第一篇：《反对自由主义》：全党改造思想的有力武器

经典的著作历久弥新，在时间的打磨中愈发彰显真理的力量。毛泽东同志的著名文章《反对自由主义》就是这样。80多年过去了，党的建设的风雨历程，印证了毛泽东同志深邃的洞察、卓越的远见。推动全面从严治党向纵深发展，重读《反对自由主义》仍有着重要的启示意义。

为团结的大局奠定思想基础

《反对自由主义》写于1937年9月。这一年是中国革命和中国共产党建设的关键时期。从革命的阶段来看，艰苦卓绝的土地革命战争已经结束，中央红军和其他各路红军经过长征后到达陕北。“西安事变”和平解决，国共两党初步达成了抗日民族统一战线。1937年7月“卢沟桥事变”后，中国进入了全面抗战时期。革命不同阶段的转换，必然会出现思想政治上的复杂情况，迫切要求通过加强党的建设来解决新的问题。

从当时的环境看，自中国共产党举起武装斗争的旗帜后，各根据地进行了长期艰苦的武装斗争。但红军到达延安后，环境相对稳定，为全党进行深入系统的党的建设准备了条件。

从党的领导看，土地革命战争时期，中国共产党领导层出现了较大的变动。严重的“左”倾错误给党内带来了严重损失。遵义会议是中国革命和中国共产党历史上的重大转折，实际上确立了毛泽东同志在党内的领导核心地位，但相关思想问题还没有来得及解决。抗战时期的延安，国统区大量青年涌入，思想自然复杂，中国共产党内部的思想状况也比较复杂，分散主义、自由主义有不小市场。尤其是王明从苏联回国之后，出现了新的右倾机会主义情况。严明纪律、统一思想，就成为摆在党中央和毛泽东同志面前突出的重要任务。

毛泽东同志适应形势要求，于1937年9月7日写成了《反对自由主义》一文。文章短小精悍，一气呵成，却是作者长期思索的结果。早在1929年12月举行的古田会议上，毛泽东同志就明确地对党内的自由主义倾向进行过严厉批评，提出了要严肃党内政治生活。经过多年的深入思考，经过革命斗争的洗礼检验，毛泽东同志的党建思想更加成熟。《反对自由主义》和《中国共产党在抗日时期的任务》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《<共产党人>发刊词》等名篇，共同回答了中国共产党如何进一步加强党的建设，如何适应和领导抗日民族统一战线等重大问题，成为全党改造思想的有力武器。

给自由主义“画像”

《反对自由主义》结构清晰、语言朴实。在这篇文章中，毛泽东同志对反对自由主义的必要性、自由主义的主要表现、危害、根源和实质，以及克服自由主义的方法，做了系统阐述。

关于反对自由主义的必要性。毛泽东同志指出：“我们主张积极的思想斗争，因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共产党员和革命分子，应该拿起这个武器。”“但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生，使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来”。毛泽东同志历数自由主义的各类表现，达11种之多，涵盖了思想上、政治上、组织上的自由主义。主要包括：对错误言行不作彻底解决，明知不对，也不作原则上的争论，一团和气；不负责任的背后批评，不积极地向组织建议，心目中没有集体生活的原则；明哲保身，但求无过；命令不服从，个人意见第一；闹意气，泄私愤，图报复；听了不正确的议论也不争辩、不报告，泰然处之；见群众不宣传，不关心其痛痒，把一个共产党员混同于一个普通的老百姓；对损害群众利益的行为听之任之；办事不认真，敷衍了事，得过且过；自以为对革命有功，摆老资格，工作随便，学习松懈；自己错了，又不想改正，自己对自己采取自由主义，等等。毛泽东同志的这段列举，语言生动，针对性强，涵盖了自由主义的主要方面。

关于自由主义的危害。毛泽东同志指出：“革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。”它是一种腐蚀剂，使团结涣散，工作消极，使革命队伍失掉严密的组织和纪律，使党的组织和党所领导的群众发生隔离。毛泽东同志认为，自由主义是一种“严重的恶劣倾向”，客观上起着帮助敌人的作用。

关于自由主义的根源和实质。毛泽东同志指出：“自由主义的来源，在于小资产阶级的自私自利性，以个人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。”毛泽东同志在这里点出了自由主义的阶级基础，并深刻指出自由主义同马克思主义政党要求格格不入。毛泽东同志断定，“自由主义是机会主义的一种表现，是和马克思主义根本冲突的”。

关于克服自由主义的方法。毛泽东同志指出：“我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。”一个共产党员，应该襟怀坦白、忠实积极，以革命利益为第一生命，个人利益服从革命利益；无论何时何地都坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作斗争；关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。一切忠诚、坦白、积极、正直的共产党员团结起来，反对一部分人的自由主义倾向，这是思想战线的任务之一。

新时代要坚决防止和反对自由主义

毛泽东同志的《反对自由主义》对指导革命战争时期的党的建设起到了重要作用。中国特色社会主义进入新时代，党要团结带领人民进行伟大斗争、推进伟大事业、实现伟大梦想，必须继续高度警惕自由主义的危害，坚决反对自由主义。总书记明确指出，要坚决防止和反对个人主义、分散主义、自由主义、本位主义、好人主义。

然而，新时代我们党面临的执政环境是复杂的，影响党的先进性、弱化党的纯洁性的因素也是复杂的。党内存在的思想不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题尚未得到根本解决，而这其中就有自由主义的问题。毛泽东同志当年列举的自由主义的种种表现，在有的地方和一些党员干部身上还不同程度地存在着。例如，在对待组织方面，仍存在命令不服从，个人意见第一，有令不行、有禁不止，在贯彻中央决策部署上打折扣的情况。在弘扬斗争精神方面，仍存在对错误言行不作彻底斗争，明知不对，也不作原则上的争论的情况；仍存在明哲保身，但求无过的情况。在责任担当方面，仍存在办事不认真，敷衍了事，得过且过的情况。在党内政治生活方面，仍存在不负责任的背后批评，不积极地向组织建议，心目中没有集体生活的原则等情况。从党的十八大以来查处的党员干部违法违纪案件特别是一些政治问题与经济问题交织的案件看，这些案件都表现出一些自由主义的特点和危害。

新时代坚决反对自由主义，首先需要我们从思想上深刻认识党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验的长期性和复杂性，深刻认识党面临的精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险的尖锐性和严峻性，坚持问题导向，推动全面从严治党向纵深发展。同时，在行动上要坚决遵守党的纪律。因为中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，只有纪律严明，才能步调一致、夺取胜利。历史和现实反复证明，有了铁的纪律，我们就无往而不胜；反之，自由主义泛滥，纪律松弛，党的事业必然遭受损失和挫折。

新时代坚决反对自由主义，最核心的是要增强“四个意识”，坚决做到“两个维护”。全党要坚定执行党的政治路线，严格遵守政治纪律和政治规矩，在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同党中央保持高度一致。要向以习近平同志为核心的党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党中央决策部署看齐，切实做到政治上坚定不移，思想上同心同向，行动上高度自觉，始终做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做。

第二篇：反对自由主义

《反对自由主义》读后感

在革命抗战年代，针对当时散漫的自由主义倾向，毛泽东发表了这篇文章，对自由主义的表现、性质、危害、产生的根源和反对自由主义的重大意义等都作出了极其深刻的分析和论述。文章列举了自由主义的十一种主要表现，指出了自由主义的严重危害。

《反对自由主义》这篇文章虽写在革命抗战年代，但对我们当今的工作仍有许多指导意义。在爱康，我们有着自己的企业文化，让大家围绕一个核心，在自己的岗位上兢兢业业地努力工作，共同关注企业的发展和命运，在为企业创造效益的同时，实现自己的人生价值。从上至下形成一个积极向上，团结奋进的良好势头，这，就是抵制自由主义，消除自由主义的有效措施。不过，在公司也时而发现有些员工工作积极性不高，只关心自己岗位的事，或只在乎自己的想法，对于不正确的议论不能坚持原则地争辩到底，使不正确的议论得不到正确的澄清，生产方法得不到改进，工作的计划性不强，致使个别工作未能按计划完成，班组的工作受到一定影响。平时，在办理各种工作时，他们首先想的不是纪律和制度，而是“他们是谁？办与不办这个手续对我会有什么影响？”于是敷衍了事、得过且过、优亲厚友、见利忘义在工作上统统表现出来，归根到底是因为他们把个人利益放在了第一位。

所谓自由主义，就是主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。自由主义是非常危险的。他们在工作中敷衍了事，必然会影响我们整体工作的进度，影响工作的大局；在工作上照顾了某些人，必然是想那些人的身上谋取私利，导致自由主义进一步的恶性循环；而见利忘义则是为了一己之利忘记了原则。自由主义会导致我们的工作停滞不前，甚至崩溃。

通过学习，我们更加清楚地知道了哪些是自由主义的表现及自由主义对国家、集体和个人的巨大危害，决心在生活、工作中以《反对自由主义》为行为准则，时时刻刻鞭策自己，并勇于同自由主义现象作斗争。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。反对自由主义就要从日常点点滴滴的小事做起，作为一名爱康人，更要刻苦学习，努力工作，培养艰苦奋斗，拼搏进取的作风，更要关心集体。在工作、生活和学习中每个人都难免产生不对的思想苗头，难免遇到困难和疑虑，面对不正确的倾向，个人要及时向党组汇报，及时与领导和同志们交流，征求正确的意见和建议，并及时加以改正。平时要积极参加各项专题讨论，在工作实践中联系自己的思想，从中吸取经验和教训，改造自己的主观世界。

第三篇：反对自由主义

学习《反对自由主义》心得体会

学习《反对自由主义》一文，使我再一次增强了纪律观念。纵观古今，如果听任自由主义泛滥，涣散纪律，那么一个集体就会变成一盘散沙。当前社会中，存在着严重的自由主义倾向，有少数同志对工作采取阳奉阴违的态度，合意的就执行，不合意的就不执行，不能与上级保持一致；个别人心目中没有集体，作风散漫；相当一部分人得过且过，事业心不强，又疏于学习；还有个别同志是有令不行，有禁不止，工作作风涣散；这些都是严重的自由主义现象。

下面，我结合自身实际，就如何反对自由主义，加强自身修养，谈一下体会和感受。

自由的定义自古就是在一定法律约束下的自由，没有约束就没有自由。所有人都想自行其事，那么结果就只能是所有人都一事无成。

反对自由主义要有严于解剖自己的勇气。“人非圣贤、熟能无过”，在工作、生活和学习中每个人都难免产生不对的思想苗头，难免遇到困难和疑虑，面对不正确的倾向，个人要及时向党组汇报，及时与领导和同志们交流，征求正确的意见和建议，并及时加以改正。平时要积极参加集体活动，在工作实践中联系自己的思想，从中吸取经验和教训，改造自己的主观世界。

反对自由主义要树立从我做起的决心。反对自由主义，在社会主义建设的各个时期，在我们工作、生活、学习的各 1

个方面都有着现实的指导意义，在今后工作和学习中，我要努力做到：

1、以文立身，不断提高业务素质。以文立身是办公室队伍建设的核心，自己要做到多学、多练、多积累，提高综合素质，尤其是业务素质，为完成各项工作任务打下基础。

2、以诚立身，维护办公室整体团结。真诚是对领导和同志们的尊重，是促进团结，增进友谊的基础，无论何时，都要胸怀大局观念，诚心待人，推进集体的团结协作。

3、以勤立身，积极促进工作上台阶。勤奋敬业是干好工作的基础，要甘于奉献，默默无闻的做好本职工作，以一个积极向上的态度，促进工作水平的提高。

4、以谦立身，保持自我的持续进步。“谦虚谨慎，戒骄戒躁”是我党的一大优良传统，面对困难，要加强基本功的练习，在磨炼中提高自己；面对成绩，更要力戒浮躁，踏实工作，更虚心的向领导和同志们学习，不断促进自己的进步。

5、以忠立身，掌握自己的前进方向，忠于党，忠于事业、忠于岗位。心中把握方向，向着前进的方向勇往直前。

通过学习《反对自由主义》，提高了大家的纪律观念，使我们认识到遵守纪律是每个人都应尽的义务与责任，从而自觉的用纪律来规范自己的行为，提高自身素质，提高为人民服务的意识。其次，反对自由主义，有助于积极的开展思想斗争，维护团结。开展思想斗争是抵制不良思想侵蚀，纠

2正自身错误的有效方法。只有反自由主义，开展批评与自我批评，才能分清是非，修正错误。

通过学毛泽东的《反对自由主义》，结合自身工作实际，我们必须旗帜鲜明地反对自由主义，必须经常地开展批评与自我批评，及早发现自己在工作中的思想问题、观念问题、作风问题、素质问题等，及时整改提高，纠正问题。

生产科：张国 202_年7月20日 3

第四篇：反对自由主义

反对自由主义

我们要主张积极的学习态度，因为它是成人和成才的唯一途径。但是自由主义思想是主张无原则自由，使学生惰落和组织涣散。

自由主义有各种表现。

办事不认真，无一定计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。这是第一种。

纪律不服从，个人意见第一。只要班级照顾，不要组织纪律。这是第二种。自己错了，也已经懂得，又不想改正，自己对自己采取自由主义。这是第三种。

自以为学习成绩还可以，摆资格，不把老师学校放在眼里；态度不端正，学习松懈。这是第四种。

不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，不是向不正确观点争论，而是闹个人意气。这是第五种。

只想父母给钱，不想对父母负责；只要班上有名，不想要老师管理；又要违反纪律，又不想学校处理。这是第六种。

因为是官二代、富二代，父母有权有钱，出事父母摆平。不断违反学校规章制度、班规班纪。这是第七种；

自以为老子天下第一，拉帮结伙，欺负同学，不服管教，甚至威胁老师。这是第八种。

明知父母靠打工为生，自己却玩手机、外出上网、聚众赌博，结党下管子，吃喝玩乐，把父母当奴隶，自己是大哥大。这是第九种

网瘾、赌瘾、手机瘾比谁都大，每周生活费都用于上网、赌博，没钱就借，借不到就偷。这是第十种。

不是专心学习，而是专心谈恋爱。课上 还可以举出一些。主要的有这六种。所有这些，都是自由主义的表现。

班级体中的自由主义是十分有害的。它是一种腐蚀剂，使学生学习消极。它使班级体失掉严密的组织和纪律，学生守则不能贯彻到底。这是一种严重的恶劣倾向。

自由主义的来源，在于学生的惰性，把个人利益放在第一位，班级纪律放在第二位，因此产生思想上、组织上的自由主义。

他们赞成校规校纪，但是又不准备实行之，或不准备完全实行之，不准备拿校规校纪代替自己的自由主义。这些人，而校规校纪是有的，但是自由主义也是有的：说的是校规校纪，行的是自由主义；对人是校规校纪，对己是自由主义。两样思想齐备，各有各的用处。这是一部分人的思想方法。

我们要用积极的学习态度，克服消极的自由主义。一个真正的学生，应该把学习做人和学习知识放在第一位。将来成为一个有益于社会、有益于国家建设、有益于世界人民的人。

二0一三年七月七日

第五篇：浅论反对自由主义[定稿]

浅论反对自由主义

-------读大津酒集团内部反对自由主义十一条版有感

近日公司组织大家学习毛泽东思想当中的反对自由主义的相关内容，通过品读大津酒集团内部十一条版有所体会，现记录如下：

一、自由是人类最基本权利的体现。

毛泽东思想是我党留下的一笔财富，其中反对自由主义一篇有其光辉的一面，文章中的养分的确值得我们认真学习。但我党自粉碎四人帮后，就指出“两个凡是”是不能从根本上、实际上反映客观存在的，凡事就有矛盾，有矛盾就要有两面性，不得不说的是，自由是人类最基本权利的体现，就像鸟儿崇尚天空，鱼儿畅游大海一样。所以我们要尊重自由，一个国家的法律基石第一块就是“自由”，如果一个国家的法律没有自由的基石，那么这个国家的法律就是法西斯式的法律。所以，不能说自由就是错的、不好的，当然自由主义不完全是自由，它是一种自由高度集中的极端表现形式，一旦问题的量化达到极端就会产生质变，所以自由主义就不仅仅是自由那么简单了，但是这也不是说自由主义就完全没有其存在的价值。古典自由主义发源于17世纪和18世纪，从经济学上的投入产出上看，财富不是金银总量的增加，而是创造的商品服务的数量的增减。古典自由主义强调个人的权利、私有财产，并主张自由放任的经济政策，认为政府存在的目的仅在于保护每个个体的自由。现阶段的各个国家的法律来看，从某种些方面上来讲保障了这种自由主义的全部或者是部分（例如认可了私人财产的保护）。而“市场化”这个从改革开放以来，我国一直提出的方针政策则是来自新自由主义的一部分。所以马克思主义教导我们矛盾要看到其的两面性，不能简简单单的非对即错的判断思维模式。

二、从明治维新到戊戌变法

总所周知的1877年日本开始变革维新，史称明治维新。明治维新采取的政体是君主立宪制。明治维新的君主立宪制并不等同于英国的君主立宪制，它非但没有削弱天皇的权利，反而使旁落了近400年的皇权重新回到了天皇的手中，而且还空前的加强了皇权，使天皇真正的成为了日本的统治者，明治维新使日本一举摆脱了殖民地的地位，确立了日本的君主立宪制的资本主义体制，成为了当时的世界八强之一。1898年中国也发生了一次变革，名为戊戌变法，也是一次君主立宪制的改革，而这次变法却仅仅维持了一百多天就以失败的形式结束了。两者对比看来，一个成功，一个失败，关键点就是双方相差了整整20年的时间，这20年的时间使国际国内的形式都发生了根本性的变化，因为资本主义强国正是利用这20年的时间从自由资本主义过渡到垄断资本主义阶段，所以作为资本输出方是不愿意看到一个新兴的资本主义国家的产生。自由主义也是一样，37年距离现在已经60多年的时间了，很多的情况都有了新的变化，因而不能完全适用，有些东西已经不能完全照搬。在新的形式环境中，现代的公司管理体制要求是团队制度，椭圆形管理，在这样的管理形态中，要求公司无论在制定制度还是在发布内部规定的时候，都要符合法规和公司规章的要求，否则就会成为最大的自由主义。

三、从魏征、比干看待自由主义 魏征唐之名臣，其才能不及房玄龄，谋略不如杜如晦，但却留下了比二者更为大的名气，综其原因，就是其“诤”，而且魏征的诤是无论庭（会）上还是庭（会）下。但唐太宗认为魏征是自己的一面镜子，自省而反其身，所以能够对魏征爱戴有加，魏征善终。比干，商纣王的宰相，其有才能而善诤，但最终却落得剜心而终的结果。这两个人都有自由主义的表现在里面，但是应该说都有值得肯定的部分，而且通过两者的对比，我们不难看出一个好的、从善入流的领导是能不能会上还是会下直言的关键所在。

作为现代企业公司的员工，在某些情况下是不会直接当场反驳或反抗一些有问题的制度或规定（尤其是在一些中小企业特别突出）。好的员工，通常会通过私下沟通反映自己的想法，希望领导能够改进这些有问题的制度或规定（通常是极少数人）；一般的员工，则会不反映，不抗拒，照本宣科机械执行，出了事情不关其痛痒，漠然置之（大部分人的表现）；就更有甚者，四处散播不赞同言论，弄的人心浮动，但当领导询问时却阿谀奉承或默不作声（一部分人）。上述的后两种人之所以占大多数人，不仅仅简单的是自由主义的表现，也和领导的喜恶有很大的关系，毕竟作为人通常都喜欢被人称赞的，但古有其云“家有诤子,不败其家;国有诤臣,不亡其国”是有绝对道理的。

四、反对自由主义

自由是基本权利，是基石，但是自由应该有其存在的限制，一味片面的强调自由，而不提秩序就是自由主义，而且这种自由注定无法实现的自由。在现在这个提倡构建和谐社会的时代背景下，大公无私精神并不是存在于践踏个人利益的基础上，而应是坚持最广泛最充分的调度一切积极因素，共同构建努力实现双赢的目的。如果要想实现双赢的这个目的，那么自由主义所推崇的个人利益至上的信条必然会影响集体主义和企业的发展，使我们的企业成为一盘散沙，因此从这个角度上说，我们无论何时都是应该还坚持反对自由主义，但反对的形式不能再走60多年前的老路了。其实作为一个企业，从根本上讲是如何运营的问题，企业的运营体系，就是一种管理体系，而管理的关键就是执行。无论多好的制度，无法落实到实处，没有执行力，那么也不会有好的体现。就像公司的这次“反对自由主义”活动一样，目的还是要将执行力落到实处。但要打破办公室政治这一壁垒绝不仅仅靠两篇纸就能达到的，如果把这次活动搞成了嘴上倒背如流，实际行动却毫无改善就失去了这次活动的存在意义了，而且形式上应付，无形滋生了新的自由主义土壤。

五、如何将反对自由主义落实到实处

从公司角度来说，执行必须依靠制度，而制度制定出来后，从领导到员工都应贯彻执行。但是制度制定并不是心血来潮，是要通过深思熟虑，通过讨论探讨而产生的。如果一个公司一天出一个制度，就会让人不知所措。公司应将运营中发现的问题总结归纳出来，切实解决。下面我就抛砖引玉浅谈以下几个方面：

1、善于教育引导广大员工正确处理个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益的关系，增强企业主人翁意识和社会责任感。这个问题上不能泛泛而谈，如果企业能够实现股份制改制，通过融资、奖励等方式使员工都能或多或少的持有公司股份，有年终分红，那么企业的集体精神势必增加，自由主义势必减少。

2、奖惩制度透明，有功就奖，有过就罚。现代企业管理中的团队合作体制是至关重要的，一个好的团队是能够实现“1+1>2”的，而一个团结涣散，关系松懈的团队是“1+1<1”，而如何保证一个好的团队呢，总所周知，一个团队刚刚成立的时候，很少会有团结涣散，关系松懈的情况发生，但是随着外部环境的变换，时间的推移，这些情况就会变的越来越多，综其原因，不外乎“习惯”两个字（自由主义的表现形式），所以如果能将奖惩制度明示于人，奖惩完全按照规章办事，自然就能极大的促进团队的运转。达摩克利斯剑总挂于头，要远远大于其落下时的威力。

以上就是我对此次反对自由主义学习的体会，落笔千言，不知所云。最后套用胡适先生的《多研究些问题，少谈些主义》的话作为结尾吧，“‘主义’大危险,就是能使人心满意足,自以为寻着了包医百病的‘根本解决’,从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决法了”。