第一篇：学会放下高二作文

学会放下高二作文

在日复一日的学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编帮大家整理的学会放下高二作文，希望对大家有所帮助。

人生于世便免不了被各种琐事沾染，沉浸其中而不能自拔。这限制了人的天性和自由，只有懂得放下，才能摆脱对俗世的干扰，空灵而脱俗。

无数的人们对财富名望的贪婪与渴望。然而在物欲充斥内心的情况下，又怎么能让人静下心来去追求空明的心境，它只会像枯萎花朵般侵蚀人的思想，让人沦落为信奉金钱的物质主义者。

只有在人生中放下华而不实的、虚假的装饰品才能发现其实自己并不是一无所有，宝贵的财富就蕴含在每个人的身体当中，摒弃世俗的枷锁就能把它解放出来。

放下虚荣便拥有了自信，也许酷爱虚荣的人可以在别人面前塑造一个完美的自己，但那终究不是真实的自己。当真相暴露于众人眼前，那种尴尬纵然令人羞愧得难以言喻，但更可悲的是连自己都不相信自己的能力。每个人都有落魄之时，但没有必要对未来也失去信心。

放下抱怨，才能获得内心的安宁。无休止的对琐事的争执是对时间的浪费，也是人内心浮躁的体现。事实上并不是值得抱怨的`事太多，而是人主观的加入了自己的感情色彩。摘下有色的眼镜，放下抱怨那自然能在抱怨横生的环境中超凡脱俗，获得永恒的安宁。

学会放下，这是一种逐本溯源的智慧，我始终相信最初的每个人都是天使，清新而又脱俗。

人情冷暖是这个世界上再正常不过的事情，我们总会在人前处起疑道，又一道和和地心强，人与人之间的信任变成了难得可贵的东西。

戒备不是生来就有的，而是在这个并不怎么友善的世界里，被迫用戒备来保护自己。

记得有一年夏天，当时正在上初中的我，在小学毕业考后被妈妈送去各种补习班补课，美其言曰，预习初中的知识，赢在初中起跑线上，待会出门记得拿个鸡蛋知道了知道了，因为闹钟的缘故，起床的大晚上补习课要迟到了，匆匆忙忙拿了一件衣服，穿上后没怎么看便出门，一路上急急忙忙的喝了好几站公交。胡大伟终于不用再换车了，这时装着一个朴素的中年人朝我走了过来。你好，这次我的心已经立刻警惕起来这是干嘛的我不认识他，算了，别再理他，父母，老师厚厚的大闸尺耳中不停地来回飘荡，出门不要轻易的与被陌生人搭话，现在的骗子可多了，你是我扭过头去看窗器，这时一个穿着朴素人的重点人小声的说，你好，你衣服穿反了，霎时百感交集了之前做了那么多公交车，遇到那么多行程，却无一个人像这样好心的提醒我，我在忙着抱歉借鉴好心人。以下的车离开。

原来人与人之间不是为陌生而戒备，而是因为戒备才陌生。学会放下戒备，珍惜你每一个擦肩而过的路人，你会发现这个世界不止有戒备，还充满温柔与爱。

曾在报上看到一篇文章《学会放弃》，说的是今年的外语学校考试的事。由于试题是选择题，回答时对了得分，错了不但不得分而且还要倒扣分。有许多优秀的学生因此而错过了机会，原因就在于他们不懂得放弃。这件事引起了我一系列的思考。

人生，就像一出戏，一出平平常常的戏，一出一波三折的戏，每一个人既是主角，也是导演，各自演绎着自己的那一出戏，想怎么演就怎么演，因为命运掌握在你自己手上。

人生的戏中有喜有泪，有分有合，有拥有，也有过失去。

懂得放弃，是出演每一部人生之戏的必修课。放弃一部分的“演出时间”是让自己放松，也是给别人演出的机会，你的人生也会变得精彩。人生，就像一杯水，一杯淡而无味的水，一杯苦中带甜的水，每一个人既是杯中的水，也是那盛水的杯子。各自主宰着自己的那一杯水，想怎么处理就怎么处理，因为命运属于你自己。

人生的水中有杂质，有甘甜，有混浊，有纯净……

懂得放弃，是喝人生之水的必要之素。放弃死水，才能使水纯净，使人心纯净。

不懂得放弃一片乌云，就不会赢得一片晴空，正所谓“退一步海阔天空”。

有得必有失，有放弃一定会有更大的收获。

要懂得放弃，学会放弃。

第二篇：学会放下

如何学会“放下”

发布时间：2011-02-26 文章来源：中国佛教故事网

人生的一切烦恼，归根到底就是在生活中没有学会放下，使身心背负着沉重的包袱，因而生活也变得越来越累，越来越辛苦。“智者无为，愚人自缚”，人通常喜欢给自己的心灵套上枷锁，精神添加压力。所以说“放下”，不仅是一种解脱的心态，更是一种清醒的智慧。不管境遇如何，请放下昨日的辉煌，放下昔日的苦难，放下所有束缚你的包袱。放下了，你就会有顿悟之后的豁然开朗，重负顿释的轻松，云开雾散后的阳光灿烂。

人往往拥有的越多，烦恼就越多。因为万事万物本来就随着因缘变化而变化，我们却试图牢牢把握让它不变，结果自然没有人能做得到。人生的道路上，很多人都有贪得无厌的心态，俗话说得好：“欲壑难填。”自古以来，人们都有着对金钱、美女、权利等一切美好事物的向往，它犹如滔滔江水，在人们内心深处澎湃，因小失大的事情，使自己遗憾终身，正因为有这样喜贪的毛病，反而失去了太多，结果是竹篮打水一场空。只有学会放下，你才能够腾出手来得到自己真正想要的东西。

对于放下，很多人有不同的看法。其实，放下是一种智慧的选择。处事时，该放就放，该断就断，不要因小失大。放下是一种随其自然的心态，人生总是在取舍之间，面对不同的选择，应该学会放下，学会满足，这是智者的心态，是成功的阶梯。人只有放下生活中不必要的东西，才能迈出洒脱的一步，活出自我的风采。

忧虑来自内心，一切的烦恼都来源于自身。人生路上会遭遇到许多不幸，挫折，失败，打击，痛苦，孤独等，当你放下这一切时，心灵就会得到解脱，该放不放，必是大患。同时放下不等于放弃，只有懂得衡量事物间的利弊得失，不过于强求自己，不过于委屈自己。一味地追求不属于自己的东西，不但会迷失自我，也会徒增烦恼。可见放下是为了更好地选择。

我们不快乐的原因，就在于我们不知如何放下。我们常常会因为一些事而烦恼，带着烦恼去忙碌，必然会因为分心和消极情绪而影响我们工作的效率和效果，事实上，我们担忧的问题通常并不会像我们担忧的那样发生或带来不利影响。既然如此，又何必让这些困扰着自己呢？何不放下，全心地投入到生活与工作中，不为这些因素影响呢？

佛教中所说的“放下”，不是说什么都不要，而是说究竟要什么，要多少，这才是最重要的。正如利奥•罗斯顿说过：“你的身躯很庞大，但是你的生命需要的仅仅是一颗心脏。多余的脂肪会压迫人的心脏，多余的财富会拖累人的心灵，多余的追逐、多余的幻想只会增加一个人生命的负担。”而人生苦短，必须学会放下，才能享受真正的人生快乐。

在人生路途上，我们要放弃沉重的欲望，放下过度的需求，舍弃不必要的执着，还自己一片纯净的天空。修习佛道的人如果不能放下七情六欲，就无法修习到博大精深的境界。只有懂得放下自我，才能体会到人生的真谛。佛教有一个故事，说释迦牟尼佛在世的时候，有一位婆罗门两手各拿了一大朵花前来献佛，佛陀大声地对婆罗门说：“放下！”婆罗门听从指教，将左手拿的那个花朵放下，佛陀又说：“放下！”婆罗门将右手的花朵也放下了，佛陀又说：“放下！”这个婆罗门无奈地回答：“我已经两手空空，没有什么东西可以再放下了，为何还要我放下？”佛陀听了他的话说：“我的本意并不是让你放下手中的花朵，而是让你放下六根、六尘和六识。只有当你将这些都放下时，才能从生死轮回中解脱出来。”

“当断不断，反被其乱。”我们应该保留生命中最纯粹、最有价值的部分，放弃累赘，调整心态，这样才是最好的选择。在当今社会，想要找一个理想的职位并不容易，除了与整个客观环境有关外，也与许多求职者心态不稳有关，即好高骛远、自命清高，大事做不好，小事不愿做，满腹牢骚，虚度了许多好时光，人生短短数十年，转眼即逝，一旦选准了目标就要追求。但是，当目标不适合自己时，应果断豁达地放弃，懂得以理性来面对一切，这样才能够柳暗花明。懂得放下执着，才能获得新生力量，才会赢得更多的回报。放下是另一种方式的拥有，学会了放下，就是成全了自己的幸福。曾有人说：“世事愚人，追逐功名迷本性。云山忘我，抛开得失现天真。”

其实禅宗里有很多公案，都是讲教人放下的例子：如禅宗二祖慧可，为断臂求法，请达摩祖师给他安心。达摩说：“把心拿来，我给你安。”这就是教他把心放下，所以慧可才开悟。另一个是当年六祖慧能受传五祖衣钵向南去后被慧明等弟子追赶，当慧明要抢回衣钵时，才醒悟到不是为衣钵而来，而是为法而来，这时六祖才出来为他开示说：“不思善，不思恶，哪个是明上座本来面目。”意思是叫他抛弃人我，把善恶念头都放下，这样才能获得心灵的解脱。

其实，人世纷繁，法事俗务，名利地位，私心欲念，声色犬马，该放下的就得放下，什么都抓在手里，其实是累赘。不少功成名就之人，或捐资济世，或甘于淡泊，既能入世，又能出世，勇于并舍得“放下”；他们在“放下”的同时，其实已获得了意外的幸福，这种幸福或许是无形的，却是隽永的，更高层次的。

“放下屠刀，立地成佛。”屠刀是什么，就是人的欲望，贪，嗔，痴，如果能放下这些念头就能成就佛果。

一般来说，心胸狭窄的人总是喜欢为难别人，他们不愿意帮助别人，也不宽容或原谅别人。有时乘人之危，抓住别人的把柄不放，洋洋自得。其实，将个人的恩怨放下，宽容别人，不难为别人是一种美德。但有些人并不注重这种美德。这种美德能够感化人，提升人们之间互助亲善关系，使社会形成一种宽厚、达观的向善风气，小人就不会产生，阴暗的东西就会少一些，当自己有了不幸的时候，也容易得到他人的帮助。

人的一生，要历经千万门坎，打开的大门并不完全适合我们的躯体，有时甚至还有人为的障碍，我们会经常碰壁，或不得不伏地而行。因此，要学会低头，不逞匹夫之勇，胳膊拧不过大腿，该低头时就低头，巧妙地穿过人生荆棘，这既是人生进步的一种策略和智慧，也是人生立身处世中不可缺少的风度，同时，这也更是一种修养。

现实生活是残酷的，很多人都会碰到不尽如人意的事情。有时候，你必须面对现实，学会低头示弱，说得俗点，也就是该低头时就要低头。要放下所谓的“面子”和“尊严”。低头是一种智慧和勇气。要知道，敢于碰硬，被视为有“骨气”。若一味地有“骨气”，到头来，不但会被拒之门外，而且还会被“门框”撞得头破血流，元气大伤，有些人会因此而一败涂地。正如我们去旅游时穿过山洞时该低头就低头，该弯腰就弯腰，低头更好走路，弯下腰来避免磕碰，走得过去又一胜境，这是为人处世的一种智慧，也是一种积极向上的人生态度和境界。

我们都是常人，人生不如意之事十之八九，不管昨天你是成功还是失败，都已成为历史，不能成为最终的决定因素。因此，不要沉溺于过去，把过去的一切都放下，卸下心头的包袱，才能更好地重新开始新的生活。

第三篇：学会放下

学会放下

有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神，这话不无道理。但我却不这么认为，现代社会的快节奏生活中人心浮躁，欲望、金钱、名利等充斥着人们的生活。为了名利，你争我抢；为了金钱，明争暗斗；为了自己的欲望，不惜不择手段。但是，你手中紧紧着的就一定属于你么？扪心自问，与其这样倒不如学会放下，也许会获得更好的呢！

著名作家哲学家梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放的下，他就越是富有。”记得有这样一个故事，故事的主人公看到别人在附近的山中找到许多的黄金，心中羡慕不已，便朋友一起去开采，但结果一无所获。当他看到又有人从其他地方又找到了黄金，心中的欲望蠢蠢欲动，于是乎，他离开家乡，四处游荡，寻找黄金。当他两手空空，带着疲惫的身体回到家中，突然觉得应当放下“黄金梦”了，就在他放下心中对金钱的欲望安心过日子时，蓦然发现自己的花园下竟然黄金。其实黄金一直在他的脚下，他却浑然不知，之所以会造成这样的结果，无外乎当初对于黄金的欲望太过于执着，有时放下就是拥有。

古人云：舍得，舍得，有舍才有得。这样的道理人人都懂得，但做到的又有几人呢？看如今，在2015年中共十八大以来，光省部级以上的官员就有65人落马，其中不乏政委、少将、司令员等官职，是什么使得他们变得这么贪得无厌呢？对金钱和权利的诱惑他们欲罢不能，他们不仅舍不得放下这些不属于自己的东西，反而越发的贪婪，造就了如今的恶果。倘若当初他们放下对于名利的的追求，对于金钱的欲望，那么他们现在得到的会是更多的钦佩和赞扬。

有人说：放下有时也是一种智慧。又想起百万富翁李嘉诚，他不仅是一位实业家更是一位慈善家。他于1980年成立了“李嘉诚基金会”，在基金会中投入大笔资金，有人问他为什么这么热心公益事业，他笑着说：“在我有能力帮助别人的时候，我会尽力而为，钱没有了是可以再赚的，而人只有这一生。”对于金钱的“放下”不仅为他迎来的别人的尊重，更为他带来了更多成就。他的这种放下，其实又不是一种智慧呢？

学会放下，你会发现天空很蓝；学会放下，你会感觉到风的温柔；学会放下，你也许会得到更多。

第四篇：放下怨恨,学会宽容

放下怨恨，学会宽容

报复会使人疯狂，使人的心灵不能得到片刻安宁。当我们无法忘记心中的怨恨，总是想着报复时，最终受伤害的不仅仅是对方，还有我们自己。

心存怨恨有害健康。原谅不但是宽恕别人，更是宽容自己。唯有学会宽恕，忘记仇恨，才能抚慰我们暴躁的心绪，弥补不幸对我们的伤害，让我们不再纠缠于心灵毒蛇的咬噬，从而获得心灵的自由。

学会宽容，要做到两点：

1.我们要看到，自己原来也有很多的缺点，自己原来也有做错事的时候，自己本身并不是一个完美的人；而我们原来认为不好的人，也有一些我们没有的优点。所以，要学会看到自己的缺点，也看到别人的优点，考虑问题时试着从对方的角度出发，以求大同、存小异，这样我们才能善待他人，也善待自己；

2.我们得承认，自己也需要别人的宽容。宽容别人的同时，也就把怨恨或嫉恨从自己的心中排除掉了，也才会怀着平和与喜悦的心情看待任何人和任何事，带着愉快的心情生活。

所以，在生活的磨难中逐步学会宽容，能原谅他人的人，心里的苦和恨才会比较少；心胸比较开阔的人，就更容易宽容他人。

学会消除怨与恨，才能更好地给自己的心灵美容。

人生在世，任何时候，宽容都要比计较更能使自己受益。

如果当时这个中枪的士兵对对方想要杀害自己这件事情一直耿耿于怀，并且立刻加以责难的话，后果不堪设想-------他可能最终会被战友再次开枪杀死。他的宽容不仅感化了对方，还挽救了自己，一直活了下去。所以，有涵养的人，遇到让自己生气的事情，往往不是想法设法来打击、报复对方，而是进行自我排遣，把自己的愤怒用不伤害任何人的方式发泄出去，让自己的心境平复。

既然我们自身都不完美，那又怎能苛求他人完美无缺呢？

第五篇：学会“放下企业培训”

前言：

掌握情绪管理的智慧，停止无用的痛苦与抱怨。

将压力转化为解决问题、自在生活的全新能量。

压力虽无法避免，但我们可以学会“放下”。唯有懂得放下内心那些偏执的臆想与负面情绪，人才能在逆境中获得快乐。谭小芳老师将教你如何用最简单的方法，直面自己的痛苦与挫折，告别偏执与消极，轻松化解工作压力，重拾积极生活的信心。让你的生活从此告别沉重和平庸，变得更加充实且富有激情！

时间是纸，人就是笔，而人生就是文章。压力无处不在！？总的根源，笔者认为，压力管理的根源：其实就是源于人的生命的时限性。如果人能活1000年的话，那么，现实生活中的压力负担也就几乎为0了。比如，在一次压力管理培训课上，我拿起一杯水，然后问台下的学员∶“各位认为这杯水有多重呢？”

有人说是半斤，有人说是一斤，笔者则说∶“这杯水的重量并不重要，重要的是你能拿多久？拿一分钟，谁都可以；拿一个小时，可能觉得手酸；拿一天，可能就得进医院了。其实这杯水的重量是一样的，但是你拿得越久，就越觉得沉重。这就像我们承担着压力一样，如果我们一直把压力放在身上，不管时间长短，到最后就会觉得压力越来越沉重而无法承担。我们必须做的是放下这杯水，休息一下后再拿起这杯水，如此我们才能拿得更久。所以各位应该将承担的压力于一段时间后适时地放下，并好好地休息一下，然后再重新拿起来，如此才可能承担得更久。”

这则故事阐明了一个简单的道理∶无论什么样的压力，唯有科学面对，才能获得解决之道。著名企管专家谭小芳老师的《压力管理》培训课程将帮助你在事业、人际、家庭、健康和个人的理想追求之间找到一个黄金中点。在谭小芳老师的引领下，你将轻松地走上一条远离高速生活的道路，最终到达理想的终点，实现真正成功的自我管理与生活管理。

在日常生活中，您是否有过情绪难以控制、压力无法承受的情况？如果有，您是放任放纵，还是控制和疏导？“人生不如意十之八九”，生活在竞争激烈的现代社会，每个人都要面对来自工作、生活、学习和情感等多方面的压力。沉重的压力导致人们情绪不良，学习效率下降，生活质量降低，甚至引发疾病等不良后果。那么，该如何面对压力，管理情绪呢？

我听说，香港特别行政区行政长官曾荫权一生中压力最大的时候，就是1998年亚洲金融风暴，香港特区政府力排众议，毅然决定介入股市的那一个多月。很多香港人都知道，曾荫权每天清早都会到教堂祈祷。靠祈祷减压，相信大家不会感到意外。但他的另一个减压方法，相信大家猜也猜不到，竟是 “擦鞋”！不开心的时候，他就会把柜里10多双皮鞋拿出来，重新擦一遍。

这也不是很奇怪，不开心或压力大时，一个人坐下来，容易胡思乱想。擦鞋这类简单、机械的动作，反而能令人专注。

2009、2010是多灾多难的年份，在经济危机的不断冲击下，大批的企业相继倒下，很多企业老板由于受不了失败的打击，接受不了一夜之间从天堂到地狱的心理落差，纷纷选择人间蒸发或跳楼自杀。从陈金水玩失踪，到牛根生老泪纵横、四处求救，再到黄光裕锒铛入狱，被誉为中国脊梁的企业家们走得非常艰难。但市场不相信眼泪，做企业更不能没有健康，今天，我们就这个敏感话题简单探讨一下。

现代人的抗压能力似乎比不上古人——比如，前几天天为一家电动车企业培训讲座的时候，我讲起了一个在“高压”下迅速成才的小故事：话说宋徽宗是一位喜欢书画并且有很深造诣的皇帝，他有一天问随从：“天下何人画驴最好？”随从回答不出来，退下后急寻画驴出名者姓字名谁，焦急中得知一名叫朱子明的画家有“驴画家”之称，即召朱子明进宫画驴。

朱子明得知被召进宫是为皇上画驴时，吓出一身冷汗，原来他根本不会画驴，他本是画山水的画家，因为有同行戏弄而给他起了个“驴画家”的绰号，并非擅长画驴才得的“驴画家”.但皇上之命不可违，情急之下的朱子明苦练画驴技术，先后画了数百幅有关驴的画，最后竟阴错阳差地得皇上赏识，真正成了天下第一画驴之人。从朱子明被逼画驴的“压力”小故事中，我们看到了压力管理的精华：变压力为动力！

有一个心理学家做了一个实验：要求一群实验者在周日的晚上，把未来7天所有烦恼的事情都记录下来，然后投入到一个大型的“烦恼箱”。到了第三周的星期日，他在实验者面前，打开这个箱子，逐一与成员核对每项“烦恼”，结果发现其中有九成并没有真正的发生。接着他又要求大家把剩下的一张字条重新丢入到纸箱中，等过了三周，再来寻找解决的方法。结果到了那一天，他开箱后，发现那些烦恼也不再是烦恼了。烦恼是自己找来的，这个就是所谓的“自找麻烦”。据统计，一般人的忧虑有40%是属于过去，有50%是属于未来，只有10%是属于现在，而92%的忧虑是从未发生过的，剩下的8%则是你可以轻易应付的。

有一个秘密是医生都知道的，那就是：因为免疫力的提升，大多数病人的疾病都可以不治而愈。同样的，大多数的烦恼都会在第二天早晨好很多。克服烦恼的秘诀是——提升能力，聚焦到最关键的、最核心的8%的烦恼上来，解决掉，压力就没了！

谭小芳老师认为，对于企业来说，适度的压力可以使人集中注意力，提高忍受力，增强机体活力，减少错误的发生。压力可以说是机体对外界的一种调节的需要，而调节则往往意味着成长。经理人要在压力情境下不断地学会应付的有效办法，可以使应付能力不断提高，工作效率也会随之上升，所以压力是提高人的动机水平的有力工具。谭小芳老师在培训的咨询时常说，压力产生的原因是多方面的，结合国内企业家和员工的工作压力的特点，我们在进行压力管理时应该注意五个原则：

第一，适度原则。进行压力管理并不是不顾组织的经济效益而一味减轻员工压力，最大化员工满意度，而是要适度。

第二，具体原则。由于压力在很大程度上是一个主观感觉，因此在进行压力管理时要区别不同的对象采取不同的策略，根据对象的不同特点做到具体问题具体分析。

第三，岗位原则。组织中不同部门、不同岗位的员工面临的工作压力不同。一般岗位级别越高，创新性越强，独立性越高的员工，承受的压力也就越大。比如营销部门的压力-般

比较大，因为销售业绩的好坏不仅取决于自己努力的程度，还与客户、市场大环境、竞争对手有关系。当然，我们也经常听到一线服务人员抱怨服务压力越来越大，客户要求越来越高、服务标准越来越高、服务的内外压力越来越大、服务的竞争越来越激烈，有的人甚至有不堪重负之感。

第四，引导原则。由于压力的产生是不可避免的，所以引导压力向积极的一面发展就显得很重要。谭小芳老师认为，对企业家来说，有些外部因素是不可控的，比如面对强大的竞争对手，这时可以灵活地将压力变为动力，激发更多的工作热情。

第五，区别原则。在消除压力前，首先要找出压力的来源并区别对待。有些压力是可以避免的，比如由于员工之间不团结，人际关系复杂造成的工作压力；而有些压力，比如来自工作本身的压力是不可避免的，只有通过提高员工自身的工作能力和心理承受能力来解决。

我们说，闪闪发光的金刚石与平平常常的石墨有着天壤之别，然而，化学家的结论却令人惊异：金刚石与石墨一样，都是由碳原子构成，并且，石墨竟然能变成金刚石。石墨在5-6万大气压及摄氏1000至2000度高温下，再用金属铁、钴、镍等做催化剂，可使石墨转变成金刚石。那么，企业家是怎么把“石墨”变成“ 金刚石”的呢？——激励。但是激励是有一定方法的。比如可以将主管、经理自己成长的例子讲述给新人和下属，来鼓励、激励下属同样成长。

近期，肯德基推出了早餐新品“法风烧饼”，外号叫“发疯烧饼”，更是把这股“减压疯潮”推向了极致。为了高效推广“法风烧饼”，肯德基联合多家媒体举办了 “让我们一起疯一把——疯狂丢沙包大战”，吸引了众多白领疯狂参与。年轻白领们脱下职业套装，集体穿着七八十年代流行的海军装，抛开就业、升职、失业等诸多困扰，通过沙包大战来减压。游戏中，白领们把自己的压力写在纸条上，缝进自制的沙包中，寓意“像丢沙包一样把压力丢出去”，有人写着“让加班去见鬼吧”，有人写着“让老板赶快下岗吧”，更有人写着“让我的痘痘赶快好吧”；真正让白领们重温了一把儿时简单的快乐，可见减压都快成“全民话题”了！

有的业界朋友也问过我，谭老师，您是如何面对压力的？怎么说呢？曾经的我，面对各种压力时，也曾想选择放弃。但是后来我及时调整了心态，换了种思考：压力越大，越能提高自己的能力。以后碰到相同的人、事，就不会不知所措。当然解压的方法还有很多，因人而异，适合自己就好。

绩效（Performance）

什么是绩效

“绩效”一词来源于管理学，不同的人对绩效有不同的理解。有的人认为，绩效是指完成工作的效率与效能；有人认为绩效是指那种经过评估的工作行为、方式及其结果；更多的人认为绩效是指员工的工作结果，是对企业的目标达成具有效益、具有贡献的部分，在企业的管理中常被用在人力资源的研究评估中。

绩效是组织为实现其目标而开展的活动在不同层面上的有效输出。

综上所述：绩效是成绩与成效的综合，是一定时期内的工作行为、方式、结果及其产生的客观影响。在企业中，员工的绩效具体表现为完成工作的数量、质量、成本费用以及为企业作出的其他贡献等。

绩效的特点

它具有多因性、多维性和动态性。

1、多因性

多因性是指一个人的绩效的优劣取决于多个因素的影响，包括外部的环境、机遇，个人的智商、情商和它所拥有的技能和知识结构，以及企业的激励因素。

2、多维性

多维性就是说一个人绩效的优劣应从多个方面、多个角度去分析。才能取得比较合理的、客观的、易接受的结果。

3、动态性

动态性即一个人的绩效随着时间、职位情况的变化而变化的。