第一篇：老王重点语句

《老王》重点语段阅读及答案

《老王》

有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地（）在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？”

他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。

我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

我（）说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？” 他只说：“我不吃。”

我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”

我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。” 他也许觉得我这话有理，站着等我。

我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。

1．《老王》的作者是 杨绛，她的丈夫 钱钟书 是我国著名学者和作家，他影响最大的作品是小说《 围城 》

2．前3段使用的描写手法有 神态描写、动作描写、语言描写，其中着笔最多的是神态，这样描写的作用是突出老王极差的健康状态，暗示他不久于人世。

2．填上文中空缺的两处词语，并体会其含义。

[镶嵌：本文指一物嵌入另一物里，突出老王瘦弱无力，行动不灵活，僵直的状态。强笑：（qiǎnɡ）勉强做出笑容。含义：对他给“我”送鸡蛋、香油，表示感激；“我”看到形容枯槁的老王害怕、同情。] 3．选段画线部分表达了作者怎样的思想感情？

[老王在重病的情况下仍然拿鸡蛋来给我，报答我对他的关照，令我非常的感动，而这份情谊是无法用鸡蛋的数目来衡量的。] 4．作者的善良是如何表现的？

[接了鸡蛋、香油后给老王钱，担心他摔倒，对没请他坐下喝茶感到抱歉。心上不安。] 5．“我不能想像他是怎么回家的”，为什么？

[因为他病得皮包骨头、浑身无力，滞笨地转身，直着脚走路。我想像着他都要散架了。] 6．概括文段的中心意思。[老王死的前一天给“我”家送香油和鸡蛋，“我”给他钱，表现了老王和作者的善良。] 7．学了本文，你有怎样的感悟？

[提示：从个人如何对待善良的不幸者的角度。从政策如何倾向善良的不幸者的角度。从善良者个人如何努力改变自身命运的角度。]

8.揣摩下列句子特点，并仿写句子,理解划线句含义。（心理描写：概括+具体+结论）

但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

[一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。]

9．为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护？社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人？

[ 最主要的是平等观念。再是人道主义精神。] 10．老王的性格，命运。用一句话概括：“老王是一个______的人”。[孤苦伶仃、生活窘迫，凄凉艰难；但老实厚道，心地良心，关心人、讲感情、讲仁义，知恩图报。]

11．揣摩加点词语好处。① 我强．笑．说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”

[“强笑”一词，不但准确，而且含蓄，透露自己见到老王病成那个样子，还拿东西来谢“我们”，心里有说不出的悲酸和感动。]

②我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。

[“镶嵌在门框里”，夸张的手法，强调了老王步履维艰，身体僵直的形态。]

杨绛散文《老王》深度解读(2)

面对老王的死，老李的口气冷漠得如同鲁迅《祝福》中短工对祥林嫂的态度。我们不难看出，与老王有隔膜的不仅仅是杨绛一个人，与老王同处一个阶层的老李与老王也有隔膜，虽然这两类隔膜的意义可能不同。老李不仅是老王的“同院”，而且还代他传话给作者，大概是关系较为亲近的了，老李对他竟然如此态度，其他同行就更可想而知。“埋在什么沟里”？作者对此，无意多问，也无需多问。“缠了多少尺全新的白布”，这在一般看客的眼里，就像打探他的“田螺眼”一样，是一个颇为吸引人的话题，人性里这里可怕的“旁观”，让我们生活在冷漠里，这只能令人更加痛心和叹息。同是底层人，与鲁迅《一件小事》中的车夫对老妇人的态度大相径庭。

车夫们和“我”——欺负与防范

在《老王》中，作者把老王和其他三轮车夫作了较为鲜明的对比，认定老王“最老实”。而其他的那些车夫，也许正是非议老王、说他“不老实”害恶病瞎了眼的那些人，他们却用小块的冰，赚到了大价钱。

作者在这里将老王与其他车夫进行了对比，老王从没有“看透”自己一家人是好欺负的，这也正说明有许多三轮车夫常常欺负、哄骗这对“不谙世事”的老知识分子。他们也许认为这对老年主顾是“老糊涂”，随意欺哄没关系，就像他们随意嘲弄老王一样。文革扭曲了人性，夫妻反目，父子陌路，人与人之间难有信任，人人自危，各自保身，一些车夫为了生计就暴露了人性的丑陋。

文学作品往往有留白之处，读者要“依据语境研究话语的真正含义，解释话语的言外之意。会话含义关注的不是说话人说了些什么，而是说话人说这句话可能意味着什么”。解释循环学原理告诉我们，要理解整体离不开局部，同样要理解文本局部也离不开整体。通过对以上个细节的探幽索微，我们厘清了“我”与老王、老王与同行、“我”与其他车夫等三组人物之间的关系，基本明白了老王的生存环境。杨绛的笑“是用泪水洗过的，所以笑得明净，笑得蕴藉，笑里有橄榄式的回甘”，这种态度，固然主要体现了作者建立于高度智性之上的恬淡和冲和，但也体现了其中作者深厚仁者之心的内在精神底蕴。“她不是那种飞扬踔厉的作家，正相反，她有缄默的智慧。”“她对人情的观察认识，对人世的体会感悟，对作品人物的把握描示，都比钱钟书来得自然”。杨绛先生在作品里展现了最高的智慧，她用最恰当的语言，向世人表达她对人性最彻底的了解，把人性各式各样不同的方面，最巧妙地加以描绘，笔下闪耀着机智与深刻。细加体会，我们不难明白杨绛先生的作品强烈地体现作者的“观察者”姿态，采用的是一种“走出事态之外的冷静的审视”，理智地“看”正是杨绛作品最基本的特色之一，作品无处不在体现着一种对人性、道德以及社会制度的深切关怀与反思。杨绛的“愧怍”，是对社会责任缺失的一种自我反省，也是对整个社会道德现状的忧虑和批判。应该“愧怍”不仅仅是杨绛一个“小我”，每一个比老王相对幸运的人都应该“愧怍”：面对老王的“不幸”，人们做了些什么？应该怎么做？这应该是杨绛先生在《老王》中“愧怍”的真正内涵！

读《老王》，我们不能用简单感人的道德故事来遮蔽作者对社会责任缺失的反思与对道德现状的忧虑。老王的“不幸”究竟是个人的“不幸”，还是社会的“不幸”，值得我们深思。由此看来，沪教版把《老王》编写在“平民生活”里，苏教版把《老王》放在“底层的光芒”板块中，固然读出了文本对普通劳动者善良与诚实的褒扬，但是我们在《老王》中更应读出杨绛先生对现实中国的思考。鲁迅先生说：“文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。”散文《老王》，让我们感受到作家杨绛的道德良知，这也是我们阅读这篇文章的人，应该从作者身上学习的珍贵品质。

《老王》颁奖词

茕孑一人坎坷伛行人生路，破车一辆风雨搭载几多人。

演绎着你不幸的故事，书写着你孤独的忧伤。

目盲能识真善美，年迈却擎一重天。

优质而廉价的冰块，却影射出你那腔待人的热心肠。

外表落魄如柴僵尸一具，满腔热忱似火大爱无疆。纵然是生命将息, 也要把香油和鸡蛋, 带着身体的最后一点余温, 把感恩送进他人的心房。骑白马的并非都是王子，布衣行者真的皆有好人。和谐尚得善良在，

第二篇：《老王》

《老王》教案设计

【教材分析】

本课《老王》是人教版八年级上册第二单元的第四篇课文，这个单元的课文都是以“爱”为主题的课文，其它几篇课文鲁迅的《阿长和<山海经>》、朱自清的《背影》、李祥森的《台阶》以及余秋雨的《信客》都是讲述普通人的，而杨绛的《老王》更是对弱者的关爱。这个单元的教学目的是让学生能从课文中感悟到“爱”这种博大的感情，从而陶冶情操。

《老王》讲述的就是一个普通车夫的故事。杨绛用平淡如水的语言给我们介绍了老王的身世、她与老王交往的几个生活片断以及老王死后她的“愧怍”心理，不仅高度赞扬了老王善良的品质，还体现了作者对老王这些不幸者的深切同情和关爱。这些情感都寄寓在一些看似平淡的细节中，语言质朴却饱含深情，如一颗青橄榄，令人回味无穷。

【学情分析】

《老王》是一篇人物关系简单，内容单纯的散文，学生仔细阅读两遍便可理解课文内容并初步了解老王这个人物形象。但是真正把握作者感情及文章主题就有些难度。现今中学生他们大多都是独生子女，生活普遍优越，阅历浅显。因此，他们对现实生活中如老王一样的不幸者可能会同情，但不会明白作者既然对老王关爱有加为何又心怀愧怍？因此，要引导学生研读文本，抓关键字词句，深入剖析作者的情感，通过“情”的感悟来学会“爱”。同时，在品味中领悟细节描写对于表现人物的作用。

【教学目标】

1．把握文意，品析人物形象，体会作者的情感。

2．品味关键语句，体会细节描写对于刻画人物的作用。

3.学会用善良体察善良、平等对待并关爱弱势群体。

【教学重点、难点】

体会老王的“不幸”和善良，领会作者的思想感情，分析“愧怍”的内涵。

【教学设想】

教学这样的文章，能否唤起学生的真情体验是教学成败的要害。所以教学中要设法引导学生透过文字去体察不幸，感受善良，理解他人，关爱弱者，培养爱心，并理解细节描写对刻画人物的作用。

【教学过程】

一、导入

播放歌曲《好人一生平安》渲染情境。

课前，我们做一个小调查：

假如你在街上走着，一个乞丐拦住了你。他衣衫褴褛，向你哀求一些施舍，这时你会怎么想怎么做呢？

老师给你三个选择项，请你根据内心最真实的想法做出选择。

A：你觉得他很可怜，会扔给他一点钱。

B：你觉得这样的人不值得可怜，他可能是在骗取别人的钱财。

C：你觉得他很可怜，会主动把一些钱物递给他。

选择A的同学请举手，你们非常富有同情心。选择B的同学请举手，你们非常理智，社会成熟度很高；选择C的同学，不仅具有同情心而且还有爱心。

现实生活中，我们究竟该对待面对弱者和不幸者呢？让我们共同阅读杨绛的散文《老王》，也许你会有新的启发。

二、自主性学习

请同学们默读课文，标注不会读、不理解的词语或语句，并且思考：

1．你读出了一个怎样的老王，请用恰当的词语概括。

2．对于老王，作者的情感是怎样的？

下面我们全班交流一下:

1。有不会读的词语吗？老师来考考同学。请读出下列字词的读音：

有不理解的词语吗？愧怍：语出自一句古语“仰不愧于天，俯不怍于地。”

2.你读出了一个怎样的老王？请用恰当的词语概括你的印象。

总：英雄所见略同。老王留给我们最深的印象就是他的不幸与他的善良。

3.对于这样一个老王，作者的情感是怎样的？从哪句读出的？

“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”

“愧怍”，是什么意思？惭愧。

4.读到这句话，我产生了深深的疑惑：

（1）“不幸者”指谁？（老王）“幸运者”指谁？（“我”）

（2）作者为什么对老王愧怍呢？愧怍，是什么意思？我们通常在什么情况下用到这个词？（因有缺点、做错事或没尽到责任而感到不安。）

下面，让我们循着杨绛的笔墨，走近老王，解开心中的疑惑。

三、互助性学习

1．读课文，说老王。

谈到老王，我们印象最深的是他的不幸和善良。他的不幸体现在哪些方面？默读课文1-4自然段，边读边圈点勾画，思考：老王有哪些“不幸”？

①“不幸”

阅读相应语句，并用简洁的语言概括。

总：穷。老王住的是“一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋”，住的条件很差，生活很苦。“那里是不是他的家”。细细品味答非所问地回答，我们可以读出，老王虽然有这么一个栖身的窝，他没有“家”的感觉。“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。”“靠着活命”说明他收入低。

病。“老王只有一只眼，另一只是„田螺眼‟，瞎的。”告诉我们老王身体有缺陷。

孤。“有个哥哥，死了，有两个侄儿，„没出息‟，此外就没什么亲人了”。这说明老王无依无靠；

（仅仅是没有亲人吗？周围的人是如何对待他的？）

第二段“老王常有失群落伍的惶恐”。这就说明因为老王是单干户，人家都排挤他，他遭到了同行的冷落；

“乘客都不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。”人们都不信任他。

“有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼。”可以看出别人对他的嘲讽。

总：俗话说，有什么别有病，没什么别没钱。有句话说：在所有苦难中，孤独是最大的不幸。穷、病、孤、老，老王都占了，让人同情、叹息！

②但就这样一个不幸、令人同情的老王，却让杨绛念念不忘、甚至耿耿于怀！有感情朗读5-16自然段，说说哪些细节最让你感动？这里的细节，可以是一句话、一个动作、甚至是一个微小的物件。同时，还要关注描绘细节的字词，哪些词语让你怦然心动、回味良久？在阅读过程中，你一定遇到了让你感动的细节或语句。先小组交流，读一读你最感动的细节，说一说你从中感受到了什么？

交流：谁愿意第一个把自己感受最深的读一读，然后说一说自己的感受；同一段有不同感受可以及时补充。

①老王送冰与别人送冰有什么不一样？这冰表现出老王的？对，人间有真情，细节见真心。②送默存：“坚决不肯拿钱”“你还有钱吗？”“拿了钱却还不大放心。”对，一颗好心比黄金更珍贵。

这里老师还要提醒同学注意一个语言细节：你还有钱吗？他为何这样问？联系写作背景谈谈杨绛一家当时的处境。

杨绛，是现代文学家、翻译家。主要代表作品有《堂吉诃德》、长篇小说《洗澡》、散文集《干校六记》等。他的丈夫就是著名学者《围城》的作者钱钟书。尽管两人都是知名学者，但在文化大革命其间，两人却被打成“反动学术权威”。不仅被下放干校劳动，而且房子被没收，甚至在大庭广众之下，写检讨书，让群众批斗。曾有与杨绛先生住在一个院中的小姑娘，因为买了一捆葱拖不动，杨绛好心地想帮她，结果那小姑娘却怒目相对，断然拒绝，就因为小姑娘从父母那儿被告知杨绛是一个被批斗的“坏人”。

很多人对杨绛都是避之不及的，但老王却认定杨绛是好人，这还是投桃报李的行为吗？不是的，这声钱先生，这声不要钱，尤其是那“你还有钱吗”的悄声低语，可谓语轻情意重。③“镶嵌”——合适吗？（词的移用，强调了老王的步履艰难，身体的僵直瘦弱，如死物一般，没有生气）

“死灰”——突出老王脸色之难看，没有生气。“僵尸、白骨、棺材”，这都是极端冷酷的词汇，从这些词中，你读出了什么？老王病入膏肓，行将朽木。

除了外貌描写，还有动作描写吗？语言描写？

B鸡蛋香油：他送的是香油和鸡蛋？（是感谢）为什么把惟一值钱的“家当”送给杨绛一家？（因为他视他们为亲人）老王已经生命垂危，行将朽木，为何还亲自来送东西？他要的不是钱，那么老王要的是什么？或者说老王渴望得到什么？

练笔：请你充分发挥想象力，以第一人称说说：老王最后送香油鸡蛋的心情。

我躺在病床之上，心想：

是什么力量让老王举步维艰地走到杨绛家？是感恩，是挂念，是关怀，是不舍。这一送，意义不同于以往，是与亲人的告别，是临终的心愿，是发自内心的理解和温暖，是善良淳朴的心田里绽放的花朵。

老王是一个贫贱不幸，然而他却以他的善良给予了作者力所能及的关心和帮助。作者曾经动情地说：

投影：

按西方成语：“每一朵乌云都有一道银边”。丙午丁未年同遭大劫的人，如果经过不同程度的摧残和折磨，彼此间加深了一点了解，孳生了一点同情和友情，就该算是那一片乌云的银边或竟是金边吧？——因为乌云愈是厚密，银色会变为金色。常言“彩云易散”，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。

------杨绛《丙午丁未年纪事》

师：文革岁月当属“厚密的乌云”，在乌云蔽空的日子里，老王和作者之间孳生的“一点同情和友情”就应该是那道“含蓄着光和热的金边”了。

③孤独的老王走了，有着金子般心的老王走了，留给周围人的是一笔谈资而已，可留给作者的却是什么？齐读：“但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”

作者对老王好不好？从哪里看出来的？

学生回答：文章第一句话就说“我常坐老王的三轮”，“常”与其他人的“不愿坐”形成了鲜明的对比。第三段又说作者的女儿给他吃了大瓶的鱼肝油，这说明作者一家不仅常常照顾老王生意，还关心他的身体。载客三轮都取缔后，“我问老王凭这位主顾是否能维持生活”。这也说明了作者对老王生活的关心。

既然作者对老王很关心,为何却还感到愧作?

面对这个木讷而老实的人，杨绛做的够吗？假如时光能够倒流，你觉得杨绛哪些地方还能做得更好？

在反省的过程中，我们的内心逐渐清晰起来，一点一点照亮我们的内心。恻隐之心人皆有之，“我”的力所能及的同情和帮助，得到的却是老王倾尽全力的感激和报答。老王的死，这这座天平彻底倾斜了，也让我深深愧怍了。我愧怍：没有读懂老王的最后相送，为自己没有付出同等情感而愧怍，为自己没有把老王当作亲人。

四、反思性学习

1对于本文，你还有哪些疑问，可以提出来大家讨论。

2杨绛的愧怍，是良心的自责和精神的反省，又何尝不让我们沉思呢？生活中有没有像老王这样的人？你关注过他们了吗？你应该如何对待他们？读过老王的故事，读过作者的愧怍，你从中领悟到了什么？

总结：以善良体察善良、回报善良；

人善之，他人必善之。

送人玫瑰，手有余香；

杨绛的这声深沉的愧怍，其实在向我们宣扬一种超越亲情、友情、爱情的伟大情感：人道主义。

投影：

凡是人，不论贫富尊卑，上智下愚，都有灵性良心。贫贱的人，道德品质绝不输高贵的人，愚笨的人也不输聪明的人。他们同样识得是非，懂得好歹。

-----杨绛 《走到人生边上》

请永远记着：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

五、练习性学习

“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”—诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女

假如我是一团火，就要给别人送去温暖。

假如我是一朵花，就要给别人送去芬芳。

假如我是一颗星，就要给别人送去光明。

假如我是，就要。

请大家以上面的形式，把你的心愿表达出来。

生：假如我是一泓泉，就要给别人送去清凉。

假如我是一片云，就要给别人送去甘霖。

六、补偿性练习

整理笔记，积累“善良”与“爱”格言名句：

第三篇：老王

一． 首先我来谈谈我对教材的理解。1.教材的地位和作用。

这篇文章是人教版语文教材八年级上册第二单元的一篇散文，这个单元的的几篇文章都在诉说对普通人，尤其是对弱者的关爱。《老王》是一篇关注社会底层小人物生活状态的文章，作者杨绛用平淡质朴的语言为我们介绍了老王的身世、作者和老王交往的几个片段，以及老王死后作者的愧怍之情，集中塑造了老王这一人物形象，同时让我们看到了老王和杨绛的精神品格。本文的人文内涵直指学生的精神层面，对于逐步形成学生积极地人生态度和正确的价值观，影响是直接和深刻的。这也正是语文课程标准总目标的第一条的体现。

下面是学生学情的分析，因为这篇文章人物关系简单，语言质朴平淡，故事情节直观，所以学生阅读后，就能很快把握课文内容，并对老王有一个初步印象，但是我觉得要真正的走进人物内心，把握作者的情感以及文章的主题，就不那么容易了。特别是文章的最后一句：那是一个幸运的人对不幸者的愧怍，这句闪耀着人性光芒的主旨句就更难理解了。对于八年级的学生而言，他们物质条件优越，思维活跃，生活阅历却很浅显，特别是对文革那一段历史背景比较陌生，而且他们对于生活中像老王一样的不幸的人关注不够，甚至会忽略。所以我认为，八年级的学生更应该走进杨绛的精神世界，认识杨绛这样一个知识分子悲天悯人的情怀和反思自我的境界以及勇于担当的社会责任感，去仰视老王和杨绛崇高的人格魅力，让这篇文章的人性的光华照亮自己的内心。

2.基于以上的分析，根据新课改理念，结合本单元的训练重点以及学生的特点，我最终把本文教学目标定为（大屏幕）下面三点：

（1）积累掌握本文生字词，分析老王和作者这两个人物形象，学习本文围绕中心选材的特点。

（2）朗读课文，品析本文平淡质朴而饱含深情的语言。

（3）体会作者对不幸者的同情和关爱，体会关注身边普通人及弱势群体的生活状态。3：教学重点、难点

理解“愧怍”的含义，体会作者的思想感情 二，说教法：

为了突破重点、难点，我选择了文章的中心句来作为文章的突破口，切入点，并运用了朗读法，讨论法等方法进行教学，只要学生理解了“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”这句话的内涵，就明白了文章的中心，所以整节课都是围绕这句话层层深入，环环相扣的展开。

三、说学法指导

1.学生是学习的主人，一个合格的教师不会把学生当做驯服的力量来达到自己的教学目的，而是当做课堂的主体来看待，教学中我将鼓励运动探究性的学习方式，培养他们解决问题的能力。通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，求同存异，共同完成一定的目标。

2.根据《语文课程标准》要求：语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源，教师要高度重视课程资源的开发和利用，就不能单单把教材当做唯一的信息源。叶圣陶先生说过“教材无非是一个例子”，作为教师一定要跳出这个框子，站在新的高度去解读我们的教材，根据这个理念，我引导学生课前充分利用网络图书馆，课前搜集有关作者资料，了解作者写作背景，然后再结合作品进行探究性的阅读，这样学生就会得出自己的独到的体会和心得。3.培养学生的课前预习习惯是语文教学很重要的一个环节，而且这样一篇较长的文章让学生一节课完成，就必须充分发挥学生的能动性，激发学生探究阅读的积极性，为此我指导学生进行课前自学，并且我安排了下面的预习作业。（1）认真朗读课文2-3遍。(2).借助工具书自学文中生字词。

(3.)查找资料，了解杨绛的生平资料以及她的作品情况。(4)，写出自己的初读感受，画出自己不理解的地方。四．下面我来说说我设计的教学过程：

(一).1.教育是一种思想影响另一种思想的行为，做为教师只有动情，学生才会动容，我为此设计了这样的导入语：

同学们，我们喜欢关注伟人，因为他们有着非凡的成就；我们喜欢关注明星，因为他们有着耀眼的光环；我们也关注家人，因为血浓于水；而在生活中，你是否关注过身边那些默默无闻的普通人，他们虽然卑微，但是却有着一颗金子般善良的心。今天就让我们一起走进杨绛先生的一篇文章中，一起去关注一个在生活中被遗忘的边缘人物吧！瑞士作家温克勒曾经这样说过：“开场白有两种作用：“一是建立说者与听者之间的共鸣，二是顾名思义，打开场面，引入正题。”导入语就是课堂教学的开场白，它起着联系师生情感，打开课堂教学，引入新课的重要作用，我这样的导入，让学生入情入境，既激发了学生的阅读兴趣，又引导学生积极思考，同时引导学生走进文本，很自然的过渡到第二个环节的学习上。

（二）导入新课后，我首先请学生简介自己课前查到的杨绛的有关资料，同时检查生字词的掌握情况，初步检查预习的情况。

（三）对于一篇感情厚重的散文来说，我觉得找到一个很好的切入点是很重要的，那么开篇我请学生默读课文后，提出问题：文中哪个词语写出了作者写作此文时对老王的感情？学生马上就能找到这个词语“愧怍”，由词语引出文中这句话：“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍。”请学生读这句话，读后，请学生看这句话里的两个词语：幸运的人，不幸者，那么接着问学生，幸运的人是谁？不幸者又是谁？很显然，学生阅读全文后，很容易知道作者把自己看做幸运的人，不幸的人是老王。这是我引导学生整体感知课文，初步理解文中的人物形象。

（四）下面首先我从分析老王的形象入手，让学生自己走进文本，结合文中的情节进行分析概括，来了解老王这个不幸而又善良的人物形象。为此我设计了第一个问题是： 1.为什么说老王是不幸的，他有什么性格特点？从哪些地方可以看出来？

那么学生很容易就会明白，他是单干户、蹬三轮的、无依靠、有眼疾，居破屋，体现出他的不幸。而他半价送冰、免费送人、病中送物，一个送字又体现出他的善良，这个环节的设计除了让学生进一步感知人物形象，还培养学生提取和概括信息的能力。这个过程要让学生自己进行归纳概括，教师不能做垄断性的分析去替代学生的阅读实践。2.那么接下来我设计的第二个问题是“在这些事件中，作者为什么详写病中送物？ 重点引导学生朗读8-16自然段，让学生在有感情的朗读课文后，画出文中描写老王的神态、动作、语言等句子来了解人物形象，了解围绕中心来选材的特点，那么在这个环节中，学生可能会找到并分析以下语句：

（1）老王直挺挺的镶嵌在门框里。(2)他面如死灰·····就会散成一堆白骨。

(3)他一手拿布，一手攥着钱，滞笨的转过身子。

(4)那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。(5)他只说：“我不吃”。

(6)他赶忙止住我说:“我不是要钱。”

对于这些形象描写的作用，学生如果感到困难，教师就要从炼词的角度，如“镶嵌”一词的妙用，或者修辞的角度，如夸张，或者从语言的描写角度，指导学生进行分析，这些都形象的写出了老王极端不幸的凄惨形象，我让学生在分析的同时，找学生有感情的去品读这些句子，体会句中作者饱含的深情，这样就把学生的说和品读有机的结合了起来，很好的理解了文中关键句子的表情达意的作用。学生读后，我会适当的用插入语去渲染感情：同学们，往往把最好的东西送给你，还要说；我不吃。这样的人是谁？是我们的父母，是我们的亲人！老王就是这样把亲人般的关怀送给了作者。

为了更加深入的了解老王的善良，我会追问学生一个细节问题：可是老王为什么最后又收了钱？

学生如果细读课文没有深入思考，可能会对这个突然的细节问题感到无法回答。我就让学生进行讨论，在这里，学生可能有很多不同的解读，比如老王收了钱，就会替杨绛先生减轻一份心理的亏欠。那么你此刻会发现，这个老王，给予作者帮助的不仅是物质的帮助，更多的是在苦难的时刻心理和精神上的安慰。那么讲到这里，学生就会明白，作者为什么要详写病重送物这个情节了。它最能体现老王的极端凄苦和极端善良，他们形成鲜明的映衬，闪着人性的光辉。学生似乎还有另外一种解读，比如是不是老王的生活已经无法维持了，他想用送物的方式换来一些钱，度过自己的余生，而看到奄奄一息行将入土的老王，作者似乎更想尽一点微薄之力周济一下老王，所以钱是一定要给老王的。这是一种无言的默契和关爱。

通过这个细节的讨论，告诉学生要学会细读课文，学会品析语言的意蕴。许多看似平淡叙事的散文，有很多细节之美，只要用心去读，去品味，发现每一细节，感受每一细节，就能感悟出文章的很多美感来。

（五）.这样看来，这篇文章拥有善良品质的不只是老王，还有作者杨绛，所以解读作者，也是对这篇文章主题的探究，接着我引导学生走进作者的心灵世界，去感知她的善良内心。为此，我设计的问题是：1.杨绛为老王做了什么，让老王用尽生命的力量来关心回报？让学生走进课文，去细细体会。

那么学生会很容易知道作者经常坐老王的车，给他钱给他物质上的帮助，但是还有一些细节需要我引出来让学生思考：那就是第一段有一个“说着闲话”，第四段有一个“闲聊”，这两处看似很平淡的词语，凝聚的情感很丰富，闲话和闲聊，它寄予的情感是心灵的沟通，我们发现：作者给予老王的也不仅是物质的帮助，更有在苦难时刻心灵和精神的安慰。我设计的第二个问题是：2.作者自称是幸运的，她真的幸运吗？她幸运到哪里？

学生如果没有深入细读课文，深入思考，就会得出很肤浅的答案，比如作者家有冰箱，还有钱坐车，当然这些回答比较肤浅，需要学生进行深入探究交流了，让学生四人一组进行讨论交流，让他们拿出课前各自查到的有关作者一家人在文革中遭受不幸的资料来一起分享，来探讨，我也给学生补充一些资料，师生互动，共同探究。

在这个地方，我稍作点拨，用了这样一段插入语“在那个知识越多越反动的年代，被当做牛鬼蛇神的杨绛夫妇，连自己的亲人都远远的躲开了他们，她是幸运的吗？而老王为什么不躲，这就是发自心灵深处的善良，是最让人敬重的善良，而通过讨论我们发现，作者其实是更不幸的，那么她为什么认为自己是幸运的呢？当我们从查找的资料中读懂了杨绛的苦难时或许就知道了：老王只能蹬三轮为生，而作者有工作；老王住着破屋，杨绛还有真正的家；老王是独身，作者还有丈夫有女儿有着温馨的家。

这就是杨绛对待生活的豁达乐观的态度，从这里，我们其实更看到了弱者对弱者的善良，苦难者对苦难者的尊重。

对这个环节学生的讨论发言，要重视学生的独特体验和感受。既然每一个学生的生活经验和个性气质都不一样，就应鼓励学生对阅读内容作出个性的反应，甚至会有学生说出来“老王不幸病死了，杨绛侥幸活下来”的偏激论断，老师要学会包容这样的发言，合理引导。3.这个时候，我继续引导学生进一步深入的理解“愧怍“这个词语，既然都是不幸的人，杨绛一家对老王也不错，那么愧怍从何而来？ 学生肯定会理解为老王送东西时，作者没有让他进去坐坐，那么我在肯定学生的回答的同时，引导学生读17-22自然段，再次走进文本进行思考，进行深层次探究，学生就会明白，老王在生命垂危的时刻，他最想得到的其实是亲人般的关怀，他最感到亲近的杨绛一家人或许能给予他这种情感，而作者认为她给予老王的仅仅是同情，是可以用金钱对等交换的一种回报，而且她得到老王去世的消息还是从别人那里听到的冷冰冰的三个字：早埋了，所以作者至今很愧怍。

一个“愧怍”闪耀着作者善良的人性光芒，这种善良已经足以让人感到敬佩，而面对那个时代被人遗忘的不幸者，作者却至今感到无法释怀，把它写出来，让我们去读去看，她是希望大家对社会底层的弱者充满关注，充满同情，要奉献一份爱心，创造一份温暖和谐。

（六）.所以在这节课的尾声，我就设计了这样的拓展迁移，首先出示一组图片·······看完后，让学生写一段话描绘其中的感受最深一幅图片，并且谈一下自己的体会和感想。然后让学生阅读交流。我引用诺贝尔和平奖获得者特蕾莎女士的话作为这节课的结束语“我们常常无法做伟大的事情，但我们可以用伟大的爱去做些小事。四．最后是我这节课的板书设计 老王

物质 精神 善良 人性的美 作者

板书设计明确了本文人物形象及其品质，简单明了，突出了重点，清晰而直观。

最后我想说，一节真正成功的课堂教学是生成性的，而不是我今天的预设，其实很多教学情境是不能预设的，因为课堂上会出现很多学生的独立思考和大胆的追问，那么我们语文老师应该和学生同行，这才是真正的绿色的无污染的语文课堂，也是体现新课标理念的课堂。我的说课结束了，谢谢大家！

第四篇：老王

《老王》

教学设想：

这篇散文以平淡似水的笔调，记述了生活在社会最底层的普通人老王的艰辛生活琐事、人生经历，尤其是与作者一家的交往，热情讴歌了老王不畏艰辛、任劳任怨、待人忠厚、舍己为人的金子般的心，寄托了作者对普通劳动人民的同情、敬佩和热爱之情。我在教学这篇文章时，先让学生熟悉课文内容，理清文章线索，感受老王的思想品质，把握老王的善与苦两个方面，体会老王与作者夫妇之间的相互关爱，体察作者的爱心，理解本文的主旨。教育学生在生活中也应像作者一样对不幸者、卑微者持一颗爱心，尊重他们，理解他们，同情他们，关心他们。在通过品味语言，感受作者语言的朴素、含蓄、灵气飞扬的特点，也让学生通过语言了解一下当时那个时代。最后总结，着重指导学生掌握散文的阅读方法。再用方法指导学生的写作。教学目标：

1、知识与技能：整体感知课文内容，了解文章如何刻画人物的形象。

2、过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式。

3、情感态度与价值观：从课文中的人物身上，学会善待他人，关注生活中的弱势群体。教学重点：

1、掌握新字词

2、把握老王的人物形象刻画；

3、领会作者的思想感情及文章主旨

4、领会作者与人物的思想感情，并让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱： 教学难点：

1、理解老王的“苦”与“善”

2、体会老王与作者夫妇之间的相互关爱，体察作者的爱心，理解本文的主旨。

3、让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱： 教学内容：

本文写的是作者与车夫老王交往的故事。老王一辈子很苦，靠一辆破旧的三轮车活命，他的眼睛又不好，生活更是凄凉艰难。但是他心好，老实厚道，关心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，是极其淳朴的好人。作者在文章里含蓄地提出了要关怀不幸者的社会问题。学习时，让学生有感情地朗读课文，了解叙述描写的表达方式，揣摩记叙文语言特点。教学过程

一、导入新课

投影：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。

—诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女 师：在我们周围有一些人，他们生活艰难，不被人重视，却有金子一般的心，你是怎样对待他们的呢？今天我们就来学习作家、文学翻译家杨绛的《老王》这篇文章，探究这个问题。

二、出示教学目标

投影：

1、知识与技能：整体感知课文内容，了解文章如何刻画人物的形象。

2、过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式。

3、情感态度与价值观：从课文中的人物身上，学会善待他人，关注生活中的弱势群体。

三、检查预习1.作者简介 投影：杨绛，生于1911，钱钟书夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。1935——1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》，长篇小说《洗澡》，散文《干校六记》，随笔集《将饮茶》，译作《堂吉诃德》、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》等。

2.字词检测——一起来找错

投影字词，找同学纠正错误的音形。

四、初步感知: 老王是个怎样的人

投影：老王的职业： ；

老王的身体健康： ； 老王的家庭环境：.由此看来，老王是个 的人。学生回答，总结。

一、合作学习

投影：1.老王的不幸表现在： 生活的不幸：

职业――靠破旧三轮

身体――老而残

居住――塌败小屋

精神的不幸 ：

“单干户”、孤独、无亲 受恶意攻击、被人瞧不起 2.老王的善良表现在: 愿意给我们带送冰块，车费减半冰又大。

送“我”丈夫看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。

给三轮车装护栏，为顾客着想。

临终前送鸡蛋、香油。

3.这几件事具体说明了老王是怎样的人？

第一件事：送冰

老实巴交 不贪钱财 第二件事：送钱先生去医院

帮助别人 不图回报 第三件事：改装三轮

体贴顾客 无微不至

五、重点赏析 投影：学生朗读“有一天，我在家听到打门„„那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”部分，思考回答下列问题。

1、老王为什么在去世前给“我”送香油、鸡蛋？体现了老王怎样的性格特点？ 知恩图报、心地善良

2、老王说“我不是要钱”，为什么最后还是收了钱呢？你是怎样理解的？

老王怕“我”真的托人给他送钱，平白给“我”添麻烦。体现了老王的朴实、善良。

六、以善良去体察善良。

投影：文中，作者的善良表现在哪里？

1.坐他的车，照顾他的生意

2.“我”女儿知道他有夜盲症，送他大瓶鱼肝油 3.老王再客气也付他应得的报酬 4.“我”关切地询问只有一位主顾的老王是否能维持生活 5.他送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱 作者对老王态度如何？

善良，富有爱心、同情心，关爱和尊重不幸者

七、研究探讨。

投影：1.为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?现在那些社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人? 最主要的是平等观念。人与人之间的关系应该是平等的，个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。

再是人道主义精神。现在，社会要求我们每个人有人道主义精神，要关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格。作者一家都是对不幸者老王怀有一颗爱心，是具有人道主义精神的人。

2.哪句是揭示全文主旨的“文眼”？如何理解这句话？

那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。一个社会总有幸运者和不幸者，与老王一生的辛劳相比，作者夫妇在文革中所受的折磨不算什么，算得上是幸运的人，因而有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助他们改善处境，让他们过上好日子。作者回想对老王的关爱还很不够，所以她感到愧怍。3.在社会生活中，应愧怍的仅是作者吗？这反映了作者什么样的呼声？

呼吁我们：对普通人,尤其是对弱者、卑微者要持一颗爱心，尊重他们，理解他们，同情他们，关心他们，多给他们以善心，这样一来社会就更加发展和文明了。

八、拓展链接。

总有一种声音让我们泪流满面，总有一张照片让我们隐隐作痛。在我们无意享受幸福的时候，不要 忘记，有一群本应和我们一样的人正在苦苦挣扎。请看„„ 投影：弱势群体的图片

教师寄语：送人玫瑰，手有余香。播放音乐

一个幸运的人对不幸者当常怀关切之心.眼泪要为别人的悲伤而流;仁慈,要为善良的心灵而发.”常常爱惜”,去关照周围,感化周围,直至每一个人的脸上都挂起一片不落的灿烂!

九、布置作业

在你的周围有像老王这样生活艰辛而心地善良的人吗？他或她有什么样的特点？ 写一篇作文，题目自拟，字数600字以上。

第五篇：重点语句之复习专题

古诗文复习专题

1．《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。

③在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用：三人行，必有我师焉。

④阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。

⑤当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。

⑥AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；有朋自远方来，不亦乐乎？

2.《狼》最后一段说“狼亦黠矣”，文中表现了狼的“黠”的地方是：久之，目似瞑，意暇甚。②《狼》中议论点题的句子是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

3．南北朝乐府北方民歌《木兰诗》中木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

②木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马；西市买鞍鞯 南市买辔头，北市买长鞭。

③《木兰诗》中通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强性格的是：“朔气传金柝，寒光照铁衣”。④描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强。⑤概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

4．出自《资治通鉴》的《孙权劝学》的成语 ： 吴下阿蒙 刮目相待（原句：士别三日，即更刮目相待）。

（二）课内古诗词名句整理

l.《观沧海》一文，借助奇特想像表现大海吞吐日月星辰的气概，体现了作者的博大胸怀的句子是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。2.《次北固山下》写新旧事物交替，表明时间匆匆过，抒写出淡淡的乡愁，同时也给人以希望的句子是：海日生残夜，江春如旧年。这句诗蕴含的哲理：旧事物是蕴含在新事物之中的，新事物定能冲破重重阻碍，发展壮大起来。3.白居易的《钱塘湖春行》选取具有初春特征的典型事物，在动态中将春的活力，苏醒过来的春意生动描绘出来的诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。使人产生美好的联想、想像。

②体现花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

4.辛弃疾《西江月》调动嗅觉、听觉，抒写农村夏夜的清新景色，表达了闲适的心情，抒发了丰收在望的喜悦的句子是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

5.马致远《天净沙 秋思》勾起旅人的绵绵愁情，不禁使人断肠（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。

②描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马。

6．朱熹的《观书有感》表现作者哲理性思考的句子是：问渠那得清如许，为有源头活水来。

7．杜牧的《泊秦淮》表现诗人忧患意识的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

8．清朝赵翼的《论诗》中常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪的诗句是：江山代有才人出，各领风骚数百年。这首诗中“李杜”指的是唐朝的李白和杜甫。

9．文天祥的《过零丁洋》表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

10．常建《题破山寺后禅院》中写出了禅院幽静的环境，以及这幽景给人生启示的两句诗是：曲径通幽处，禅房花木深。

11．李商隐的《无题》这首诗寄托了作者仕途苦闷的心情，以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：相见时难别亦难，东风无力百花残。

②常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。12．杜甫的《望岳》：包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概（点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负）的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。

13．王勃《送杜少府之任蜀州》把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗是：海内存知己，天涯若比邻。14.曹操的《龟虽寿》：最能体现诗人曹操慷慨激昂，壮怀激烈的情感的诗句（含比喻）是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。15.李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：本诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

16.王安石的《登飞来峰》一诗中，蕴含站得高、看得远的道理的诗句是：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

17．岑参的《白雪歌送武判官归京》一诗中以春花比喻冬雪的千古名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

18.龚自珍的《己亥杂诗》写诗人辞官之后的离愁别绪，龚自珍载着“浩荡

离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。

19．晏殊《浣溪沙〃一曲新词酒一杯》:诗中着重写今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

20.鲁迅在自嘲中表达全心全意为人民服务的诗句是：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

八年级下册古诗专题复习题

1、黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——《五柳先生传》（柳宗元）

2、岂不罹凝寒，松柏有本性。—《赠从弟》（刘桢）

3、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

—《宣州谢眺楼饯别校书叔云》（李白）

4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。—《酬天乐扬州初逢席上见赠》

5、《水调歌头》中对一切经受着离别之苦的人表示美好祝愿的句子是：但愿人长久，千里共婵娟。

（苏轼）

6、《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中表达作者怀才不遇、极度忧愁的诗句是：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（李白）

7、诗中表达奉献的句子：

“落红不是无情物，化作春泥更护花。” —《己亥杂诗》（龚自珍）“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”

—《无题》（李商隐）

8、诗中表达积极乐观的诗句：山重水复疑无路，柳暗花明又一春

10、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

—《登飞来峰》（王安石）

11、表达离愁的诗句：

“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。”——《己亥杂诗》（龚自珍）“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。” ——《相见欢》（李煜）

12、海内存知己，天涯若比邻。——《送杜少府之任蜀州》（王勃），写出诗中还能表达朋友之间的深情厚谊的送别诗句是：“无为在歧路，儿女共沾巾”。

13、在所学的诗文中，反映作者同情劳动人民的疾苦的句子有：

“兴，百姓苦；亡，百姓苦。” ——《山坡羊 潼关怀古》（张养浩）

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。” ——《岳阳楼记》（范仲淹）

14、《过零丁洋》中表明作者忠心不改、大义凛然、舍生取义的句子是：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（文天祥）

15、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。——《赤壁》（杜牧）

16、《行路难》（李白）表现作者对前途充满信心的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

17、巴山楚水凄凉地，二十三年弃臵身。——《酬天乐扬州初逢席上见赠》

18、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——《过零丁洋》（文天祥）20、苏轼在《水调歌头》中集中词人对亲人的怀念、祝愿和慰籍的词句是：“但愿人长久，千里共婵娟。”词中蕴涵人生哲理的句子是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

21、《山坡羊 潼关怀古》（张养浩）中以动写静的句子是：峰峦如聚，波涛如怒

22、《过零丁洋》中的千古名句是：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

23、《与朱元思书》（吴均）中描写水尤为清澈的诗句是：水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石直视无碍。

24、《酬天乐扬州初逢席上见赠》（刘禹锡）一诗中，包含诗人无限心酸，流露出内心的愤懑不平的诗句是：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃臵身”。诗中运用典故的诗句是：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”。诗中有一联是千古名句，现在常用它来说明新事物必将取代旧事物，这两句是：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。

25、《赤壁》中既是名句又是联想的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

26、《过零丁洋》中，概括地写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”；写出国家和个人的境遇的诗句是：“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”；概括两次抗元，遭受失败后的心情的诗句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁；表示诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的诗句是：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

27、《水调歌头》中，通过写明月来表达对人生美好愿望的句子是：“但愿人长久，千里共婵娟”；直接写明月的诗句是：“明月几时有？把酒问青天”；富有人生哲理的诗句是：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。“此事古难全”中的“此事”指：人的“欢”“合”和月的“晴”“缺”；写出词人内心矛盾的句子是：“不应有恨，何事长向别时圆”。

28、《山坡羊 潼关怀古》（张养浩）中，暗示潼关是兵家必争之地的句子是：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路；文中写人驻远望、感慨横生句子是：望西都，意踌躇；曲中的主旨句是：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

29、《饮酒》（陶渊明）中写出面对美景而神往的诗句是：山气日夕佳，飞鸟相与还；诗中表现作者爱菊的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山；表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。

30、《行路难》中，表现诗人的政治出路遭堵塞的诗句是：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山；暗用典故的诗句是：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边；表达诗人终将冲出苦闷，相信自己的理想抱负总有一天会实现的句子是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

31、《与朱元思书》中作者发表议论，流露出对鄙视名利，爱慕自然、归隐避世的情感诗句是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。

32、《茅屋为秋风所破歌》（杜甫）中，写出诗人从沉思中振着起来的句子是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；表现作者无私奉献精神的语句是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

33、《白雪歌送武判官归京》（岑参）中，从视觉角度，色彩鲜明、红白相映的句子是：纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻；写北方风狂雪早的诗句是：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪；以春花喻冬雪的诗句是：忽如一夜春风来，千树万树百花开；写沙漠冰封、愁云惨淡的景象的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝；与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的意境相似的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处；诗中从侧面反映天气异常寒冷，战争非常残酷的诗句是：将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

34、《小石潭记》中，能够反映作者心境感伤的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。

35、《岳阳楼记》（范仲淹）中，表达作者旷达胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；表现迁客骚人因物而悲的两个四句是：去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者亦矣；表现迁客骚人因物而喜的两个四句是：心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者亦矣；文中动静结合，描写洞庭湖 月夜美景的句子是：皓月千里，浮光跃金，静影沉碧；表达作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；叙述滕子京政绩的句子是：政通人和，百废具兴；文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指：“进”指居庙堂之高，“退”指处江湖之远；描写岳阳楼之大观景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。

36、《醉翁亭记》一文中的主旨句是：山水之乐，得之心而寓之酒也；写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；写山间早晚景色的句子是：日出而林霏开，云归而岩穴瞑；描绘四季景色的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

37、《与朱元思书》中，总领全文的句子是：风烟俱净，天山共色；写江上放舟自由情态的句子是：从流飘荡，任意东西；概括地赞叹富春江江景的句子是：奇山异水，天下独绝。

38、《马说》（韩愈）一文中的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也；描写千里马终身遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也；写出千里马被埋没的根本原因的句子是：食马者不知其能千里而食

也；千里马被埋没的直接原因（或怀才不遇的人时常感叹的句子）是：千里马常有，而伯乐不常有；能体现千里马被埋没的具体表现的句子有：策之不以其道，食之不能尽其才材，鸣之不能通其义。

39、在《送元二使安西》中表达真挚惜别之情的诗句是：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

40、描写春草远看一片绿近看却又若隐若现的诗句是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

29、中国戏曲的主要特点：

戏曲的角色分为 生、旦、净、丑 四大行当，讲究用“ 唱念做打 ”四种艺术形式和“ 手眼身法步 ”五种技术方法来表现人物。30、戏曲剧种简介：

中国戏曲之母—— 昆剧

东方歌剧—— 京剧 芬芳的泥土气息—— 黄梅戏

31、京剧脸谱上的颜色往往象征这个人的性格和品质、角色和命运：

红脸—— 含褒义，代表忠勇。黑脸—— 中性，代表猛智。

蓝脸和绿脸—— 中性，代表草莽英雄。黄脸和白脸—— 含贬义，代表凶诈。

金脸和银脸—— 表神秘，代表神妖。

1、描绘桃花林中草美花繁的句子是“芳草鲜美，落英缤纷。”

2、描写桃花源美好自然环境的句子是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”

3、描写桃花源社会环境安宁的句子是“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”

4、描写桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或描写老人和小孩神情)的句子是“黄发垂髫,并怡然自乐。

5、最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子是“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。”

《陋室铭》刘禹锡

1、文章的主旨句是“斯是陋室，惟吾德馨。”

2、描写环境的句子是“苔痕上阶绿，草色入帘青。”

3、表现室主人交往之雅的句子是“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”

4、从反面表现作者情趣高雅的句子是“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”

5、文中运用类比表明作者志趣、抱负的句子是“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”

6、文中具有画龙点睛作用的句子是“孔子云：何陋之有？”

7、与“斯是陋室，惟吾德馨。”相呼应的句子是“孔子云：何陋之有？”

8、与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是“水不在深，有龙则灵。

《爱莲说》刘禹锡

1、文章集中表现莲高洁品格的主旨句是“莲，花之君子者也。”

2、文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”道出荷花庄重、质朴、洁身自好、不落尘俗的品格。

3、描写莲的形象，先用衬笔，其中水陆草木之花，可爱者甚蕃，是一般映衬，菊和牡丹是重点映衬，菊是正衬，牡丹是反衬。

4、描写莲生长环境的句子是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”；描写莲体态、香气的句子是“中通外直，不蔓不枝，香远益清。”；描写莲清高风度的句子是“可远观而不可亵玩焉。”

5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是“莲之爱，同予者何人?”

《大道之行也》

1、全文纲领性句子是“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”

2、阐述大同社会的基本特征的句子是“①故人不独亲其亲，不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。（人人都能受到全社会的关爱）；②男有分，女有归。（人人都能安居乐业）；③货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。（货尽其用，人尽其力）”

3、全文总结性句子是“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭是谓大同。”

4、出自本文的两个成语是“鳏寡孤独”“夜不闭户”

杜甫诗三首 《望岳》

1、借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象的诗句是“岱宗复如何，齐鲁青末了。”

2、用虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大的诗句是“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”

3、诗中“会当凌绝顶，一览众山小。”写出作者襟怀之浩荡，眼界之空阔的主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。

4、包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登高峰的雄心和气概的哲理诗句是“会当凌绝顶，一览众山小。”

《春望》

1、诗中“国破山河在，城春草木深。”写出望中之所见，也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。

2、诗中“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”承上启下，表明了诗人感时伤事 的情感。

3、诗中的拟人句是“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

4、忧国思乡的诗句是“烽火连三月，家书抵万金。”

5、悲己句是“白头搔更短，浑欲不胜簪。”

《石壕吏》

1、《石壕吏》中全篇的提纲是“有吏夜捉人”，以下情节，都是从这里生发出来的。

2、极其概括、形象地写出了吏与妇尖锐矛盾的两句诗是“吏呼一何怒，妇啼一何苦。”

3、说明当时战争惨烈的诗句是“一男附书至，二男新战死。”

4、最能概括凄惨情景的诗句是“存者且偷生，死者长已矣。”

5、说明当时兵役苛酷的诗句是“三男邺城戍。”

《三峡》郦道元

1、描写春、冬最具有特色的句子是“清荣峻茂，良多趣味。”描写夏最具有特色的句子是“夏水囊陵，沿溯阻绝。”描写秋最具有特色的句子是“晴初霜旦，林寒涧肃。”

2、与《三峡》中“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也”一句有异曲同工之妙的唐诗是李白的《早发白帝城》中的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”

3、文中山河秀丽句是“素湍绿潭，回清倒影。”泉水瀑布句是“悬泉瀑布，飞漱其间。”

4、文中用“重岩叠嶂，隐天蔽日。”描绘了山形的挺拔险峻，用“林寒涧肃，常有高猿长啸。”写尽了深秋的凄婉幽美。

短文两篇 《答谢中书书》 陶弘景

1、文章首句“山川之美，古来共谈。”点题，表达欲与友人交流山川美景的感受。

2、描写句是“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”

3、直抒胸臆句是“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”

《记承天寺夜游》

1、描写月下之景的句子是“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”

2、抒发作者心情的句子是“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”

《观潮》周密

1、写参演舰之多的句子是艨艟数百分列两岸。

2、写阵势变化多端的句子是尽奔腾分合五阵之势。

3、写水兵在船上演练技艺之高的句子是如履平地。

4、写双方习战之激烈的句子是黄烟四起，人物略不相睹。

5、写声势之大的句子是水爆轰震，声如崩山。

6、作者对潮水的描写由远而近，对潮水从形、色、声、势四个方面进行描绘。

写“形“的句子是“仅如银线。”；写“色”的句子是“玉城雪岭际天而来。”；写“声”的句子是“如雷霆，震撼激射。”；写“势”的句子是“吞天沃日，势极雄豪。”

《湖心亭看雪》 张岱

文中具体描写雪景的句子是“雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”

《诗四首》

1、陶渊明的《归园田居》写诗人早晚躬耕的句子是“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”表明自己归隐决心的句子是“衣沾不足惜，但使愿无违。”

2、王维的《使至塞上》描写奇特壮美的塞外风光的名句是“大漠孤烟直，长河落日圆。”（诗中有画句）

3、李白的《渡荆门送别》诗人通过想象来描绘长江之景的句子是“山随平野尽，江人大荒流。”诗人通过长江之水的描写来抒发自己思念之情的句子是“仍怜故乡水，万里送行舟。”

4、陈与义的《登岳阳楼▪其一》一诗中顾影自怜，饱含无限悲凉的身世之慨的诗句是“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。”与杜甫“万里悲秋常作客，百年多病独登台”（《登高》）“万方多难此登楼”（《登楼》）意境相似的诗句是“万里来游还望远，三年多难更凭危。”

《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然

1、诗中运用对偶修辞方法，描绘洞庭湖雄伟景象的名句是“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”

2、诗中表现诗人渴望援引的诗句是“欲济无舟楫，端居耻圣明。”

3、诗中表现水天一色，浑然一体的景色的诗句是“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”

4、诗中表现诗人不甘寂寞的诗句是“欲济无舟楫，端居耻圣明。”

5、诗中表明作者对自己不能报效君主而深感愧疚的诗句是“端居耻圣明。”

6、诗中表明作者祈望出仕而又心怀内疚的诗句是“欲济无舟楫，端居耻圣明。”

7、诗中表明诗人想投身仕途而又无人举荐的诗句是“坐观垂钓者，徒

有羡鱼情。”

8、诗中形象地描写洞庭湖迷蒙、浩瀚，面积广大，充满活力的诗句是“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”

9、诗中表明诗人无职可做，寂寞无依之情的诗句是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”

10、古诗词中有许多关于水的名句，请写出其中你最喜欢的两句，并注明作者和出处。

（1）水何澹澹，山岛竦峙。——曹操的《观沧海》（2）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易的《忆江南》

《黄鹤楼》崔颢

1．诗中诗人从传说入笔，以虚实结合的手法描写景物的诗句是“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”

2、诗中能够表达诗人对世事变迁的无限感慨之情的诗句是“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”

3、诗中情景交融，道尽无限思乡之愁的诗句是“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”

4、诗中表现诗人怀念家乡的惆怅之情的诗句是“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”

5、诗中能够诗人触景生情而起思乡之愁的诗句是“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”

6、诗中与马致远《天净沙•秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯。”意境相似的诗句是“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”

7、请写出古诗词名句中关于“乡情”的两句诗句，并注明作者和出处。（1）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章的《回乡偶书》（2）举头望明月，低头思故乡。——李白的《静夜思》

《秋词》 刘禹锡

1、诗中能够表现诗人昂扬奋发的创作精神的句子是“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”

2、诗中体现诗人一反前人的悲秋之作而具有独创新视角的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”

3、诗中运用鲜明的对比来表现作者观点的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”

4、诗中描写秋天美景的诗句是“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”

5、诗中热情歌颂秋天的句子是“我言秋日胜春朝。”

6、白居易有诗云：“大抵四时心总苦，就中断肠是秋天。”极言秋之悲凉。本诗中与之情调相反的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”

7、诗中能够表现作者推陈出新，赋予秋天新内涵的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”

8、除诗外，我国古代诗文中还有许多关于“秋”的脍炙人口的名句，请写出其中你最喜欢的两句，并注明作者和出处。

（1）春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅的《悯农》（2）春花秋月何时了，往事知多少。——李煜的《虞美人》

《浣溪沙》 苏轼

1、词中写作者虽到老年，但仍具有积极、乐观精神的句子是“谁道人生无再少，门前流水尚能西！”

2、词中表明环境清新优美、淡雅宁静的词句是“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。”

3、词中使人振奋，且具有深刻的人生哲理的词句是“谁道人生无再少，门前流水尚能西！”

4、有诗句“花有重开日，人无再少年。”此词中，反其意而用之的词句是“谁道人生无再少，门前流水尚能西！”

5、词中表达作者积极乐观的人生态度和豁达的胸襟的句子是“谁道人生无再少，门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”

《十一月四日风雨大作》 陆游

1、诗中表现诗人有为国戍守边疆的宏愿的诗句是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”

2、诗中诗人巧借自然风雨，将实现与梦境联系起来的诗句是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”

3、诗中表现诗人至死不忘报国决心的句子是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”

4、诗人借梦境表达自己戍边志愿的诗句是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”

5、诗中极写诗人老病而孤凄冷清却又念念不忘复国的忧国之心的句子是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”

6、陆游《示儿》诗中写道：“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”表现了诗人至死不忘复国的决心。本诗中表达与其相同意思的诗句是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”

7、曹操《龟虽寿》中有“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的诗句，由此我们可以联想到本诗中诗句是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”

8．除本诗外，古诗词中还有许多表达诗人欲为国立功，报效国家的名句。请写出你最欣赏的两句，并注明作者和出处。

（1）报君黄金台上意，提携玉龙为君死。——李贺《雁门太守行》（2）会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子•密州出猎》

5、山往往因其巍峨而成为诗人歌咏的对象，请写出古诗中表现山宏伟气魄的两句诗句，并注明作者和出处。

（1）会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫的《望岳》）（2）天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白的《望天门山》

语文八年级上册古诗理解性默写

 《望岳》

1． 借齐鲁大地烘托泰山拔地而起、参天耸立形象的语句：岱宗夫如何？齐鲁青未了。

2． 虚实结合，表现泰山秀美、高大的语句：造化钟神秀，阴阳割昏晓。3． 表现泰山高峻、幽深的语句：荡胸生曾云，决眦入归鸟。

4． 既是攀登泰山极顶的誓言，又是攀登人生顶峰的誓言（表现作者志向高远、坚定）的语句：会当凌绝顶，一览众山小。 《春望》

1．表现长安春日满目凄凉、传达出诗人忧国伤时之情的语句：国破山河在，城春草木深。

2．诗人感时伤别、见明丽之景诱发内心伤感（或运用拟人抒发伤感之情）的语句：感时花溅泪，恨别鸟惊心。

3．写战火连绵，久盼家音，抒发千古以来战争中人们共同感受的名句：烽火连三月，家书抵万金。

4． 诗人刻画自身形象，抒发忧国念家悲愁的语句的：白头搔更短，浑欲不胜簪。 《石壕吏》

1． 表明捕吏凶暴，老妇凄苦的语句：吏呼一何怒！妇啼一何苦！

2． 表明老妇家遇不幸，亲子战死，揭露战争罪恶的语句：一男附书至，二男新战死。

3． 老妇口述生死，暗含凄苦无奈的语句：存者且偷生，死者长已矣。4． 表明家无壮男，凄婉可怜的语句：室中更无人，惟有乳下孙。5． 表明战争给家庭带来的不幸与困苦的语句：有孙母未去，出入无完裙。6． 写老妇为保家庭，自请应役的语句：老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

7． 暗示老妇人被抓走的语句：天明的登前途，独与老翁别。 《归园田居》

1． 表明诗人带着闲适、自豪的心情，写一日的情形，可见诗人勤奋、执著的语句：晨兴理荒秽，带月荷锄归。

2． 表明诗人热爱田园、怡然自得、不愿在污浊的现实中迷失自我（画龙

点睛）的语句：衣沾不足惜，但使愿无违。 《使至塞上》

1． 以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情的语句：征蓬出汉塞，归雁入胡天。2． 以传神之笔勾画出一幅塞外雄浑景象的名句：大漠孤烟直，长河落日圆。

 《渡荆门送别》

1．点明出发地、目的地的语句：渡远荆门外，来从楚国游。

2．化静为动，表现诗人过荆门入楚地的壮阔景象，含喜悦开朗心情、朝气蓬勃活力的语句：山随平野尽，江入大荒流。

3．反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满浪漫主义色彩的语句：月下飞天镜，云生结海楼。

4．借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句：仍怜故乡水，万里送行舟。

 名句综合运用

1、生活中，常有艰难险阻后豁然开朗的情形，引用陆游《游山西村》中的诗句应该是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

2、农民早出晚归，辛勤劳作，引用《归园田居》中的诗句表达：晨兴理荒秽，带月荷锄归。

3、表达矢志不移的坚定信念，引用《归园田居》中的诗句最合适的是：衣沾不足惜，但使愿无违。引用《望岳》中的诗句表达应该是：会当凌绝顶，一览众山小。

4、古诗中劝学的诗句很多，如：少壮不努力，老大徒伤悲。

5、我们想达到某个目的，又苦于没有途径，可以引用《望洞庭湖赠张丞相》中的诗句：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

6、表达豪迈乐观之情，引用《秋词》中的诗句应是：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

7、劝他人要老当益壮，珍惜时间，可引用苏轼《浣溪纱》中诗句：门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

九年级语文

1、《沁园春〃雪》中采用比喻、对偶、夸张的修辞手法化静态为动态，描写了我国北方壮丽的雪景：山舞银蛇，原驰蜡象。点明这首词的中心的句子是：俱往矣，数风流人物，还看今朝。全词中起承上启下作用的句子是：江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

2、《故乡》.阿！这不是我二十年来时时记得的故乡：这句运用白描手法，寥寥数语就把作者对故乡深沉的怀念抒发了出来，反映了作者复杂的思绪，沉重的心情，也为下文与回忆中的故乡的对比做了铺垫和暗示。结构上起到了承上启下的作用。

我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我的面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规：未见其人、先闻其声引出了对杨二嫂的外貌描写，用“圆规”比喻杨二嫂的体形，突出其“瘦”。通过以上刻画，一个尖酸、自私的小市民形象跃然纸上。

我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路：把希望比作地上的路，形象生动。结尾充满哲理，告诉人们：只有人人都向着希望之路奔跑前进，才能迎来新的生活。这句话深化了主题，给人以鼓舞和信心。

3、《陈涉世家》起义的直接原因(导火线)：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。起义的根本原因：天下苦秦久矣。为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，丹书鱼腹（鱼腹藏书）。

“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得

道者多助，失道者寡助。陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

文中写陈涉发动起义“召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是“王侯将相宁有种乎！”

表明陈涉从小有远大理想的一句是：燕雀安知鸿鹄之志哉。

通过对天下形势的分析，起义能够成功的条件有：“天下苦秦久矣”“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”

4、《唐雎不辱使命》

课文中哪一句话表现出秦王盛气凌人，又分明是一个骗局？寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！

安陵君是如何巧妙回答秦王的？大王加惠，以大易小，甚善，虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！课文是怎样写唐雎要与秦王同归于尽的呢？若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。文中哪一句话既是秦王无可奈何的自我解嘲，更是作者借秦王之口对唐雎所作的赞扬？寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

5、《出师表》出自本文成语：三顾茅庐：比喻真心诚意，一再邀请。妄自菲薄：指过分看轻自己，形容自卑。作奸犯科：指为非作歹，触犯法令。危急存亡：指关系到生存灭亡的紧急关头。临危授命（临危受命）：指在危难之际接受任命。计日可待（指日可待）：可以数着日子等待，形容为时不远。咨诹善道：询问好道理。察纳雅言：征求好的建议。

6、词五首 一 《望江南》 词中写思妇晚妆初罢即登楼望江，等待征人归来的词句是：梳洗罢，独倚望江楼。2 词中通过眼前中所见，烘托出一种空旷无聊、怅然若失之感的词句是：过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。3 词中表现思妇看到与丈夫昔日分手之处，愈觉神伤的词句是：肠断白蘋洲。4 词中与柳永的“想佳人，妆楼顒望，误几回，天际识归舟。”这句话意境相似的词句是：过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。二 《渔家傲〃秋思》 词中点明地域、时令及作者对边地风物的异样感觉的词句是：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。2 词中以南归大雁去而不留反衬边地荒凉的词句是：衡阳雁去无留意。3 词中通过渲染战时的肃杀气氛暗示敌强我弱的不利形势的词句是：四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。4 词中道出将士彻夜无眠的感伤之情的词句是：人不寐，将军白发征夫泪。5 王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出了边塞的壮美，范仲淹在《渔家傲》中用相关的景物却描写了边塞的悲凉，这句是：长烟落日孤城闭 6 词中能表现词人边关思亲与渴望边陲立功矛盾心理的词句是：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。7 在我国古代诗词中，有许多描写边塞军旅生活或边塞风光的诗词名句，请写出连续的两句，并注明作者和出处。大漠孤烟直，长河落日圆。王维 《使至塞上》北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。岑参 《白雪歌送武判官归京》醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。王翰 《凉州词》 三 《江城子〃密州出猎》 词中生动描绘千百猎手满山遍野的威武气势的词句是：千骑卷平冈 2 词中动用典故既表达了自己渴望得到重用，又含有对朝廷的贬谪的不满情绪的

词句是：亲射虎，看孙郎。或持节云中，何日遣冯唐？

3、词中表现作者决心报效祖国，立功边疆，实现报国壮志的词句是：西北望，射天狼。

4、古诗词中，有许多运用典故表情达意的语句，请写出这样的两句，并注明作者和出处闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。李白 《行路难》 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

5、词中表现作者满怀壮志，希望重新得到朝廷的重用，为国家效力，有机会建功立业的词句是：持节云中，何日遣冯唐？

6、词中与“仰手接飞猱，俯身散马蹄”意思相近的词句是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。四 《武陵春》 词中触景伤情的词句是：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。2 词中抒写人去楼空，万事皆休，还未开口，泪已先流的悲苦之情的词句是：物是人非事事休，欲语泪先流。3 词中写词人想泛舟解愁，却最终无奈作罢的复杂心情的句子是：闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。4 李煜的《虞美人》中有“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”的词句，《武陵春》中把“愁”写得更有分量，想像新奇而生动的句子是：只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。五 《破阵子》 词中表现词人愿为国家效力，梦中也不忘报国志愿的句子是：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

2、词中表现戍边将士骑术精湛，射击高超的句子是：马作的卢飞快，弓如

霹雳弦惊。

3、词中表现词人欲助君王实现统一大业，为自己树立千载美名的词句是：了却君王天下事，嬴得生前身后名。

4、李白《行路难》中有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的诗句，《破阵子》中同样表达诗人雄心壮志的名句是：了却君王天下事，嬴得生前身后名。

5、古诗词中，有许多描写戍边将士的诗句，请写出给你印象最深的连续的两句，并注明作者及出处：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。王昌龄 《从军行七首》

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。王昌龄 《从军行七首》

6、词中借虚幻的梦境实写对军旅生活的渴望的句子是：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

7、词中写尽壮志难酬的感慨的句子是：可怜白发生！

8、词中与“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”意思相同的句子是：了却君王天下事，嬴得生前身后名。

9、辛弃疾既是一位杰出的词人，又是一位征战沙场的将军，《破阵子》一词可以说是对其军旅生活的概括，像他这样的文人将军，在我国古代也多有出现，请写出一位像他这样的将军，并写出其诗词名篇名句：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。范仲淹 《渔家傲》

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。岳飞 《满江红》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥 《过零丁洋》