第一篇：广西银子岩导游词[大全]

广西银子岩导游词7篇

作为一位不辞辛劳的导游，可能需要进行导游词编写工作，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。那么应当如何写导游词呢？下面是小编为大家整理的广西银子岩导游词，欢迎阅读与收藏。

广西银子岩导游词1

银子岩溶洞是典型的喀斯特地貌，位于广西桂林市荔浦县马岭镇，距桂林市85公里，距阳朔8公里。贯穿十二座山峰，属层楼式溶洞，洞内汇集了不同地质年代发育生长的钟乳石，晶莹剔透，洁白无瑕，宛如夜空的银河倾斜而下，闪烁出像银子、似钻石的光芒，所以称为“银子岩”。现已开发游程xx年举行的荔浦村花节、板栗节、荔芋美食节、自行车拉力赛、极限攀岩等活动更为其增色添彩。

洞内奇特的自然景观堪称鬼斧神工，色彩缤纷而且形象各异的钟乳石石柱、石塔、石幔、石瀑，构成了世界岩溶艺术万般奇景。

广西银子岩导游词2

认识中国美丽的山水，从漓江、银子岩开始。银子岩南距桂林市中心85公里，南邻阳朔县20公里，属于阳朔堪称甲桂林的风景区域范围，位于桂林市荔浦县马岭镇，占地面积1500亩，银子岩1999年对外开放，是桂林市政府投资的国家AAAA级旅游景区，是大桂林旅游圈的新亮点、新品牌。

银子岩景区宛如一个巨大的天然盆景，四周群山环抱，俊秀的小青山，朝寨山拨地而起，千亩桃林错落其间，四季花果飘香，鸡犬相闻。绝壁攀岩、惊险刺激;青湖泛舟垂钓，心旷神怡。被誉为“绿色诗境家园”。

银子岩因洞内的钟乳石像银子似钻石，晶莹剔透，洁白无暇，含有石英石、方解石微粒的钟乳石在灯光照射下折射出银子般的光芒而得名，故称为“银子岩”。

银子岩贯穿十二座山峰，属层楼式溶洞，现已开发游程约20xx年代发育生长的钟乳石，特色景点数十个，以音乐石屏、广寒深宫、雪山飞瀑“三绝”和佛祖论经，独柱擎天、混元珍珠砂三宝”等为代表，让您领略到大自然的鬼斧神工。被法国地质溶岩专家誉为“世界溶洞奇观”。

荔浦芋 大家来到荔浦，我想问一下，您知道荔浦最有名的土特产是什么吗?(荔芋芋)对了就是荔浦芋。那么，请大家看您的左侧，这巨大的石笋就是银子岩中的荔芋王。遗憾的是我们只能观其型而不能品其味，不过没关系，如果大家有兴趣的话，待出洞后，可以到银子岩餐厅一品荔芋宴的风味。

前方提到银子岩是因为岩内石壁银光四射而得名，大家也许会奇怪，为什么我们现在所见的钟乳石不亮呢?因为这里接近洞口，通风较好，风化较快的原故。待会走到岩洞中部，我们就可以欣赏到银光闪闪的钟乳石奇观。

孔雀迎宾 在我们银子岩中，许多景点或拟人，或状物，惟妙惟肖，形象逼真。现在请看左上方，这仿佛是一种鸟类造型，大家看得出这是什么鸟吗?对了，它就是一只美丽的孔雀。这是头部，身体部分，上方便是它展开的漂亮的羽毛，正欢迎着大家的到来，这一景就叫孔雀迎宾，(那么，这只孔雀是怎么形成的呢?是由于远古时期地下河长年冲刷，侵蚀了这岩石母体所剩下的残余物，在地质上称之为“蚀余物”。)

南国冰城 我们刚欣赏到的只是银子岩美景的序幕，而银子岩真正的美景是从这——南国冰城开始的。先请大家看上方，岩顶一片乳白，我们仿佛置身于冰、雪、霜迷人的世界里，前方这棵灵芝仙草正傲然屹立于这冰天雪地之中。

欣赏过这上方的雪上世界，现在请大家转过身来，倚着栏杆看下方，在下方的沟峡旁这一柱状石笋造型奇特，俗话说：“三分形象，七分想象，越想越象。”您看得出它象什么吗?大家也许看出来了，它仿佛是人类的生命之源。

华清池 先请大家抬头看上方，这块岩石仿佛是一个巨大的蜂窝，蜂窝右上方的洞顶则是银子岩目前开发的相对空间最高处，高达48米，蜂窝对面这一排铁栏杆，则是我们到达出洞口的必经之路，待会我们将会盘旋而上，在那里欣赏下方的奇险之景。在此我们可看出银子岩是层楼式结构的溶洞。

再请大家转过身来，看溶洞的下层，这里池水清澈，景致温馨，仿佛是我国古代四大美人之一杨贵妃曾沐浴过的华清池。而此时浴池含春，您定睛细看，还隐约可见杨贵妃那迷人的身段。

华清池这种地貌在地质学上称为流石坝，它是因为水中含有溶解了的重碳酸钙在地面上重新结晶形成的。流石坝形成相当慢，每一百年只长1—2公分

金钥匙 银子岩中有“三宝”“三绝”，如果要欣赏到这“三宝”“三绝”，得穿过前方的仙苑门，那么就让我们找一找那把开启仙苑门的金钥匙。大家请看右上方，您找到了吗?(找到了)找到了金钥匙之后，穿过这仙苑门，我们首先欣赏到的是“三宝”中的'第一宝——“佛祖论经”。

广西银子岩导游词3

银子岩风景旅游度假区位于桂林市荔浦县马岭镇，交通便利，距桂林市85千米，距著名旅游地阳朔仅18千米。贯穿12座山峰的银子岩，现已开发游程2000米，分为下洞、大厅、上洞三个部分洞内绚丽、幽美的景点28处，奇特的自然景观堪称鬼斧神工，色彩缤纷而且形象各异的钟乳石石柱、石塔、石幔、石瀑，构成了世界岩溶艺术万般奇景，被世人美誉为“世界溶洞奇观”。

走进银子岩，呈现在面前的是一个巨大无比的“荔浦芋”，在岩溶学名中则是一个2米高、1米厚的石笋，惟妙惟肖，美名为“荔浦芋王”。向前数步，突然有一块大幅石屏映入眼帘，这一簇奇景仿佛是舞台的帷幕，揭开了整个地下世界艺术宝库的序幕。继续向前，真正变幻多姿的神奇美景才开始出现，顿时令游客们赞叹不已。形色各样的钟乳石，如仙如神，像人似物，栩栩如生，真不愧为溶洞奇观。前行来到冰、雪、霜交融的洞天，雪花满天飞舞的银装世界之中，从高处俯瞰，所有景致尽收眼底，最底处是个非常华丽的水池，在灯光的照射下，池内晶莹剔透的钟乳石，如出水芙蓉，淋漓光亮，此地并非一般地方，而是当年杨贵妃沐浴过的“华清池”从另一个角度看去，又仿佛是龙宫的入口，典雅而神秘。这里属于银子岩地下河的一方水面，据说洞中的地下暗河长6千米，迂回而曲折，神秘幽深，河水清澈，两岸景点绚丽多姿，以后这里将会继续开发，水陆通行，乘舟即可游至洞外清湖。

广西银子岩导游词4

传说，清朝康熙年间，三藩之一平西王的一名大将盘踞在桂林一带，时值清军平乱，他的叛军节节溃败，无法将掠夺而来的大量金银珠宝带走，于是秘密地隐藏在附近的山洞里。

百年来“银子岩”的故事让无数寻宝者踏遍万水千山、深岩绝壁，然而都无功而返，唯有当地流传的一句顺口溜勾起我们无尽的遐想：“打开银子岩(桂林音俺)，养活广西与湖南”。

时间到了二十世纪八十年代，也许是因为它的洁白剔透，钟乳石忽然间成了暴富人家装修用的宝贝，10元一斤，这对于贫困的人们来说简直是天下掉馅饼，于是一场席卷岩洞的开采热潮在桂林铺开，一个又一个的岩洞被发现，被破坏。银子岩洞口很小，也很隐蔽，加上洞内错综复杂的沟壑挡住了探洞者的去路，终于得以幸免，任就“养在深闺人未知”。

广西银子岩导游词5

位于桂林市荔浦县马岭镇荔桂公路东侧，距桂林市中心85公里，距中国阳朔县城20公里，是大桂林旅游圈新出现的一颗璀璨明珠。

银子岩世界旅游度假风景区集自然、人文景观于一体;前有广袤的田野，俊秀的小青山、朝寨山拔地而起，使人流连忘返;宋朝英豪杨文广、抗法英雄陈嘉的传奇故事，更为景区增添许多人文色彩。

银子岩景区充满绿色。山是绿色的，水是绿色的，地是绿色的，树是绿色的，田野是绿色的，为此，景区被有关人士誉为“桂林山水的代表”。

银子岩属层楼式溶洞，现已开发游程约2公里，包括下洞、大厅、上洞三大部分，汇集了不同地质年代发育生长的各种类型的钟乳石，特色景点数十个，以音乐石屏、广寒深宫、雪山飞瀑“三绝”和佛祖论经、独柱擎天、混元珍珠伞“三宝”等景点为代表，栩栩如生，形象逼真。

已开发的岩内暗河潜山蜿蜒而来，迂回曲折，神秘幽深，河水清澈，游鱼可数;沿河两岸景点绚丽多姿，乘舟飘游可达岩外青湖。银子岩景观以雄、奇、幽、美独领风骚，被国内餐洞穴、岩溶、地质专家称之为“世界岩溶艺术宝库”。

广西银子岩导游词6

银子岩溶洞是典型的喀斯特地貌，位于广西桂林市荔浦县马岭镇，距桂林市85公里，距阳朔18公里。贯穿十二座山峰，属层楼式溶洞，洞内汇集了不同地质年代发育生长的钟乳石，晶莹剔透，洁白无瑕，宛如夜空的银河倾斜而下，闪烁出像银子、似钻石的光芒，所以称为“银子岩”。现已开发游程2000米，分为下洞、大厅、上洞三个部分，洞内奇特的自然景观堪称鬼斧神工，色彩缤纷而且形象各异的钟乳石石柱、石塔、石幔、石瀑，构成了世界岩溶艺术万般奇景。

洞内特色景点数十处，最为著名的景观有三绝：雪山飞瀑、音乐石屏、瑶池仙境;三宝：佛祖论经、混元珍珠伞、独柱擎天。大自然的鬼斧神工在这里被展示得淋漓尽致，故被誉为“世界溶洞奇观”。

银子岩景区充满绿色，被人们誉为“桂林山水的代表”，宛如一个巨大的天然盆景，四周群山环绕，百亩桃林错落其间，四季花果飘香，湖光山色，田园风光使人心醉。每年举行的荔浦村花节、板栗节、荔芋美食节、自行车拉力赛、极限攀岩等活动更为其增色添彩。

洞内奇特的自然景观堪称鬼斧神工，色彩缤纷而且形象各异的钟乳石石柱、石塔、石幔、石瀑，构成了世界岩溶艺术万般奇景。

广西银子岩导游词7

银子岩是典型的喀斯特地貌，整个溶洞贯穿十二座山峰，汇集了不同地质年代的钟乳石，宛如夜空的银河倾斜而下，闪烁像银子一般的光芒。坊间流传的“游了银子岩，一世不缺钱”的说法，也吸引了不少游客前去一探究竟。

目前可参观到的溶洞大约2000米，由外自内分为下洞、大厅、上洞三大部分。沿着参观路线一路往上走，越往里越好看，也越开阔。在这里，你可以看到不同地质年代发育生长的各种乳石石柱、石塔、石幔、石瀑……仿佛进入一个光怪陆离而又异彩纷呈的世界。

洞内许多钟乳石是历经几万年，甚至几十万年长成的，让人不得不感叹大自然的鬼斧神工。这些天然形成的钟乳石景观大多以其形态命名，“三分形状七分想象”。景观旁边会有标牌标识，看过更觉得惟妙惟肖。最著名的景观是“三绝”(音乐石屏、广寒深宫、雪山飞瀑)和“三宝”(佛祖论经、独柱擎天、混元珍珠伞)，有的壮观有的精致，在彩灯的照射下显得更加传神，拍出来的照片也非常好看。

另外一个值得一提的景观是“水镜倒影”，以水面为界，钟乳石和倒影形成完全对称的两部分，水中的倒影看起来好像深不可测。很多去过银子岩的人都觉得这里最美，水镜倒影也是银子岩拍照游人最多的地方。

景点门票中包含了讲解费用，在入口处排队会有景区的专业讲解员带领进到洞里参观。建议跟着讲解员游览，银子岩不仅景色壮观，洞内许多景观都有它的故事，看过景色听过故事才算不虚此行。

第二篇：银子岩作文300字

【精选】银子岩作文300字4篇

无论是在学校还是在社会中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的银子岩作文300字4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

银子岩作文300字 篇1

人们都说，银子岩石里有银子，银子里同洞。只是去过银子岩的，就不用再去其它岩洞了。

一进银子岩岩的门口，就被像银子般的钟乳石吸引住了。银子岩里汇集了不同地质年代生长发育的各种钟乳石，有的万年青春、晶莹剔透；有的颜色深褐，真是栩栩如生、形象副真。除了钟乳石，地上是一个个石笋，活像新生的竹笋。走着走着，来到了雪山飞瀑，雪山飞瀑是一个像瀑布般的巨大钟乳石，在灯光的昭照下银光闪闪、雪白晶莹，它真是就像瀑布一样，奔泻而下，真是令人沉醉在美影之中。来到了瑶池仙境里，是一个最美丽的地方，它是一个有石有水的地方。起初，以为是岩石生长很深的`地方，但在仔细地看，呀！原来只是水的倒影。啊！水可真清，清得像一面大镜子，把瑶仙境的美影倒影下来，真令人叹为观止！混元珍珠伞，是银子岩的三宝之一，混元珍珠伞是个伞的形状的石笋，就像一个小姑娘在展示着自己，真是神奇极了！

雪山飞瀑、音乐石屏、瑶池仙境、独柱擎天，大自然的鬼斧神工在这里被展示得淋漓尽致，真是舍不得离开这个美丽的地方！

银子岩作文300字 篇2

今年暑假，我们一家三口去桂林玩，令我流连忘返的是银子岩。

银子岩外面宛如一个巨大的天然盆景，四周群山怀抱，俊秀的小青山、朝寨山拔地而起，千亩桃林错落其间。银子岩里汇集了不同地质年代发育生长而成的各种类型的钟乳石，钟乳石在灯光的照射下折射出银子般的光芒，故称银子岩。

银子岩里的钟乳石千姿百态，五彩缤纷。看！这边有许多又尖又长的钟乳石像石崖上万道流水奔泻而成的一匹银瀑，银光闪闪、雪白晶莹，令人沉醉。

瞧，那一些火红火红的“柱子”顶天立地地竖立在眼前，“柱子”又高又大，又粗又长。其实这些“柱子”就是钟乳石，真让人不得不赞叹大自然的神奇！

“混元珍珠伞”也是钟乳石，传说这把神伞能呼风唤雨、收妖镇怪，如今收于洞中，成为“镇洞之宝”。

大自然真奇特，它就像一位魔术师，能变出奇特的景物。

银子岩作文300字 篇3

今天，我和公公、婆婆、妈妈一起来到银子岩，游览了神奇的大溶洞，这里有各种各样，奇奇怪怪的石头。

首先，我们来到了“孔雀迎客”。远远望去，好像一只“孔雀”正打开它美丽的尾巴，迎接四面八方的游客。

接着，我们来到了“银子钻石”。它们是由一种化学物质分解了钟乳石和石钟乳，而形成的这种闪着银光的石头。它们看上去像一根根密密麻麻的，闪闪发光的银柱子，远远望去就像银色的大瀑布。

最后，我们来到了“神奇双柱”。它是由两根巨大的石柱子组成的，在它们前面还有一个直立的小石笋。我想，它们一定就是石妈妈、石爸爸和石宝宝吧。

一般的石柱都是顶天立地的，可是我仔细一看，发现石妈妈顶天却不立地呢！这时，导游阿姨说：“既然它顶天不立地，那一百年以后欢迎再来看看吧！”大家听了后都呆了一下，紧接着，又都哈哈大笑起来……

大溶洞真神奇，真美妙啊！

银子岩作文300字 篇4

桂林银子岩，在几百年前，还只是一个漆黑的小洞，经过洞内潮湿而流出的水把石头打成了奇形怪状的，后来经过探险者的发现及后人的想象而起名“银子岩”。今年暑假，我有幸进入了这个岩洞。

刚走进去，我们的嘴巴就像里面塞了个苹果一样闭不拢了。你瞧瞧，奇形怪状的石头通过灯光的照射显得无比美丽。“咔嚓，咔嚓”还没到有特色的地方，我们就纷纷举起相机，开始留影纪念了。看那，一条条有规律的石头细细长长，可以说就像柳树姑娘的辫子，颜色五彩缤纷，都能跟彩虹媲美了!这里面四周比比皆是这样的场景，继续往里走，哇，唐僧，穿着取经道衣，正在悠闲地行走！咦，那么齐天大圣孙悟空呢，哦，躲在山头呢，瞧瞧，这幅活灵活现的模样，真不敢相信这是自然形成的！他正在挠挠自己的头，向我们看呢？穿着彩虹大衣，拿着金箍棒，呵呵，妖怪来啦！再往前走，“美丽的七色花，真美！”我叫道。“什么呀，”讲解员说，“这是观音娘娘用的玉伞，你看，旁边的神仙都在保护她呢！”“原来如此啊！”我脸红地挠挠头。之后，很多美丽的人物都来到了我们身边：孔雀，观音娘娘……

银子岩，太神奇了！

第三篇：广西导游词

广西导游词(15篇)

作为一位兢兢业业的旅游从业人员，通常会被要求编写导游词，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。那么导游词应该怎么写呢？以下是小编精心整理的广西导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

广西导游词1

欢迎各位来桂林旅游，祝各位在桂林度过一段轻松惬意的时光。

桂林的山青、水秀、洞奇、石美会让您流连忘返，终生难忘;桂林不仅是中国著名的风景旅游城市和山水历史文化名城，而且有着深厚的文化积淀，会让您在它的历史长河之中倾听它那流传千古的故事，回味它那余味无穷的篇章。桂林山水是中国十大风景名胜之一，它是一本厚厚的书，气势恢弘，博大精深;是一首长长的歌，流光溢彩，韵味绵长;是一幅大大的画，美丽无比，秀甲天下。在大家来到桂林的几天中，请您静静地听，多多地看，慢慢地游，细细地品，相信新的桂林、新的旅游，定带给您新的享受。

广西导游词2

国家首批“信得过”景区——国家AAAA级旅游景区——北海老城是北海城市的发源地，总面积0。4平方公里。始建于1820xx年，全长1。27公里，宽9米，被国内外专家学者誉为“近代建筑年鉴”。

这条街最大的特点是“建筑风格中西合璧，文化生活中西融合”。主要景点有东安马头、基督教礼拜堂、三皇庙、丸一药房、街渡口、治安告示碑、摇水井、永济隆、双水井、单水井、北海海关大楼旧址、大清邮政北海分局、宜仙楼、电报局旧址、房产界碑等，特别是北海老城历史文化馆、北海坭兴陶馆、北海明清木雕馆、北海水彩画馆等展馆浓缩了北海老城历史文化的精华，展示了独具魅力的老城文化底蕴。

北海老城国家4A级景区旗下北海老城历史文化馆位于珠海中路102号，该馆在梳理北海老城的历史脉络中，重现老城昔日繁华景象，展示老城独具特色的历史遗存，深度挖掘老城的精神文化内涵，展示出一种缘海而生、伴海而兴、中西合璧的滨海古城历史文化底蕴。通过高科技多媒体、场景复原、实物等的穿插展示，以时间为横坐标，历史事件为纵坐标，以事带物，以物带人，将整个老城的发展历程完整的铺陈开来。

北海老城国家4A级景区旗下北海水彩画馆位于珠海东路181号，该馆由老街保存最为完好的岭南骑楼建筑风格的民居改建而成，重点介绍代表北海画派的十一名画家：蔡道东、张国权、张国楠、刘少华、张虹、包建群、吴明珠、吴志刚、黄小其、张济良、张斌等的个人精品展。

北海老城国家4A级景区旗下北海坭兴陶馆位于珠海中路20号，主要展示许维基先生所收藏的清代至民国时期的坭兴陶藏品，辅以13位坭兴陶大师的个人精品展，可堪称“全国独一无二”。

北海老城国家4A级景区旗下北海明清木雕馆位于珠海中路10号，馆内展品来自澳大利亚籍华人收藏家巫海先生藏品，主要陈列明清时期北部湾地区古民居中的建筑木雕及民用家具，这些展品主要采用了浮雕、透雕、圆雕等雕刻手法，展品雕工精湛，形象生动，是北部湾地区收藏古建筑木雕中数量最多、品种最齐全的展馆之一。

广西导游词3

各位游客：

你们好！我是导游员，你们可以叫我××，今天我带领大家畅游象鼻山，在此，我们对大家的到来表示热烈的欢迎，同时，也希望我的服务能给大家带来一段美好的享受。

象山公园地处广西桂林市中心的漓江与桃花江汇流处，占地面积11。88公顷，山因酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名，被人们称为桂林山水的象征。园内自然山水与人文景观交相辉映，山、水、洞、岛、亭、台、坪、径、文物、古迹相映成画，美不胜收，令人心驰神往。象鼻山又名象山，是公园的主要景点，其山形酷似一头驻足漓江边临流饮水的大象，栩栩如生，引人入胜，被人们美誉为桂林市的城徽。山体前部的水月洞，弯如满月，穿透山体，清碧的江水从洞中穿鼻而过，洞影倒映江面，构成“水底有明月，水上明月浮”的奇观，“象山水月”因之成为桂林山水一绝。水月洞的幽奇迷纪令古往今来的墨客骚人文思泉涌，洞内外石壁上留下了历代石刻文物50多件，多为宋代镌刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的东、西麓，艾有石级曲折百上。山顶平展，树木成荫，小径通幽；明代建筑普贤塔耸立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普贤菩萨像而得名，普贤塔形似剑柄，又似宝瓶，古朴凝重；游人立于山顶，神清气爽，极目远眺，桂林山城美景尽收眼底。自然景观，人文景观交相辉映，使得古老而年轻的象山魅力独具。象山公园常举办各类花展，游人徜徉其中，但见山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之娇媚，几疑身处仙境，流连忘返。桂林之旅，从象山公园开始。

从滨江路步行下江岸，能一览象山全景，“象汲长波，洞生明月”，象山公园的第一景便是“象山水月”。距今1。2万年左右，地壳抬升，漓江水面由2千米宽度不断缩小，江水在山体东麓冲刷溶蚀出一个长17米，宽9。5米，高12米，位于象鼻与象之间通透圆洞，即“水月洞”，又名朝阳洞。江水穿洞而过，山洞如明月浮水。有诗赞曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水还流。”与象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果树葱葱，竹篱茅舍掩映其间。若是雨季，云蒸雾腾，村舍与绿树皆似披上一袭轻纱，古人称之为“訾洲烟雨”。将其列为桂林八大胜景之一。此时的巨象仿佛被赋予了生命，在烟雨中惟妙惟肖。象山水月被视为桂林的象征，是中外游客最为神往的风景点。

水月洞

在象鼻山的象鼻和象腿之间。距今约1。2万年前，地壳抬升，漓江缩小，加速了水月洞的发育，形成一个东西通透的圆洞。长17米，宽9。5，高12米，面积约150平方米。《象山记》载，“有石穴一，彼此可以相望，形圆而长，其半入于漓水中，水时高时下，故其穴亦时有大小”。

水月洞洞口朝阳，亦名朝阳洞。但洞在水上，如明月浮水，十分形象，所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景，文人学士属文赋句，莫不叹为观止。宋蓟北处士《水月洞》诗有“水底有明月，象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水还流”之句，细致刻画了天上、洞中，水底月亮相互辉映的奇迹。象山的水月与南望的穿山月岩相对，一悬于天，一浮于水，形成“漓江双月”的奇特景观。

宋代在洞中建朝阳亭，清代改称得月楼，已废。洞内有张孝祥《朝阳亭诗并序》、范成大《复水月洞铭》、陆游诗稿手札等摩崖石刻50余件。

朝阳亭

在像鼻山水月洞内，始建于宋，亭已早废，但远在800多年前，围绕水月洞的命名，两位桂州前后任的地方长官之间展开的一场背靠背的笔墨官司，一直成为到此游览的人们永恒的话题。原来，南宋乾道二年（公元1166年），张孝祥游水月洞留连至晚不归，不久再度重游，一高兴题诗作序，因洞口东向，把亭名、洞名、岩名统统已为“朝阳”，并把记述其事的《朝阳亭诗序》该在水月洞北壁。其后，范成大主桂，持不同意见，恢复了原名，写下《复水月洞铭》，并镌在洞的南壁。

象眼岩

象眼岩位于象鼻山山腰南北两侧，互相贯通，高约2米，宽5～10米，长52。8米，呈扁长形，面积约274平方米。象眼岩原是一段不长的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼处而得名。从象山南麓南极洞口，沿石级可登上南眼。出象眼岩，盘山道可达山顶。北眼悬崖峭壁，无磴可通。象眼岩南北两洞，是一对眺望风景的绝妙窗口。从左眼张望，高耸的漓江饭店近在咫尺，城区楼宇街市鳞次栉比，半城山芭历历在目；从右眼远眺，江波帆影，闪烁隐现于訾洲、塔山、穿山之间。云崖轩宋代园林建筑。明张鸣凤《桂故》载：“故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居，曰云崖轩。轩废已久。”根据方信孺《题云崖轩》和邵以仁在方所镌诗之前便建“古云崖轩”的记述。云崖轩确建何时无可考。方信孺诗有“不用穷探费杖藜，隐然林壑挟城陴。曾尊月洞千岩上，更著云崖一段奇”之句，说云崖轩建在象山麓是可信的普贤塔

普贤塔远看像插在象背上的剑柄，又像一只古雅的宝瓶，因此称“剑柄塔”，或“宝瓶塔”。该塔建于明代，塔高13。6米，塔基为双层八角须弥座，在第二层基座正北面，嵌有青石浅刻的南天普贤菩萨像。普贤塔位于象山之颠，不仅与桂林山水的传说相吻合，又印证了普贤菩萨乘大象之说，而大象驮宝瓶，在亚洲各国的许多传说中，也象征着和平、美好和幸福。象鼻岩与水月洞相邻，在象鼻山的象鼻稍后处而得名。岩高1。9米，宽3。3米，长约13。5米，面积44。5平方米。岩口面江，东向，呈条形封闭状态，是内凉、眺望江景佳处。明代学者毛宾泉曾在此读《周易》后人在岩口刻“读书岩”3字，并称此岩为“点易山窗”。万历丁丑（1577）春正月中进行修整，有“宾泉山人开深此洞”题名石刻。明诗人张襄《访毛宾泉点易山窗》诗，有“千顷水光涵洞府”，“山窗寂静观周易”句，详见水月洞摩崖石刻。

广西导游词4

阳朔位于广西壮族自治区东北部，桂林市南面。地处东经110°13′～110°40′，北纬24°38′-25°04′之间，东与恭城县、平乐县交界，南与荔浦相邻，西与永福县接壤，北与临桂县、灵川县毗连。总面积1428.38平方千米。20xx年末有人口299434人，其中壮族、瑶族、回族等少数民族37760人。县治地阳朔镇。辖阳朔、白沙、福利、兴坪、葡萄、高田等6个镇金宝、普益、杨堤等3个乡，110个行政村。

阳朔建县始于三国吴甘露元年(265年)。在今阳朔地置尚安县、熙坪两县，属荆州始安郡，为阳朔建县之始。

隋朝开皇十年(590年)县治由阳朔迁至今阳朔镇。唐朝武德四年(620年)，分阳朔县增置归义县，县治在今白沙镇旧县村北侧。与阳朔县同属桂州辖地。贞观元年(620_年)，撤消归义县并入阳朔县。为岭南西道桂州辖地。

五代十国阳朔为楚、南汉治地，属桂州所辖。北宋大观元年(1120年)，改桂州为静江府，阳朔由静江府所辖。元朝十五年(1278年)，改静江府为静江路，阳朔属静江路。明朝洪武初年，改静江路为桂林府，阳朔属桂林府。清朝，阳朔仍属广西桂林府。

民国二年(1920年)废府设道。阳朔属漓江道，次年六月改桂林道。民国十九年(1930年)桂林道废，阳朔属桂林民团区。民国二十三年(1934年)三月改属桂林行政监督区。民国二十九年(1940年)四月改属第一行政督察区。民国三十一年(1942年)三月属直隶省政府。民国三十三年(1944年)五月改属第八行政督察区。民国三十八年(1949年)七月改属第十四行政督察区。1949年11月25日阳朔解放。中华人民共和国成立后，仍称阳朔县，属桂林专区。1968年4月改称桂林地区。1981年7月1日经国务院批准阳朔划归桂林市管辖。1978年国务院批准阳朔为对外开放。

阳朔东北部和西部地势较高，为中山、低山盘踞，分布有黄壤、黄红壤、红壤、紫色土，是我县主要林产区。其中以东北部地势较高，最高峰松坪龙海拔1701米;西部次高峰为木湾岭，海拔1394米。石山星罗棋布，约56%为喀斯特地貌，无数奇峰平地拔起，遍布于江河两岸。特别是漓江两岸，山青、水秀、洞奇、石美，清澈见底的漓江水蜿蜒于丛山之中，江流成峡，山光水色相互辉映，景象万千，构成绮丽多姿的山水美景，素有“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”之称扬名于世界，成为祖国锦绣河山的一颗明珠，吸引着众多的中外游人。境内中部、东部、南部地势平坦，水源条件好，是我县最主要的产粮区。在县内的中心地带有一块方圆150平方公里的丘陵，坡度较缓，土层较厚，土壤含钾高，是我县四大名果金桔的主要产区。

阳朔，中国旅游名县。历史悠久，人居历史逾五千年。隋开皇十年(公元590年)置县，城史已有1410余年。阳朔位于广西东北部，桂林市区南面，属亚热带季风区，年平均气温为摄氏19度。全县总面积1428.38平方公里，辖6镇3乡。全县人口30万，汉族占87%，其他还有壮、瑶、回、洞、苗等11个少数民族。1987年经国务院批准对外开放。1982年被国务院列为全国首批风景名胜区。

山青、水秀、洞奇、石美四大景观特色，造就了阳朔这方人间仙境，上帝的特殊恩赐，给予了阳朔富甲天下的灵山秀水。全县拥有奇特山峰2万多座，大小河流17条，8大景区，250多个自然景点和人文景观。迄今，已有世界上150多个国家，300多位总统、首相、部长等到阳朔观光考察。

广西导游词5

各位游客：

你们好，欢迎你们来到南宁旅游，我是你们的导游。

青秀山在南宁市区往东南约五公里处的邕江江畔，有一处秀丽的青山，青山顶上有一座高高的宝塔，这就是被誉为“南宁市的巨肺”——青秀山风景区所在。

青秀山，又名青山，泰青岭，因林木青翠，山势秀拔而得名。它海拔207米，占地近八百公顷，山上林木茂盛，遮天蔽日，清风吹过时，发出海涛般的声浪，形成青山著名一景——青山松涛。青秀山顶上矗立的宝塔叫龙象塔，俗称青山塔，它是青秀山的象征，始建于明万历年间，共有九层，后被雷电击塌了两层，抗日战争期间政府认为此塔是日机轰炸南宁的“航标”，就把它炸掉了。

到八十年代中期才重新修建。它还是保留了明代建筑风格，青砖碧瓦，八角叠檐，塔有九层，高60米，塔基直径12米，有207级旋梯，为广西最高最大的塔。登上塔顶，可眺望远近一二十里的风光，南宁城景色更是一览无遗。与满山青翠的树木相映衬的是山腰上天池和瑶池这两个巨大的人工湖。天池面积达到一万五千平方米，水深2—3米，池水波光粼粼，青松翠柏、蓝天白云倒影水中。池中小岛建有宜栖亭和盼鹊亭，微风轻拂，正是上得山来的游人歇息的好去处。

瑶池位于供有壮族女神洛甲、聪明女神布劣陀和勇敢之神布伯三尊石神像的佛堂“三宝堂”东边，面积有五千平方米，池中立有王母娘娘塑像两座，东沿岸的花岗岩青石上刻有八仙聚会瑶池的浮雕图，形态栩栩如生。天池周围种有一片桃林，游人若是春天到此游玩，便可观赏桃花盛开的美景。天池和瑶池，加上满山翠木，使青秀山成为一个巨大的天然空气调节器，成为南宁市区呼吸新鲜空气的“巨肺”。

青秀山是南宁市重点开发的风景区，除保护和修复原有的古迹如董泉、撷青岩崖刻，石香灶等外，还新建了不少景点。如泰国园就是南宁市与泰国孔敬市政府文化交流项目中互建的园林旅游景点，它由泰国建筑师设计，园内完全是泰国风貌，游人可到此亲身体验到异国风情。

青秀山新修建的大门气势不凡，风格独特，为风景区增添了不少亮色。青秀山正以日新月异的面貌，迎接八方来客

广西导游词6

日月双塔，是在唐代佛塔基础上于20xx年重建的，地处桂林市中心区，坐落在桂林城的中轴线、桂林杉湖岛上，与“象山水月”相邻。象山是桂林的城徽，而双塔则是新桂林的标识。日塔、月塔与象山上的普贤塔、塔山上的寿佛塔，相互呼应，相互映衬，有“四塔同美”之说。

日月双塔号称世界第一铜塔，是桂林旅游的一个夜景观赏地。其中日塔高4 米共九层，通体均为纯铜装饰，耗用铜材350吨，并有电梯供游客观光乘坐。

铜塔所有构件如塔什、瓦面、翘角、斗拱、雀替、门窗、柱梁、天面、地面完全由铜壁画装饰，整座铜塔创下了三项世界之最—世界上最高的铜塔，世界上最高的铜质建筑物，世界上最高的水中塔。

月塔高35米共七层，为琉璃塔。每层的雕花彩绘门窗寓意不同的主题，富含中国传统韵味，通过水下 8米长的水族馆与日塔连接，其地宫之中有桂林明代青花梅瓶大型壁画。

广西导游词7

各位游客；

大家好，首先我代表我们的旅行社欢迎大家到广西旅游。我是你们本次旅游的导游。我叫余春玲，年年有余的余，四季如春的春，玲珑的玲，大家可以叫我小余。

首先我先为大家介绍一下广西。广西区位优越，南临北部湾，面向东南亚，西南与越南毗邻，东邻粤港澳，背靠大西南，是中国唯一既沿海，沿江又沿边的少数民族自治区，也是我国面向东盟的重要门户和前沿地带，是西南地区最便捷的出海大通道，是中国东盟自由贸易区，泛北部湾区域，大湄公河区域和泛珠三角区域合作和交流的重要平台。广西面积23.67万平方千米。20xx年末人口5049万，其中少数民族人口为1869万，壮族人口1588万。广西世居：汉壮瑶苗侗等12个民族。它的行政区划为14个地级市，7个县级市，56个县，12个少数民族自治县。广西属于亚热带季风气候，年平均气温16.7--23摄氏度。

从考古发现的百色古人类遗址可知，早在70万年前广西就有了原始人类生息了。距今5万-1万年前就有白莲洞人，柳江人，麒麟山人生活在广西的土地上。秦朝统一百越后在岭南设立桂林。南海。象郡。广西的简称桂由此而来，这期间开通了灵渠，沟通了漓水和湘水，连接了珠江和长江水系，为广西后来成为中原物质的出海通道打下了基础。在宋开宝年间，广西属于广南西路，简称广西路，广西的名称由此而来。到了明朝时期，全国设立13个布政使司，广西属于其中之一，叫做广西承宣布政使司，广西的名称由此固定下来。1949年12月11日，中国人民解放军将红旗插上了中越边境镇南关，宣告广西全境解放。1958年广西壮族自治区成立。

而广西地形；山岭连绵，山区广大；岩溶广布，山水独奇；平原狭小，丘陵错落；海岸曲折；岛屿众多。拥有岩溶，丹霞，花岗岩地貌。广西交通便捷，土特产丰富。

大家都知道广西民歌艺术节吧，它是壮族三月三传统歌节，1985年广西壮族自治区人民政府把它定为文化艺术节，后来演化为广西国际民歌节，1999年改为南宁民歌节，每年10月或11月在南宁举行。

我发现大家都迫不及待想走近广西认识广西吧，那就请随我随司机的方向盘开始我们这次广西之旅吧。同时，希望大家能够对我工作多提意见，使我能够为大家更好服务。再次祝大家本次旅途愉快、

广西导游词8

鱼峰山巍然屹立在柳江南岸闹市区的鱼峰公园内，高八十八米。唐代柳宗元称此山“山小而高，其形如立鱼”，故名立鱼峰，又称石鱼山。山上绿树成荫，翠松亭、冠山亭、观美阁等古建筑适布其间。山腰陡壁，石刻满目，古人所书的“柳江砥柱”四个大字崖刻遒劲有力。山上有清凉园、玉洞、盘石洞、纯阳洞、阴风洞、螽斯岩、三姐岩等七个岩洞，彼此贯通，人称“灵通七窍”，洞内有许多历代文人骚客对此山赞美的题刻。明代徐霞客来游，盛赞：“是山透腹环转，中空外达，八面玲珑，即桂林诸洞所不多见也。”沿盘山道拾级而上，直达峰顶。人立峰巅，眼观四面，柳州城的壮丽景色尽收于眼底。山的东南脚有个小龙潭，潭面不大，但潭水澄清凉爽，如用来烹茶酿酒芳香可口，柳宗元曾称之为“灵泉”。此潭是由涌出的地下水形成的，其水潜入山脚的岩洞而注入柳州，所以潭水与江水同涨同落。

从潭的东南岸看鱼峰山，山峰就像一尾鲤鱼跃出潭面，潭光山色，互相辉映，景致壮观，这就是柳州八景之一的“南潭鱼跃”。相传这里是壮族歌仙唱山歌的地方，所以至今还有“三姐岩”、“麻栏石”、“对歌坪”等遗址。山上有刘三姐的汉白玉雕像，洞内塑有男女对歌群雕。在小龙潭南面的“石玩精品馆”，收藏有一百多个品种的五百多件赏石精品，很值得游人观赏。国内第一条位于市中心的旅游索道，把鱼峰山和附近的马鞍山连结起来，为游客提供了极大的方便。

广西导游词9

百魔洞位于广西河池市巴马县甲篆乡坡月村西侧，是最为雄伟壮观的石灰岩溶洞。景点设有：孔雀迎宾、良田万顷、金山猴王、杜甫吟诗等。

此洞分为4个大殿堂。其中最为壮观的是100多米高，几百米宽、1000多米长的大殿堂内，几十个70-80米高、3-5米直径的钟乳石柱，构成庞大的石塔群。这些巨大的钟乳石塔，是经过几亿年岩溶发育的结晶，其中最大的石笋需十人方能合围，最高的石柱达39米，实属“天下之最”。

魔洞洞内景物，随季节变幻。盛夏时节，洞顶无数岩泉下渗，含滴有节。从洞中溢出的泉水与西边从仁乡潜过的盘阳河伏流在洞中交汇，泾渭分明，清浊可辨。秋冬之时，潆流碧潭，回清倒影。春季，洞外洞内天窗上下，繁花似锦，鸟鸣泉唱，与洞内奇观相交辉映。

广西导游词10

两江四湖是桂林市中心区的漓江、桃花江、榕湖、杉湖、桂湖、木龙湖等环城水系的总称。其环城水系全长7。33公里，水面面积38。59万平方米。该工程最早形成于北宋年间960至1120xx年间，当时榕湖、杉湖、桂湖上舟楫纵横，游人如织，兴盛一时。由于年代久远，一些湖塘已经填没。为了再现当年桂林“水城”的繁荣景象，并恢复桂林宋代水上游的城市游览模式，桂林“两江四湖”工程的构想，经过建设者们1000多个日日夜夜的艰苦奋战，桂林“两江四湖”于20xx年6月2日上午实现了通航。南宋著名诗词家刘克庄咏叹桂林“千山野立，一水抱城流”的梦想，从此成为现实。

1998年9月18日，0桂林市委、市人民政府提出了建设桂林市环城水系的构想，把桂林市中心区的漓江、桃花江、榕湖、杉湖、桂湖、木龙湖贯通，即“两江四湖”工程。工程自1999年8月23日正式启动，20xx年5月2日，通水并试航成功，于20xx年6月2日，两江四湖一期工程竣工并正式通航。两江四湖工程，是桂林市的大型的环保工程、大型的城市基础设施建设工程、大型的旅游景区建设工程。两江四湖一期工程，从根本上改善了桂林市的生态环境，完善了城市功能，开拓了市中心旅游的新格局，传承、弘扬了桂林悠久的历史文化，提升了城市的档次与品位。20xx年5月，组建了桂林市环城水系建设开发有限公司水上游乐分公司，主要经营两江四湖环城水系水上游乐项目。公司下设办公室、财务部、游船运管部、销售部、营业部、码头管理部6个部门，拥有员工200多人和40余艘游船，具有每天6000多人的接待能力。公司目前所经营的两江四湖环城水系游、内湖渔鹰捕鱼生态游等旅游线路已经取得了很好的经济效益和社会效益，尤其是夜游两江四湖已经成为桂林市夜游市场的新的品牌代表，游客乘船不仅可游览三大各具特色的主景区，即中国古典式园林——榕杉湖景区、天人合一的生态园林——桂湖景区、宋历史文化园——木龙湖景区，欣赏景区内新建成的名桥博览园、名花名树名草博览园、亭台楼阁博览园和雕塑博览园，而且在船上还可观赏水系周边的象山、伏波山、叠彩山、尧山、宝积山、老人山等十多座传统名山；和漓江自然山水游不同的是，两江四湖环城水系游突出了桂林作为中国著名历史文化名城所具有的深厚的历史积淀与文化内涵，通过环城水系恢复、沟通，使原先一大批如舍利塔（唐代）、宋城墙、李济深故居、叶挺将军被囚处等被湮没、遗忘的重要文物古迹得到修缮、保护和挖掘，桂林深厚的历史文化、优美的自然山水、良好的生态环境在两江四湖环城水系中得到完美、和谐的统一。

位于桂林城中央，是一个水体相连的连心湖。她以阳桥为界，东为杉湖，西名榕湖，因湖岸生长的榕树，杉树而得名。唐宋时期为，为人工开掘的城南护城河，称为南阳江。元代称为鉴湖，明代城池扩建，成为内湖。日月双塔座落在杉湖中，日塔为铜塔，位于湖中心，高41米，共9层，月塔为琉璃塔，高35米，共7层。两塔之间以18米长的'水下水族馆相连。铜塔所有构件如塔什、瓦面、翘角、门拱、雀替、门窗、柱梁、天面、地面等均由钢材铸锻而成，并以精美的铜壁画装饰，整座铜塔了三项世界之最——世界上最高的铜塔，世界上最高的铜质建筑物，世界上最高的水中塔。日月双塔是桂林两江四湖夜景重要的景色之一。

景区有宋代城西护城河。南北长约1700余米，平均宽度110米，为历史上桂林护城河的重要组成部分。“老人高风”“桂岭晴岚”为传统名景，沿湖栽有大量名贵乔木花草，榕树园、银杏园、雪松园、水杉园、木兰园、棕榈园等园林景观与西清桥、宝贤桥、观漪桥、丽泽桥、迎宾桥等新景桥构成了一个集名树、名花、名草、名园、名桥于一体的博览园

广西导游词11

各位游客朋友，大家好!非常高兴见到大家，首先感谢大家对我们旅行社的支持和给我本人的信任，让我有这样的一次机会与大家同行并为大家服务。我姓X，叫XX，也许大家初次听来觉得有点拗口，不过没有关系，大家可以叫我小X或者是X导，怎么亲切就怎么叫!今天我将带各位游览的是素有“南方北戴河”、“东方夏威夷”之称的北海银滩。

咱们北海银滩坐落在北部湾畔，绵延24公里、总面积约38平方公里，以“滩长平、沙白细、水温静、浪柔软、无鲨鱼”闻名遐迩，大家知道北海因此被誉为什么吗?(向观众提问，观众答 “中国第一滩”)没错，中国第一滩。咱们广西啊，以“北有桂林山水，南有北海银滩”而自豪。说到这，小谢我要考考大家，答对了，我手上这串贝壳项链就是他的咯!大家知道这片沙滩之所以被叫做银滩的奥妙吗?(观众答：因为这的沙子是白的!)没错!好，我手上的贝壳项链是你们的了!那大家可知道这的沙子为什么这么白吗?(观众：为什么?)

其实啊，银滩的沙滩都是由高品位的石英砂堆积而成，而且啊，石英含量高达98%以上哦!在阳光的照射下，洁白、细腻的沙滩泛出银光，故称银滩。为国内外所罕见，被专家称为“世界上难得的优良沙滩”。沙子晶莹洁白，掬一把在手里，如精盐一般。因为沙子细腻致密，游人在潮水刚退去的平坦宽阔的海滩漫步，甚至连脚印也不会留下。与在阳光下如棉似雪的沙滩相得益彰的，则是清澈透明的海水，由于北海银滩一带没有工业，海水落潮快涨潮慢，沙滩自净能力强，水质为国家一级标准，而且啊，游泳安全系数很高，银滩附近的海域每年有9个多月可以入水游泳，等下大家便可和这里温静的海水来个亲密接触咯。

此外，北海的空气特别清新，空气中负离子含量数为内地城市的50至l000倍，可谓是“全国最大的氧吧”哦!嗅一嗅北海的空气，清新、湿润，没有丝毫的污染，让心底泛起一片纯净。

白日里，这儿的天空是碧蓝碧蓝的，高远，纯净，透明。凭窗而望，海天一色，渔船点点，鸥鸟竞翔。银滩的夜色也动人，月色蒙胧，灯火点点，微风簇浪，轻轻摇动着停靠在港湾的小船。咱们银滩的夜，可是格外静谧，格外美丽的哦!

怎么样，听了小X我的介绍，是不是心动加激动?好了，小X我也不多说了，为大家的讲解也到此为止，那么小X我有什么做得不周到的地方还望大家多多谅解并指出，我会努力完善自己的工作并竭诚为大家提供更好的服务!谢谢大家对我的支持与配合，在此希望大家在拥进大海怀抱的时候玩得开心愉快!谢谢!

广西导游词12

象鼻山位于桂林市东南漓江右岸，山因酷似一只大象站在江边伸鼻吸水，因此得名，是桂林的象征。由山西拾级而上，可达象背。山上有象眼岩，左右对穿酷似大象的一对眼睛，由右眼下行数十级到南极洞，洞壁刻“南极洞天”四字。

再上行数十步到水月洞，高1米，深2米，形似半月，洞映入水，恰如满月，到了夜间明月初升，象山水月，景色秀丽无比。宋代有位叫蓟北处士的游客，以《水月》为题，写下这样的绝句：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水还流”。

象鼻山有历代石刻文物50余件，多刻在水月洞内外崖壁上，其中著名的有南宋张孝祥的《朝阳亭记》、范成大的《复水月洞铭》和陆游的《诗礼》。盘石级而上，直通山顶，即见一座古老的砖塔矗立山头。远看，它好像插在象背上的一把剑柄，又像一个古雅的宝瓶，所以有“剑柄塔”、“宝瓶塔”之称。此塔建于明代，高13米，须弥座为双层八角形，雕有普贤菩萨像，因名“普贤塔”。

广西导游词13

各位游客：

你们好，欢迎你们来到河池旅游，我是你们的导游xx。

广西巴马长寿村历史上曾是闽粤的转口贸易重要地、有“小香港”之称。原来历史上汀江绕出峰市口后，即来到名闻遐迩的“棉花滩”，可见两岸石壁耸立，河道陡窄，狭小处仅10米宽，状如壶口，江水如箭穿越“棉花滩”礁岩直泻，浪花翻滚如棉絮团团，素有“十里棉花滩，江水自天来”的航道0之称，紧扼汀江出口。因此，汀江上游的船只到此，均须在峰市起岸，然后肩挑十里过山，再在韩江上游的埠头———大埔石市落船。出峰市镇，沿河谷下降，不久可以看到河谷对面山腰水渠有水溢出，形成一大片人工瀑布，观赏间，前面出现棉花滩大坝和地下控制室的分路牌，顺着地下控制室的方向山路盘旋下降，转过一个山角，眼睛突然一亮，一座百多米高的大坝就出现在右方的河谷中。初见这大坝，真有震撼的感觉，当年乘船过葛洲坝船闸时才有这感觉。一行人急急把车停在地下厂房前面的宽阔处，涌到坝前的公路桥上观赏、拍照。汀江水已被头顶上的大坝锁在上面，坝下已十分安静，只可见一小部分河水打着旋从水电厂的出水口静静涌出，顺着还依稀可见险滩怪石的河床流向下游，而下游几百米处，便是永定河的河口，永定河水也在这里汇入汀江，自此一路不回头，穿山过岭，进了广东界石市。青溪水库和青溪水电站，过茶阳，到三河时，进入韩江又汇入了梅潭河水和发源于紫金县的另一大支流梅江，简称三河浩浩汤汤，奔向潮汕平原，汇入大海。

巴马长寿研究所张副所长对记者说，巴马人长寿的原因，既有基因遗传因素，更重要的是盘阳河的水以及独特的“食谱”和“天然氧吧”。据悉，巴马人的祖先大多数来自外地，个子不矮，女子都很漂亮，这与历史上几次民族同化有关。历史上的同化与近代的闭塞，使巴马人形成天然封闭半封闭状态，传染病传入和原发病都很少。在同化中，神秘的长寿基因悄然“潜伏”下来。研究人员曾对巴马现有的74位百岁老人进行调查，发现68%的百岁老人属于长寿家族。巴马人长寿的原因是综合性的，简言之，巴马在空气、饮水和食物三方面具有其他地区无法比拟的优势。山乡空气清新，富含负离子；饮水方面，巴马的河水和泉水，多数经过数千米的伏流才露出地面，从不同的地层中融入了有益于健康的硒、锶等微量元素，长期饮用能调节生理机能，起到延年益寿的作用。食物方面，巴马人终生吃大米粥和玉米粥，或两种米的混合粥，世代吃粥，堪称“粥食长寿乡”。在巴马的百岁寿星中，患心血管疾病的只占3%左右，而肠癌则从来没有过，专家们分析，这同巴马人食用火麻油（即—油）有很大的关系。火麻油味道清香，油而不腻，含有油酸、不饱和脂肪酸、亚麻酸等多种营养成分，可以润燥滑肠、滋养补虚、降低血压和胆固醇，防动脉硬化和冠心病。所以火麻油被誉为“长寿油”。

广西导游词14

梧州中山纪念堂是全国重点文物保护单位、位于市区冰西路中山公园内，是全国最早建成的孙中山纪念堂。

孙中山为了筹备北伐，曾于1921年至1922年先后3次驻节梧州。1925年3月12日，孙中山在北京逝世。翌日，梧州成立追悼孙大元帅筹备处。3月24日，梧州各界共5000多人在东学塘（今阜民路）举行追悼孙中山大会，梧州善后处处长李济深在会上发表演说。4月25日，李济深召集梧州党、政、军、绅、商、农、工、妇、新闻、学生各界代表在同园开会，决定集资筹建中山纪念堂，公推李济深等10人为委员。1926年1月29日，梧州中山纪念堂举行奠基典礼，汪精卫、谭延闿、甘乃光、李宗仁、黄绍竑、白崇禧等党政要人和梧州各界群众参加了奠基典礼。1930年10月，中山纪念堂在北山建成。比1931年建成的广州中山纪念堂还早一年。

中山纪念堂占地面积达1630多平方米，建筑面积1330.59平方米，坐北向南，东西面阔44米，南北进深35米。素白色的外墙与四季常绿的古树相映衬，寓中山精神万古长青。纪念堂前座是四层塔式圆顶，前门额上书“中山纪念堂”，为当时广东省省长陈济棠所题；后座为千人会堂。纪念堂前有莲花池，并有石级直通山脚。会堂的正面为主席台，台中央上方塑有古铜色的孙中山头像及书写有孙中山遗嘱全文，主席台两侧有孙中山“革命尚未成功，同志仍须努力”的遗训。会堂还陈列有孙中山生平事迹图片展览及文物复制品。中山纪念堂气势雄伟、庄严肃穆，其采用的是中国古典宫殿式与西欧圆顶式相结合建筑形式。中山纪念堂的设计相当巧妙，主体建筑的平面成“中”字形，横看则像“山”字，采用中国古典宫殿式与西洋教堂式相结合的建筑理念设计，具有中西方相结合的建筑艺术风格，这与孙中山先生博采世界先进思想与中国国情相结合的胸襟相吻合。从山脚到纪念堂有宽5米、长300米台阶，拾级而上，更体现了中山纪念堂的宏伟气势，庄严肃穆。纪念堂的台阶共为323级，而南京中山陵为392级台阶，其寓意为当时中国3亿9千2百万同胞；共10个平台，象征孙中山领导的十次革命。梧州市从20xx年开始中山公园改建工程，在新门口入口处有孙中山手书“天下为公”，出自《礼记·礼运》中的“大道之行也，天下为公”。天下成为公家的，国家政权是天下百姓的。这是孙中山先生一生追求的理想，是他倡导的三民主义中“民权”的极好解释。

纪念堂前是一个花岗石铺就的大平台。平台两边各立着一株古老的榕树，那伸展的枝叶把平台遮得绿荫如盖。每天早晨，不少市民都爱在这里打太极拳或舞剑。每逢节日，市里的文艺团体便在这个天然的绿色舞台演出。

平台下面，是一个绿树环抱的圆形花园，这里一年四季花团锦簇，幽香满园。花园中心的荷花状的喷水池水花飞溅，吸引了一群群天真小孩在花间嬉戏，三三两两的少男少女也到喷水池边留影，不时发出阵阵欢快的笑声。

纪念堂里一大门正中立着一尊孙中山雕像，他仿佛在凝望着门外的那些景象，脸上绣出慈祥的舒心和微笑。礼堂内一排排座椅整齐如初，似乎有满堂志士屏声静气地在聆听孙中山三次在梧州活动的革命史迹。纪念堂仿佛一座丰碑，记录着伟人的功绩。

广西导游词15

大家早上好，欢迎大家参加由天下行国际旅行社旅游体验吧组织的桂林阳朔3日汽车团。

首先由我介绍一下的车上最重要一位人员，就是我们的司机，x师傅，我们这3天里在用车走行程的安全，都是由师傅照顾我们的安全，那么要用最热烈的掌声送给他，接下来作一下自我介绍，我的全名是_X，大家可以喊我X导。再接下来的3天里，就由我带领大家在桂林阳朔一起玩，一起疯，请大家记一下我的手机号码，遇到问题的时候，我可能比警察叔叔赶来的速度还有快哦，我的手机号是xxxxxx。

现在我要和大家说下3个要求：

第一点：请大家在车上吃的水果皮和垃圾，放进我座位背后的塑料袋里面，因为3天里我们都在用这辆车，大家都是大学生了，也不想在车上闻到异味，所以请大家注意一下公共卫生。

第二点：希望大家在之后的行程中，遵守时间集合或上车，如果有什么急事，请提前打电话给我，没有电话通知的情况下，我只会等候15分钟哦，还有就是大家记得我们的车牌号码xxxx，x颜色。如果在找我不到的情况下，就找我们的车。

第三点：就是我今天带领大家开开心心的到阳朔去玩，也希望开开心心的带领大家安安全全的回到学校，所以希望大家在行程中或自由活动的时间，多注意人生安全问题，也要多堤防小偷，如果有什么意外，要记得及时通知我哦。

接下来我简单说一下行程：

第一天：

江钻石水道。

漓江，是中国锦绣河山的一颗璀璨的明珠，是桂林风光的精华，以秀丽的山水著称于世，早已闻名中外。它发源于“华南第一峰”---兴安县的猫儿山，流过桂林、阳朔汇入西江。从桂林到阳朔约83公里的水程，称漓江。

到了漓江后，我们从磨盘山码头上船，船下是碧绿的漓江，向上望是高山，云雾缭绕如仙境般美丽。江水静得象一面镜子，绿得象一块碧玉，船在江面慢慢滑过，几乎不留一点痕迹。请大家往我左手看，这座巨大的山就象舞台上的帷幕，只要一掀开，漓江的风光就开始了;所以，这座山名“帷幕山”。现在，映入我们眼帘的是“扬堤风光”，一片村庄，一片石子地，还有那长年碧绿的凤尾竹，一阵风拂过，有的凤尾竹似优雅的舞者，在江边手舞足蹈;有的似少女的裙裾，随风摇曳，婀娜多姿，是漓江的重要风景。

船继续前行，出现在眼前的景象好似九匹马在山上奔跑，一匹匹体格健壮、肌肉丰满;有如撒开四蹄，腾空而起，踏上征程。所以称为“九马画山”。曾经，有一位诗人用一首诗赞美过这奇妙景致“自古山如画，而今画如山。马图呈九首，奇物在人间”。过了一阵云雾，熟悉的一幕出现在了眼前，山上色彩斑斓的石纹，象一匹匹黄色的布倒映在水中，此处正好领略了“分明看见青山顶，船在青山顶上行”的意境，原来，这就是有名的“黄布风光”，也是20元人民币的'背景图案。

漓江的每一处景致，都是一幅典型的中国水墨画。希望你有机会再来细细游赏!下午16点左右我们驱车返回酒店，大家可以洗澡休息补充睡眠为晚上去西街的酒吧街

做好体力准备。

第二天：

我们的游览线路为：银子岩——月亮山——十里画廊——遇龙河—桂林市区08：30早餐餐后乘车前往本行程最后一个景点——银子岩。

银子岩溶洞是典型的喀斯特地貌，贯穿十二座山峰，属层楼式溶洞，洞内汇集了不同地质年代发育生长的钟乳石，晶莹剔透，洁白无瑕，宛如夜空的银河倾斜而下，闪烁出像银子、似钻石的光芒，所以称为“银子岩”。

月亮山是阳朔境内的奇景，它在高田乡凤楼村边，高达380多米。因为山顶是有一个贯穿的大洞，好像一轮皓月，高而明亮，所以人们叫它明月峰，俗称月亮山。

十里画廊位于谷城南河龙滩东沟大峡谷，北起龙滩村，南至万兴村，全长28华里。峡谷蜿蜒曲折，时宽时窄，但谷地平坦。深谷像一条充满诱惑的画廊向前逶迤延伸。东沟大峡谷，山势陡峭，峡谷幽深，奇峰异石突起，秀林修竹满涧。明清时代民居、石墓碑、石岩洞、古山寨、五龙山天池宫、云霄洞，十里画廊内可谓步步有景，处处如画。

遇龙河位于桂林市的一条河，是指白沙世外桃源至大榕树工农桥段，长约16公里，宽38—61米，深0.5—2米，常年水质清澈，水流缓缓。遇龙河两岸山峰清秀迤逦，连绵起伏，形态万千，江岸绿草如茵，翠竹葱郁，树木繁荫。遇龙河的水如同绿色的翡翠，清澈透亮，鱼儿闲游，水筏飘摇，一一可见。微风拂过水面，泛起阵阵涟漪，如同小提琴奏出的音符，清新悠扬。

下午启程到桂林市区,晚餐自理.晚上可自行逛市区,感受国际旅游名城风情夜景!

第三天：

我们的游览线路为：外观象鼻山——虞山公园——大圩古镇——七星公园——肇庆八点起床早餐后八点半游乘车前往桂林象鼻山门口，外观小学就认识的桂林市徽——象鼻山。

象鼻山原名漓山，又叫仪山、沉水山，简称象山，位于广西区桂林市内桃花江与漓江汇流处，山因酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名，被人们称为桂林山水的象征。

虞山公园位于广西省桂林市市区北部的北极广场和虞山桥附近，因其内有虞山而得名，又因其在市区北部所以是桂林山水游览的开山地，也是桂林历史的渊源地。

广西古代“四大圩镇”之一。古镇始建于公元200年。古老的大圩老街顺着漓江绵延2公里长，不宽的街道上铺着青石板，石板路两边是保存完好的老房子。

七星公园景区位于桂林市区漓江东岸，距市中心1.5公里。它被小东江流贯其间，占地面积600余亩，景点因七星山的七个山峰，犹如天上的北斗七星坠地而得名。七星景区是桂林市最大，游客最盛，历史性最长的一个综合性公园，集桂林山、水、洞、石、庭院、建筑、文物之大成，是桂林山水精华景观的缩影。

第四篇：东西岩导游词

东西岩导游词.txt有没有人像我一样在听到某些歌的时候会忽然想到自己的往事_______如果我能回到从前，我会选择不认识你。不是我后悔，是我不能面对没有你的结局。东西岩风景名胜区导游词

旅客朋友们，大家好！我是你们的导游。我姓×，大家称呼我×导就是了。欢迎大家到东西岩风景名胜区旅游。在开始欣赏风景之前，我把这里的基本情况向大家作个概略介绍。

东西岩风景名胜区坐落在丽水市西北——莲都区老竹畲族镇的虎迹溪畔，离市区30公里。总面积9.03平方公里，共有100多个景点，海拔高度一般为200至300米。景区因有东西两座丹霞岩峰对峙而得名，是浙江省1985年公布的首批省级风景名胜区之一。现正在申报国家级地质公园。明朝进士、江西提学何镗著文称东西岩“为海内十八洞天之一，穹窿崛起，怪伟环峙。”所以，东西岩景区的特点是“奇、伟、怪、险”。

东西岩雄伟奇特的丹霞山水，形成和发展于中生代，被雕琢于新生代。它的演化历史，经历了从海洋到陆地、从活动到稳定的发展历程。

远在8亿年前，浙东南地区经历了晋宁运动后，长期隆起，结束了海侵历史和海相沉积。当咸涩的海水缓缓退去以后，这片裸露的大地，从此经历着漫漫岁月的风雨侵袭和自然剥蚀。

中生代时，燕山运动又一次震撼浙南大地，板块俯冲造就了强烈的地壳断裂，在断裂带南东侧的地块大幅度下沉，形式了东西岩这一带陆相簸箕型断陷盆地。

1亿多年前的白垩纪时期，东西岩盘地内水网纵横，气候湿润，雨量充沛，到处都是茂密的丛林，大片绿地包围着众多的池塘。在丛林周围和水域地带，成群的恐龙在悠闲地觅食和嬉戏。我们现在还能看到在湖盆早期形成的蚌、螺、昆虫、蕨类动植物化石，和流纹岩石泡。

那个时候，湖盆外围高山环绕，含有铁质的岩石砂土，被四周的河流冲刷到湖盆内，在强烈氧化的湿热环境中，经历了千百万年的日积月累，从而形成了巨厚的红色砂砾岩层。这种岩石形成的地貌，广东的仁化丹霞山最为典型，因此称之为丹霞地貌。东西岩的地质山体，就是白垩系方岩组紫红色砂砾岩构成的典型丹霞地貌山体。

当地质历史进入到6500万年前的新生代之后，喜马拉雅山造山运动使地壳普遍抬升，盆地面积不断缩小，湖水干涸，原先覆盖着巨厚红层的湖盆，这时开始逐渐隆起，形成原始的东西岩山体。在湖盆抬升隆起的同时，地块内产生了一系列的垂向断裂，将红层山体切割成巨型岩快，最终形成了现在景区内峰岩沟谷的展布格局。丹崖赤壁，峡谷洞天，这就是地质运动造化的东西岩。

东西岩景区还是著名的畲乡，老竹畲族镇政府离景区不到两公里。四周的村庄，都是畲民居住之地。畲族是一个能歌善舞的民族。不瞒大家，我奶奶当年就是有名的畲族女歌手，唱歌唱来了我爷爷。在这里旅游，你不但可以欣赏到美丽的自然风光，还会体味到浓浓的畲乡风情。

这里还是历史上的风水宝地。不光风光奇美，而且人才辈出，文化灿烂。宋代，东西岩脚的曳岭脚村，光一个蔡姓，就出过14个进士、12个举人，其中有“一家双桂”、“一门三人同扣龙门”之佳话。状元郎蔡仲龙就是这些人才的杰出代表。在文化方面，不但有丰富的畲族文化，还有流传深远的神话传说以及当时地方官和文人的游记和诗作。另外，东西岩自唐以来，一直是佛、道、释、儒多教合流，其文化影响源远流长。东西岩还是历代兵家必争之地，唐代的黄巢起义，宋代的方腊起义，明代的矿工起义，清代的太平天国起义，都和当时的朝廷军队打过仗。抗日战争时期，这里还是抗击日军的战场，至今战壕尚存。

这里还是出名酒的地方。宋代名酒《金盆露》就产自东西岩的曳岭脚村。此酒当时曾誉满朝野，佳话文坛，甚至列为朝廷贡酒。宋代田锡作著《粬本草》、元代宋伯仁所著《酒小史》等古籍中，对金盆露酒均有记载。宋伯仁在其著所列酒凡106种，金盆露排名第11。元代戚辅之所著《佩轩客谈·续〈曲消旧闻〉酒名》中，举名酒12种，金盆露名列第7。在当今仍在广泛使用的1915年初版的工具书《辞源》中，有关金盆露酒的词条赫然在目。金盆露酒的酿制工艺一直传承到今天，现东西岩的各村各户都有酿制，大家如在“农家乐”就餐的话，不妨一尝。

好了，一些基本情况先给大家介绍到这里，现在请大家跟我一起，进入景区游

现在我们所在的位置叫西岩湖。西岩湖原名西岩垅水库，坝长55米，宽10米，水面积9300平方米。湖不大，但却玲珑秀丽。湖水是东西岩大山的乳汁汇聚而成，比之城里的纯净水，不但富含各种矿物质，而且清冽甘甜，因此，许多游客称这水为甘露水。物以稀为贵。东西岩水不多，但珍贵。这就是这水的特点，有意者品尝一下也无妨。

现在请大家顺着我的手指仰头东北望。耸立在我们眼前的这块大石头，叫玉甑峰。大家仔细瞧瞧，这块圆圆的大岩石像不像个巨大的饭甑。这个饭甑高有20余米，直径有10余米。它蒸出来的饭可供千军万马食用。如果凑得巧，我们可以看到饭甑在徐徐冒着蒸气。为什么东西岩会有这么一个大饭甑呢？说来有趣。大家都知道大禹治水的故事。而我们东西岩这一带的百姓是把大禹当神仙的。大禹就是水神。

话说有一年，东西岩这一带遇到少有的大旱，禾苗干枯，田地开裂，灾荒导致饿殍遍野，老百姓无奈，就天天聚在一起，磕头烧香拜神求雨。由于心诚，终于惊动了水神大禹。大禹带着一班人腾云驾雾到东西岩一视察，看到了大旱大灾使这一带田地荒芜，民不聊生，感慨万千，说，民以食为天，如今这地方因为无水，竟颗粒无收，致使百姓饿死这么多人，这是我们管水利的神仙失职。为了弥补，大禹赶紧调来东海水，在东西岩下了一场及时雨。据说这西岩湖，就是大禹的仙雨聚积起来的，只不过后来历朝历代，人们把这大坝加固了而已。下了雨，眼前的旱灾是解决了，可长远的风调雨顺如何保持?大禹想，我总不能老是调拨东海水给你东西岩这小地方下雨啊！大禹左思右想，结果想到了瓯江。

大家知道，瓯江是浙江第二大河，源头在江浙第一高峰凤阳山，绵延八百里，经温州港流入东海。而瓯江中游，离我们东西岩不到十公里。大禹想让瓯江稍微拐一个弯，流进老竹，润泽一方土地。这也是一个不小的工程，按理说，应先上报到天庭有关部门批准才能动工。但大禹考虑到时间紧，再说这是为民办实事，就来了个先斩后奏。事情不凑巧，工程开工之日，正碰上灵霄宫的巡察官巡到东西岩一带，见瓯江边有一个违规工程，就马上汇报到玉皇大帝那里。玉皇大帝听了后，眉头皱了起来，说，秀丽瓯江万古，八百里风流依旧，为什么违背地老天荒的规则，要让瓯江在中流拐个弯？东西岩缺水，随便打个喷嚏就行了吗？下旨：工程下马，立即停工。并通报天界，所有各类神仙大小官员，凡涉及人间之事，无论大小，要有大局观念，一律先批后做，鉴于水神大禹目无天纲地律，为了以儆效尤，给予通报批评处分。就这样，工程立即停工了。

再说当时工程开工的时候，后勤保障基地设在缙云仙都。那天，伙房里有个送饭的小神，挑着一担饭菜，一头是一饭甑的饭，一头是一蓝子的菜，才走到东西岩，听说瓯江拐弯的工程已下马了，施工人员都遣散了，想想我这饭送去还给谁吃？就再也不往前走了。所以，这一甑的饭和一蓝子菜就全部留在了东西岩。那菜蓝子就是我们等下要看到的东西岩的西岩，那穿身洞就是当时的厨子穿扁担时的扁担洞，而那扁担就是我们马上就要看到的大石梁。这饭甑嘛，不用我再啰嗦了。大家看清楚了，这个大饭甑至今还在腾腾冒热气哦！所以这东西岩附近的村寨到今天还流传着这样一首民谣：“玉甑岩冒气，风调雨顺；玉甑岩冒气长，家家米饭香。”清代诗人王元兴，看了这个玉甑岩，曾赋诗一首：“不炊空设甑，自有野烟熏。涵育氤氲气，蒸成万里云。”

各位旅客，我们现在到的这个点，叫水帘洞。水帘洞由紫红色砂砾岩崩塌的巨石架空堆砌而成，高低错落，洞中藏洞，面积有数十平方米，主洞高3米，深数十米，水流从岩石缝隙间渗流而出，因水珠如帘，形成多级跌水景观，故名水帘洞。这个水帘洞不是孙悟空那个水帘洞，但跟孙悟空有瓜葛。过去我们东西岩山上的动物有两多，一是猴子多，二是松鼠多，现在猴子不多了，松鼠仍还很多。我们这一带的畲族村寨流传着松鼠给猴子拜年的故事，这个故事的源头就是这个水帘洞。大家看到了，这洞窟前临秀水西岩湖，后靠连片石壁，洞内曲里拐弯四通八达，冬暖夏凉。其实，这里是东西岩满山松鼠的大本营。每到夜晚，松鼠都到这里聚会。松鼠这种精灵似的小动物，很可爱，大家等下一路上都会看到。

说话很早很早以前，东西岩的松鼠们得知世上有个花果山，花果山上有个水帘洞，水帘洞里住着孙大圣和他的猴子猴孙们。景好风水好，猴子们住得特别舒服。松鼠们很渴望有这样的休养生息环境，但谁也没见过水帘洞。有松鼠提议说，猴子们的水帘洞是猴子们的，再好我们也无法享受。我们自己这里有洞有水帘，不也是水帘洞吗？！这提议得到了所有松鼠们的赞同。原先这西岩湖有莲花，就是荷花，因此这洞叫水莲洞。“莲”“帘”同音，外人听来，这水莲洞就是孙悟空那个水帘洞了。谁知这一改名，虽同音不同义，却惹来了一场麻烦。当时孙悟空刚护卫唐僧从西天取经回到花果山水帘洞，听小的们禀告说，东西岩居然有人仿名他的水帘洞，一时性起，几个筋斗，就来到了这西岩湖。孙猴子拿出他的定海神针往地上一戳，就吼了起来，说，何方妖孽，敢冒天下之大不韪，侵犯俺老孙的专利？众松鼠一看是大闹天宫的孙悟空到，地上被那如意棒戳得到处在动，一个个吓得屁滚尿流，动弹不得。眼看有灭顶之灾，无奈之下，为了维护整个松鼠家族的生存，松鼠王只得战战兢兢地爬出洞外，一下子跪在孙悟空面前哀告说：“孙大圣，我们不是妖孽，我们是这里的土著松鼠。我这里的水帘洞是莲花的莲，不是你那里的水帘门帘的帘。请大圣明察。”孙猴子一听，心想，她姥姥的，这莲花的莲，不是比水帘门帘的帘更好听吗，但此水莲洞非彼水帘洞，同音总不好。这孙猴头先是叫来东西岩的土地神把事情的来龙去脉证实了一番，然后思索了一下，觉得这东西岩的松鼠们是在打擦边球，如果天下到处都有同音的水帘洞，那不是混淆视听，乱了套。于是，孙猴头对松鼠王说，要想饶过你们呢，得有一个条件，那就是你们认我做舅舅，舅舅外甥是一家，既然是娘亲，那你们这洞怎么叫也就无所谓了。松鼠王一听这条件，觉得委屈是委屈了点，但却不失面子。遂赶紧呼唤洞里所有的松鼠出来，齐刷刷地跪在孙悟空面前，三叩九拜，直喊了三声“舅舅”。从那以后，这水帘洞是什么“帘”的洞就无所谓了。也是从这以后，据说，东西岩的松鼠们就开始每年给山上的猴子们拜年了。

朋友们，这条峡谷叫西岩垅，峡谷很长。峡谷的尽头是一个清亮得明镜似的水库，叫流坑水库，风光很好。在我们背后的大山上，有一个畲族村庄叫黄蓝村，黄蓝村背后的大山叫大栗岗，在大栗岗上，曾还留有当年国民党军队准备抗击日军时挖的数千米长的战壕。现在请大家把目光放在前面的垅底，看见了没有，垅底有许多大石头，这些大石头就是当年那个送饭小神的菜蓝子里倒出来的菜，有大块肉，有鱼，有虾。大家有兴趣的话，可以下去看看，那鱼头真像，有眼睛，有嘴巴，你看了后，不得不佩服大自然的神奇与造化。好了，现在大家跟着我往前走。

现在我们到的这个景点，是大石梁，叫悬梁飞雨。灵境迥开天一线，飞梁高跨石千寻。这大石梁总体呈北东——南西方向展布，内孔跨度40余米，宽达10余米，高5米。石梁呈半月拱型，犹如彩虹横贯，可谓气势宏大，造型不凡。这就是当年大禹搞瓯江违规工程时，那个小神送饭时遗留下来的扁担。从地质学的角度进，它是由紫红色砂砾岩中的软弱层被流水侧面洞穿，而形成的一座天生桥，是千百万年间地质作用留下的珍贵遗迹。这个景点的最大特色是没有任何人工雕刻的痕迹，甚至连一方题刻都没有。站在这石梁下，耳听背后音乐似的潺潺流水声，眼观对面东西岩气势磅礴的景色，全身沐浴在怡心爽肺的山风中，真是一种难得的享受。这种享受，可以使你忘却人间的一切烦恼，完全陶醉在大自然的怀抱之中。大家体会一下吧！如果要摄影留念的话，就抓紧时间。

好，现在大家把脚步停一停。我们现在站的位置，可以从西北面中距离地欣赏东西岩的全景。我们左边这个大山峰叫赤石楼，就是东岩，它海拔303米，中间这个大石头就是西岩，也叫天师楼，它海拔280多米。在东岩与西岩之间，有著名景点一线天、十字峡、将军岩、清风峡等。整个东西岩这些大石头，据传说，就是当年大禹那个瓯江拐弯的工程停工时留下来的石方。

现在大家再顺着我的手指往右边看，那边的山峰叫八仙岩。那里有两块石头，人们叫它夫妻岩或者母子岩，喏，就是那里，看到没有？传说在很早以前，那岩脚下有一座茅屋，茅屋里住着一户人家，夫妻俩带着一位小儿子靠种山过日子。一天，小儿子淋了雨，开始发高烧打摆子。夫妻俩挖遍了东西岩的草药，也治不好小儿子的病。眼看小儿子就不行了，急得无路可走的母亲，脱下了身上仅有的一件棉袄，对丈夫说，家里就这件棉袄值点钱了，你把它拿到城里卖了吧，快抓点药救救儿子。时间已是初冬了，做丈夫的望望妻子有些发抖的身子，于心不忍，但又没有别的办法，只好接过棉袄急匆匆地赶往城里去。

去的时候是蛮顺利的，这位做丈夫的到了城里后也把棉袄卖了，但是到药店去抓药的路上出了问题。原来他发现了一个赌场。当时他想，也许老天有眼，可怜我们穷人，让我赢几个钱，既可抓了药救儿子，又可再重新买一件新棉袄给妻子穿。这样想着，他就进了赌场。大家知道，十赌九输，这男子进赌场后，一赌就赌了个天昏地暗，不仅把卖棉袄抓药的钱赌了个精光，而且把身上遮体的衣服也脱下来赌了，直到最后被赌场赶了出来。

天黑了，这男人感到再也无脸面回去见妻子和儿子了，结果心一横，就跳到瓯江自尽了。

那边男人跳江了，这边东西岩的女人不知道事情的经过。她每天牵着儿子的手，爬到高处向远处望，总希望丈夫在远远的路上向他急匆匆地赶来。盼啊盼，一天又一天，这母子俩结果就变成了两块石头。

这就是母子岩的传说，大家仔细看看，到底像不像？

有意思的是，这母子岩站在不同的角度看，会变换不同的形象，美妙极了。站在板桥方向看，它是“和尚背尼姑”，站在上塘坂方向看，它又是一只大公鸡，若从西北侧看过来，它又是一个肩背药篓的采药老人了。如果时间允许的话，大家可以从不同的角度仔细观察一下。各位游客，我们现在到了东西岩的清风峡。站在峡口我们可以感受到一袭清风徐徐而来，清风峡由此得名。

整个清风峡呈北东——南西展现，峡长80余米，宽4到8米不等，高68米。大家看，这清风峡两侧壁陡如削，壁上一层层扁洞千姿百态，谷内阵阵清风扑面，显得气度非凡别具一格。这是发育在白垩系方岩组砂砾岩中的垂直节理，在后期风化剥蚀和流水冲刷，以及重力崩塌作用下，形成的独特的丹霞峡谷。

现在请大家看看前面的这块大石头，它像什么？对啦，像一棵巨大破土而出的笋，又像一支巨大的毛笔。它就叫卓笔峰，又叫孝子峰。

卓笔峰底部直径约18米，高30余米，下圆上尖，拔地而起，卓然耸立，酷似一支巨笔，又像一棵巨笋。从地质角度上讲，称为丹霞孤峰。

这卓笔峰的来历可不简单。很早很早以前，这东西岩垅上住着一户畲族母子俩，儿子雷大，人称孝子，从小没爹，为了服侍瞎眼的老娘，终身未娶。老娘很老了，冬天里的一个飘大雪的日子里，老娘感觉自己不行了，要归西了，跟儿子说，她很想吃一次鲜笋。这大雪飘飞的季节哪是出笋的时候。可这雷大觉得，母亲眼看不行了，临终前要吃一次鲜笋，做儿子的哪有不满足之理。于是，二话没说，赶紧拿起锄头往东西岩的山上来挖笋。

大雪一连下了三天，地上的积雪有几尺厚。雷孝子挖开积雪，不停地在地上挖，一天过去了，一点收获也没有。第二天一早，雷孝子又上山了，挖了一天，又是一点收获也没有。到傍晚的时候，他感到身子疲累极了，下山的时候，双脚像被绑了铁砣般沉重。第二天早上一起床，他发现自己的手脚好像一下子被发酵起来的馒头一样，肿得好大，走起路来都不方便了。这时，母亲呻吟着问他说，儿呀，笋挖来了没有，妈要吃笋。雷孝子听到母亲的呼唤，心如刀铰。他深深自责，我这做儿子的怎么这么没有用，有钱人家的母亲每天吃香的喝辣的，而我连母亲临终时要吃碗鲜笋都做不到，我还算是孝子吗？他一下子也不敢耽搁了，赶紧拿起锄头又上山了。

这已经是第三天了。雷孝子拖着一双被冻伤的脚，用浮肿的双手在东西岩的山上挖呀挖，一边挖还一边不停地念念着：土地啊土地，你就长出一颗笋来吧，让我母亲尝尝鲜，好让她快快活活地闭上眼。可是，雷孝子几乎把东西岩的山挖遍了，就是找不到一颗鲜笋，哪怕是一个笋芽也找不到。快到傍晚的时候，大地一片白茫茫。雷孝子终于精疲力竭了，他想坐下来休息一下。突然间，他感觉到自己的眼睛看不见了，用今天的话说就是雪盲了。迷迷糊糊间，他看到面前的地上突然冒出一个笋尖来，笋尖越长越高，越长越大，一转眼，便长成了一棵好大的笋。雷孝子高兴极了，赶紧拿起锄头挖。挖呀挖，可就是怎么挖也挖不到笋根。雷孝子想把笋砍下一截来，可这笋砍也砍不动。直到他把身上所有的力气都花完了，还是没有把这笋挖起来。

这个傍晚，雷孝子不知道自己是怎么回到家的。他母亲问他，儿呀，笋挖回来了吗？雷孝子说，母亲，我找到了一棵好大好大的笋，我挖不回来。他母亲说，这笋到底有多大？儿子说，母亲，这笋比我们屋子的柱子还大,有水缸那么大。他母亲听儿子说东西岩的山上居然有这么大的笋，一下子来了精神，说，儿呀，那你明天背我上山看看好吗？儿子说，好的母亲，明天我就背你去。

第二天天一亮，儿子就背着母亲上山了。其实，这时候，雷孝子的眼睛已经瞎了，拿今天的科学来分析，是遗传因素加上雪盲导致的瞎眼。他是凭着感觉用自己身上所有的能量把母亲背上山的。一到这地方，怪了，这笋一夜之间，居然长得几个人都抱不过来了。雷孝子说，母亲，你快摸摸，这笋长得快有我们房子那么大了呢！他母亲听了高兴得不得了。赶紧蹒跚着脚步把这笋摸了一圈。摸过后，她满意地笑了一下，对儿子说，儿呀，我眼睛没瞎的时候，从来没有见过这么大的笋，眼睛瞎了以后反而摸到了这么大的笋，我这一辈子也算满足了。说完，这瞎眼母亲双眼一闭，就断了气。

这雷孝子见母亲死了，悲痛万分，想想母亲都死了，我一个瞎眼儿子孤零零地活在世上还有什么意思，于是，也一头撞在这笋上陪母亲去了。

这母子俩死了，但这笋还在长，结果把母子俩统统包了进去，一直长到现在我们看到的这规模。

再说这东西岩的土地神心里老是惦着雷孝子的事，便写了一个奏章报到天宫玉皇大帝那里。奏章里说，为了维护人间的敬老爱幼传统，我没有违背自然规律，生长了一棵石笋来安慰这母子俩，这做法妥否，请大帝明断。大家知道吗，这土地神写奏章时，当时用的就是这支巨大的毛笔。有古诗一首为证：“天工造巨笋，土地神来笔，传奇东西岩，人间孝子情。”

再说玉皇大帝看了奏章，批示道：东西岩土地神的做法是对的。人间自有真情在，作为特例，可以在东西岩生长一种四季出笋的孝顺竹，布告天下，以示后人。

从这以后，我们东西岩的山上就长出了一种一年四季都出笋的孝顺竹，这是我们东西岩所独有的一个竹种。也是从这以后，我们东西岩四周的畲族山寨里，家家户户的门前，都栽有这种孝顺竹。畲族是一个敬老奉孝的民族，畲民们用这种方式来纪念雷孝子。

这种孝顺竹，大家等下在路边都能看到。孝顺竹的不同之处在于，夏天，它的笋长在竹丛中间，为的是让母竹通风凉爽；冬天，它的笋长在竹丛的外围，为的是让母竹保暖避风。大家如果不相信，等下可以仔细观察一下。

现在请大家把目光转过来，转到这石壁上。对了，这里有一个“心经洞”。这是观音菩萨专门为凡人设置的。大家别看这“心经洞”不起眼，它的来历可不简单，而且，只要你愿意，它可以预测你的心愿。我告诉大家，过去历朝历代，我们东西岩的天阅堂（东明洞）在浙南一带是特别有影响的，为什么，我们的观音菩萨特别灵验，她不但护佑一方平安，而且有求必应。天阅堂在清代中叶毁于人祸，其它菩萨在文革中也统统被毁，但这尊观音却被当地人民用特别的方式一代代地保存了下来。等下大家游览天阅堂时可以拜一拜观音，并一睹其音容笑貌。我在这里先给大家讲一讲“心经洞”的来历。

大约是在宋末元初的一天，在天阅堂住宿的众多香客中，有六位沐浴戒斋的香客做了一个梦，梦见观音菩萨给他们指点迷津。这6位香客分别来自福建的松溪、温州的瑞安、婺州的宣平、处州的龙泉、台州的温岭、丽水的碧湖，其中有一位香客有一个显著的特征：秃顶。他们都各有所求，有的求婚姻，有的求财气，有的求功名，有的求子嗣，有的求福寿。观音在梦中对他们说：拜佛拜心，心诚则灵；你算我算，人算不如天算；积德行善，好人必有好报。这样吧，这东西岩清风峡口有一个“心经洞”，是专门测人心的，明天你们去投三颗石子测一测自己的心愿，投中一颗者为心愿不可了，投中两颗者，心愿基本会实现，投中三颗者为圆满。都测过了，再带着结果来见我。

第二天一早，这6位香客一并来到“心经洞”前，都很虔诚地投了三颗石子，并游览了东西岩景区后，又在天阅堂住了下来。晚上在梦中，观音菩萨果然又见了他们。第一位香客对观音说，我求婚姻，但只投中一颗石子。观音说，你脚踏两只船，一钵养两花，水土不服，缘孽并存，咋能圆满？你回去吧，什么时候一心一意了，再来投一次石子吧！第二位香客说，观音菩萨，我求功名，却只投中了两颗石子。观音说，你熟读四书五经，博学苦练，基本功很扎实了，缺的只是一点自信，所以也就不圆满了,你回去再修炼一年吧。第三位香客说，我求福寿，却连一颗石子都没有投中。观音说，看你肤色，青里泛紫，定是伤了元气，别人练功，你也练功，你白天练的是吃喝功，晚上练的是床上功，如此悖练，岂有投中石子之理，当然没有福寿了。你若不有则改之，以后就不要再来见我了。第四位香客说，观音菩萨，我求财气，没想到投中了三颗石子。观音说，你平时视钱财为身外之物，有钱时，你乐善好施，无钱时，你不怨天尤人，钱财这东西本质里是喜欢你这德性的。第五位香客说，我膝下无子嗣，现在我投中了两颗石子，望观音发慈悲，送我一子。观音说，你祖上缺德，专干偷盗勾当，而且盗的是人家的祖坟，但到了你这一代，已经改邪归正，况且你心地善良，乐于助人，不该断子绝孙，你明年的这个时候，再来见我吧！最后一位见观音的是秃顶，观音问，你求什么？投中了几颗石子？秃项说，我投了四颗石子，四大皆空，我求聪明，可我不想加入佛门。观音笑了起来，说，别人投三颗石子，你投四颗，你已经聪明绝顶了，到顶了也就是绝了，前无古人后无来者，还要聪明干什么？你本无佛缘，你何必强求聪明？后来，有人为绝顶求聪明的事专门作了一首打油诗：“无缘进佛门，有意测‘心经’，本是聪明人，何必求聪明。”

一年以后，这六位香客当中的四位，又相约来到了东西岩的天阅堂，为了求证观音菩萨的话灵不灵，他们又到“心经洞”投了一次石子。结果都“圆满”。原来，求功名的考上了进士，求财气的发了财，求婚姻的恋爱成功，求子嗣的老来得子。那两位没有来的呢？一位原本是西门庆转世纵欲过度，染疾毙命；另一位秃项，本身就跟佛门无缘。

从那以后，每有香客进东西岩，必拜观音，拜了观音后，又必到“心经洞”测心愿。

亲爱的旅客们，你们如若有什么心愿要测一测的话，就抓紧时间验证一下吧！机不可失时不再来哟！

旅客们，我们现在到了东西岩景区的主要景点赤石楼，就是东西岩的东岩顶。这里的风光特美，视野广阔，满目绿色，是摄影留念的好地方。东岩顶的人文积淀很深厚。这里不但是一夫当关万夫莫开易守难攻的历代兵家必争之地，还是情爱汹涌的传奇宝库。我先把这里的景物向大家作个概略介绍：整个东岩高83米，顶上面积16650平方米，常年绿荫掩盖，四周都是绝壁，刚才大家都经历了，只有一条小路通过二道天门到达岩顶。赤石楼属城堡状丹霞景观，它记载了千百万年间东西岩的地壳沧桑和演化历史。

唐朝以来，这上面建有寺庙，规模不小，叫定香院。由于兵燹，这定香院屡建屡毁，直到明末清初。现在仍保存完好的遗址有天门和日池。虽是岩顶，水源却充裕，古时，和尚们还可以种植大豆蕃薯等粮食自给自足。庙好有风水，香火就旺，因此缘银不少。平时和尚们除了修缮庙宇必须外出以外，一般不下山化缘。所以，古话讲，温饱思淫欲，故事也就多了起来。等下我一一讲给大家听。

现在大家跟着我的手指往前面看。我们看到四周的村子，全是畲族村寨，从这些村寨里，不定什么时候，就会飘出动听的畲族山歌来。喏，那边的风景，是东西岩的八仙岩景区。中间这个大岩峰，就是西岩，它有著名景点穿身洞、点剑岭和天师楼。到时候，我再给大家介绍。

离我们最近的这座山峰叫将军岩，身高62米，一股凛然威武之气。它四面都很陡，自古以来从没有人爬上去过，但有一位畲族青年却史无前例地陡手攀了上去。他叫雷金财。

那是1976年夏天的一个清晨。天很热，太阳还未出来，知了已经一个劲地叫。仅仅才16岁的畲族青年雷金财腰扎柴刀奔将军岩来啦。他要攀一攀这个将军岩。他不是出生冒险世家，也不是攀岩爱好者，更不是虚荣心作怪，想借攀岩出名。他要攀将军岩的目的，仅仅是为了砍柴禾。因为恰恰那段时光家里柴禾烧光了，母亲叫他砍点柴禾回去。雷金财对周围的情况太熟悉了，他知道只有将军岩顶上的柴禾从来没有人砍过，因为没有人能够爬得上去。那就由我来试试，雷金财心中说。于是，他就来到了将军岩脚下。他围着将军岩转了一圈，就是找不到爬岩的路线。当他来到东面的将军岩脚下时，只见一只松鼠正顺着一条石缝往上窜。松鼠能上我也能上，雷金财脱下解放鞋，两手抓着两边的石壁，肚皮贴在岩石上，两脚象青蛙一样往两边蹬，一点一点地往上爬。开始时，他是时不时地看见那只松鼠的，后来就不见松鼠的影子了。雷金财也不知道自己爬到多高了，抬眼往上看，上不见顶。他转过头来往下看了一下，妈呀，原来这么陡这么高啊！这时候，他的脚真开始有点打颤了。自己怎么会爬上这么高的绝壁的呢？这时候，他突然发现父亲站在岩脚下，正用鼓励的眼光望着他。父子俩的目光大概对接了有分把钟，做父亲的终于说了一个字：上。也就是在这一个字的鼓励下，雷金财终于再度鼓起勇气，并释放出了全身所有的能量，终于爬到了将军岩顶。

原来雷金财的父亲听人家说儿子去爬将军岩了，知道凶多吉少，就马上赶了过来。当他到达将军岩脚的时候，正看到儿子爬到绝壁的一半 停在那里。他明白，这个时候他如果喊一声，儿子会受到惊吓，肯定会失足跌下悬崖。智慧的父亲只能在心里默默地为儿了祈祷。当儿子回头看见他的时候，他鼓励儿子了，因为再没有退路了，所以他仅仅用了一个字：上。

当雷金财最终爬到将军岩顶时，他的心跳脉博，大概是他这一生来最高的。他一个仰巴叉就躺倒了，像死了般地足足躺了有一个小时，一动也没有动。当他恢复过来的时候，发现父亲已经站在这边的岩顶上。喏，就是中间这个大岩峰。父亲问他怎么样，他说，感觉全身空飘飘的，饥渴难当。后来父亲又弄来饭食，用绳子捆好甩过去，折腾了整整一天。

结果大家都猜得着，雷金财是利用父亲甩给他的粗大棕绳爬下岩的。柴也不砍了，但这个畲族青年却完成了自己人生中的一个壮举，并因此而造就了一段传奇。雷金财就住在那边的黄弄村，今年47岁了，过着平平常常的农家生活。

从这个真实故事里，畲族这个少数民族的勇敢和智慧，我们不难领略一二了。

好啦，现在请旅客们把远处的目光收回来，观赏一下这赤石楼本身的风光。喏，这个长年水清清的池子叫日池，它长6米，高2米，宽4米。与它遥遥相对的，在那边的另一个池子叫月池，长4米，宽2米，深1米，不过，月池在清朝时已毁，现正规划修复。说起这日月池的来历，还有一个人间最真挚的奇特爱情故事。

我已经告诉大家了，这东西岩四周居住的都是畲族。前面我已经告诉大家，畲族是一个能歌善舞的民族，尤其是男女择偶恋爱阶段，更是用歌声来表达自己的情感。大约是清朝康熙年间，有一个从宣平过来的小伙子，名叫雷日新，到东西岩一带和畲族姑娘对歌。这一对，就把东西岩一带最美貌的畲族姑娘给对上了。姑娘叫蓝月华，时年才16岁，但才华出众，聪慧过人。这一天是农历的三月初三，两位年轻人对山歌一对就是一天一夜，蜂飞蝶舞，你来我往，日落日升，花好月圆。别说畲家村寨的父老乡亲们停下了手中的活，就连山上的鸟儿都害羞得停止了歌唱。对了，据说当时的雷日新就站在西岩的顶上唱，蓝月华就带着一帮小姐妹来到了这东岩的顶上。雷日新唱（导游用畲语唱后翻成现代汉语）：

“歌句好唱口难开，今哥有心寻妹来；妹是山上红花果，勿知与妹配不配。”

那边雷日新刚唱完，这边蓝月华就马上接了过来（导游用畲语唱后翻成现代汉语）：

“歌句好唱口难开，难得凑着郎哥来；勿知郎哥哪路鸟，东南西北把花采？”

唱着唱着，雷日新就从西岩顶上跑了过来。这畲族当时有个不成文的规矩，陌生的男女歌手对歌时，在未定终身之前，是自觉不见面的。所以，当雷日新跑到东岩顶的这日池边时，蓝月华就带着小姐妹们主动退到月池那边去了。山歌越唱越多，越唱越甜，唱到月亮下山，太阳快升起的时候，两人已经是“人间难觅一知己”，“相见时难别亦难”了。

我再给大家唱两句（畲语唱后翻成现代汉语）：

“妹是琴来哥是箫，琴音合箫有兴头；有缘与妹结情义，同心好铺幸福桥。”

这边雷日新唱完，那边蓝月华紧接着唱（畲语唱后翻成现代汉语）：

“哥纸妹墨两有意，纸烂成泥墨不离；同心结成双喜字，早米做成糯米吃。”

事情到了这种地步后，雷日新再也按捺不住自己的情感了。他也顾不得许多方圆规矩了，第二天就来到蓝月华家中提亲了。蓝月华的父母亲见小伙子面目清秀，一表人才，心中欢喜得不得了，但要考验考验他，说，小伙子，你怎样证明你对我们蓝月华一辈子好呢？雷日新说，让日月作证，让山川作证，让大地作证，让我的歌声作证，我雷日新对待爱情，有一颗金子般的心！

第二年的三月三，雷日新又来到这东岩顶唱歌。第三年，雷日新还来到东岩顶上唱歌。两年过去了，但雷日新没有得到蓝月华父母的信息。到了第四年的三月三，雷日新又来了。这一年的三月三，因为有了前几年营造的气氛，东西岩四周村寨的乡亲们，几乎都放下了手中的活，到东岩顶上来了。他们是来体会两位本民族最杰出的歌手那歌声中的爱情的。

这一次，在对歌之前，雷日新在众目睽睽之下，对着天地磕了三个头，发誓说，日月山川作证：我雷日新这一辈子，非蓝月华不娶。苍天啊！你若有眼，就给我作个证明吧！哎，奇怪的是，就在他发完誓后，地上突然冒出来三五个细细的笋尖了，笋尖越长越快，继而张开了叶子，一眨眼就变成了一蓬竹子。人群中，有一位德高望重的畲族老爹这时便出来说话了。说，这小伙子有一颗金子般的心，两个年轻人追求真挚的情爱感动苍天了，这竹就是金竹啊！是土地爷送的，它就是证明。今天是个好日子，我们大家都是两个年轻人的证婚人，就在这东岩顶，我们给他（她）俩把这婚礼办了。

不用说，这老爹的建议得到了一呼百应。

这一天的东岩顶，简直成了畲族的歌的海洋。

从那以后，我们东西岩的畲族，为了纪念两位追求真挚爱情的男女，就把每年的农历三月三作为了山歌节，一直延续到今天。这是这一带畲族“三月三”歌节的来历。而这里的日月两池，据说就是因为雷日新和蓝月华每年农历“三月三”来这里唱山歌，唱得日落月升，况且俩人的名字里有日月，就被后人称为日月池了。哦，对了，现在我带你们去看金竹。这金竹是我们东西岩一带又一个特有的竹种。它跟别地的金竹不同，更具观赏性。在畲族看来，金竹在植物王国里是最纯情的，跟汉族“出淤泥而不染”的荷花具有相同的含义。

这里顺便给大家透露一个秘密，你们如果到畲家村寨去，看见哪一家的房前有新栽的金竹，那这家可能就有正在恋爱的少女，或者是有新嫁娘了。

刚才大家看了金竹，现在我要让大家看另外一种竹。这种竹不但是我们东西岩所独有，而且只有在东岩顶上才能生长。这种竹的名称叫相思竹，我们称它为东西岩相思竹。喏，大家看，这种金黄色的竹子，每一节上都有蓝色的相思泪线，这就是它的与众不同之处。

大家可以靠近竹子，然后闭上眼睛，捏着竹子的一节，然后再打开眼睛，看看你捏住的这节竹子，是一根泪线，还是两根泪线。如果是一根泪线的话，表明你正在单相思，如果是两根泪线的话，那就是情投意合了。也有偶然，万一你捏到的是三根泪线，那说明你正陷入三角恋了。

说起这相思竹，还有一个很悲情的故事。

北宋年间，这东岩顶上的定香院里，有一个年轻的和尚名叫释来。他长得虎背熊腰，堂堂一表人才，尽管穿着一身和尚服，仍很招人眼目。当时那边的西岩脚下，有一个尼姑庵，叫回春庵。回春庵里有一个年轻漂亮的小尼姑，名叫全香。有一次，老竹镇里大集，这释来和全香去赶集，俩人不期而遇了。同是东西岩的佛门弟子，俩人一见面就相见恨晚了，一来二去，就忍不住眉目传情起来，并且频频地约会，无话不谈。追根究源，两人差不多的身世，加上郎才女貌，把两颗心像磁铁般地吸引到一起了。原来这释来是四川人，因当地的恶霸强占了他的未婚妻，他打死了恶霸，逃到这东西岩当和尚来了。而全香呢，是河北人，因父母贪恋富贵，要强迫她嫁给当地的一个大财主做“四奶”，因此她万念俱灰，逃出家门，流浪到这东西岩做尼姑了。一段时间接触后，这释来和全香巴不得早日同眠共枕，就差不求同年同月同日生，但求同年同月同日死了，一日不见，如隔三秋。好一段这人世上的刻骨铭心恋。

俗话说，世上没有不透风的墙，这事不久后就传到定香院和回春庵两位主持的耳朵里。这还了得，国有国法，家有家规，佛门有佛门的清规戒律，其中一戒，就是戒色。佛门四大皆空，哪容你操练偷欢苟合之事。两位主持商议后达成一致意见，命各自弟子面壁思过，以观后效。

可世上有哪个男人不赏花，又有哪个女人不思春？自从伏羲和女娲造人以来，人的生理特征之一就是男欢女爱，阴阳融合。《诗经》里说，窈窕淑女，君子好逑。何况这释来和全香正当妙龄青春情窦大开之时。这可苦煞两位男女了。大家知道，面壁思过是佛门一种很严厉的处罚，换句话说，从今以后，这释来和全香就不能离开东西岩各自的寺院一步了。一个杀人，一个逃婚，好不容易得到了一个安身立命的避难所，这释来和金香又不可能还俗，现在面壁思过，心中就更像有猫抓般的难受了。释来像一头受了伤的豹子，常常喘着大气，口中老念叨着：苦啊苦啊。别看这释来五大三粗，原来却吹得一口好笛子。有一天，释来对着苍天说：老天啊，我愿遵守佛门的清规戒律，但我是有血有肉有情的人啊，你长出一种竹子，让我做把笛子吹一吹，表达表达我的相思吧！大概苍天真体谅这一对男女的人间真情，第二年，这东岩顶上果真长出了一种苦竹。这苦竹的笋很苦，不能吃，却宜做笙笛箫管。自从释来用这苦竹做了笛子后，就在每天太阳衔山的时候，对着那边西岩脚下的回春庵呜呜啦啦地吹。那吹出来的曲调既悲凉又悠长，让人不胜感慨，常常听得人丢魂断肠。

再说那边的全香听到这声声相思曲后，常常无心面壁思过，茶饭不进，老是想逃出回春庵与释来见面，结果被关进柴房，一年后，终因香消玉殒，忧郁而亡。

全香死了，释来心中万念俱灰，觉得这一辈子活在世上也没有什么意思了。一个月黑风高之夜，他割断自己手上的血脉，也静悄悄地跟随全香去了。后来有人撰了一首诗，记录了这一人世间的悲情故事。诗是这样写的：“可怜天涯沦落人，本来无心进佛门，笙歌血泪相思曲，生不同床死共枕。”

释来死后的多年后，这东岩顶上，在埋葬释来骨殖的地方，竟在人们不知不觉间，长出了一种独特的金黄色的竹子，后来人们就命名这种竹子为相思竹，用来纪念这一对身在佛门心在情海的悲情男女。

这就是东岩顶上相思竹和苦竹的由来。

旅客朋友们，我们现在新到的这个景点，叫蝙蝠洞。这蝙蝠洞很大，很深，也很隐蔽，但那边有出口，进出自如，站在洞背上，风光不错。蝙蝠洞由“剑劈石”山体崩塌下的红层巨石巧妙搭砌而成，是一个中间虚空的双层洞穴，上层洞深14米，宽7.5米，高7至8米；下层洞深15米，宽10米，高5米。整个洞体为不规则的三角形，怪石嶙峋，形成了洞中有洞、洞洞相通的迷宫奇观。因洞内生活着大量的蝙蝠，故名。在当地的军事史上，这个蝙蝠洞是值得书一笔的，抗战时期，日本鬼子从金华经宣平到丽水时，这里的东西岩是必经之地。期间，这蝙蝠洞曾经是国民党军队的一个临时指挥部。

我们眼前这块气势壮观的大石壁，就是剑劈石。它高67米，宽40米。这是东西岩又一丹霞奇观。

现在，我来给大家说说这蝙蝠洞的由来。天宫上的王母娘娘每年都要举行蟠桃会。有一年，八仙去赴蟠桃会的时候，中途路过东西岩，见这里的风景独特，便停下来赏景。一个时辰后，八仙们重新上路的时候，何仙姑发现，她送给王母娘娘的礼物没有了，怎么找也找不着。八仙们正着急时，飞来了一群蝙蝠。蝙蝠们告诉八仙说，何仙姑的礼物被狐狸精偷走了。原来这东西岩不知从什么地方来了一只白色的狐狸，住在一个无底洞里。这白狐狸无恶不作，还干偷盗勾当，寺庙里的供品，百姓家里的鸡鸭，差不多被它偷完了，最后又强占了蝙蝠们安身立命的居所，使蝙蝠们无家可归。但这狐狸既狡猾又有本事，谁也奈何不了它。八仙们一听就来了气，这太平盛世，这么美丽如画的东西岩，居然有这种畜牲作孽，必欲除之而后快。八仙正商议着由谁出手的时候，就看见了白狐狸在西岩底下出现了，它嘴里叼着的正是何仙姑装礼品的花蓝。八仙中的吕洞宾说，别再耽误功夫了，我来吧！说时迟，那时快，他见狐狸钻进了东西两岩中间的那块大石头底下，拔出背上的宝剑，只那么一划，就把整个大石头划成两半。喏，这就是我们马上要经过的另一著名景点一线天。吕洞宾这一剑，把狐狸精吓得不轻，它赶紧逃往另一块大石头底下。这吕洞宾见这白狐狸没被剑划着，赶紧跟过来，对着那块大石头横着又划了一剑，正因为有了这一前一后横竖两剑，我们东西岩就有了另一个景点十字峡，等下大家都会到达。都说狐狸狡猾，一点不假，吕洞宾这横竖两剑居然连它的一根毛也没伤着。一眨眼功夫，它早逃到了另一块大石头底下，喏，就是我们眼前看到的这块大石头。这时的吕洞宾真有点火了，你一只小小的狐狸敢跟我斗法？他举起宝剑对着大石头就狠狠地劈了下去，只听“轰隆”一声，整个大石头就塌下来了一半。喏，这就是剑劈石的由来。尽管狐狸身手敏捷，但这一次尾巴还是被大石头压住了。正当吕洞宾举剑想结果它性命的时候，观音菩萨来到了面前。观音说，洞宾老弟手下留情。吕洞宾说，观音菩萨怎么来了？观音说，这畜生是我从小养大看护后花园的，不知什么时候竟跑到凡间来了。吕洞宾说，你观音菩萨是专门为凡间救苦救难的，怎么养的宠物跑到凡间作孽？观音说，这是我的疏忽，应当向你道歉！吕洞宾说，不是向我道歉，应该向东西岩的百姓道歉！观音说，洞宾老弟批评得对，我失职，我一定将功补过。吕洞宾见观音如此表态，遂放了狐狸精。观音说，王母娘娘的蟠桃会马上要开始了，我还没准备呢，八位神仙，我先告辞了。说完，观音就带着她的宠物走了。八位神仙说，观音先走一步，我们随后就到。

话说这蝙蝠们见吕洞宾放了狐狸精，就愤愤不平了，说，都说你吕洞宾除恶行善积德，怎么就放了狐狸精。吕洞宾开导蝙蝠们说，你们真是有眼不识天上的事，这天上也和人间一样，很看重人情世故的。用人间时髦的话说，就是关系网。这观音在仙界有那么大的声誉，她的宠物偶然逃到凡间作孽了一回，而且她又道了歉，还答应将功补过，你总不能不给她一点人情面子吧！蝙蝠们说，那我们不管。吕洞宾说，你凡间小小蝙蝠，想管天界的事也管不了啊！这样吧，生存是自然界所有动物的第一要素，你们连个窝都没有，这个洞是刚才无意插柳柳成荫，算不错的，就赐给你们安身立命吧！蝙蝠们感到这吕洞宾真有人情味，心中明白，这已经不是小恩小惠了，就赶紧谢过吕洞宾，去经营自己的窝了。

从这以后，东西岩的蝙蝠们就一代代一直住在这蝙蝠洞里。可就在前几年，有人专门到这蝙蝠洞捕捉蝙蝠做药，现在蝙蝠们正面临着灭顶之灾。不知吕洞宾八仙们什么时候又会路过东西岩？

哦，对了，那下面还有一个无底洞，据考证，就是当年狐狸精的居所。它深不可测，据说一直通到南海观世音的后花园。

朋友们，现在我们所在的位置，就是被吕洞宾用剑划出来的十字峡。其实，十字峡是由两组小断层相互切割而形成的四条深窄的裂缝，在地表雨水的不断侵蚀下，裂缝中破碎的岩石被流水冲刷带出，最终成了我们现在看到的深窄峡谷。峡谷以西南两峡最具特色，其中就包括一线天。

现在我们到了一线天。一线天全长27米，两侧壁高20余米，北侧底宽1米，向南逐渐变窄，最窄处仅40厘米。它是紫红色砂砾岩中断层留下的构造遗迹。走过一线天，相信朋友们会感叹大自然的神奇。

各位朋友，我们现在所处的位置在西岩。刚才大家爬过一段很陡的台阶，有谁数过没有，这台阶一共有多少级吗？我告诉大家，一共115级。西岩是东西岩景区的重要区块之一，它有著名的穿身洞也叫穿剑洞、天师楼、点剑岭等景点。现在大家停下来，看一下背后的石壁，这石壁上有一级级很小的台阶，一直到顶上，它比我们刚才走过的台阶更陡、更险，一般人不敢爬上去，这就是西岩上有名的点剑岭。而过了点剑岭，顶上却是一块平地，在唐朝时，曾经建有一道观，一位姓庄的道士住在上面。老百姓称呼这位道士为庄天师，称呼他所住的道观为天师楼。

说起这天师楼，还有一个动人的故事。有一年，这东西岩一带大旱，大地上烈焰冲天，农作物枯死，百姓天天求雨，可老天爷就是不下雨。结果老百姓就聚集到这西岩来，求庄天师施法术，祈求天公下雨救一方黎民。这庄天师见百姓们在他面前长跪不起盛情难却，就答应试试，看看天公给不给他面子。随即吩咐村民们备好牲畜香烛等祭品。一切准备妥当后，庄天师在西岩上用宝剑戳了一个洞，并搅了两搅，由于用力过度，竟把洞戳穿了，这就是我们等下要看到的穿剑洞，亦叫穿身洞。求雨开始前，庄天师交代所有的老百姓都躲到这洞里去，闭上眼睛，不准说话，一直到下雨为止。

等待，有时候是一种很折磨人的煎熬。上头的西岩顶上庄天师点燃香烛，舞动宝剑，嘴含口决在施法求雨，下边穿身洞的百姓在苦苦等着。刚开始的时候，大家是不敢睁开眼睛的，也不敢说一句话，只在心里默默地盼着下雨，可时间一长，谁都熬不住了。有人悄悄睁开眼睛看到头上的天空堆起了乌云，就忍不住欢呼起来，这一叫，所有闭着眼睛的人就都睁开了眼睛。乌云越堆越密，至傍晚时，几条闪电划过，紧接着几个山摇地动的炸雷，大雨终于倾盆而下。雷雨交加，这一下，就下了一个时辰。老百姓那个高兴劲就甭提了。雨刚停，他们就跑出了洞口，要见庄天师。

原来这西岩顶上是没有路通上去的，大家也不知道这庄天师平时是怎么上天师楼的。由于大家未到时辰睁开眼睛说话，破了庄天师的法术，这时大家便看见了通往顶上的这一级级小小的石阶。原来这小小的台阶是庄天师用剑点出来的，平时大家用肉眼是看不见的。有好事者提出到天师楼看看庄天师，于是一伙年轻力壮腿脚灵便的人就顺着这石阶岭爬到了顶上，一看，天师楼塌了，遍地被雷电烧焦了，成了一片焦土，找遍了每寸土地，也找不到庄天师的踪影。最后，大家在庄天师祭天求雨的土台前，发现了一滩淤血。庄天师到底去了哪里了呢？人群中一老者说，庄天师为民办了好事，上天去了。于是，大家叫着庄天师的名字，对着皇天拜了三拜。

那么，庄天师到底上天了没有呢？到时我再给大家解开这个谜。不过，后来的人们为了纪念庄天师，就把这石阶岭称为点剑岭，把西岩顶叫作天师楼，把穿身洞叫作了穿剑洞。

朋友们，站在这西岩顶上极目远眺，风景这边独好吧。现在我给大家透露一个秘密。请大家顺着我的手指看对面的将军岩。在将军岩的胸脯上，有一个洞叫金牛洞，喏，就是那里。金牛洞里有一头金牛卧着，它是东西岩的镇山之宝。东西岩有这一头金牛压着，它就永远不会变形，就永远保持着“奇、伟、怪、险”的特色。据传，这是当时上苍造就东西岩时定下的潜规则。而日夜守卫着这头金牛的卫士，就是东西岩凌空翱翔着的老鹰。喏，巧了，大家看到了没有，现在洞口就有一只老鹰在警惕地环顾着四周。

这个世上贪婪财宝的人是屡见不鲜的。早在唐朝，东岩顶上的定香院里有一个小和尚，对这头金牛起了歹心。在一个月黑风高之夜，他从将军岩边上的岩顶上用溜索滑到了将军岩顶上，然后再用绳索攀到了金牛洞口，正当他要进洞拖走金牛的时候，突然很悲惨地大叫了一声，随即跌落下来摔死了。原来是守卫在洞口的老鹰扑出来啄瞎了他的双眼，使他得到了应有的惩罚。

另一次，是在清朝，外地有两个蟊贼闻知东西岩有金牛，便赶了过来。他们大概是攀岩高手了，察看好地形后，在大白天就动起了手。一个在顶上用绳子放下来，一个在下面看着。在上面的人好像戴着护具，在空中盘旋的老鹰始终不敢靠近，眼看他即将得手，这时顶上突然出现了两只黄老鼠，对着那绳子又啃又咬，只一小会，绳子就被咬断了，那蟊贼还未攀到洞口，就称砣般地从悬崖上摔了下来，落到地上时，结果成了个肉饼。自这以后，一直到现在，多少年过去了，就再也无人敢打这金牛的主意了。

现在有句俗语，叫“莫伸手，伸手必被捉”。不该得的别强求，太贪婪了，总会有报应。好了，现在大家跟着我，往前走。

现在我们到了东西岩的著名景点穿身洞，也就是庄天师用剑点穿的穿剑洞，也是当年大禹治水时，那个伙夫送饭时的菜蓝子上的扁担洞。这洞呈不规则的弧形状，向东西两头展开，延伸长达48米，总体分为内外洞。外洞呈不规则的三角形，洞口外宽40余米，内边宽17余米，高0.5至2米，面积约400平方米。内洞长17米，内边宽约10米，高1 至5米不等，面积100多平方米。在外洞与内洞连接处洞体特别低矮，其宽仅为2.7米,高不足80厘米，人需猫腰匍匐爬行才可穿身而过。这洞两边风光各异。到了东西岩，不爬一下这个穿身洞，等于没有到过东西岩。好了，这里停留20分钟，让大家充分体验一下这个洞的奥妙。大家爬洞时，注意安全，别让头颅碰石头。

旅客朋友们，现在我们到了东西岩景区的豆花楼景点，大家在这里休息20分钟，渴了，喝点茶，饿了，买点东西吃。

好了，现在我带大家看一种我们东西岩所独有的名贵的植物。喏，看到了没有，这光秃秃的石壁上，爬满了一种葛滕，春天，这种葛滕不开花，却结出一个个鸡蛋大小圆润的绿色果实。这种果实是一种名贵的药材，为了保护这一稀少的植物资源，它的用途和药效恕我在这里不作宣传了。有谁知道这种植物叫什么名吗？想一想，猜一猜。

不知道吧，那么，我来告诉大家，这是真正的野生无花果。

说起这无花果，我们就要提到东岩顶上的定香院了。这豆花楼的原址就是回春庵。我在前面已经给大家介绍过，当时定香院的和尚释来和这回春庵的尼姑全香情海相思不得善终，后这石壁上就长出了无花果，意在向世人阐释佛门容不得男欢女爱，一旦陷入相思，结局只能是无花之果。

现在大家看看这块石头，那上面的人形石头就是当年全香死后的化身，下面这块大石头就是当年关她的柴房。而这个景点的名称，就叫作“尼姑隐壁”。

豆花楼左侧的这个山头，是一块大石头，自唐宋以来，一直是回春庵的钟楼，它毁于清末，后来一直没有重建，今遗址尚存。据当地的百岁老人反映，那钟声传遍方圆30里。过去，这四邻八寨的农人都是根据这钟声来控制时间安排作息的。他小时候还听过这钟声。

站在这钟楼上看远处的风景，人的心情特别舒爽。如果时间充裕的话，大家不妨上去感受一下。上面钟楼的柱窟还在。

现在我要向大家介绍的，是面前的这组石头。这组石头分为三大块，大家发挥一下想像力，看看这三块石头到底像什么？ 这个景点的名称叫做“双鼠戏猫”。

诸位，大家都知道“狗咬吕洞宾，不识自家人”的故事。但在我们老竹东西岩一带，它却别有一种说法。

传说当年吕洞宾刚成仙的时候，第一次去拜访西天的如来佛祖。当时如来佛祖养有一头看门狗，它从来不认识吕洞宾，扑上去就把吕洞宾的大腿咬了一口。见吕洞宾被自己的看门狗咬了，如来佛祖感到很没面子了。虽说自己资格老，吕洞宾刚入仙界是晚辈，但吕洞宾第一次来拜访自己，就被看门狗咬了一口，这总不成体统。于是，他就对狗说，你这畜牲生性顽劣，况且有眼不识自家人。今凡界东西岩一带鼠患严重，命你化作一只猫，到人间去捕鼠吧！说罢，吹了一口气，就把狗变成了猫，然后又是轻轻一脚，就把猫踢出了天门，最后落到了这东西岩一带。

这猫自从来到东西岩后，却不捕鼠，天天好吃懒做，把身体养得胖胖的，大腹便便，动作迟缓，只能天天眯起眼睛睡大觉。按今天的话说，就是严重失职。原来这猫有想法，想自己原是天间的一头狗，狗本身的职能就是看门护院，咬了吕洞宾一口，这是忠于职守，尽管有过错，也只是方法方式不妥罢了，罚到人间做猫捕鼠，不是冤案至少也是张冠李戴乱弹琴，狗拿耗子，天底下没有这一说，我不睡觉自寻苦吃干什么！它这样一来，不但失职，而且引起内分泌严重失调，把自己的体质也彻底毁了。

再说这东西岩鼠患成灾，都因为当时有一对夫妻乌鼠成了精。在这一对乌鼠精的调教下，东西岩的鼠辈们无恶不作。它们不但偷吃光了各寺院道观庙庵里的供果粮食，把门窗梁柱啃得千疮百孔，还把周围一带老百姓的农作物糟塌得一片狼藉。不但这东西岩的和尚尼姑道士们怨声载道，就连四周的百姓也恨之入骨。

一天，小鼠们向乌鼠精夫妻汇报说，东西岩的回春庵里来了一只猫。乌鼠精一听，不觉一惊。猫是鼠辈的天敌，有了猫，这东西岩的鼠族不是有灭门之灾吗？于是，这夫妻俩准备亲自出马，去打探个究竟。它们来到了回春庵，果然见门廊上卧着一只大猫在打呼噜。起初，它们只是远远地对着猫吹了一口气，见猫毫无反映，就衔来一杆竹枝在猫身上搔痒。那猫被搔得醒了，想翻一下身，可就是笨得翻不过来。两鼠精见这猫原来这等货色，便对着猫“吱”地大吼了一声。原本这两鼠精是想对猫先来个威吓，然后和猫作一番生死搏斗的，殊不料这猫一睁眼见到这两鼠精，倒吓得浑身打起颤来，接着跌跌撞撞地逃到庵里去了。两鼠精对鼠们说：小的们，这不是猫，这是兔子，你们放心干你们的事好了。从此以后，这两鼠精一见到这猫，便耍威风，不是在猫身上拔一把毛，就是往猫身上撒一泡尿，有时甚至在猫身上狠狠地咬上一口。如此以来，曳岭一带就流传了这样两句顺口溜：可怜天庭一只猫，失职人间被鼠欺。

过了些时日，有一天，吕洞宾从东海到黄海去，路过东西岩时，无意间，就看到双鼠戏猫的情形。当时，两只乌鼠精正骑在猫背上在拔猫须呢！这吕洞宾实在看不下去了，就把这情况告诉了西天如来佛祖。如来佛祖听了有点不相信，亲自到天门察看了一番，结果，果然看到了双鼠在戏猫。于是，赶紧呵了一口气，把猫和鼠都化成了石头固定在了回春庵边。它告诉人间生灵，耻辱来自自毁，作孽必有报应。

从此，东西岩再也没有鼠灾了。

告诉大家，东西岩四周的村寨从来不养猫，为什么？原因就在这里。

不过，不养猫却也没有鼠患。其实，科学地讲，老竹东西岩这一带多高崖石穴，蛇多老鹰多，蛇和老鹰亦是老鼠的天敌，世上一物克一物，山区里没有鼠患也就不足为怪了。不知大家留意没有，天底下的寺院庙宇都是不养狗的，这是因为佛门是清静之地。但是护院还是要有措施的。别的地方大寺院大庙宇都有武僧护院，而我们东西岩的寺院庙宇自古以来没有武僧。没有武僧不等于不护院，大家猜猜，东西岩的寺庙是怎么护院的？

猜不着吧！东西岩的寺庙护院的方式是很独特的。蟒蛇！前头我们提到，东西岩一带曾经鼠患成灾，起先养蟒是为了捕鼠，后来经过历代驯养，蟒蛇就成了护院卫士了。

这回春庵就有养蟒的传统。据说，明末清初，有一蟊贼偷了庵里的供果，自以为人不知鬼不觉，可刚跑到山门，便被定神般定住了，他感觉全身被捆得难受，几乎要喘不出气来了，睁开眼睛一看，把他吓昏了过去，原来是一条蟒蛇把他全身捆住了。直到庵里的尼姑出来发出指令，才解了他的围。从此以后，蟊贼就再也不敢光顾东西岩的庙宇了。

印度的驯蛇大家都知道，可我们东西岩的蟒蛇是怎么驯养的，这却是佛门的秘密，民间从来没有流传，有关史书也没有记载。但可以肯定的是，人做坏事时的心跳呼吸动作等一系列的心理和生理反映，跟平时肯定是两码事，也许名堂就在这上面。

我这里要提醒大家的是，当时回春庵毁时的一条护院蟒蛇至今还健在，它就在附近一带活动。它是东西岩蟒族的老寿星了，有七八米长，比热水瓶还粗，前不久还有人看到过它。今天如果有人碰到了，千万站在原地不要乱动。这样的老蟒蛇平时的动作是很迟缓的，你不去惹它，它一般不会来惹你。告诉你，一旦你碰到这条老蟒蛇，那是你的福份，平时你很难见到它。这样的老蟒蛇修行已经很深了，更甭说当初还训练有素。

旅客朋友们，我们现在所到的地方，有一个美丽的名称和一个美丽的传说。它叫桃花洞。

桃花洞呈半月拱形，洞深17米，宽9米，高2.6米,面积约100平方米。洞口过去有一片桃林，桃树开出的花呈七色，煞是好看。因之有“桃花映月”之说。“桃花映月”之说，纯粹是为了纪念一位美丽的畲族姑娘。

这桃花洞历代都有人住过，它是乡民的避难所。元代，有一年闹灾荒，饿死了不少人。这里的黄兰畲族村，有一位姑娘叫蓝月桃。这一年，蓝月桃的父母饿死了，爷爷领着她过日子，日子过不下去了，就变卖了房子和土地，住进了这桃花洞。爷孙俩在洞前开出一块土地，种点杂粮，平时采点野菜，和着杂粮勉强度日。再不行的话，爷爷就带着月桃出外乞讨。第二年，爷爷在洞口栽下了几棵野桃树。想不到第三年，这桃树居然开出了几朵七色的花。蓝月桃说，爷爷，这山洞住人也不错哩，连这桃花开出来都有七种颜色呢！爷爷笑着说，是啊，这洞真不错，桃花更漂亮，都因为我有个漂亮的孙女哩！蓝月桃说，爷爷，我一辈子都不离开你呢！

爷孙俩对生活从来没有绝望过。

月桃长到16岁了，成了远近闻名的大美人。但爷爷一天比一天老了。

美人太招人眼目了，提亲的人几乎天天有，可是不管是哪一家，蓝月桃一概不答应。

有一次，有个当地的财主托人来说媒。媒人说，财主家有良田千亩，每天山珍海味白米饭。月桃说，我的野菜比山珍海味香。媒人说，财主家有广厦百多间。月桃说，我的山洞冬暖夏凉，比高楼大厦舒服多了。媒人说，你嫁到财主家可以当娘娘。月桃说，我做不来娘娘，我喜欢自己劳动自己做饭。最后，媒人“哼”了一声，说，这样的人家不嫁，你就等着老不死吧！

蓝月桃就真的谁都不嫁吗？不是的。其实，她是心里放不下爷爷。自己从小死了爸妈，爷爷好不容易把她带大成人，恩重如山，如今，爷爷老了，如果她嫁人了，爷爷不就成了孤苦伶仃一人了。她要陪伴爷爷一生，要嫁，也要等爷爷归天了，她才嫁！

有一年的畲族山歌节，蓝月桃唱山歌时，对上了一个畲族小伙子。她心里真喜欢这个小伙子哦。见面时，她对小伙子说，我现在不能嫁给你，我要陪爷爷。小伙子说，你要陪多久？蓝月桃说，爷爷活多少年，就陪多少年？小伙子说，青山不老水长流，爱情好比日月长，我等你！蓝月桃说，我50岁了你也等我吗？小伙子说，我等！从此，小伙子真的就没再谈第二个对象，一直等着蓝月桃。当蓝月桃29岁时，爷爷归西了。小伙子带来父老乡亲帮月桃料理了爷爷的后事，才和小伙子举行了正式的婚礼。

29岁的女性才嫁人，在封建时代，是老姑娘了。但畲族父老乡亲们永远觉得蓝月桃是世上最美、最年轻的姑娘。为了继承和发扬她这种孝敬老人的传统美德，后人就把这爷孙俩住过数十年的山洞，称为桃花洞，并从此有了“桃花映月”一说。

前几年，洞外桃花还盛开，这几年，植被好了，森林好了，桃花枯死了。不知何年何月，说不定桃花又重新映月呢！

桃花洞深13米，宽5米，高2米。大家注意了，这桃花洞有4个看点。一是洞口的风景，格外妖娆；二是蓝月桃爷孙俩烧过的灶台仍在；三是桃花洞里一跺脚，会发出一种敲鼓一般的空咚声，你不妨一试；四是右侧有一堵混泥土墙，看似人工构筑，其实是自然的，是当年的地质运动所致。

大家自由体验一下吧！

旅客们，我们现在来到了东西岩的八仙岩景区。

说起这八仙岩，还有个天大的故事。

大家都知道八仙的传说。据说八仙每次从东海到南海，或者从渤海到东海，途中经过东西岩，慕这里山青水秀，风光旖旎，都要在这里歇一歇，停一停。

话说有一年，天上人事更迭，玉皇大帝下旨召开全体神仙大会，公布各路神仙官职名头，缺位递补。比如孙悟空助唐僧西天取经有功，要提拔，再不能做小小的弼马温了，再比如说，天蓬元帅猪八戒因调戏宫女被贬凡间，后助唐僧取经将功补过，又要重新任命了。在这批新任命的官员中，其中就有八仙的名头，因为他们入仙界时间不久，不可能一下子给你个类似人间的七品，但他们毕竟在人间做了好事，十几品还是要考虑的，否则，名不正言不顺，成了散兵游勇，不成仙界体统。可八仙接到通知时，已经很迟了。他们匆匆起身，就往天庭赶。习惯成自然，毋庸置疑，中途在东西岩又歇了一下。可这一歇，就歇出了一个终身遗憾。

当时他们刚迎着山风坐下来，就看见一个道士模样的人一边吐着血一边跌跌撞撞地向他们走来。你们猜这人是谁？他就是前面我给你们讲过的，在西岩顶天师楼上为百姓求雨的庄天师。八仙是知道东西岩的道界有这么个坚持修炼的庄天师的，但见面时，想不到竟是这个模样。铁拐李忍不住问，庄天师，你怎么这个样子？庄天师还在吐血，就上气不接下气地，很勉强地把求雨的经过说了一遍。最后他说，我本想求完雨就上天去，可却吐血吐得不能动了。蓝采和说，那是你的功力不够啊，说明你修炼还没到位呢！庄天师说，如今我死也不能，活也不行，求你们把我带到天上去。他这一要求可让八仙为难了。按说，这庄天师是为民办好事而伤了元气，但他本来就还没有修炼成仙，怎么能有资格上天呢？可八仙又不忍心庄天师这个样子，商量来商量去，大家决定每人匀一点功力给他，让他恢复元气，再行修炼，到时功成，再报请天上的人事部门，让他成仙。

再说，天庭上神仙大会的值日官一清点人数，独独不见八仙。他把这一情况报告了玉帝，玉帝说，目无天条，不识抬举，此等小仙胸无大志，难成大器，天上神仙千千万，有他们不多，缺他们不少，就由他们去吧！值日官见玉帝如此态度，看看开会时间已到，就命守天门的兵将将天门关上了。

这一刻，地上东西岩的八仙们正在给庄天师恢复功力，却见天突然黑了下来，接着伸手不见五指，一片墨黑。八仙们什么也看不见了，身体也无法动作了。他们知道在东西岩耽搁了，迟到了，天门已经关上了，再也无法上天了，于是深深地叹了一口气。

第二天，老竹的老百姓们见东西岩这边突然多出了九块大石头。原来八仙已化成了石头留在东西岩了。从此后，人们就把东西岩这道风景称为八仙岩。喏，那位是汉钟离，那位是吕洞宾，中间几位是曹国舅、铁拐李，那位倒骑毛驴的是张果老，那几位瘦小的是蓝采和、韩湘子，不用说，那位最窈窕的就是何仙姑了，而那块不出头的石头，靠湾里的那块，就是未修炼成仙的庄天师了。

朋友们，大家看像不像？那上面还有一个八仙们每次歇脚的八仙洞呢！洞高8米，深8米，宽4米，面积有30多个平方米。据说，何仙姑每次到东西岩，都要在这个洞里梳妆打扮一番呢，因此，这洞又称仙姑洞。

朋友们，这是八仙岩拍照的最佳地点，大家和神仙合个影留作纪念吧！

大家再把目光聚焦在左边的一串石头上吧，它们明显地跟右边的大石头有区别，小巧玲珑，窈窕婀娜，那领头的高出一截，背上还背着一个呢，那叫和尚背尼姑。

各位已经心中有数了，东西岩过去有许多寺院和庙庵，这和尚和尼姑混在一起，总免不了出花边新闻。年长日久，有一个多情的和尚居然勾引到了一大串花儿样的尼姑。他要把这些尼姑们带出东西岩，寻一个理想的桃花源去过另一种男女生活。走，是可以的，问题是这一伙男女都没有办理还俗手续，因此这就触犯佛门戒律，大逆不道了。后果当然是可想而知的。

在一个月黑风高的夜晚，和尚戴了个小圆帽，把自己化装成一个农夫模样，带着尼姑们出逃了。不巧的是，天上的巡察官正带着兵丁巡察到东西岩一带。这天上的巡察队有点类似于我们现在城里的纠察队，他们可以对事物开只眼闭只眼，也可以对事物一丝不苟，追根究源。当时，他们看到这一伙人觉得有点好笑，领头的一个男的还背着一个女的，后面居然还跟着一串女的，既不像生意人又不像种田人，脚步匆匆踉踉跄跄狼狈不堪。恰在这时候，和尚摘下帽子擦了把汗。咦，天上的巡察官明白了，这不是光头和尚佛门弟子吗，那他背上背着的和后面跟着的不用说是尼姑无疑了。这还了得！天有天条，佛有佛法，岂有如此乱纲悖伦之举？于是，他就行使了自己的权力。他叫来了雷神，叫他惩罚这个骚和尚。雷神是个急性子，他一个猛雷就砸了下来，一下闪电，结果和尚的头就被斩掉了。和尚被斩，群龙无首，尼姑们就再也没有主意，瘫在那里了。

如今，和尚的头仍还掉在那边的崖脚下呢，等下大家就会看明白。你们看，那无头的和尚多么令人感慨，那伏在他背上的尼姑都还没有下来呢！而那顶和尚帽，就甩在那边的山岗上，圆圆的，绒绒的，还原原本本地没变样呢！正因为有了“和尚背尼姑”的故事，那顶峰上有一块长30米、宽14米、面积约400平方米的小平台，就被称为“和尚顶”。和尚顶上过去建有亭榭，毁于何时何因，无考，现遗址尚存。站在和尚顶上，展望四处风光，感觉视野特别广阔，心情格外舒畅。

旅客朋友们，我们现在到的这个地方，叫西明洞。西明洞为紫红色砂砾岩中的拱型洞，为流水顺层侧蚀和风化剥蚀而成。洞宽约45米，平均深约12米，中部高约5米。

这里海拔248米，翠竹环抱四季常绿，洞内夏凉冬暖，最适合山民居住。古时，这里曾经是庙堂，香火旺盛，后因东明洞天阅堂的规模日盛，这里的佛事逐渐萎缩，演变成了民居。有一点可以告诉大家，住在这里的人都长寿，因为山好水好空气好，外加五谷杂粮好。大家看看这棵桂花树吧，这么大的桂花树不多见，它已经有500来岁了。八月桂花开的时候，清风徐来，漫山香遍。现在这里已经建成茶楼，供游人品茶休息。经营这茶楼的是畲家女。我在前面已经告诉过大家，畲族是一个能歌善舞的民族，婚丧嫁娶，生产劳动，待人接物，都喜爱用自己的歌声来表达感情。平时的节日更是离不开歌了。结婚的时候，有《嫁女歌》、《红轿歌》、《点心歌》、《催亲歌》、《借盏歌》等等。纪念祖宗的仪式上，有《高皇歌》、《十二生肖歌》。老人去世的时候，要唱《大别离》、《小别离》、《老人歌》、《守孝堂》、《二十四更守孝歌》、《招魂歌》等等。反映劳动生产的有《采茶歌》、《二十四节气歌》等等。反映恋爱的有《对成双》、《梁山伯与祝英台》等等。敬酒时有《敬酒歌》，敬茶时有《敬茶歌》。嗬，我们的畲家女唱着《敬茶歌》给大家敬茶来了。关于这东西岩畲家的茶和歌，大家好好地享受一下吧！

各位朋友，我们现在到了东西岩景区的大本营——东明洞，也就是天阅堂。洞长48米，宽18米，高6米，面积约600平方米。这里的海拔是235米。气候凉爽，景色宜人。说它是景区的大本营，一是因为唐宋以来，这天阅堂是个大寺院，名声遍及皖、浙、闽、赣一带山区；二是因为游客们游东西岩，吃饭住宿，历代来都在这天阅堂。这天阅堂当年的规模很大，毁于何年何月现已无考，现在的观音庙规模很小。但山不在高，有仙则灵。告诉大家，这里的观音保一地风调雨顺，佑一方生灵平安。就在前几年，有一位下面村里的少女，在这前面的悬崖上割猪草，不小心一下子滚下悬崖50多米，结果爬起来拍拍屁股，居然一点没事。

说起这天阅堂，有两床，不得不向大家介绍一下。一是求梦床，它是唐时的文物，历代以来，只要是在这床上求梦得梦，据说没有不灵验的。前面我在介绍心经洞时，已经说到求梦的事。如果今天的朋友中，有心拜佛求梦者，不妨一试。二是长寿床，这亦是唐时的文物。它长2.4米，宽1米。为什么叫长寿床呢？据传，唐时这天阅堂有一位和尚，叫释明。这和尚好行善积德，他平时除了佛事外，有空就植树种草。平时他喝清茶吃素饭，心无邪念，睡就睡在石床上。结果这释明和尚一活就活了108岁。因此，他睡了一辈子的石床，后人就叫作长寿床。这长寿床的构造是既独特又简单的，据说，谁有幸在这床上睡，睡一夜会长命一岁。自那位释明和尚死了以后，除了特别的德高望重者，一般的和尚没有资格睡。今天如果有游客想试一试的话，一是要经过考察，二是要经过心经启蒙，三是要收取一定的费用了。有谁要睡这长命床的话，可以申请。

旅客朋友们，现在我们看到的这个景点叫牛鼻洞。这洞宽约25米，高3米，最深处8米，因风化残留的红层石柱将洞口分割成两孔，形似牛鼻而得名。大家看看这个牛鼻像不像？像极了。再看这边，还有古老的石磨和石臼呢！不用我多说，大家知道，这里曾经有人住过。你看这里过去有墙，里面很平，外面还有一个洞是仓库，要有梯子才能上得去。想当年，这个洞该是秘密的。

现在我给大家说说，住在这洞里的俩夫妻的故事。

明朝初期，老竹村里有一位齐姓村民，俩口子奉养着一位双目失明 的老母。为了给老母治病，俩口子倾尽了家中的所有，到了老母死的时候，家里已经变卖了所有的财产，包括房子。料理完老人的后事后，俩口子不知道今后往那里去，日子又怎么过。于是，俩口子来到了天阅堂求梦。俗语说，心诚则灵，在求梦床上一觉睡去，这齐姓村民果然求得一梦。梦中见一仙姑对他说，念你一片孝心，今指点你一个住处，可以安身立命。这个住处叫牛鼻洞，就在天阅堂下面的石壁上。醒来后，这个村民就带着妻子赶紧找这个牛鼻洞，结果真找到了。于是，他们就把洞的里面凿平作为卧室，在洞口垒上一堵墙，并做了一个灶台，就算有一个新家了。当时他们所有的财产，就是随身所带的一斗米，一把柴刀和一把锄头。柴刀用来割草铺地铺，锄头用来挖泥巴垒墙，并日后开荒。那么一斗米呢，他们是舍不得几顿吃完的。每顿放一小把，然后和着野菜熬点汤度日。为了安排好日子，他们把一斗米放在一个天然石臼里，隔三差五才舍得拿一把出来食用。这做妻子的还把这一把米想法用石头碾成粉，再熬汤。看妻子碾米很辛苦，男的还到村里借来工具专门做了一付石磨，这样石磨不但可以磨米，还可以磨野果，磨豆子。

日子很快就过去数个月。在这段时间内，地也开出来了一块，种下去的农作物长势也不错。夫妻俩还采来不少野笋和野菜，都烘成了干，看来日子还是有盼头的。

一天，做妻子的突然发现了一个秘密。按理说，那石臼里的米是会拿一把少一把的，可她发觉那米尽管吃了很长时间了，却不见少。一次，她故意拿了二把米，并做好记号，第二天一看，米又满起来了，和从前一个样。第二次，她不磨米粉了，干脆拿了好多米，做了一顿香喷喷的大米饭，可第二天那米又满起来了，还和从前一样多。俩口子高兴极了，老天给他们送来了自来米，这是他们的造化。想，这自来米永远会自来，何不拿去换钱。于是，俩口子就把那石臼用凿子凿大，每个集日，就把石臼里的自来米拿去卖钱，卖了钱后再买其它好吃的。这样的日子大概过了三个月，突然有一天，那石臼里的米不自来了。头天赶集掏空了的石臼，第二天空空如也，一粒米也没有了。女的说，这米怎么就不来了呢？男的说，不来就不来吧！这钱也够我们生活好几年的了。有了钱，俩口子地也不种了，野菜也不采了，人也变得懒散了。他们开始享受起来。俗话说，坐吃山空。三年过后，这俩口子又居然穷得一文不名了，比当年的狼狈样有过之而无不及。但这俩口子心里却愤愤不平，想想，既有今天，何必当初？他们不相信自己的命运，又来到天阅堂求梦。这天阅堂也不失信，他们又果然求得一梦，还是那位仙姑，说，你们不能怨天尤人，只能怨自己。人心不足蛇吞象。那米如果一把一把地吃，是够你们吃一辈子的，可你们偏要拿去卖钱。你们知道那米是怎么来的吗？那是你们的列祖列宗们挣下来的。你们祖上五代都在财主家放牛耕田做长工，那米是工钱，但财主没有算给你们的祖宗。你们现在是住在牛肚子里。这牛见你们可怜，就每天夜里去财主家偷吃谷子，然后回来从胃里反刍出来给你们。你们明白吗？

一觉醒来，俩口子呆若木鸡。明白是明白了，可作为人，活在世上，活在这个地界上，还有何脸面再见列祖列宗的在天之灵。

第二天，牛鼻洞的俩口子失踪了，有人说，俩口子去流浪了，有人说，俩口子去讨饭了，还有人说，俩口子到外地的财主家去做长工了，众说纷纭，反正，以后的日子谁也没见过这俩口子再回来过。

俩口子走了，那石磨和石臼却带不走，永远地留了下来。大家仔细看看，这两样东西就在这里哟！几点说明：

1.东西岩的行政区域历史上一直属于宣平县，解放后才划归丽水，因之，有关东西岩景区的文字记载，在莲都区乃至整个丽水市几乎是空白，加之能讲述东西岩风情的老人相继去世，加之畲族没有文字，这给作者创作景区导游词带来了极大的困难。作者曾赴武义翻阅《宣平县志》，曾五上东西岩实地勘察，曾多次深入老竹、丽新民间调研采访，虽苦心孤诣，有时甚至茶饭不思夜不能寐，但由于上述原因，加之本人才疏学浅，手头占有的材料有限，最终“出笼”的导游词不是特别理想，还有许多有待完善的地方。在此，恳请各位方家和读者谅解，并指正。

2.赤石楼（东岩顶）无论从风景的角度还是从文化的角度来看，都是东西岩风景区的重中之重。历史上从唐时的黄巢起义，到宋时的方腊起义，到明时的矿工起义，到清时的太平天国起义，都是当地豪门及部分不明真相的民众的避难所。其时官军占领过，起义军也占领过，血拼、兵燹从未断绝。但因记载当时事件的作者的立场站在统治者一边不可取，因此，本导游词不涉及上述内容。

3.历史上有关东西岩的诗词游记，多为当时当地的官员或一般头戴功名者所撰，水平不高，无一为当时或当代文坛所公认为大家者，因之本导游词不作引文。文中除了极个别诗词处注明原作者外，余者均为本文作者借“古”而为之的顺口溜或打油诗。

4.只有民族的，才是世界的。东西岩名胜风景区地处畲乡，强化畲族风情，是本导游词编撰的一个原则。文中畲族文化的比重较大，如雷孝子的故事，畲族青年雷金财勇攀将军岩传奇，三月三歌节的由来，日月池的传说，桃花映月之说，演唱之畲歌，都是遵循本原则而创作。5.原桃花洞系蝙蝠洞之误，本文在此给予更正。为了故事编撰的需要，豆花楼所在地原保安寺（历史记载寥寥）现改为回春庵，原七女峰（又名七星岩）现改为八仙岩。

6.景区内有关景点的传说不免遗漏，有待逐步完善。景区以外的民间故事与传说，因跟导游词无关，本文暂不涉墨。另外，为了遵循自然属性的规则，景区内的当代建筑及规划设计中的建筑，本文一概不赋予故事内容。

7.本导游词的创作得到区委、区政府领导、区委宣传部领导、文联领导的关心，得到东西岩景区管委会和老竹文化中心站的大力支持，区档案局为查阅武义馆藏资料牵线搭桥，陶村杜伟提供有关《宣平县志》版本，李德荣特别提供有关原始资料及数据，有心人对本导游词的编撰怀有古道热肠并提供帮助，在此一并致以谢忱！

第五篇：观音岩导游词

观音岩 在澳门大学的山脚下，沿指示牌方向拾级而下就可到达。观音岩是一间供奉观世音菩萨的佛教庙宇，毗邻澳门大学。素以其优美宜人的景致，宁静安谧的氛围吸引着无数游人。这间庙宇背山面海而立，外形古朴，小巧玲珑，在一片苍翠树下的掩映下，愈显超凡脱俗，与世无争。

伫立庙前，遥望对岸澳门半岛，八景之首“镜海腾龙”的美景尽收眼底，确是都市人逃离繁嚣，平静心境的大好去处。在路?朊碛钪校?观音岩颇为与众不同。

一般的庙宇，习惯上多称为“庙”，独是这间被冠以“岩”之名，这与它的起源有直接关系；其次，庙宇的创建过程多是先建庙后请神，观音岩却正好相反，先有神像，再建庙堂；其三，在庙内右墙上，挂有一形状独特的铁块。状若蝙蝠，乃取“福”字谐音，敲之则声音洪亮震耳。

据值理称，当年建庙时由于经费拮据，为节省支出，故权以此充作铁钟之用。该庙的石刻上所记的年份，观音岩乃创建于清朝同治辛未年，即一八七一年，至今已有逾百年的历史了。