第一篇：《流浪的星星》读后感（通用）[大全]

《流浪的星星》读后感（通用6篇）

品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候写一篇读后感好好记录一下了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家整理的《流浪的星星》读后感（通用6篇），欢迎阅读与收藏。

当我们翻开小说，纸张笔墨满是流浪、祈祷、希望和失望的意象。对应的是，书中主角艾斯苔尔昵称“小星星”。星星作为一个意象，一半是熹微的光明，一半是不息的流浪。如书名一般，小说主题是祈祷着希望之光，是漫长无尽头的流浪生活。

在艾斯苔尔的流浪生活中，经常有烛光次第亮起来，随之而来的是低低的虔诚祈祷声。每当心灵迷乱，丧失自信于光明摇曳迷离时候，就习惯性地向冥冥中的上苍求助，一番祷告诉说完毕，以为上帝听闻信徒的心声，将会伸出援助之手，仪式也就此结束。接下来的仍是流浪，向着流动着丰美水草和牛奶蜜汁的地方，向着光明之城——耶路撒冷，即使前路再艰辛，总是有一个方向，向东，向东，那里太阳照耀在每个人的身上。

作为犹太人，艾斯苔尔一直在生存着、流浪着。从法国陷落后的尼斯到意大利人管辖下的圣马丁威苏比亚，到逃避德军的费西奥那，再到奥尔良、巴黎。终于，得闻以色列建国，途径阿隆港，最终到达宗教神圣所在耶路撒冷。无时无刻不在浪迹的犹太人能够在万水千山的等待流浪中以烛光低语里的祈祷而使散漫的意志再次凝聚。尽管无助中寻求宗教是美好的自我欺骗，但它可以给人以希望，让我们在地狱中不失却仰望天堂的渴求。西方人在文艺复兴后力量的源泉一方面来自理性之光，另一方面则是传统的宗教力量。流浪的人们就是在遵照耶和华的指示，如几千年前从埃及出发一般，前往圣地，他们是在步着摩西的痕迹。

所以，经受起流浪的民族必然有着一种特质。吉普赛人流落他乡，陷入其他民族的风俗人情里，最终迷失了原来的自我。犹太人不是，他们流浪天涯依然有着本民族的强烈认同，有着宗教在支撑。正是因着这一认同和支持，在这个流浪的民族建国之时，在有了自己的一方土地时，能够迅速的强大起来。所以，如犹太人的群体性的流浪，实际上并不算流浪，因为有和你一样的千千万万的人，有着群体的热情煽动，有着共同的目的。吉卜赛人是个人性的流浪，所以只好如浮萍一样忍受风吹雨打了。

可是在我们扯掉犹太人群体的标签，具体而微到个人时候流浪效应就凸显出来了。

《流浪的星星》，个体希望的是一个简单的安居。在流浪中，艾斯苔尔想，“我情愿一辈子呆在一个地方，看日子流过，看云，看鸟，然后做梦。”有一个安定的家多好啊，哪怕在阿隆港的山洞独身一夜也是美妙无比。在安定的居所，艾斯苔尔可以看四时的景致，可以听马里奥的胡哨声，可以看到两条蛇恩爱缠绵，可以让特里斯当靠在滚动着水珠的胸前让他听自己心跳的急速。她可以整日里听母亲喊着“艾斯苔尔”，而不是“爱莲娜”，可以感受母亲的关爱，可以不再看到她孩子般的无奈哭泣。她还可以再次看到父亲，穿过齐膝的高草，抱起女儿，不用再总是翻山越岭，穿越日日夜夜。她想着，拉歇尔可以于意大利军官相爱，也不必担心战争结束后要遭际女人的嫉恨，如《西西里的美丽传说》中要受侮辱，要剃光头，被路人白眼。战争，给予了我们太多的无奈，太多的伤恨别离。雅克可以从前线回来，看着新生的孩子，听着清脆嘹亮却口齿不清的“爸爸”的喊叫。可以不会再有难民营，可以见到萘玛，只是交换彼此姓名和眼神的阿拉伯女孩，却有着共同遭际的人。她可以守候着跳跃的烛光，安静的`祈祷，静静的吟唱《圣经》的段落……没有战争，没有流浪，艾斯苔尔可以享受更多的美好时光，更多的犹太人可以不必以他乡为故乡。个人的流浪，群体的流浪，何时才能停止?这是作者用笔传达着微小却又深远的对和平安宁的无限期待。

读完整篇文章，我明白了很多道理，我们要对自己现在所处的状况感到知足，同时要有能力保护自己的尊严，要懂事。

《流浪的星星》中的故事发生在二战时意大利投降后，在法国的犹太人(包括主人公艾斯苔尔)要逃离德国人的铁蹄，去找寻他们最终归宿灵魂庇护的故事。可以说这本书从某种程度上来说让我知道了一些历史知识，宗教的概念。可实际上，它带给我的远不止这些。

就像书名一样，主人公艾斯苔尔、伊丽莎白、萘玛，她们在流浪、在逃避战争、在躲避灾难。但她们又只是星星，只是如广袤银河系般茫茫逃亡人群中的几颗尘埃罢了。所以这部作品渗透出的缕缕绝望和丝丝忧伤我们不难感受得到，因为二战给主人公们带去的是颠沛流离的生活，让她们失去的是安详平和的惬意。

但是，是否可以这样说?正是在这死生契阔的背景下，才更激发了她们内心的渴望——对未来美好的憧憬——继续活下去的动力。因为她们向往着耶路撒冷，相信那里有如天堂般的家园;因为她们享受着亲情、友情、爱情，得以驱散心中无尽的阴霾;她们见证了新生命的诞生，激起好似初生太阳般耀眼强烈的生的信心。

所以，我更愿意这样理解书名——“流浪”是为了追寻心中的圣地，“星星”代表着闪闪发光的希望，“流浪的星星”则让我们带着希望前进。

我在读书之前特意没有去看书评，为的是能够独立思考，我不知对于内容的理解与主流见解有无异同。但我坚信此书传达着一种光芒——像隐藏着的太阳，即使仅有些许光线能穿越云层被大地上的生命感受到，太阳本身一直释放着无限大的能量;即使仅有少部分人能苟且存活，坚强的人们内心一直燃烧着不灭的生的勇气。我想作者带给我们的不仅是对于战争的思考，包括世界应如何追求和平、如何对于饥饿贫穷的人们给予更多帮助。更多地，是我们应如何用流浪的精神去做一颗熠熠发光的星星。因为对于能够读到这本书的我们来说，书中描写的世界似乎很遥远，我们至少能吃饱穿暖。但是现实生活不是乌托邦，所以，我想说：“尽情地爱你的生活吧!努力寻找生命中的精神支撑物——一个信仰、一个梦想，或是亲情、或是友情，和星星一起流浪!”

《流浪的星星》是一部称得上平淡的小说，但是勒克莱奇奥简练的文字中仿佛有一种神奇的魔力吸引着我继续往下读，直至把这部小说读完，全篇采用第一人称与第三人称，以及两个主人公交错的写法，角度颇多。

个人认为写得最好的部分是作者采用通过一个少女的视角来看战前和战时以及战后的周围的一切，从各种各样的景物到各种各样的人们。自然地，作者给出的叙述和描写便也是通过一个少女之角度，其中包括了对战争的理解以及各种的景物。文中也频频将各种东西看作是棺材，抑或是把仪式看作是葬礼之类的事物。也许是作者为后文埋下的伏笔吧。也许是因为我生长在一个还比较和平的年代，所以对战争没有太切身的体会，也许有些深层的情感还难以理解。

和其他许多小说以及人类现在所最看重的主旨一样，爱，这一主旨贯穿其中，在这样一个物质化的时代，这样虚幻的、抽象的东西也更加被需要，无论是亲情、友情、爱情，都是作为一个人，最不可或缺的一部分。

本书的作者，法国作家勒克莱齐奥在中国的名气远不如丹布朗或斯蒂芬金那样大，可默默无闻，笔耕未辍的他却出乎意料地获得了202_年的诺贝尔文学奖，这也引起了我的关注，于是我在寒假入手了一本《流浪的星星》。

本书讲述的是一名犹太女孩在二战期间与家人为逃避纳粹追杀而逃亡的故事。期间，艾斯苔尔，也就是这位犹太女孩不仅经历了童真的岁月，青春的萌动，也承受了父亲离去的痛楚，体验了饥饿之苦，牢狱之灾。战后，无家可归的母女两前往了刚刚成立的以色列。苦难的日子结束了，那些失去土地的阿拉伯人却又沦为了难民，故事又以一个阿拉伯女孩的视角展开……

本书的语言十分优美，我想这其中少不了译者的功劳，那些生动的景物环境描写不仅为读者展现了美丽的异域风光，还不失时宜地衬托出了人物的心情，一切浑然天成，丝毫没有作者刻意而为之的味道。如“今天，还是同样的云，然而它们却含有某种威胁的味道” 一句出现在艾斯苔尔逃亡时的一章，便表现了她对未来，对周围的恐惧之感。类似这样的地方还有很多。此外，让我感兴趣的是书中还经常涉及到宗教这一概念，无论是犹太人还是阿拉伯人，它们在逃亡时总是乐意去听布道者讲述宗教故事，与其说是打发时间，倒不如说是寻找一种心灵的慰藉和寄托，但这种慰藉和寄托所带来的作用却是积极的，两个女孩都靠着坚定的信仰活了下来。这颠覆了我对宗教的看法，我总认为宗教是误人子弟，欺瞒群众的，可读完本书后我却发现，你可以不信仰宗教，但是你不能否认宗教的力量，事实也证明，有时候那些有着宗教信仰的人往往比没有的人更加坚定。

总的来说，《流浪的星星》传达出了一种对和平的渴望，对人道主义的呼唤，对宗教力量的理解，它语言优美，情景流畅，对人物心理把握十分得当，阅读起来很轻盈，值得去细细品味，是一本不可多得的好书。

翻开小说，纸张笔墨满是流浪，祈祷，希望和失望的意象，对应的是，书中主角艾斯苔尔昵称“小星星”.。星星作为一个意象，一半是熹微的光明，一半是不息的流浪，如图书名一般，小说主题是祈祷着希望之光是漫长无尽头的流浪生活。

本书讲述了二战以后，女主人公艾斯苔尔径受战争，逃难，饥饿，疾病死亡及战后辗转以色列，加拿大，法国的心路历程。她与阿拉伯人萘玛仅仅只见了一面，便被迫永远分开，她们虽身在异地，但同样地在控诉着战争，不断思念着对方，以最低的生存要求反抗着战争所带来绝望和死亡的阴影在世界上不断漂泊，凭借者祈祷与宗教的力量，寻找着自己心目中的家园与未知的祖国。

作为犹太人，艾斯苔尔一直生存着，流浪着，在种种艰难下，最终到达宗教神圣所在的耶路撒冷。无时无刻不在浪迹的犹太人能够在万水千山里的等待流浪中以烛光低语里的祈祷而使散漫的意志再次凝聚，尽管无助但它可以给人以希望，所以经受得起流浪的民族必然一种特质，流浪天涯却依然有着本民族的强烈认同，有着宗教在支撑，那是一种民族信仰是群体的热情，是共同的目标。

战争，给予我们太多的无奈，太多的伤恨离别，但是战争的背后其实为我们展示了什么?我认为，作者用笔传达着微笑却有深远的对和平安宁的无限期待，透过细细的笔调，我们可以清晰地感触到艾斯苔尔的心情，对美好生活的向往，对逝去安静时光的回忆，对同是天涯沦落人的相怜相惜，每段散发的都是点点滴滴的关爱。萍水相逢的萘玛因对民族的屠杀和歧视，两人进见了一次面便被迫分开，之后两人还不断思念着对方，这反映这什么，这是人性的光辉，在这两个人身上得到充分地体现，她们用真善美去表达对这个世界的爱与希望。

合上书，我的心沉淀了片刻，我想，其实我们的生或也可以像艾斯苔尔那样精彩和她一样有着信念，让这些信念在我们青春这路上“流浪”，在人生扉页上画出五彩的图画。我们也要像她那样，勇敢地面对一切，做个坚强的人，为自己的梦想家园前进，在青春之路继续谱写生命的乐章。

一直以来就对诺贝尔文学奖很有兴趣，但是没有认真读过有关的书，一天偶然在网上看到了这本书就买来读了。开始以为内容会像童话一样，读了以后发现是讲战争的。故事里，一个是阿拉伯女孩，一个是犹太女孩，她们在不经意间相遇，交换的只是彼此的眼神和姓名，从此再未相遇，却又彼此念念不忘。

这是关于她们相遇时的描写：突然，从队伍中脱出了一个很年轻的女孩子。她向艾丝苔尔走过来。她的脸苍白憔悴，裙子布满了灰尘，在她的头发外面包着一条大大的围巾。艾丝苔尔看见她鞋上的带子已经坏了。年轻的女孩走近她，一直挨到她的身边。她的眼睛里有一种奇怪的光芒在闪耀，但是她没有说话，也没有提问。很长一段时间，他就这么一动不动的站在艾丝苔尔面前，将手搁在艾丝苔尔的手臂上。接着，她从衣袋里拿出一本没有写过字的黑皮本子，在第一页的右上方，她写下了自己的名字，就这样，用的是大写字母MEJMA。然后她把本子和笔递给艾丝苔尔，然后让她写下自己的名字。她又站了一会，把黑本子紧紧抱在胸前，仿佛这是世界最重要的东西似的。最后她一句话也没有说，便朝已渐渐远去了的难民队伍走去了……

战争给人们带来了灾难，失去的不仅是自己的家园，还又亲人，可是这里却永远不缺乏希望和光明，人们不断的向着自己的目标走去，带着对死亡和希望的思考，带着自己的信仰。不停的等待，寻找，祈祷。或者失望，或者死亡，亦或者希望，或者“活”下去……

第二篇：流浪的星星 读后感

《流浪的星星》读后感

翻开小说，纸张笔墨满是流浪、祈祷、希望和失望的意象，对应的是，书中主角艾斯苔尔昵称“小星星”。星星作为一个意象，一半是熹微的光明，一半是不息的流浪，如书名一般，小说主题是祈祷着希望之光，是漫长无尽头的流浪生活。

在艾斯苔尔的流浪生活中，经常有烛光次第亮起来，随之而来的是低低的虔诚祈祷声。每当心灵迷乱、丧失自信于光明摇曳迷离的时候，就习惯性地向冥冥中的上苍求助，一番祷告诉说完毕，以为上帝听闻信徒的心声，将会伸出援助之手，仪式也就此结束。接下来的仍是流浪，向着流动着丰美水草和牛奶蜜汁的地方，向着光明之城——耶路撒冷，即使前路再艰辛，总是有一个方向，向东，向东，那里，太阳照耀在每个人的身上。

作为犹太人，艾斯苔尔一直在生存着、流浪着。从法国陷落后的尼斯到意大利人管辖下的圣马丁威苏比亚，到逃避德军的费西奥那，再到奥尔良、巴黎。终于，得闻以色列建国，途径阿隆港，最终到达宗教神圣所在耶路撒冷。无时无刻不在浪迹的犹太人能够在万水千山的等待流浪中以烛光低语里的祈祷而使散漫的意志再次凝聚，尽管无助中寻求宗教是往往只是美好的自我欺骗，但它可以给人以希望，让我们在地狱中不失却仰望天堂的渴求。西方人在文艺复兴后力量的源泉一方面来自理性之光，另一方面则是传统的宗教力量，流浪的人们就是在遵照耶和华的指示，如几千年前从埃及出发一般，前往圣地，他们是在步着摩西的痕迹。所以，经受得起流浪的民族必然有着一种特质。吉普赛人流落他乡，陷入其他民族的风俗人情里，最终迷失了原来的自我。犹太人不是，他们流浪天涯却依然有着本民族的强烈认同，有着宗教在支撑。正是因着这一认同和支持，在这个流浪的民族建国之时，在有了自己的一方土地时，能够迅速的强大起来。所以，如犹太人的群体性的流浪，实际上并不算流浪，因为有和你一样的千千万万的人，有着群体的热情煽动，有着共同的目的。吉普赛人是个人性的流浪，所以只好如浮萍一样忍受风吹雨打了。

可是在我们扯掉犹太人群体的标签，具体而微到个人的时候流浪效应就凸显出来了。

《流浪的星星》里，个体希望的是一个简单的安居之所。在流浪中，艾斯苔尔想，“我情愿一辈子呆在一个地方，看日子流过，看云，看鸟，然后做梦。”，“有一个安定的家多好啊，哪怕在阿隆港的山洞独身一夜也是美妙无比。”在安定的居所，艾斯苔尔可以看四时的景致，可以听马里奥的胡哨声，可以看到两条蛇恩爱缠绵，可以让特里斯当靠在滚动着水珠的胸前让他听自己心跳的急速。她可以整日里听母亲喊着“艾斯苔尔”，而不是“艾莲娜”，可以感受母亲的关爱，可以不再看到她孩子般的无奈哭泣。她还可以再次看到父亲，穿过齐膝的高草，抱起女儿，不用再总是翻山越岭，穿越日日夜夜。她想着，拉歇尔可以于意大利军官相爱，也不必担心战争结束后要遭到女人的嫉恨，如《西西里的美丽传说》中要受侮辱，要剃光头，被路人白眼。战争，给予了我们太多的无奈，太多的伤恨别离。雅克可以从前线回来，看着新生的孩子，听着清脆嘹亮却口齿不清的“爸爸”的喊叫。可以不会再有难民营，可以见到萘玛，那个只是交换了彼此姓名和眼神的阿拉伯女孩，却有着共同遭际的人。她可以守候着跳跃的烛光，安静的祈祷，静静的吟唱《圣经》的段落„„没有战争，没有流浪，艾斯苔尔可以享受更多的美好时光，更多的犹太人可以不必以他乡为故乡。个人的流浪，群体的流浪，何时才能停止？这是作者用笔传达着微小却又深远的对和平安宁的无限期待。

作为独立的个体，你无法把握自己的命运。亲人的离去，好友的分别，刺激着流浪中如星星般渺小的艾斯苔尔。在阿隆港等待船，如期待诺亚方舟一般，她希望自己是第一个看到的，就像萘玛想第一次看到父亲打渔回来的渔船。对于最美好的事物，人们总是第一个想亲眼看到和亲身经历，所以我们对未来才有了更多的期待和不放弃，我们祈祷第一个看到希望之光。然而，当我们抵达彼岸，在洪水退过，有鸽子口含橄榄树枝，向我们昭示所谓的和平来到，却发现原来的期待落空，我们总是无法如鱼得水于严酷的现实。耶路撒冷就在眼前，可等待到的耶路撒冷却是巴勒斯坦人的噩梦，是连绵不绝的战争，是彼此的伤亡悲痛。这是个体的失望，更是群体的失望，由希望变为失望。小说以抵达耶路撒冷之时，以发现原来圣地并非“圣地”、圣地也有战争为界限，前半部是心怀对圣地的憧憬，以祈祷来祈求希望为手段，即使有再多的艰难穷苦也会度过，后半部是以萘玛的难民营生活、雅克的战死、亲人的离开为标志，标识出希望的破灭。截然的相异，浑然一体的过渡，表现着作者的文章手法是如何的高超，其不自觉凸显出的希望逐步走向破灭又是如何的决然相异，这是群体里个人流浪梦的失落。

勒克莱齐奥的小说总是以笔法细腻动人见长，透过细细的笔调，我们可以清晰地感触到艾斯苔尔的心情，对美好生活的向往，对逝去安静时光的回忆，对同是天涯沦落人的相怜相惜，每一段散发出的都是点点滴滴的关爱。然而，这种关爱的希望是容易失去的，爱人、父母以及萍水相逢的萘玛，都在时光里渐渐的回不来了，希望沦为绝望的过程竟然是那样的自然。追根究底，原因何在？战争！世界大战！对犹太人的屠杀和歧视，巴以冲突下两个民族伤痕累累。战争阴霾下是死亡，是无穷尽的失望接踵而至。失望是不可避免的，可希望越大失望越大，每一个穿越二战的死亡线来到传说中的天堂耶路撒冷的人都有着这般失落。流浪、希望、战争、绝望是一脉相承的关系，是勒克莱齐奥写不尽的主题。

在世界总体平和的今日，依然有巴以冲突、印巴冲突、索马里冲突、科索沃冲突的发生，世界仍不太平。可是，在太平的地方，人们生活就是幸福的吗？我们看到有非洲的儿童疾病连连，有太多的无助人群需要人道上的援助。勒克莱齐奥观照的就是主流外的人群，是微小的、弱小的群体，是以美妙之笔描画渺小人的美好世界，如《流浪的星星》、《看不见的大陆》、《乌拉尼亚》，本身名字就带有乌托邦的梦幻姣好和无奈。同时，又蕴含不在此世，会流浪，即使在这世界，也还是永远的流浪者和默默者的意味。他用笔传达弱小者的声音，以对弱小被遗忘生命的关怀，提醒着生在繁华中的人们不要忘却了还有很多亟待帮助的人在世界的某个不起眼的角落，他正是用自己的笔来唤醒世人注重脆弱的生命，关怀弱小的群体，记起那些被遗忘的姓名，这是人本主义，是世界主义的价值观。许均先生说得好，“在探索人内心的过程中，勒克莱齐奥一直是向前的。他比较关注的是那些被遗忘的、主流文化之上或之下的文明。他是一个以独特目光来看待世界的人。其实文学应该是对于人类存在的揭示，是对人类文明存在的向往和想象。勒克莱齐奥让我们看到了另外一种文学的可能。”如同本人的形象——勒克莱齐奥有着一个长方脸盘，一双含情的眸子，有着柔弱的文人气质——其文字也是细腻纤细，传达出的声音难以唱响天地，现代文明太庞大繁复了。“我想说的是，和过去相比，小说家已经不是预言家了。在过去伟大的文学时代，小说家经常承担的是预言家的功能，但现在，小说家没办法阻止犹太人大屠杀、不能阻止战争、不能阻止殖民、不能阻止奴隶制度。作家的这种无能是显而易见的，但是回过头说，书和作家的功能也是非常强大的。”勒克莱齐奥的这段话中透露的完全是无可奈何的意思。即使这样，他仍以一个世界公民的姿态——毛里求斯是他的祖籍国度，法国是出生地，笔下的人物则是万万千千的易遗忘人——以偌大的世界观念，书写着世界里的事情，唤起更多的人关心小的生命和群体。

勒克莱齐奥素喜为“边缘人”著书立传，《诉讼笔录》中疯疯癫癫的亚当，《金鱼》中四海为家的女孩，《巨人》中千呼万唤出不来的“巨人”„„这些“边缘人”无一不是既存社会的反叛者和逃避者，他们的反叛和逃避一方面揭示人们视之为当然的规则的吊诡之处：维系人类正常生存的规范同时也成了人类进一步解放自身的绊脚石；另一方面，“边缘人”的所作所为多少透出一点“出世”的味道，每每使我想起鲁迅《故事新编》中的《出关》：厌倦了生活的老子骑上青牛，留下一卷《道德经》，西出函谷关，向这个世界告别。

《流浪的星星》故事从1940年讲起，至1982年收尾，时间跨度达四十年，分别以第一和第三人称的角度，叙述了女主人公艾斯苔尔经受战争、逃难、饥饿、疾病、死亡及战后辗转以色列、加拿大、法国的心路历程。篇首时的小女孩到书末已是年逾花甲两鬓斑白的老妇，而追寻幸福与自由的主题则贯穿全书，成为艾斯苔尔看似混乱的流浪生涯的一抹指路之星。

与占领军通好的同龄女友被乡亲唾弃，暗恋的年轻人马里奥意外身亡，现实的种种打破了艾斯苔尔关于伊甸园的梦想。“所有的一切都回不到从前了”，“一切都会永远地持续下去”，逃难路上艾斯苔尔一遍遍吟叹，依时局难易与心情流变而定。“一切”是指什么？家园、友人、父母的背影，还有一份温馨的情愫。乐园的恒定不变是每一个儿童的向往，然而时光终是残酷，彼得·潘再是百般抗拒也会长大，天堂是瞬间，幻灭是注定——纳粹侵入使艾斯苔尔认识到自己的犹太人身份，继而认同、浸淫于这种身份，与阿拉伯女孩萘玛的短暂邂逅则使她认识到犹太人身份的局限，人类大同与博爱的理念从此觉醒。

艾斯苔尔能够一眼就从众多阿拉伯难民中看出萘玛是同道知己，何以自己的未婚夫雅克就不是？勒克莱齐奥似乎是把男性当成了这个世界的压迫机制的一部分——艾斯苔尔看到，男人们今天荷枪实弹地保护本族的犹太女人，明天就会跑上战场杀戮阿拉伯人，制造更多的孤儿寡母。雅克的运道的确如此，后来死在与他族的战争中。艾斯苔尔是否就此成为男性的批判者，激烈的女权主义者？作者笔锋一转，专辟一章讲述萘玛的遭遇，她与男孩萨迪游走荒漠，逃避战乱和饥饿，在孤独寂寞中感知彼此的爱抚和温暖。萘玛仿佛艾斯苔尔精神上的同胞姐妹，萨迪也并非专事杀戮性情暴戾的男性，他们的历程似乎就是作者故意避而不叙的艾斯苔尔日后嫁为人妇的经历。男性不是女性的对立面，他们本身就是战争机器的受害者。“菲利浦和米歇尔也会来到这里，我爱他们”，包容男性，爱护丈夫和儿子是艾斯苔尔继续生活的精神支柱。

与母亲伊丽莎白的关系一直是艾斯苔尔的内心隐痛。母亲终日活在父亲死亡的阴影之中难以自拔，做女儿的虽未表现青春期的叛逆与抗争，但叙述中动不动就出现的“伊丽莎白，曾经是我母亲的那个女人”的调子，多少透出对母亲的感受。自小失去感情羁绊的艾斯苔尔成了个精神上的流浪者，远赴加拿大生子求学只是断线风筝的意料中的举动。无根的漂泊使她痛苦难当：“他们都有自己的家，有出生地，有他们可以凭悼祖父母的公墓，他们有自己的记忆。而我，除了肚子里的这个即将显现的球，我已一无所有。”她与儿子一同回归以色列，意在给儿子创造一个“有自己的记忆”的环境。她到法国陪伴临终的母亲，医院周边燃起的森林大火令她想起四十年前大逃难的点点滴滴，继而感到一种“疼痛”。直到此时我们才看到，艾斯苔尔的刻意忘却和流浪生涯并没有如她预想的那样消除内心的“伤口”。风筝并未断线，“伤口”也从未弥合，无论是母亲还是她自己，尽管方式不同，仍然活在“另一个世界里”——战争的记忆中。她清醒地认识到，如果“找不到这疼痛来自何方，我便会丢失了我的生活和真理，我将要继续流浪。”

最终“疼痛”总算被及时找到，而拯救也被证明有效。艾斯苔尔凭吊了父亲被杀的地方，将母亲的骨灰远远抛撒，等待丈夫和儿子与她团聚。一段阴霾连连的记忆就此逝去，“流浪”得以终结，而“生活和真理”终于旗开得胜。这时我们想到了战时救济过这对母女的西蒙舅舅，这位从未正式露面而只活在艾斯苔尔记忆中的老人说：“必须离开才能忘记！得忘记！”真是一语中的！遗忘不是为了隐藏伤痛，而是更好地面对未来。自由和天堂固然遥不可及，但它们就在你我的生活中，生活固然琐屑、庸常，但仍维系着人间的爱与温暖，值得我们守护。

从某种角度而言，《流浪的星星》的主人公的艰苦求索有着非同寻常的意义，不似勒克莱齐奥的其他主人公那般“超脱”，如亚当装疯卖傻，金鱼女孩四处躲藏，或是如《巨人》中烧掉超市“百宝利”那样极端且无意义（还会落下恐怖主义的把柄）。恐怕作者自己也已经认识到，如果一个人完全“出世”，自命清高，不与世间来往，则人生必是心如止水、漂浮无根，且无任何幸福可言。艾斯苔尔这个形象或许意味着一种成熟，不仅是作者思想从“出世”到“入世”的回归，也是包括你我在内的人生可能有、也可以有的升华。因此我满怀喜悦地说—— 欢迎回来，勒克莱齐奥先生。

第三篇：《星星》读后感

《星星》读后感

竺馨

我读过了很多唯美的童话，比如：{金色的蘑菇}、{开满蒲公英的地方}、{蓝蝴蝶}......其中，我最喜欢的童话是：{星星}，这篇文章主要讲了：

一个小女孩在公园的林荫道上玩，就在一阵清风过后，琪琪的面前突然出现了一个老爷爷，《星星》读后感。他穿着一身破烂不堪的衣服，头发蓬乱，浑身污垢。老爷爷刚才睡在银杏树下，突然醒了，抱着自己的胳膊肘，喃喃着：

“我又饿又冷，又冷，又冷……”琪琪把手上拿着的巧克力饼干递给他说：“送给你，你吃吧！”老爷爷大口大口的吃着说：“真好吃。”老爷爷吃完啦，又说：“好冷，好冷。”琪琪拿下围巾递给老爷爷说：“老爷爷，您围上吧，那就不冷了。”老爷爷眼里闪着浑浊的泪水，他伸出肮脏的手颤抖地抚摸着她的小脸，说：“你一定是个天使！”

在琪琪十五岁时一场无情的车祸夺去了爸爸的生命，将妈妈从此束缚在了冰冷的轮椅上，最后，妈妈觉得她是琪琪的累赘，便服了安眠药，永远地闭上了眼，琪琪心一阵阵的痛，后来她被朋友误会了，又是一阵阵的痛，最后她又被一个发疯的男人死伤，死因是：心灵衰竭，最后她到了天上，大天使加她换上天使的衣服，到大殿分配翅膀，但琪琪进去浴室后却再也没有出来，大天使推开门一看，在那只有那一堆明亮的碎片，干净，光洁，一尘不染，读后感《《星星》读后感》。大天使说不如让这些碎片变成星星吧，一抛，在那瓦蓝的天空中散布着一棵棵璀璨的星星。

这篇故事告诉我们要有一颗纯洁的心灵，不像有些人，见到可怜的人一点都没有怜悯之心，有些还故意去挑衅，这行为很是不好的。上次，我亲眼目睹过了一件事，在一家商场外有一些在乞讨的人，我见可怜，便给了他们一点钱，忽然，有个正在向路过的人乞讨的乞丐，一不小心碰到了一个人，那人立刻便心存怒火，破口大骂，还向他的旁边吐了一口口水，便雄纠纠气昂昂的走开了，我见了心中愤愤不平，哎，可怜的乞丐啊！

如果心存善意，那就一定会好人有好报的！世界也会更温暖。

第四篇：《星星》读后感

《星星》读后感

《星星》读后感1

在读了《苹果里的星星》之后，我明白了一个人在某些时候的突破可能会有一些新的发现。

这篇文章讲的是儿子告诉爸爸苹果里藏着什么。他用小刀将苹果一分为二，但切法和平常的切法不同。当他把切开的苹果给爸爸时，爸爸看见了一颗五角星。爸爸吃了一生的苹果还从未发现过里面有星星，他很是惊讶。

我觉得，爸爸之所以过去没有发现苹果里有星星，就是因为他没有创新切苹果的方法，所以他就没有发现新东西的机会。我们应该不断突破固有的思维模式，才会不断地发现新鲜事物。

这篇文章又使我想起了我去巴厘岛旅游的那个精彩的夜晚。我原来是个不喜欢上台的小女孩，哪里有热闹或是有上台展现的机会我就躲避。可那天度假村里要搞一个庆典活动，招募小演员。我的好朋友非常想去参加，但是她一个人又不敢去，于是就拉我一起去报名。我知道后有些害怕，怕演不好。

到了排练场，有个老师专门给我们排练舞蹈，同时老师还讲了一些关于巴厘岛的风土人情。在活动中我还交到了很多外国小朋友，非常开心。整个排练过程只有2个多小时，由于舞蹈是当地风情的，很多动作我感觉很奇怪，有些动作总是记不住。回到宾馆，我和朋友经过反复练习，才终于熟记了这些舞蹈动作。

到了晚上，在上台表演前，我们每个小演员都穿上了漂亮的衣服，老师给我们画了漂亮的妆。一上台我反而不紧张了，因为私下我已经排练很多遍了。舞台上的灯光五光十色，就像彩虹一样。我站在台上演出非常开心。演出很顺利，我流畅熟练地完成了所有动作，赢得了观众们的热烈掌声。那一刻我感到很自豪，突然感觉表演并没有那么可怕，只要台下排练好了就会成功。

我成功地突破了原来的自己，完成了以前认为不可能完成的事情。

我现在终于明白了，只有突破才能发现新的不一样的东西。我们应该不断突破，去发现未来的世界。

《星星》读后感2

《纳冈和星星》这本书是个神话故事，作者是帕特里夏·赖特森，这本书被誉为安徒生奖。本书的主人公是西蒙、查理、伊帝和纳冈是两个小伙子，伊帝是个小女孩，而纳冈却是个大怪物。

这本书令我印象最深的是第十一章，写的是西蒙和查理想让纳冈动起来。他们唤醒纳冈很辛苦，但他们还是坚持了下去。在那么冷的天，全身都冻僵了，但他们也没有放弃。西蒙开着拖拉机带着纳冈，想使用颤动方式让纳冈醒来，开的越快颤动越大，可那么冷的天怎么可能开的很快，这时查理说道：“西蒙，快看纳冈动了，纳冈有反应了，我们快成功了”听到查理的话西蒙开着拖拉机朝山顶开去，山路很难走但颤动大了起来终于纳冈醒来了。纳冈是个大怪物，醒来后它大叫了起来，这一叫西蒙和查理感觉整个世界都在颤动，好像在说：“世界我来了!我来了!”当西蒙听到了叫声把拖拉机停了下来，西蒙和查理欢呼得跳了起来。大怪物醒来了，他们终于成功了。这让我明白了坚持不懈这个成语的意思。

我想起我和哥哥经历过的一件事情：那天我和哥哥去树林玩，一不小心我们迷路了。我和哥哥一路上也没做什么记号，我当时很紧张也很害怕，哥哥对我说：“弟弟不要怕，我们的爸爸妈妈一定会找到我们的。”我点了点头没有说话，于是我们继续往前走，但这次我们用石头在树上做了记号，可是走来走去又走到了原来的位置。我大哭了起来，这时哥哥对我说：“弟弟不要哭，也不要放弃，要记住坚持不懈。”在哥哥的鼓励下我坚持了下来，后来我们又想了个办法。把哥哥的外套脱了下来绑在了一根树枝上做成一面旗子，找到了一个高点的地方，我们摇着衣服做成的“旗子”大喊：“救命啊!救命啊!”喊了半个多小时还是没看到人，于是哥哥对我说：“弟弟，你骑到我肩膀上面来”我很奇怪的问：“为什么呀?”哥哥回答说：“你骑在我肩膀上这个“旗子”可以高一点啊!”我点点头，于是哥哥蹲下，我骑在哥哥的肩膀上，摇着旗子，最后爸爸妈妈找到了我们。这让我明白了坚持不懈的重要!

从那以后，我的心里就烙印下这样一句话：坚持就是胜利!

《星星》读后感3

《地球上的星星》是一部励志片，这部影片淳朴动人，没有过多华丽的剧情，却直入人心，耐人寻味。一个名叫伊桑的印度男孩，他的成绩很差，可以说是一无所知，“傻瓜”、“智障”、“神经病”……这些词语似乎成了老师骂人的专用词，伊桑的代名词。然而，伊桑真的一无是处吗？不，不，绝对不是。他是一个活在自己世界里的人，他热爱艺术，热爱画画，想象力丰富得简直令人惊叹，而这些却并没有人知道，他们只是认为，伊桑根本就是个白痴。所以伊桑所在的学校希望伊桑的父母将他带到封闭式的寄宿学校。或许真的是这样，但是伊桑他是渴望与父母在一起的。

在伊桑看来，那些字母简直就是一团乱麻，“b”就是“d”，“top”就是“pot”，这些他都无法分辨，他一度接近崩溃。可当他遇到了他的美术老师之后，他的人生由此而改变，伊桑心中的一团乌云终于分散，阳光照耀着他的心，使伊桑豁然开朗。因为老师的耐心陪伴和辅导，伊桑渐渐发生了巨大的变化。他通过美术老师耐心的教学，学会了认字、写字，而且还在学校举行的绘画比赛中，将他的艺术天赋完完全全的展现了出来。伊桑成为了校长口中的好孩子，同学们努力的目标。

《地球上的星星》带给我的不仅仅是最后伊桑所创造的奇迹，而是更多：伊桑他其实和我们这些没有读写障碍的人来相比还是有很大差距的，他要付出极大的努力去做每一件事，或许还不能成功，他哭过，他气馁过，可他从未放弃过，从伊桑的身上我看到了坚韧不拔的品质；他不会因为别人的言论而动摇自己，即使有那么多人瞧不起他，他也没有沮丧，而是更加努力，让自己变得使所有人都羡慕，他是坚强的。有时我们考试的成绩不好，被老师骂，被家长指责时，我们会抱怨，会问为什么，但是，我们有想过这种情况下的伊桑吗？他根本就什么都不懂，但是他的`老师一遍又一遍的责骂他，仔细想想，伊桑会和我们一样吗？

《地球上的星星》教会我要坚持不懈，努力进取，一定会取得令人所有人都十分羡慕的成就，活出属于自己的精彩人生。

《星星》读后感4

《与星星有约》是李志伟写的童话。讲的是一个小女孩在繁重的作业负担下，在一个寂静的夜晚，由于作业多打瞌睡，醒后发现漫天的繁星。于是，就给星星写了封信，诉说在生活中的种种烦恼：自己语言表达差，是因为老师家长跟我们不是平起平坐的，他们总是高高在上地教育你，和他们说话你只能回答“是”或者“不是”。和女同学说话呢，一般只限于讨论学习问题，如果和男同学说话??嗨，别提了，那还不扣上“谈恋爱”的大帽子！

第二个烦恼就是大人们说的宽容，真的成熟应该是宽容，年轻人冒冒失失只是想表现自己，并不是什么大错，大人们为什么总喜欢抓住一点小错不放呢？书中的小朋友希望有一位善解人意，并能对我们宽容大度的有丰富经验的朋友，他不摆架子不以年龄优势压人，最重要的，他是我们平等的朋友。

没想到星星真的给她回信了，星星来地球，孩子们盼望着星星能说服大人们，还孩子们一片自由的天空。

读了这个故事，我很为书中的这些小朋友叫苦呀，除了学习还是学习，就连看星星都成了奢望。我们的老师和家长对我们可没有那样，我想和刘佳佳说：在学校，老师除了正常的上课外，老师和我们做游戏、开展歌唱比赛，拔河比赛······家长就更没有只盯着分了。我的妈妈放学后带我看电影，和同学约去踢足球。星期天，我们去游泳，和同学的家长们去野外踏青烧烤。寒暑假，妈妈带我游览祖国的大好河山，去北京看鸟巢，去杭州游西湖，欣赏了北戴河的奥林匹克

浮雕墙，潜水进了青海看了海底世界，冬季去三亚晒了阳光浴，亚布力滑雪场一展身手······妈妈为了让我了解更多的动物的习性，买了蚂蚁，蛇，仓鼠~~~让我观察，课外书买了一批又一批让我尽情的畅游书海，看看，我的生活是你想要的吗？那来我们的学校，来我家做客吧！我们这里就是星星的家！

《星星》读后感5

12岁的我不喜欢看文字书，对于家里那些厚得让人看不懂的书，更是毫无兴趣。然而，一本名为《孤独之旅》的书改变了我对文字书的看法。书中的《再见了，我的小星星》更是让人记忆犹新。这篇文章主要写小星星家里分配到了一个从城市里来的女知青，他们相互关心，相互照顾的事。

文中的女知青——雅姐，发现了星星身上别人都没有发现的闪光点——画画好、捏泥巴捏的好，我知道了，人的潜力是很大的，就差一双慧眼，如果你发现了，你就要按你的优点做事，按兴趣做事，比如星星，他擅长画画、捏泥巴，而且爱好画画、捏泥巴，所以雅姐最后才会让妈妈成全他。我的爱好也是画画，我以后也要好好画画，长大当个画家。

文章又写星星这么小的年纪就能帮助比他大的姐姐，帮她干活，保护她，雅姐也天天叫星星学画画。我感慨万千，是啊，爱是互相的，只有你对别人好，别人才能关心你，喜欢你。爸爸妈妈那么关心你，你也要关心你的爸爸妈妈，不要伤害最亲近的人，学会感恩吧！感恩父母，感恩生活。我的思绪飘到了暑假，阳光明媚的时光。妈妈给我买了一盘大盘鸡，那可真是色香味俱全啊！我欣喜若狂，像狼一样吞着，像老虎一样吃着，我左一口，右一口，吃得津津有味，时不时也不一会儿，我的肚皮就成“大皮球”了，那么大一盘鸡就只剩下三四块肉了，我高兴地问妈妈：“你不吃吗？”妈妈微笑着的说：“我已经吃过了。”当时，我听了这话，毫无顾忌地把剩下的全吃光了。直到后来，我才发现，妈妈根本就没有尝到大盘鸡是何等滋味，这让我自责不已……以后，我吃什么都要先想着爸爸妈妈，多关心他们，不能自私地把一切好的都留给自己。

亲情是宝贵的，生活中，你的爸爸是否头顶大太阳，为家打工挣钱，你的妈妈是否大汗淋漓地料理家务。生活里的一点一刻，都值得我们珍视，多关心家人和朋友，我们的内心也会收获一份满足和愉悦。

《星星》读后感6

我读了《白星星》这本书，觉得它写得很好，结构很紧密，语言很优美，读着就像进入了充满诗意的童话世界。

《白星星》是讲述小男孩卡卡的生活枯燥而没有自由，时间被兴趣班排满，他的爸爸不理解他，也不愿意倾听他的心声。为了开一个生日聚会，为了把一个特别礼物“诗意草坪”送给同学丽丽，他拼命地学习。但在聚会中，疲惫的卡卡碰倒了蜡烛，在火灾中丧生了。他去世后遇见了神秘小女孩，拥有了有魔法的白星星，终于在每一户人家窗口上贴上了白星星，实现了心愿，并说出了对爸爸占用诗意草坪的怨恨。卡卡的心愿是多么美好啊，“希望每一个孩子都过上幸福美好的生活，轻松，快乐地成长。”

《白星星》一书中对心理的描写十分细致，有些优美的环境描写也能起衬托的作用。我能读出，卡卡是个有思想的孩子。书中对“诗意草坪”的描写我很喜欢，诗意草坪有着“密实而嫩绿的草，平平展展的，像一块巨大的宝石铺在眼前。几块山石随意地摆放着，清亮清亮的流水从上面一蹦一跳地倾泻下来”该多么富有诗意啊！这里原本是人们的乐园，而卡卡爸爸却没有保护它，使草坪不再美丽，难怪卡卡怨恨他。书中的最后一段话，留给我们无穷的想象空间。“小白花洁白洁白的，像孩子的脸，仰着，灿烂着，荡漾着纯真的笑容……”卡卡就是小白花的化身，他的心愿终于实现了，白星星像快乐的小精灵，解除了人们的烦恼。

是啊，现在的家长们哪一个不希望孩子做人上人？但是又有多少倾听过孩子的心声呢？他们没有关注孩子的意见，他们也不会考虑到孩子的压力与苦衷。孩子们像是关在笼子里的小鸟，没有五彩缤纷的世界。大人和孩子互相理解，互相尊重，才有一片广阔的蓝天。

当每一个孩子都快乐成长了，卡卡也许会看到神秘小女孩居住的快乐城堡，走向通向快乐城堡的小路。天地间书写那感人的故事，卡卡也会走向永恒的快乐世界……

《星星》读后感7

我爱书，更爱读书，因为书是人类进步的阶梯！因此，我时常遨游在书的海洋中。有这样一本书，它记录了一位作家美好的童年时光，它包含了作者对童年生活的回忆和向往。那本书就是《星星也偷笑》。它记录了作者桂文亚快乐的、多彩的童年。

这本书写了四个部分，分别是：亲情显微镜、抒情望远镜、生活放大镜和旅行广角镜。

其中，印象最深的是亲情显微镜中的一个内容：好香好苦的巧克力。写的是作者桂文亚的爸爸从香港带回家一种巧克力，这种巧克力与普通的巧克力不同，它不是甜的，而是浓浓的苦中带有一丝丝甜味。那时的作者并不喜欢这种巧克力，只爱吃甜的，就吵着说：爸爸，这种巧克力不好吃，会苦，不甜的巧克力就不好吃。爸爸却说：你们不懂，苦中带甜的巧克力味道香醇，这种巧克力才是真正的巧克力呀！几年后，作者不再像从前那般爱吃甜食了，也渐渐明白了爸爸曾经说的那句话，明白了爸爸为何说我们不懂。

确实，人生就如这巧克力一般，苦中带有甜。有的人会觉得上课很苦，要听老师讲课，要思考老师提出的不解之谜，还要完成老师布置的各种作业。但是，就算这样也要继续听下去。也许你会发现，你在听课、阅读、写作业的过程中，你也会学到各种学习方法和增长了不同的见识。

我一直觉得，打扫卫生很辛苦，但是每当你的汗水滴在地上，你会觉得这汗水流不流已经不重要了，在你看到你辛苦打扫出的一片天地后，你所付出的辛苦和抱怨都会抛在脑后，因为通过你辛苦和努力后看见了整洁的房间，闪闪发光的窗户，凌乱的桌面也变得十分整洁，一切都焕然一新。那时的你也不会再觉得打扫卫生很辛苦了。因为舒适的环境会给你带来美好的享受，只有体验过才会有如此的感受。

巧克力是如此，人生也亦是如此，要是觉得苦，可以加点甜，做任何事都有付出努力，才会有收获，就像巧克力，它虽然苦，但是口感香醇，还有淡淡的甜味，这样的巧克力才好吃。学习和生活中不经历风雨，又怎能见彩虹呢？

《星星也偷笑》这本书给我的启示很大，同时也感谢作者桂文亚告诉我们，任何时候都像巧克力那样苦中带甜。我终于明白：吃得苦中苦，方为人上人！

《星星》读后感8

太棒了！妈妈给我买了我最想看的书——《会跳舞的小星星》，书一拿到手我就迫不急待地看起来。

书中一共有两位主人公，一个是爱丽丝，她很善良，懂得很多知识；另一位是米兰，她活泼、开朗，有什么问题总是喜欢刨根问底。她们俩是一对形影不离的好朋友。

米兰的爸爸因为工作原因不能回家陪米兰和妈妈过节，米兰的心里充满了和节日氛围不相吻合的惆怅，十分不开心。一个偶然的机会，米兰发现妈妈兴高采烈地和蓝眼睛理发在街上散步。难道妈妈还可以和除了爸爸以外的男士一起散步吗？这个问题困扰着米兰。即使从最好的朋友爱丽丝那里也没有得到想要的答案。

米兰幸福而平静的生活被打破了。她紧张关注的家，如同一枚在“平滑桌面上滚来滚去的鸡蛋”。后来米兰急中生智，假装头痛，让妈妈打电话给爸爸。于是爸爸在圣诞节那天回到了她们身边，一切又恢复了平静。

理发师的儿子托马斯善于思考，米兰跟托马斯谈到了那颗“在平滑桌面上滚来滚去的鸡蛋”。托马斯告诉米兰：“每个人都有权利做自己喜欢的事情。不错，他们是我们的父母，可是他们并不只是为了我们而生活。他们首先是人，其次才是我们的父母，我们应该给他们自由。”当我读到这儿，我不得不承认托马斯说得非常有道理。我们应该多给家长一些自由，不能总是围着我们转，应该有自己的生活、爱好、朋友……

要想有一个完整、完美的家，首先要有食物、住房。然后就是安全的需要，对于我们这个年龄来说，安全就意味着有一个完整的家，爸爸、妈妈永远在身边，满足我们的一切需要、要求；对妈妈来说，也许是婚姻的稳定；对爸爸来说，可能就是工作和收入有保障。

人生活在社会中，还有社交的需要。希望自己有朋友，能和别人交流，所以家庭中每一位成员都应该有自己的朋友。人与人之间相处还要相互尊重。每个人都希望自己的能力和成就能够得到社会的认可。一个人尊重的需要如果得到满足，就能使人充满信心，对生活满腔热情，体验到活着的用处和价值。那么他的人生才有意义。一个人实现了自己的梦想，体现了人生的价值，他才会真正感觉到什么是“幸福”。

一个幸福的家庭要有爱、有宽容，还应该相互平等。希望每个人都能拥有自己幸福的家庭。

《星星》读后感9

带着一种欣喜，一股冲动，一种对光明的热爱，反复阅读着《星星变奏曲》。不禁被这诗深深感动，一首光明与黑暗的对峙之曲，在我的耳畔久久回荡……

从那以后，边情不自禁地爱上了它，那“黑暗中的天使”。在漆黑的夜色中，只有它们瘦小的身躯在寂寞的燃烧，用它们微弱的光芒叙述着一个古老而又凄美的传说。

暑假中的我，曾一度在黑暗中迷失了方向，不停，不停挣扎着……可那仿佛是一个漩涡，越是挣扎就越陷越深。外婆的去世，狠狠地敲击了我的心脏，当看到曾经对我万般呵护、万般疼爱、万般照顾的外婆，转眼间变成了尸体，静静地躺在阴森的棺材中一动不动时，感到的只有天崩地裂。但那时的我，并没有掉下眼泪，眼窝一直是干涸的。才明白一个人真正难过到极点的时候，是没有眼泪掉下来的，心被狠狠刺了下，却发不出任何声音——因为痛苦以张开它那巨大的羽翼，把一切包裹得不留余地……还天真的以为外婆去世后，会变成星星，在天空注视着我们。于是，在夜晚，总是不停地仰望这夜空。无助、孤独、伤心，使我渐渐在黑暗中无法自拔。

“如果大地的每个角落都充满了光明，(.)谁还需要星星，谁还会在夜里凝望，寻找遥远的安慰……“读完后内心触电般悸动，一阵阵热浪如迅雷不及掩耳，排山倒海般充溢我模糊了不知多少次的双眼。星星勾起了我对外婆的无限思念。是啊！在没有光明的暗夜，星光的微弱虽无法改变黑暗的世界，但也给予了人们希望和鼓舞。正如没有外婆的日子，虽然感到无助，但我有怎么能沉浸在悲伤之中，而打破了原先的生活规律。应振作起来，欣慰星星闪烁的希望之光以为我照亮了通往光明的路。

我是一颗星星，虽然渺小，但我拥有着奋斗的激情和对光明的热爱，我会用我所能尽的一切，去改编着《星星变奏曲》的旋律和命运，用自己坚持不懈的努力，打败黑暗，为了心中

那个美好的愿望，努力燃烧自己，永远在天空闪烁。永不坠落……

《星星》读后感10

最近我读了一本名为《找星星》的书，它和我以前看过的故事书、漫画书都不同，使我懂得了不少关于星星的知识。看着书上的全天星图，我就好像能够看见漫天的繁星一样，非常有趣。

《找星星》告诉了我：天上的星星分为恒星和行星。恒星由炽热的气体组成的，能自己发光发热，离地球最近的恒星是太阳，因此我们天天能感受到太阳带来的温暖。恒星的距离，如果用千米表示，数字实在太大，为了计算方便，通常采用光年作为单位。1光年是光在一年中通过的距离，真空中的光速是每秒30万千米。我想如果乘坐火箭从一颗恒星飞往另一颗恒星，花上几百年的时间都不够吧。

以前我只知道一些星星的名字，比如北斗星、织女星等，但不知道它们具体分布在天空的哪一个角落，也没想过去找找它们。现在，我不仅从图上看到了那些听说过的星星，还认识了更多的星星和星座，了解了它们特有的形态和相关的神话故事。例如北边的天空有七颗亮星组成了一把勺子的形状，我们通常称它们为北斗七星。它勺头的两颗星叫“指极星”，指向北极星且常年围绕北极星旋转，可以帮助我们在夜晚辨认方向。当北斗星的斗柄指向东南西北不同的方向就代表着春夏秋冬不同的季节。古时候的人们就根据北斗星进行耕种，这是多么方便啊。

看完了《找星星》，我也跃跃欲试，想试着找找天上的星星。一天晚上，我看着晴朗的夜空，星星们有的大，有的小，有的光强，有的光弱，仿佛是镶嵌在一块黑色丝绒布上的点点钻石，格外美丽。“一闪一闪，亮晶晶……”此时，我觉得天上的星星真的像在和我说话一样，自己距离它们更近了。

以前我觉得星星很小，很不起眼，现在才明白那是因为它们距离我们太远了，其实它们也很漂亮，很不平凡。我们也应该像星星那样努力地发光发热，不管距离多远，都一样的耀眼闪亮。

第五篇：《真的不是流浪》读后感

《真的不是流浪》读后感

这个寒假，我读了《真的不是流浪》，我受益匪浅。

乡村男孩李大葱生病被误诊为白血病，一个来自城市的五年级女孩罗小雷救助了他，给他们全家送去了衣服和油，让他们全家很感动。接到学校的通知，李大葱修学一年，他决定去附近的小城——八角城闯一闯。一进城，他就遇到了罗小雷。李大葱为了省钱，睡在了公共厕所，为了赚钱，帮家里还清债务，他做过广告腿，做过钟点工，做过饭店小工，在业余时间，他还帮八角城有名的霍爷爷修鞋。在这一段时间里，李大葱认识了许多好朋友，也体会到了城市人生活的艰辛。一个学期的时间到了，李大葱回到了农村，但他的精神和他的作为永远留在了罗小雷和好伙伴的心中。

也许，李大葱在芸芸众生的世界中只是一颗小小的金刚石，但却散发着微

弱的却无法抵挡的光芒。李大葱这样一个普普通通的农村人都能做到这样独立在城里生活，我们为什么就不能呢？我们一定要向他学习，做一个！他捡过垃圾、给别人擦过皮鞋„„但是他很坚强，遇事很有主意，乐于助人，从来不害怕困难。与李大葱相比我真的是太幸福了，我有爱我的爸爸妈妈，有美丽的校园，有可敬的老师和可亲的好伙伴。我一定要听爸爸妈妈老师的话，做一个乖孩子。我也一定要珍惜时间好好学习，与每一个同学都做好朋友，做一个乐于助人，不怕困难的孩子。

正如李大葱所说：“出来独立生活的人，真的不是流浪。”