第一篇：电视剧观后感

电视剧《东陵大盗》后感

很少是带着了解历史情节的目的而去看电视的，所以摒弃只看打斗场面的我看了《东陵大盗》后，觉得有必要为自己留下点什么，不是为得到别人的认可，也得不到别人的赞同，只是为了证明一下我已经看过了这部电视剧，而且为了以后能回忆这情节做一下记录。仅此而已。

孙殿英作为主人公，集正面与反面形象于一身的人物，最后落得个家破人亡的结局，当然这只是电视剧，不足代表史实。我不禁有些感慨，对其说不出的是恨还是同情。不管如何，这部摒除以前我看过的主人公都是圆满收场习惯的电视剧，让我很新奇，因此，借此，对主人公进行一小小的评价，诉说我的小小想法。

无奈的选择

为了手下三万将士、自己同生共死的兄弟能有口饭吃，竟打起了清东陵的主意。但去别处讨求钱财，简直就是“坐金山去讨饭”，当然会贻笑大方，于是毫不犹豫的去挖掘属于中华民族的瑰宝——慈禧陵。尽管其中有人千方百计的阻扰，却无法阻挡这一卖国行为。或许他可以借其他各式各样的名义或理由来网络这些宝贝，可阴差阳错地让人窥到了这一劣行。于是无论怎样狡辩、怎样“送礼”，都始终难逃被追杀的厄运，难逃社会各界爱国人士的唾骂，因为有新闻界的存在。而这仅仅是表面上的惩罚，对他的惩罚还有冥冥之中的“报应”之说。尽管他始终相信自己命不由天，最终却不得不面对和接受这一现实：跟随自己的三个得力干将先后离他而去；三个老婆，大老婆带着肚子离开

人生，二老婆为救他而被辱发疯，三老婆却始终没真心爱过他，潜伏在他身边，一直为与他有共同目标的人提供线索，只为报复掘她祖坟的卖国贼，最后凋谢在他的枪口之下。

得到了那么多珠宝，除了当礼送出的，分给将士的以及用来换成50万两黄金赎他性命的之外，想换军饷的一分未得，连自己私藏的10箱也在他以为神不知鬼不觉的情况下不翼而飞。试问：为掘宝，他得到了什么？得到了被世人辱骂的名声、别人的追杀；失去了心爱的得力干将和自己相濡以沫的爱妻。为什么上天会给他如此的回报？他的目的并不过分啊，尽管有时做事高调了一点，但那时军阀统治时期，就算做些过分之事也无可厚非，但上苍让他尝到了家破人亡、赔了夫人又折兵的滋味，或许就是因为掘了坟，盗了堆满奇珍异宝的陵墓，更是伤了中华民族的尊严。

这是上天给予他的惩罚，这是他应得的报应！

立场的问题

孙殿英作为一个集义气与野心于一身的人物，我们无法简单判定他好与坏，就像很多处于乱世的枭雄。在电视剧中，他的成功——成为蒋介石领导下国民革命军第十二军军长，有其他人的帮助与提拔，当然，更是他的义气，让他得到了人心。他掘东陵，不是为了个人私欲，而是为了他手下同甘共苦过来的三万将士的留存，我们无法否定他讲义气的豪情，而致使他一败涂地的原因则是一群人，说到底是一个人的羁绊——满清后裔金毓泽。一个满朝人，更可以说是一个非常正直的爱国者，为了表示对孙殿英掘他祖坟的强烈反抗，更可以说是为了维

护中华民族的尊严，保护国家的文物，而处处与他为难。这不是个人的私怨问题。因为在东陵被盗之前，两人是好兄弟，金曾多次救下孙，孙也由衷表示尽其所能回报于金。或许期间因为鸦片的关系而是关系闹僵，却从未达到你死我活的地步。但是盗东陵贩卖文物一案却让两人反目成仇。一个挖宝筹饷，一个护国抢宝，个人的感情在这大是大非面前显得微不足道。金曾多次打过孙，两次在马兰裕，两次在清东陵，可孙却从不还手。甚至在判决金毓泽死刑前，孙还劝其放手，再结义友，但最后却被无情的阻拦。这已经不是个人能够解决的矛盾，用金的话来说：这是卖国与爱国之间的差别了。每个民族都有自己的尊严，该民族的每一个人都有民族的自豪感。文化是民族独有的灵魂，文物则是文化的具体。所以文物的流失就是对民族文化的藐视与亵渎。作为一名正直的爱国者，有理由，也有权利去维护，哪怕粉身碎骨也在所不惜。于是金始终抱着这一想法和信念，身体力行，借助媒体和其他爱国志士的力量，终于摧毁了孙殿英的美梦。他的立场就是爱国，就是保护文物，哪怕头破血流。而孙殿英的立场则是为了三万将士，挖宝、卖宝不可商量，于是曾经的好兄弟反目成仇，水火不容。呜呼！这个结果唯用立场的不一，甚至说是立场的敌对来说明。在我们大部分中国人眼里，电视剧始终以主人公归隐山林，或者得到了自己的幸福收场，可这部电视，却让这个主人公以惨淡结局离场，是我所看过的电视中极少的，所以对其进行了小小的体味，既让自己相对了解这段历史，并让我明白，评价历史人物不要太过极端，很多人都是正邪兼具，不要太过幼稚与理想！

第二篇：电视剧观后感

近来很压抑，心情沉重，很想看一部轻松的可以让我开怀大笑的片子。无意间看了两集《搞笑一家人》，很搞笑，笑的时候我好像真的忘了那些烦心事，于是我连续地看了下去，只是为了找一乐子，没想到的是，最后我在别人的故事中迷失了自己。

我是从中间开始看的，最初吸引我的是状况百出的徐敏静和李民勇。看着看着我才了解到李民勇和前妻申智的故事，两个善良美丽的女人和一个很重感情的男人，我不自觉地开始担心他们要怎么办，也许是因为结过婚的人的私心吧，我心里有一点偏向申智，但是敏静的善良，单纯，甚至纯真，我真的于心不忍呀。当李民勇抱着滑雪板的袋子照相时说：“这可是我们的第一张照片呀，要照的好看一点”，我知道他和敏静的爱必会刻骨铭心。当每次他又放心不下申智的时候，我有点窃喜，我从心底里希望他们能重归于好。我希望相爱的人不管有多少摩擦多少误会，也要执着地爱，分手后依然可以破镜重圆。

随着剧情慢慢的发展，允浩喜欢上了徐老师，我的心瞬间被揪成了一个团。我知道我已经深深的爱上了这部肥皂剧。当允浩的心一点一点倾向于这个少根筋的徐敏静老师时，两个人的命运戏剧性的被逐渐捆绑到一起时，我的心也跟着去了。当他在走廊上看到敏静和叔叔说话时，他有些愤怒的眼神中那酸酸的感觉。其实我知道不仅仅是酸酸的还有心绞痛的感觉。最让人难忘的是允浩的告白。初夏傍晚的校园里，寂静无声。路灯下，最后一道心理底线被冲破，疾驰而来的少年终于承受不住重重的感情，以乞求的语气说，“不要结婚，拜托”，当老师说出“允浩对我来说只是一个特别的学生”时，允浩绝望地说，“就到这里，不要再说了”，看到这里，我仿佛坠入了几百米的深海，世界都黑暗了，窒息而绝望。

不需要再说什么了，世界上最远的距离是什么：你在我身边，却不知道我爱你，敏静却说，“不想和允浩变得尴尬，像现在这样亲密……”。于是我们听到让人心灵颤抖的那两句话，不是在问敏静，而是在质问命运：“为什么我不能成为老师更高的存在？为什么我在老师面前总是那么无力？”没有一句“我喜欢你”“我爱你”，这却是我看到过的最绝望，最打动人的告白，只是因为少年爱的好无助、好辛苦。允浩爱的如此隐忍、执著、痴情。我怎么可以不爱上这个少年呢？

那对于徐老师，允浩又是什么呢？是不是像她自己说的那样“只是一个特别的学生”呢？我想也对，也不对吧！因为敏静有意无意的守住了她和允浩的很多秘密，她并没有像对待承贤那样对待允浩，听了承贤的告白，敏静没有负担，而且还有点沾沾自喜，能让男学生爱慕也不错。这大概也是她当初愿意当男生班班主任的一个小小的初衷。但允浩的表白呢？允浩的过激反应是不是和自己有关呢？当允浩说：“老师也知道我为什么这样”，敏静没有再反问什么，她已经完全明白了允浩了，也开始在心里给了允浩第一次准确的定位:特殊的……。还有最后的一堂课，徐老师的点名，我感同身受呀。为什么把点名放到最后一节课呢?

在这段迷失于《搞笑一家人》的日子里，我想了很多。我没想到一部搞笑喜剧最后竟被我用眼泪淹没着看完的。像命运般，我分不清楚什么是剧情什么是真实........

第三篇：电视剧《焦裕禄》观后感

电视剧《焦裕禄》观后感

省政府第二幼儿园李欣

最近电视里热播了电视剧《焦裕禄》，尽管这已我以前看过电影版的《焦裕禄》，但剧中焦裕禄那高大的形象始终萦绕在我的脑海中。

焦裕禄同志逝世距今已有40年，40年来，我们国家风雨变迁、沧海桑田，发生了翻天复地的变化，人们对生活的观念也变化很大，但我们却依然记着焦裕禄这样一位共产党人的名字，他的故事，已经深深地烙进了人们的心中，他俯首甘为孺子牛，鞠躬尽瘁为人民，无私奉献、情操高尚、人格伟大；他带领群众抗风沙、战盐碱、堵风口，栽下了泡桐几百里，造福兰考人民；他权为民所用、利为民所谋、情为民所系，心里装着全体人民，唯独没有他自己；所以他人虽死而神不朽，精神逾远而弥存。他的事迹感动了整整几代人！

62年，年仅42岁的共产党员焦裕禄,在冬天的寒风中调任河南省兰考县县委书记，走进兰考这片贫瘠的土地，迎接他的不是簇拥着的鲜花，不是经久不息的掌声，而是衣衫褴褛满面尘垢的孩子、是饥寒交迫逃荒要饭的灾民，是大雪、是风沙、是饥荒、是荒芜的土地，身为县委书记,身上没有官气、阔气，一件旧大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窝窝头，小咸菜，他的儿女和老百姓一样挨饿受穷。

为了兰考人民能摆脱穷困，强烈的责任感和使命感，使焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭。

在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。在兰考一年多的时间里，他忍受着肝病的痛苦，日夜坚持工作，在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波，走了兰考大地，直到生命的最后一息。

焦裕禄同志坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。在那简陋而又潮湿的办公室里，他和同志一起规划着兰考县的宏伟蓝图；在北风呼啸，飞沙漫天的田间地头，他和群众一起挥锹劳动；在寒冬雪夜，他踏雪百里把救济粮食亲手送到孤寡老人的手中。在那破旧的写字台前，他忍受着肝癌的巨痛，起草着治理风沙盐碱的方案。他一心为公，一心为民，从没有考虑过个人的成败，从没有考虑过自己的得失，更没有为求什么政绩而去弄虚作假。在他身上体现出了一个共产党员的风采和不怕艰难困苦，不畏流血牺牲的，锐意进取，廉洁奉公的高贵品质！

焦裕禄同志的事迹给与我新的感受，新的启迪和新的振奋，使我再一次认真思索着人生的真谛，人当怎样活着？我们要做一个怎样的人？ 作为一个基层领导干部，我生活的环境远比焦裕禄同志优越，但今天 我感谢他为我指明了生活的航向，树立了前进的路标，让我明白了人生的意义和自己所追求的目标。为此，我将义无反顾的以焦裕禄同志为学习的榜样，勤奋学习，勤奋工

作，以实际行动为项城城乡建设发展而尽心尽力，为共产主义的实现而添砖加瓦！虽然以前我曾经迷茫，有过私心，但我的本质是做好人，想帮助别人，想丹心报国，都想为中华民族的进步和腾飞努力奋斗。我将沿着这条路坚定地走下去, 不畏困难，艰苦奋斗、求真务实、实事求是，脚踏实地做好每一件事。以强烈的时代责任感和历史使命感，发扬焦裕禄精神全心全意为人民服务，不向困难低头，不断开拓进取，在任何环境下，都要做一个高尚的人，一个有用的人。

第四篇：电视剧《黄炎培》观后感

电视剧《黄炎培》观后感

暑假期空闲时，一个人静静观看事先下载好的历史剧《黄炎培》。知道了有关黄炎培的一些事迹，对于其中的故事情节是否完全符合历史实际，由于本人的历史知识有限，很难做出判断。衷心希望里面的情节真实，至少不要扭曲历史。如果可以的话，我会查阅一些有关的历史书来验证一下。

纵观黄炎培的一生，都离不开教育，特别是职业教育。黄任老主张教育救国，对政治的兴趣不大。可当时的环境，救国就不可避免要谈到政治。对政治不感兴趣的黄任老不仅是参政会的参政员，还是中国民主政团同盟和中国民主建国会的创始人之一，曾一贯主张走中间路线，调停国民党与共产党的矛盾。可历史证明。中间路派的主张是不可能实现的。内战后期，黄任老放弃中间路线，与中国共产党共同探讨实现民主途径。

黄任老一生经历过晚清、民国、新中国的建立，其一生的事迹可谓非常辉煌。1903年，由于腐朽清政府的迫害，被迫流亡日本，与他一同流亡日本的还有陆鹤梅、庄子云、尚逸民。日本的流亡生活让他们结下了深厚的友谊，为以后在一起共事奠定了感情基础。1927年，蒋介石发动四一二政变，大量迫害共产党，不是共产党的黄任老也被蒋介石戴上“学阀”的帽子加以迫害，幸亏曾经迫害过黄炎培的顾俊凡的儿子顾晓冬的告知，一家才免于难，从上海逃亡大连。1949年，共产党即将取得革命的胜利，黄炎培拒绝国民党提出的国共谈判调停并发表支持共产党的言论，位居国民党暗杀名单的榜首，在共产党的帮助下逃亡香港，后再到北平。

黄炎培主张教育救国，还是说说他对中国教育的贡献吧！早年的他在杨斯盛的支持与帮助下，办起了川沙内史小学堂和上海的浦东中学。因不满袁世凯的倒行逆施，毅然辞去江苏教育司长一职，后在史量才创办的《申报》社工作，因为工作的缘故，一家搬到上海。史量才还为其提供了考察美国教育的机会。美国的教育制度促使其教育思想发生了巨大的改变，从此，职业教育成为其一生的追求。回国后，创办中华职业社和中华职业学校，是中国职教派的领袖人物。

第五篇：电视剧《苍天》观后感

电影《苍天》的观后感

木孔乡政法委

平时大家工作都忙，时间紧，很少看电视剧，这次单位组织收看中央电视台热播剧《苍天》，单位的成员都很兴奋、非常期待。就这样，电视剧《苍天》陪我们单位每一位成员渡过了一个又一个炎热的夜晚。

剧中叙述的是毛主席特派马锡五马专员到陕甘宁边区为老百姓打官司的故事。看后,大家都觉得这部电视剧使我们的心灵又一次得到洗礼、升华，感触颇深。使我们在思想和行动上更贴近了党，贴近了群众，拉近了党和群众的距离。同时,大家都觉得这部剧的播出对构建社会主义和谐社会,具有历史意义和现实意义、也给我们做基层工作的领导和同事带来了处理基层群众纠纷的宝贵经验。

电视剧《苍天》中使我们感触最深的片段之一是马专员为了审理陈兰兰与赵二蛋的婚姻纠纷，马专员可是费尽心机，他不是沿袭坐堂问案的审判方式，而是为了弄清事情的原委，多次坐着马车亲自到陈兰兰所住的村子了解情况。当得知陈兰兰之所以要求离婚的原因是由于赵二蛋吸毒所致时，马锡五不是轻易地以谁对谁错来作出判决，而是痛下决心清除毒源，最终使赵二蛋成功戒除毒瘾，认识到自己的错误。在此情况下，马锡五见机行事，做双方的和好工作，最终夫妻重归于好。我们可把这段情节和刘巧儿婚姻纠纷案做比较，巧儿的父亲因家庭贫穷把其高价卖给了财主当媳妇,使得和巧儿一起长大的青梅

竹马柱儿天各一方。当巧儿不服这种封建的买卖包办婚姻向法庭起诉要求法庭依法解除婚姻时,却被粗心的法官驳回了,上诉后又维持了原判。最后，刘巧儿在马专员的帮助下才与柱儿结成了美满婚缘。这两段情节给我们的现实意义是，在处理群众纠纷时要寻根溯源，要到群众中去了解事情的原委，事情的真相，解决群众纠纷不但要治其本还要治其根。

感触最深片段之二是马锡五带领战士们数天跋涉只靠野菜充饥，一名战士支撑不住饿昏了过去，另一名战士赶忙从菩萨庙里取来贡品喂战友，却遭到了马锡五的批评。马锡五亲自把粮食放回了供桌，望着泥胎菩萨，双手合十，默默向菩萨许下什么心愿。开始我对这个情节大惑不解，谁都知道，共产党人是无神论者，对于老百姓的迷信活动应该进行教育、引导甚至制止，马专员的这种做法是否有助长老百姓迷信风气之嫌呢？接下来，镜头一转，马锡五回身看到了一群默默望着他的老百姓，他们衣衫褴褛，个个疑惑地凝视着马专员。原来马锡五的心中确实有一个“菩萨”，这个“菩萨”就是他身后千千万万受苦受累、深受压迫的老百姓。这段情节给我们的启示意义是凡事都要为老百姓着想，站在老百姓的角度去办事，充分尊重老百姓的风俗、习惯，不拿老百姓一针一线，争取做个老百姓的好公仆。

或许有人会说电视剧《苍天》所叙述的故事离我们太远，对于现在的生活没有什么教育意义，我认为那是他们没有真正看懂《苍天》，没有看到《苍天》精髓，我们认为《苍天》有着重大的历史意义和现实意义。何为“苍天”？老百姓就是我们的苍天，一切都要以民为重。

回顾六十余年我党的法学历史,“公正执法，司法为民；办案中，调查研究,独立思考;以事实为根据,以法律为准绳”的原则仍然是我们处理群众纠纷的指南和经验法宝。以民为本，亦是我们党的优良传统作风，应当发扬光大。同时我们基层领导干部一刻也不要离开群众，急群众之所急、想群众之所想。真正贯彻落实胡锦涛总书记提出的情为民所系，利为民所谋、权为民所用。

木孔乡政法委 202_/8/16