第一篇：南京!南京!_观后感大全

南京!南京!_观后感

我在无比沉痛地观看了《南京南京》这部励志影片。看了这部影片，我非常庆幸自己生在了这个年代，如今这个繁荣富强的中国，也深刻的感受到了“天下兴亡，匹夫有责”这句话的含义。

首先是预告片，其中没有语言，只是几篇记述1937年南京大屠杀血腥的恐怖场面的文章，可仅仅只有这几篇文章就足可以让我们震惊，足以让我们深刻地感受国家和人民曾经承受的苦难……

正式进入电影情节里了，这部电影是黑白影片，为此更能体会到国家在那个特殊年代的贫穷和落后，也营造了一种凄惨荒凉的氛围。观看后更能激励我们要为国家的发展、进步做出自己应有的贡献。影片开始是几架日本飞机从我国当时的首都(南京)上空投下千枚炸弹，顿时南京城里尘土飞扬、老百姓们进入极度恐慌状态，危险信号提升至39级。不到一个小时，南京城已成为了一片废墟。这时候，日本军队与中国八路军的战斗开始了，可是日本军队几乎把来中国战斗的所有军人都投入了这次战争，而中国八路军只有几百人参加这次战斗，所以寡不敌众，未能成功保住南京城。日本军队因为这次战役胜利了，所以更加无视中国的人民的生命，他们把南京城的人民分在几十个地方进行大屠杀，每个方正约上千人，那血腥、残忍的场面看后令人发指。首先枪杀第一个方正的人后，其它方正的中国人异口同声的说：“中国不会亡”这五个字。可恶的日本人再不断屠杀，一批又一批的中国人民倒下了，但是“中国不会亡”的声音越来越响亮，响彻了天宇，中国人民不屈不饶的气势震憾了日本人。纵使南京有可能会守不住，但还是有士兵愿意用自己的生命去捍卫自己的家园。这就是我们的名族精神，不屈不挠，坚忍不拔，这就是我们中华儿女的骨气所在。

落后就要挨打，这句话又何尝不是在用过去旧中国的伤痕累累警示着如今的国人要在自己的岗位上努力奋斗，尽自己最大的努力为国家更灿烂的明天献出自己的一份力量。国家的发展与我们每一个人的现状都有着密不可分的联系。像影片中的可怜的人的精神学习，纵使他们深陷火海，但是还是对国家终将迎来胜利的曙光满怀希望，那句“中国不会亡”真是震撼人心，如今我们的国家愈发强大，我们就更应该对我们的民族充满信仰。正如那句“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”。所以信仰是前提，之后他就会激励着我们去努力，去奋斗!

如今我们亲爱的祖国在前进的路上又迎来了一个小难题，就是新冠状病毒。武汉是首发之地，整个城市如今都是空荡荡的，一扫往常的热闹与繁忙。人们害怕病毒，纵使害怕还是有坚定不移地白衣天使奋斗在最前线，还是有心忧群众的百姓官带领着人们去打赢这场没有硝烟的战争。在这种困难之际，人们表现出来的是更加的团结与坚韧。一方有难八方支援，全国各地都在为武汉这个重灾区捐钱出力。如今的我们所要做的就是相信我们的国家，我们强大的祖国会有能力去解决它的，尽自己最大的努力不给国家添乱。灾区很快会重回往日的热闹与繁忙。我们的祖国是在风雨中成长起来的，侵华战争，南京大屠杀，汶川大地震带来的伤害我们无不刻苦铭心。正是如此，现今的中国才如此的强大，也终将会更加强大。小小的新冠状病毒肯定会很快就得到解决的。如今这种趋势不是日益凸出了吗?

第二篇：南京南京观后感

《南京！南京！》观后感

今天又一次观看了《南京！南京!》这部影片，看完之后令我感触颇深。胸中纵使有着千言万语，有着万千感慨和思绪，怎奈何无法用言语来表达我此时此刻沉痛、哀伤、悲愤的心！

在电影中陆川曾对战争做过描述：战争的本质说到底是精神的折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。在我看来，战争就是一个群体和另一个群体的争斗与厮杀，是一个国家和另一个国家的争斗与厮杀，战争的目的是为了争夺利益或保卫利益。争夺的一方为侵略者，保卫的一方为保卫者。同样战争没有对与错，没有是与非，有的只有成与败。因为只有胜利者才能得到最大的收益，才是战争的受益者，才是历史的谱写着。

在电影刚开始的时候，日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处慌忙逃跑的军人和百姓，南京城门下是仅剩不多真正的战士们，还在坚守着自己的职责：在堵住城门，陆剑雄领着士兵对着冲过来的残兵败寇大声疾呼：“不准逃跑！不准弃城！”但我们听到的回答却是：“当官的都跑了！”于是一群胆小而无知的败兵向有着真正军魂和职责的战士扑去，践踏他们的脊梁，蹂躏他们的心脏！当看到这一幕时，我的心在愤怒，我的心在滴血，中华泱泱大国，从古就有养兵千日用兵一时的古训，但当我们的国家我们的民族我们的人民真正需要我们的时候，在南京城真的需要士兵战士的时候，看看我们引以为傲的士兵在干些什么？难道当兵就是为了混口饭吃？为了混饷？为了上司？兵，勇也。当我们的国家主权遭到侵犯时；当我们的民族受到威胁时；当我们的人民惨遭屠戮时；士兵不上谁上?哪怕是放弃自己的生命也在所不惜义不容辞。

再看这样一幕镜头，一个仅有五个日军士兵组成的小队，小心翼翼行进在南京城内残破的街道上，而路的两旁到处是被绑缚和吊死的人；赤条条的女性尸体；触目惊心的悬挂人头、、、、、、再看当他们发现教堂的动静时，便迅速的向教堂行进。当教堂沉重的大门打开瞬间，他们惊呆了！吓得大气都不敢出，心跳加速！那是成群的妇孺儿童畏畏缩缩地站在他们面前，人群静的出奇，当看到日本士兵时惊恐的向后挪去。日军向前挪，他们就向后退。渐渐的，当有第一双手举过头顶，还是拿着枪的手，曾经的士兵的手，紧接着就有无数的手，双手握着枪举过头顶。而日本士兵的五人小队也吓懵了，日军小队长慌忙的喊道：“要救援！叫救援！”当看到这些，作为中华民族儿女的我们作何感想？尤其当看到一双无知懵懂的小女孩也跟随着大人举起双手时，这就是作为父母长辈给她上的人生的第一课吗？------以自己心甘情愿投降来换取自己想象中的生存。当面对敌人时，连拿起自己的武器，用自己的拳头，用自己的一腔热血抵抗的勇气都没有人，一点血性都没有的人，一点反抗信念都没有的人。等待他们的只有嘲笑和无情的屠杀！人，无论何时，无论何地，都不能放弃自己的尊严放弃自己的勇气放弃自己的信念，在生活中做人做事时是如此，在面对敌人的侵临，在面对民族的危机时，在面对国土的沦丧，在面对主权的践踏时，更是如此，只有真正敢于用自己一腔热

血去拼搏的人，敢于置之死地而后生的人，才有生存的权利和机会，才能更好地生存，只有这样的民族才能永远的屹立不倒。

当看到留守南京城门的将士，这些仅有的血性的中国人，还有坦克中那个受伤的无名英雄，在敌人为所欲为的前进时，坦克与人发出了他们的怒吼！高楼里迸发出他们最后的尊严！这才是中华儿女的本色，才是中华民族的怒吼。短暂的战役，短暂的胜利。当日军增援部队赶到后，随着坦克的被炸，高楼的坍塌。当以为士兵对着还在坚守的战士们说道：“兄弟们，守不住了，都散了吧。”我看到了他们脸上写满了沧桑与坚韧，儿童，屠夫，农民，警察，还有仅剩的国军战士，没有人走，因为这就是家乡，这就是他们最后地方，这就是他们中华儿女的职责，这就是他们日夜所坚守的信念。他们是最后的战士，最后的英雄！他们是中华民族不屈的信念和无所畏惧的力量。

当所有的战俘，无论是平民，士兵，男人，女人，老人，孩子以各种方式惨遭屠戮，那一句“中国万岁！中国不会亡！”是他们全体呐喊出自南京沦陷以来最大的吼声！那是他们最后的尊严！密集的枪声，死者的呐喊声，贫民的叫喊声，妇女的凄惨叫声，士兵的麻木呼喊声，楼房坍塌的喘气声，还有歌女麻将桌旁叫糊声、、、、、、这就是真正的南京城，屠杀的残忍只会变本加厉，人们的呐喊只会更加的寂静无几，麻木与不仁只会更加的凝聚在一起，我们自问中华民族到底怎么了？我们的血性我们的勇气哪里去了？

《南京！南京!》激荡着我们的心灵和灵魂。当我们面对国土的沦丧，主权的践踏，民族尊严的侮辱时，我们不能选择逃避，不能选择妥协，不能选择听天由命。我们不仅要面对，还要拿出狭路相逢勇者胜的气势，拿出破釜沉舟信念，拿出置之死地而后生决心，然后击溃他打败他征服他，最后勇敢的站起来，抬起我们的头颅，挺起我们的胸膛！

读书使人明智，读史使人明鉴。让我们回顾历史，让我们铭记我们曾经的失败，曾经的屈辱，曾经抗日战争中的血和泪，让它时时刻刻的激励和鼓舞着我们为中华民族的强大而奋斗，为中华民族的崛起而奋斗，为中华民族的尊严而奋斗。

学院：医学工程学院班级：制药工程12—2班学号：2012215008姓名：赵斌

第三篇：《南京》观后感

目录观看爱国主义电影《南京》及观后感 2社区精神文明建设问卷调查（题目）3社区精神文明建设成果

4社区精神文明建设感想

电影《南京》观后感

人类的历史并不总是光明与祥和，它承载更多的则是悲恸和苦难。只是有些历史，我们必须去承受它的重量。奥斯维辛的惨剧确实震撼心灵，可是我们的民族拥有一份比它更为惨痛黑暗的记忆。这份记忆是深入骨髓的，是每个人必须也应该去铭记的。历史，决不允许遗忘。10月1日，我走进了影院。不出所料，入座率寥寥无几，稍感欣慰的是观众中有几个和我同龄。直到开始放映上座率勉强达到10％左右。也好，相当于包场，气氛很衬这样一部沉重的记录片。

片头一开始就对准了南京的城墙，那已经有些残破、杂草充盈在缝隙间的城墙。上次在南京停留时间太短没留意到城墙的样子，然而西安的城墙我是见过的，高大，威严，古老，沧桑。最喜欢在日落的时候登上城墙，感受古城的叹息和希望。可是南京的城墙，传达出的，却是那么一种苍凉和悲伤，甚至是，绝望。

一直以来认识的南京大屠杀只是中日两国的事情，是灭绝人性的鬼子在中国犯下的滔天大罪。为什么历史书没有记录呢，那十五位国际友人对20多万同胞的救命之恩。约翰·拉贝，虽然身为纳粹党人，却成为自发设立的南京国际安全区的全面负责人，并无数次行走在街头巷尾，冒着生命危险阻止鬼子对中国人的摧残；约翰·马吉，冒死用16mm摄像机拍摄了40分钟的影像，重现了70年前那惨绝人寰的暴行；乔治·费奇，正是他在日军眼皮底下把胶片带回了华盛顿，现在又被还原到电影当中；还有米妮·沃琴，这位坚强的女性保护着安全区内所有的妇女，尽其所能不让她们被日军蹂躏......南京的暴行不仅是幸存者心头永远无法愈合的伤口，亦给这些在可以回国时仍选择留下的他们留下了难以磨灭的创伤。上文提到的米妮·沃琴1940年因精神崩溃回到美国，一年后自杀；约翰·拉贝回国后将胶片寄给希特勒反遭盖世太保监禁，战后又被苏军拘留，后半生在潦倒中度过......我想起了《西线无战事》里雷马克题的卷首语：“这本书既不是一种控诉，也不是一份自白。他只是试图叙述那样一代人，他们即是逃过了炮弹，也还是被战争毁灭了。”

中国人民应该永远记住他们。

记录片里，演员所扮演的均为历史上的真实人物，所有台词也均源于他们的信件和日记。语言有时候是苍白无力的，有时候亦是掷地有声的。乔根·普罗斯诺、伍迪·哈里森、玛利尔·海明威等多名好莱坞明星所演绎出的那份沉重，让人恍惚以为他们就是当年的目击者，还原历史的真相。而中国幸存者的故事，更是催人泪下。尤其是章志强老人的讲述，那一刻我听到电影院里传来不算低的抽泣声音——大家都在流泪呵。死亡永远是一件让人悲痛的事情，更何况是亲眼见证自己的亲人从生走到死的一刻，而且还是惨死？那几个日军演员找得太赞了，一看就不像什么好人，长得既猥琐又恶心。而有一个日本老兵的讲述实在让人气愤，我真觉得他是在笑着说出当年蹂躏中国妇女的事实，还一副理所当然的心态。对于屠城的惨状，一个日本兵竟然说出“日军无力管辖如此多的战俘，除了杀没有别的办法，我们别无选择”这样堂而皇之的理由.......叫他们日本鬼子简直在说他们是天使，魔鬼都不见得有这么邪恶。

尸横遍野的苍凉，难民们脸上无助胆怯的表情，满城的断井残垣...虽然都是静止的画面，却仿佛听到飞机隆隆的轰炸，看到不断蔓延的血光，感受到良知与人性被泯灭之后的人类是多么的丑恶。然后祈愿这样的灾难再也不要发生，不管是在什么时间什么地方。观后的反日情绪并没有自己想象的那么大，我更多考虑的是那些日本人，如何在背负这如此沉重的历史真相罪过的同时心安理得地参拜靖国神社，心安理得地篡改历史事实，心安理得地否认南京大屠杀。

罪恶是永远不会被忘记的，但是可以宽恕。在维利·勃兰特跪下去的那一霎那，坚冰在每个波兰人心中融化。跪下去的是德国总理，站起来的是整个德意志民族。

我想，这也是我们必须承载这段历史的一个理由。民族曾经遭受的苦难是不能够

遗忘的，那是在每个人灵魂深处不断唱响的记忆。然而，抱着这样一份沉重记忆的我们，也在等待着可以得到稍许慰藉的理由，让这如同永无止尽黑暗的记忆能够照进一丝光亮，借以告慰不幸殒命的30万同胞。

最后的最后，我想说的是，作为一个中国人，请你一定要去看《南京》。

愿因战争而遭受不幸的，苦难而纯洁的灵魂安宁。

愿罪恶而血腥的灵魂终有一天能够得到救赎。

社区精神文明建设

问卷调查

题目：

1、你平时闲暇时间会从事一些精神方面的娱乐活动吗？如果有，请列举出你的活动项目。

2、你所在的社区，社会主义精神文明建设的气氛浓吗？有一些什么有益的精神文明活动？

3、你说在的社区，社会主义精神文明建设的基础设施怎么样？都有哪些有益活动设施？

4、你对社区的精神文明建设有什么意见和建议？

5、你对当今人们的精神文明水平有何评价？

6、你认为你自身的精神文明水平如何？是否还有需要努力改善的地方？那些方面还需努力改善？

7、在你的周围，你看到了社会上那些不文明的行为？

8、假如你现在衣食无忧，而且，你有花不完的钱，你会干些什么？

问题补充：

9、你所在的社区，居民之间交流多吗 ？关系怎么样？（如：融洽、冷淡、一般、其他）

10、现在的精神生活水平与过去精神生活水平的对比？请谈谈具体情况

社区精神文明建设成果

社区居民义务为社区捡垃圾

社区宣传法制教育

社区精神文明建设感想

崇尚科学 创建温馨家园

我们街道（上海市奉贤区庙经街道及社区）充分发挥组织作用，明确责任，切实把科普工作认真加以落实，在推进工作中，积极探索把精神文明建设、反邪教斗争和科普宣传紧密结合，铲除邪教滋生的根源。组织居民参与各种文化、娱乐、健身等活动，通过丰富居民业余文化生活，普及生活科学知识，营造一种崇尚科学、健康向上的良好氛围，逐步建立起反邪教的长效机制，增强居民抵制迷信、邪教侵袭的能力，努力提倡“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”和“创文明社区，建温馨家园”。崇尚科学关键是要树立科学世界观。马克思主义对于社会发展规律的揭示，使人类从迷茫中第一次睁开眼睛，被称作人类文明发展史上的壮丽日出。

庙经街道办事处始终注意提高认识解放思想，引入创新意识。在牢牢确立全民科普教育的观念的同时，明确目标，合理制定规划，建立高素质的群众队伍。在衡量自身资源优势时，街道认为开展社区文明创建活动有四大优势：一是环境优势。街道交通便利，市容良好，人口素质齐整，这为社区各项活动的开展从环境上提供了保证。二是志愿者优势。街道内长期活跃一支青年志愿者队伍，他们在社区工作中发挥着主要作用。他们经常深入社区，为居民提供各种便利，发扬“舍小家，为大家”的无私精神。三是资源优势。社区内学校、幼儿园、企业等均是可利用的资源，且活动场地充足，组织活动十分方便。四是经济优势。社区内的单位经济效益较为不错，这是成功开展社区教育的基本条件。街道积极开展社区各项工作，紧紧围绕“小社区，大文章”的工作思路，不仅做出大文章，而且力争做好每一项工作，这些看上去似乎很平凡的工作，都倾注了街道、社区领导的大量心血，同时也离不开社区居民对于工作的理解和支持。长期以来，街道十分注意扩大工作的影响面，各项工作的开展，都取得了显著成效，并在很大程度上有力地促进了社区两个文明的建设。

街道十分重视对居民尤其是青少年进行普法教育，通过与企业合作开设普法课，开展法制讲座、普法知识竞赛等多种形式教育活动，进一步加强社区居民法制教育，积极动员广大居民投身反邪教、反迷信、反伪科学的“三反”斗争，引导和教育广大居民崇尚科学、反对迷信。同时还要结合“四五”普法，广泛开展“法律伴我同行”主题活动，增强居民的法制意识和学法、守法、用法的自觉性。把破除迷信、反对邪教、崇尚科学提到关乎民族前途命运的高度，并非言过其实。一个民族要想走在现代文明的前列，一刻也离不开科学思想的武装。凡是科学思想受到阻碍的地方，迷信活动就会粉墨登场，它不仅破坏社会秩序，毒害人们的思想，还诋毁科学精神，妨碍科学的传播，阻滞社会进步。因此，在社区建设过程中就必须始终用“三个代表”重要思想武装自己，坚持唯物论，反对唯心论，努力加强现代科学知识、科学方法的学习和科学思维能力的提高，用科学的态度、科学的精神和科学知识全面建设文明社区温馨家园。

第四篇：南京观后感

电影《南京南京》观后感

观看电影《南京南京》之后，我的心情与影片色彩（为更真实地再现历史，仅使用黑白二色）一般，非常的压抑，不得不感叹陆川导演能够运用如此的色彩与音乐等艺术的表现手法为我们真实地重现了历史，但更加使人触目惊心的是历史如此之惨烈与不堪回首，让人无法接受，更加痛彻心扉。

影片将我们带回1937年的南京，三天，仅仅三天日本法西期的铁蹄与炮火冲破并占领了已不堪一击的国民党统治下的南京政府，昔日繁华的南京城顿时满目疮夷，横尸遍野，城中仅剩下妇孺与伤兵，但仅仅是这些人也没能逃过日本侵略者的烧杀淫掠。这些黑白胶片让我们为那些死伤的同胞泪流满面，让我们为那些侵略者的暴行悲愤不已，我们的心灵无法承受那影片不能够再现而确又真实存在过的更多、更残忍地暴行，但同时又让我们非常感动的是有那么多的同胞在当时的恶劣环境之下，为了他人的生命不惜献出自己宝贵的生命，为了一个中国人的尊严，为了不做亡国奴而舍弃自己年轻的生命，与这些重于泰山的死相比，软弱的国民党政府让人痛心，残暴的日本侵略者让人恨之入骨。

重温历史那段血泪与苦难，面对着一幅幅血淋淋的照片，那耻辱的1937年将永远铭刻在我心中；那粘着鲜血的刺刀，那万人坑里冤死的灵魂，那日本侵略者的凶残恶行，也将永远凝集在我的记忆中。

梁启超在《少年中国说》一文中写道：“少年智则国智，少年富

则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”作为我们这样生于新社会，长在红旗下的青年一代，通过观看这部影片，强烈的激发了我们的爱国主义情绪，深深感到自己肩上的重任，也许我们不用像革命先辈那样为了自己的信念抛头颅、洒热血，也许我们不是身边那些见义勇为的英雄，我们可以做的是用一颗感恩的心对待身边所有的人，珍惜自己的工作，用自己的实际行动来回馈社会，通过平凡小事来体现自己的人生价值。

客户服务二部张玮

第五篇：南京南京观后感

《南京！南京！》观后感

《南京！南京！》，让人再次感到不可思议。其实，也并不是第一次看到有关南京大屠杀的片子，只是每次给我的感觉不一样而已，除了震撼，我还体会到了一些其它的东西。我相信，每个用心去看这部片子的人，大概都会有相同的感悟吧。有点遗憾的是，没有字幕，听不懂他们在讲什么，只能通过画面和人物的表情猜测大概发生了什么事儿。其实，这也差不多就够了。

这部片子比我想象中的要恐怖、伤感，不可思议。那个时代的人的生命，真的就如同蚂蚁一般，轻轻一捏就碎！让我不得不感叹生命之渺小。在这样的环境下，我竟然看到了很多让我为之动容的场景，为之流泪，面对死亡的从容，身陷囹圄的不屈，直面敌人的无

胃·····一切的一切，真的是很感动！不是只字片语所能说得清的！看着一幅幅画面在我面前掠过，我有一种说不出的感伤，尽管没有字幕，它就像无声电影一样进行着，除了那令人惊心动魄的音乐。我没办法把那场景形容出来，我相信，任何一个亲眼看过的人估计都无法真切的描绘出来吧。唯一让我感到欣慰的是，我看到了日本军队中唯一的一个好人，跟其他人相比，他不一样，不能说绝对的不一样，但至少他有同情心，懂得同情弱者，尊重弱者，重视生命。而其它日本人是怎样对待被俘的中国人呢？在巨大的厂房门前，听话的走进去，然后可以看到在破碎的窗口一张张麻木毫无表情的面孔，倒油，放火，掷弹，巨大厂房成了魔鬼的炼火炉。在山坡上，是在被坑埋的百姓，一个个毫无动作面无表情的坐在坑里，然后埋完后，是成群的日本人

在上面舞蹈；再远一点，是一群老军官在训练观摩新军官杀人，在想什么？训练他们的残忍与勇气去杀这些被豢养的中国人！所有所有的场景，简直让人难以想象。他们想尽一些办法，蹂躏手无寸铁的中国百姓，残害儿童、妇女、老人。他们何曾想过，他们也有孩子、有妻子、有老人啊？难道他们也是这样对待老弱妇孺的吗！？人与人之间的差别难道真的这么大！？

最让我感动的，是陆剑雄带领百姓抗战到底的场面，很让人感动。当他们最终也成为俘虏的时候，日本人真的像对待牲畜那样，拿起长竿指着中国人，像狗一样狂叫着赶他们起来，当持久没有人搭理他的时候，陆剑雄第一个站了起来，走向了刚刚屠宰过他们同胞的方向，小豆子站起来了，10岁不到的孩子，然后，我们的战士无声的一个，一个，一个个大义凛然的站了起来，走向了他们的天堂！他们是真真正正的勇士！敢于面对惨淡的人生，敢于直视淋淋的鲜血！“中国万岁！中国不会亡！”是他们全体呐喊出南京沦陷来最大的吼声！最后的尊严！他们是勇敢的，他们没有丢自己的脸，更没有丢中国的脸，我向他们致敬。

对于如今的现实生活中，日本首相小泉纯一郎公然捏造事实，谎称南京大屠杀的虚假性。然而，在战争中，无论是被侵略者还是侵略者，都会受到惨痛的伤害，这种伤害不仅是身体上的，而且会深入到灵魂。并且是不可抗拒的。过去我们总是在骂日本人的野蛮，可其实从某种程度上来说他们本身也是战争的牺牲品。我们没有资格去评论一场战争到底谁对谁错，但如南京大屠杀这样的没有人性没有良知的侮辱和挑衅，日本，你怎可以说这是捏造？这是多少年积淀下来的中国人的愤怒。的确，日本该反省，为自己曾经所犯下的滔天大罪，联邦德国总理勃兰特双膝跪在波兰犹太人死难者纪念碑前代表德国人向犹太人谢罪，为什么日本人就做不到这点呢？不谢罪就算啦，竟然做出污蔑事实的事，这是全中国人所不能容忍的，不可原谅的。南京大屠杀是中国人心中永远的痛，我想这种感觉跟现在犹太人回望二战集中营毒气室的感觉还不一样，除了悲愤，更多的是屈辱，毕竟这是一国之都，没有经过像样的抵抗就轻言放弃，任自己的子民变成魔鬼刀俎下的鱼肉，对于一个政府来说，是不可原谅的。除了感慨以外，我想，我们更应该做的是，振邦兴国，从沉痛的历史中吸取教训，不要重蹈覆辙，日本人认不认罪没关系，我们要做的只是正确认知历史，认知这场战争带给我们的惨痛教训，日本人自有它的报应，如果继续犯错的话，遭到的只会是全中国、全世界人的唾骂。