第一篇：看回归观后感

观《回归》 树党员先锋模范带头作用

202_年9月12日，在集团党支部的组织下全体党员一同观看了《回归》警示记录片。看完本片后，深刻感知到邪教对于家庭、社会的危害，深刻明确到反对邪教的深刻意义。作为一名党员，在反对邪教的道路上要立场坚定、旗帜鲜明，充分发挥党员的模范带头作用。

不可否认我国社会仍充次着各种邪教力量，邪教作为反对力量使用各种手段深刻危害着社会的各个方面：对政府机关、企事业单位打砸抢阻碍了社会发展；通过蛊惑、诱骗导致家庭分崩离析，甚至残害无辜生命；通过谣言、骗取等手续大量攫取财产等。邪教百害而无一利，时时刻刻都在危害着社会。

冰冻三尺非一日之寒，邪教之所以长期存在，也是有着一定的原因，其主要还是在于群众对于邪教与宗教的认识偏差；在于科学素养的欠缺。作为一名党员在反对邪教的道路上应当充分发挥党员的先锋模范带头作用。

一、充分认识邪教与宗教的本质区别。宗教作为法律保护对象，其有让宗教信仰者行动的能力，宗教宣传积极向上的思想，无疑能使宗教信仰者做出有利于社会的行为，它可以使人断恶修善，惩恶扬善。而邪教邪教危害社会各个方面，是国家坚决予以取缔、打击的对象。

二、加强对反对邪教的深入宣传。邪教反对势力选取位置偏僻，人群素质不高作为拉拢主体，主要还是源于群众对于邪教的认识不足，多渠道加强邪教本质的宣传，让广大群众深刻意识到邪教的危害，共同抵制邪教。作为一名党员更应加强宣传的模范带头作用，深入基层、偏远地区宣传。

三、加强对于邪教的打击力度，做好对受害群众的教育工作。邪教危害肆无忌惮，对于家庭、社会、国家的危害惨不忍睹，加强对于邪教势力的打击才是关键一招。邪教中不免还有很多受害的群众，另一方面还需要加强对受害群众的教育，辅导，争取让其尽快回归家庭、社会。

作为一名党员，在反对邪教的道路上任重道远。我相信全体党员共同发挥反对邪教的先锋模范带头作用，定能让邪教势力消失遗尽。

第二篇：《回归》观后感

美术学院 朱虹达 2007162006

伊凡与安德烈的心理结构类型比较

从人际关系的角度来说，一个人的内心形成于并体现在他与其他人的关系中。各种他人和各种关系引导人形成自己的“人际关系模式”，并习惯性地运用这一模式与他人相处。两个人在处理他们的关系上发生冲突，其内在原因往往是他们（对这个关系）各自认同的关系模式发生了矛盾。

因此，在讨论伊凡与安德烈的心理前，我要先描述一下他们的父亲的心理，因为影片大部分时间在呈现他们与父亲的关系。

这位父亲所习惯的人际关系模式我将其概括为“发出命令的上级与服从命令的下级”。他的内心需要是儿子对他作为父亲以及家长的身份的认可和尊重。因此他采取强硬的态度让儿子叫他爸爸并且听他的话。

可伊凡所期待的爸爸完全不是这样，他认为与父亲的相处模式应该是 “包容可靠的家长与被爱护的孩子”，这大约可以归咎于他长时间与母亲的相处。伊凡内心最强烈的需要是安全感和爱，这解释了为何他最后与父亲发生剧烈冲突时他不再畏高爬上塔顶，事实上他依然害怕，只不过在他看来父亲比高塔更加不安全，这是一个两害相权取其轻的选择。他考量父亲的标准是感性的，当他的需要得不到满足时也多诉诸于情绪的爆发。同时，他受到玩伴欺负的经历使他内心还有这样一种关系模式——“不可信任的他人与孤立无援的自己”。于是他一直小心翼翼地观察这个陌生的父亲。当他看到父亲因为安德烈找餐馆耽误了时间而“不近人情地”责骂安德烈时，他便开始生产负面情绪。尽管当时父亲并没有责骂他，甚至可以说安德烈犯错挨骂一事跟他压根儿没关系，但他却由此排斥父亲。这是由于父亲的实际表现与他需要的“父亲在意儿子的感受”大相径庭。这一需要的落空使得他心灰意冷，并马上按自己的经验将这个父亲归为了不可信任的人。

而刚被训斥过的安德烈，这个乖乖认错得到父亲原谅的哥哥面对排斥父亲的弟弟则马上站到了父亲一边：“别管他，爸爸。他倔得像头驴。”这作为安德烈的人际关系模式，他和伊凡一起与玩伴们相处

美术学院 朱虹达 2007162006

时也得到了体现——他似乎也有那么点“应该保护弟弟”的意思，但当玩伴们集体表明（有几个或许是默认）了“不与胆小鬼说话”的态度，他选择了认同“大多数人”。因为他内心需要以此来换取“大多数人”的认同。所以安德烈常用的人际关系模式是“强大的他人与力求他人认可的自己”。这里说的“强大的”他人相对于“弱小的”安德烈，他几乎不发表自己的意见，擅长于以他人的标准要求自己。即便是单独与被自己称作“矮子”、“胆小鬼”的弟弟在一起时也往往是顺从的态度；而当他处在发生冲突的双方周围，他便依附于“看起来更强势”的一方。我想这是他多年来没有强有力的庇护而自身又不够强大——如他在无法处理偷钱包的人时，面对父亲“你们俩真没种”的责骂所说的“我还没有准备好”。相比之下，伊凡反过来责怪父亲“你为什么不早点出来（保护我们）”，他至少已经在“准备”。这也说明了他已经不同于伊凡寻求他人保护，而是想要自己对自己负责的意愿。

然而，父亲的突然死亡让他没有时间再准备了。伊凡崩溃了，他彻底失去了被父亲爱护的可能性。这时他的表现和《狮子王》中看见父亲死去的辛巴很像。无论父亲是慈爱的还是严厉的，作为失去父亲的孩子这一角色所体验到的都是惊惶无助。同时，安德烈也失去了一个可以让他顺从依附的势力。这个境地迫使他不得不选择自己的存在，于是他的价值观第一次在他自己的意志上显现出来。他冷静而理智地，带着伊凡把爸爸装上船，带回去。

第三篇：《回归》观后感

《回归》观后感

看完《回归》，不仅在情感上有着很大的冲击。而且总有一种欲望去回想影片中的种种细节。首先，“回归”这影名，就像梦，梦里心想事成，梦醒一切皆空；影片的父亲也是这样，从无到有，再到无，就像完成了一次回归。然后，影片中的弟弟小伊万在情感上还是很想要一位父亲的，或者说他很想长大，因为他在伙伴里常被嘲笑欺负，而安德烈虽然是他哥哥，却并不能帮他阻挡那些嘲笑与欺负，还反过来帮他们和自己打架，虽然，他母亲也保护他，可那种保护是不一样的，因为在一般人的观念里，总是男强女弱的，一个男人无法保护自己，反要让一位女性来保护，那只会被同性的伙伴更加看不起。所以可以理解他是很想要一位能保护他的父亲的。终于，现实中的父亲出现了，可是这位父亲跟他设想的实在大不相同，他不但没保护自己，反倒处处跟自己过不去，于是他拒绝叫他“爸爸”，这时他父亲的形象形存实亡；直到影片最后，父亲为救他而意外掉死了，他才想起他的好，看到他的尸体沉下去，要消失了，他才从心底真切地叫出“爸爸，爸爸”，这时他父亲的形象是形亡实存，永远存在了他的记忆里；他也在这一刻长大了。从渴望父亲——父亲到来，他并不接受，情感上没有这位父亲的存在——父亲失去，但他终于承认了这位迟来的父亲，情感上接受了他，情感上实现了回归。另外，他渴望长大，到最后，他也真的长大了。从哥哥安德烈的角度去看，影片的开始以及影片的大部分，安德烈的“哥哥”身份其实是不称职的，相比伊万，安德烈的性格显得懦弱，容易屈服，让人觉得伊万才是“哥哥”。而经过与父亲的旅行，经历父亲的到来、与父亲的相处，直至父亲的死去。安德烈到最后实现了“成长”，起到了长兄为父的职责。在我看来，影片中兄弟俩的成长所体现的“回归”即是影片《回归》最想表达的。

第四篇：《回归-反邪教侵害》观后感

《回归——警惕邪教侵害》观后感

在党的十九大到来之际，我们集团党支部组织全体党员进行了一次以“迎接党的十九大，共赢小康中国梦”的主题反映推介片目活动，并观看了一部题为《回归—警惕邪教侵害》的反邪教教育片。经过这次主题教育，我既对邪教的极端反人类、反社会的行为感到震惊，同时，又切身体会到了作为一名党员干部应坚持坚定政治立场，拒绝邪教组织的重大政治意义。

对于邪教，我的认识就是指那些利用宗教来传播宣扬甚至是神化某些首要分子，进而利用他们的言行、理论去影响控制一些人，以达到他们不可告人的目的。可以这样说，这种宗教是有严格的组织原则和形式的，已经缺乏了宗教原本的自由和信仰，而是变成了一种充斥着少数人的欲望和野心的组织。他们的行动往往是仅仅顾及自己的利益，不去考虑对社会的危害，更有甚者是直接危害我们的社会、人民和国家。

邪教的危害，有以下几个主要方面：首先，破坏原本完整的家庭。邪教组织教唆煽动其成员抛家弃子，提供经费，甚至有人听信了邪教说的自己家人是如何如何对自己不利，竟然对家人痛下杀手。当然，更多的家庭却因此而分裂。其次，是榨取钱财。利用各种幌子，散布所谓的世界末日，让人们将钱财交给他们进行保管，还说交出去会得到神的护佑等等，好些人因此倾家荡产。再有，邪教残害生命。声称“信教能治病”，甚至“信主可免灾，可治病”，不让患者去医院就医，而偏偏这些信徒就是不去就诊，结果一命呜呼。最后，破坏生产，扰乱社会秩序。邪教组织信徒进行别有目的的活动，甚至闹事，干扰国家行政，制造社会混乱和恐怖等。

邪教组织正是看准了党员在国家建设中的重要作用，才把拉拢党员作为扰乱党组织正常秩序的重点。党员一旦与邪教组织有了任何瓜葛，将会造成非常严重的政治影响，给我党的形象和正常的职能履行带来极其恶劣的破坏。既然邪教对我们危害那么大，我觉得作为一名中华人民共和国公民，尤其是作为一名党员，应该增强自己的辨别真伪的能力和提高自己的科学素养，不轻易迷信，不上当受骗，时刻保持清醒的头脑。我们要抵制住邪教的诱惑，同邪教组织斗争是正义与邪恶、文明与愚昧、进步与倒退的较量，是维护国家安全和社会政治稳定的一场严肃斗争。我们每个公民要做到“崇尚科学、拒绝邪教”，自觉抵制邪教的各种宣传和捣乱破坏活动。

对于这些我认为可以从以下几个方面努力：

一、提高警惕，不轻易相信，尤其是那些荒谬的言论，就更不要去理会，而是要去批评，同时也要防止自己的同伴、战友和亲人、朋友加入邪教。

二、自己一定要提高自己的科学素养，这样才可以认识到邪教的本质。

三、遇见邪教的不法行为和宣传，要及时制止，并如实向上级党组织汇报或当地公安机关举报。

四、要依靠自己的劳动去创造属于自己的美好生活，不要把希望寄托在虚无缥缈的事物上，要靠科学，靠努力。

五、作为军人，要筑牢坚定的政治观念，对邪教宣传和活动要更为敏感，坚决抵制邪教活动。

总之，邪教危害无穷，遗患无止，除了国家和社会的努力，我们每个人也可以做出自己的贡献。我们要绷紧反邪教这根弦，坚持学习党的创新理论，用正确的思想武装我们，铸好保家卫国的钢铁长城！

第五篇：看《202_》观后感

看《202_》观后感

今天，我爸爸给我放了一部电影《202_》，主要是讲世界末日的，我看得惊心动魂，差点把我心都吓出来了，我再心里想，如果202_真的是世界末日，那我们该怎么办呢？那天晚上我一夜没睡好。

不过，我已经准备好了，哈哈，救生衣、游泳圈、潜水镜„„我看着这些，但又想，电影里的主人公都登上了诺亚方舟，我是否也可以去找一架诺亚方舟呢？我想着，爸爸来了，说：“你这小笨蛋，没有什么世界末日，如果有，我就带你去“诺亚方舟”，哈哈哈！

果然，12月21日下午，什么事也没有，我放下心了，又想起那些编制谎言的人，不禁倒吸一口气。原来是假的！

但我提醒大家，如果我们不爱护环境，终究有一天会是世界末日的，大家要好好爱护环境啊！

五年级:于施为