第一篇：风声观后感

观《风声》与周恩来外交纪录片有感 ——怎么做一个合格的共产党员

我不怕死，我怕的是我爱的人不知我因何而死。我身在炼狱留下这份记录，是希望家人和玉姐原谅我此刻的决定，但我坚信，你们终会明白我的心情。我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，吾辈只能奋不顾身，挽救于万一。我的肉体即将陨灭，灵魂却将与你们同在。敌人不会了解，老鬼、老枪不是个人，而是一种精神、一种信仰。

——题记

题记是《风声》中女主角顾晓梦的最后的一段独白，不知为什么，明明整个影片都在演绎一段刻骨铭心的爱国事迹，但唯独只有在听到了这段话的时候，我的内心才从影片中种种酷刑的揪心中挣脱出来，真正感受到了战争年代风声的无惧无悔，而这一切都源于那样一种能让你直面地狱火焰，甘愿放弃所有应得的不灭的信仰。。

影片中的人们立场不同，有些人为国民党效力，有些人做日本人的走狗，在面对死亡的压力，其表现是脆弱甚至是不堪一击的，丑陋的。而吴大队面对常人难以忍受的酷刑毫不低头，顾晓梦面对生与死的抉择，毫不犹豫的决绝，两人为了党的事业争着牺牲，这一切的一切都是因为他们有着极强的民族危机感，爱国主义精神，有着无可动摇的共产主义理想与信念。这不禁让我想到了曾有人问我们的老革命家做共产党员有什么好处，而我们的老革命家意味深长地回答道：依他来看做共产党员没有任何的好处，也许反倒有些坏处，因为它要求你做人民的公仆，奉献自己。

而说起人民的公仆，李先念先生曾说过：“我们常讲要全心全意为人民服务，什么是全心全意？我看恩来同志就是我们的榜样。”的确，周恩来一生勤勤恳恳，任劳任怨，把自己的一生毫无保留地献给了祖国和人民。他生前常说：“要为人民服务而死”，为人民的事业“鞠躬尽瘁，死而后已”。他这样说，也这样做，我们都知道，作为新中国第一位总理兼外长，他对20世纪世界的和平与进步事业无疑作出了重要贡献，不仅在当代产生了广泛影响，而且给世界留下了宝贵精神遗产，是举世公认的伟大政治家。

他倡导的著名的和平共处五项原则、“求同存异”的方针，被国际社会广泛承认为处理国与国之间关系的基本准则。在日内瓦会议和万隆会议上，周恩来以他的卓越才智和个人魅力，为和平解决印度支那问题、促进亚非团结作出了历史性的贡献。万隆会议是世界上第一次召开的没有帝国主义者参加的会议。为了制止新的世界大战的发生，实现世界和平，周恩来提出了一系列方针、政策，其中包括：支持和平运动，团结广大地区的国家，组成最广泛的反战和平统一战线，等等。他10多次出访亚非欧国家，其中，从1956年底到1964年初，曾3次大出访，对维护国际和平，增进同各国人民的友谊，促进经济、文化交流，产生了重大影响。他支持亚非拉国家争取与维护政治经济独立的斗争，使广大的发展中国家视中国为他们的真正朋友，在反对霸权主义与强权政治的斗争中同我们并肩战斗。周恩来一贯主张在自力更生的基础上积极开展平等互利、互通有无的国际经济合作，以求得世界的共同发展与繁荣。1964年，他提出了我国对外经济技术援助的八项原则，成为当今建立国际经济新秩序的先声。作为世界性的伟大外交家，周恩来那种以理服人而不强加于人，落落大方、不亢不卑，实事求是、说话算数，以诚待人、肝胆相照的外交才干和外交风格，赢得了国际社会的普遍赞誉和崇敬。周恩来逝世后，联合国为他下半旗志哀。当时的联合国秘书长瓦尔德海姆说：周恩来总理的逝世，对全世界是一个巨大的损失。美国前总统尼克松也指出：周恩来是一位伟人，本世纪罕见的伟人。真正做到了心系人民，克己为民，急人民所急，忧人民所忧。

周恩来一生只求奉献，不思回报，他把为革命出生入死，为国家和人民建功立业，看作是共产党人应尽的责任，从不把功劳和贡献当做向人民索取的“资本”。到了晚年，周恩来的胸前总是别着一枚“为人民服务”的徽章。就在逝世前，他还交待说：“把我的骨灰撒到祖国的江河大地上去做肥料，这也是为人民服务。活着为人民服务，死后也要为人民服务。”一个人在自己将要离开人世时还想到要为人民服务，这是一种何等的境界！周恩来的一生完全超越了“自我”，他是一个高尚的共产党员，一个纯粹的共产党员，一个真正的人民公仆。

其实原本在《风声》和周恩来外交纪录片上是很难找到两者的相似之处，更别谈就这两者写一篇观后感了，但再仔细回味，我们便可以品味出两者有一个同样的背景——党，是，就是这样一个背景，深化出了这样一个有高度的主题——怎样做一个合格的共产党员，而这两者让我深深感受到做一个共产党员，尤其要做一个合格的共产党员——不容易！

我们是否真切的清楚：何为共产党员？何为共产主义的理想与信念？我想，将个人生死置之度外，为了民族为了国家，牺牲个人幸福，乃至生命都毫不犹豫的他们——影片中的顾晓梦等地下共产党员和我们的周总理为我们做了最好的诠释。一个合格的党员正是要在国际民族危亡时刻挺身而出的人，正是在面对集体利益与个人利益冲突时，毫不犹豫的选择集体利益的人，正是为了他人不惜吃苦无怨无悔的人。这种牺牲与奉献精神在和平年代同样重要，同样是我们每个共产党员应该铭记于心的。组织上入党是一时的，思想上入党，行动上入党却是一辈子的事。作为一个合格的共产党员，一个为了理想与信念——全心全意为人民服务可以毅然置生死于度外的共产党员，无论他的名字是否为人所知，其精神都是彪炳千古的。

所以最后我想说的是，如果还有人问我，怎样才算是一个真正合格的共产党员，我一定会义正言辞毫不犹豫的告诉他，只要拥有那样一个信念的

第二篇：《风声》观后感

《风声》观后感

“风声”过后

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人的一生，或短暂、或漫长，我们生活在这个世界、而后离开这个世界，时间无情的吞没所有，所有曾与你有关的记忆、有关的事情，甚至你是谁，也将不会有人记得。身体将化为灰烬，名声、荣誉、钱财将只是过眼烟云，那么“风声”过后，留下的究竟是什么呢？

谷子地义无反顾、慷慨激昂的追求的是什么，难道只是那一枚勋章吗？

顾晓梦、吴志国牺牲自己、奋不顾身，难道只是为保家人的平安吗？

多少人不顾艰险、奋不顾身？多少人铤而走险、义无反顾？多少人宁死不屈、惨遭凌辱？风声过后，留下了什么„„

回首过往，从破除封建制度以来，中国人民经历了长久的战争，长久的革命,长久的饥荒，使国民经济低迷萧条，科技落后，却正是延续了中国人民这种几千年来的不懈奋斗、坚强不屈的精神，如今，才有发达的交通路线，高耸云立的摩天大楼，高科技的载人飞船。正是一代代中国人民的精神延续，才会有中国的如此成就。

这是我第4次看《风声》这部片子，第一次只是感到了战争的残酷与日本人血腥刑罚的不人道，是义愤，是怒火；第2次却十分感动，感动的是那些为解救民族存亡而奋不顾身、甘愿牺牲的精神，多少次，他们在绝望的时候，不曾想过儿女情长，不曾想过尘世世俗，而只是坚定的要将信息传出，即使是付出生命；第3次却感到了无力，那是一种深深的无奈，无奈于战争对人的摧残，无奈于世间的世态炎凉，无奈于人们的麻木，人们之间的猜忌；而再观这部影片，更多的是感慨，无数的地下党员、无数的人民为了和平与解放流血了、牺牲了，顾晓梦、吴志国、谷子地只是还原了少之又少的为民族解放牺牲的人，董存瑞、刘胡兰这些至今人们仍然能记得的名字，已经不再仅是他们的名字，太多我们无法知道、无法查证甚至无法记住的名字，是“风声”过后留下的一种精神，是我们用来代替“奋不顾身、义无反顾、坚定不屈”的代名词。他们的身体陨灭了，但是精神却一直留了下来，他们可能并未曾想过自己会留名于世，他们只是用生命在民族危难之际，表达了对祖国的忠诚，而当我们心怀这些信念的时候，就是对他们最好的怀念与回报。

顾晓梦、吴志国作为地下党员，他们孤独的时候没人来安慰，深陷危机的时候没有人来救援，甚至在临死前还要散播假信息迷惑敌人，而他们却仍然巍然不动，坚定信念，他们只是用行动回答了李宁玉的问题“传递消息比生命还重要吗？”

从错误情报发出去的那一刻，从被困在裘庄的第一天起，他们完全在日本人的监视之下，他们没有丝毫的行动机会，开始他们仍然在等待机会，等待可以将情报传出去的机会，但是，当白小年成为第一个牺牲者后，吴志国、顾晓梦便已经了解到若要将信息传出，势必会付出巨大的代价。

从单独审讯时顾晓梦便将矛头直指吴志国，到就餐时二人的争锋相对，再到后来的揭发，他们是同志，他们无声的便以达成协议，在二人同时被怀疑时，一定要站在对立面。

我惊讶于二人的默契，通过一首变调的“空城计”，他们展露了同志的身份，通过这首“空城计”，他们达成了“情况危急，一定要将信息传出”传出时两人对立的决定；同样通过这首“空城计”，吴智国成功将“情报是假，切勿行动”的消息传出。是什么样的默契使二人如此信任？什么样的默契是二人心照不宣？

我震撼于吴志国的坚强，如果当一个敌人承认“这个人不是普通人”时，那么这才是真正的强者。(读后感)他是老枪，老鬼的直接上司，他在最后一刻告知了老鬼——顾晓梦这个信息，并要求顾晓梦保全自己，他在顾晓梦的手心上写下了“我顶”二字，便紧紧地握住了她的手，那是同志之间在艰难时的鼓励与支撑。他受电击仍牙关紧锁，承受针扎的痛苦，直到执行者无计可施，那一根根长长的银针刺穿了他的身体，他却仍然能够在被送去急救时，哼着“空城计”将信息传递出去。怎样的人可以如此坚强？怎样的人又可以如此坚定？

我感动于顾晓梦的无谓，从一开始她便已经料定、也已经做好了牺牲自己的打算，她总是在为她的玉姐缝补着衣服，那是她留下的遗言，她是以怎样的心情看着做着这些事？酒吧里跳着舞的她，是不折不扣的有钱人家的大小姐，骄纵任性的性格，“目空一切”的神态，在第一次看《风声》时，从未想到过她会是老鬼，会是那个默默无闻，潜伏得最深的人。是怎样的环境使一个本该柔弱、骄纵的女子变得如此坚强？她可以对家人、对如亲姐姐一般的李宁玉无情，无视玉姐的痛苦，就这样一直蛰伏，就这样让李宁玉直接将自己暴露给日本人以传出信息。当她终于以真面目与李宁玉相对时，确是决绝的准备牺牲的时候。在吴志国与她无声的对话说“我顶”时，她含着泪将同志“出卖”，但她却已经做好了牺牲的准备，正如武田所说：“她就是想死”。是因为只有死人可以离开裘庄，只有这样才可以确定的将信息传出去。

很多人感动于顾晓梦在炼狱中留下的话：“我亲爱的人，我对你们如此无情，只因为民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救与万一，我的肉体即将陨灭，灵魂将与你们同在，敌人不会了解，老鬼、老枪不是个人，而是一种精神、一种信仰。”

而我最感动的是那句“民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身”。那是一种怎样的气魄，一个怎样的千金小姐说出了这样的话，一双柔弱的肩膀是怎样扛起这样的重担？在她面临死亡的5天中，在她灿烂无畏的笑脸下，究竟隐藏着什么？面对着酷刑，面对着武田的威逼，她难道不害怕吗？一双如此柔弱的肩膀上究竟怎样扛下这么沉重的责任？她是以怎样的心情留下了这些话？

其实，这不仅仅是顾晓梦的话，更是无数默默无名的牺牲了的人们的话，他们为了完成祖国交给的任务，为了民族的生死存亡，他们舍弃了自己的小家，而转身投入革命，面对着敌人的严刑，面对着敌人给与的屈辱，他们咬牙承受，即使以生命为代价也在所不惜。

这只是一种精神，一种敌人永远不会了解的精神，正如晓梦的话：老鬼、老枪不是个人，而是一种永恒的精神、永远的信仰。正是这份坚定的信念，支撑着无数中国人民在最艰难、最危险的时候，舍身成仁，英勇就义。他们用生命证明了、诠释了这样一种精神。

风声，它的声音是什么？是低声的吟唱，是灵魂的呼唤，是眼神的坚持。我在流泪，看到了晓梦和吴志国两只手紧紧的握在一起，眼神里的泪，那一句“我顶”，是我听到最阳刚的话。我不知道，活着的人如何去面对死亡的恐惧，但是他们为了信仰坚定了意志。吴志国对李宁玉说：晓梦是用自己身体来传出消息的。晓梦说；虽然我的肉体陨灭了，但我的精神和你们同在。

凛冽的风声呼啸而过，耳畔仍萦绕着吴志国那曲“空城计”，眼前仍浮现出顾晓梦那巧笑盼兮的身姿，仿佛她依旧坐在那里缝补着衣服。是的，她在那里，她会一直在那里，虽然身躯陨灭，但她永远被定格在那一瞬间，深深地植入人们的心中，挥之不去。

裘庄上空挡住日月的乌云已经散去，危机已经化解，以一个年轻女子的生命为代价；抗日战争的硝烟已经散去，以数十万、数百万的生命为代价。正是他们用生命换取了今日的和平与发展，换取了中华民族的伟大解放，他们用鲜血诠释了这种精神，用生命书写了这种信仰。

风声响起，乌云密布；风声过后，雨过天晴。有多少人记住了风声中究竟发生了什么？究竟带走了什么？究竟传递了什么？究竟牺牲了什么？又究竟留下了什么？

是什么？是一种精神，一种坚韧不屈的精神；是一种信仰，一种不畏牺牲的信仰；是一份挚诚，用生命去守护的挚诚。

《风声》观后感

刚看完《风声》，眼泪止不出地流。

此刻，内心很乱„„

每当看这种抗日时期的电视或电影，我就特别特别恨日本人。同为人类，为什么大家不能好好相处，非得以那么残忍的手段残害我们。每当看见那些残酷无情的刽子手以极其残忍的酷刑残害我们的同胞时，我真恨不得以相同的手段让那些可恶的日本人受同样的罪—让他们也尝尝生不如死的感觉。（我知道我这样想显得很小气，很不理智，我并不认为自己有多么高明，只是某些时候很赞同“以其人之道还治其人之身”。而且作为女子，小气自古以来似乎被认为理所当然。）

我想，日本人其实蛮可笑的，一边用极其残忍（说实话，我觉得他们的所作所为简直连畜生都不如）的手段杀害我们中国人，一边还要轻蔑的说我们是“支那人”。是的，在他们看来，我们确实是低下.无知的民族，我也不想辨别，可是他们的行为就可以显示出他们有多么高明吗？我不知道。但是，如果说一个民族以侵略他国.残害其他名族来作为衡量民族贵贱的标准，那么我们就必须承认：日本人确实很“高贵”，日本这个名族也确实很“伟大”！

其实，我也知道，那些都是过去了，不应该耿耿于怀。就如一个人，也许他以前犯了不可原谅的错，可是只要他能够深刻认识到自己错了并且改正，那他还是个好同志。可偏偏有些“高贵”的日本同志不但不承认，还大言不惭的说是来帮助我们解放，真是可笑至极！如果说一个人这样，我会觉得他本质已经坏掉了（但是一个民族这样，是不是就说明这个名族天性就是残暴之徒，我一介女流之辈，学识浅薄，不好妄作评判）。

前段时间，日本海啸+地震。刚开始听说，我想真是活该！刚开始我真是这么想的，可是后来也觉得自己不对，毕竟犯错的不是他们，而且大难当头人人都是受害者。但如果我们政府真要搞个募捐，我想我是不大愿意捐这个钱。甚至有个恶毒的想法：捐钱给他们，让他们强大了好再来侵略我们？正所谓，天作孽犹可活，自作孽不可活。我不迷信，但还是相信善恶到头终有报。也许，日本人该想想是不是老天在惩罚他们先辈的罪行！看新闻时，我也想，日本岛遭受了这么严重的破坏，会不会再次激发他们的残暴本性。你想想，他们国家被破坏得一塌糊涂，会不会又想“解放”别的国家呢？（呵呵，可能我想多了）

其实，如果我们自己国家强大，民族团结，别说一个小小的日本，就是十个也不怕。怕就怕国难当头，举国都是贪生怕死之辈。清政府闭关锁国，自以为是，最终破灭也是理所当然。其实一个国家就好比一个人一样：你原地踏步，虽然你也没有退步，可是人家一直在进步，那么你就相对落后了。

以上纯属一个浅薄.无知的小女子的个人拙见，只是发发牢骚而已，别无他意。

第三篇：风声观后感

《风声》观后感

建国后的很长一段时间里，描写反映抗日战争时期的影片，都有大致相同的套路：龌龊凶残的敌人和高尚纯洁的我们之间的斗争。在那些影片中，我们恐惧并憎恨当年的日本侵略者，却不知道他们为什么要屠杀中国人，倒好象日本人生而邪恶，本性就是要对中国人进行屠杀和掠夺；在那些影片中，我们崇拜敬仰我们的战士，那些看似没有七情六欲的勇士们，为了我们的祖国，像神一样战斗着。但是可以肯定的是，我们的革命者，在他们成为革命者之前，他们首先是活生生的人；日本侵略者，在他们屠杀中国人之前，他们也是人。是人，就有喜怒哀乐，就有七情六欲，就有自己的理想和生活。于是我们把他们都当成人，站在人的角度对他们进行分析，发现一切竟然变得前所未有的清晰。当抗日英雄走下神坛，当日本侵略者摘下魔鬼的面具，也更使我们多了一份感动和对战争的憎恨。202_年国庆期间上映的《风声》，就是这样一部影片。

在建党90周年之际，我党支部组织观看了《风声》这部红色电影。与其说《风声》是一部谍战片，不如理解为一部表现小人物抗战的悲情大戏，一部我党地下组织与汪伪政权之间对决的谍战大片。看过这一部中国版本的《电锯惊魂》之后，相信大多数观众都会与我有相同的感受，那就是既惊悚又震撼，惊叹国内居然也能拍摄出如此高技术含量的大片。

片中以审问为线索，兼有倒叙插叙等表现手法，为观众朋友们细腻地刻画出小人物在抗战大背景下的不屈抗争。可以说，这是一部近年来少有的精彩电影。无论是演员阵容，还是特效场景，乃至影片内涵都达到了一个顶峰。影片题材的选择很符合国内大陆的主流题材，抗战题材一直是国内大片的首选题材。不过这一次以小人，多角度，悬疑的形式来反映抗日斗争。

影片的时间定于抗日战争初期的1941年。正时抗日战争最为艰苦的时期。几个重要的人物角色被同时放于汪伪政府下的一个古堡式的建筑中。裘庄像油画中的城堡，室内场景也是油画感觉，华丽而庄重：大厅斑驳的墙壁，室内古典华丽的壁纸和家居，那么有质感，年代感一下就出来了。几个角色的身份，任务，都不竟相同。并且日军需要通过审问来抓住“老鬼”一名中共地下党员。片中由李冰冰和周迅扮演的密电人员虽然道不同，但为了民族大义，转为互相为谋。最

后周迅扮演的女密电专家为了掩护同志，毅然牺牲自己，转移了敌人的注意力，将情报送出了古堡。

影片内容并不复杂，但是片中对演员之间相互猜疑的刻画描写相当到位。让观众也体验了一把破案的感觉，可以说不到最后，不知道谁是片中的“老鬼”。片中也暗地里表现了国共抗战在地下的联合。反映出，国难当头，不论党派一切以国家利益为重的民族精神。李冰冰扮演的角色原为国民党一名电报技术人员，技艺高超，却为在汪伪政府工作，而视为姐妹的周迅却是暗藏敌人内部的一名国名党情报人员。二人虽然身份不竟相同，但是都拥有高超的破译电报的水平。片中以莫尔斯电码为线索，沟通了同为“战友”的共产党潜伏人员。张涵予扮演的硬汉形象得到了完美的诠释。

本片在场景特效上处理很到位，在表现用刑的镜头上可谓恰到好处。既表现出了敌人残酷的刑罚，也表现了英雄的坚韧不屈！黄晓明扮演的日军头目，不仅在外在表现的冷酷无情，在内心也表现得阴险毒辣。可以说，每一次镜头转换到闻讯场景时，观众朋友们也一同身临其境，感受那紧张，恐怖的气氛。另外，出现在影片中的人物，都让人觉得突出而不突兀。

周迅扮演的“老鬼”顾晓梦，表面上，妩媚、性感、单纯，实际上坚强、勇敢，具有牺牲精神；李冰冰扮演的李宁玉，与顾晓梦相反，乍看上去冷傲、倔强、痴情、不畏强暴，防线一旦被攻破，就像一排被推倒的骨牌，难以复原；张涵予扮演的“老枪”吴志国，是个理智的硬汉，不仅拥有强壮的体魄，更拥有坚不可摧的意志；英达扮演的金生火，懦弱无能且贪生怕死；苏有朋扮演的白小年，是个擅长唱青衣的同性恋；黄晓明扮演的武田，残忍果断的外表下，掩盖着一颗自卑的心；王志文扮演的王田香，身为日寇走狗，心中却有一块纯净之地——爱着顾晓梦，然而，即使爱着顾晓梦，依然履行着走狗的职责而对顾晓梦进行酷刑折磨，使得这条走狗比通常的更肮脏了几倍。

通过这次观看红色电影，我了解到我党在抗战时期的艰苦与不懈的奋斗，终是这一代人的付出生命和鲜血的代价换来了祖国现当代的繁荣安定。我们要向革命前辈们学习，向他们致敬。

第四篇：《风声》观后感

《风声》观后感

“我身在炼狱留下这份记录、只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定、但我坚信你们终会明白我的心情、我亲爱的人、我对你们如此无情、只因民族已到存亡之际、我辈只能奋不顾身、挽救于万

一、我的肉体即将陨灭、灵魂将与你们同在、敌人不会了解、老鬼老枪不是个人、而是一种精神，一种信仰！”

整部片子是噙着泪看完的，直到最后顾晓梦（周迅饰）的一席话：“我身在炼狱留下这份记录、只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定、但我坚信你们终会明白我的心情、我亲爱的人、我对你们如此无情、只因民族已到存亡之际、我辈只能奋不顾身、挽救于万

一、我的肉体即将陨灭、灵魂将与你们同在、敌人不会了解、老鬼老枪不是个人、而是一种精神，一种信仰！”让我顿时泪水决堤，一发不可收拾。周迅的声音带着一种悠远与沧桑，有无奈与悲伤，却更充满着一种坚定，长绕耳畔，震颤人心。在眼泪还没擦干，还带着一点抽泣的此刻，写下此文，算作一种祭奠吧。

生存还是死亡，这是哈姆莱特的选择。然而无论是选择坚毅地死去，还是痛苦地活下，都需要忍受极大的压力与痛楚。在无所不在的窃听与监视，无孔不入的酷刑与压迫之下，是什么样的力量支撑着他们这样一群人，直面黑暗与苦难，保守肉体与精神的摧残，依旧义无反顾地坚持自己选择的道路？顾晓梦在电影中给出了答案，一种精神，一种信仰。这是一个很玄妙的答案，究竟是一种什么样的信仰，又是一种怎么样的精神？其实谁都无法给出其精确的解释，说不清，道不尽。但是它却是最好的回答。这也是为什么中华民族历经了王国征伐的腥风血雨，朝代更替的明争暗斗，八国联军的血洗京津，日寇侵华的危在旦夕，却依旧绵延不绝，于中华大地上繁衍生息五千年，屹立于世界民族之林，愈发蓬勃而灿烂。这是一个民族的信仰，整个中华的精神。借用鲁迅先生的话语，这是民族魂。时过境迁，今天的时代是和平与发展的时代，不断壮大的中国给予了我们新一代更好的生活环境与生活方式。

然而对于今天的我们，血脉里是否还涌动着当年先烈的激情，胸膛中是否还澎湃着当时先驱的热情？我不知道。

我们是否还如同当年的他们一样，坚定着执着着践行着那份信仰？我也不知道。

常常会被称为“迷惘的一代”，因为我们不知道去相信什么，可以相信什么，还有什么值得相信。高速发达的信息通讯，愈发自由的言论权，把世界所有的黑暗面赤裸裸地暴露在我们的面前。三聚氰胺苏丹红瘦肉精毒大米地沟油假胶囊，微笑局长表哥房妹我爸是李刚，连衣食住行都难保安全，连政府都产生了巨大的怀疑，我们惶恐而不安。是不是周围的一切都带上了虚伪的面具，是不是这个世界的是非黑白都不再清晰，是不是出于真诚的好心善意都会被无情地利用——我们害怕了。即使衣食无忧，却对前方一无所知，似乎有似锦的前程，可是看不到自己。我们要去向何方？

这时，脑子里却浮现出奥运火炬传递的世界中华儿女的共同维护，地震洪水泥石流等天灾人祸的一方有难八方援助，奥运会世博会成功举办的万众一心，利比亚的撤侨，联合国大会的反对票投，钓鱼岛的强有力维护，最美妈妈最美司机最美女老师的真挚之心。每一个画面都牵动着每一个人的心，即是对政府，对社会有诸多不满，但每一次重大事件的面前，我们没有犹豫没有怀疑，近乎本能地站在了一起。也许，这里面，就是前文所提出的信仰与精神。

想来，并不是爱国精神民族魂的缺失，而是在繁杂纷乱的世界里一时间找不到真实的自己。但是刻在骨子里的坚毅与顽强，烙在灵魂里的信仰与精神，在真正危急的时刻，会自然地显现出来。

我们总喜欢提到狄更斯的一句话，这是最好的时代，也是最坏的时代。当然，这句话和所有名言的命运一样，被大家遗忘了后半段。“„„简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似，因而一些吵嚷不休的权威们也坚持认为，不管它是好是坏，都只能用‘最„„’来评价它”所以，我们指责自己所处的时代，并不是因为它真的糟糕得一无是处，而是我们所有的喜忧祸福都与之息息相关。我们对这个时代忧心忡忡，是因为其中饱含着对自己命运的深切关怀与担忧啊。

第五篇：风声观后感

风声观后感

看完《风声》，第一个感觉是阴暗，整部片子里氛围一直是压抑的，也正是这种压抑的氛围烘托了主题——爱国。电影里有许许多多的场景让人潸然泪下，地下党员吴志国受刑时依旧咬紧牙关不招供；地下党员顾晓梦被抓时一心求死；影片最后的旁白等等。这些场景都是中华热血儿女为了国家为了民族而奉献的真实写照，死有轻于鸿鸿毛，有重于泰山，为了国家未来，他们慷慨赴死。

片尾旁白里说道“我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。我的肉体即将陨灭，灵魂却将与你们同在。敌人不会了解，老鬼、老枪不是个人，而是一种精神、一种信仰”。顾小梦的这句话，不仅让人感动，也引人深思。民族存亡之刻，多少年轻儿女，不负自己内心滚滚升腾的信念，与亲人诀别，踏上血色荆棘的不归路。它提升了影片的高度，是使影片成为经典的其中一个经典的元素，是影片的点睛之笔！“老鬼老枪不是一个人，而是一种精神，一种信仰”这正是影片所要向我们传达的主题思想。看了这部电影，我总想着我们祖辈们太了不起，经受太多我们无法想象的苦难。而现在的我们，动不动无病呻吟，不关心国家大事，总为自己的小事郁郁寡欢。我们就是缺少了一种精神，人活着能留下的也就是这点精神力量了。

一段沉痛的往事，诉说着无畏的革命精神，生与死似乎只是身边无所谓的小玩意，爱与恨也只能说明情感的存在，为了精神的信仰，牺牲又有何恐惧，为了革命的胜利，死又何妨！像狂风一样肆虐，似轻声一般渺小！影片中最让人敬佩的是吴志国和顾晓梦两个人争着希望牺牲自己去救赎组织的愿望。一个人一生只有一条命，就如李宁玉对顾晓梦说的一样：难道情报比命更重要吗？但是在那个战争的年代里，热血青年对于抗日救国的信仰，是选择苟且偷生和宁做亡国奴的人无法理解的。所以吴志国宁愿选择承受六爷那痛入神经骨髓的致命三针，所以顾晓梦宁愿抛弃女性的尊严，最终勇于就死。是什么让他们无所畏惧死亡，那就是信仰的力量，当顾晓梦被抓进城堡的时候，她已经知道自己不可能再活着走出城堡，当李宁玉携着一轮明月回望她的时候，她在缝补着李宁玉旗袍的摩斯密码，也在缝着自己的遗言，但选择死亡，她是开心的。那种流淌在顾晓梦嘴角的微笑，发自她内心。死亡，对她来说，是无所谓的，不能潜伏不能继续送情报，才是顾晓梦有所谓的。对吴志国也一样，他跟随的汪精卫主席早年间也是热血青年一个，但随着时间的流逝，汪精卫走向了一条和全国人民对立的道路。对于吴志国这样一个铁血救国的青年来说，只好另择信仰，选择为中华民族的存亡而奋斗、牺牲。于是，他凭着钢铁一样的神经抗住了大刑，在奄奄一息的时候还送出去了情报。人有时候精神力量是强大到你无法想象的，尤其是战争时代里的热血青年，因为他们，有着常人一般没有的信仰，有着对信仰无限坚持的动力。