第一篇：《无问西东》观后感_做最真实的自己

《无问西东》观后感_做最真实的自己

看完影片《无问西东》，在感慨四个不同时代背景下，几位年轻人面对人生的迷茫，选择积极进取、正义奉献精神的人生态度的同时，也激发了我对人生意义的思索。

现代时期的张果果，在为奶粉公司做提案期间认识了弱势群体——四胞胎的父母。在面对广告职场斗争、圆滑、表里不一潜规则时，他也曾犹豫不决，但最终选择了不参与世俗，直面内心的软弱，帮助四胞胎父母度过眼前的困境。

文革时期的陈鹏、王敏佳、李想，是初中同学，因无意中看到老师被师母虐待、殴打而义愤填膺，写信警告师母，结果王敏佳被批斗殴打，李想为了支边名额选择明哲保身，陈鹏对已毁容的王敏佳不离不弃。

抗战时期的沈光耀，原本去云南读书，在经历逃避空难后毅然违背了母亲的意愿选择当兵，最终成了一名优秀的空军战士，曾多次冒险为战乱中的孩子空投食物。最后在与日军战机激烈的斗争中与敌人同归于尽。谱写出一曲英雄赞歌!

民国时期的吴岭澜，文科成绩名列榜首，物理成绩却非常差，老师劝他转专业，他迷茫不决，因为最优秀的人都在学习实科。老师的一席话让他陷入了沉思，同时也引发了我对生命的思考，吴岭澜处于一种麻木的状态之中，只知道学习书本知识，从来没有想过为什么要这样做，也没有想过前进的方向、目标和方法。我们看到什么，听到什么，和什么人在一起，从而忽略了真实的自我。

不要放弃对生命的思索，对自己的真实!返观自已，在泰威这几年来，在传统文化氛围之中，在学习比工作更重要的理念下，同样是年轻一代的我们，何曾思索过生命的意义?四个不同时代：现代，文革，抗战，民国。虽然时代不同，但是年轻人积极进取，嫉恶扬善，奋发图强的精神，诠释着生命的意义，让年轻的生命之花绚烂绽放!

当今新时代背景下的我们，面对着日益腾飞的经济，飞速发展的科技，智能化，数字化，自动化，日新月异，瞬息万变的时代，年轻的我们，应该怎样来升华我们生命的价值?是随波逐流，还是勇敢面对?

“无问西东”平凡而又充满激励的影题，是在向我们诠释生命的价值吗?同样是飞速发展的时代，同样是生命之花绚烂开放的年轻时代，有人积极进取，努力学习各项技艺，充实自我，时刻准备着为新时代的发展施展自我!有人庸庸碌碌，沉溺于追求各种感官刺激而吃喝玩乐，挥霍着自己年轻的生命。

“无问西东”时刻提醒着我们，不管别人怎么样，自己一定要坚持积极进取的人生态度，前进路上，不要忘记对生命的思索，找准目标，冷静地面对时局的发展。在时代激荡的高速发展中，让年轻的生命，尽情地释放生命的活力!

第二篇：无问西东台词真实

虽然第一个故事一带而过，在电影中只占用了很短的时间，但这才是整部电影的灵魂所在，也是所有故事的起始之处。十几年后，吴岭澜成为西南联大的先生。在日军飞机无休止的轰炸中，他带着学生躲在云南红土大陆的夹缝中，饱含深情地朗诵着泰戈尔的诗歌，何等的从容、淡定。

无问西东台词真实

二十年代的清华园，学人吴岭澜盲从实课（理工）报国的赤子之心，英文和国文满分的他，物理却是不及格。直到梅校长意味深长的谈话，以及泰戈尔访华的触动，才让他终于找到了释放人生的坐标。

真理的时空难的是平衡，陈楚生饰演的吴岭澜是坚守真诚有原则的人。文科满分的他却在其他科不列。失落迷茫的他无法接受不完美的自己，但泰戈尔的记者访问会上让他看到了真理的曙光，意识到了真正的真实的真谛。从此走在了追寻探索，认知自我的道路上。

“你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，如果有一种从心灵深处满溢出来的，不懊悔也不羞耻的，平和与喜悦，那就是真实。”

吴岭澜“一事能狂便少年”，但在求学路上，一度成为时代的迷途羔羊；沈光耀“永远去做那些令你害怕的事”，而且做得义不容辞；张果果也许还不确定要什么，但知道自己不要什么。

这部影片所诉说的，并非是某个特定时代的故事，而是无数个时代里年轻人的思索和选择。从上世纪二十年代到202_年，横跨百年的时空里，吴岭澜、沈光耀、佳、陈鹏、张果果，他们都给出了自己的答案。

佳是时代的一个影子，而且是付出代价的影子；陈鹏是个托底的人，既能为家国“两弹”托底，亦能为爱人的守护托底。

佳，因自己一时的虚荣心和好友李想的自私而陷入悲惨的人生。喜欢她的倔强和与命运顽强抗争的精神。因为看不惯师母对老师的暴力举止，她勇敢的写信批评师母的作风。

因为将毛主席作为心中最闪亮的神圣的那颗星，她每年都会在天安门与主席合影；因为友情，在被多年好友李想背叛，被世俗误解时依然坚持自我。

然而，错就错在自己虚荣的小心思，错在生不逢时，处在别世俗的眼光扼杀的时代里。倘若在我们这个现世时空中，这样勇敢的人更是我们追捧的对象。

串起四个故事的，于表，是看似偶然的宿命——

清华校长梅贻琦先生的循循善诱，拨开吴岭澜内心的迷雾，让后者找到人生的意义。此后吴岭澜在面对沈光耀等学生时，以同样的教诲，传承了知识分子的风骨。

但真正串起故事的，源自真实的力量。

在审视了自身，问过自己真正想要，并付诸于行动去追寻，去坚守，人生的幻光将永恒地闪耀。亚伯拉罕·马斯洛说过：了解自己想要什么并非常态，它是罕见而艰巨的成就。

电影中所谓的“不问”意思就是寻找最真实的自己，找到自己最真实的想法，去选择目标，去抉择人生。

第三篇：《无问西东》 观后感

《无问西东》 观后感

如果给“无问西东”对一个对子，我脑海里第一个闪现的词是“不忘初心”。遵循自己的本心，追求自己的理想，不被别人左右、不被世俗“绑架”，这可能就是最理想的生活吧!

那么，什么样的人生是有意义的?自己真正想要的、真心追求的人生是什么样的?我想未必每个人在一开始就清楚这一点，甚至都不知道正在做的是不是自己真正想要的。

就像《无问西东》中的一个主演吴岭澜，他喜欢和擅长的是国文和外语，却偏偏去学习实科，因为“聪明的人都在读实科”、因为“只有实业才能救国”;沈光耀的祖上三代出过五个将军，血管中流淌的是军人的热血，胸怀一颗“国家兴亡、匹夫有责”的赤子之心，却只能在国家危亡之际，迫于家训和亲情的压力坐在小小的书桌旁边;李想因为害怕失去眼前梦寐以求的支边机会而逃避自己的错误;张果果则是在善良和害怕惹上麻烦中纠结。恐怕只有陈鹏，自始至终都知道自己想要的是什么，从未改变。吴岭澜的迷茫、沈光耀的犹豫、李想的逃避、张果果的纠结，都是因为他们在做别人眼中完美的人。但是世界上从来不缺完美，缺少的是从内心发出的真心、正义、无畏、同情。

梅贻琦告诉吴岭澜：什么是真实?你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，如果有一种从心灵深处满溢出来的，不懊悔也不羞耻的平和与喜悦，那就是真实。

因为真实，吴岭澜成了文学教授，沈光耀投笔从戎解救民众于水火，李想在无私帮助他人的过程中救赎了自己，张果果也在给予中获得了发自内心的快乐。

看完电影，再反思自己：我所走过的人生是完全发自内心的吗?是有意义的吗?是自己想要的吗?如果答案是否定的，那今后应该如何去做?

人生希望的来源，很大一部分来自于它的未知性，因为未知，所以我们可以把它想象得更加美好，给自己更多的动力前行。但是，“如果提前了解了你所面对的人生，你是否还有勇气前来?”我想，我一定会鼓起勇气，奋力前行。人生需要享受的是过程，只有自己真正经历过，才能知道它是不是自己真正想要的，才有资格评判它是否有意义;即便迷茫过、犹豫过、逃避过、纠结过，那也是人生必经的一部分，只有经历过这些，才能意识到自己的本心，做真实的自己。

《钢铁是怎样炼成的》里面，保尔柯察金有一段关于生命的名言：人最宝贵的就是生命，生命对于每个人来说只有一次。人的一生应该这样度过：回首往事，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”

我想，我们每个人的一生，也应该像保尔一样，能够在回首往事的时候不悔恨、不羞耻。那么，就从现在开始，遵循自己的本心，砥砺前行。

第四篇：《无问西东》 只问自己

《无问西东》观后感

从来没有打算看这个电影，到外地出差——开庭，结果到了法院被告知开庭时间延期了，返程时间还早，吃点饭，打算去看个电影消磨这剩余的时间。手机上翻一翻，觉得《无问西东》的海报做的好，有想一探究竟的感觉，就选了《无问西东》。

哪个时代的人更好呢？民国初创、抗日时期、上个世纪六十年代、现代，或许你会说现代最好。现代人们物质丰富、生活安定，真的不错。可是，现代人有现代人的烦恼，现代人的烦恼或许与前几个时期相比并没有太大的差别。

每个年代的人都面临着选择，从上学还是入伍、专业选文科还是理科到究竟爱还是不爱、爱这个还是爱那个、勇敢地站出来还是懦弱缩回去、如何面对诱惑等等。或许每个时代的选择对象不同，不过选择是不变的命题。面对选择谁都会迷茫，都可能有动摇、都可能不知道如何选，都无法面对选择之后的失去。选择没有对错，只考量是否出于真心。

每天生活在忙碌之中，好似忙碌的我们才是有价值的，但是忙碌的我们是真实的还是虚伪的，忙碌给我们的是踏实还是真实。我们用忙碌掩盖的是虚伪还是虚弱？我也每天忙碌，哪一天不忙碌了还真的会不适应，或许在内心的深处觉得没有忙碌意味着今天没有努力，或许意味着将被别人超越，或许意味着自己变得不重要了。或许，有一天我们从忙碌中解脱，才知道我们的真心是什么。

谁又能面对自己的真心。即使我们能找到了我们的真心，可是我们能面对吗？敢面对吗？无数个理由可以让我们忽略它、掩盖它。比如，这个真心会伤害别人，这个真心没有为他人考虑，这个真心不是父母想要的，这个真心不是爱人喜欢的。怎么办？直面自己的真心真的很困难，困难到我们手脚无措，不知道如何安置它，但是不要等到我们死的那一刻才能坦然的面对它。

我们总想着给孩子一个美好的人生，一个童话般的世界。每一代人有自己的人生，我们经历的，下一代会继续经历。我们经历了失败、失恋、欺骗、受伤、被侮辱、被陷害、被殴打，我们希望我们的下一代不会再经历我们已经经历的这些。可是，对此我们无能为力，他们依然可能会经历。他们经历了之后又会重复我们对父母做的：报喜不报忧，我们也不知道。从某些方面来看，这个世界的人类几千年来进化也就那么一点点。

你追求完美吗？我们每个人都在追求吧。上学的时候不愿意偏科；谈恋爱的时候希望对方长得好、家世好、脾气好、前途好、对你还好；希望事业上的成功，希望得到同事、同行的内心的尊重，希望别人提起自己会竖起大拇指；希望自己的孩子长大了自己却没有长大，走在一起像姐妹俩。可是这个世界没有完美的人，也不需要，需要的是从心底里给出的真心、正义、无谓与同情。我们有吗？我们已经习惯了给出笑容，而不是真心；给出支持，而不无关正义；给出无谓，为了利益；给出同情，因为需要。对，我们或许也有这些，就是不是从心底里出来的。我们心里的东西永远深藏吗？

生在现在，活在现在，不用庆幸我们的幸运，因为与以前的年轻人相比，我们少了慷慨激昂的青春，少了返璞归真的认真；也不要惦记以往的美好，或许以前时间过得很慢，一生只能够爱一个人，现在速度很快，心里依然可以一生只爱一个人。

看完这部电影，不想写影评，只想写点感受。更不想剧透，剧透是对优秀电影最直接的伤害。无问西东，只问自己。

最后，电影中用到的泰戈尔的诗《爱者之贻》作为结尾吧：

世界对你，就好似老奶奶摇动纺车时低声吟唱的小曲，无意义无目的，又充满随心所欲的想象。

但是，有谁知道，也许就在这闷热倦人的正午，那个陌生人提着满篮奇特的货物，已经上路？他响亮地呼唤着路过你的门前时，你便会从依稀的梦中惊醒，将窗儿洞开，抛下面纱，走出房门，去迎接命运的安排。

第五篇：《无问西东》观后感

《无问西东》观后感

下午断断续续看完了这部电影。内心柔软的部分不停地跟里面的感动碰撞。如果这就是我的小我，那就让她淋漓尽致的共振吧。之所以这么说，是因为原有一位老师说到影视作品是唤醒一些什么，当我们全都明白，就不会在里面再与一些情绪共情。但我不确定这些情绪中是否包括那种大爱无疆。

今天刚发起的感恩宣言。就用数不尽的感恩来看这一步电影。只问我心，不问西东。

感恩动荡年间的正义，同情;感恩一份情谊爱情那样真挚热烈;感恩一份爱心和信任，做的无怨无悔;感恩受到启发后寻找真理;感恩泰戈尔在电影里说出的话，不仅影响着那位教授青年时光，也给电影里所有的描述增加真理;感恩四位主人公为大家而舍小家的情怀;感恩所有发生告诉我任何时代都有气节。

从此，我似乎相信了轮回，也发现任何一个时代仿佛没有了好和坏。因为那时的战争时代，似乎更能激发人类内在那种原始的爱的冲动，也有更多人得到传承而活成硬汉。现在的和平我们着实更感恩，这是踏着先人们的经历而来，那种铁骨铮铮的大我，无私是我们也一直在追寻的大爱。

或许不断的每天做对所有一切的感恩，会让我们在面对不论小问题还是大问题时都能顺其自然做出无愧于真我的选择。那时做出什么抉择都不会看起来那么高尚和感动，因为那也只是很正常的一件事情而已。或许这也是一种境界了罢。约么所谓小我就是看到大我，认为好高大上，但真我看来，这没什么特别，就像如来不会再为众生所动一样了?

感恩写着写着自己内在发生的这种变化。

电影里没有东西吃的衣不蔽体的孩子们让我哭的稀里哗啦，万物一体。在另一个角度，那只是缘起缘灭而已。没有对错，只是我还在哭的阶段。所有英雄们的归宿仿佛也都理所应当和顺其自然了。因果在我心中有了一个不一样的小芽，这个芽跟以前听过的显然不同，仿佛有更信的力量。

那种人心里的信仰是我们不同于其他动物的唯一。爱的相连，织起了一张美丽的网，而这张网是顶层最真实的。我们不断发出感恩和由衷的满足喜悦，就越与她靠近。今天第一天郑重的告知自己永远带意识的做练习。直到她真的跟随我的呼吸一起营养我的生命。