第一篇：叶问观后感800字优秀

《叶问》一剧，主要反映了咏春宗师叶问的作为一习一武之人的武德，作为人夫，人父的居家之德，更重要的是中国人的一爱一国之德！所谓家事国事天下事。下面是小编为大家带来的叶问观后感800字优秀范文，希望你喜欢。

叶问观后感800字优秀范文1

“咏春，叶问!”这句台词已经成为了该系列IP的经典名句。每一部的重头戏决斗前，都会这样来自报家门，有着传承中华武术精粹的使命感，有着不畏风雨不惧挑战的勇气，更有着开山立派的豪迈与自尊心。在恶战之前的儒雅、古朴而又简洁、明快的自报家门，仿佛高手论剑琴筝和鸣的诗意吟唱，致敬了传统，也缔造了传奇。

参加《叶问3》的看片会前，我又重温了下两部《叶问》的前作。总体风格上还是一脉相承了，从08年至今，绵延八年的武林宗师形象，已成体系。导演依旧是叶伟信，他演绎自我心目中的艰难时世、门派江湖、朝堂市井、黑白边际，有着自我独到的构筑与思考。

甄子丹显然已经成为了叶问的代言人，《叶问:终极一战》中黄秋生演的老年叶问和《一代宗师》中梁朝伟演的传奇诗意版叶问都不如甄子丹的演绎深入人心。第一部里他说过“没有怕老婆的男人，仅有尊重老婆的男人”，含蓄内敛，温情脉脉的儒雅宗师形象跃然于银幕之上。第二部里他爱护徒弟、嘘寒问暖的师徒之情，扶危济困的江湖情义，不畏暴力的民族气节，也都形象丰满。在这第三部中，导演期望深入刻画叶问与夫人张永成之间的感情，尤其是在应对绝症病魔之下的感情演绎。心理的刻画，感情的描绘，有几段戏还是不错的。能够看出甄子丹期望努力修正自我武大于文的戏路短板。熊黛林的表演尚可，但妆容造型难以令人相信这是患不治之症已趋晚期的病人。

此片最值得大书特书的就是动作戏，因为，这一部的武术指导是袁和平。袁和平导演整部戏的水平不济，作品诸如《苏乞儿》、《卧虎藏龙2:青冥宝剑》都极其平庸，但他作为武术指导则换了天地，绝对是全球第一武指，当之无愧。他设计的武打动作创造了无数影史的经典场面，他也能深刻的理解每个导演的意图，并将各种意境及思路用绝佳的动作设计表达出来，纵横数十年，武指水准上影视圈无人能出其右。

《叶问1》和《叶问2》的武术指导是洪金宝，打戏设计得很不错，可谓先声夺人。我印象最深的几场戏，第一部里单拳暴打一堆日本人那场，以及金山找与叶问在家中的切磋戏，第二部里甄子丹与洪金宝的圆桌大战，都是令人过目不忘的动作经典。洪金宝在前两部里的动作设计写实性很强，但有许多地方和场面吊威亚的痕迹过重，为了好看，明显不贴合牛顿定律和重力法则，仔细推敲下，不合常理。所以某些地方看上去略显滑稽与突兀感，与塑造真实人物写实的风格不够搭调。在《叶问3》中，袁和平的动作指导方向上仍旧延续了前作硬桥硬马的写实风格，并且力求在好看的范畴之下更加雄强刚猛，更加贴近真实，最大程度上摒弃了脱离地球引力的动作设计。破坏的视觉冲击力更强，打斗的紧张度节奏感更进一步。前作的连环疾速快拳，快拳对拼，都有呈现，雨点般的速度，搏命厮杀，虎虎生风。

片中设计的几场动作戏，各具特点，互不雷同。开场高速摄影机下李小龙踢烟、踢茶水的细节特写很有创意。叶问在电梯里，在狭窄的空间里，一边保护妻子，一边痛击泰拳高手，也拓展了动作设计的新颖度。

泰森客串主角，我印象中是美国公路性喜剧片《宿醉2》片尾出来客串了一把，一个无关紧要的主角。这次他演一个坏老板。甄子丹和泰森的打戏，攀跳腾挪，注重下盘。泰森打法刚强猛烈，疾速出拳，快如雨点，浑厚霸气。片中极力呈现千钧之力带来的真实的承受本事和破坏性。硬碰硬显然是不行，不贴合东西方人的生理构造。过度自嗨显然不是导演期望达成的效果，在弱势之下，努力打成平手还是比较不戏说的。需要用四两拨千斤之巧劲，出其不意，攻其无备，避其锐气，击其惰归。片中多次突出肘部对于强大冲击的抵御本事。快速剪接的镜头，紧张的音乐节奏，打斗双方的近距离表情特写，突出打斗现场的压迫感。与东方人与外国壮汉对打获胜的场面不稀奇，《霍元甲》里李连杰打德国大力士，《叶问2》里甄子丹对打英国拳击手，《苏乞儿》中苏乞儿打俄国大力士，托尼·贾在《冬荫功》里也有对打外国壮汉的场面。但过于民族主义的精神胜利并不够客观评判，超越体质生理极限的意淫与自嗨显然也不可取。坚持了三分钟并未分出明显高下，在泰森一笑之间，有一种握手言和、相逢一笑泯恩仇的姿态，也是值得欣慰的。看着那飘起飞升的红气球，泰森对女孩说:“随它去吧!”这个情节设计得妙，一语双关，也有尊重对手、消泯恩仇的隐喻。

此片中张晋帅爆了，可能受关注度会超过甄子丹。《一代宗师》、《杀破狼2》中，张晋已经尝到了自我饰演狠辣而帅气的反面主角的带来的受欢迎度，那种“坏坏的、狠狠的、帅帅的”形象渐成张晋的新式标签。片中饰演的张天志是个复杂的人物，出手狠辣凌厉，面无表情，如第一部的樊少皇演的金山找般的武痴，拉车穷怕了，打黑拳，在胁迫和金钱的压力下也会干坏事，爱徒弟，又有必须的正义感。

甄子丹与张晋的终极对决，精彩纷呈，堪称一场功夫的盛宴。拼棍法，拼刀法，拼拳法，拼腿功。场面紧张刺激，令人眼花缭乱。咏春八斩刀，双刀搏杀，犹如杀破狼里甄子丹用甩棍与吴京用短刀在小巷中的那场交锋。高手拼杀，电光火石间。场面狠辣凌厉，虎虎生风。终极绝杀，寸拳力道惊人。映出的刀光与刀刃摩擦的声音效果令人震撼。

武功没有优劣之分，武德却有高下之别。以德服人，武德比武功更为高贵。

影片期望说明一个道理，暴戾与征服不能带来幸福与欢乐，真情与陪伴才具有永恒的价值。纳兰容若词曰:“当时只道是寻常”。寻常的身影，温情的陪伴，在时间的轨迹中或许轻描淡写、平淡无奇，但这些终究要比“武林至尊”、“咏春正宗”之类的名头有意义得多。人们总是事后后悔当时不够好，不够珍惜，不能理解柴米油盐的小幸福，不能摆脱追逐名利的羁绊。片尾，叶问对张天志说:“这些都不重要，最重要的还是身边的人。”镜头随即滑向了两个台阶上悄悄观战的小孩。启示意味不言而喻。

叶问观后感800字优秀范文2

中国历史史册上，有岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈可饮匈奴血”的宏图大志;有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的”的满腔热血。他们的英雄行为将永垂史册。

这，是中国人民惨受欺凌、践踏、蹂躏的屈辱岁月。

国破家亡，民不聊生。叶问也和许多的百姓到煤场里去做苦工，驻扎当地的日本军官来挑衅中国人去比武，赢了的一方，奖赏“一袋大米”。想一想都明白，日本人真有那么好心让中国人与他们公平竞争，然后，乖乖奖励给获胜的中国人“一袋大米”吗?

结果不言而喻。可在这样一个连饭都吃不饱的时代，尽管每一个人都心知肚明，但他们还是经不住诱惑，义无反顾的去了。一个、两个、三个，越来越多的人去了。可是他们都没有回来。虽然叶问有一手好拳脚，可他根本就不期望从日本鬼子那儿得到任何好处。可是，他为何也去了呢?叶问看到了这样一幕：

一个面如土色中国同胞，紫檀色的淤血溢满眼眶，殷红的鲜血正从鼻孔淌出。看样貌是和日军较量过了，他正准备带着自我的战绩离开。“啪”的一声，使空气都凝固了，全场鸦雀无声，所有的生命在那一刹那好象全都停止。只弥漫着正在吞噬氧气的“硝烟”、正滴在米袋上的鲜血，那是生命的筹码呀!

一旁的叶问脸色俨然。

他，被惊触了。他以一敌十，要明白，他骨子里流出的那把霸气，他的拳脚，无人能及其也!看了他的功夫，让那个日本军官无比钦佩，向台下扔了十袋米，可叶问视而不见，大义凛然的拿起了那袋占着鲜血的米，走出了那片阴霾之地。因为他从来就不是为米而来的，他是为了警醒日本人，中国人是有尊严的，中国人不是可任人欺凌的，中国人总会站起来，顶天立地!

从那以后，那个军官到处寻找叶问，要求他把中国功夫全都交给日本人，叶问的坚定不移，叶问的毫不动摇，再次给了小日本一个有力的回击。我们中国的武术从来就不是用来欺压别人的，中国功夫包含着儒家的哲理，他们日本人永远不配。叶问选择与日本军官展开一场比武大赛。可另一位卑鄙的军官害怕他们输，竟私下威胁，回应的是讥讽一笑。

第二天，台下到处都是中国人，他们的无奈眼神中又流露出期望。一个汉奸开始讲话，台下是一阵唏嘘，都在骂他狗汉奸。

台上的叶问，从自性中流出一种大气和刚劲，让人看起来就不由退后几步。他三两下就将那个日本军官按在一个铁杆上，把日本人的头、腹、胸当作平日里练功的用具，使出全身的力气，仿佛要将他们日本人所欺压给我们中国人的一切耻辱都回击给他，他的每一拳，每一脚，都让人振愤，我也油然而生一种情怀，和荧幕里的人一齐呼喊。我感受到了大家冲破羁绊、挣脱束缚的强烈欲望。

当叶问胜利的那一刻，全场死一般的寂静，而后，便是一片生的雀跃。那一刻，撼人心弦。

叶问观后感800字优秀范文3

为什么各国运动员在国际跑步比赛中挥汗如雨?为什么苏丽文被对手击倒仍勇敢爬起?为什么伊拉克运动员冒着生命危险，从战火中走出，想看到高高飘扬的伊拉克国旗?是因为一颗火热的爱国之心。

昨日，教师带领着全校同学，到电影院看一部感人的电影――《叶问》。它让我的爱国之心一次次强烈的跳动。电影主要讲了：1937年，佛山是一个武术胜地，那地方出了一位“功夫王”――叶问，他的咏春拳打得十分好，没人能打过。之后，那些举着膏药旗，开着臭虫般的飞机，手里举着烂树枝般的槍的日本人神气十足的来到不属于他们的国土上横行霸道，昔日繁华的大街上尸体遍地，血流成河。叶问被捕后宁死不屈，最终击起中华儿女的反抗之心，把狼狈不堪的日本兵赶出国土的故事。

电影中最让我难过的是：一个日本兵随手抓起槍，一扫，一位妇女应声倒下;一群日本后围住一个人快意地打得他口喷血水……这是多么屈辱的一幕!中国人永远不能忘记!它将成为中国前进的动力，落后，就要挨打!我要努力学习，报效祖国，不要外国人欺负我们!

最让我高兴的是：叶问一人打死十个日本人，一个中国人，看到这样场面，太解气了!我心里想：“哼!日本鬼子，你们来侵犯我们的国土，太不像话了，咱们中国也不是好惹的!给你点颜色看看!更让我拍手叫绝的是：有帮坏蛋经常到厂里抢东西，打得员工死的死，伤的伤，叶问到厂里教会了大家防身术。当坏蛋又来的时候，大家齐刷刷地摆出了武术的动作，不用说，坏蛋们被打得落花流水、抱头鼠窜。叶问真好!安静的电影院里响起了一阵阵雷鸣般的掌声。还有一次，叶问打败了一个日本“功夫王”，当恶霸眼闪凶光地问叶问叫什么名字时，叶问大方地说：“我叫中国人!”这句话给了外国人一个有力的回敬，让日本人无地逢容，多么强烈的民族精神，多么浓厚的爱国情意啊!

之后，叶问被捕了。一位外国人假惺惺地端来饭菜“招待”并“请”叶问去日本当教练，叶问却不被眼前的利益所迷惑，因为他的心里烙下了一个永远也抹不掉的中国印!

叶问打死了日本的“功夫王”，一个日本人朝他开了槍。旁边观看的人民再也等不及了，冲上去报仇!不知是叶问的爱国情，感动了上天，还是叶问勇敢的言行唤醒了被压迫的人民，中国人团结一致，把日本兵打得屁滚尿流，仓皇逃走，最终无条件投降!当电影播放动人的场面时，全场泣不成声。中国的屈辱史到此了结!

落后不要挨打!之后叶问开了中国第一所“咏春拳”学校，取得巨大成功，学员其中包括李小龙!场里骤然响起无比热烈的掌声!

爱国，是每个人都应当拥有的好精神，你难道步觉得背叛养育你的祖国是很可耻的吗?我既然跟上了中国，就得保卫祖国!血液就应当是长江黄河，心就是中国心!既然我跟定了中国，就应当向叶问一样热爱祖国!

叶问观后感800字优秀范文4

今日看的电影是《叶问》。

这个电影很容易让人联想到小时候看的《霍元甲》《陈真》，擂台上，我国武林精英屡遭外国选手挑衅，屡战屡败，武林被嘲笑，国人被藐视，忍无可忍之时，武林英雄现身，险胜对手，为国争光。

武打片，不仅仅展示武术的手眼身法步的绝美，还表现武林英雄的精神，比如隐忍，比如博爱，比如爱国。电影院几度响起掌声，为叶问的高强武艺，为叶问战胜美国空手道选手，教师们在为祖国的艺术鼓掌，为自我的爱国之心鼓掌。

叶问和美国选手的对决，其实是空手道和中国武术流派之咏春拳的较量。中国军官坚持把武术引进来进行训练，美国军官只承认空手道。其实空手道的起源与中国武术关系密切，早期空手道被称为“唐手”。如果当时的冲突是真的，美国军官绝对不会想到，此刻的“ChineseKongfu”多么受世界青睐，好莱坞有多少的武打动作来自于中国武术，连美国迪士尼动画片也引进中国武术题材拍摄《熊猫1》《熊猫2》。当然，那些只传授武术给中国人反对教授外国人的华人，也绝对不会想到此刻的中国，有多少地方分布着跆拳道、空手道的学习场所。观念的分歧，往往是因为不够了解文化的渗透只是时间早晚的事。

电影也加入了一些家庭教育的成分，叶问与儿子叶正，美国中华会馆万会长和女儿之间，关于下一代的爱好及发展，作为长辈不等把自我的意愿强加给孩子，否则双方都徒增烦恼，影响情感，最重要的是误了孩子的前途。

电影的故事性还是很强的，叶问到美国为儿子找学校，与华人会馆产生误会，又无意遇到万会长女儿与同学发生矛盾，继而同学矛盾上升为民族冲突，当地移民局决定逮捕华人会馆所有人，美国军官与中国军官意见分歧，美国军官意欲和中国武林人士决一胜负……曲折跌宕，扣人心弦。

每月一场电影，是一次团体休闲;每月一场电影，是一场视觉盛宴;每月一场电影，是一堂精品好课。

叶问观后感800字优秀范文5

今日午时，与孩子一齐到影院看了最近上映的《叶问4》。

一边看，一边分析，一边感悟。

先来梳理下故事梗概：叶问因为自知身患癌症，时日无多，加上儿子不好读书，只好打拳，惹是生非，被学校劝退。最终理解爱徒李小龙邀约去旧金山的空手道表演，并打算给儿子找一个学校就读。

事情没有想象的那么容易。牵动观众三条线索分别叙事，一是，叶问为儿子求学找唐人街中华总会会长万宗华，反而被要求规劝爱徒李小龙不得传外国人中国功夫，更不能把中国武术写成文章发表;二是，万宗华女儿若男在学校里与拉拉队原队长(移民局官员女儿)的争执，以致无法忍受;三是，海军陆战队军官赫文(小龙徒弟)想要把中国武术列入军队训练项目却遭到另一军官巴顿及空手道教练哥连的岐视，侮辱及疯狂反扑。

叶问大师就在这样的困境中找到一条道路，以道、德、功证明了中国功夫，征服了观众。

先是不为自我私利(求儿子入学推荐信)而拒绝中华总会会长万宗华;继而在入学无望出校时救了陷入危险境地的若男，送若男回去后，与万宗华交手，因地震中断，为之后留下悬念;鼓励若男追求自我喜欢做的事，也在觉悟应当给自我儿子追求梦想的权利;在中秋晚会上打败哥连;在得知万宗华被巴顿打残后，坚持一个武者的初心，遇到不公义的事，要挺身而出，打败巴顿，证明中国功夫。

当然，前提是，交待好“后事”——告知儿子自我得了癌症，到美国为其找学校的真相，并向儿子真诚道歉，父子亲情最终理顺了：亲自教儿子打拳。

这个地方戳到了我跟孩子的泪点。叛逆期的少年，最终明白父母良苦用心的时候，是孩子成长的时候，也是大人思想转变的时候。

本片设置的情景，年代感很强，那些年走过来，真不容易。其实此刻也不易。所以，在艰难的时刻，一步一步，不忘初心，走出一条向上的路。不为感动他人，只为守住内心的公义!

这可能是武者之魂。

用片末叶问教儿子打拳，让儿子录下来，他家的匾额上的四个字，结束今日的观后感：“武以载道”。

叶问观后感800字优秀范文

第二篇：叶问观后感

202_级旅游管理2班

姓名：张欣学号：101010205联系方式：***

《叶问》观后感

起初，很好奇，为什么让我们看这部电影，我带着疑问认真地欣赏了它。当叶问以黑色或白色的一身着装总出现时，我知道了，这个顽固、说话细声细气的人就是主人公了。我们也是经历了一部分人的，乍一看，他很平凡，而且起初那些善良啊仁慈的品质，在如今并不是罕见的。

说实话，我打心底不喜欢他这种——淡定神！虽然，我有点像他：什么事都忍，说话不紧不慢；貌似参透了世间的一切，却依然是处于混世间的人生真谛求索者。我没有真正接触过他，只是很表面的知道他会比较厉害的武术，有个甘心陪他吃苦的老婆，有个所谓清贫但幸福的家庭！……“马善被人骑、人善被人欺”，但他用仅会的拳脚功夫自保性地抵挡住了那种相当悲惨的命运；虽然，侵略、战争、现实的背景让他生活十分窘迫。

“人的地位有高低之分，人格不应有贵贱之别！”——电影接近尾声最震撼我的一句话，是我内心最佳的契合，给我的印象很深刻。我开始从新，以不同的角度赏析这个角色。

回想一下，我对会武术的人，一向是比较佩服的。李连杰也好，成龙也好，因为学武之人，都忍受住了身心的苦痛，超脱了自我的！武术，不仅是他们的爱好，更是一种信仰，同样神圣不可侵犯!叶问，也应该是我敬佩中一员！一副木桩，他在击打着，稳健的脚步，淡定无一物的眼光如同入定的高僧般，一种来自于灵魂强大的力量，包容一切。他微笑着点醒洪师傅跟家人吃饭要比切磋武功更重要。我知道一个道理：小不忍则乱大谋！叶问的徒弟们总是很沉不住气，数次与人大

打出手，最后还是叶问去负责解围。我同意他的小忍，得饶人处且饶人。也赞同他作为师傅的担当，赞美他的责任感。在他身上处处体现着中国传统的优秀精髓——儒家的“仁”！他为人一向谦和，与人为善、不与任何人为敌。我不知道他不知道他的性格是怎样形成的，也不知道他都经历了些什么，他就仿佛是诞生于和谐世界，或者是江湖高手退隐。但我能看出来，他骨子里的能屈能伸和男子汉气概。人：忍一次，叫宽容；忍两次，叫大度；忍三次，叫懦弱！叶问，在面对实在忍无可忍的情况，该出手时就出手。在中国武术精神的崇高不可侵犯，在民族大义上更是如此！

在民族道义上的坚守就更加能够反映叶问大师是一位仁者。本来导演向观众呈现的叶问是谦让包容、不争强好胜的，可一旦民族尊严和武术道义遭到了侵略者的践踏和侮辱，那么即使是牺牲性命也要保其周全。导演通过影片向人们表达的就是叶问大师的这一信念，面对日本人的威吓和挑战毫不畏惧，为了国家和民族勇敢的迎上去，在拒绝日军威吓的同时，也唤起了中国人的团结心，这才是一位仁者所具备的气势。他的正气凛然，不卑不亢，也是我欣赏的！

不得不承认，影片《叶问》是部不错的电影，不仅仅是爱国，是做人。通过对叶问所经历的事件的描述，刻画了叶问在武术、家庭、民族道义上的追求的形象。在我看来，既以大见小又以小见大。个人理想、家庭幸福和祖国命运息息相关！“大家”的好坏一般可以折射出小家们的状态。而民族团结，则是一个国家凝聚力、综合国力不可缺少的一部分，是中国取得新民主主义胜利的要素之一，亦是中国现在未来发展、富强必不可少的血液和灵魂中的成分。作为当代大学生的我们，必须时刻谨记着这些。勿忘国耻！众志成城！奋发图强！……

叶问，原名叶继问，桑园叶族人！我先前并不知道还真有这么一个人，可能是他为人低调，可能是我们不同处于一个时代，也可能就是我见闻还很有限。很高

兴，又认识了这么一个人，一个值得被研究、思考和学习的人！

第三篇：叶问观后感

202_级旅游管理2班

姓名：张欣 学号：101010205 联系方式：***

《叶问》观后感

起初，很好奇，为什么让我们看这部电影，我带着疑问认真地欣赏了它。当叶问以黑色或白色的一身着装总出现时，我知道了，这个顽固、说话细声细气的人就是主人公了。我们也是经历了一部分人的，乍一看，他很平凡，而且起初那些善良啊仁慈的品质，在如今并不是罕见的。

说实话，我打心底不喜欢他这种——淡定神！虽然，我有点像他：什么事都忍，说话不紧不慢；貌似参透了世间的一切，却依然是处于混世间的人生真谛求索者。

我没有真正接触过他，只是很表面的知道他会比较厉害的武术，有个甘心陪他吃苦的老婆，有个所谓清贫但幸福的家庭！……“马善被人骑、人善被人欺”，但他用仅会的拳脚功夫自保性地抵挡住了那种相当悲惨的命运；虽然，侵略、战争、现实的背景让他生活十分窘迫。

“人的地位有高低之分，人格不应有贵贱之别！”——电影接近尾声最震撼我的一句话，是我内心最佳的契合，给我的印象很深刻。我开始从新，以不同的角度赏析这个角色。

回想一下，我对会武术的人，一向是比较佩服的。李连杰也好，成龙也好，因为学武之人，都忍受住了身心的苦痛，超脱了自我的！武术，不仅是他们的爱好，更是一种信仰，同样神圣不可侵犯!叶问，也应该是我敬佩中一员！一副木桩，他在击打着，稳健的脚步，淡定无一物的眼光如同入定的高僧般，一种来自于灵魂强大的力量，包容一切。他微笑着点醒洪师傅跟家人吃饭要比切磋武功更重要。我知道一个道理：小不忍则乱大谋！叶问的徒弟们总是很沉不住气，数次与人大打出手，最后还是叶问去负责解围。我同意他的小忍，得饶人处且饶人。也赞同他作为师傅的担当，赞美他的责任感。在他身上处处体现着中国传统的优秀精髓——儒家的“仁”！他为人一向谦和，与人为善、不与任何人为敌。我不知道他不知道他的性格是怎样形成的，也不知道他都经历了些什么，他就仿佛是诞生于和谐世界，或者是江湖高手退隐。但我能看出来，他骨子里的能屈能伸和男子汉气概。人：忍一次，叫宽容；忍两次，叫大度；忍三次，叫懦弱！叶问，在面对实在忍无可忍的情况，该出手时就出手。在中国武术精神的崇高不可侵犯，在民族大义上更是如此！

在民族道义上的坚守就更加能够反映叶问大师是一位仁者。本来导演向观众呈现的叶问是谦让包容、不争强好胜的，可一旦民族尊严和武术道义遭到了侵略者的践踏和侮辱，那么即使是牺牲性命也要保其周全。导演通过影片向人们表达的就是叶问大师的这一信念，面对日本人的威吓和挑战毫不畏惧，为了国家和民族勇敢的迎上去，在拒绝日军威吓的同时，也唤起了中国人的团结心，这才是一位仁者所具备的气势。他的正气凛然，不卑不亢，也是我欣赏的！

不得不承认，影片《叶问》是部不错的电影，不仅仅是爱国，是做人。通过对叶问所经历的事件的描述，刻画了叶问在武术、家庭、民族道义上的追求的形象。在我看来，既以大见小又以小见大。个人理想、家庭幸福和祖国命运息息相关！“大家”的好坏一般可以折射出小家们的状态。而民族团结，则是一个国家凝聚力、综合国力不可缺少的一部分，是中国取得新民主主义胜利的要素之一，亦是中国现在未来发展、富强必不可少的血液和灵魂中的成分。作为当代大学生的我们，必须时刻谨记着这些。勿忘国耻！众志成城！奋发图强！……

叶问，原名叶继问，桑园叶族人！我先前并不知道还真有这么一个人，可能是他为人低调，可能是我们不同处于一个时代，也可能就是我见闻还很有限。很高兴，又认识了这么一个人，一个值得被研究、思考和学习的人！

第四篇：叶问观后感

观【叶问1】有感

山东佛山乃是武术之乡,练武之人众多,高手云集。当然,叶问也是其中一位。

他的拳术在佛山一代是非常有名的。当然，许多现在的社会上也知道叶问的拳法：咏春拳。

自然而然也流出一句话：永春＆叶问！！当叶问面对着日本侵略者的袭击，毫不气磊、英勇奋战。可以用：为家而拼搏、誓死为和平、练功腾中国！来形容叶问！

其中，吴赤岭也是一位爱国英雄。他是在和日本人比武当中而英勇牺牲。

当时，打赢或打输都给一袋米，但是，狡猾的日本主义者开枪了！

他，为了打日本人，为了给中国报仇，永远地倒在了武术道台上！

本片主要是想教育人们一个道理：祖国是我们赖以生存的家园，当它受到侵略的时候，我们这些祖国的儿女应该扛起枪，面对侵略者，毫不畏惧，向爱国英雄一样，把侵略者赶出我们的家园！！

本【观后感】不许抄袭，只许模仿。

也最后告诉大家一个道理：只有自己的作品才受

大家的喜欢！

第五篇：叶问观后感

乍看上去，叶问是一个完人。家境殷实、教养良好、学武精深、与世无争、为人谦和、广结善缘。细想来，造就他这些特质的，是他的成长环境：富家少爷，不愁温饱。因此，他可以一心一意地只做一件事，一件他最喜欢的事——习武。年轻的叶问，是个简单的人。他的生活就是日复一日地吃饭、喝茶、练功。他的世界，除了家人、朋友、就只有那根木桩了。

因为简单，叶问成就了常人难以达到的武术修为。正所谓“无欲则刚”，日日夜夜的打桩将他带到了一个或许连他自己都没有料到的高度：佛山第一。在旁人羡慕的眼神中，他依然故我，谦和有礼，不开馆，不收徒弟。因为这一切本不是他所在乎的！他是一个武痴，一个只想好好练功的武痴，如此而已。为其不争，故天下莫能与之争。他用自己的品德来赢得他人的尊重，而不是武力，从来都不是。所以，他会像对待老朋友一样招呼前来切磋的对手一起同桌吃饭、喝茶聊天；会恰到好处地教训耀武扬威的警官又给他留足面子；会对上门挑战、出言不逊的敌人一忍再忍，即使无奈出手，也会先让上几招、后发制人、点到即止。他不是武师，却替全佛山的武师们打败了踢馆的狂人，为佛山“武术之乡”的称谓增添了光彩。既便如此，他依然温和谦逊，不耀武、不扬威。因为他知道，要解决问题，所依靠的，从来都不是武力。

生活理应如此继续，直到那一天，佛山沦陷。

佛山沦陷，所有人的生活仿佛同时回到了起点。彼时的少爷，被日寇霸占了自家的大宅，过起了三餐无着的苦困生活。此时的叶问，是当掉怀表换米、省下自己的午饭带回家的男人；是煮糊了稀饭、细心照料生病妻子的丈夫；是用练“少爷拳”的时间陪儿子画画荡秋千的父亲。从少爷到普通百姓，没变的，是那颗淡定谦和的心。上天对于有缘人从来都是公平的，夺走你拥有的一切，是为了给予你更多。夺走你物质上的享受，给予你一颗更为强大的内心。

当他亲眼目睹自己的朋友、同胞被打着“武术交流”旗号的日本侵略者无理枪杀，温文尔雅的叶问愤怒了！他走进校场，用双拳打倒了日本的武士。此时，他所出的拳，不再会点到即止。因为他清楚，自己所面对的，是披着“武术交流”外衣的恶狼，是残暴无耻的侵略者！

于是，我们听到了这段对话：

三浦：“你再来吧。”

叶问：“我不是为了这些米来的。”（打赢了有白米送）三浦：“你叫什么名字？”

叶问：“我只不过是个中国人！”

受了伤的，不仅是双手，更是自己内心：我发现自己真的很没用，什么都做不了。以前就知道练功，又能怎样？这个世界，真的很渺小......从叶师傅到一代宗师，除了精深的武艺、良好的修养、高尚的情操，还需要再多一样东西，那就是忧国忧民的仁爱之心。

被囚的叶问拒绝了给日本人当教官的邀请，选择了与三浦进行可能是他一生中最后一次的比武。当叶问走向擂台，他向我们阐释了中

国武学的真谛：武术，虽然是一种武装的力量，但是我们中国的武术是包含了儒家的哲理——武德，也就是“仁”，推己及人。这是你们日本人永远都不会明白的道理。因为你们滥用武力，将武力变成暴力，去欺压别人，你们不配学我们中国武术。

他没有向输不起的日本人的子弹屈服，赢了这场比武，却被日军的黑枪所伤。此刻，叶问战胜的，不再是三浦将军，而是滥武的势力。此刻，被日军子弹击中、倒下的也不再是叶问，而是一种民族情结。于是，有了民众的愤怒和反抗。从羔羊般的顺民到奋起反抗的勇士，原来我们每一个普通人都能做到。所需要的，仅仅是一份足以使我们团结、使我们警醒的情结。