第一篇：歌颂孔子演讲稿

孔子名丘，字仲尼，是我国伟大的思想家，教育家，号称弟子三千。“四书五经”中的“四书”有《论语》一书。《论语》，儒家经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行，由孔子及其再传弟子编撰而成。一起来看看歌颂孔子演讲稿五篇，欢迎查阅!

歌颂孔子演讲稿1

孔子是我们都敬重的伟人，他知识渊博，意气风发，是我们敬仰、敬佩的著名大思想家、大教育家。

孔子名丘，字仲尼，出生地鲁国陬邑(今属山东省曲阜市)。孔子出生于没落的鲁国贵族家庭，幼年丧父，家道中落，饱经人生苦难。但他奋发向上，努力进取，尊师重道，被后人尊称为“圣人”。相传孔子有弟子三千多人，著名的有七十二人，历史上有“七十二贤人”之说。

在这段时间对孔子的了解和认识中，我更深的走近了孔子，走近了这位圣人的思想。

在那个群雄争霸的时期，孔子主张各国君主以德治国，触犯了很多人的权利，因而才能一直没能得以发挥。在他五十五岁时，带领他的一批学生开始了周游列国的生涯。在各国的民众中赢得了好评，创立了儒家学派。他把“仁”和“礼”视为道德的最高原则，主张有教无类，晓得后天学习的重要性，即为中国的现代教育打下了扎实的基础，也说明了孔子思想的先进性，不朽的思想总是与时俱进。孔子这位鲁国的老人，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国的方略施展而奋斗的伟大先贤，他的思想在21世纪的今天依然散发着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义。二千五百年的时光弹指一挥，孔子的思想却永远东立，并已走向世界!

作为现代人的我们一定要信守孔子的思想，把孔子的精神发扬光大。

歌颂孔子演讲稿2

他经常被认为是一种宗教的创始人，但这是不正确的。他极少讨论神，拒绝讨论来世。他对人生的关系深刻了解，他的学说并不是他所创立的，严格来说，他只是及中华文化思想的集大成者。他是一位重视个人伦理道德和行为的现实哲学家。他就是——孔子。今天我就谈谈我心中的孔夫子。

孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人，先祖为宋国贵族。

孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之之铎”，是当时社会上最博学者之一，被后世统治者尊称为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。

《列子·汤问》中有过一个两小二辩日，当两个小孩儿问到孔子太阳的大小时，这位伟大的教育家竟然“不能决也”，可见孔子对待事物的实事求是和谦虚。他在当时就是享有“圣人”的名号，完全可以对两个懵懂无知的孩子所说的话置之不理，可他没有，因为他是孔子，是“敏而好学，不耻下问”的孔子。

他教世人要用“义”和“礼”来阐述“仁”，用“智”和“信”来传播“仁”。而在学习上我们要“温故知新”也要“举一反三”，他就在细微处体现了伟人不可磨灭的智慧光辉。

我心中的孔夫子，当你走近他时，你会发现你所面对的不是一个偶像，而是一个活生生的人。只不过他有着超人的智慧、勇气和人格魅力。

歌颂孔子演讲稿3

孔子名丘，字仲尼，是春秋战国时期鲁国陬邑人。还是中国著名的大思想家，大教育家。孔子开创了私人讲学的风气。是儒家学派的创始人。

在《论语》中有这样的一个故事：“孔子学识渊博，人称孔圣人，但孔子依然虚心好学，不耻下问。有一回，跟随当时鲁国的乐管师囊古琴，学的是《文王操》。孔子专心学了一段时间后，师囊说可以了。孔子觉得不够，又继续学。一段时间后，师囊说可以了。可孔子仍觉得不够。又过了一段时间，师囊认为真的可以了。可孔子仍觉得不够。直到孔子能够再乐曲中表现文王的形象，孔子才觉得真的可以了。”

在跟师囊学古琴，弹奏《文王操》时，师囊曾三次对孔子说：“可以了。”但孔子始终觉得自己还得再学，直到能够在乐曲中表现文王的形象，孔子才罢休。又有一回，孔子去太庙祭祖，见到新奇的事物就向人问这问那。有人笑着说：“孔子学富五车，懂得礼仪，怎么还要问别人?”孔子听了后回答说：“对于不明白的事，每事必问，有什么不好?”

通过这两个故事，我们知道了孔子是一个虚心好学，不耻下问的人!

这就是我心目中的孔夫子。

歌颂孔子演讲稿4

这个寒假，我看了《孔子》这部电影，对此，我很是感触。

对于孔子，我们也已经对他的了解很少了，我想，我们这些后代，也正是需要去了解这些中华民族上曾经的历史。

影片中感触最深的，是理想与现实的冲撞。孔子从政，希望实现自己的社会理想，却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自己的理想，对可能的困难估计不足，最终只能黯然离去。

孔子到了晚年，认清了理想与现实的关系。他最能影响社会的，是教育弟子，而不是从政。他的弟子有各种各样的才干，可以将他的思想传播到更多的地方。孔子把精力放在讲学上，能够影响到更多的人，意义要远大于参政。

联系到实际生活中，我们也经常会抱怨身边的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，还喜欢去描绘一个理想的情境。可是，这些都于事无补。

现实摆在这里，我们也只有从思想上转变，亲自去行动，不要总依赖于别人。不要只是替别人着急，看到自己应该做的，才最重要。这样，把握好方向，有步骤、有计划、从实际出发，理想才会越来越近。

这部影片人物刻画的生动形象，也能让人深受教育，人们能在这种场景中得到知识。孔子面对贵族与恶势力不低头，面对困难不畏缩，面对孤苦不冷漠，我想，他的精神会激励我永远向上。

所以，我们这一代新世纪的幼苗，一定要铭记这位开创教育先河的人物——孔子。

歌颂孔子演讲稿5

孔子，伟大的思想家，教育家，他三岁是父亲离世，十七岁时母亲又离开人间，但他没有失去信心，而是努力造就自己，凭着他受到的教育，开办私塾，把自己学到的和积累的知识教给他的学生，被他所教育过的学生大多都是平民家，而他免费教育他们，让他们也能有出人头地的一天。

孔子的品行优良，他根据学生的性格来不同的教育他们，“三人行，必有我师焉”体现了他的谦虚;“学而不思则罔，思而不学则殆“展现了他教育学生的方法。

不只是中国，其他国家的人也了解孔子不少，他一生教过多达三千名学生，而着名的就有七十几个个，他是多么无私。在国外，还创办了许多孔子教育学校，这说明孔子对其他国家的影响也很大，他是多么伟大。他55岁时率弟子一起周游其他列国，把自己的教学方法介绍给其他列国，可是他们一行人在周游过程中多次被困遇险。

孔子把“任”和“义”视为道德的最高原则，“仁”可以将它理解为对人的关心，”义"则是道德，他讲求学生道德好，对他人关心关爱，他的学生把他说的名言名句记录下来，流传至今，这些育人的方法值得我们学习，值得老师学习。

孔子只是一个普普通通的人，但他用自己的行动使他成为了风靡全球的伟大的思想家，教育家。他在中国历史上重重的画上了一笔，在许多人的心上画上了一笔。

第二篇：孔子演讲稿

缅怀先贤

传承文明

尊敬的各位老师、亲爱同学们：

今天是9月28日，是一个特别的日子，是我国伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人，孔子诞辰纪念日。世人皆称孔子为圣人，然而孔子自己却说得很清楚，“若圣与仁，则吾岂敢”。孔子的这句回答透露出了两个意思。

第一，他说自己是普通人。孔子两次在《论语》里说了，“吾犹人也”，他说自己是普通人。就是说，我也是个人，与你，与他，与我们大家没什么两样。孔子，名丘，字仲尼，尊称孔子，生于公元前 551 年，历经人世73载。孔子说，“吾少也贱”。孔子三岁那年父亲就去世了，此后，他的一生很不顺。不过，穷人的孩子倒是早当家。这种苦，这种不顺，反倒使他成为一个博学多才的人。“故多能鄙事”，孔子当过季氏的家臣，看仓库，喂牲口，做会计„„无论他干什么活，他都没有忘记做学问。他一边干活，一边学习，“学而时习之”，终于自学成才，成为当时顶尖级的大学问家。“君子多乎哉？不多也”，那些出身高贵、生活优越的贵族子弟（君子），饭来开口，衣来伸手，用不着亲自干活，哪会这么多本领多？不能吧！可见，本领、学问是做出来的！孔子虽是普通人，但他并不普通。

第二孔子是好学之人。孔子曰：“学而不厌，诲人不倦”;“敏而好学，不耻下问”;“吾十有五而志于学”。直到晚年，依然是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，可谓活到老，学到老。孔子不但好学，而且博学。什么都学，学无常师，没有老师，也没有学历和文凭，自学成才的，多才多艺。

《论语·子罕》记载了一件事：有个村民评论孔子，说是“大哉孔子，博学而无所成名”。意思是，孔子这人太伟大了，博古通今，没办法称他是哪一门学科的专家。孔子是好学的，也是博学的。更重要的是，他活学。他认为“三人行必有我师”，生活中处处有学问，你可以跟任何人学，好人身上可以学，坏人身上也可以学，但是，跟谁学并不重要，重要的是活学活用，举一反三。正因为孔子好学、博学、活学，才被后人尊为万世师表！同学们，我们学校也正在开展“读经典书，立君子品”的读书活动，让我们在读书活动中也来学做孔子，做有德之君子，做好学之才子，做博学、活学之学子。

经过数千年的传承和发展，中华优秀传统文化已深深融入到每个炎黄子孙的血脉之中。中华民族虽历经磨难，但总能浴火重生；虽经无数更朝换代，但阻隔不断精神血脉，这贯通其中的正是中华优秀传统文化之脉。

同学们，今天是孔子的诞辰之日，让我们一起缅怀先贤，传承文明！

第三篇：歌颂祖国 演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《歌颂祖国》。

在古老的东方有一条龙，它有着五千年的悠久历史，它就是我们伟大的祖国——中国。

“中国”这个名字我们都很清楚。中国是伟大的，中国就是我们的母亲，它哺育着我们这些少年儿童，让我们在这个美好的国度中快乐地成长，我们华夏儿女应手牵手，互相帮助、同心协力，共同为我们的祖国做出贡献，共同创造我们的强大辉煌。

大家还记得5·12那次大地震吗？这次地震和唐山1976年7·28大地震的毁灭性一样大。当时四川汶川是重灾区，当我们的同胞知道后，纷纷组织捐款、捐物，为救援提供了方便。在救援过程中，每一个华夏儿女心中都呼喊着：“中国加油！汶川加油！”这不就是我们所说的那句话“一方有难，八方支援”吗！

我们都会唱《娃哈哈》，其中有一句是“我们的祖国是花园，花园的花朵真鲜艳，和暖的阳光照耀着我们，每个人脸上都笑开颜”。是啊，祖国确实就像一个大花园，而我们这些少年儿童就是那花园中的花朵，祖**亲精心地培育着我们——阳光温暖着我们，雨露滋润着我们，使我们健康快乐地成长。

说起我国杰出的人物，你会想到谁？相信你一定会想到了不少吧！没错，我们中国出了许许多多杰出的人物，从秦始皇到毛泽东，从祖冲之到华罗庚，从杨力伟到聂海胜、费俊龙，再从许海峰到刘翔……这些伟大的成绩展示了中国一次又一次的辉煌。

大家听说过这样一个新闻吗：有一位外国宇航员在太空中俯视地球，他说：“地球是一个蔚蓝色的星球，在这个星球上有一条巨龙在蜿蜒盘旋。”这条巨龙不是别的，就是我们中国的万里长城。古时候，秦始皇建造长城只是为了抵防匈奴，可是他并不知道，长城是我们中华民族的象征，是炎黄子孙的骄傲！

2008年的奥运会圆了我们十三亿中国人民的梦，我相信你们在听到或知道的时候一定万分激动、自豪和骄傲，因为我们中国终于跨上了世纪的脚步。中国奥运的成功得到了得多领导和人民的高度重视，它把世界都连在了一起，“One world,One dream!同一个世界，同一个梦想！”

现在，我们走在街上，可以看到许许多多的外国人，他们千里迢迢来到这里，就是想要饱览一下我们中国的旅游景点。我们中国的旅游景点确实很多，确实是一个旅游胜地，比如，北京的故宫、天安门、颐和园、天坛……内蒙古茫茫的大草原、西藏的布达拉宫、杭州的西湖、承德的避暑山庄……

我们的祖国正在一点一点地向小康社会发展，一点一点跟紧世纪的步伐，祖国的未来就寄托在我们的身上，我们要努力学习，不要辜负祖国这么辛辛苦苦地培育我们，不管我们以后会是怎样，但是千万不要忘记祖国对我们的好，我们一定要报答我们的祖国，为我们的祖国做出更大的贡献！

第四篇：歌颂中国共产党演讲稿

与时俱进创辉煌

尊敬的各位领导、同志们：

大家好！今天我演讲的题目是《与时俱进创辉煌》。

穿越血与火的历史烟云，历经建设与改革的风雨洗礼，伟大的中国共产党迎来了她90岁的生日。

翻开中国近代史，几多沧桑、几多磨难、几多屈辱、几多抗争。170多年前，西方列强用坚船利炮撞开了古老中国沉重的大门，从此，在这片美丽的国土上，财富任人掠夺、文化任人摧残，人民任人宰割。面对山河破碎，国将不国的现实，多少爱国志士梦寝难安、一代一代，前赴后继地寻找富国强兵之路。中国出路在哪儿?人民的希望又在哪里?漫漫长夜里，人们盼望着、等待着。

终于，在一个杨柳轻拂的七月，从碧波荡漾的嘉兴南湖传来一个振奋人心的消息——中国共产党成立了!中国共产党的诞生，在黑沉沉的神州大地上树起了一支熊熊燃烧的火炬，给古老的中华民族带来了光明与希望。这火炬带领中国人民扫荡了土豪军阀，赶走了日寇列强，覆灭了蒋家王朝，焚毁了一切腐朽;这火炬带领中国人民在一片腥风血雨中，用革命的枪杆子打天下，从农村到城市，从弱小到强大，以无数先烈的英勇牺牲，换来了新中国的诞生。

沧海桑田，神州巨变。如今，一座座现代化的城市迅速崛起，一个个商厦、工厂、高科技企业正遍地生花……香港回来了，澳门回来了，那些曾经蔑视我们为东亚病夫的列强，一个个低下了自命不凡的头，就连大洋彼岸那个自恃天下第一的超级大国，也不得不一次次为他们的傲慢和无礼道歉。我们这个曾经饥寒交迫的民族，已经可以骄傲地告诉世界：一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康，走向富裕。请问，世界上还有哪一个政党能够创造出这样的奇迹。

90年风云变幻，90年潮起潮落，中国共产党历久弥新，青春常在，是什么赋予它如此神奇的力量?放眼未来，沧海横流，征途漫漫，中国共产党又靠什么领导中华民族实现伟大复兴?把马克思主义与中国实际结合起来，紧紧把握时代潮流，解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，永葆党的先进性和青春活力。这，就是中国共产党90年成功的真谛。

走进新世纪，面对多极化的世界格局，我们党在瞬息万变中追求着不变，同时也在不变中追求着千变万化。又是一个七月，一个声音向全世界郑重宣告：中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。而保持共产党员先进性教育这项民心工程，更让党的先进性在构建社会主义和谐社会中得到充分体现。实践证明，不论国际风云如何变幻，不管遇到什么样的困难和挑战，中国共产党人都将无所畏惧，勇往直前，永远是时代的中流砥柱。

同志们，朋友们，科学发展令人鼓舞，和谐催人奋进。让我们共同努力，在党的阳光指引下，开拓进取谋发展，与时俱进创辉煌。为祖国的繁荣昌盛，为家乡的富裕文明，为灵乡早日成功争创镇级市，演绎出更灿烂的精彩。

我的演讲完毕，谢谢大家！

第五篇：歌颂中国共产党演讲稿（范文）

歌颂中国共产党演讲稿

信仰的力量

有个问题，我一直在思考着：“人死后有没有灵魂？如果有，那么灵魂究竟是什么东西？”有人做过实验，将垂死的人放在精密的电子秤上面，在人死去的那一刹那，灵魂出窍，体重平均减少25克。也就是说，灵魂的重量大约是25克。我是坚定的辩证唯物主义者，自然不会因为某个实验而片面地相信某些观点。那么假设，姑且相信，这25克的灵魂，又是由什么东西构成呢？

回顾中国共产党的历史，也许可以从中找到答案。1921年7月，中共一大在上海召开，出席一大的13位代表，经过大浪淘沙，走上不同的道路：他们之中有四位烈士，有中途叛变的张国焘、陈公博，也有新中国的缔造者毛泽东、董必武。面对强大的敌人，有人举手投降，有人不屈不挠；面对严重的困难，有人无计可施，有人扭转乾坤。这是一种什么力量，主宰着成败？

为了新中国的开天辟地，无数革命者奉献了自己的生命，更有甚者，还牺牲了自己的家庭、名誉、地位等等所有的一切。说个例子：样板戏《智取威虎山》的主人公是杨子荣，这个戏剧人物的原型名叫杨宗贵，是一名智勇双全的八路军战士、侦察英雄。在现实中，为了完成侦察任务，他曾经化妆成土匪；也正是由于这个原因，他牺牲以后，家人一直背负着“土匪的家属”这个骂名。可怜的母亲怎么也不相信自己的儿子当上了土匪，可是偏偏找不到平反的证据；就这样郁郁寡欢了20年，却万万没想到，样板戏里面的大英雄，说的就是自己的亲生儿子杨宗贵。许许多多的烈士，时至今日也说不上名字；也有的革命者，混进敌人的阵营里面，跟着敌人一起吃喝嫖赌，还要昧着良心跟着骂共产党，骂着骂着，一个炸弹下来，生命和名誉一起与世长辞。

这两段历史引起了我们的思考：“没有名，也没有利，是什么支撑着这些伟大的共产主义战士？没有成功的必然，也没有上天的庇佑，是什么指引着这些伟大的共产主义战士？”是灵魂，更是信仰。能够激发灵魂的高贵和伟大，只有虔诚的信仰。

有人问我：“信仰值多少钱？”我说不值钱，因为她是无价的。也有人再问我：“为什么一些有信仰的人很贫穷，而一些没有信仰的人却很富裕？”我说：“有信仰的人不愿意用自己的信仰和别人的财富作交换。因为信仰可以是永恒的、无限的，而财富往往只是短暂的、有限的。”

中国共产党员的信仰是什么？从思想理论体系来讲，信仰是马列主义、毛泽东思想；从奋斗目标来讲，信仰是共产主义；而从实际行动来讲，中国共产党员就是要实事求是，就是要为人民服务。一个党员没有“为人民服务”的信仰，就好像一个检测人员不做实验，就好像一个和尚不信佛。

今天，谈信仰似乎已经不时髦了。年轻人更喜欢谈经济，谈世界，谈未来。——在世界的某个角落，几个年轻人告别了父老乡亲，背着猎枪，骑上骏马，带着心爱的女人，向一片渺无人烟的荒漠走去。50年以后，荒漠上建起了热闹小镇，他们欣慰地享受着丰收的果实。再过50年，他们已经不在人世了，而小镇也发展成现代化的大都市，他们的子孙，有的成为大律师，有的成为大金融家。这就是美国的西部，是几代人坚持不懈地努力而开发起来的美丽和富饶的土地。今天，中华民族的伟大复兴，同样需要几代人的无私奉献。在统一战线上，我们正寻找着一种力量将我们扭成一股。其实这种力量一直在我们身边，那就是“为人民服务”的共产主义信仰。

在世界面前，我们看到了巨人；在巨人面前，我们看到了高贵的灵魂；在灵魂里面，我们看到了无坚不摧的共产主义信仰。这25克的信仰，足以撼动一个民族，足以造就一个新世界，这就是信仰的力量。