第一篇：纪念五四运动一百周年演讲稿：弘扬五四精神关键要脚踏实地

纪念五四运动一百周年演讲稿：弘扬五四精神关键要脚踏实地从五四精神到民族复兴中国梦，百年风雨百年潮。中华民族伟大复兴的梦想，源自于中国人民为求得民族独立、人民解放和实现国家富强、人民共同富裕的艰辛探索。站在新的历史起点上，用五四精神凝聚改革与发展的共识，为实现中华民族伟大复兴中国梦汇聚磅礴力量。

“五四青年节”源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”，五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动，也是中国新民主主义革命的开始。重温五四运动的光辉历史，我们更加深切地感到，广大青年作为最青春、最活跃、最富创造性的建设者，勇当改革发展的先锋，是时代赋予的重任。在“五四青年节”即将来临之际，我们隆重纪念五四运动，就是要传承和弘扬五四精神，团结带领广大青年解放思想、抢抓机遇、真抓实干，为推动又好又快发展贡献青春、智慧和力量。

“我们是五月的花海，用青春拥抱时代；

我们是初升的太阳，用生命点燃未来”共青团之歌仍在脑海回荡。是啊，我们是后备力量，是事业的希望，是党和国家的未来，我们将责无旁贷地肩负起将各项事业推向前进和实现中华民族伟大复兴中国梦的历史使命。这是我们的责任和担当，更是我们的荣光！作为新时代的青年，作为一名党员干部，肩负起中华民族伟大复兴的重任不应该是一句口号，而应该是一种责任、是实际行动。因此，弘扬五四精神关键要脚踏实地。

弘扬“五四”精神，首先要刻苦学习，树立远大理想。21世纪是一个知识经济时代，作为一名党员干部更应该不断更新知识，掌握有用技能；

树立远大理想，用优秀工作业绩丰富和提高自己，把个人抱负与时代要求紧密结合起来，才能在未来发展中实现自己的理想。

弘扬“五四”精神，还要有爱岗敬业，艰苦奋斗的作风。作为一名党员干部，始终坚持为人民群众服务是职责和使命，始终坚持急群众之所急，想群众之所想是工作意义所在。因此，我们要积极投身于党和国家建设与发展中，发扬螺丝钉精神，在平凡岗位上发出光和热，奉献自己，温暖他人，树立全局意识、奉献意识，为党和国家的发展壮大而不懈努力。

另外，弘扬“五四”精神，要遵纪守法，培育高尚品德。增强工作的责任感和使命感，做好自己的本职工作，就是要对党和人民无限忠诚，对事业无限忠诚，勇于担当，无私无畏，清清白白做人，干干净净做事。因此，弘扬五四精神要用自己的实际行动践行着“责任、忠诚、清廉、奉献”等的核心价值观，用自己实际行动践行应该如何做一名忠诚、干净、担当的合格党员干部。

第二篇：纪念五四运动一百周年演讲稿：什么是“五四”精神?

纪念五四运动一百周年演讲稿：什么是“五四”精神?

五四运动，是中国近、现代发展史上的一个里程碑。五四运动形成的“五四”精神，是1840年鸦片战争以来，中华民族由向下沉沦、转折为向上奋进的精神力量。如果没有“五四”精神，就不会有新民主主义革命;如果没有“五四”精神，就不会有中国共产党创建的新中国。在纪念五四运动一百周年之际，有人片面强调“民主”、“科学”，认为这些西方鼓吹的“普世价值”就是“五四”精神。这不能不说是舍本就末，是一种“只见树木不见森林”的短视，是对五四运动性质的曲解。重温历史，让后人真正明白什么是“五四”精神?进一步了解“五四”精神的具体内涵，这对当今继承、发扬“五四”精神，无疑是不无意义的。那么，究竟什么是“五四”精神?笔者以为，主要的有以下三条：反帝爱国精神;反封建革命精神;马克思主义精神。一、反帝爱国精神百年前的五四运动，是帝国主义压迫、霸凌中国的产物;它是中国人民反帝爱国精神的集中表现。1918年11月，第一次世界大战以同盟国(德奥)集团的失败告终。1919年1月，战胜了的协约国(英法美意日等)集团，在巴黎召开帝国主义分赃会议，史称“巴黎和会”。中国虽不是帝国主义国家，但北洋政府受美英法的唆使，在1917年8月曾参与协约国集团对德宣战(出动14万华工赴欧洲战场支援英法作战，战后除有3000多人留居法国，返国时仅为11万人)，因而成了“一战”中的战胜国，也派代表团出席了“和会”。在国内人民的压力下，中国代表团在巴黎和会上提了三个要求：一是要求从战败国德国手里收回山东的权利(1998年起被德国强占);二是要求废除对日的“二十一条”不平等条约;三是要求取消帝国主义在华特权(七条“希望”要求：废弃“势力范围”;撤除在华军警;裁撤在华邮政及电讯机构;废除领事裁判权;归还租借地;归还租界;关税自主)。结果，这三个要求全被否决。“和会”决定：把德国在山东的权益转让给日本(“理由”是：1918年中国政府曾对日本取代德国攫取山东权益表示过“欣然同意”);“二十一条”问题不予讨论;不接受七条“希望”要求。一句话，“战胜国”的中国，受到的却是不折不扣的“战败国”待遇。5月3日，巴黎和会上外交失败的消息传到国内，引发中国人民的极大愤慨。当晚北大校园群情激昂，该校与其他10余所学校学生代表，在法科礼堂集会，一致决定：联合各界力争;通电巴黎专使，拒绝和约签字;举行反帝抗议示威游行。5月4日，北京3000多学生在天安门前集会并举行示威游行。他们打出横幅、标语，高呼口号：“外争国权，内惩国贼!”、“拒绝巴黎和约签字!”、“取消二十一条!”、“誓死争回青岛!”、“抵制日货!”要求惩办三名亲日派卖国贼曹汝霖(订二十一条时的外交次长，时为交通总长)、陆宗舆(订二十一条时的驻日公使，时任币制局总裁)、章宗祥(继陆宗舆的驻日公使，经手对日大借款，并签署“欣然同意”把山东权益转让给出日本的官员)。游行队伍包围了曹汝霖的住宅，学生们上演“痛打章宗祥”、“火烧曹家楼”一幕。北洋军阀政府出动军警镇压，当天逮捕了32人。为营救被捕爱国学生，北京中等以上学校成立学生联合会，发通电、撒传单，进一步开展斗争。天津、保定、上海、南京、湖南、武汉、两广、福建、山西、陕西、浙江、西、四川、东三省学生，纷纷响应。7日，北洋政府一度释放被捕学生。然而，在英、法、美、日驻华使馆的压力下，6月3日起，军阀政府又强化了对学生的镇压。仅两天内就逮了1000多人!压迫愈甚，反抗愈烈。五四反帝爱国运动，终于越出了青年学生运动的范围。6月5日起，上海工人阶级参加战斗，显示出强大的力量。最早起来罢工的是日商内外棉三、四、五厂，商务印书馆和中华书局工人，随后上海各行各业工人相继响应。最终实现工人罢工、商人罢市、学生罢课的“三罢”斗争。继上海工人阶级投入斗争，京汉铁路的长辛店工人也相继罢工。济南、南京、长沙、九江、汉口、杭州、芜湖、无锡等城市的工人，也都以罢工或示威游行的方式参与斗争。反帝爱国运动迅速扩及22个省的150多个城市。在巴黎的华工和留学生也行动起来，围困代表团住处，强烈要求拒绝和约签字。正是在这一形势下，出席巴黎和会的中国代表，终于向帝国主义喊出了如下的呼声：“山东不保留，和约不签字!”为维护国家、民族的利益，中国在巴黎和会上敢于对帝国主义说“不!”。这是什么精神?这就是地地道道的反帝爱国精神。二、反封建的革命精神什么是封建主义?封建主义就是权力的世袭与变相世袭，就是权力的专制、阶级的固化，它是历史发展的阻力。自古以来，中国就是个封建专制主义的国家。长期来缺乏应有的民主机制——封建主义严刑峻法的高压统治，必然形成“百姓怕官”、不敢反抗的积习、陋习。一般说来，只要不是到了“活不下去”——“逼上梁山”的地步，百姓就不愿反抗。由于平时缺乏“民主”渠道宣泄民怨，结果造成不反则已，反则就是改朝换代式的社会大动荡，造成社会生产力的大破坏、历史的大倒退。改朝换代后，封建专制主义的制度不变，一切依旧，历史陷入再一次的轮回。如此往复不断，形成中国特有的历史周期律。到了近代，帝国主义在侵略中国的过程中，征服了封建统治阶级，但征服不了中国人民。结果，变成了“百姓怕官、官怕洋人、洋人怕百姓”的政治局面(诸如三元里抗英斗争与义和团运动)。封建主义成了帝国主义的走狗、代理人(成了地地道道的“汉奸”、“卖国贼”)。就此，帝国主义通过控制封建官僚阶级对中国人民进行残暴的统治与奴役。辛亥革命推翻了帝制，冲击了封建主义，但并未彻底完成反帝、反封建的任务。五四运动发生在辛亥革命后，期间历经了1915年起的民主主义性质的“新文化”运动，后又受1917年俄国十月社会主义革命的影响。其时，“提倡民主、反对专制;提倡科学、反对迷信;提倡新道德、反对旧道德;提倡新文学、反对旧文学”已成了思想界的一股潮流;马克思主义的“劳工神圣”思想方兴未艾。正是在上述历史背景下，五四运动时期各界人们(从学生到工人，从知识分子到普通市民)摆脱了“百姓怕官”的陋习，敢于起来投入反抗北洋政府的斗争。五四运动无疑是一场反帝爱国运动。然而，更确切地说，它更是一场反对封建军阀卖国政府的斗争。首先，是北洋军阀政府出卖了一系列国家权益，积聚了巨大的民愤。1915年，袁世凯为了称帝，出卖国家主权，换取日本帝国主义的支持，这才签订了“亡国的二十一条”。1918年段祺瑞政府一再出卖国家主权，与日本订立《中日陆军共同防敌协定》和《中日海军共同防敌协定》。同年秋，再向日本举6000万日元大借款，把我国铁路、矿产及其他权益出让给日本;还“欣然同意”日本政府占领济南、青岛和控制山东的要求。其次，1919年巴黎外交失败后，北洋政府就准备彻底妥协，接受帝国主义的宰割。它甚至提出过妥协卖国的“理由”：如不签字，“有害六端”，妄图以此糊弄人民。只是因为全国人民起来开展斗争，特别是“六三”以后“三罢”斗争声势越来越大，且镇压不了，这才不得已而退却，作了让步：6月6日、7日，释放全部被捕学生，并公开道歉;6月10日，下令免去曹汝霖、章宗祥、陆宗舆三个卖国贼的职务。随后，国务总理钱能训辞职;6月13日，宣布保护学生的命令。即便如此，就在6月28日——和约签字日，北洋政府仍电令巴黎中国代表团在和约上签字，足见北洋政府卖国立场之顽固。最后，巴黎代表团迫于强大的民意压力，才自行“拒绝签字”。北洋政府在客观上只是不敢否定，这才成为既成事实。五四运动是一场反对北洋政府的斗争，它的直接目标是：释放被捕学生;罢免曹、章、陆三个卖国贼的职务;拒绝在巴黎和约上签字。至此，三个目的全部实现，斗争取得了完全的胜利。敢于反对北洋政府卖国罪行与专制反动统治，这是什么精神?这就是反封建的革命精神!造反精神!三、马克思主义精神五四运动是一场反帝爱国的政治运动，同时又是一场思想文化运动(亦称“五四新文化运动”)。它高扬了反帝爱国精神和反封建的革命精神;最为可贵的，它还弘扬了马克思主义精神。正是这一马克思主义精神，才让中华民族这一古老的民族重新焕发了青春。何谓马克思主义?不就是阶级斗争的学说?不就是无产阶级和被压迫人们反抗剥削、压迫的理论?不就是建立公有制，建设公平、公正美好的共产主义社会的思想?用毛主席的话说，就是：“马克思主义的道理千条万绪，归根到底就是一句话：‘造反有理’。根据这个道理，于是就反抗，就斗争，就干社会主义。”(毛泽东：《在延安各界庆祝斯大林六十诞辰大会上的讲话》)同辛亥革命相比较，五四运动具有彻底地不妥协地反帝、反封建的性质。所以如此，就是因为这场运动自始自终贯穿了马克思主义精神。这集中体现在以下几点：第一，这场运动得到了具有初步共产主义思想知识分子的领导。“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义”。当时中国尽管尚未形成共产党，但已涌现了一批具有初步共产主义思想的知识分子，如李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来等。他们不仅参与、领导这场政治运动;特别是在五四新文化运动中，他们所创办的《新青年》、《每周评论》、《湘江评论》、《觉悟》等刊物，都发挥了巨大的思想解放与引领作用。第二，工人阶级在斗争中发挥了主力军的作用。受十月革命与马克思主义精神的影响，经过李大钊等具有初步共产主义思想知识分子的宣传、鼓吹(如1918年的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》，1919年的《我的马克思主义观》)。其时社会上“劳工神圣”思想兴起，极大地促进中国工人阶级的觉悟，促使它们能以自觉的战斗姿态登上历史舞台，从而由“自在”的阶级成为“自为”的阶级。没有马克思主义精神，就不会有中国工人阶级在五四运动中的表现。第三，知识分子开始走与工农相结合的道路。五四运动是由青年学生掀起来的，最后是由工人阶级参加战斗而胜利的。正是有了马克思主义精神，爱国知识分子才完成了由爱国到革命的升华。正是有了革命知识分子与工农的结合，五四运动才能为中国共产党的诞生奠定了干部条件和阶级基础——在实质上孕育、催生了中国共产党，让古老的中国走上了凤凰涅槃、浴火重生之路。回顾五四运动的历史，只有实事求是地厘清这一运动发生、发展的全过程，总结出其内在的精神力量，这才是后世值得继承、发扬的“五四”精神!“五四”精神万岁！

第三篇：纪念五四运动弘扬五四精神

纪念五四运动弘扬五四精神

（本报讯）5月3日下午，银海区各界青年纪念五四运动92周年暨表彰大会在该区政府礼堂召开，区辖各团委、各学校少先队以及各界青年代表参加了大会。

为教育引导广大团员青年坚定永远跟党走的信念，大力弘扬中华民族的优良品质和传统美德，动员全区各界青年进一步弘扬“五四”传统精神，勇敢地担负起新世纪赋予的历史重任，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，带头树立团结友爱、助人为乐的道德风尚，在现代化建设中实现个人的理想和价值，力做与社会进步相适应的新思想、新观念和新风尚的倡导者和实践者，银海区团委精心筹备了本次纪念活动。会上表彰了一批获得2010荣誉称号的集体和个人代表，随后还举行了新团员的入团仪式。

近年来，团区委不断创新工作思路，丰富活动体裁，夯实组织基础。通过开展中秋慰问困难群众和留守儿童、多次组织广大团员青年深入社区、农村、敬老院、学校进行献爱心活动，广泛宣传当代青年典型，服务青年成才，激发团员服务社会的热情，掀起学习青年楷模的高潮。广大团员青年在区各级团组织带领下充分发挥生力军和突击队的作用，为传播良好的社会风尚，推动文明进步，扩大团组织的影响做出了应有的贡献。大会上团区委要求区辖各级团组织要着力加强自身建设，更好地肩负起带领青年成长成才的重任，号召广大团员青年要振兴中华志气，保持蓬勃向上的朝气，弘扬改革创新的锐气，增强攻坚克难的勇气，进一步弘扬五四精神，明确时代使命。

晚上，团区委开展了一场以纪念五四运动为主题的青年联谊会，联谊会上洋溢着青年们朝气蓬勃、其乐融融的和谐氛围，此活动进一步加强了区辖各团委组织的凝聚力。（通讯员：韩辉）

【2011年5月6日星期五北海日报第二版发表共698字】

第四篇：继承弘扬五四伟大精神 纪念五四运动90周年

让历史告诉未来

——继承弘扬五四伟大精神 实现中华民族伟大复兴

今年对于广大青年来说是很不平凡的一年，我们将以蓬勃的朝气纪念五四运动90周年，也将和全国人民一起以喜悦的心情迎接新中国60周年华诞。

五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑，也孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大精神。90年前，中国青年站在革命队伍的前头，找到了认识中国、改造中国的强大思想武器，开创了知识分子与工农大众相结合的历史新纪元，在中华民族伟大复兴的历史起点上起到了先锋队的作用。

纪念是为了更好地前行，弘扬是为了更快地迈进。90年前的呐喊求索，对中华民族而言是启蒙的先声和复兴的曙光；90年来的拼搏奋进，对当代青年而言更是生动的课堂和鲜活的教材。触摸历史，进入五四，从中我们可以得到很多有益的启示，进一步加深对继承弘扬五四伟大精神、实现中华民族伟大复兴的认识。

启示之一：爱国主义是全国各族人民自强不息、团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会不断发展进步的巨大精神力量。在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴，是爱国主义最深刻的时代内涵和最本质的时代要求。

从1840年鸦片战争开始，中国在西方列强的侵略下一步步丧失独立地位，沦为一个半殖民地半封建国家。20世纪初短短几年间，甲午中日战争惨败，八国联军占领北京，西方列强纷纷争夺势力范围，妄图瓜分中国。中华民族蒙受着巨大的屈辱，人民在痛苦地哭泣着、反抗着。亡国灭种的阴影，笼罩在每个热爱祖国的中华儿女的心头。1919年，西方列强把持的“巴黎和会”竟然决定把战败国德国在我国山东攫取的各种权利转让给日本！人们再也无法沉默，再也无法继续忍受下去了。5月4日，北京数千学生涌上街头，高呼“外争国权、内惩国贼”、“取消二十一条”、“还我青岛”等爱国口号，火烧赵家楼，痛殴卖国贼，由此掀起了有工人阶级、小资产阶级、民族资产阶级和其他爱国人士广泛参加的全国性群众斗争。

五四运动是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，具有本质的进步和鲜明的时代特征。在当时，爱国，首先是争取民族独立、维护国家主权和领土完整，反对帝国主义的奴役和封建军阀政府的卖国行径。“中国的土地可以征服而不可以断送，中国的人民可以杀戮而不可以低头”，一时间革命浪潮风起云涌，“智者竭其智，勇者奋其勇，富者输其财，举国一致，众志成城”，整个中国沸腾起来了。

伟大的爱国主义是五四精神的核心，也是我们不断开创新局面、开辟新未来的不竭精神动力。五四以降，全国各族人民团结在爱国主义旗帜下，以牢不可破的坚定信念和感天动地的奉献精神，不断推进革命、建设和改革事业，实现了民族独立和人民解放，创造了举世瞩目的“中国奇迹”。经过30年的奋斗，中华民族和中国人民在世界上站立起来了；又经过60年的努力，一个极度贫弱的半殖民地半封建的旧中国，逐步变成了一个初步繁荣昌盛、充满生机活力的社会主义新中国。在刚刚过去的极不平凡的2008年，无论是面对雨雪冰冻、汶川地震等自然灾害，还是面对**集团和西方敌对势力制造事端、奥运火炬境外传递遭到干扰破坏，中国人民特别是广大青年焕发出饱满的爱国热情，自觉而坚定地维护国家利益和民族尊严，关键时刻豁得出来、顶得上去，以实际行动为爱国主义做出了最生动的诠释。

90年来，这种历久弥新的伟大爱国主义精神，寄托着对民族命运的拳拳之心，倾注了对中华大地的兹兹之念，凝聚了对国家富强的殷殷之望。对当代青年而言，弘扬爱国主义精神，关键是要坚持爱国主义、社会主义与党的领导的高度统一。在中国，爱国主义与社会主义在本质上是统一的，这种一致性是由历史发展的客观规律和中国的国情决定的，是中华民族在社会大变革的近现代通过艰辛的探索和英勇的斗争进行正确选择的结果。中国共产党是五四爱国主义精神最忠诚的继承者和中国爱国者的领导核心，在不同的历史时期面对不同的形势和任务，始终把爱国主义与人民群众推动社会进步的实践结合起来。中国共产党与抗日爱国力量结成抗日民族统一战线，取得了抗日战争的胜利；与一切社会主义劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者结成空前广泛的爱国统一战线，为建设中国特色的社会主义强国而奋斗。没有共产党就没有新中国，就没有国家的富强和民族的振兴；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国，这是我们理解爱国主义的历史基点，也是我们弘扬爱国主义的现实依据。

启示之二：只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。

毛泽东说过，“我爱进步的中国，不爱落后的中国”。在当时，进步，首先是反对阻碍民族独立和人民解放的一切腐朽没落的东西，推动中国社会向前发展。鸦片战争以后，由于西方列强的侵略和封建统治的腐朽，国家积贫积弱，社会战乱不已，人民生灵涂炭，无数仁人志士奋起寻求救国救民、振兴中华的道路。

“灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。”《天朝田亩制度》的空想蓝图，宣告了旧式的农民革命运动已经无法挽救卷入世界资本主义体系的旧中国；黄海之滨的隆隆炮声，击碎了封建士绅们企图通过“洋务运动”来“师夷长技以自强”、维护封建统治的中兴幻梦；菜市口的恍恍屠刀，斩断了资产阶级改良主义者通过温和改革达到“君主立宪”、“天下大治”的奢望；辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动的屡战屡败，更证明了由资产阶级领导的旧民主主义革命不可能实现中华民族的伟大复兴。

“十月革命的一声炮响，为我们送来了马克思列宁主义，”使中国的先进分子看到了“世界文明的新曙光”和中华民族的新希望。以五四运动为转折点，以中国共产党的建立为开端，我国早期的共产主义者，把寻求国家和社会出路的不懈奋斗，提到了崭新的高度，达到了空前的水平。

马克思主义在中国传播，并不是一帆风顺的，而是经历了严重的斗争和艰辛的历程。马克思主义传入中国后，同时存在的还有其他种种主义，诸如资产阶级民主主义、实验主义、改良主义、无政府主义、新村主义、泛劳动主义、基尔特社会主义等等。这些思潮在社会改造的浪潮中竞相传播，其间发生了从1919年到1923年的三次大论战，马克思主义先后战胜了以胡适为代表的实验主义和社会改良主义，以张东荪、梁启超为代表的资产阶级改良主义，以黄凌霜、区声白为代表的无政府主义，为中国人民所接受并成为救国救民、振兴中华的理论武器。中国的先进分子，为了救中国，通过比较，从各种各样的主义中选择了马克思主义，选择了社会主义，这是中国人民作出的郑重历史选择。

中国共产党在领导中国革命、建设、改革的长期实践中，把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合，不断推进马克思主义中国化，实现了两次历史性飞跃。马克思主义中国化的这两次飞跃，所致力于解决的都是决定中国前途命运、影响世界发展进程的历史性课题。第二次飞跃发生在党的十一届三中全会以后，中国共产党人在总结我国经验和研究国际形势的基础上，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。

改革开放是当代中国的主旋律，也是发展中国特色社会主义的必由之路。中国特色社会主义之所以具有蓬勃的生命力，就在于它是实行改革开放的社会主义。经过30年的改革开放，我们成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折，今天的中国是一个面向现代化、面向世界、面向未来的充满生机和活力的社会主义中国。今天，我们党领导改革开放所开创的中国特色社会主义道路，就是一条被实践证明了的“好的，往上的道路”。对当代青年而言，弘扬进步精神，就是要不动摇、不懈怠、不折腾，进一步深刻认识为什么要坚持改革开放不动摇，为什么在改革开放问题上不能走回头路，坚定不移地把改革开放伟大事业继续推向前进坚定不移地走中国特色社会主义道路。

启示之三：民族的复兴离不开政治文明的发展。当代中国的民主道路是中国人民在近代以来的历史困境中进行反复探索的结果。在中国，建设中国特色社会主义民主政治基本规律是：在民主政治实践中，把共产党领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。

五四运动既是政治上反帝反封建的爱国救亡运动，也是在思想文化领域高举民主与科学旗帜的启蒙运动。五四运动的孕育与爆发不仅在政治意义上把中国带进了一个新时代，而且在思想文化上也为中国开辟了一个新纪元。——中国的历史与文化从此走进了“现代”，中国的革命与政治从此走进了“民主主义”的新阶段。

五四时期提出的民主，锋芒所向是帝国主义和封建主义。面对帝国主义列强觊觎我国领土、北洋军阀政府剥削压迫民众的严酷现状，“德先生”的广泛传播发出了振聋发聩的声讨。“帝国主义压迫的切骨的痛苦，触醒了空泛的民主主义的噩梦”，五四前后贿选、暗杀等旧中国的多党竞选和议会民主的历史闹剧，充分证明了西方的资产阶级民主在中国行不通。“所以学生运动倏然一变而倾向于社会主义”。中国的先进分子在接受马克思主义以后，赋予民主以新的内容——民主不再是指狭隘的资产阶级的形式民主，而升华为消灭剥削制度的人民民主或无产阶级民主，也是李大钊所说的“庶民的民主”、“劳工的民主”。

中国共产党成立之初，便以实现无产阶级及其它劳动人民当家作主作为奋斗目标，并在此后28年艰苦卓绝的斗争中不断建设和推进工农民主政权、抗日民主政权等民主制度实践，而中华人民共和国的成立，“使一个毫无人民民主可言的半殖民地半封建的旧中国，变成人民当家作主的新中国，实现了五四先驱建立民主的新中国的理想”。60年来，中国的民主实践遭遇了一些波折，最终在改革开放30年中形成了中国特色社会主义民主制度。它从国体上看是保证人民当家作主的人民民主专政，从政体上看是人民群众广泛参与的人民代表大会制度，尽管还处于不断建设完善的初级阶段，但它无疑是五四民主精神的有力传承。回顾历史不难发现，民主始终以与时俱进的姿态为国家发展和民族复兴提供着强大的制度支持和保障，民主“对于正在致力于现代化建设和实现民族复兴的中国来说至关重要”。

当代青年既见证了中国特色社会主义民主制度的最新发展，也将是继续推进中国民主化进程的中流砥柱，因此，正确认识民主、实践民主是当代青年健康成长的重要环节。当前，人们对我国经济建设方面的成就给予了充分肯定，但对政治制度层面则存在种种疑虑。有人认为我国应该像西方那样实行多党制、议会制；有人对西方“三权分立”制度满怀憧憬……必须看到，民主是各国民众普遍的政治诉求，但并无放之四海而皆准的模式，而是形成于不同的历史现实环境和客观条件。我国的历史机遇、国际环境和自身基础决定了我国与西方国家形成了不同的民主模式。第一，我国实行的共产党领导、多党合作的政党体制，不同于西方国家的两党制或多党制。辛亥革命之后，中国也曾模仿过西方的议会制、多党制，但无一不在帝国主义、北洋军阀等反动势力的阻挠之下宣告破产，而中国共产党在争取民族独立和解放的斗争过程中，形成的中国共产党领导下的多党合作制度“有着特定的国情基础和社会历史条件，是中国近现代历史演进和政治发展的必然结果，也是中国人民的理性选择。”第二，我国实行的人民代表大会制度不同于西方普遍采用的“三权分立”制度。“三权分立”是资产阶级革命的产物，是封建社会末期通过议会限制王权以争取民主的手段；但是在资产阶级制度之下逐渐沦为“资产阶级独占、不与他人分享的政权制度。”而我国的人民代表大会制度“植根于中华民族几千年来赖以生存发展的深厚土壤，产生于中国共产党和各民主党派争取民主自由和人民解放斗争的光辉实践，发展于建设中国特色社会主义的伟大进程”，人民代表来自工人、农民等各个社会阶层，充分体现了人民当家作主的民主原则，是符合中国实际情况、顺应历史潮流的政治制度。

启示之四：科学精神是五四运动的宝贵财富，科技事业是中华民族腾飞的基石。创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

在五四运动中，科学即“赛先生”与“德先生”一样，是反封建、反迷信的一面大旗。对中国而言，近现代意义上的科学是外来之物。在科学思潮的不断冲击下，近代中国无论是思想界、知识界，还是政界、实业界乃至社会民众，都已经或多或少地认识到先进科学技术的巨大作用和效能，因而激发了人们传播科学、追求科学、发展科学的信心与热情。诚如胡适先生所言：“近三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位，无论懂与不懂的人，无论守旧与维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度，那个名词就是‘科学’。”

五四时期所讲的科学，主要是指近代西方的自然科学。那时，中国的先进分子“相信尊重自然科学实验哲学、破除迷信妄想是我们现在社会进化的必要条件”，“而惟真理是从的科学精神，最适于教养国民之资格，此科学精神之直接影响于社会国家之安宁与稳固者也。”五四时期先驱者大力提倡与宜传的，主要是与封建蒙昧主义相对立的科学精神，即主张凡事要通过自己的思考，得出符合实际的结论。宣扬这种科学精神，目的在于从封建主义的精神栓结下解放出来，广泛地吸取各种思想营养，找到解开精神锁链的钥匙。

五四以后，在科学精神的普及下，中国科学事业得到巨大发展。首先，科普性读物大量涌现，广泛介绍了西方科学，大力普及了科学知识。以旅美留学生创办的《科学》杂志为代表，大量科普性刊物不仅将量子力学、显微镜等重大科学成果介绍到中国，还具体阐述了科学对振兴国家民族的巨大推动作用，使中国人对西方科学有了一个比较系统的认识，丰富了中国人的知识，开阔了中国人的视野。其实，逐步建立起一批新的学科和科研机构，培养起一支初具规模的科研队伍。在五四启蒙者和科学工作者的努力下，中华医学会、中国农学会等一批学术团体相继成立；培养了“社会角色意义上的中国第一代科学家”，如竺可桢、李四光等，都是在五四科学精神的影响下走上科学之路的。再次，知识分子与工农群众结合得越来越紧密。科技的理性工具最终致力于社会和谐、百姓福祉，致力于人文和自然的关怀，同时，工农群众也是科技发展的思想源泉。可以说，科学技术的发明创造和实际应用都离不开知识分子同工农群众的共同劳动和奋斗。

新中国成立以来，科学精神得到更好的继承和发扬。60年来，我国科学事业取得了长足的进步。在“百花齐放、百家争鸣”方针指引下，我国逐步建立起以中国科学院、高等院校为主体的科研机构体系，海外知识分子纷纷归来报国，民族的科学的大众的文化教育全面铺开，科技队伍不断壮大，在极端困难的情况下，我国成功地掌握了原子能技术，相继成功试爆了原子弹、氢弹，成功地发射了我国第一颗人造地球卫星。党的十一届三中全会后，我国迎来了“科学的春天”。从“科学技术是第一生产力”重要论断的提出，到“科教兴国”发展战略的实施，再到“2020年建成创新型国家”的决策，有力促进了我国科技事业的快速发展。从超级杂交水稻，到高峡出平湖，再到神七太空漫步，科学技术日益彰显出在人民生活、基础建设和发展空间上的强大助力。

强国的希望在创新，创新的希望在青年。90 年前，五四先辈们以他们的革命精神和智慧力量冲破精神的桎梏，神州大地上科学思潮滚滚而来。90年后，“科教兴国”的战略方针已得到全国人民的公认和推崇，科学报国成为历史赋予当代青年知识分子的神圣使命。当代青年要甘坐冷板凳，发奋学习、刻苦钻研，增进创新意识，提高创新能力，丰富创新实践；还要深入群众，贴近生活，将科学的种子播撒到人民群众中去，为提高国民素质做出切实贡献。

五四运动点燃的革命火炬，已经传到当代青年的手中。五四以来几代青年梦寐以求的实现中国现代化的理想，将通过当代青年的继续奋斗得以实现。

胡锦涛总书记在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话中指出，我们的伟大目标是，到我们党成立100年时建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，到新中国成立100年时基本实现现代化，建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

掐指算来，到2021年，我们这一辈应是30岁左右，精力旺盛、思维活跃，年富力强、堪当重任，正是全面建设小康社会的主力军和顶梁柱；到2049年，我们这一辈是60岁左右，大多数人可以看到现代化国家建成的那一天。这意味着，我们的国家将通过我们这一代的共同努力从初步繁荣迈向全面发展，我们的民族将凭着我们这一代的共同创造从空前觉醒迈向伟大复兴。这也意味着，小康社会能否全面建成，现代化能否顺利实现，主要取决于我们这一代青年对国家、对社会、对人民的贡献有多大。

躬逢盛世，高歌以咏；适有佳期，挥戈奋蹄。我们这一代青年生来就与时代前进的节奏同频共振，与祖国发展的轨迹同步合拍；生来就注定要承担如此特殊而又极其重要的历史责任。让我们继承和弘扬伟大的五四精神，把民族精神和时代精神结合起来，把个人成就和社会责任结合起来，以更加广阔的视野、更加开放的姿态、更加执著的努力，在发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史征程上不断创造新的绚丽业绩，谱写属于我们这一代人的青春之歌！

第五篇：发扬五四精神弘扬五四运动材料

弘扬五四运动精神的材料四篇

[日期：2009-02-26] 来源： 作者： [字体：大 中 小] 1919年5月4日爆发的那场北京学生反帝爱国运动，其革命浪潮迅速席卷全国，在全国范围内展开了伟大的反帝反封建的爱国运动。这次运动是在新文化运动背景下所爆发的学生爱国主义运动，在中国的革命史上有着举大的意义。

那么在今天，正是五四运动发生的86周年之际，这场运动已经离我们这一代人很久远了。重提五四爱国运动，发扬五四精神对于我们当代大学生还是有着重大的意义的。那场以大学生为主的轰轰烈烈的爱国运动，他们怎样来用青春的热血和生命来实践着自己对国家的爱。那么时值今天，当代的大学生远离了国家和民族苦难的日子，远离了社会动荡不安的局面，生活在一个无忧无虑的生活背景下。爱国好像对于今天的我们已经留于一种形式，一个口号了，“爱国热血青年”在今天已经被看作一个贬义词了。那么我们今天来重新怀念五四运动，发扬五四精神，用自己的切实行动来发扬爱国主义精神，无疑有着巨大的社会意义的。也许有人会说五四运动离我们已经太久远了，那是一个时代的精神，已经过时了，对于我们也没有很大的现实意义了。这种认识是很不正确的，笔者认为五四精神不仅没有过时。反而正是我们新的时代的所需，我们很有必要重新认识我们的意识形态，有必要在新的形式下重新认识爱国主义精神。是的，如何认识爱国主义怎样用我们自己的切实行动来实践爱国主义，对于当代的大学生是有着巨大的意义的。

在我们的生活中，发扬爱国主义不是非要我们做出一番轰轰烈烈的爱国行动，而是从我们身边的小事做起。在学校里，你努力掌握科学知识，成为社会的有用人才，到祖国和人民最需要你的地方去。就像现在的大学生志愿服务西部，积极响应党和国家的号召，他们所唱响的新时代的青春之歌就是一种很好的爱国行动。我们走向社会，遵守社会的各种规章制度，做一个遵纪守法的良好的公民，也是一种爱国主义行动。在我们的身边，做一些我们力所能及的事情努力地去帮助别人，积极地去实践各种有益的社会公益活动，也是一种爱国主义行动。

其实，在新的时代背景下，我们去发扬爱国主义精神还是有着各种各样的形式。无须做一些什么轰轰烈烈的大事情，而将我们的身边的小事切切实实地做好，就是一种很好的爱国主义形式。在今天我们怀念五四运动，重提五四精神，在新的时代背景下还是有着巨大的社会意义的，让我们重新去认识爱国主义精神，重新去审视我们的意识形态。爱国主义不是一句口号，不是一种形式，而是一种实实在在的行动。

五四精神是一面旗帜，五四精神永远不会过时，在新的时代它有新的内容。我们怀念五四精神，我们发扬五四精神。---------------弘扬和培育民族精神

民族精神是一个民族在其发展过程中逐渐形成的总体精神气质。它有着鲜明的民族性和时代性，是一种超越阶级、阶层之上的全民族的精神支柱与凝聚力。中华民族是具有伟大民族精神的民族，千百年来，中华民族之所以能历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，靠的就是威力无比的民族精神。

民族精神是历史的。一部中华民族的发展史便是民族精神的积淀史。中华民族的民族精神包含着一些主要的精神要素：一是自强不息的奋斗精神。《易经》的“天行健，君子以自强不息”，成为无数仁人志士的人生信条，激励着人们为国家和民族的事业“鞠躬尽瘁、死而后已”。二是对正义价值的认可与执著追求。孔子的“朝闻道，夕死可矣”；孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”；林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，杀生成仁，舍生取义，成为中华民族精神的要义之一。三是忧患意识。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一直激励着人们奋发有为、勤政为民。“生于忧患，死于安乐”，在感受忧患中超越忧患，并最终达到“不忧”、“不惑”、“不惧”的境界。四是历史责任感。顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”；秋瑾的“他年成败利钝不计较，但持铁血报祖国”，无不表现出强烈的历史责任感。在中国人的传统思想中，超越个人的衣食之利，以天下苍生为己任，是一种主流意识。这些历代精英提倡和追求的各种高尚精神汇集在一起，便成了中华民族源远流长、世代相传的国魂意识，成为炎黄子孙的立身砥行的精神支柱，成为民族的脊梁。

民族精神是发展的。民族精神随着时代的发展而发展。如果说《周易》中贯穿的“自强不息、厚德载物”的思想主线，是古代中华民族精神的集中体现的话，那么，近代以来一直孕育着现代革新的中华民族精神，“万众一心，发愤图强，振兴中华”就是其鲜明的时代特征。在中华民族危机最深重的年代，孙中山先生率先喊出了“振兴中华”的响亮口号，成为倡导中华民族精神近代革新的第一人。在“五四”新文化运动中，以陈独秀、李大钊为代表的新文化运动先驱们，不仅高举起民主与科学的现代化旗帜，而且第一次举起马克思主义的旗帜，倡导“少年中国精神”，实现了民族精神的创新。以毛泽东、瞿秋白、方志敏等人为代表的中国共产党人，更是坚持把优秀传统与时代精神相结合，以抛头颅、洒热血的大无畏精神，为呼唤民族精神谱写下一曲曲“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的壮丽诗篇。在长期革命斗争中形成的长征精神、红岩精神、延安精神又为中华民族的民族精神增添了新内容。新中国成立后形成的“为国争光，为民争气”的大庆精神；“助人为乐，无私奉献”的雷锋精神；“热爱祖国，无私奉献，自力更生，艰苦奋斗，大力协同，勇于攀登”的两弹一星精神；“严防死守，战天斗地”的抗洪精神等等，都是随着时代的进步，凝结起来的时代精华。江泽民同志把当代的民族精神归结为“解放思想、实事求是的精神”；“紧跟时代、勇于创新的精神”；“知难而进、一往无前的精神”；“艰苦奋斗、务求实效的精神”；“淡泊名利、无私奉献的精神”。这些精神经过共产党人的大力倡导和身体力行，已经逐渐升华为最本质、最深刻的民族精神。

民族精神也是现实的。不同民族的民族精神是不同的，同一民族在不同的历史时期其民

族精神的内涵也不相同。不同的时代有不同的需求、不同的内容，民族精神必须也应该体现出不同的回答和反映。这样，民族精神才能在不同的历史活动中表现出富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向，才能具有对内动员民族力量、对外展示民族形象的功能，使之与时俱进、充满生机和活力。在2008年突如其来的“非典”疫情面前，危难之中民族精神得到空前弘扬。多少白衣天使以自己的生命之躯迎击肆虐的“非典”，给世间留下一曲曲悲壮的生命绝唱；多少青年志愿者自发走上抗击“非典”第一线，再次谱写时代的青春之歌；在这场战斗中，人们变得更相爱，守望相助，构筑起一道无形的坚固城墙。这是民族精神最生动、最现实的一次体现。一个民族、一个国家，如果没有自己的民族精神，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。

党的十六大报告指出：“在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求，丰富着这个民族精神。”中国共产党人不仅是中华民族精神的继承者、弘扬者，更是中华民族精神的实践者、发展者。民族精神是一个民族自立于世界民族之林的必要条件，在当今世界，民族精神在综合国力竞争中愈来愈具有突出的地位。大力弘扬和培育民族精神，不仅是建设社会主义先进文化的重要内容，同时也是增强综合竞争力，推动中华民族伟大复兴的客观需要。

----一个国家和民族在发展的道路上，总会发生一些影响深远的重大历史事件，镌刻在这个国家和民族的集体记忆中，反映出国家和民族的凝聚力和精神走势，预示着这个国家和民族的未来。

五月四日是“五四”青年节。86年前爆发的那一场轰轰烈烈的反帝爱国群众运动——五四运动，就是中华民族光辉史册里动人的一卷。一批批有志青年从此走上了波澜壮阔的奋斗征程，历经磨难而不屈，饱尝艰辛而不衰，千锤百炼而愈加坚强，谱写出了一支支可歌可泣的青春之歌。

学习先进，勇于创新，这鲜明地写在五四精神的旗帜上。中国革命的先驱李大钊曾疾呼：以青春之我，创建青春之国家，青春之民族。爱国主义，始终是中国青年运动的旗帜。有了这样的爱国主义精神，中国青年运动就有了正确的前进方向和强大的精神动力。当代中国青年，一定要高举爱国主义旗帜，沿着党指引的道路继续奋勇前进。勤于学习，善于创造，甘于奉献，是一代代青年人的青春和使命，也应该是当下青年人的追求和风采。

我们正面对着世界经济和科技前所未有的大发展，也面对着前所未有的激烈的国际竞争。这是一场全球范围的大竞争，任何国家、任何民族都回避不了。在这场竞争中，就如同逆水行舟，不进则退。青年是国家的希望和未来，历史责任重大。每一个青年人都要努力从我国改革和建设的实践中汲取智慧和力量，努力学习和掌握必需的技能和本领，与时代同步，与祖国同行。

形势逼人，只有学习，才能走上成才之路、成功之路。广大青年朋友要有一种只争朝夕的紧

迫感，大胆吸收人类创造的一切先进科学技术和管理经验，注意瞄准知识创新的趋势和潮流，努力在科技文化发展的最前沿占有一席之地。要按照社会发展的实际需要，找准学习成才的立足点和切入口，不断提高成才的层次，努力成为社会发展急需的高素质人才。这是广大青年朋友们对国家、对民族、对人民必须肩负起来的历史责任。

创造是青春的本色。经济全球化时代呼唤创新型人才，这就要求广大青年朋友具有强烈的创造精神和创造激情。在实践中，要不断研究新情况，解决新问题，形成新认识，开辟新境界，只有这样，新发明、新发现、新创意、新开拓才会在各种领域不断涌现。

奉献是一种别样的青春。许许多多的青年朋友默默无闻地奉献在自己的工作岗位上，为祖国建设添砖加瓦，为锦绣河山增光添彩。在奉献中确定人生的坐标，在奋斗中建功立业，这是一切有志有为青年实现人生价值的正确道路。---------------------------86年前爆发的五四运动，是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动、一场伟大的思想解放运动和新文化运 动。五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立准备了条件，从而拉开了中国新民主主义革命的序幕。五四运动也是现代中国青年运动的发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台。中国共产党成立后，中国青年运动确立了正确的方向，在革命、建设和改革的各个历史时期，一代又一代先进青年在党的领导下，为争取民族独立和人民解放，为实现国家富强和人民幸福，进行了不懈奋斗，建立了卓越功勋。

五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富，这就是爱国、进步、民主、科学的五四精神。五四精神始终激励着一代又一代中国青年，中国青年运动又丰富和发展了五四精神。党领导全国人民的奋斗实践，使五四精神不断升华到新的境界。五四运动86年来，中国社会发生了翻天覆地的变化，五四先驱们追求的理想和目标正在变成现实。当前，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新阶段。在新的历史条件下发扬五四精神，就要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在全面建设小康社会的伟大实践中谱写青年运动的崭新篇章。勇于承担历史责任，是五四以来中国青年运动的光荣传统。我们今天要进一步发扬这一光荣传统，肩负起历史赋予当代青年的使命。实现全面建设小康社会的奋斗目标，进而实现中华民族的伟大复兴，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家，是全国各族人民的共同理想，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。青年一代要牢记党和人民的重托，牢记自己肩负的历史使命，以昂扬的姿态和饱满的热情投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现党的十六大确定的各项任务贡献青春、智慧和力量。

当代青年要肩负起历史使命，就要勤于学习。在科技进步日新月异的当今世界，更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神。全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指引，现代化建设离不开科学文化的武装。要懂得马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，掌握丰富的科学文化知识，具有适应社会发展需要的技能和本领，都需要下苦功夫学习。青年一代也要与时俱进，跟上时代和社会前进的步伐，为此就要树立终身学习的观念，学习学习再学习。青年处在学习的关键时期，一定要珍惜大好时光，发愤学习，刻

苦钻研，打牢人生成长进步的根基。

当代青年要肩负起历史使命，就要善于创造。全面建设小康社会是前无古人的事业，在这一伟大实践中，有大量新情况需要去认识，有大量新课题需要去解决，有大量新任务需要去完成。只有不断创造，不断开拓，事业才能发展，社会才能进步。青年时期是最富有创造力的时期，青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。青年一代要努力培养自己的创造能力，充分发挥自身的创造潜能，紧密结合全面建设小康社会的伟大实践，在不断认识和把握客观规律的基础上，勇于创造，善于创造，不断地有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。

当代青年要肩负起历史使命，就要甘于奉献。同人民紧密结合、为祖国奉献青春，是总结中国青年运动的必然结论，也是当代青年运动的正确方向。奉献是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事业的前提。青年只有在为祖国和人民做出奉献时，青春才更加亮丽，自身价值才能更好地实现。要把个人的命运同祖国的命运紧密联系在一起，把个人的追求融入全民族的共同理想之中，自觉服务祖国和人民，无私奉献社会，艰苦奋斗，不懈进取，在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。

五四以来的中国青年运动史，是中国社会伟大变革的历史篇章中一部绚丽的青春史诗，是中华民族伟大复兴的交响乐中一部雄浑的青春乐章。在全面建设小康社会的历史进程中，中国青年运动必将谱写更加光辉灿烂的篇章。让我们紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，坚定不移跟党走，在建设中国特色社会主义的奋斗中，唱响新时期的青春之歌！2015年近期弘扬五四精神演讲稿汇总 1.让青春在“五四”精神中飞扬

尊敬的各位领导，各位评委、同事们：

大家上午好!送走和煦的春风，我们迎来了热情洋溢的五月，迎来了又一个让人奋进激昂的“五四”青年节。

穿岁月峰头，伴历史风云。五四精神已走过了93年的风雨历程。90多年来，爱国、进步、民主、科学的五四精神，始终激励着一代又一代中国青年不断前进、不断发展。当第一面镶着铁锤镰刀的党旗缓缓升起时，集结在这面庄严旗帜下的儿女们便开始了漫长的征程，巾帼不让须眉的赵一曼，英勇就义的刘胡兰，无数共产党人用坚贞不渝的忠诚，抛头颅、洒热血，历经无数次血与火的洗礼，终于实现了全民族的解放。

当时间的脚步带领我们步入21世纪之时，我们的祖国在改革开放的大潮下已经走上了繁荣昌盛的强国大道。有首歌唱得好，从小爷爷对我说，吃水不忘挖井人，曾经苦难才明白，没有共产党哪有新中国;从小老师教我唱，唱支山歌给党听，几经风雨更懂得，跟着共产党才有新中国。90多年来，我们

伟大的中国共产党是人民的领导核心，中国共产党是带领全国人民从一个胜利走向另一个胜利的掌舵人!5万多勤劳的东沙河人民就是很好的佐证——特别是我们东沙河镇机关干部，为了高铁建设奋斗在一线，曾有多少汗水挥洒建设战场，又有多少泪水流进自己心田„„就是他们日日夜夜的不眠奋战，才为高铁建设营造了优越环境，为高铁客站开通赢得了宽松时间。客站的顺利建成通车，给5万多东沙河镇人民带来了一个千载难逢的发展机遇，给160多万滕州人民描绘了一副壮丽的发展蓝图。

面对如此难得的历史发展机遇，如何发展?如何又好又快发展?是摆在我们所有人面前的重大课题。特别是我们年轻人，作为新一代的年轻大学生，我们肩负着建设社会主义现代化国家的重任;作为一名基层工作人员，我们肩负着贯彻落实党的路线方针政策的重任;作为东沙河镇的一分子，我们肩负着滕州高铁新区崛起的重任。此时，我想起了毛主席的一句话，农村是一片广阔的天地，在那里可以大有作为的。我清楚地知道，选择了农村，选择了基层，就意味着奉献。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光，你是否照亮了一隅黑暗?如果你是一颗小小的螺丝钉，你又是否能永远守候在你的工作岗位上?有人也许会认为我们资历浅，经验不足，力量薄弱，无法为高铁新区建设大有作用，无法为党和人民作出一番惊天动地的事业。但是我却认为，在平凡的岗位上，做着平凡的小事，正是我们不平凡的表现。我们的党委周书记说的好，把自己的分内的事做好，就是最好。他提出的“坚持三心教育、发扬四爱精神、提高三种能力”正体现了这一精神。

正是这种精神在激励着我认认真真地做好组织科的每一项工作。“上面千条线，下面一根针”，基层组织工作千头万绪，难之甚难，每次看着两位科长因工作而繁忙时，我就不断地告诫自己：一定要潜心钻研，用心学习，掌握业务知识，当好参谋助手，分担工作压力，做好本职工作。就这样，慢慢地我熟悉了业务技能，掌握了业务技巧，学到了许多书本上学不到的知识(逐渐成为了一名优秀的工作人员)。

勤奋铸就梦想，行动成就希望。年轻的生命不仅仅是一朵朵鲜花，它更渴望绽放的的激情，美丽的青春也不仅仅是一声声赞扬，它更想拥有绚丽的篇章。就让我们在镇党委、政府的坚强领导下，一起与高铁腾飞吧!谢谢大家!2.播种青春 快乐奉献

我们是五月的花海，用青春拥抱时代，我们是初生的太阳，用生命点燃未来。伴着生命的颜色，踏着春的季节，2012年的东沙河显得更加生机勃勃、活力四射!全面建设小康社会，是我国21世纪的奋斗目标，要实现这个宏伟目标，关键在农村，重点在农村，难点也在农村。今天的东沙河立足实际，依托新东城优势，抢抓京沪高铁及客运站建设有利时机，大发展、大跨越，前无古人;新形势、新任务，声声催人。就在这样的大好形势下，我很荣幸作为一名基层的青年干部能为我们东沙河经济社会实现更好更快发展尽一份绵薄之力。

春天播种着希望的种子，春天创造着生命的奇迹，走进春天的故事，我们踌躇满志，意气风发。我正如一粒种子，带着思想，带着希望，将自己深深的埋在了东沙河这片广阔的田野中。

农村团工作是全团工作的重点和难点，近年来，在镇党委政府和上级团组织的正确领导和关心下，坚持以科学发展观为指导，遵循“服从大局、服务社会、教育青年”的原则，大力加强团的思想建设和组织建设紧密结合“全面推进和谐东沙河建设”的实际，针对青少年身心成长特点坚持以人为本，教育和引导青少年树立中国特色社会主义的理想信念和正确的世界观人生观价值观，努力培养有理想有道德有文化的德智体美劳

全面发展的中国特色社会主义建设者和接班人，开展了学雷锋志愿服务活动和敬老爱老志愿服务活动、组织公安和司法人员开展“法律大集”普法宣传、开展黑网吧整治取缔活动，有效保证了青少年的健康成长，为构建和谐东沙河起了推动作用。鲁迅先生的俯首甘为孺子牛，雷锋的螺丝钉的作风无不告诉我们，平凡孕育伟大，在普通的岗位上，也能创造出人生价值。五年的工作实践，我慢慢的成长着。每一段都是成功夹杂着挫折，欢笑伴随着泪水。既然选择了基层，走进了希望的田野，就应该有所作为。农民是善良的，更是勤劳的，我们要学习他们与天斗，与地斗的时代精神，懂得他们劳作的甘苦，关心他们的衣食住行。基层就是我们的工作岗位、农民就是我们的服务群体。踏上了基层的岗位，我们也就成了一个农民，有了这些务实的定位，我们才能消除浮躁心理，踏实的工作，才能在建设社会主义新农村工作中做出自己的成绩。

值“五四运动”93周年及团建90周年之际，我们基层的青年干部更要展示奋发向上的时代风采，刻苦学习、勤奋工作、积极奉献。在平凡的岗位上服务基层、服务民生、服务发展、服务群众。

五四运动走入了记忆，现实的我们没有烽火硝烟，平凡的我们不用冲锋陷阵，年轻的我们不用抛头颅洒热血，然而，爱党爱人民爱家乡的信念仍在我们心中激荡。工作着是美丽的，篇三：弘扬五四精神活动策划书

弘扬五四精神活动策划书

前言

“五四运动”在1919年发起的时候，距现在已经95年了。当一批一批的青年逐渐成熟，又同时有一批一批的青年成长起来。人们历来把青春视为花朵一般美丽，黄金一样宝贵。这是因为它蕴藏着蓬勃的生机，包含着无限的追求，凝聚着不竭的活力，它是热血、激情、理想、信念、奋发向上的精神和无穷创造力所汇积的最美妙的交响曲。而我们作为新一代的青年使者，新时代的建设就是我们成长的基石与前进的力量。

活动目的：

1.进一步加强本班团支部团结协作能力，进一步提高班级共青团员、入党积极分子的思想觉悟，促进班级同学之间学习、生活的交流。2.加强团的组织建设，继承、发扬优良传统，激发同学们爱国热情，引导同学们争当时代先锋。充分展示我们班的良好风貌。

活动时间：

2014年5月18日

活动对象：--————

前期准备：

1、开展团支部团干部会议，根据‘关于组织开展弘扬五四精神活动团日活动的通知’讨论以何种形式来开展此次团日，初步讨论形成活动初稿；

2、根据策划的内容，安排与分配团日活动的任务；准备团日活动当天所需的硬件设备，包括教室的借用，相机等工具的准备；及活动时所需海报张贴所用工具；及准备活动所需的课件； 姓名 郑梦雅 黄诗慧 李潘迪 郑宇

职务

备注

在星期五就应该提早借好

场地布置 奖品采购

活动流程： 1.通过各中各样的活动让大家参与到班会活动中，从活动中让大家增进彼此的感情；我们还设计了用方言来展示你来比划我来猜的环节，我们班的同学是来自各个不同的地方，在班会活动中我们

感受不同地方的文化差异，能让同学尊敬了解对方，感受文明，用文明来武装自己。2.今天你问候了吗

制作海报，号召全班同学，给他们的父母打一个电话，并在海报上签上他们的名字；轻轻的一个问候，简单的一通电话，将你与远在他乡的父母联系在一起，重温曾经的岁月，感受曾经他们厚德；学会感恩。