第一篇:江姐 演讲稿
面对刑具毫无惧色的江姐
尊敬的各位老师: 您们好!(鞠躬)我是五年级三班的尉子谦。
今年的7月1日,是中国共产党90岁的生日。在这个光辉的日子到来之前,我不禁想起了无数为了追求真理而抛头颅、洒热血的革命先烈,江姐就是其中的一个优秀代表。下面,我给大家讲一个关于她的故事,故事的名字叫《面对刑具毫无惧色的江姐》。
江姐实名江竹筠,1920年8月20日出生于四川省自贡市。她从小做童工,后进孤儿院读书。1936年,她考入重庆南岸中学,1939年入党。人们习惯称她“江姐”,以表敬爱之情。
1948年6月14日,由于叛徒出卖,江姐在万县被捕。6月下旬,她被押到重庆。敌人知道她是中共重庆市委委员彭咏梧的妻子后,就千方百计要从她嘴里得到川东暴动组织的名单。
“说不说?”特务头子连问了十几遍,江姐的回答只有一句话:“不知道!”
特务头子命令手下猛夹她的手指,边夹边问:“交不交出名单?”江姐疼得满头大汗,坚定地说:“你们可以打断我的手,杀我的头,要组织是没有的。”
特务头子命令加刑,江姐昏迷了过去。敌人用凉水把她泼醒后,她依然镇定地说:“你们这是野兽行为,你以为刑具是万能的吗?我看是豪无用处的!”
敌人用刑一次比一次狠毒,她的态度却一次比一次坚决。气急败坏的敌人大叫:“把老虎凳拿来!把辣椒水拿来!”敌人甚至残酷地将竹签钉进她的食指,妄想从这个年轻的女共产党员身上打开缺口。
没想到,面对这些刑具,江姐毫无惧色,斩钉截铁地说:“严刑拷打算得了什么?竹签子是用竹子做的,而共产党员的意志是钢的!”敌人的妄想又一次失败了。
1949年11月14日,在重庆解放的前夕,敌人决定杀害江竹筠。她脱下囚衣,换上旗袍,梳好头发,向难友们告别。
敌人把江竹筠押到荒凉的山坡,江姐高呼响亮的口号:“中国共产党万岁!”“打倒反动派!”同行的难友们都一起高呼起来。刽子手们惊慌失措,还没到达刑场,就射出了罪恶的子弹。中国共产党的优秀党员江竹筠和30多位革命志士壮烈牺牲了。江竹筠牺牲时年仅29岁。
正是由于江姐等无数仁人志士的不屈斗争,才换来了我们今天的幸福生活。一代又一代的中国共产党人,在祖国的革命和建设中,继续发挥着先锋队的作用,我们的党依然充满活力,永远朝气蓬勃!
我的故事讲完了,谢谢各位老师!
面对刑具毫无惧色的江姐
参赛选手:尉子谦 班
级:五年级三班 指导教师:赵
美
第二篇:江姐
江竹筠,又名江竹君、江志伟,1920年旧历八月二十生于四川自贡。在她8岁时,性格刚强的母亲与游手好闲的父亲不能相处,便带着江竹筠姐弟到重庆投奔兄弟。江竹筠10岁到重庆的织袜厂当了童工,因为人还没有机器高,老板就为她特制了一个高脚凳。11岁时,她又进了重庆的一所教会办的孤儿院,边做工边读书。在苦难的生活经历中,江竹筠对当时的社会制度充满了憎恨,同时也养成了刻苦学习的精神。她在上学时非常用功,记忆力超群。后来据同牢难友讲,在狱中,她背诵和默写下毛泽东《新民主主义论》和刘少奇《论共产党员的修养》,供难友们学习。
江竹筠于1939年考入重庆的中国公学,秘密加入了共产党。1944年秋,江竹筠又考入四川大学农学院植物病虫系,翌年转入农艺系。1946年,她毕业后回到重庆,参加和领导学生运动。1947年春,中共重庆市委创办《挺进报》,江竹筠具体负责校对、整理、传送电讯稿和发行工作,只几个月的时间,报纸就发行到1600多份,引起了敌人的极大恐慌。
1948年4月,《挺进报》的发行机关被伪装进步的特务打入,以顺藤摸瓜的方式破坏了重庆市委,6月间,江竹筠被逮捕。在押往重庆的码头途中,她碰巧遇到了已经成了叛徒的原中共川东地委书记涂孝文,立即机智地大声呵斥叛徒,使得叛徒无法再伪装害人。江竹筠被送到重庆的“中美特种技术合作所”的“渣滓洞”监狱后,惨遭手指钉竹签等毒刑的残酷折磨,仍坚贞不屈,并领导狱中的难友同敌人展开坚决的斗争。1949年11月14日,江竹筠被特务秘密枪杀,然后被用镪水毁尸灭迹,时年29岁。
■她最崇拜苏联女英雄“丹娘”;狱中难友则把她称为“中国的丹娘”
在亿万中国人的心中,江姐是革命意志坚强的代表。她的一句名言曾激动了无数人的心——“严刑拷打算不了什么,竹签子是竹子做的,而共产党员的意志是钢的。”
江竹筠这位看似文弱的女性有那样坚强的表现,是由于对旧社会及其代表国民党反动派的极度仇恨,也是由于对共产党领导的新中国的无限向往。当新中国的五星红旗在天安门升起时,她和渣滓洞里的难友们虽不知国旗的图案,却也以憧憬的心情商议着绣制这面代表解放的旗帜——尽管她们知道自己已看不到胜利的那一天。在四川大学期间,江竹筠学会了俄语,并阅读来自苏联的书籍和报刊。1944年暑假回到重庆时,她参加了中苏友协招待会,会上放映了苏联故事影片《丹娘》——英勇不屈的卓娅成了江竹筠心目中的楷模。在狱中她受酷刑后,难友们把她称为“中国的丹娘”。当年的革命需要这种时代精神,而后人在为理想而奋斗时,同样能够从江竹筠身上得到教益。
■并肩战斗了两年的假夫妻,终于结成了真伴侣。唯一的爱子寄养在别人家里;为了革命工作,她做了绝育手术
■江竹筠路过城门时突然看到丈夫头颅,一时心如刀绞,为防旁边的敌人发现,还要表现得镇定自若
在江竹筠身上,寄托了革命的英雄主义和革命的浪漫主义两种精神的融合。她是一位坚强的战士,也是一个好妻子和好母亲,最后为了革命事业又舍弃了她难舍的一切。
1943年4月,党组织派23岁的江竹筠以假夫妻的身份,配合地下党重庆市委领导人之一的彭咏梧开展工作,主要任务是负责通信联络。他们二人只有夫妻之名,实际上还是领导与被领导、上级与下级之间的关系。在工作中,老彭十分关心江竹筠的安全。为了躲避重庆特务的跟踪,翌年,老彭让她报考成都的四川大学——那里号称民主堡垒,比较安全。江竹筠只读过一年高中,却向老彭保证:“为了完成党交给的任务,我愿意拼命!”经过3个月的复习,她终于考上了四川大学,老彭则经常以丈夫的名义去看望并布置工作。
1945年,经组织批准,并肩战斗了两年的彭咏梧和江竹筠结为夫妇。一年后,儿子彭云出世。夫妇俩把孩子寄养在别人家里。江竹筠为了在地下斗争中轻装上阵,毅然做了绝育手术。1947年秋,彭咏梧、江竹筠夫妇奉中共南方局的指示赴川东打游击。翌年春节前夕,彭咏梧在战斗中壮烈牺牲,头颅被敌人割下挂在城门上示众。江竹筠路过城门时突然看到这一情景,心如刀绞,为防旁边的敌人发现,还要表现出镇定。此后,她继续战斗在川东的门户万县。
江竹筠被捕后仍时时惦念着自己的儿子。1949年初秋,她利用一个难友出狱的机会,事先用竹签蘸着棉花灰对水调成的“墨汁”,给同样是共产党员的哥哥江竹安写了一封信:“假如不幸的话,云儿(指彭云)就送给你了,盼教以踏着父母之足迹,以建设新中国为志,为共产主义革命事业奋斗到底。”
■毛泽东看到江姐牺牲那场戏时,曾动感情地说:“为什么不把江姐写活?我们的人民解放军为什么不去把她救出来?”
几十年来,“江姐”要比烈士本名——江竹筠的知名度高得多,她身穿旗袍外罩毛线背心的服装样式也曾被人称为“江姐式”。这虽然要归功于艺术作品的形象塑造,更重要的还在于烈士本人的事迹感人。
重庆刚解放时,罗广斌在一本小册子中发表了《江竹筠烈士小传》。罗广斌是由江竹筠介绍入党,并在她的领导下工作。他被关入“渣滓洞”监狱后,江姐通知狱中的难友“此人可靠”。1951年庆祝建党30周年时,重庆《大众文艺》发表了杨益言所写的《圣洁的血花》征文,也是以江竹筠烈士为题材的。1959年,中国青年出版社出版发行了28万册的《在烈火中永生》。此后,罗广斌、杨益言以3年的艰苦创作写出长篇小说《红岩》。此书仅国内就先后发行800多万册,可以说影响了一代人。
烈士的事迹不仅被作为长篇小说的素材,而且还被搬上了舞台、银幕和屏幕,很多著名的表演艺术家都以能够扮演江姐为荣。如歌剧《江姐》,是1964年由解放军空军政治部文工团首度排练和演出的,公演后很快在全国引起轰动。在风风雨雨的35年间,她经三代演员四度复排,前后共演出460余场,被赞誉为中国歌剧史上里程碑式的作品。其中的唱段如《绣红旗》、《红梅赞》等脍炙人口,被广为传唱。
老一辈革命家也深深为江姐的英雄事迹所折服。据《红岩》作者之一的杨益言回忆,当年毛泽东观看空政文工团演出的歌剧《江姐》时,看到壮烈牺牲那场戏,他禁不住动了感情,曾感慨而又不无遗憾地对身边的工作人员说:“为什么不把江姐写活?我们的人民解放军为什么不去把她救出来?”
第三篇:江姐
《英雄:江姐》
全国解放前夕,地下党员江雪琴带着四川省委交托的发展华蓥山游击队的重要任务,离开重庆奔赴川北,在重庆等等码头,江姐利用假的身份,镇定自若的通过了敌人的盘问,顺利的登上了前往川北的航船,摆脱了特务头子的搜查。
在前往华蓥山路过城门是时,看见盼望相见的丈夫------华蓥山游击队政委彭松涛同志的头颅,一时心如刀绞,为了防止被旁边的敌人发现,她表现的镇定自若,成功的通过了警察局长的盘查。在与华蓥山游击队司令员双枪老太婆取得联系后,江姐强忍失去丈夫的巨大悲痛,稳定队员们的情绪,随后投入对敌战斗。江姐和游击队员们广泛发动群众,巧设陷阱,成功阻截了敌人的军火,并与敌人开展武装斗争,有力的配合了解放战争。
然而不幸的是,在重庆送别江姐的莆志高投靠敌人,出卖了江姐,致使江姐在川北被捕,并被关进了重庆中美合作的渣滓洞集中营。面对敌人的严刑拷打和威逼利诱,江姐大义凌然,坚贞不屈,言词痛斥敌人。当得知新中国的五星红旗在天安门升起时,她与渣滓洞的难友们随不知国旗的图案,却也以憧憬的心情绣制着这代表解放的旗帜。最后在重庆解放前期,江姐慷慨高歌,英勇就义。
江姐看似文弱,但在与敌人的战斗中有着坚强的表现,因为她相信由共产党领导的新中国能造福于人民。事实上,在新中国成立之前,有着无数的人同江姐一样,为中国的未来而战斗,最终英勇就义,虽然他们的名字我们无法知晓,但我们仍要向他们表示崇高的敬意,因为当年的革命需要这种时代精神。我们在为理想而奋斗的过程中,要学习革命先烈们不拍困难的精神,要矢志不渝的坚持中国共产党的领导,中国的未来在我们身上,我们也相信自己能开创一片新的天地。
第四篇:江姐定稿
《江姐》教学设计
教学目标:
1、理解课文,体会词句的表情达意。
2、有感情朗读课文,体会江姐品质,受到情感教育。
教学重、难点:
1、分析人物言行、心理,体会人物的思想感情。积累描写人物语言、神态、动作和心理活动的句子。
2、感受江姐英勇无畏、坚贞不屈的革命精神,体会今天的幸福生活来之不易。教学准备:
教师:幻灯片(文字)、视频。
教学过程:
一、复习导入,回顾课文。
1.默写生字
渣滓洞草拟 提纲 手铐 竹签
生评,(正确、规范、美观)
强调 “滓”的读音:“铐”的写法
2.聪明的孩子们,现在让我们回顾课文,谁能说一说文中讲了关于江姐的哪些事?
指名回答:塞提纲梳妆打扮深情话别英勇就义(板书)
二.细读课文,品读感悟,解读人物。
1.师:孩子们,让我们再次走进课文,走近江姐,感受她的英雄形象。下面请同学们——出示自学提示:
用自己喜欢的方式读课文,边读边勾画出描写江姐动作、神态、语言的词句,谈谈你的体会。
2.把你的读书体会在小组交流交流。
3.谁来汇报读书收获?
语段一:听见叫她的名字,江姐不慌不忙地把未写完的讨论提纲塞在另一个同志的床铺下面,随即起身,拿起梳子对着墙上那面破镜,像平常一样梳着她的黑发。
(1)(这是一个从容镇定,机智的江姐。)(板书:从容镇定)
(2)从哪些地方体会到?(从“不慌不忙”“平静”“把未写完的讨论提纲塞在另一个同志的床铺下面”)
(3)引读启思:听见叫她的名字,江姐知道自己将惨遭杀害,可是她为了革命,早已把自己的生死——置之度外,所以才表现得那样的——从容镇定,读出江姐的那份从容不迫吧!(个人读)
语段二:江姐梳好了头,从枕头下面取出了她那件洗得干干净净的、被捕时穿的阴丹士林布旗袍,脱下了打着“×”号的囚服。
蓝色的旗袍外面套着一件玫瑰色的短毛线衣。江姐习惯地用手拍拍身上的灰尘,再理着旗袍上的折痕,然后弯下身子擦去皮鞋上的泥污。她又在镜子面前看了一下,再室内试着走了几步,像要去赴什么隆重的典礼似的。
(1)(从“梳好头”“穿旗袍”“套短毛线衣”“拍灰尘”“理折痕”“摖泥污”“看一下”“走几步”这一系列的人物动作中可以看出江姐是一个爱美,爱生活的人。她的这身打扮的确像要去赴什么隆重的典礼似的,可我们知道这隆重的典礼其实就是刑场啊!面对死亡,我们的江姐表现得那样——从容镇定,因为,她
愿意为崇高的革命事业——(献身。)
(2)指导学生读出江姐的从容镇定,对生活的热爱
语段三:留给大家吧,看见这些东西,就等于看到我一样。
(1)(这是一个重情重义的江姐。)
(2)假如你是同室的姐妹,听到江姐这么说,你什么心情,为什么? 过渡:看到大家如此伤心,江姐是怎样鼓励大家的?(指名说)
语段四:“要勇敢一些!每一个革命者,当他面临着最后考验的时候,都应该脸不改色,心不跳!”(从这句话中你体会到什么?)
(1)(这是一个坚强,勇敢,坚贞不屈,英勇无畏,大义凛然的江姐。)
(2)江姐对自己怎么说?这表现了她的什么?(愿意为共产主义理想献身的决心,她的英勇无畏,坚贞不屈)
(3)江姐对他人怎么说? 鼓励战友怎样?(坚强)(分别齐读)
(4)这最后的考验是什么?(死亡)引读:也许他们将面临的是一排排寒光闪闪的刺刀;也许是一个个瞄准射击的枪口;也许是刽子手高高举起的鬼头大刀,但我们的江姐怕吗?她怎么说:读——
语段五: 教师引读:江姐讲完以后,大步向牢门走去。她走到门口停了下来,回头把室内看了一眼。熟悉的八张双层铺,一张小条桌,墙上的破镜……
这儿有个„„,江姐还看到什么呢?(牢房里那一张张含着热泪的姐妹的面孔。)面对一张张含着热泪的面孔,千言万语化成一句话读——“同志们,永别了!” 此时,江姐想到自己就要永远的离开他们了,她忍不住喊到:“同志们,永别了!”
此时,江姐想到革命必将取得胜利,她不禁大声喊道:“同志们,永别了!” 可江姐说,不要用眼泪告别,让我们用欢笑迎接胜利。所以她含着微笑平静地说——“同志们,永别了!”
语段六:江姐走了,这朵傲霜斗雪的红梅走了,她是怎样走的呢?让我们有感情读最后一段;出示幻灯片
(1)江姐是怎样走的?(抓“挺立”她是昂首挺胸的走的,不愧是一朵昂首怒放,坚贞不屈的红梅。抓“脸上充满着胜利的欢笑”坚信革命一定会取得胜利。面对死亡,毫不畏惧,面带微笑的走这叫—— 视死如归。)让我们怀着崇敬和赞美的感情再读——
(2)江姐走了吗?这朵从容不迫,热爱生活,坚贞不屈,视死如归的红梅真的走了吗?你说?你说?你说?
(3)是的,这朵坚贞不屈的红梅没有走,她将永远活在战友们的心中,她将永远活在我们心中,她将永远盛开在亿万中国人民的心中。
三、拓展延伸
1、此时,孩子们,你想对江姐说些什么?
2、让我们通过影片再次去感受江姐的英雄形象。
3、让我们记住这句话读——“红岩精神,代代相传;江姐形象,万古流芳。”
四、总结
师:同学们,正是因为有了江姐和无数革命先烈们的流血牺牲才有了革命的胜利,才有了我们现在这幸福的生活,历史不会忘记他们,人民不会忘记他们,我们更应该好好学习,尽我们所能为祖国贡献我们的力量。让我们好好珍惜这来之不易的幸福生活吧!
六、作业
1、推荐阅读罗广斌的长篇小说《红岩》;观看《烈火中永生》; 学唱《红梅赞》。
2、学习本文描写人物的方法,写一篇记人的文章
第五篇:江姐读后感
[江姐读后感]江姐读后感“你是丹娘的化身,你是苏菲亚的精灵,不你就是你,你是中华女儿的典型,江姐读后感。”这是渣滓洞的难友写给江竹筠烈士的诗。江竹筠也就是我们熟悉的江姐,在新中国成立之际,她临危不惧,视死如归,受尽了敌人的酷刑,却一直坚贞不屈。所有这一切展现在我眼前,我激动、悲愤、感叹!江姐面对敌人的严刑拷打,没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动遥她被粗长的竹签钉入指甲缝间。但是,她没有忘记共-产-党的誓言,竹签是用竹子做的,但是共-产-党员的意志是铁筑的。
在那潮湿腐臭的渣滓洞,近乎窒息的地牢。在严惩却水的情况下咽着发馊残唾冷浆,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛------然而他们以常人无法想像的毅力顽强地与特务抗战到底。
江竹筠于一九四九年十一月十四日英勇牺牲,年仅二十九岁。她的丈夫彭永惜是重要的地下党的领导人之一,为了共同的革命事业,他们经常天务一方,就连一岁的儿子也寄养在一个同志家。不久他的丈夫就在四川打游击的时候被敌人割下了头颅沿街示众。
江姐以丈夫的死作为动力把伤痛藏在内心深处,更加努力地为祖国奋斗。她牺牲了自己局部的幸福,坚持不懈地争取着祖国的幸福。
红,刺眼的尖锐,夺目的鲜艳,浓烈铿锵的旋律,杀气弥漫的意境。这是中国特有的色彩,代表热情、激扬、炽热、以及 胜利!“你是丹娘的化身,你是苏菲亚的精灵,不你就是你,你是中华女儿的典型。”这是渣滓洞的难友写给江竹筠烈士的诗。江竹筠也就是我们熟悉的江姐,在新中国成立之际,她临危不惧,视死如归,受尽了敌人的酷刑,却一直坚贞不屈。所有这一切展现在我眼前,我激动、悲愤、感叹!江姐面对敌人的严刑拷打,没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动遥她被粗长的竹签钉入指甲缝间。但是,她没有忘记共-产-党的誓言,竹签是用竹子做的,但是共-产-党员的意志是铁筑的。
在那潮湿腐臭的渣滓洞,近乎窒息的地牢。在严惩却水的情况下咽着发馊残唾冷浆,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛
------然而他们以常人无法想像的毅力顽强地与特务抗战到底。
江竹筠于一九四九年十一月十四日英勇牺牲,年仅二十九岁。她的丈夫彭永惜是重要的地下党的领导人之一,为了共同的革命事业,他们经常天务一方,就连一岁的儿子也寄养在一个同志家。不久他的丈夫就在四川打游击的时候被敌人割下了头颅沿街示众。
江姐以丈夫的死作为动力把伤痛藏在内心深处,更加努力地为祖国奋斗。她牺牲了自己局部的幸福,坚持不懈地争取着祖国的幸福。
红,刺眼的尖锐,夺目的鲜艳,浓烈铿锵的旋律,杀气弥漫的意境。这是中国特有的色彩,代表热情、激扬、炽热、以及 胜利!【扩展阅读篇】 所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点: 首先,要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
其次,排好感点
只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。第三、选准感点
一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。第五,联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。编辑本段如何写读后感 格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键,读后感《江姐读后感》。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。(4)联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。(5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
二、要重视“读” 在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提,基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
初中作文课中,除了写“读后感”外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写“观后感”,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。