第一篇：曾国藩心得体会

读《曾国藩家书》有感

领导们、同事们：

大家下午好！

今天我与大家分享的这本书名字叫《曾国藩家书》，如果说曾经读过的哪一本书让我印象深刻给我的感触比较深的话，那么我一定会说是这本书，初读此书在我上大二的时候，我们的哲学老师向我们推荐这本书，看完以后也明白了其中一些道理但理解的没有那么深刻。参加工作以后在看中央十台播出的百家讲坛节目时，那几期正好是由郦波老师评说《曾国藩家训》，看完这个节目以后我又重新的阅读了一下此书，看完以后结合自己实际的生活和工作，让我对此书有了更深刻的理解。

关于曾国藩，也许大家都知道这个历史人物，他是晚清的四大名臣之首，是一个政治家、战略家、文学家。他在中国的近代史上是一个很显赫也是一个很有争议的人物，大家对他的评价褒贬不一，因为他成了毁誉参半的人，但是无论是欣赏他的人或者是鄙视他的人，都赞扬他的学识造诣和道德修养，就连毛主席都曾在书信中写道：“愚于近人，独服曾文正”，可见毛主席对曾国藩的评价是如此之高。

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集看似是一部记录平淡家常的书信集，其实是蕴含着为人处世、持家教子的智慧书，在《家书》中，曾国藩主要和他的亲人谈了修身、治家、劝学、交友、从政等这样一些内容。因为内容过多，所以今天我从以下几个方面来分享下一下我的心得体会。第一方面是自省。自省这一篇幅在家书中占了很多部分，他主张自省，一个人德行的进步，与意志坚定与否、与知识渊博程度高低有密切关系，但是也与他能否时刻反省自己有直接关系。曾国藩提出了“悔缺”之道，即通过反省自己的缺点过错，坚决彻底地加以改正。现在的我们每个人都有自己的缺点，我们都做不到尽善尽美，但我们要敢于面对自己的缺点，要在自省上下功夫，并有改过勇气，去面对它，去努力改变它，只有这样，我们才会进步，才会有幸认识那个最好的自己；第二方面是恒心。“凡人作一事，便须全副精神往在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成”（选自家书中《致九弟·做人须要有恒心》），这句话告诫着我们无论做何事都要去坚持，要持之以恒。也许在别人看来，我们街道和社区的工作是平凡的，是最基层的，但是在和老百姓的接触中，我们也在不断接受着各种考验，在接触着不一样的人，在工作中无论遇到什么困难，或者经历着多少辛苦，我们每一个人都在自己不平凡的岗位坚持着，我们都在为自己定下的小目标努力着；第三方面是学习。“些小得失不足患，特患业之不精耳。”（选自家书中《禀父母·劝两弟学业宜精》）这句话告诫我们做工作，不应该患得患失，应该考虑自己的业务知识是否扎实。曾经在上学的时候对这句话理解还未曾那么深刻，后来步入工作了才明白这句话的含义，我们在学校学习的是书本知识，当我们步入了社会，走入自己的工作岗位，除了那些知识，在我们新接触的工作中需要接触新的业务，我们都要学习，这其中变化的仅仅是我们学习的方式而已，慢慢在工作中发现工作中需要学习的东西太多了，只有这样才能从容应对工作中错综复杂的问题；第四方面是家庭。以前经常看电视里和书中提到家风这一个词，但是那个时候还不够懂，后来长大以后慢慢理解了这个词的含义，慢慢明白家风就是一个家庭的风气、风格与风尚，它是家中后人树立的价值准则，它的影响是全方位的，影响着家中每一个人的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，我们人的每个方面都会打上家风的烙印。曾国藩在家中的角色大致可以归纳为三种：父母、兄弟、子女；他做到了三大境界：“孝”、“劝”、“教”。曾国藩虽身为朝廷命官，但凡家中重大之事，无不是征求过父母之意见，方作出决断；曾国藩在家中身为长子,在当时“长兄为父”的时代曾国藩在家中所充当的不仅仅是长兄的角色,在一定意义上还有父亲的成分。他以“劝勉兄弟勤学修身”为至上,以告诫“兄弟间当和睦,方可兴家望族”为重点。曾国藩深晓得“近朱者赤,近墨者黑”的道理,因此他时常劝解儿女“有才无德者稍远其人,有才有德者，师之友之可也”。我们每个人在一生中都会经历三大阶段：幼年、中年、老年，充当三种角色：子女、手足、父母。在这本书里，在每个阶段我们可以用不同的身份去站在曾国藩的角度去思考问题，我们可以以儿女的身份去体会如何才能做成一位孝子，以兄弟的身份体会如何尽到一个做兄长的职责，以父母的身份感受如何才能做一个称职的家长；第五方面是交友方面。曾国藩十分注重交友待人的原则，尤其是他的“八交九不交”值得我们学习。八教是指与以下八种人交朋友：胜己者；盛德者；去围者；肯吃亏者；直言者；志趣广大者；惠在当厄者；体人者。九不交是指避免与以下九种人交友：志不同者；谀人者；恩怨颠倒者，全无性情者；愚人；落井下石者；德薄者；好占便宜者。其实从字面上我们很容易理解这个八交九不交的含义，我们每个人这一生都会在不同的阶段认识很多人，从发小、到同学、到同事，慢慢的我们都把那个挚友留在了自己身边。

因为时间关系，可能今天我为大家分享的只是其中很小的一部分，大家如果有时间可以读一读这个看似平凡却又不平凡的家书，也许它会带给我们不一样的启迪，因为它贴近我们的生活，会给我们每一个人都带来不一样的感悟。

谢谢大家！

2018年4月13日

第二篇：曾国藩心得体会

读《曾国藩家书》有感

领导们、同事们：

大家下午好！

今天我与大家分享的这本书名字叫《曾国藩家书》，如果说曾经读过的哪一本书让我印象深刻给我的感触比较深的话，那么我一定会说是这本书，初读此书在我上大二的时候，我们的哲学老师向我们推荐这本书，看完以后也明白了其中一些道理但理解的没有那么深刻。参加工作以后在看中央十台播出的百家讲坛节目时，那几期正好是由郦波老师评说《曾国藩家训》，看完这个节目以后我又重新的阅读了一下此书，看完以后结合自己实际的生活和工作，让我对此书有了更深刻的理解。

关于曾国藩，也许大家都知道这个历史人物，他是晚清的四大名臣之首，是一个政治家、战略家、文学家。他在中国的近代史上是一个很显赫也是一个很有争议的人物，大家对他的评价褒贬不一，因为他成了毁誉参半的人，但是无论是欣赏他的人或者是鄙视他的人，都赞扬他的学识造诣和道德修养，就连毛主席都曾在书信中写道：“愚于近人，独服曾文正”，可见毛主席对曾国藩的评价是如此之高。

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集看似是一部记录平淡家常的书信集，其实是蕴含着为人处世、持家教子的智慧书，在《家书》中，曾国藩主要和他的亲人谈了修身、治家、劝学、交友、从政等这样一些内容。因为内容过多，所以今天我从以下几个方面来分享下一下我的心得体会。第一方面是自省。自省这一篇幅在家书中占了很多部分，他主张自省，一个人德行的进步，与意志坚定与否、与知识渊博程度高低有密切关系，但是也与他能否时刻反省自己有直接关系。曾国藩提出了“悔缺”之道，即通过反省自己的缺点过错，坚决彻底地加以改正。现在的我们每个人都有自己的缺点，我们都做不到尽善尽美，但我们要敢于面对自己的缺点，要在自省上下功夫，并有改过勇气，去面对它，去努力改变它，只有这样，我们才会进步，才会有幸认识那个最好的自己；第二方面是恒心。“凡人作一事，便须全副精神往在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成”（选自家书中《致九弟·做人须要有恒心》），这句话告诫着我们无论做何事都要去坚持，要持之以恒。也许在别人看来，我们街道和社区的工作是平凡的，是最基层的，但是在和老百姓的接触中，我们也在不断接受着各种考验，在接触着不一样的人，在工作中无论遇到什么困难，或者经历着多少辛苦，我们每一个人都在自己不平凡的岗位坚持着，我们都在为自己定下的小目标努力着；第三方面是学习。“些小得失不足患，特患业之不精耳。”（选自家书中《禀父母·劝两弟学业宜精》）这句话告诫我们做工作，不应该患得患失，应该考虑自己的业务知识是否扎实。曾经在上学的时候对这句话理解还未曾那么深刻，后来步入工作了才明白这句话的含义，我们在学校学习的是书本知识，当我们步入了社会，走入自己的工作岗位，除了那些知识，在我们新接触的工作中需要接触新的业务，我们都要学习，这其中变化的仅仅是我们学习的方式而已，慢慢在工作中发现工作中需要学习的东西太多了，只有这样才能从容应对工作中错综复杂的问题；第四方面是家庭。以前经常看电视里和书中提到家风这一个词，但是那个时候还不够懂，后来长大以后慢慢理解了这个词的含义，慢慢明白家风就是一个家庭的风气、风格与风尚，它是家中后人树立的价值准则，它的影响是全方位的，影响着家中每一个人的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，我们人的每个方面都会打上家风的烙印。曾国藩在家中的角色大致可以归纳为三种：父母、兄弟、子女；他做到了三大境界：“孝”、“劝”、“教”。曾国藩虽身为朝廷命官，但凡家中重大之事，无不是征求过父母之意见，方作出决断；曾国藩在家中身为长子,在当时“长兄为父”的时代曾国藩在家中所充当的不仅仅是长兄的角色,在一定意义上还有父亲的成分。他以“劝勉兄弟勤学修身”为至上,以告诫“兄弟间当和睦,方可兴家望族”为重点。曾国藩深晓得“近朱者赤,近墨者黑”的道理,因此他时常劝解儿女“有才无德者稍远其人,有才有德者，师之友之可也”。我们每个人在一生中都会经历三大阶段：幼年、中年、老年，充当三种角色：子女、手足、父母。在这本书里，在每个阶段我们可以用不同的身份去站在曾国藩的角度去思考问题，我们可以以儿女的身份去体会如何才能做成一位孝子，以兄弟的身份体会如何尽到一个做兄长的职责，以父母的身份感受如何才能做一个称职的家长；第五方面是交友方面。曾国藩十分注重交友待人的原则，尤其是他的“八交九不交”值得我们学习。八教是指与以下八种人交朋友：胜己者；盛德者；去围者；肯吃亏者；直言者；志趣广大者；惠在当厄者；体人者。九不交是指避免与以下九种人交友：志不同者；谀人者；恩怨颠倒者，全无性情者；愚人；落井下石者；德薄者；好占便宜者。其实从字面上我们很容易理解这个八交九不交的含义，我们每个人这一生都会在不同的阶段认识很多人，从发小、到同学、到同事，慢慢的我们都把那个挚友留在了自己身边。

因为时间关系，可能今天我为大家分享的只是其中很小的一部分，大家如果有时间可以读一读这个看似平凡却又不平凡的家书，也许它会带给我们不一样的启迪，因为它贴近我们的生活，会给我们每一个人都带来不一样的感悟。

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2018年4月13日

第三篇：曾国藩心得体会

读《曾国藩家书》有感

领导们、同事们：

大家下午好！

今天我与大家分享的这本书名字叫《曾国藩家书》，如果说曾经读过的哪一本书让我印象深刻给我的感触比较深的话，那么我一定会说是这本书，初读此书在我上大二的时候，我们的哲学老师向我们推荐这本书，看完以后也明白了其中一些道理但理解的没有那么深刻。参加工作以后在看中央十台播出的百家讲坛节目时，那几期正好是由郦波老师评说《曾国藩家训》，看完这个节目以后我又重新的阅读了一下此书，看完以后结合自己实际的生活和工作，让我对此书有了更深刻的理解。

关于曾国藩，也许大家都知道这个历史人物，他是晚清的四大名臣之首，是一个政治家、战略家、文学家。他在中国的近代史上是一个很显赫也是一个很有争议的人物，大家对他的评价褒贬不一，因为他成了毁誉参半的人，但是无论是欣赏他的人或者是鄙视他的人，都赞扬他的学识造诣和道德修养，就连毛主席都曾在书信中写道：“愚于近人，独服曾文正”，可见毛主席对曾国藩的评价是如此之高。

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集看似是一部记录平淡家常的书信集，其实是蕴含着为人处世、持家教子的智慧书，在《家书》中，曾国藩主要和他的亲人谈了修身、治家、劝学、交友、从政等这样一些内容。因为内容过多，所以今天我从以下几个方面来分享下一下我的心得体会。第一方面是自省。自省这一篇幅在家书中占了很多部分，他主张自省，一个人德行的进步，与意志坚定与否、与知识渊博程度高低有密切关系，但是也与他能否时刻反省自己有直接关系。曾国藩提出了“悔缺”之道，即通过反省自己的缺点过错，坚决彻底地加以改正。现在的我们每个人都有自己的缺点，我们都做不到尽善尽美，但我们要敢于面对自己的缺点，要在自省上下功夫，并有改过勇气，去面对它，去努力改变它，只有这样，我们才会进步，才会有幸认识那个最好的自己；第二方面是恒心。“凡人作一事，便须全副精神往在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成”（选自家书中《致九弟·做人须要有恒心》），这句话告诫着我们无论做何事都要去坚持，要持之以恒。也许在别人看来，我们街道和社区的工作是平凡的，是最基层的，但是在和老百姓的接触中，我们也在不断接受着各种考验，在接触着不一样的人，在工作中无论遇到什么困难，或者经历着多少辛苦，我们每一个人都在自己不平凡的岗位坚持着，我们都在为自己定下的小目标努力着；第三方面是学习。“些小得失不足患，特患业之不精耳。”（选自家书中《禀父母·劝两弟学业宜精》）这句话告诫我们做工作，不应该患得患失，应该考虑自己的业务知识是否扎实。曾经在上学的时候对这句话理解还未曾那么深刻，后来步入工作了才明白这句话的含义，我们在学校学习的是书本知识，当我们步入了社会，走入自己的工作岗位，除了那些知识，在我们新接触的工作中需要接触新的业务，我们都要学习，这其中变化的仅仅是我们学习的方式而已，慢慢在工作中发现工作中需要学习的东西太多了，只有这样才能从容应对工作中错综复杂的问题；第四方面是家庭。以前经常看电视里和书中提到家风这一个词，但是那个时候还不够懂，后来长大以后慢慢理解了这个词的含义，慢慢明白家风就是一个家庭的风气、风格与风尚，它是家中后人树立的价值准则，它的影响是全方位的，影响着家中每一个人的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，我们人的每个方面都会打上家风的烙印。曾国藩在家中的角色大致可以归纳为三种：父母、兄弟、子女；他做到了三大境界：“孝”、“劝”、“教”。曾国藩虽身为朝廷命官，但凡家中重大之事，无不是征求过父母之意见，方作出决断；曾国藩在家中身为长子,在当时“长兄为父”的时代曾国藩在家中所充当的不仅仅是长兄的角色,在一定意义上还有父亲的成分。他以“劝勉兄弟勤学修身”为至上,以告诫“兄弟间当和睦,方可兴家望族”为重点。曾国藩深晓得“近朱者赤,近墨者黑”的道理,因此他时常劝解儿女“有才无德者稍远其人,有才有德者，师之友之可也”。我们每个人在一生中都会经历三大阶段：幼年、中年、老年，充当三种角色：子女、手足、父母。在这本书里，在每个阶段我们可以用不同的身份去站在曾国藩的角度去思考问题，我们可以以儿女的身份去体会如何才能做成一位孝子，以兄弟的身份体会如何尽到一个做兄长的职责，以父母的身份感受如何才能做一个称职的家长；第五方面是交友方面。曾国藩十分注重交友待人的原则，尤其是他的“八交九不交”值得我们学习。八教是指与以下八种人交朋友：胜己者；盛德者；去围者；肯吃亏者；直言者；志趣广大者；惠在当厄者；体人者。九不交是指避免与以下九种人交友：志不同者；谀人者；恩怨颠倒者，全无性情者；愚人；落井下石者；德薄者；好占便宜者。其实从字面上我们很容易理解这个八交九不交的含义，我们每个人这一生都会在不同的阶段认识很多人，从发小、到同学、到同事，慢慢的我们都把那个挚友留在了自己身边。

因为时间关系，可能今天我为大家分享的只是其中很小的一部分，大家如果有时间可以读一读这个看似平凡却又不平凡的家书，也许它会带给我们不一样的启迪，因为它贴近我们的生活，会给我们每一个人都带来不一样的感悟。

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2018年4月13日

第四篇：曾国藩家书心得体会

曾国藩家书心得体会大全

《曾国藩家书》涉及的资料十分广泛，诸如：修身、齐家、为学、治军、政事、处世、用人、交友、理财、养生等各个领域，是其一生治政、治家、治学、治军的主要思想的反应。下面是小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢。

曾国藩家书心得体会一

本书分为修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇及用人篇。透过曾国藩写给家人的书信，我们能够得知其对事物的独到见解，及其面临家事、人事、军事、国事等大小问题时所采取的处理方法。在很多的书信中都，曾国藩更是总结了自己的得意与失落，用自己的经验教育诸兄弟，个性是曾国藩对于子女的品格教育，直至今日，仍足以作为现代父母教导子女、树立良好家，教的绝佳典范。

读《曾国藩的家书》，不难联想到此刻的教育。改革开放三十年来，我们的经济社会发展取得了很大的成就，但有些问题也不容我们回避和粉饰。如邓小平晚年提出的教育问题。“至乐莫如读书，至要莫如教子”，我们有重视教育的优良传统，此刻的社会、家庭也为孩子的教育花费了超多的精力与金钱，孩子们不堪学习重负也成为普遍社会现象。但教育的结果却不尽如人意，信仰缺失、极度自我、道德沦丧、浮躁空虚等，教育问题不荣乐观。

曾国藩作为国之栋梁，是人们眼中最好的儿子、最好的哥哥、最仁慈的父亲。在曾国藩的330多封家书中，他讲求人生理想、道德修养。他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。这也折射出我们教育的问题来，我们的教育似乎太过重视“才”，忽视了“德”的教育。我们的道德教育大都停留在空谈、口号的层面。

《曾国藩家书》中对弟子的教育是从生活行为入手，着眼道德培养。而我们这天的教育却是一味地让孩子学技能，导致了很多孩子不懂得“孝”是“仁”的基础，不懂得要去敬爱自己的父母。这样又怎样去爱他人、爱祖国。对家庭失去职责感，又会去担负什么社会职责呢不“修身”怎能“齐家”何谈“平天下”这些都值得我们的深思。

曾国藩家书心得体会二

《曾国藩家书》十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健;能勤能俭，永不贫贱。”近日，读此书更感勤俭节约为修身立人之本，兴业持家之道，人人勤俭自持，社会节约之风，蔚然成行。

勤俭自持，不分官宦黎庶。“余服官二十几年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，”曾国藩位至宰辅，不当自己俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一向带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织，因一生习劳习苦，厉勤从俭，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉。

勤俭自持，重在严于律已。“孙等在京，别无生计，不能备仰事之资寄回，不胜愧悚”，曾国藩常常因为没钱孝敬父母而内疚，因没钱养家而深感揪心，而当时曾国藩刚刚“蒙皇上天恩，得会试分差”，按理说就应有络绎不绝的黄金白银送过来，何至于连家里都无法接济呢不经商、不收受贿赂，处处严于律己，以至于穷到连回乡省亲的资费都没有的地步。

曾国藩家书心得体会三

勤俭自持，更好兼善他人。“家中有人做官，则待邻里不可不略松，而家用不可不守旧”，曾国藩不仅仅以身作则，宁穷不贪腐，还为身边人树立了榜样，立下了规矩，持续清贫。正因为在朝为官，就更要宽人严己，更要约束亲戚邻里，做到了慎微，慎独，慎权。家书箴言，放之于当世，多少领导干部倒在反腐利剑之下，皆因没有管好自己，没有管好身边人。

勤俭自持，是家兴之基，更是国强之本。自从党中央倡导节约以来，全国人民用心行动，仅“光盘”行动，每年在餐桌上节约的脂肪量可达800万吨，相当于1500万吨大豆的油脂含量，被视为微不足道的餐桌残余却能减少每年1000多万吨的大豆进口。以小见大，厉行勤俭节约，反对铺张浪费，不能止于餐桌，更不能仅仅将节俭之风兴起于一时。在建设社会主义精神礼貌的这天，我们党员干部有职责更注重勤俭自持，自觉践行社会主义核心价值观，作合格公民、有志青年和有为干部。

曾国藩家书心得体会四

日前，在大班家长讲座上，西津小学汪宁老师的讲座给我们留下了深刻的印象，资料既通俗易懂又富有内涵，结合她二十多年的教育经验解读了“如何培养孩子的好习惯”从而顺利实现幼小衔接、帮忙孩子平稳过度。其中对家长的言传身教进行了风趣幽默又一语中的的讲评，指出了家长的引导对孩子的学习成长具有决定性的作用，家庭氛围的耳濡目染、习惯的力量、品质的培养、身教胜过说教。

《曾国藩家书》中也指出：“至于担当大事、修身齐家全在明强二字”;“教儿女辈，以勤俭谦三字为主”;“在自修处求强则可，在胜人处求强则不可”。曾国藩出将入相被后世誉为“为师为将为相一完人”，在家书中有多篇涉及对家人的关怀备至、对晚辈子侄的循循善诱、谆谆教导，从正面勉励督促子侄用功读书、谦逊做人。后代中出现了曾纪泽、曾广钧、曾宝荪、曾宪植这样著有成就的人物。如：“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，一者修业之事”、“惟愿诸弟发奋立志、念念有恒”、“教训厚被子地，以勤苦为体，谦逊为用”、“刚柔互用不可偏废”，家书主旨讲求人生理想、精神境界和道德修养，继承和发扬了中华民族的传统美德，在现代社会读《曾国藩家书》，确实有实用价值。也对家长、老师的教育理念和方式带给了借鉴和参考。带给给孩子一个温馨民主的家庭氛围，重视孩子的精神世界和人格培养，给予孩子健康的体魄、正确的价值观，这才是真正不让孩子输在起跑线上。

曾国藩家书心得体会五

关于曾国藩，在中国近代史上是一个很显赫也是一个很有争议的人，关于他的家书，却是在平淡的家事中蕴含着真知良言，也是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。修身、齐家、治国、平天下。青年时代的毛泽东就曾说过：“愚于近人，独服曾文正。”可见曾国藩影响之大。我很早以前就很想读读《曾国藩家书》，但总是因为一些事而搁浅，这次的党员读书活动，我最后得以静下心来阅读。

曾国藩生前毁誉参半，他是“中兴第一名臣”，但也顶着“卖国贼”的恶名。他创办了中国最早的洋务军工企业安庆内军械所，是洋务派的重要代表人物，但他也在“天津教案”中杀人割地，开了“就地正法”的先河，背负骂名。但他也成就了“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”的美名……对于历史人物的评价，我们不能脱离当时的历史条件，个性是对曾国藩这样的学识很高的人物，是绝不能妄下评语的。

第五篇：读《曾国藩》心得体会

读《曾国藩》心得体会

读《曾国藩》心得体会

《曾国藩》这本书讲述了曾国藩一生的功与过。书中详细介绍了曾国藩的生平经历和主要事迹，重点记述其组织训练团勇建立湘军，镇压太平天国革命运动、捻军起义和处理天津教案、发起洋务运动的过程和经历；深刻透彻地分析了曾国藩政治和学术思想的形成、发展、演变及对后世的影响；深入归纳了曾国藩的用人方略，处事之道，概述了以曾国藩及其幕府为核心的政治集团的形成、发展、分化和主要特征与作用；同时又公正地科学地评价了曾国藩的历史功过和作用。

从《曾国藩》这本书中，我认识到曾国藩是一个光明磊落的读书人，身上有着典型中国读书人的特质，怀揣治国之志，尽其所能报效国家。如果抛开腐败清王朝的历史环境来看曾国藩，他的用人方略、处事之道值得我们学习，他的那份对国家、对民族、对家人的爱更值得我们尊敬。曾国藩从二十三岁考取秀才，到三十二岁致力于朱理学，再到三十八岁编成《曾氏家训》，不断拜师不断学习各家学派，虽然他后半生一直在征战，经历坎坷，依然不忘自律和学习。虽然曾国藩身居高位，在自己取得巨大成就时，从来不迷失自己，自律自省，勤俭节约，他不仅这样要求自己，而且也这样要求自己家人，从没有给自己的子女任何特殊待遇，时刻叮嘱家人要克己自律。

曾国藩在教育上选拔和培养了一批人才，他识人善用，选拔人才不拘一格，先后提拔了张裕钊、吴汝纶、黎庶昌、薛福成等一批对日后社会发展起到积极作用的幕僚。曾国藩的很多门徒如李鸿章，彭玉麟等都是后来官图显赫的人物。曾国藩非常重视教育，在攻克金陵之后，修复江南贡院，招贤纳士，为国家选拔人才，同时他还创建了金陵书局，筹钱出版经典书籍，翻译国外新科技著作，为中国近代科技发展奠定了基础，也为后来的思想运动奠定了基础。

曾国藩在自己的军事路途上，并非一帆风顺，经历了多次大起大落，甚至一度因为战败而投水自尽，在军事作战上曾国藩屡次失败，军事才能并不突出，但他能够识人善用，倚重彭玉麟、曾国荃等多位名将，克服重重困难，最终战胜了太平军，保住了清王朝，也成就了自己位极人臣的极高地位。

在晚年时，国难临头时，曾国藩一心想挽救国家，致力于“师夷长技以制夷”的事业，购买国外仪器设备，雇佣外国专家进行科技研究，技术创新，组织创办江南机器制造总局。虽然最终他发起的洋务运动没能突破封建统治的重重障碍，没有达到自强的目的，但也为对救国道路的探索提供了经验。

总之，我们要懂得一个道理：活到老，学到老，学会珍惜，才能拥有更多别人得不得的东西，相信阳光总在风雨后！