第一篇：《离骚-》上课用课件

《离骚》教案

教学目标

1知识与技能

了解作者生平及在文学史上的地位； 引导学生学会吟诵古诗词，注意节拍、重音；

学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及与作者理想的关系。

2过程与方法

培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。

掌握文言实词、虚词、培养学生阅读古诗文的能力

3情感态度与价值观

引导学生理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀，培养学生爱国忧民的思想感情

学习诗人不与恶势力同流合污，执著追求理想的高尚节操。

教学重点：

通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。

教学难点

引导学生理解诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子。教学方法

1.讲读法、2.讨论法 3.探究阅读法。

课时安排 ：3课时 教学步骤

第一课时

教学要点

1、了解屈原的《离骚》及他的政治理想。

2、了解《离骚》在诗歌形式上的革新及“楚辞”体。

3、听教学录音，疏通生字词，朗读全文。教学过程

一、导语：

毛泽东在《沁园春 雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。（“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”）我们知道，“风”是指《诗经》中的《国风》，“骚”即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点“风骚”，作为新世纪接班人的我们更应注重自身的文学修养。这节课我们就来学习《离骚》，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。

二、解题

1、屈原及《离骚》

2、简介“楚辞”

3、《离骚》的内容与艺术成就：

三、诵读课文

1、放录音：

第一遍，要求学生注意听准字音及句子的节奏。

2、教师总结骚体诗的诵读节奏：

骚体诗一般是三四个节拍，随文切分。如 长/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。余/虽/好修姱/以 鞿羁兮，謇/朝谇/而夕替。

《离骚》本来是用楚地曲调吟诵的，音乐性很强，诵读时首先要划分好节奏。诵读时，上分句末字“兮”，犹如现之“啊”，读音要稍长，押韵的字要重读。

3、学生按照朗读节奏自由朗读课文。

4、集体朗读课文，要读出语气。

四、整体把握课文

1、要求学生借助课下的注解，疏通课文的句子，注意生字、生词及常用字、词的特殊用法。（学）

2、请概括课文节选这两个自然段的主要内容（议——展——评）

第一段 自述遭贬原因，表示决不跟那些小人同流合污，这就是司马迁所称道的“正道直行”。

第二段 表现诗人保持美好品质的愿望。表现出诗人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。

五、布置作业

“一线精炼”第一课时

第二课时

教学要点 :分析文章第一段。

一、学习并掌握文章第一段的文言基础知识

1、学生集体朗读这一部分。

2、自主学习第一段，解释重点字词，并翻译成现代汉语（学）

（见《导学案》）

3、学生代表展示学习成果——试讲第一段重点字词并翻译，教师点评。（展——评）

二、合作探究，理解第一段的思想内容。（议——展——评）

1、第一段中，诗人“太息”“掩涕”，为什么？

明确：诗人是因为“哀民生之多艰”，即同情人民生活艰难。这两句形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。

2、屈原一生“好修姱以鞿羁兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”？ 明确：小人投机（“众女”“谣诼”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。

3、屈原怎么对待这种不公平的待遇？（用诗句回答）屈原是什么态度？表现了他什么样的思想感情？ 明确：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表现了屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。

六、小结：

第一部分自述受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污。

七、作业： 背诵课文第一部分

第三课时

教学要点 ：分析课文第二段

教学过程：

一、检查第一段的背诵

二、学习并掌握文章第二段的文言基础知识

1、学生集体朗读这一部分。

2、自主学习第二段，解释重点字词，并翻译成现代汉语（学）

（见《导学案》）

3、学生代表展示学习成果——试讲第二段重点字词并翻译，教师点评。（展——评）

二、合作探究，理解第二段的思想内容。（议——展——评）

1.节选的这部分里第一段先说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二节接着却又说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷其未远”，前后是否有矛盾? 第一节写的是诗人因正道直行，不同流合污，因而遭到小人诬陷、倾轧，君主是非不分，疏远了他。虽然遭到来自方方面面的沉重打击，但他心志弥坚，毫无变通、退缩的念头。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”等就是对这种心志的表白。第二节里写诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革。“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远”是就在政治活动中的进退来说的，并不意味着诗人就此放弃操守。因此，前后并不矛盾。

“进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”作者打算全身而退，不再在政治活动中积极进取。作者描述种种衣饰，意在说明，他可以放弃仕途，但不能放弃操守，不能放弃他所崇尚的美德。

分析：

①、以行路为喻，反省自己是否没看清道路、是否趁行之未远返回原路。

顺着这条思路，检查自己的进退、制衣、佩饰。检查的结果是“余情其信芳”，“昭质其犹未亏”，衣饰“芳菲菲其弥章”，意志、信仰“余独好修以为常。”反省明志，斗志弥坚。所以应该明白，所谓反省检查即“悔相道之不察”带有假设意味，并非真的反悔，而是一种自我反省，反省的是当初不该轻易出仕，且无法行其道，正是有了这种自己反省，才更坚信自己的追求是无悔的，才更坚定了自己的意志信仰。

②、这部分以退为进，更表现出屈原追求“美政”美德、而九死未悔的品德和爱国情怀。

所以说前一段述怀明志是“进”，后一段反省自身，也是“进”，是以退为进，是一种内心世界更清醒，更自信的“进”，因而也就更显坚定无悔。

2、第二段表现诗人保持美好品质的愿望。表现出诗人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。

3、屈原“入则与王图国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”有这样的才华，不被楚怀王重用，何愁找不到重用他的君王，为什么选择汨罗江作为他的归宿？”

关键在于诗人的清高、忠心、执著决定了这样一个归宿。清高使他不愿向世俗低头，他不违背为臣的原则，执著的信念，使他对理想不言放弃。在理想不能实现的时候，他选择了汨罗江。

三、合作探究，课堂总结（议——展——评）

1、《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？

明确：《离骚》塑造了一个纯洁高大的主人公形象，由于理想的崇高、人格的纯洁、感情的强烈，这个形象就远远地超出于流俗和现实之上。

全诗始终贯穿着诗人以理想改造现实的顽强斗争精神，当残酷的现实终于使理想破灭时，他表示了以身殉理想的坚强意志。诗人以花草冠佩象征品德，富有优美的理想，把主人公品格刻画得异常崇高。

①他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。

②他具有鲜明的思想性格。

第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。

第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。

第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。

这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。

2、《离骚》的语言有什么特色？请举例说明 ①大量运用了比喻象征的手法。

本文用花草禽鸟来比喻自己美好的品德。以“香草美人”为喻（蕙，茝，芰荷，芙蓉，蛾眉等），表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。

还用打比方来说理。如用“鸟之不群兮”来说明自己不同于世俗小人。“何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？”比喻君子与小人不同流合污。“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制。

②句式长短不一，又多用对偶手法，呈现出错落中见整齐，在整齐中又富于变化的特点。

四、课文小结 ：

《离骚》是一首伟大的抒情长诗，它有着丰富的内容、浪漫的想象、强烈的感情、自成一 格的写作手法，在思想和艺术上具有极高的水平，令无数文人学者倾倒。同时，它让我们了解了屈原忧国忧民的高尚情操。

五、布置作业

1、背诵全文

2、你最喜欢《离骚》中哪两句诗，哪句或哪几句诗引起了你的共鸣，屈原的爱国思想感情对你有什么启发?请写一篇 400 字左右的短文，只要能抓住一点即可。

第二篇：作文教案上课用(配课件)

如何把文章写具体

——初一作文辅导课

辅导目标：

1、使学生通过学习明白什么叫具体，什么叫不具体。

2、教给学生把事情写具体的两种方法。

辅导重点：教给学生把事情写具体的方法。辅导过程：

一、导语：屏幕出示下列内容，找一生读

《奇特的广告》

香港一家经营胶粘剂的商店，推出一种最新的“强力万能胶水”。为了使更多的人了解这种胶水，店主便在电台、报纸上做广告，花去了不少广告费。可是前去购买者却寥寥无几。

后来，店主夫人想出了一种奇特的办法：她用这种胶水把一枚价值数千元的金币粘在商店门口的墙上，并宣布谁能用手把这枚金币抠下来，金币就归谁所有。这下子，商店门庭若市，不但围观者里三层外三层，而且一试身手想发财的人数不胜数。然而这些人费了九牛二虎之力，也只能是“望金币兴叹”。有位自诩为“力拔千钧”的气功师，闻讯专程赶来，结果也是空手而回。于是这种胶水的声誉大振，吸引来了各方来客，前来订购的人和订购电话络绎不绝，胶水的销量剧增。

提问：同样的胶水，为什么先后的销量不同呢？

生答：（这是因为在电台、报纸上做广告，只是概括地叙述产品的性能，不能给人身临其境之感。而店主夫人想出的办法不但新颖，更重要的是通过活生生的事实证明了自己的胶水性能好，让人信服。）

师小结：做生意、做广告如此，我们写文章也应该这样。活生生的事实，胜过东拼西凑的空话、套话及编造的材料。这就要求大家“要把文章写具体”让读者有身临其境的感觉，对你所写的内容了解得更加细致，也更加信服

二、从今天起我们将陆续运用作文课来来探讨 “如何把文章写具体”。这节课我们主要解决两个问题：

1、什么是具体，怎么样才叫写具体了？

2、怎样才能把事情写具体？

第一个问题：什么是具体，怎么样才叫写具体了呢？请同学们谈谈自己的观点：（请两位同学发言）

刚才两位同学说的对不对呢？我们先看下面两段文字：

“学校的车棚里放着一辆非常破旧的自行车。同学们看了都说“这辆车可真是又破又旧”，车的每一个地方都十分破旧，车座、车架、车圈、车条，包括车的支架，没有一处不破不旧的，真是一辆破旧的自行车。可以说，我从来没有见过比它更破旧的自行车了。”

“学校的车棚的西南角有一辆自行车，车座上的皮裂开了一道大口子，仿佛一只癞蛤蟆张开的大嘴。可能是长期风吹雨淋的缘故吧，车架上已经布满了黄锈。车圈和车条已经看不见一点亮光。车胎瘪瘪的。车的支架也折断了，停放时，只能靠在墙上。”

大家看，这两段写的是同一辆自行车，所用的字数也差不了几个，第一位同学在文中使用了六个“破旧”，第二段文字中一次也没有出现“破旧”这个词，你们认为哪一段真正写出了自行车的“破旧”呢？

（请学生回答）

师明确：对，正是因为第二段文字能够 “写具体”。所谓具体，词典上是这样解释的：“不抽象的，不笼统的，细节方面很明确。”正因为第二段文字做到了“写具体”，看了这段描写，大家的脑子里一下就浮现出那辆破自行车的样子，知道了它的破旧程度。而第一段文字虽然六次写到“破旧”，但因为只是概括叙述，车子到底破旧成什么样子，大家并不清楚，脑子里不能浮现画面。

看来，判断是不是把文章写具体了，不能只看它写了多少字，写得字数多不一定就是“写具体”了。一般来说，具体的描写有丰富的细节，可以给人身临其境的感觉，具有很强的画面感。也可以这样说：凡是读了以后，能让读者脑子里出现生动、细致的画面的，都是写的比较具体的；而概括的叙述，只能给人一种模糊的印象，读者的脑子里是不能出现细致的画面的。

三、如何把文章写具体呢？请同学们看以下三组文字，分辨出概括叙述和具体描写，并思考用什么方法能把概括叙述变成具体描写。

1、a果园里各种果树都开花了，真是百花争艳。

b桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉得像霞，白的像雪。

2、我到外婆家，看到原本胖嘟嘟的小狗瘦了许多

b、到了外婆家，我发现小白狗那本来圆圆的肚子凹了进去，胸部的肋骨，一根一根地可以数出来。

3、他吃了一口辣椒就辣得受不了。他啃了一口辣椒，只见他把脖子一缩，脸部肌肉皱成一团，张大嘴巴，喊了一声：‵哇呀！’舌头吊在外面，半天缩不进去 生思考后回答：

师引导：方法一：要学会多问几个“怎么样”来扩展情节

1句中各种果树指哪些树？百花争艳，是怎么争的，既然是艳都有哪些色？

2、句中小瘦了许多，从哪儿看出它瘦了。

3句吃辣椒时面部表情怎么样？有何动作语言？

小结：从多角度对所描述的事物多问几个为什么然后用一定的修辞和表现手法来描述这些问题。我们先把这种方法称之为追问法。

同学们在写作文之前，对感受最深的部分和与主题关系最紧密的部分，一定要认真想一想，多问——怎么说的，怎么想的，怎么做的，这是一把能把文章写具体的钥匙，用它去开启内容空洞的锁，一般都灵。

牛刀初试一：我们的芽苗菜

小组合作观察桌上的芽苗菜，讨论：用追问法可以提哪些问题才能把芽苗菜描写具体 小组讨论后全班交流：（颜色，形状，大小，质地，香味，滋味，绿叶）生练笔 展示评价

三、我们往往觉得生活中的行为过程是很快完成的，因而一句或三两句话就带过去了，比如有个同学在日记中写自己在食堂吃饭时看到有大同学“插队”时这样写：他真讨厌，仗着自己个大，一来就插在了那个小同学前面。

如果要我们把这段扩展成具体的描写，用追问法分析可以提哪些问题？其实还有一种方法就是把这个行为分解，写出层次。如插队前的动作表现、插队时的表现、周围人的表现

请看这段文字——

你看，那边来了一个大个子，一入餐厅，他的眼睛迅速扫视了一个四周，便径直跨到队伍前面，侧站着身子，做好了标准而又充分的插队准备工作，他虎视眈眈，等待着时机。他那看似潇洒的外表再也遮掩不住那颗丑陋的心灵了——因为我们都已经用自己明亮的双眼清楚地看到了他的不轨行径。

迫不及待的他终于发动了猛烈的进攻——瞧，他左腿向上一跨，右腿一蹬，便将一个小个子学生挤到了后面，紧接着左手将饭卡往插卡器上一插，右手将饭盒往上一递，一张馋老鼠似的嘴巴大声喊道：“师傅，我要一份„„”那似乎很有礼貌的语气，不禁让我悻悻做呕，再看后边的同学，早已有几个在对他指指点点怒目而瞪了„„看看表，他的整个过程竟然不到5秒。

其实这种写法类似于电影中的“慢镜头”，我们把这个过程分成一些小动作，按一二三时间先后写下来，使这个行为过程完整地展示于读者面前，我们的文章自然就具体生动了。我们暂且把这种方法称之为“分解过程，细节描写”。

牛刀初试二：

1、就要上台发言了，我十分紧张。（用所学过的方法把这句扩展成具体的描写）

2、我们美美地吃了一顿水果蔬菜沙拉。（出示本班同学做沙拉吃沙拉的图片）

第三篇：中国通史上课课件

第八章 唐文化圈的形成

【教学目的和要求】通过系统的讲授和讨论，令学生掌握唐朝文化在东亚之影响、唐朝文化之西传和唐代的外来文明。

【内容提要】

一、唐朝文化在东亚之影响

古代东亚国家之所以向中国朝贡，以各种不同的形式和中国发生关系，是因为各民族的国家形成比中国迟，所以有必要向中国学习其国家机构的建制及其运作。在这个时代，东亚各国与中国的交往，是以此为中心展开，并因此获得各种文化的。中国的国家机构建制及其运作，规定于律令之中。因此，对于各国而言，重要的是学习此律令，引入律令所规定的各项制度。——堀敏一

（一）日本

新罗遣大使奈末智洗尔，任那遣达率奈末智，并来朝。„„是时，大唐学问者僧惠斋、惠光及医惠日、福因等，并从智洗尔等来之。于是惠日等共奏闻曰：留于唐国学者，皆学以成业，应唤。且其大唐国者，法式备定之珍国也，常须达。——《日本书纪》推古卅一年（623）秋七月条

吉备真备（693-775）随第9次遣唐使于开元五年（717）至唐朝。空海（774-835）随第17次遣唐使于德宗贞元二十年（804）至唐。鉴真（688-763）天宝十二载（753）第六次东渡，搭第11次遣唐使船到达日本。“如一灯燃百千灯”——《唐大和上东征传》

645年，孝德天皇模仿中国，建年号为“大化”，迁都难波（今大阪）。次年设教官，以留唐回国的学问僧僧旻、留学生高向玄理为博士，参与革新。

日本自大化改新以后，开始全面地吸取唐文化，吸收的重点在于学习和模仿唐的政治制度，完善各级统治机构。这种对唐朝的封建统治制的学习和模仿，到奈良时代（710-794），达到了顶点。

中央：

二官：神祇官、太政官

八省：中务省、式部省、治部省、民部省、兵部省、刑部省、大藏省、宫内 省

一台：弹正台

五卫：卫门府、左右卫士府、左右兵卫府 地方：

国——郡——里

机构内部：长官、次官、判官、主典 位阶制：

法律：文武天皇大宝元年（701）：《大宝律令》养老二年（718）或略晚：《养老律令》

教育：中央置大学寮，设明经、纪传、明法、书道、算道、音道等六学，学习课程以《礼记》、《左传》、《周礼》、《尚书》等儒家经典为主要内容。

经济：班田制

宦官制度：日本没有引进

（二）新罗

实际上，唐初积极介入半岛事务，除了高句丽“倔强边徼”之外，新罗力求消灭对手、实现统一而精心实施的战略拉动是一个重要原因。——王小甫

663年，灭百济。668年，灭高句丽，新罗完成统一。金春秋掌权时期，649年新罗导入唐朝的衣冠制，650年采用了唐朝的年号。654年，金春秋即位，马上制定了理方府格。朝鲜半岛从668年新罗灭高句丽起，到935年新罗敬顺王归降高丽王建止，称为新罗统一时代。与日本一样，新罗在社会生活各个领域都向唐朝学习，并受到唐朝文化的强烈影响。

政治制度

中央：仿照唐中书门下设执事省，其下设六部。地方：州——郡 经济制度

仿照唐之均田制实行丁田制，仿照唐实行租庸调法和户籍制。

新罗国学：“教授之法，以《周易》、《春秋左氏传》、《文选》，分而为之业，博士若助教一人，或以《礼记》、《周易》、《论语》、《孝经》；或以《春秋左氏传》、《毛诗》、《论语》、《孝经》；或以《尚书》、《论语》、《孝经》、《文选》授之。诸 2 生读书以三品出身，读《春秋左氏传》、若《礼记》、若《文选》，而能通其义，兼明《论语》、《孝经》为上；读《曲礼》、《论语》、《孝经》者为中；读《曲礼》、《孝经》者为下。若能兼通五经、三史、诸子百家书者，超擢用之”。——《三国史记》卷三八

新罗用人论骨品，苟非其族，虽有鸿才杰功，不能逾越。我愿西游中华国，奋不世之略，立非常之功，自致荣路，备簪绅佩剑，出入天子之侧足矣。——《三国史记》卷四七

虽不以文籍出身，曾入为大唐学生，不亦可用耶？——《三国史记》卷一○

二、唐朝文化之西传

贞观四年（630），灭东突厥。贞观九年（635），击败吐谷浑。贞观十四年（640），灭高昌。于交河置安西都护府。贞观二十二年（648），设安西四镇（龟兹、焉耆、于阗、疏勒）。显庆二年（657），灭西突厥。

公元7世纪初，松赞干布统一了西藏高原，建立了以逻些（今西藏拉萨）为中心的吐蕃王朝。

弓剑不离身。重壮贱老，母拜于子，子倨于父，出入皆少者在前，老者居其后。军令严肃，每战，前队皆死，后队方进。重兵死，恶病终。累代战没，以为甲门。临阵败北者，悬狐尾于其首，表其似狐之怯。

闻突厥及吐谷浑皆尚公主，乃遣使随德遐入朝，多赍金宝，奉表求婚。——《旧唐书》卷一九六上《吐蕃传》

高宗时期，“时吐蕃尽收羊同、党项及诸羌之地，东与凉、松、茂、巂等州相接，南至婆罗门，西又攻陷龟兹、疏勒等四镇，北抵突厥，地方万余里自汉、魏已来，西戎之盛，未之有也”。——《旧唐书》卷一九六上《吐蕃传》

中宗景云元年（710）四月辛巳，以嗣雍王守礼女为金城公主，出降吐蕃赞普。

（一）唐、吐蕃对西域和陇右的争夺

《资治通鉴》卷二一二：开元十年（722），“吐蕃围小勃律王没谨忙，谨忙求救于北庭节度使张嵩曰：勃律，唐之西门，勃律亡则西域皆为吐蕃矣。”

唐关中乃王畿，故安西四镇为防护国家重心之要地，而小勃律所以成唐之西门也。玄宗之世，华夏、吐蕃、大食三大民族皆称盛强，中国欲保其腹心之关陇，3 不能不固守四镇。欲固守四镇，又不能不扼据小勃律，以制吐蕃，而断绝其与大食通援之道。——陈寅恪《唐代政治史述论稿》

天宝六载（747），高仙芝破小勃律。天宝八载（749），哥舒翰克石堡城。唐在西域势力达到顶点。

是时中国盛强，自安远门西尽唐境凡万二千里，闾阎相望，桑麻翳野，天下称富庶者无如陇右。——《资治通鉴》卷二一六

（二）天宝十载（751）唐、大食怛逻斯之战与造纸术的西传

这次战役在东西文化传播的历史上意义重大，战争中，大批唐朝士兵包括工匠在内被俘往阿拉伯地区。据《珍闻谐趣之书》等阿拉伯文献记载，被俘的中国人中有造纸工匠，他们在撒马尔干建立了穆斯林世界第一座纸坊。造纸术在九世纪传入埃及，而后有长足的发展。十世纪以后，摩洛哥的首府非斯成了造纸业中心，造纸由此传入欧洲的西班牙、意大利等国。

三、唐代的外来文明

唐代是中国文化史上少有的既善于继承，又能够兼收并蓄的时代。尤其是在宗教、艺术、器用乃至习俗等方面，通过西域传来的印度、中亚、西亚文明以及通过南海传来的南亚文明，对隋唐文化的影响既深且远。其实，唐代文化本身就是一种中外、胡汉混合的文化，正是多种文化的交流会聚，才形成了绚丽多彩的唐代文明。——张广达、王小甫

第七世纪以降之长安，几乎为一国际的都会。各种人民，各种宗教，无不可于长安得之。„„异族入居长安者多，于是长安胡化盛极一时。此种胡化大率为西域风之好尚：服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊，其极社会各方面，隐约皆有所化，好之者盖不仅帝王及一二贵戚达官已也。——向达 汤用彤先生总结隋唐佛教之特性：统一性、国际性、自主（独立）性、系统性

唐代的雅乐和燕乐 隋唐燕乐

女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。„„胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊。——元稹《法曲》

唐代的软舞和健舞

健舞：胡旋、柘枝、胡腾，均来自中亚舞蹈 白居易：《胡旋舞》

胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万余里。„„

中有太真外禄山，二人最道能胡旋。梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。„„

开元初，从驾宫人骑马者，皆著胡帽，靓妆露面，无复障蔽。士庶之家，又相仿效，帷帽之制，绝不行用。俄又露髻驰骋，或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑内外，斯一贯矣。——《旧唐书》卷四五《舆服志》

唐太宗：“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母，„„朕所以成今日之功也。” ——《资治通鉴》卷一九八

【重点和难点】

1、重点是唐朝文化在东亚之影响。

2、难点是唐朝文化之西传和唐代的外来文明。【教学方法】以讲授法为主，使用多媒体辅助教学。【课外学习指导和作业】

1、试论唐朝文化在东亚之影响？

【检查教学目标实现的具体措施和要求】通过课后讨论来检查学生是否掌握难点和要点。

第四篇：6.20日上课课件

如何写好对照检查材料

一、对照检查材料的基本结构与要求

（一）对照检查材料的结构（5个部分）1.思想认识和主要收获（融入导语）

2.遵守党的政治纪律、贯彻八项规定精神情况（重点在问题和不足）

3.四风方面存在的突出问题及具体表现 4.原因分析

5.努力方向和整改措施

（二）对照检查材料基本要求 1.要写得实、画像准 2.开门见山、直奔主题 3.突出主题、内容实在 4.剖析深刻、触及灵魂

5.四个不放过：“检查不实不放过” “问题不准不放过” “剖析不深不放过” “整改不力不放过” 掌握基本结构、做到不漏不偏。

（三）四风方面存在的问题如何写

1.要认真对照中央实践办梳理的37个共性问题进行查摆。切忌查摆形式主义、官僚主义问题多，查摆享乐主义、奢靡之风问题少。“四风”问题也不要相互混淆，张冠李戴。

2.中央督导组已明确学风、会风、文风、调查研究不够等共性 问题不作为个人问题查摆，其他如简单列举“关心下属不够”、“迎来送往、送收土特产”、“公务接待标准执行、把关不严”等一般化问题也不作为要点查摆。

3.查摆问题不能表面化、一般化。每一风存在问题都应有具体表现，但不要堆砌罗列事例，而是重在列举典型事例，进行深入反思。

4.列举的典型事例，主要是自身的问题，不能大而化之或者仅仅从领导责任角度找问题，不能以班子问题代替个人问题，不能以工作问题代替作风问题，不能以下级的问题代替本级问题，即使有涉及班子、下级问题的，也要写明与自己作风的直接关联性和责任等。

5.班子对照检查材料，在对照完中央和自治区梳理出的普遍性问题的基础上，还要对关系群众切身利益的问题和联系服务群众“最后一公里”问题进行查摆剖析。

6.书记的对照检查，要对个人履行抓基层党建第一责任人职责、解决联系服务群众“最后一公里”等方面的问题进行认领。7.班子成员对班子的问题、群众反映、督导组反馈的问题，也要进行认领、整改，进行深入查摆。

8.查摆问题要个性化、具体化，画像要准，不能用“不够”、“不强”、“不同程度存在”等模糊性语言表述，要用“……作怪”、“……抬头”、“……欠缺”、“滋生了……”之类的准确语言表述。

（四）存在问题剖析如何写 1.分析原因要有高度、深度。从世界观、人生观、价值观、发展观、政绩观等方面深挖思想根源，对照“三严三实”要求，找出症结所在。

2.分析“四风”原因，要一一对照，如：“…”问题，根本原因还在于自己对于如何出政绩、如何用权方面的认识出现了偏差，有时候为了引起上级的关注、急于出成绩，只注重干好当前的工作……。“…”、“…”等问题的产生，则在于自身权力观存在偏差，将岗位等同于地位，官本位意识有所抬头，将平等的党内同志关系转变成简单的领导与被领导关系，滋生了特权思想…… 3.就事论理，针对存在问题，紧密联系思想实际、工作实际和个人成长进步经历进行剖析，切忌千人一面，似是而非。4.不能把问题的表现作为问题的原因，如：一些同志到乡镇只到村委会或镇直部门的办公室坐一坐，听一听，然后吃个饭，根本没有进到户，没有和群众接触……

（五）整改措施部分怎么写

1.要有针对性。整改要呼应问题和原因，不能搞“空对空”。2.要务实管用。整改不能停留在整改“方向”上，要具体到制定“措施”，写清楚具体怎么做，实实在在，具有可操作性。

二、对照检查材料存在的一些共性的问题 1.导语部分:（材料由来及简要认识和收获）a.不能开门见山、直奔主题；

b.表述失准(是坚持党要管党、从严治党的重大决策，是顺应 群众期盼、加强三型政党建设的重大部署，是推进中国特色社会主义伟大事业的重大举措）； c.内容缺失（少讲作风建设）。

2.遵守政治纪律和八项规定情况（是否认真贯彻、是否存在消极应付情况）

a.只谈遵守贯彻得怎么样，不谈存在问题；

b.用个人代替班子或用班子代替个人（用“有的”、“个别班子成员”代替班子）； c.流于表面化。

3.四风突出问题及具体表现

a.不自觉查摆文风、会风、调研、收受土特产等问题（中央已明确不作为个人问题进行查摆）； b.将思想根源与问题混为一谈； c.不敢下手，程度过浅； d.共性问题多、千人一面；

e.有观点没例子，用论述代替具体表现； f.讲究铺垫，老讲客观； g.评功摆好；

h.观点与例子不相统率； i.相互混淆，张冠李戴。4.剖析原因（思想根源）a.没有紧密联系存在问题； b.没有联系个人成长与思想历程；

c.没有进行情景重现，没有点出错在哪里、误在何处； d.程度过浅，没有触及思想与灵魂。5.努力方向与整改措施 a.没有与问题相呼应； b.没有与原因相呼应；

c.整改措施不具体、没细化、没量化标准、流于口号、可操作性差；

d.没有体现出方法和步骤； e.针对性不强。

对照检查材料模板

导语（重点谈认识收获，认识要上升到对加强作风建设的认识）。

一、遵守党的政治纪律及贯彻中央八项规定的情况：

（一）遵守党的政治纪律方面存在的问题和不足：一是…….;二是…….（二）贯彻执行中央八项规定精神方面存在的问题和不足：一是…….;二是…….二、“四风”方面存在的突出问题及具体表现

（一）形式主义方面 1.2.3.（二）官僚主久 1.2.3.……..（三）享乐主义 1.2.3.……..（四）奢靡之风 1.2.3.……..（五）关系群众切身利益的问题和联系服务群众“最后一公里”问题（单位班子、书记要加上此项内容）1.2.3.三、存在问题的思想根源

（一）（二）

（三）………

四、努力方向和改进措施

（一）（二）

（三）………

对照检查材料格式

• 页边距：上3.5cm，下2.5cm，左2.8cm，右2.8cm • 标题：方正小标宋简体，22磅 • 副标题：楷体_GB2312，17磅 • 正文：仿宋_GB2312，17磅 • 正文一级标题：黑体 • 正文二级标题：楷体_GB2312 • 正文三级标题：仿宋_GB2312，加粗 • 字间距：加宽0.4磅 • 行间距：29磅 • 页脚：2.8cm • 页眉：1.5cm • 页码：外侧（样式：— 1 —）大小：四号字

如何审核对照检查材料

一、对照检查材料审核流程

（一）县纪委、县委常委所在部门、县人民法院、县人民检察院领导班子，县委其他各部门、各人民团体领导班子和主要领导的对照检查材料审核流程

县督导组——县委教育实践活动领导小组办公室——分管（联系）县领导—县委书记、副书记

（二）县政府各部门、自治区和梧州市驻藤有关单位领导班子和主要领导的对照检查材料审核流程

单位党委（党组）书记或主要负责人——县督导组——县委教育实践活动领导小组办公室——分管（联系）县领导——县长、常务副县长

（三）县人大、县政协各专门委员会和办事机构领导班子、班子成员、其他科级干部对照检查材料审核流程

各专门委员会和办事机构主要负责人——县督导组——县委教育实践活动领导小组办公室——分别送县人大、县政协主要领导

（四）县纪委、县人民法院、县人民检察院、县委各部门和县政府各部门、各人民团体、自治区和梧州市驻藤有关单位班子成员副职和其他科级干部对照检查材料审核流程

单位党委（党组）书记或主要负责人——县督导组——县委教 育实践活动领导小组办公室——分管（联系）县领导

（五）乡镇党委领导班子的对照检查材料审核流程 县督导组——县委教育实践活动领导小组办公室——分管（联系）县领导——县委书记

（六）乡镇党委书记、乡镇长的对照检查材料审核流程 县督导组——县委教育实践活动领导小组办公室——分管（联系）县领导——县委书记——市督导组——市委教育实践活动领导小组办公室——市委负责人

（七）乡镇党委领导班子其他成员和其他科级干部对照检查材料审核流程

乡镇党委书记——县督导组——县委教育实践活动领导小组办公室——分管（联系）县领导——市督导组抽检

（八）乡镇人大、政府领导班子、班子成员和其他科级干部对照检查材料审核流程

乡镇党委书记——县督导组——县委教育实践活动领导小组办公室——对应报送县人大常委会、县政府主要领导

（九）县领导联系的县直部门领导班子、班子成员和其他科级干部对照检查材料审核流程

单位党委（党组）书记或主要负责人——县督导组——县委教育实践活动领导小组办公室——分管（联系）县领导和联系部门教育实践活动的县领导

（十）县领导联系的乡镇党委领导班子和班子成员对照检查材 料审核流程

乡镇党委书记——县督导组——县委教育实践活动领导小组办公室——分管（联系）县领导和联系乡镇教育实践活动的县领导

二、对照检查材料审核要点

（1）是否包括导语、遵守党的政治纪律及贯彻中央八项规定精神情况、“四风”方面存在的突出问题、存在问题的原因剖析、努力方向和改进措施等五个方面的内容。

（2）导语部分是否过长，是否开门见山；是否上升到对加强作风建设的认识上，而不单单停留在对教育实践活动的认识。（3）是否查找了在遵守党的政治纪律、贯彻落实中央八项规定方面存在的问题和不足。

（4）是否聚焦反对“四风”，对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面存在的突出问题及具体表现进行了逐一检查，列举了具体表现和典型事例。

（5）是否深挖问题根源，重点从理想信念、宗旨意识、党性修养、政治纪律和组织纪律、财经纪律以及“三严三实”要求等方面分析了原因。

（6）领导班子的对照检查材料，是否对关系群众切身利益的问题、群众反映强烈的不正之风问题和联系服务群众“最后一公里”问题进行了查摆剖析。

（7）整改措施是否具体、具有可操作性；是否只停留在喊口 号，作表态层面；是否对前面的问题进行了响应；是否针对存在的突出问题，提出了务实管用的整改措施。

村（社区）对照检查材料

• 村（社区）重点围绕党员意识强不强、服务群众好不好、为民办事公不公、自我要求严不严、查找软弱无力，服务群众意识和能力不强，不诚心为群众办实事、优亲厚友等问题进行查找。

• 村（社区）党组织及其书记形成简要对照检查材料，条目式列出对照检查的问题清单和整改措施。

• 其它基层党组织及其班子成员是否对照检查材料，可结合实际、区别情况提出要求。

第五篇：卖火柴上课用

《卖火柴的小女孩》教学设计

一、导入新课

师：漫步世界文学长廊，有这样一颗璀璨的明珠，他就是世界童话之王—— 生齐答：安徒生

师：你对他有哪些了解呢？出示图片 生答安徒生的国家及作品。

师评：你们读得书可真多！今天我们来继续——安徒生童话之旅。

1846年，安徒生到国外旅行，途中收到了朋友寄来的画片，（出示图片小女孩）一个穷苦的小女孩，手里拿着火柴，瞪大了可怜的眼睛，安徒生双眼湿润了。他想起了丹麦王朝统治下，千千万万穷苦的儿童，情不自禁，奋笔疾书，写出了这篇优美动人的童话——《卖火柴的小女孩》。师：板书课题。

二、整体感知，理清脉络

师：下面我们来回顾课文主要内容？

生回答，师板书：（卖火柴——擦火柴——冻死了）师：读完这个故事，文中的小女孩，给你怎样的印象呢？（感人、痛苦、可怜、悲惨、凄美动人）

三、学习卖火柴

师：为什么会有这样的感受呢？我们先来学习卖火柴这部分，自由读课文1—4自然段。1.找出感受深刻的句子，读一读，谈一谈。（课件出示）

（1）天冷极了…在街上走着。（课件出示）

1.生读句子，谈体会。（生抓住重点词谈：冷 雪 黑

大年夜

赤着脚）2.师:（指着大屏幕）这个句子，谁还想谈谈自己的体会。（2人）带着感受读一读吧！

3.师小结：故事发生的时间是——生：大年夜。大年夜意味着什么？生：（温暖、团圆、美好、快乐、幸福）可是这个大年夜的环境却如此寒冷，（板书：自然）预示了故事的悲惨，小女孩的不幸，让我们再次来感受这个又冷又黑的晚上——生齐读。

（2）这一整天，谁也没买过她一根火柴，谁也没给过她一个硬币。．．．．．．1.生读句子，谈体会。（突出社会的冷漠，人们的无情）2.师：带着你的体会读一读。

3.师：好一个冷漠无情！这还仅仅是自然环境的冷吗？生：不是。师：这是社会环境的冷漠。（板书：社会）真是雪上加霜，小女孩是从头冷到脚，从身体冷到内心啊！——生齐读。

（3）可怜的小女孩，她又冷又饿，哆哆…地向前走。师点评：真是饥寒交迫！（4）雪花落在…忘不了这个。

1.生读句子，谈体会，（突出外貌描写）带着体会读。

师：爱美之心人皆有之，可小女孩却无心注意自己的美丽，因为寒冷和饥饿像魔鬼一样侵蚀着她的身体，读——

（5）她在一座房子的…爸爸一定会打她的。

1.生读句子，谈体会（“蜷缩”动作描写

“爸爸会打她”

孤独、可怜、恐惧、伤心。家里很冷，不仅本身冷，而且没有关爱）

1.师小结：谈得真好！大年夜呀，小女孩却有家难回，如果说自然的寒冷、社会的寒冷还可以承受，最后的归宿“家”——竟也是这样的冷酷无情。（板书：家庭）——生齐读。

师总结过渡：寒冷、饥饿、恐惧、孤独、痛苦，种种遭遇笼罩着这个年幼的小女孩，自然寒冷、社会冷酷、家庭冷淡，人世间哪里还有她的容身之地，她是多么的不幸呀！

四、学习擦火柴

1．师过渡：接下来咱们继续学习第二部分——擦火柴。

课件出示：默读5——10自然段，根据提示先自学，然后小组合作完成表格。

1、小女孩一共擦燃几次火柴？

2、每次分别都看到了什么？

3、为什么会产生这些美好的幻想？结果又是怎样？

2．生自学，小组合作，一生执笔完成表格。生交流。

师：同学们完成的很认真！小女孩一共擦燃几次火柴？ 生齐：五次。

师：哪个小组来汇报第一次？ 小组依次汇报。

3．师：咱们一起来回顾一下。出示图片 生读句子（配乐）

第一次，她经过长时间的思想斗争，终于鼓起勇气，擦燃了第一根火柴（投影出示：第一次幻想）男生齐读。师：火柴灭了，火炉——（生）不见了。师：她又擦了一根，（投影出示：第二次幻想）女生齐读。师：火柴灭了，烤鹅——（生）不见了。

师：她又擦着了一根火柴，（投影出示：第三次幻想）男生齐读。师：火柴又灭了，圣诞树——（生）不见了。

师：她在墙上又擦着了一根火柴，（投影出示：第四次幻想）女生齐读。师：她赶紧擦着了一大把火柴，（投影出示：第五次幻想）生齐读。

4．（课件出示：她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。）师：从这句话，你读出了什么？ 生交流。（3——4人）

师：可怜的小女孩!虽然她一次次地擦燃火柴，可是却一次次地熄灭，她的眼前没有大火炉，只有——寒冷；没有烤鹅，只有——饥饿；没有圣诞树，只有——孤独；没有奶奶，只有——痛苦。没有得到摆脱——只有死亡。这些都是残酷的——现实。（板书：现实）她曾经看到的美丽是现实吗？（生：不是）那是什么？（幻想），（板书：幻想）残酷的现实和美好的幻想交替进行，这样的写作方法叫做虚实结合。（板书：虚实结合）。五：学习冻死了

师：幻象越幸福，现实越悲惨!大家一齐来读11、12段。

（投影出示）谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。

师：她那么可怜，哪来的幸福!两个幸福指什么?（前面一个意思是幻象中的幸福，后面一个意思是小女孩冻死了,没有了寒冷、饥饿、痛苦。）

生带着体会齐读这一句。

师过渡：寒冷的夜晚，为什么，小女孩有家不能回？为什么，小女孩在大年夜悲惨的死去？为什么，人们忘记了怜悯与同情？

生：不合理的社会制度、当时的社会十分黑暗、社会制度的不平等

师总结：相比小女孩，我们真是太幸福了，所以我们要珍惜这份幸福，传递这份幸福，让世界不再有冷漠的人心，不再有冷酷的社会，就不会再有像“卖火柴的小女孩”这样悲惨的故事发生。

板书：

卖火柴的小女孩

卖火柴

自然

社会

家庭 擦火柴

现实

幻想

虚实结合 冻死了

“幸福”