下载文档第一篇：五年级语文上册牛郎织女教学设计
导语：《牛郎织女》是人教版五年级上册的，是一篇爱情故事。下面是小编为大家带来的人教版五年级语文上册《牛郎织女》教学设计，欢迎阅读。五年级语文上册牛郎织女教学设计
教学目的：
1．独立阅读课文，能讲这个故事。
2．理解课文内容，体会作者对牛郎织女寄予的深切同情和对封建家族统治的揭露和鞭挞。
教学过程 ：
一、谈话导入
1．每当夜幕低垂，群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天，我们就来学习牛郎和织女的故事。
二、了解作者资料。
1．这个故事的作者是谁呢？
叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，著名作家，教育家，叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。
2．咱们学过他的作品吗？（《陶罐和铁罐》、《爬山虎的脚》）
三、理清文章脉络，理解文意。
1．请选择自己最喜欢的方式读全文，试着给课文分段。
2．学生汇报。
课文按时间顺序可分为四部分：
第一部分（开头到“那该多好呢”）：牛郎的身世，他精心养牛，和牛建立了亲密关系。
第二部分（“一年一年过去”到“这就算安了个家”）：讲哥嫂只给了牛郎老牛破车便把他赶出家门。
第三部分（“一天晚上”到“牛郎高兴地回答”）：老牛说了话，告诉牛郎将有仙女成为他的妻子。
第四部分（“第二天黄昏时候”到结束）：牛郎巧遇仙女，二人结为夫妻。
3．再读课文，提出想想解决的问题。
学生甲：牛郎是怎样的孩子？
学生乙：牛郎的童年是怎样度过的？
学生丙：长大后他又是怎样生活的？
学生丁：他是怎样和织女走到一起生活的？
四、请同学们围绕着自己不理解或感兴趣的问题进行自学。
（一）小组内交流。
（二）全班汇报。
1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？
（1）学生甲：牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活条件差，孤苦伶仃，无依无靠。
（2）学生乙：他的童年没有乐趣，哥哥嫂子变本加厉地让小牛郎天天干活，放牛。这个年龄应该无忧无虑地上学，而他却天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
（3）学生丙：我认为牛郎的生活还是有乐趣的，他的乐趣就是和牛在一起。但通过“两个一比较”，他也乐得跟牛一块儿出去，一块儿睡。说明哥嫂待他不好。
（4）学生丁：牛郎的童年是与牛在一起的。通过他对牛照看得那样周到，简直就是把它当作人来看待的，说明牛郎是个心地善良的孩子。他对牛很好，无论是春夏秋冬，每天都让牛吃好的、住好的、过舒服，他不停地干活，说明他是勤劳的孩子。
2、长大后，他又是怎样生活的呢？
（1）学生甲：长大后，他在哥嫂家的生活没有什么改变，但是干活却更多、更重、更累了。
（2）学生乙：哥嫂怕他分遗产，于是不给他分文，把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家，开始寻找自己新的生活。
（3）学生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的劳动得来的，从无到有，我想他一定吃了不少苦。
（4）老师追问：他会受哪些苦呢？（引导学生结合课文进行想象。）
（5）学生丁：牛郎的生活中仍缺少不了这头牛，是他们共同的努力劳动，才有了一间茅屋，一块地，才会安了家。
（6）老师追问：从中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的劳动换来的。）
3、他是怎样和织女走到一起的？
（1）学生甲：老牛向他透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女。
（2）学生乙：牛郎的高尚品格感动了织女，也是使他们走到一起的原因。文中写道“姑娘听他说，听得出了神，又同情地，又爱惜地，就把自己的情形完全告诉他了。”织女听出了神，同情牛郎悲惨的遭遇，是牛郎勇敢离开家追求新生活和用辛勤劳动创造美好生活的品质打动了织女的心，对他产生了爱慕之心。
（3）学生丙：织女是王母娘娘身边织锦最好的外孙女，王母娘娘只让她们干活，织女厌倦了这种生活，她勇敢地摆脱了受压迫的生活，和牛郎走到了一起。
五、你喜欢他们吗？请你选择自己喜欢的部分读一读。
五年级语文上册牛郎织女教学设计设计理念：
“阅读是学生的个性化行为。”教师要善于引导学生从书面语言中获取信息，引导学生与文本对话。引导学生探究性、创造性地感受、理解、评价文本。
设计特色：
（1）让学生做评论员，与文本对话，评论文中人物。
（2）设计主题阅读环节，拓展阅读的新天地。
教学流程：
（第二课时，在学生熟读课文的基础上，重点组织学生与文本对话，自主阅读，然后教师以教材为中介与学生进行对话。
一、复习导入
（1）指名复述 《《牛郎织女》（一）》的主要人物
（2）牛郎织女后来的生活怎么样呢？今天我们来学习〈牛郎织女二〉。板书课题。
二、读读课文，说说人物
1、读读课文，找准理由。
（1）〈牛郎织女〉是民间故事，文中人物性格鲜明，适合让学生评论。让学生尝试做人物评论员，评论文中人物。请学生读课文，找准理由，找足依据，可把想法写在课本的空白处，以供交流。
（引导学生批注文本，是落实学生评论人物的有效形式之一）
（2）学生阅读课文，找准理由，找足依据，可适当在书上加上批注。
（还学生自主阅读的时间，让学生用自己的大脑去思考，用自己的眼光看人物，这才能保证学生的“个性化阅读”
（3）教师参与到学生的阅读中去，与学生一起读书，一起思考。
2说说人物，有理有据
以教材文本为中介，以学生的批注“成果”为话题，师生间展开交流。
（1）学们，你们认真阅读，仔细批注课文，一定有许多见解，谁来评论文中的人物。
（2）学生各抒己见
（教学没有预设性，却有生成性。人物评论可催生出好多精彩片段的解读，如重点词语的破析，关键词句的赏析，人生哲理的透析等。）
三、主题阅读
学生拿出课前发放的民间故事〈梁山伯与祝英台〉〈孟姜女〉〈白蛇传〉。让学生任选一篇阅读。读后三言两语，可说主要内容，可说文中人物，也可直接说自己的感受和理解等。
（建设大信息容量的语文课堂，在主题的统率下，有机整合课程资源，扩大阅读的量，提高阅读的质。
四、作业
（1）搜集当地的民间故事。
（2）把我国的民间故事讲给别人听。
五年级语文上册牛郎织女教学设计教学目的：
1．独立阅读课文，能讲这个故事。
2．理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。
3．领悟文章的语言特点。
教学过程 ：
一、导入 激趣
1．读了上节课的内容，你一定急于知道牛郎和织女走到一起之后发生了什么事情，这节课我们继续学习本文。
2．学文之前，你想知道什么呢？
学生质疑：牛郎和织女结婚后的生活怎么样？王母娘娘酒醒后会怎么样？民间为什么会流传这个故事？它寄托着人们的什么思想？
二、自学课文，体会感情。
1、牛郎和织女结婚后的生活怎么样？
（1）学生有感情地朗读第一自然段。
（2）学生汇报：两人婚后男耕女织，你勤我俭。日子过得很美满。
“美满”是圆满美好的合意。说明靠他们勤劳的双手，日子不仅过得富足了，而且一家人团团圆圆。
（3）学生汇报：织女很喜欢这样的生活。她给孩子们讲述故事时，作者采用了排比句的修辞方法，衬托出织女热爱人间生活的情感。
2、王母娘娘酒醒后会怎样？
（1）读课文第二段至倒数第二自然段。
（2）学生汇报：王母娘娘醒后先惩罚了其她的仙女们，然后又派天兵天将查找织女的下落，准备给她厉害的惩罚。说明了王母娘娘已下狠心，预示着织女回来后的悲惨命运。
（3）学生汇报：“她尤其恨织女，竟敢留在人间不回来，简直是有意破坏她的门风，损害她的尊严。”由此可以体会到王母娘娘是一个死爱面子而又自私的人，为了挽回自己的面子，不惜破坏自己亲人一生的幸福，为了显示自己的尊严，狠心地用天河把牛郎织女和他们的孩子隔开，这是多么可恶而又自私的人呀！
（4）“织女受到了严厉的惩罚，不肯死心，一定要跟牛郎过日子，共同生活”这句话说明了织女是个敢于追求幸福生活的人，是个勇敢坚强的人。
3、教师引导：你们喜欢这则故事吗？为什么？
（因为牛郎织女都是那种靠勤劳节俭来创造和追求美好生活的人。正是因为如此，民间才会有这样一个悠久的传说。）
4、请你读读最后一个自然段，说说为什么人们会有这样的想法？
（因为人们都希望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子，寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。）
三、召开故事会
1．组内成员间讲讲这个故事，可以加上自己合理的想象。
2．有兴趣的同学可以把自己积累的民间故事在“故事会”上作汇报。
第二篇：七年级语文上册《牛郎织女》教学设计 浙教版
《牛郎织女》教学设计
【设计思路】
牛郎织女故事在汉代以前产生和形成，有它一定的社会历史原因，表现了当时小农生产者和小手工业者要求改善生活、争取婚姻自由和人身解放的理想和愿望。牛郎织女的传说是一段流传久远的民间故事，它以完整曲折的情节、朴素自然的语言、奇幻的神话色彩、积极进步的主题，深深赢得人民群众的喜爱。本文语言朴素、简洁、清新自然，读来琅琅上口。指导学生改写成课本剧，促使学生细读课文，推敲语言，理解形象，体会情感。让每个学生在自主、合作、探究中快乐学习。
【教学目标】
知识与能力：了解有关民间故事的知识及产生的历史背景；积累词语；掌握主要情节，把握人物形象；培养想象能力和口头表达能力。
过程与方法：自主解决生字词；感受人物形象；情境表达。
情感态度与价值观：体会以牛郎为代表的古代劳动人民对幸福生活的追求和向往；培养学生善良的品性和对恶势力憎恶的感情。【教学重点】
1、掌握主要情节。
2、认识牛郎形象的特点，分析牛郎哥嫂、王母娘娘在传说中的作用与意义。【教学难点】
1．牛郎哥嫂、王母娘娘在传说中的作用与意义。
2、体会以牛郎为代表的古代劳动人民对幸福生活的追求和向往。【教学方法】 讲授法。
【教具准备】
幻灯片、录音机等。
【教学时数】 3课时。
第一课时
[教学目标]
1、了解民间故事及其特点。
2、掌握“棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗”等字。
3、理清课文思路。
[重点、难点]
1、重点：了解民间故事的特点，理清结构。
2、难点：对民间故事特点的理解。
[教学方法] 讨论法。
[教具准备]
图片、生字词语的幻灯片、录音机等。
[教学过程]
（一）导入新课：牛郎织女这个故事流传了几千年，人们对这个美丽而辛酸的故事非常喜爱，今天我们来看看这个美丽的故事。
（二）幻灯出示牛郎织女的图片，请一位学生简要介绍图片内容。
（三）幻灯出示生字词、检查预习、进行字词教学。
给下列字注音：
棚（）咧（）梭（）酿（）
腮（）偎（）眶（）礁（）拗（）解释词语：
恋恋不舍：形容舍不得离去。
相依为命：在困难的环境里互相依靠着过活。
富丽堂皇：华美壮丽、气象宏大。
拗不过：无法改变。
（四）相关知识链接
1.了解民间故事及特点：
民间故事是一种立足于现实而又富有幻想的口头文学作品，由于它反映劳动人民的要求和愿望，所以就广泛地流传在人民群众之中。
特点：
一般有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓郁的生活气息和地方色彩。
2.走近作者。
这个故事的作者是谁呢？
叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，着名作家，教育家，叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。
3.我国古代的四大民间故事是什么呢？
《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》《牛郎织女》
（五）听课文录音，思考：全文按照故事情节的发展可分为几个部分？
明确：分三个部分：
第一部分（开头至“这就算安了家”）写牛郎的悲惨遭遇。
第二部分（从“一天晚上”到“把老牛的尸骨埋在草房后边的山坡上”）写牛郎和织女的追求。
第三部分（从“再说天上”到最后）写专制的王母娘娘拆散牛郎一家和牛郎织女勇敢的抗争。
（六）学生根据课文内容口头复述故事情节。
（七）课堂练习：
什么是民间故事？它有哪些特点？
（八）布置作业：
抄写生字词3次，完成课后练习三。
第二课时 [教学目标]
1、把握课文的故事情节。
2、把握人物性格。
[重点、难点]
1、重点：把握故事情节。
2、难点：同上。
[教学方法] 讲授法。
[教具准备]
语段阅读幻灯片。
[教学过程]
（一）讲读第一部分。
1、牛郎的哥嫂是怎样虐待牛郎的？
明确：叫牛郎吃剩饭、穿破衣裳、夜里在牛棚里睡；哥嫂独占父亲留下的家产，把他赶出了家门。
从牛郎被歌嫂虐待的情节中，可以看出态度的丑恶和人情的淡薄。
2、牛郎和老牛的亲密关系表现在哪些方面？
明确：牛郎照看那头牛挺周到，“吃的草干净，喝的水干净，牛身上干净、牛棚里干净”，对牛精心饲养、关怀备至。
老牛对牛郎明白理解，对牛郎的哼曲、说话、商量事情等都能了解。写老牛和牛郎的亲密关系，既反衬了牛郎孤苦无依的苦闷，突出牛郎命运的不幸，又表现了牛郎善良、勤劳的品质，为下文牛郎与织女的结合得到老牛的帮助埋下伏笔。
（二）分析第二部分。
1、文中第十段是插叙，有何作用？
交代了织女的身世、遭遇和向往。
2、课文是怎样描写织女对人间生活的喜欢？有何作用？
明确：课文有一个排比句，渲染织女对劳动、家庭和乡村景物的喜欢，表明她对人间生活的热爱和满足，这样写与织女在天上没有自由、没有幸福的遭遇形成了鲜明的对照。
（三）分析第三部分。
默读课文第三部分，思考以下问题（幻灯出示）。
1、这一部分作者写了哪四层意思？
先写王母娘娘下凡捉拿织女；次写牛郎披上老牛的皮上天追赶；再写被王母娘娘画下天河阻隔，最后写牛郎织女争得“鹊桥相会”的权利。
2、牛郎听说织女被抓走，采取了哪些做法？
急赶回家，披上牛皮，挑着孩子，追上天去。
3、王母娘娘具有怎样的性格特点？
专制、凶狠、残暴。
4、用一句话概括这部分的内容。
写牛郎一家被王母娘娘拆散和牛郎织女勇敢的抗争。
（四）课文内容小结。
（五）布置作业：
思考牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。
第三课时 [教学目标]
1、归纳主题思想。
2、了解课文的艺术特色。
3、进一步理解民间故事的一般特点。
[重点、难点]
1、重点：主题思想、艺术特色。
2、难点：艺术特色、民间故事的特点。
[教法] 讲解法。
[教具准备] 教学用书等。
[教学过程]
（一）理解人物的象征意义。
牛郎织女：劳动人民的典型。
王母娘娘：封建统治者、封建势力的代表。
天 河：封建统治者用来迫害、压制劳动人民的工具和手段。
(二)分析人物形象
1、我们常说，家是温暖的港湾，而天堂也总被认为是最美好的归宿，可是我们故事中的主人公却都离开了这个“好地方”，为什么？他们实际上是哪一类人物的代表？有什么特点？
（通过反差式的提问引起学生对故事主人公命运的关注，并理解他们的做法，使学生通过对比体会到幸福的真谛和追求幸福的价值，从而激发学生对幸福生活的向往和追求，引导学生对人物所代表的形象及特点推而广之）
牛郎受到哥嫂的虐待，织女一直工作没有自由；普通劳动人民；善良、勤劳、勇敢。
2、牛郎织女美满幸福的生活遭到了破坏，那么是谁让他们有了如此的遭遇？（王母娘娘）王母娘娘实际上是哪一类人物的代表？有什么特点？
（由故事的矛盾冲突引出反面人物，对形象推而广之，激发学生对恶势力憎恶的感情。）封建统治阶级恶势力的代表；凶狠、残暴。
（三）了解这篇民间故事的艺术特色。
1、具有浓厚的神话色彩，表现了丰富的想象力。
（1）情节：织女逃离天宫与牛郎结为夫妇，王母娘娘画簪为河，牛郎织女化为星星，“鹊桥相会”等。
（2）人物：王母娘娘、织女、众仙女、天兵天将，都是幻想中的神话人物，他们既有“神”的特点，又具有人的感情，反映了人与人之间的社会关系。
（3）动物：老牛会说话，喜鹊能搭桥。
2、鲜明的对比手法。
织女在天上机房里的劳累、拘禁和婚后的温馨、幸福。
兄嫂对牛郎的冷遇和老牛对牛郎的同情。
老牛对牛郎的关切、帮助、成人之美和王母娘娘对织女的冷酷、凶狠、破坏美满姻缘。
3、语言通俗流，描写细致，充满感情。
（四）概括中心思想。
通过牛郎织女悲欢离合遭遇的记叙，揭露了封建势力的专制、残暴，反映了古代劳动人民的美好理想和愿望。
（五）结合课文内容，理解民间故事的特点。
完整的故事情节、鲜明的人物形象、语言口语化。
（六）课后练习辅导。
练习二：
1、反映了古代劳动人民向往和追求自由幸福生活的愿望。
2、象征意义见教案。
（七）课堂练习：
写出牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。
（八）作业：
完成作业本，预习《渔夫的故事》。
教学后记：
1、学生对民间故事有较高的兴趣，课堂气氛活跃。
2、理解能力不够好，对人物的象征意义、主题的理解偏差。
3、独立思考能力差，不善于思考。
第三篇：部编版五年级上册牛郎织女教学设计
导语：牛郎织女的故事很久以来就是美丽的传说。下面是小编整理的部编版五年级上册牛郎织女教学设计，欢迎阅读！部编版五年级上册牛郎织女教学设计
教学目标
1、独立阅读课文，能讲这个故事。
2、理解课文内容，体会作者对牛郎织女寄予的深切同情和对家族统治的揭露和鞭挞。
3、初步感受民间故事的韵味。
教学重点
熟悉故事，体会牛郎的勤劳、善良。
教学难点
使学生受到品德教育。
教学准备
相关古诗词、民间传说故事
教学时数
1课时
教学过程
一、激情导入
每当夜幕低垂、群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河。瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的动人传说。今天，我们来欣赏一下吧。
二、初读课文
1、画出不认识的字词，采用自己喜欢的方式自学。
2、小组内分自然段轮流朗读，检查读音是否正确。
三、熟悉课文
1、思考：课文主要写了什么？
2、根据学生的概括，梳理提纲（主要以牛郎为线索）：身世凄苦——照看老牛——得牛相助——认识织女
3、选读自己特别喜欢的部分。
4、在交流中进一步熟悉故事，为进一步感悟及复述做准备。
5、故事接龙。
四、探究感悟
1、多么神奇的想象，多么美好的生活！牛郎真幸运。多令人羡慕啊，怎么他就能得到这奇遇呢？（把神话色彩去掉，我们会发现，神话故事确实很大程度上是人们现实愿望的反映。换个角度提问，引领学生去发现藏在神话后的人心。）
2、带着问题阅读，提示学生做批注，以便交流。
3、交流。（问题提得较大，便于学生大胆思维、主动探究，要求教师的引导更灵活。）
老牛和织女为什么如此青睐牛郎？预设：
①牛郎勤劳。第三段、第八段有集中体现。
②牛郎关心他人。到第三自然段中找。
③牛郎是个豁达的人。一方面是：爹妈都死了、吃剩饭、穿破衣裳、睡牛棚。另一方面牛郎的态度是：哼小曲儿，对牛照顾周到，打柴种庄稼来安家。
4、小结：勤劳、关心他人、乐观，是牛郎的这些优秀品质使牛郎赢得了老牛的倾力相助，赢得了织女的芳心。
5、请就你感受最深的一方面，用语录体的形式，写下你的感想。
预设：
“帮助别人就是帮助自己，关爱别人就是关爱自己！”
“真诚的关爱必定能换来真诚的爱！”
“幸福靠自己创造。”
“幸福美好的生活是靠辛勤的劳动换来的。”
“不怨天不尤人，勤劳才能改变命运。”
五、拓展活动，自选其一
1、牛郎织女的故事历来为人们所传颂，爱好古诗词的你读读这首词：
鹊桥仙
（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
2、民间流传着不少优美的传说，善于讲故事的你可搜集《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《田螺姑娘》等，准备参加故事会。
3、爱好天文的你别忘了观察星空，查阅搜集有关星空的图片资料，找一找天河、牵牛星、织女星。
部编版五年级上册牛郎织女教学设计[教学目标]
1、独立阅读课文，能讲这个故事。
2、理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。
3、初步感受民间故事的韵味。
4、引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。
[教学重点]
了解故事。领悟故事所表达的思想感情。
[教学难点]
感悟牛郎织女热爱自由、勇于抗争的精神。
[教学准备]
相关古诗词、家乡的传说故事
[教学时数]
1课时
[教学过程]
一、古诗引入
1、读一读。
齐读秦观的《鹊桥仙》。
2、过渡。
“佳期如梦”，牛郎织女的美满生活到底出现了什么变故呢？结果又如何呢？请看续篇。
二、初读课文
1、画出不认识的字词，采用自己喜欢的方式自学。
2、小组内分自然段轮流朗读，检查读音是否正确。
三、熟悉课文
1、思考：课文主要写了什么？
2、根据学生的概括，梳理提纲（主要以织女为线索）。
幸福生活——被王母抓走——呼牛郎相救——七夕相会
3、选读自己特别喜欢的部分。
4、在交流中进一步熟悉故事，为进一步感悟及复述做准备。
四、探究感悟
1、王母娘娘是个怎样的人？
引导抓住书中的“发誓、怒气冲冲、一把抓住、狠狠一推”等词，回顾上一课书中“成天成夜地织、自由也没有了”等句子来理解。
2、织女被抓回去后，“受了很厉害的惩罚”，具体情况，书中没写。但王母娘娘如此专横，我们能想象得到织女所受的惩罚一定是常人所不能忍受的，一定是可怕的。这样的结果，织女想到过吗？（“可是有时候也发愁”说明她是有心理准备的。）可她为什么还要下凡到人间？
预设：
学生可能会说人间自由幸福。此时学生的思维可能还只是停留在表面，应进一步帮助学生了解织女所感受到的人间幸福、所追求的人间自由的真谛。
人间幸福？在天上做神仙，住的是玉宇琼楼，能施万般法术，还能长生不老。可在人间，这些都不可能再得到了，连住的都不过是间草房。
天上辛苦？“晚上得空”一词可看出织女和牛郎劳作十分辛苦。
明知会有祸患，织女到底为什么义无反顾地下到人间？
再读再悟。第二次交流。
通过书中的相关句子，引导学生了解织女追求理想的爱情，珍惜亲情。了解此时的劳作是为孩子、老牛、牛郎，织女为爱而劳作，是自愿的，是自由的。
小结板书：追求爱情、追求自由。
3、你喜欢织女吗？请你来夸夸她。
（）的织女
相机完善板书：勇于抗争
五、讲述故事，合作表演
牛郎织女的勤劳、勇敢，特别是织女对爱情、对自由的向往、追求，千百年来为人们所传颂。你能把前后两课书的故事情节连在一起完整地讲述吗？也可和你的同学合作表演出来。
①小组练习。
②全班汇报。
③略作讲评。
六、拓展活动，自选其一
1、扩展阅读《古诗十九首迢迢牵牛星》
2、搜集家乡的传说。
3、民俗知多少。（连线）
七夕节五月初五吃粽子、赛龙舟
端午节正月十五登高、插茱萸
重阳节七月初七赏月、吃月饼
元宵节九月初九拜月、乞巧
中秋节八月十五看灯、吃汤圆
部编版五年级上册牛郎织女教学设计一、导入揭题
1、读题。
2、除了这两个人物外，还有哪些人对情节的发展影响很大？
板书：老牛、王母
找找几个人物之间关系，用简单的语言概括故事主要内容
二、感受人物形象
1、自读课文1—6小节，思考：牛郎织女的牵手与哪些因素有关？圈画批注，写写感受。
交流：
老牛的撮合——“老牛跟他也很亲密……”让我们有一种错觉，老牛是他的亲人，亲人变成了媒人，撮合一对姻缘。第三小节
牛郎——善良、心眼儿好（板书）
（1）照看老牛很周到（总是，最好，最干净）——“也很亲密”牛郎对老牛好，把他看成自己的亲人。
（2）身世反衬——不抱怨，不怀恨，吃苦耐劳。
（3）坦白，诚实，不隐瞒。
织女——勤劳
善良：喜欢牛郎的心眼儿好，能吃苦。
渴望自由和真正的幸福：天庭和人间比较：
一样辛苦
冷漠无情真情温暖
禁锢身心自由
对自由的渴望
对真实的爱情的渴望和追求
勇敢：“决心”，意味着想了很多，想了些什么？可怕的责罚，天庭的冷漠和不自由，人间的真情和温暖在权衡。留在天庭，有锦衣玉食，没有真情和自由；人间，艰辛坎坷，但自由，有真情。冒着很大的风险，她应该知道后果，但全然不顾，因为自由、爱情实在是太动人了，“生命诚可贵，爱情、自由价更高。”
（相机板书：善良、渴望自由和真情、勇敢）
小结：牛郎的善良拉近了天上人间的距离，那么织女对自由和真情的渴望和她的勇敢就跨越了这条鸿沟，让一切变成可能。到这里，对两人是不是想说点什么？赞叹、钦佩、祝福
2、分离——王母
自读课文9—10，也可以联系上下文，感受王母形象。
交流：冷酷自私、凶恶霸道、法力无边（恶人当道），大好姻缘就这么被硬生生地拆开了。
反过来想想，牵手和王母有没有关系？面对恶势力可以有不同的结果，可以被击垮、屈服，也可以开出绚丽的仙人掌花。但面对这么凶恶的王母，真的很气愤。
读课文，说说此时想说点什么？（对王母的气愤、对牛郎织女的同情、祝福）
还好，喜鹊知道了他们的渴望，前来帮忙。七夕佳节，中国情人节。是不是觉得比2月14日更浪漫？
三、质疑，深化
1、质疑
2、相机出示“神话定义”（群众集体口头创作，情节曲折动人，歌颂了人与人、人与物之间美好的感情，表达着人们对美好生活的向往。）
对照定义说说看法。（不合情理之处不必深究，因为那是群众集体口头创作；情节曲折动人正是它吸引人之处；表达着对美好情感的追求，因为封建社会等级森严、人们身心都极不自由。）
3、为什么要设计王母这个人物？（黑暗势力，封建社会的现实；反衬织女的勇敢，这段爱情的可贵。）
4、为什么最后不在一起？斗争不过，只能表达渴望。
（板书：想像基于现实。）
5、补充，故事古而有之，许多文艺作品里都有表达，但是在不断地变化。
大略地学习《迢迢牵牛星》《鹊桥仙》《天上的街市》，感受变化。
6、小结：牛郎织女流传千古，表达着人们对爱情、自由的追求；无论社会怎样变迁，这是永恒不变的。
第四篇：牛郎织女 教学设计
《牛郎织女》教学设计
一、谈话导入
出示1：图片
师：夏天的夜晚，我们可以看见一条银色的天河，在银河东岸有一颗明亮的星星——牛郎星，牛郎星的两边各有一颗小星星，据说是牛郎用扁担挑着的两个孩子。与牛郎星隔河相望的这颗星星就是——织女星，每当看到牛郎星织女星时，我就想起唐代诗人杜牧的《秋夕》 出示2：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”
师读古诗，自古以来，我国民间就有许多关于牛郎织女的传说，这些美丽的传说代代口耳相传，表达了人们对美好生活向往。今天，我们就来学习---《牛郎和织女》
二、讲读课文。
1、我们知道女孩子大了，要结婚了叫：（出嫁嫁人）可是我们书上却是---
出示3：下嫁
板书：下嫁
2、说说什么是下嫁？（旧时地位高的女子嫁给地位低的男子 身份 经济）
3、在文中指的是？为什么说织女和牛郎成亲，是下嫁呢？
生试着分析（织女是仙女，背景深，王母是外婆）（牛郎的简单背景：身份，家庭情况）
4、中国人结婚讲究门当户对，男女双方身份，家庭要差不多。那我们文中的织女贵为仙女，又是王母的外甥女，凡间的牛郎哪一点让织女动心了呢？
（心眼好，能吃苦）
出示4：
织女见牛郎心眼儿好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。
能在文中找到依据吗？这可关系着织女的一生幸福啊！婚姻大事，不能儿戏。
出示5：
很久很久以前，有个孤儿跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣
裳，每天天不亮，就赶他上山放牛。他没有名字，大家都叫他牛郎。
牛郎照看那头老牛很周到。每天放牛，他总是挑最好的草地，让它吃又肥又嫩的青草。老牛渴了，他就牵着它到小溪上游，去喝最干净的溪水。夏天天气热，他把老牛牵到树林里休息。冬天天气冷，他就让老牛在山坡上晒太阳。平时，他总是把老牛的身子刷得干干净净，牛棚里也收拾得清清爽爽。那头老牛跟他也很亲密，常常用温和的目光看着他，有时候还伸出舌头舔他的手呢。
5、用简洁的语言，说说自己的感受从哪儿看出牛郎的心眼好呢？
生说（牛通人性、牛郎太孤单、太寂寞了、牛郎的心眼真好、哥嫂对牛郎不好、对老牛照顾的很周到。）
6、牛郎照看那头老牛确实很周到，这个“很周到”可以换成哪个成语？（无微不至）
7、是啊，哥嫂对牛郎不好，但是牛郎却并没有一句怨言，他拥有着一颗善良的心。同学们，再读读课文这一部分，然后围绕这一主题，谈谈自己的感受，用一句话表达。
生说：（哥嫂把牛郎当牛看，而牛郎却把牛当人看牛郎缺少别人的关爱，所以他更懂得关爱别人）
8、冷漠的土壤，最能滋生仇恨的种子。可牛郎的心里却永远装着“善”装着“爱”。再读一、二两段。
是啊，孤苦无依的牛郎心眼好，善良勤劳，打动了织女。
出示6：织女见牛郎心眼儿好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。
所以男孩子从小要心眼儿好，要能吃苦，舍得出力气。全体男生齐读。
9、牛郎的勤劳善良，心眼好，不仅打动了织女，也打动了这头与牛郎朝夕相处的老牛，他不但为牛郎牵线搭桥，同时在他死后也为牛郎织女夫妻二人留下了一件-----牛皮衣
10、看来这不是一个普通的动物，可说是一个神牛。在我们中国的文学中，具有神话色彩的动物有很多，比如仙鹤、鹿，那么这个故事为什么偏偏选择了牛呢？
（牛很忠诚，很忠厚，）
11、中国是一个农耕社会，男耕女织。耕田用的是什么？在古代，牛对于农民来说，不仅仅是一个动物，更是力量、丰收的象征，所以这里就选是谁啊？
（牛）
12、老牛做媒，织女下嫁牛郎，日子过得还好吗？
出示7：从此，牛郎在地里耕种，织女在家里纺织。织女不仅美丽贤惠，而且心灵手巧。她织出的绸缎色彩绚丽，格外耀眼，周围的姑娘们都来跟她学习纺纱织锦。有时候，织女也去帮助牛郎干些农活。两个人辛苦辛勤劳动，日子过得挺美满。转眼间三个年头过去了，他们有了一儿一女。到了孩子能说话的时候，晚上有空，织女就指着星星，给孩子讲些天上的故事。天上虽然富丽堂皇，可是织女并不喜欢。她喜欢跟牛郎一块儿干活，喜欢逗孩子们玩儿，喜欢看门前的溪水活泼地流过去，还喜欢听风儿轻轻地吹过树林。
13、你觉得他们的生活过得怎么样？能用文中的一个词语说说吗？（美满）
板书 ：美满
14、从哪里可以看出来的？指名说 读
15、是啊，他们美满的生活是因为可以：指名说----可以男耕女织可以相夫教子可以自由的做自己喜欢的事情虽然生活过得清苦些，但是可以和相爱的人生活在一起。
播放黄梅戏《树上的鸟儿成双对》）
看来织女没有嫁错郎。让我们衷心祝福他们，齐读
16、但是织女嫁给牛郎，事前并没有得到双方父母的同意，特别是织女的父母，特别是她的外祖母—王母娘娘，王母能同意吗？
后来得知消息的王母是暴跳如雷，发誓要惩罚织女。
出示8： 再说天上，仙女们溜到人间的事到底还是让王母娘娘知道了，尤其是得知织女下嫁人间，王母娘娘更是气得暴跳如雷，发誓要把织女抓回天庭，严厉惩罚。
王母娘娘趁牛郎到地里干活，便带领天兵天将，闯进牛郎家里，来抓织女。两个孩子跑过来，死死的抓住妈妈的衣裳。王母娘娘狠狠一推，两个孩子跌倒在地。王母娘娘拽着织女，飞向天宫。
17、你是怎样看王母这个人的？
18、指名说：（心狠手辣、不讲亲情）你是从哪里看出来的？
19、如果你是王母，你能同意这门婚事，你能同意织女下嫁给牛郎吗？
指名说：、、、、、、不同意 同意
20、是啊，王母这样做，很大程度上，也是出于她对织女的爱，世界上，有一种爱叫蛮不讲理，你找出最能表现“爱得蛮不讲理”的句子读读。
生读齐读（两个孩子跑过来，死死地抓住妈妈的衣裳，王母娘娘狠狠一推，两个孩子跌倒在地。王母娘娘拽着织女，一齐飞向天宫。”）
21、王母娘娘的这种蛮不讲理的爱，是因为她只看到了牛郎织女的不相称，是因为在她看来织女的这种下嫁是绝对不允许的，但是她却没有看到他们和谐美满的生活。
22、王母娘娘拽着织女，一齐飞向天宫。老牛的牛皮果然是神皮，老牛没有吹牛皮，牛郎眼看就要追到了，可是牛皮虽然牛，始终没有王母给力，一条银河让有情人隔河相望。出示9：从此，牛郎在天河的这边，织女在天河的那边，两人只能隔河相望。日子久了，他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。
以后，每年七月初七的夜晚，一群群喜鹊会飞来，在天河上搭起一座“鹊桥”，让牛郎织女在桥上会面。据说，这一天地上的喜鹊也确实少了许多，因为它们都到天河那儿搭桥去了。
23、你从中读出了什么？
（有情人终成眷属牛郎织女不屈不挠王母法外开恩喜鹊被精神感动）
其实原文被修改过了，原文是这样的：
出示10：从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次。相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。
24、从这里你又能看出什么？
生：刀子嘴，豆腐心。虽然有天规的束缚，但毕竟王母娘娘还是打破天规，法外开恩，25、给王母鼓掌吧。（掌声）既然你能理解王母娘娘，那造成牛郎和织女一年才能见一面的真正原因究竟是什么？
生：是天规。
26、有了天规，就束缚了自由，但没有天规成吗？在规则和自由之间，你们理解了王母娘娘，那对于织女呢，她下嫁牛郎，是勇敢，还是犯法？
生：织女是勇敢的，为了追求自己美满的爱情，这样做，犯法也值得。生：不成，所谓“王子犯法，与庶民同罪”，不遵守天规也不成，不然就乱套了。我看，关键是得改改天规。
27、是啊，不管怎么说，牛郎织女的不屈不挠，喜鹊的志愿搭桥，最终织女下嫁牛郎得到王母----最高统治者的认可，让有情人终成眷属，获得了属于他们的幸福。
机动：至于后来牛郎和织女二人的命运，就掌握在各位的手中，你们能给这个故事写个结局吗？
学生试说
28、其实在中国，像这样的下嫁的感人的爱情故事其实还有很多
出示11：天仙配梁山伯和祝英台白蛇传
大家来看一看，这些故事其实都有一些共同点？、、、、、、、（下嫁、爱情故事、追求美好生活）
其实这些都是讲述男女之间的爱情故事，表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求，同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。还可以感受到作者对善良的人们的深深的同情。同学们课后感兴趣可以去尝试着阅读这些流传了几千年的民间文学故事。
第五篇：《牛郎织女》教学设计
第一课时
教学目标：1.正确认识生字并理解意义.理解词语意义.2.指导学生有感情朗读课文.3.整体感知课文,理解课文内容.教学重点: 1.正确读写生字,理解字词.2.有感情朗读课文.教学难点: 理解神话的文学知识.教学过程:(一)组织教学
(二)导语: 迢迢牵牛星，皎皎河汉女...这说的是牛郎星和织女星，你们认真看过银河两边的牛郎星和织女星了吗?这里有着动人的故事，今天我们和他们
进行以下心灵的沟通......(三)新课.1.板书课题 ：牛郎织女
2.作者简介：叶圣陶，现代著名作家.语文教育家.编辑家.出版家
政治活动家.原名叶绍均，江苏人.作品有长篇小说《倪焕之》童话集《稻草人 》等
3.体裁简介：民间故事是指群众集体口头创作并流传，然后集体修改
加工而成的一种文学形式.目的是直接反映劳动人民的愿望.要求和理想，表达劳动人
民的思想感情.我国在世界上著名的民间传说有《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》。
4.课文简介：《牛郎织女》写牛郎与老牛相依为命，然后织女来到人
间与牛郎幸福结合，过着男耕女织的生活，却被王母娘娘拆散的故事，课文歌颂了牛郎
和织女感人的爱情以及他们勤劳的品质。5.教师范读课文。(让学生注意生字、体会语感)
6.让学生到黑板前写自己不认识的字、然后找认识的同学来注音。
例如：zan tiao
簪 迢
让学生写多音字并组词
例如：。。
让学生写不理解的词语，然后找其他同学解释
例如：相依为命互相依靠着生活，谁也离不开谁。
7.学生反复读课文，整体感知课文。
课文写了哪些情节?
(1)、牛郎与老牛相依为命。
(2)、牛郎与织女相识结合。
(3)、牛郎与织女过着男耕女织的生活。
(4)、老牛洒泪诀别。
(5)、王母娘娘知道实情。
(6)、王母娘娘带人抓走织女。
(7)、牛郎带子追赶。
(8)、王母娘娘用玉簪划天河使他们永隔。
(9)、七夕鹊桥相会。
8.学生再一次读课文。
(四)、总结：了解课文情节并初步体会人物的性格。
(五)、练习：黑板上的字词。(六)、作业：复述课文。
第二课时
教 学目标：1、使学生了解民间传说的特点。、掌握课文的情节发展并 分析理解人物形象。、学习牛郎织女的勤劳善良品德。
教学重点：1、体会故事情节发展中所反映的人物性格。、学习牛郎织女的美好品德。
教学难点：神话禅说的现实意义。
教学过程：
(一)导语
[ 播放电视剧《牛郎织女》的主题曲。]
光阴如箭射不穿你我的约定，沧海桑田不过在我想你的瞬
间。。缘虽看不见，爱痛在心间，为了看你一眼我愿等你万万年，这是电视剧《牛郎织女》的主题词。牛郎织女为了守望约定和爱情愿意为此等
上万万年。这段美丽而苦涩的故事，我们今天读起来会善生怎样的感想呢?让
我们阅读分析理解《牛郎织女》这篇课文。
(二)新课
首先让学生复述课文。
1、学生读第一、二自然段，完成下面问题：
a、哪些句子写牛郎受苦受累、勤劳能干的?
(这些句子说明牛郎吃苦受累 孤苦伶仃，而且表现了牛郎勤劳的
美德)b、是谁让牛郎受苦的?(哥嫂)说明哥嫂是什么样的人?
c、哪些句子写牛郎对老牛无微不至的关怀?
(让它吃最好的草，喝最干净的水)
d、说明牛郎具有怎样的性格?(善良)
e、这说明牛郎喝老牛具有怎样的关系?(亲密 相依为命)、学生读第三段，回答老牛以长者般的关怀告诉老牛一件什么事?
(去河对面找织女)这正是所谓伊人，在水一方那牛郎找到了
吗?
4、学生读第四、五、六自然段。思考分析下面问题：
a、课文先描述织女织得一手好彩锦说明什么?
(说明织女心灵手巧)
b、牛郎织女见了面怎样啊?
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通织女就决定留在人间了。
c、织女为什么决定留在人间啊?
(牛郎心眼好，能吃苦)
d、织女此时的内心活动怎样?
珍珠的诞生不是为了忍受疼痛，疼痛的珍珠是为了获得新生织女 的人生追求不是为了锦衣玉食，为了自由、为了爱情不怕天庭的责罚，毅然决
定留在人间，说明织女具有一定的反抗精神，同时也体现了她的善良。
e、他们过着怎样的生活啊?(男耕女织)
【听一首黄梅戏 树上的鸟儿成双对......】、读第七自然段，体会老牛诀别时的感情。表现老牛怎样更高的性格? 诀别泪，两三行，离别情，断人肠，寸寸柔情，盈盈泪眼，千般不舍，万般牵挂。
老牛的叮嘱和留下的牛皮说明了老牛善良、聪明、有奉献精神。、学生读第八、九、十自然段。分析理解以下问题日：
a、王母娘娘知道这件事后是怎么做的?(抓走织女)
既相逢，却匆匆。伤离别，离别在眼前。织女挥泪被迫离开儿女。
b、这反映了王母娘娘怎样的性格?
无情无义 心狠手辣 专横跋扈
c、牛郎怎么做的?(披上牛皮 带子追赶)
d、牛郎此时的心情怎样?
为问东风余如许，春纵在，与谁同? 欲寄相思千点泪，流不到楚江东。
d、这是王母娘娘怎么做的?
(拔下玉簪划了一条天河。)
从此牛郎织女天河永隔。念一去千里烟波，暮霭沉沉楚天隔。、阅读第十一、十二自然段。
a、牛郎织女此时的心情
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。。真是一样相思两处同
啊!
b、七夕相会是真的吗?
天文学家已经推算了，牛郎星距织女星是16、4光年，1光年就是太阳光 以每秒30万千米的速度走一年的距离。那么牛郎每天跑100千米，要跑上43亿
年才能跑到织女的身边。牛郎若打电话说：喂，织女你好!织女要在16、4
光年以后才能听到啊!
(这里两名同学可以设计一次模仿牛郎织女的对话)
所以说这是神话传说，它体现了人们对美好生活的向往，对善良人们 的同情，对破坏美好生活的专制者的憎恨。
(三)、总结
这篇神话传说寄予了古代劳动人民的理想和愿望，对生活的追求。故事情节曲折，生动有趣。
(四)练习：让学生到黑板前写人物性格。
牛郎：孤苦伶仃 勤劳善良
织女：心地善良 有一定的反抗精神
老牛：善良 智慧 具有奉献精神
王母娘娘：无情无义 心狠手辣 专横跋扈
(五)作业
展开想象 写一段牛郎织女鹊桥相会的对话。
