第一篇：端午节期间划龙船活动安全稳定工作的通知

端午节期间划龙船活动安全稳定工作的通知

各党支部、村(居)委会、驻镇各单位：

为实现端午节划龙船活动期间不发生挤伤踩伤事故，不发生沉船事故，不发生刑事案件和重大治安案件，不发生宗族性纠纷、群体性斗殴等群体性事件目标，确保全镇人民过上一个安定、祥和的端午节，现就做好端午节划龙船活动期间安全稳定工作有关事项通知如下：

一、工作目标

围绕“安全、规范、和谐、有序”的总体目标，破除传统观念，树立社会风尚，采取一切行之有效的措施，遏制非法购置龙船行为，严禁集资摊派、强拉赞助扰民活动，销毁存有安全隐患的龙船，控制下水龙船数量，严格落实责任，切实规范管理，深入排除隐患，全力以赴确保不发生挤伤踩伤事故,确保不发生沉船事故,确保不发生刑事案件和重大治安案件,确保不发生宗族性纠纷、群体性斗殴等群体性事件和其他水上事件，以保证划龙船活动顺利进行。

二、组织领导

为确保端午节划龙船活动期间的安全稳定，经镇党政联席会议研究，决定成立镇规范端午节划龙船活动社会稳定工作领导小组，其组成人员如下：

组长：xx

常务副组长：xx

副组长：xx

成员：xx

领导小组下设办公室，办公室设在镇综治办，xx同志兼任办公室主任，xx任办公室副主任，成员：xx。

办公室负责组织、协调、指挥、督促划龙船期间各项安全防范工作责任和工作措施落实，实行包村负责制，由各包村领导负责所包划龙船工作，确保规范、有序、安全、文明划船。

三、工作措施

1、控制下水龙船数量，从源头上消除安全隐患和不稳定因素。各包村领导与村干部一道要切实作好摸底排查工作，加大排查力度，掌握所包村、组龙船数量、质量以及每条龙船的进出路线、竞划区域、划龙船人员（尤其是龙船“鼓手、旗手、舵手”）结构、是否存在纠纷、划龙船经费来源等情况，报由综治办建档。严格控制村、组下水龙船数量，严禁突破规定数量。所有下水龙船以镇为单位编号登记造册，报市领导小组办公室统一审批，凡不符合“九不准”“二必须”要求的龙船一律不予审批。“九不准”:即矛盾纠纷没有化解的龙船不准下水;未签订治安责任状的龙船不准下水;未配备救生器材的龙船不准下水;质量不合格的龙船不准下水;没有下水船路的龙船不准下水;携带管制刀具等违禁物品的人员不准上船;不熟悉水性、身体虚弱和饮酒人员不准上船;未满18周岁的青年不准上船;不准租、借龙船下水。“二必须”:即每名船员都必须穿戴救生衣;每条船上必须有一名镇或村干部、理事长负责安全工作，并与划船人员同出、同划、同回。对未经批准强行下水的龙船要坚决予以制止，造成严重后果的由派出所依法追究“三手”（鼓手、旗手、舵手）等相关人员法律责任。对经批准所有挂牌下水龙船必须与镇综治办签订治安责任状，落实好责任追究制，并交纳壹万元治安保证金。对因划龙船可能会发生的各种纠纷苗头逐一排查，凡历年来因划龙船发生纠纷和因划龙船出路、放船位置等有争执，以及可能引发不稳定因素的村组，必须全力做好工作，把问题和矛盾处置在萌芽状态。

2、减少现有龙船总量，大力整治非法购置龙船行为。各村要严密排查，一旦发现有购置龙船苗头，及时阻止并报镇领导小组办公室，杜绝因排查疏漏而导致购置龙船行为发生。积极配合有关部门严厉整治从事非法制造龙船的人员及工匠铺。凡要求购置龙船的村、组，必须向政府申请，经审批后，方可购置龙船。对制造龙船需买木材的，各村委会及有关人一律不得出售。历史上未划过龙船的村组一律不得购置龙船，原有龙船未销毁的，一律不得购置龙船，原与镇综治办签订销毁协议的，一律不得购置龙船。凡有安全隐患或矛盾纠纷的龙船，要坚决禁划，并予以销毁。

3、抵制各种歪风邪气，严厉查处强行拉赞助行为。端午节划龙船期间，严禁各有龙船村小组向个人、个体工商户收钱，向驻镇单位、企业拉取赞助，借机非法集资、敛财。对非法集资、强拉赞助的村组或个人，公安派出所要依法从严打击；

严禁村、组、驻镇单位、企业给划龙船活动赞助，违反规定的由镇纪检依据有关规定严肃查处。对个人提供赞助，导致不良后果的依法追究其法律责任。

4、严肃工作纪律、强化责任追究

①对未经批准非法购置龙船的，在组织、集资、购买期间，工作不负责、履职不到位,对所在村书记、主任、包片干部是党员的给予党内警告处分，不是党员的干部给予行政警告处分，同时对村小组参与非购置龙船的党员给予党内警告处分。

②对未经批准在端午节期间有龙船强行下水的村，所在村书记、主任、包片干部是党员的给予党内严重警告处分，不是党员的给予行政记过处分，村小组上船下水人员是党员的给予党内严重警告处分，同时给予所在村综治工作黄牌警告，取消一切评先评优资格。

③公安机关对非法购置龙船，未经批准强行下水的牵头组织人员给予依法、从重从严打击，并作为扫黑除恶重要线索进行上报深挖。

④对已经批准但不按市政府“九不准、二必须”规定下水的龙船一律取消今后三年内划船资格，并没收保证金。

⑤对王湾、东洪、泗沥、珠岭等划龙船工作得力、成效显著的，在政府指标内每少划一只船，年终村级目标考核总分加0.1分。

⑥本规定从文件发布之日起执行，镇纪委要强化日常监管，跟踪问责。

四、工作要求

1、各相关村委会、单位要认真对待、周密安排，进一步提高认识，加强组织领导，确保在发生突发事件时，能够在第一时间带领工作人员赶赴现场，及时处置，确保处置工作到位并妥善解决。

2、大力宣传，严密排查。各村要充分利用标语、宣传栏等途径宣传，倡导和谐平安划船，杜绝非法集资、赞助行为，镇纪委将予以督查。同时，要抓好矛盾纠纷和不稳定因素的排查化解工作，有效消除各类安全隐患和不稳定因素。为积极发动公众举报，随时接受群众投诉，及时掌握和查处违规划龙船行为，并对查处情况及时向社会公开公告，形成强有力的群众舆论监督氛围。镇划龙船活动期间安全稳定工作领导小组办公室举报电话：xx。

3、各单位及相关村委会必须严格执行工作方案和工作预案的安排，实行定人、定位、定责工作制，认真遵守有关纪律，不得擅自离岗；

在工作中必须服从指挥，确保政令畅通，做到信息准确、及时，保证通讯畅通；

中心学校和泗沥中学应加强端午节期间对学生的安全教育工作，防止学生因看划龙船而发生水上事件及道路交通事故，对工作不力，造成群体性斗殴和人员伤亡等严重后果的，将依法依纪追究相关人员责任。

4、端午节期间，根据市政府要求高考期间（202_年6月6日-8日，农历五月初四至初六）禁止在贵溪所有水域划龙船。其他时间凡有龙船下水时，原则上按包村负责制，镇包村领导、干部、各相关村委会要及时到岗到位，对划龙船活动现场进行管理，维护现场秩序。对无龙船下水的村，镇包村领导、干部统一集中待命。全镇统一到岗到位时间为：202_年6月3日（农历五月初一）、6月5日（农历五月初三）、6月6日（农历五月初四）、6月7日（农历五月初五）、6月8日（农历五月初六）、6月15日（农历五月十三）均于中午12：30前到岗到位，其中202_年6月3日（农历五月初一）、6月15日（农历五月十三）离岗时间以最后一只龙船上岸并安全返回时间为准。

第二篇：端午节划龙船

端午节划龙船

端午节终于到了，我经过2小时的车程，回到了老家——汨罗。

第二天，我和爸爸来到国际龙舟赛赛点——汨罗江。今天没有举行龙舟赛，那宽阔的场地显得有些空旷，人有些寥寥无几，只有左上角聚集着一些人，有一个东西被他们包围了，只露出一个龙头。

突然，东西启动了。只听见一声声响亮的锣鼓声、一阵阵豪爽的呐喊声、一下下清脆的水花声，原来是龙船！

我迫不及待扯着爸爸，跑了过去。正有3个在排队，经过询问才知道：这龙舟不是专业人在训练，而是大人10元，小孩5元给人玩的。“咚咚”锣鼓声越来越近了，船到岸了，游客下了船，我和爸爸忙踩进去，我拿了个一米高的船桨，穿了一件又大又肥的救生衣后，准备就绪。

船员都就绪后，那清脆的鼓声又响起了。坐在前面的6位专业人员带着启动，我像被谁拉了一把一样，向前冲，吓得我差点就把船桨丢掉。6位专业人员们奋力地划着，每当他们划一次时，我就会像要摔跤似的动一下。游客们悠闲地坐着，我看着那堆在一块的船桨，决定自己也来试一试。我学着他们那样，左手抓着把柄，右手拿着桅杆，用尽力气往后推。可他们毕竟是专——业——人——员——啊，速度非常快，让我怎么也跟不上，还被老爸认为是在增加阻力！

我懒得划桨了，左探探，右望望，发现四周全是水，越到中间，水越干净，跟岸边的水比，那里的水像泥浆一样，这却是又干净又清澈。水好深啊，四周的水在太阳的照耀下闪闪发亮。忽然，船像要翻了似的，晃了一下，我抓一个船桨，将救生衣抱紧。而6位专业人却都非常镇定，丝毫不慌张，继续划船。船终于摆正了，我却仍不肯放松救生衣。

不一会儿，哗啦哗啦水声停了，他们也不划了，我抬头一看，原来是到岸了。我恋恋不舍地离开了龙船，心想：明年，我还要来划龙船！

第三篇：《划龙船》教案

《划龙船》教案

学习目标：

1、通过欣赏安徽民歌《划龙船》，感受劳动号子一领众合的风格特点。

2、了解端午节的来历。

3、学习劳动号子并创编劳动号子。教学重难点：

1、欣赏《划龙船》，感受劳动号子的演唱特点。

2、创编劳动号子。教学过程：

（一）教师导入新课。

1、教师讲话。“今天带来了些图片，请你们看看，从这些图片里你可以联想到什么？”

2、出示图片。

3、学生回答。“可以联想到端午节。”

4、请学生简单说说端午节。

5、教师小结。

农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。

端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

端午节据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体）。

《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。

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两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前２７８年农历五月初五，屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

每到端午节，人们都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。

每逢端午，华东的江浙一带，老百姓喜欢晚上划龙船，张灯结彩，来往穿梭，情景动人，别具情趣；而贵州的苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登；云南傣族则在“泼水节”赛龙舟，纪念古代英雄。

6、观看视频。

师：那么我们现在来看看赛龙船比赛的视频。在比赛中船上的人是怎样齐心协力，步调一致的呢？

（二）欣赏歌曲《划龙船》

1、现在我们一起来欣赏一首安徽民歌《划龙船》，听一听这首歌的演唱形式是怎样的？

2、全体欣赏歌曲。

3、学生回答。

4、师小结。

这首歌的演唱形式是领唱和齐唱。齐唱就是许多人唱同一曲调。齐唱的这些人你们听出他们主要唱的是什么吗？好，带着这个问题，我们再来听一遍。

5、再次欣赏。

6、生回答。

（三）介绍劳动号子。

1、我国的民歌分为劳动号子、山歌、小调三大类。

劳动号子是与生产活动直接联系的一种口头即兴创作，曲调比较简单，节奏强而有力，有领有合，顿挫分明。内容根据劳动特点随意发挥。

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劳动号子因各地区生产特点不同、可分许多类型。如沿海地区和水乡渔村，流行渔民号子，城镇的水旱码头，流行搬运号。此外，还有开山号子、爬坡号子、插秧号子、榔头号子、入囤号子、夯号、打桩歌、辘轳歌等多种形式。

2、欣赏其它的劳动号子。

师：在生活中，当人们劳动的时候，都会出现这种号子，现在我们就来看一看，听一听。

（放视频）纤夫号子。

（四）创编劳动号子。

师、那么看过了这些，我也想请同学们也来编编劳动号子。

1、分组，自己结合劳动场景编创。

2、分组展示，学生评价。

（五）欣赏《龙船调》。

师、刚才我们欣赏的是安徽民歌表现龙船的歌曲，那么下面我们再来欣赏一首湖南民歌《龙船调》，有我们的歌唱家宋祖英演唱，这首歌曲她曾经在维也纳的金色大厅里也演唱过，还有很多的外国人帮她配伴唱，影响非常好。

（六）教师总结。

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第四篇：划龙船说课稿

划龙船说课稿

尊敬的各位评委老师，大家好！

我是

号，我今天抽到的说课题目是欣赏《划龙船》。它是人音版义务教育课程四年级下册第四课《水上的歌》的教学内容。本节我主要从说教材、说教法、说学法、说教学过程等4个方面进行说课。

一、首先说教材

这部分内容我主要从教材分析、教学目标、教学重难点等几个方面进行陈述。

1、教材分析：

农历五月初五端午节，我国许多地方有赛龙船的民间风俗。届时，龙船的龙头用彩球装扮，参赛者头扎布巾，身穿素衣，精神抖擞，挥桨如飞。船头上还有

一、两人边敲锣鼓、边唱歌，指挥划手划桨。岸上观众则以鞭炮声、欢呼声为比赛者鼓劲。

歌曲《划龙船》这首民歌非常生动地表现了这一热闹场面。歌曲采用一领众和的演唱形式，由领唱高吭嘹亮的声音唱出跌宕起伏、节拍感很强、富有号召力的音调；和唱者则用句幅短小、节奏铿锵、音调上扬的歌声相应和，表现了激昂奋发的风貌。在领唱时，众人还按划桨的节奏呼喊着“”为其伴唱。在歌声、锣鼓声中，众多龙船如离弦之箭，劈波飞驶，你追我赶，煞是热烈紧张。

《划龙船》这首民歌的旋律刚劲有力，音乐节奏和划船动作的节奏紧相吻合，并以男声一领众和的形式演唱，具有粗犷豪迈的性格特征，因此从民歌体裁来说，它带有号子的属性。

2、、教学目标：美国

（1）情感态度与价值观：欣赏《划龙船》感受歌曲朴素、粗狂豪迈的安徽民歌风味，感受歌曲表现的激烈的热闹的端午划龙船场景。（2）过程与方法：通过各种形式的音乐活动来欣赏《划龙船》，让学生初步学会围绕音乐要素（节奏、情绪、音色、力度等）赏析音乐。（3）知识与技能;通过欣赏《划龙船》和课外三首不同的劳动号子，感受和了解劳动号子“一领众和”、节奏统一、齐心协力富有地方特色的的风格特点。

基于音乐新课程标准，在吃透教材的基础上，我确定了以下教学重点和难点。

3、本课的教学重点是：通过各种形式的音乐活动来欣赏《划龙船》，让学生初步学会围绕音乐要素（节奏、情绪、音色、力度等）赏析音乐

4、本课的教学难点是：让学生初步学会围绕音乐要素（节奏、情绪、音色、力度等），感受和了解劳动号子“一领众和”、节奏统一、齐心协力富有地方特色的的风格特点。

二、说教法

教学有法，但无定法。考虑到4年级学生的现状，我主要采取设置情境教学法，运用现代信息技术，利用其视听结合，声像一体，形象性强，信息量大等特点，为学生创设了一系列优美的情境，激发学生的学习兴趣。活跃课堂气氛，促进学生对知识的掌握，对音乐情绪的理解。

基于本课的的特点，我还采用了以下教学方法：

1、直观演示法：利用图片等手段进行直观演示，激发学生的学习兴趣，提高学生的学习效率。

2、活动探究法：引导学生通过创设情境等活动形式来获取知识，以学生为主体，使学生的独立探索性得到充分的发挥，培养学生的自觉能力、思维能力、活动组织能力。

3、集体讨论法：针对学生提出的问题，组织学生进行集体和分组讨论，促使学生在学习中解决问题，培养学生的团结协作的精神。

三、说学法：

我们常说：授人以鱼不如授人以渔，教会学生知识不如教会学生学习的方法，因而我在教学过程中特别重视学法的指导。音乐课以重视对学生的音乐实践，所以我把学习的主动权交给学生，让学生主动参与学习并且自由发挥。

这节课在知道学生的学习方法方面我主要采取了一下的方法：小组合作法、自主探究法、总结反思法，同时我还让学生多听多练，自省自悟，从而达到预订的教学目标。

最后我具体来阐述一下本节课的教学过程

四、说教学过程

本节课的教学过程我是这样思考的，总的设计思路分为3个环节： 说端午，划龙船导入音乐课堂----欣赏《划龙船》----课外拓展 下面，我将分别来介绍这3个环节：

（一）、说端午，划龙船，导入音乐课堂（7-8分钟）

1、俗话说：良好的开端是成功的一半，为了营造一种愉快、欢乐的课堂气氛，我让学生说说端午的风俗，让学生了解端午习俗，从而切入课题“划龙船”。

2、通过师生观看视频短片《划龙船》，说说怎样才能把龙船划得好？划龙船应该讲究什么？

师生一起讨论这两个问题，并引导学生了解划龙船时，用统一的呐喊声为赛龙船助威，动作统一、有力、整齐。大鼓起到统一节奏鼓舞士气的作用）（设计目的：给学生对划龙船这一民俗形式先入为主的印象，并为后来学生了解号子这种音乐体裁形式做好铺垫，激发学生进一步学习的欲望。）

3、节奏练习

首先听音乐中的节奏，说说有什么特点？（有力、渐强表现由远及近的变化）然后让学生结合动作学习节奏。再借用乐器“大鼓”学习节奏类型，并用大鼓和学生动作结合，表现划龙船的情景，最后跟上音乐表演来调动学生的积极性，引领学生步入欣赏全曲《划龙船》的音乐殿堂。

（二）、欣赏《划龙船》（占用时间25分钟）这是本节课的主要内容，这个环节我将运用听一听、唱一唱、演一演、说一说等方法，来引领学生欣赏《划龙船》

1、借用多媒体，初听全曲，在聆听过程中思考：听后说说自己的感受，教师引导学生从情绪、力度、音色、风格特点上去说）

2、学习“一领众和”：从学生谈感受，引出“一领众和”演唱形式，并且讲解“一领众和”的定义。

3、再次聆听片段音乐，感受“一领众和”中领唱和齐唱的特点和作用。

4、听片段音乐加上身体的律动，再次感受歌曲。

（设计目的：通过多次聆听、谈感受来达到预设的知识与技能这一教学目标，使学生对一领众和

（三）学习A、B不同两种节奏类型

1、通过听辨A、B两种节奏类型，说说节奏的特点。A

B

2、练习A、B两种节奏类型

3、跟音乐听辨A、B两种节奏类型并表演。（全班分成A、B两组，听到各自代表的节奏类型就站起来表演）

（设计目的：通过节奏练习、表演来感受歌曲表现的激烈的热闹的端午划龙船场景。）

（四）学习尾声

1、聆听尾声，说说尾声有什么特点？

2、学习尾声的吆喝声（从正确的发声练习导入，追求声音的美感）

3、学习渐弱的划船声（划船声、大鼓声）

4、全班表演

（设计目的：让学生能感受到划龙船的整个过程，并在尾声出表现出渐渐划远的感觉，拓宽了学生对划龙船的知识面，感受对

（五）再次整体感受歌曲

1、聆听整首曲子，跟音乐表演

2、“你喜欢《划龙船》这首歌吗？喜欢他的什么特点？”从而总结《划龙船》的特点。

（设计目的：完整再现音乐，加深对号子这种音乐体裁的了解，为达成第三个目标服务。）

三、课外拓展

这一环节主要是让学生拓展和积累课外的音乐知识，拓宽学生的文化视野，提高学生的人文素养。因此我让学生

欣赏课外三首劳动号子视频（《生产大劳动》《打夯歌》《抬木头》）常言道：“编筐编篓，全在收口”，在这节课的最后，我采用了归纳式的结尾，让学生说说这类歌曲的共同点，从而引出“劳动号子”的定义。

最后师生在《抬木头》的音乐表演中愉快的结束本课。感受劳动号子的特点。

我衷心的希望，通过这样的设计，能让“音乐”这魅力无穷而令人神往的艺术，成为孩子们心中的花朵，让他铺满孩子们的人生道路，散发出不绝的芬芳！

我的说课到此结束，敬请各位评委老师多多给予指导。谢谢大家！

第五篇：《划龙船》教案1

《划龙船》教案

教材分析

歌曲《划龙船》这首民歌非常生动地表现了这一热闹场面。歌曲采用一领众和的演唱形式，由领唱高吭嘹亮的声音唱出跌宕起伏、节拍感很强、富有号召力的音调；和唱者则用句幅短小、节奏铿锵、音调上扬的歌声相应和，表现了激昂奋发的风貌。在领唱时，众人还按划桨的节奏呼喊着“ ”为其伴唱。在歌声、锣鼓声中，众多龙船如离弦之箭，劈波飞驶，你追我赶，煞是热烈紧张。

《划龙船》这首民歌的旋律刚劲有力，音乐节奏和划船动作的节奏紧相吻合，并以男声一领众和的形式演唱，具有粗犷豪迈的性格特征，因此从民歌体裁来说，它带有号子的属性。

教学目标

1、通过欣赏《划龙船》和课外三首不同的劳动号子，感受和了解劳动号子“一领众和”、节奏统一、齐心协力富有地方特色的的风格特点。

2、通过各种形式的音乐活动来欣赏《划龙船》，让学生初步学会围绕音乐要素（节奏、情绪、音色、力度等）赏析音乐。

3、欣赏《划龙船》感受歌曲朴素、粗狂豪迈的安徽民歌风味，感受歌曲表现的激烈的热闹的端午划龙船场景。

教学重点

通过各种形式的音乐活动来欣赏《划龙船》，让学生初步学会围绕音乐要素（节奏、情绪、音色、力度等）赏析音乐。

教学难点

让学生初步学会围绕音乐要素（节奏、情绪、音色、力度等），感受和了解劳动号子“一领众和”、节奏统一、齐心协力富有地方特色的风格特点。

教学准备

大鼓、多媒体课件。

教学过程

一、导入

1、让学生说说端午的风俗，让学生了解端午习俗，从而切入课题“划龙船”。

2、让学生通过观看视频短片《划龙船》，说说怎样才能把龙船划得好？

3、让学生说说划龙船应该讲究什么？（动作统一、有力，大鼓起到统一节奏鼓舞士气的作用等）

4、节奏练习

（1）听音乐中的节奏，说说有什么特点？（有力、渐强表现由远及近的变化）（2）让学生结合动作学习节奏。（3）用大鼓学习节奏类型。

（4）大鼓和学生动作结合，表现划龙船的情景。（5）跟上音乐表演，自然过渡到欣赏全曲《划龙船》。

二、欣赏《划龙船》

（一）整体欣赏

1、初听全曲。

2、让学生说说对音乐的初步感受（引导学生从情绪、力度、音色、风格特点上去说）

（二）学习“一领众和”

1、从学生谈感受，引出“一领众和”演唱形式，讲解“一领众和”的定义。

2、再次聆听音乐，感受“一领众和”中领唱和齐唱的特点和作用。

3、听音乐加上身体的律动，再次感受歌曲。

（三）学习A、B不同两种节奏类型

1、听辨A、B两种节奏类型，说说各自的特点。

2、练习A、B两种节奏类型

3、跟音乐听辨A、B两种节奏类型并表演。（全班分成A、B两组，听到各自代表的节奏类型就站起来表演）

（四）学习尾声

1、聆听尾声，说说尾声有什么特点？

2、学习尾声的吆喝声。（从正确的发声练习导入，追求声音的美感）

3、学习减弱的划船声。（划船声、大鼓声）

4、全班表演

（五）再次整体感受歌曲

1、聆听整首曲子，跟音乐表演。

2、“你喜欢《划龙船》这首歌吗？喜欢他的什么特点？”从而总结《划龙船》的特点。

三、课外拓展

（一）欣赏课外三首劳动号子视频（《生产大劳动》《打夯歌》《抬木头》）

（二）通过让学生说说这类歌曲的共同点，从而引出“劳动号子”的定义。

（三）让学生跟着劳动号子的音乐表演，再次感受劳动号子的特点。

四、下课

全班分成四组，让学生随着《抬木头》的音乐，表演抬木头出教室。