第一篇：感受以色列的爱国主义教育

感受以色列的爱国主义教育 中青在线－中国青年报 202_-07-02

某集团军军长 何清成少将

前不久，在有关部门的组织下，我们到以色列进行参观访问。返回数日，心情仍久久不能平静。以色列灾难深重的悲情历史、生死存亡的忧患意识、勤奋好学的进取精神、英勇善战的武装力量，使人震撼，令人深思。特别是大屠杀纪念馆内犹太人惨遭屠杀而呼号无助的场景，“哭墙”下双手扶墙面壁失声痛哭而祈求生存、追忆哀思的犹太民众，马萨达要塞上顽强抵抗罗马入侵而不屈不挠集体自杀的近千名犹太人的惨烈遗迹令人万分悲愤，终生难忘。这些都是犹太民族生存意识、忧患意识、复国意识和战斗精神的原动力。

在以色列的日日夜夜，我时时刻刻都能感受到，正是由于长期以来以色列十分重视民族意识、国家意识、生存意识的培育塑造，才使这个面积仅两万余平方公里的弹丸之国在四面楚歌中绝处逢生，在战火纷飞中不灭而存，在众敌之下不败而胜。以色列国家重视、珍视爱国主义培养的做法，对我们在新的历史条件下培育爱国主义精神，激发人们的爱国热情和报国意识，极具启示意义。

“惧危者常安、忧亡者恒存”。以色列民众对“国防”的认识就是为了“生存”

要说对生存危机的体验，世界上恐怕没有哪一个民族比犹太民族的感受更悲壮。犹太人的历史，是被迫害、被歧视，不断迁徙的历史。位于以色列耶路撒冷的“哭墙”可以说就是对这种求生历史的记忆。

公元70年，罗马大军围攻耶路撒冷城，犹太军民英勇抵抗，最后一批起义者坚守马萨达要塞，在孤立无援的情况下战斗3年后全部自杀，马萨达山从此成为以色列历史上为生存发展不屈不挠以弱抗强的重要象征。

耶城沦陷后，古以色列王国修筑的犹太圣殿被烧毁，仅剩了一堵残墙，由于绝大部分犹太人被赶出巴勒斯坦地区，流散在欧洲各地，圣殿始终未能恢复，留存下来的这断残墙便成为后来修建的伊斯兰圣地围墙西墙的一段，因此，也称作“西墙”。传说罗马人占领耶城时，犹太人常聚在西墙下哭泣哀悼。尔后，各地犹太人亦常来此号哭，以缅怀先人，寄托故国之痛，故也叫“哭墙”。

在犹太人心目中，“哭墙”、马萨达要塞都是非常神圣的精神家园。这些遗迹所要告诉的正是犹太人长期以来遭受排斥、驱逐和杀戮的历史，是激励犹太民族求得生存的励志碑。近202_年来，不管犹太人流落到哪里，始终坚信耶路撒冷城是上帝赐予的精神家园。“明年在耶路撒冷”，是犹太人时刻不忘的祈祷词，是每个人终生不移的信念。

因此，以色列的民众对“国防”的认识早已不仅仅局限于为了赢得战争的胜利，而是为了“生存”。正是这种求生存、图复国的顽强意志，使得以色列由弱到强，经久不败。反观我国，中华民族自古以来就有“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”的告诫。今天，我国虽然处于相对和平发展时期，但必须看到，国际形势动荡不安，局部战争和武装冲突此起彼伏，霸权主义和强权政治依然存在。我国的安全形势也不容乐观，远有利益拓展之难，近有国家统一之艰，内有民族分裂之患，外有强国干涉之忧，边有领土主权之争，邻有战乱烧身之险。因此，引导国民关注国家安全，树立危机意识、忧患意识，应该是一项长抓不懈的教育。

“欲知大道，必先知史”。以色列把历史教育用活了

以色列非常注重运用历史尤其是惨痛的历史来教育民众、激励民众。位于耶路撒冷的“纳粹大屠杀纪念馆”，就是让人一睹难忘、震撼心灵的场所。

该纪念馆有纪念大厅、犹太教堂和一个刻有死难者名字的大厅。它用许多大幅珍贵的历史照片展现了第二次世界大战前和战争期间600万名欧洲犹太人惨死于德国纳粹的屠刀之下的史实，毫不掩饰地展现了犹太人近代历史上最黑暗、最屈辱的一页，警示后人决不能让这幕血腥悲剧重演。这个纪念馆是以色列爱国精神教育的主要基地，每逢独立日、阵亡将士日、死难犹太人纪念日等，以色列都要利用“哭墙”、纳粹大屠杀纪念馆、马萨达要塞等，教育人们不要忘记历史。

一个依赖过去的民族是没有前途的，一个忘记祖先的民族也是没有希望的。牢记历史的辉煌，可以摧人奋进，遗忘历史的屈辱，则可能使人丧失锐意进取的精神。中华民族是一个有光荣革命传统和优秀历史遗产的民族，也是一个饱受苦难的民族。铭记苦难，才能减少苦难。我们应该通过各种方式，让今天的国人能感知过去、铭记历史，把这些历史的苦难化为铸就今天辉煌的动力。

“刚四肢者骨，刚天下者兵”。全民尚武服兵役打造“常胜王国”

军队是爱国主义精神最强烈的优秀集体。军人的职业注定了历史总是把最悲壮的篇章赋予军人书写，生活总是把最枯燥的旋律安排军人来弹奏，命运总是把最艰难的道路留给军人去开拓。军人从来都是一个民族的精英，是一个民族的勇敢者、献身者的代表，是民族希望之所在。因此，注重军事、重视军队、关心国防成为各国爱国主义教育的重要内容。以色列把参军服兵役作为每一个以色列公民的神圣职责，兵役法只授权国防部长决定哪些人可以免服兵役，男子36个月，女子24个月，任何人都不能当“逃兵”。

以色列还规定，入伍后的所有新兵都要分别到马萨达遗址和“哭墙”宣誓，“精忠报国”。以色列军队还经常组织现役军人在国内旅行，熟悉各地情况，观览名胜古迹，参观博物馆和经济中心等，告诉他们，这个美好的家园、这些伟大的成就都要靠军人来保卫，以增强军人的义务感和使命感。

正因为将爱国主义教育法律化、制度化，年复一年，日复一日，才铸就了以色列国民爱军尚武的精神，打造了这个“常胜王国”的军事力量。

19世纪资产阶级著名的军事理论家约米尼曾说过一段发人深思的话，他说：“一个国家，不管它的政府采取什么形式，为了避免受到子孙的谴责和国家的独立受到威胁起见，提倡尚武精神，尊重军事职业，实在是一种明智的政策。”他还说：“假如在一个国家，那些牺牲生命、健康、幸福去保卫国家的勇士们，其社会地位反而不如大腹便便的商贾，那么这个国家的灭亡就一点都不值得同情。”

在以色列，约米尼这一观点得到了最充分的体现。

“天下大事，必作于细”。糖果点心的包装纸上都能看到国旗的图案 以色列十分注重通过教育和日常生活来加强爱国主义教育，他们把希伯莱语、犹太历史、犹太律法和《圣经》作为从幼儿园、小学、中学到大学的必修课，常常可以看到他们的课程表中的“《圣经》研究”和“犹太传统文化”这两门科目。由于这种早期的、经常的教育，犹太人个个对《圣经》了如指掌，对自己民族所遭受的苦难刻骨铭心。

在日常生活方面，以色列特别注重通过各种方式来进行爱国情感的培养。比如：我在以色列看到，几乎每个家庭窗前、广告杂志上、餐具上、小礼品上，甚至糖果点心的包装纸上都能看到国旗的图案，在国庆日，国旗更是到处飘扬，号称是“插遍国旗的国度”。

这也告诉我们，爱国主义的情感虽然是民族精神的灵魂，但它不是凭空就能产生的，也不是简单地喊几句口号和一般性的政治说教就能建立起来的。爱国主义情感的培育既需要优秀的民族文化的滋养，也需要社会生活的千锤百炼。创造一种浓郁的爱国主义氛围，使人们在社会日常生活的各个方面，都能随时随处受到爱国主义思想和精神的感染、熏陶，在这方面，以色列的做法值得借鉴。

第二篇：爱国主义教育学习感受

王官营镇中学参观潘家峪主题活动感受

在潘家峪村村支书的深情讲解下我不禁潸然泪下。我的内心为失去我们的同胞而扼腕叹息，惨痛的历史让我们明白一个真理：落后就要挨打。一个国家要想不受外敌欺辱，必须不断提高自己的竞争力，提升自己的综合国力，提高国民素质，作为一名普通党员，我深感自己身上所承担的责任，我要把爱国落实到自己的工作岗位中去。

一、恪尽职守，脚踏实地，保持共产党员的先进性。党员干部讲政治，最重要的是通过自己的实践，体现在自己的日常工作和学习上，无论自己从事什么工作，都要树立高度的责任和敬业精神，要脚踏实地地做好本职工作，模范地履行一个共产党员的职责，尽心尽力把工作做好。一切都要以党和人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失；要克服华而不实，飘浮虚荣的工作作风，要做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。

二、履行职责，严于律已，尊师爱生，爱岗敬业。古人云：率先足以待人，律己足以服人。作为党员，我在工作中要勇挑重担，和学校的教学步调保持一致，时时处处以高标准严格要求自己。不迟到、不早退、出全勤。勤与教师沟通，相互尊重，力求做老教师的扶手，新教师的帮手。做到责在人先，利在人后，记人之功，容人之过，听得进各种不同的意见，调动好自己的积极性、主动性和创造性。我坚持走在教学一线，本着“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的理念，立足“用活新教材，实践新理念”，力求教学更具特色，做到线索清晰，言简意赅，形成独具风格的教学模式，提高教学质量。

三、解放思想，树立正确的世界观、人生观、价值观。首先党员要爱党、爱国、爱家，要正确处理国家利益和个人利益的关系，把国家集体利益放在首位。要遵纪守法，共产党员也同样需要一定的物质享受，但是在物质享受面前，共产党人要始终保持清醒的头脑，正确处理好个人与集体、个人与国家的关系，用党纪国法管好自己的头脑，管好自己的手和嘴。

此次学校组织参观潘家峪惨案纪念馆是一次深刻的爱国主义教育，让我们回顾历史，毋忘国耻。前事不忘，后事之师。这一段惨痛的历史让我们也得到了警示，要居安思危，奋力自强，珍惜先烈们用鲜血换来的美好生活。

教师是一个光荣的职业，是我终生热爱的职业。努力成为一名优秀的共产党员是我终生无悔的追求，在教书育人这个神圣的岗位上，我将用自己的实际行动履行一名党员教师应尽的义务，为教书育人的崇高事业发出自己的光和热，使自己无愧于中国共产党员这个光荣的称号。

王官营镇中学 202_年4月

第三篇：感受以色列的创新力量

感受以色列的创新力量

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感受以色列的创新力量——以色列·创新与产业转型升级深度考察总结

在社会主义国度，马克思绝对是指导我们思想的“先知”；作为理科生，爱因斯坦无疑是我们膜拜的偶像。希伯来，一个有着四千多年历史的古老民族，曾产生无数哲人巨擘，泰斗大师。怀揣对犹太民族的几许好奇，带着对宗教圣城的几多神秘，我们终于踏上了这片“上帝的应许之地”，开始了“探寻以色列创新奥秘”之旅。

202_年6月4日，由中国仪器仪表行业协会、中国文化办公设备制造行业协会与阿基米德先进技术网联合组织的“开拓创新，智享未来”——202_以色列·创新与产业转型升级深度考察顺利起航。

探秘以色列，就不得不把希伯来历史做一简要概述，否则很难理解其逆境创新的原动力。

最早的犹太人被称为“希伯来人”，意思是“渡河而来的人”。根据《圣经》和其他史料记载，犹太人的族长亚伯拉罕率领其族人从两河流域的乌尔城向西渡过幼发拉底河和约旦河来到当时被称为“迦南”的巴勒斯坦。《圣经》载：公元前1600年，迦南发生了一次特大饥荒，希伯来人为了逃避饥荒南迁埃及。在埃及住了四百多年后，他们在领袖摩西的带领下重返迦南。希伯来人出埃及时，上帝在“西奈山”亲自向摩西传达了对其族人的十大告诫，即犹太教著名的“十诫”。此后，“希伯来人”一词就很少在《圣经》中出现，取而代之的是“以色列人”。“以色列”意为“与神角力者”，来源于《圣经》犹太人的祖先雅各与天使角力并取胜，天使将雅各的名字改为以色列。雅各，就是率领子孙南迁埃及并旅居430年之久的犹太人先祖，生了十二个支派。

公元前935年，希伯来王国分裂为北方的以色列国和南方的犹太王国。以色列国以撒马利亚(巴勒斯坦中部，耶路撒冷以北67公里处)为首都，犹太王国仍以耶路撒冷为都城。公元前722年，以色列国被亚述人所灭；公元前586年，犹太王国被新巴比伦吞并。尼布甲尼撒大帝占领了耶路撒冷，毁掉了犹太圣殿，强迫一部分上层人士移居巴比伦，史称“巴比伦囚徒”……此后几百年间，犹太人虽返回故乡，重建了圣殿，但已不复为独立主权国家。希伯来历经波斯人、希腊人、罗马人的统治，但仍坚信他们的上帝并顽强地生存着，令统治者不得安宁。从公元70年起，罗马人遣散了犹太人，耶路撒冷的圣殿第二次被焚毁，犹太人从此失去了自己的祖国，开始了长达一千八百多年的流浪和灾难。然而，这个民族始终信仰他们心中的上帝，恪守宗教习惯，以特有的生活方式显现民族的存在。

在世界文明史上，犹太教对早期基督教和公元7世纪伊斯兰教的形成，都产生了重大影响。基督教从犹太教分化而来。《圣经》由两部分组成：旧约全书和新约全书。旧约就是犹太教的经典，即上帝与犹太人所订之约；新约是上帝藉他的儿子耶稣与信徒重新订立之约。

需要说明的是，以色列人的上帝叫“雅威”，而不是“耶和华”。犹太教徒认为，“耶和华”是公元7世纪后，基督新教对这个犹太教圣名的误读，犹太教徒和天主教徒都不承认这个上帝。对各自信仰的坚持与维护，这也是二战时期，希特勒纳粹诱导宗教仇视，把憎恶的火种引向犹太人，为屠犹寻求借口的重要原因。

以色列国是一个位于西亚黎凡特地区的国家，地处地中海东岸，北倚黎巴嫩，东临叙利亚和约旦，西南与埃及的西奈半岛接壤。《圣经》上说，以色列是流着牛奶和蜂蜜的地方。而现实中的以色列，没有任何资源可言，只有2.2万平方公里的实控国土，其中48％是沙漠。地中海地区每年长达10个月的旱季，让区域内的沙漠国家严重缺水。就是在这样的环境中，以色列人依靠自强不息的精神和不断创新的智慧，建设着自己的家园。经历了数千年亡国之痛的以色列人，自从1948年宣布建国以来，十分醉心于脚下这片土地，即使栖息于背负戈壁，面朝死海的沙漠腹地，也把家园打造得如同伊甸园一般美丽。严酷的生存环境，迫使以色列人只有靠头脑、智力风暴，靠高科技手段改造生息家园，靠高科技附加值的创新、创业换取生存资源，探索出一条适合于以色列国情与特点的创新发展之路，进而在弱肉强食的世界民族丛林中确立了一方施展空间。如今，以色列人的饮用水以及农业灌溉用水，均取自地中海，六个海水淡化水厂，满足全国及格兰高地、巴勒斯坦及加沙地区的供水；采用了滴灌技术的公共绿地，给城市、乡村带来了生机与惬意；采用自动化喷灌技术的农业，不仅让粮食、果蔬实现自给自足，还远销亚欧等地。

沙漠中的基布兹农庄

202_年以色列人口达854.44万人，其中犹太人口637.7万人，占总人口的74.8%；阿拉伯人口177.1万人，占总人口的20.8%；基督教徒、非阿拉伯人以及其他少数民族共37.4万人，占总人口的4.4%。以色列是世界上唯一以犹太人为主体民族的国家，也是中东地区唯一一个自由民主制国家。以色列工业化程度较高，总体经济实力较强，是中东地区经济发展程度、商业自由程度、新闻自由程度和整体人类发展指数最高的国家。据以色列中央统计局202_年2月16日发布的数据显示，202_年以色列国民经济运行速度有所加快，按可比价格计算，实际GDP增长速度较上年增长4.0%，增幅比上年加快1.5个百分点。202_年，按当前价格计算，以色列名义GDP为12224.81亿新谢克尔，同比增长5.0%，名义增幅比上年下滑0.3个百分点；按202_年不变价格计算，实际GDP为10787.95亿新谢克尔，同比增长4.0%；GDP平减指数为113.32（202_年=100），同比变化1.0%。202_年，以色列年中人口同比增长2.0%。以此测算，202_年，以色列人均名义GDP为143074新谢克尔，扣除价格因素后，同比实际增长1.9%。按年平均汇率计算(1美元=3.8406新谢克尔)，202_年，以色列名义GDP折合3183.04亿美元，同比增长6.2%；人均名义GDP折合37253美元，同比增长4.1%。

以色列是一个发达的资本主义国家，对于科技的发展贡献相当大。自建国以来，以色列一直致力于科学和工程学的研究，以色列的科学家、工程师在遗传学、计算机科学、光学、工程学以及其他技术产业上的贡献都相当杰出。以色列的研发产业中最知名的是军事科技产业，在农业、物理学和医学上的研发也十分知名。

以色列已逐渐成为全球关注的焦点，在纳斯达克上市的高科技企业达150多家，数量仅少于美国、加拿大、中国，这对于仅相当于中国一个大城市规模的以色列来说算是一个不小的奇迹。以色列的创业、创新优势主要体现在计算机软件、网络安全、大数据、无人机、新能源、智能交通、生物工程、医疗卫生、农业科技等领域，创造了经济与高科技产业崛起神话，其不竭的创新驱动力，赢得了“创业国度”的美誉。仅202_年，以色列便涌现了1000多家创新科技公司，平均每天诞生3家。以色列现拥有近6000家创新科技公司，初创企业总数仅次于美国硅谷，创业密度世界第一。目前，包括Google、Intel、雅虎、微软在内的250多家跨国集团把全球研发中心设在这里。这个人口与地理上的小国，已一跃成为创业、创新的“超级大国”。【探秘以色列】之初入创业国度，亲见自由行走在纸上的无线移动打印机器人考察之旅第一站——位于耶路撒冷希伯来大学高科技园区的创新型企业ZUtA LabsZUtA Labs——自由行走在纸上的无线移动打印体验

无线移动打印机器人 无线移动打印机器人是一种可以放进口袋的无线移动设备，可在纸面上自由移动，并在任意指定位置上进行打印。主要功能 ZUtA Labs是这款无线移动打印机器人的开发商。这款产品将会为打印产业带来革命。现在的打印机设计从本质上说就是一个打印头在纸上左右移动，而纸张本身也在做进给运动。而无线移动打印机器人完全跳出了这个打印框架，直接把打印头拿出来，装上轮子放在纸上，让它自己在纸上打印。组成结构 这台迷你小打印机使用可充电电池，可以与手机和电脑相连接。每充电一次，小机器人就能连续工作大约1个小时。它还可以让用户在任何大小的纸张上进行打印。它使用一种滑动式舱盖实现打印，一旦被激活开始工作时，它就会自动打开腹部的墨水舱开始打印。在打印过程中轮子能让它在纸面上移动，让它能在任何位置进行打印。而一个全向轮则让它得以实现任何方向的灵活转向。要想打印什么东西的时候，用户只需要通过蓝牙向其发送指令即可。ZUtA Labs位于希伯来大学的高科技园区。

据ZUtA Labs创始人介绍，别看ZUtA Labs那么小，却融入了很多科技元素！它使用了高分辨率的光学激光传感器来控制机器人的移动、速度和位置，结合机器人自身重量及其Omni全向轮，同时利用步进电机实现精确而平稳的移动打印。由此可见，ZUtA Labs打印机器人的创新设计，大幅缩减了传统打印机尺寸与打印方式，不仅携带更方便，同时延伸了传统打印机所不具备的一些能力，比如在超大纸张上打印，甚至可以在其它非纸张物体表面打印。ZUtA Labs，或许将重新定义办公打印，改变整个打印理念！

ZUtA Labs公司创始人向考察团介绍无线移动打印机器人的发明创意经过，并就目前的进展状况、市场前景、对接合作的可能性等进行探讨 ZUtA Labs无线移动打印机器人现场打印，引得考察团成员全神贯注 在结束对ZUtA Labs的考察之后，考察团有幸邀请到曾在以色列国防部工作过的官员、也曾任职于以色列总理办公室负责外交事务的埃坦·西格尔先生进行题为《创业的国度》的演讲。

埃坦·西格尔先生进行《创业的国度》的演讲

这位埃坦·西格尔先生，有着不同寻常的丰富经历： 希伯来大学经济与国家关系（荣誉）学士学位、国家关系（荣誉）硕士学位；为国家服务超过23年，处理各项国家安全事务；在总理办公室任职期间，深度参与了多个突破性创新项目；近年来，已跻身国家安全和外交政策的核心决策者之列。在演讲中，埃坦·西格尔先生从文化、国防、政策等三方面，深度揭示了以色列何以成为创新创业强国的重要因素，令考察团成员对以色列和以色列的创新创业精神，有了较深刻认识。参观交流结束后，考察团向以方企业赠送具有中国特色的礼物 【探秘以色列】之对话创业教父，对接创新技术 以色列创业教父索尔·辛格

在希伯来大学，考察团拜访了以色列创业教父、希伯来大学教授——索尔·辛格先生 考察之旅第二站——希伯来大学，对话以色列创业教父索尔·辛格 在希伯来大学，考察团拜访了以色列创业教父、希伯来大学教授——索尔·辛格先生，并聆听了先生的课程：中国如何引领全球创新变革？ 希伯来大学是犹太民族的第一所大学，同时也是犹太民族在其祖先发源地获得文化复兴的象征。希大是以色列最高学府，被称为“中东的哈佛”，1925年建校，有7位诺贝尔奖得主，2位数学菲尔兹奖得主。

索尔·辛格先生曾任美国国会众议院外交事务委员会及参议院金融委员会顾问达十年之久，著有全球畅销的《创业的国度：以色列经济奇迹的启示》一书。

在课程中，索尔·辛格教授从“为什么以色列是一个创新国度？”“为什么中国是一个创新国家？”以及“中以如何实现一起创新？”等三方面阐述了创新创业的精神，并与考察团成员交流互动，解答了中国企业如何在经营发展中实现创新，以及将会遇到的相关瓶颈等问题。索尔·辛格教授为考察团讲授“How can China Lead the Innovation Revolution？”的课程

索尔·辛格教授在其著作《创业的国度：以色列经济奇迹的启示》上亲笔签名并赠予考察团员

自由交流互动——对话索尔·辛格 考察之旅第三站——位于特拉维夫市中心的创新型孵化器的杰出代表Axis Innovation Axis Innovation是为投资者和创业者搭建交流互动的平台，经常举办国际创新交流大会。该孵化器的价值是帮助投资者寻找、筛选高质量的创业企业，并成为投资人长期、可信赖的顾问。考察团在以色列创新型孵化器的杰出代表Axis Innovation内合影 在Axis Innovation，考察团现场聆听了3D打印、人工智能、大数据分析等领域的4个创新项目的路演，并在路演结束后，和创新项目的创始人进行自由对接交流，共同探讨了项目发展前景及双方的合作机会。其中，有两家企业与中方企业达成初步合作意向，将进行更深一步的交流。

Utilight公司拥有一项叫做结构转印（PTP）的新型增材制造技术，可应用于3D打印太阳能电池板 Utilight的结构转印（PTP）技术用于晶体硅太阳能电池板光电金属化工艺的迅速实现，可大大增加太阳能电池板效率，同时降低光伏制造成本

Intervyo是一款智能人力资源面试系统，该系统可以取代招聘人员进行首轮面试，系统应用AI技术可以通过分析候选人的口头回答、语音声调和面部表情等对候选人进行远程面试Intervyo面试后生成360度全方位兼容性测评，可以准确预测候选人的工作适应性

中以双方企业自由交流对接中 【探秘以色列】之攀沿科技之巅，探究全球创新趋势 考察之旅第四站——位于赫兹利亚的以色列核心科技型企业Novatrans，感受太赫兹谱应用

Novatrans公司提供了世界上第一个商用可行的太赫兹分析解决方案，在太赫兹谱段这一电磁波谱中的最后未知领域开展检验检测分析。该公司开发的太赫兹晶体管TeraChip芯片，可在医疗、安防、成像、医药、工业、食品、农业、能源、原材料、水环境等领域提供全新的检测方案和信息处理能力。

在参访中，有幸近距离观看了Novatrans公司的太赫兹波谱分析仪原型机，并了解到：目前太赫兹技术无法商业化的原因，主要是因为没有理想的太赫兹波谱发射源。而Novotrans 开发的TeraChip芯片集成了太赫兹谱发生器，一个芯片作为发射源，一个芯片作为接收源，完美地解决了该问题。

THz光子的能量低，频率为1THz的光子能量只有约4毫电子伏特，因此不容易破坏被检测物质

Novatrans已站在太赫兹技术革命的最前沿，该新兴产业的产值到202_年预计将超过100亿美元 考察之旅第五站——以色列著名的IDC学院

IDC全称是Interdisciplinary Center，赫兹利亚跨学科研究中心，它是个私立学校，学校规模比较小，有点类似美国的文理学院。学校采取小班授课制。在校学生有6500人，其中25%的学生来自海外，这是以色列境内唯一一个所有专业用英文授课的学校。IDC是国际认可的大学，关注学生个人发展，提供超过60个学术项目交流交换机会。学院实施独特的多学科模式，对社会具有强烈的责任感；以培养以色列未来的领导精英为己任；致力于为学生提供广泛而又深入的知识和技能。目前中国教育部还没认可这个学校，但实际上这个学校的很多专业都是世界一流的。在IDC学院，参观了由沃伦·祖克曼博士领导的人机交互实验室及其培养团队。沃伦·祖克曼是IDC从美国引进的博士。他于202_年在麻省理工学院人工智能实验室取得博士学位后，加入IDC，并创立了IDC的人机交互实验室。在参观中，沃伦·祖克曼博士向考察团分享并介绍了其正在研究的高科技项目及其应用前景，同时，阐述了技术创新蕴含的经济增长新机遇，并和考察团一起探讨了全球创新趋势。沃伦·祖克曼博士介绍Cicret Bracelet智能手环项目：一个可穿戴设备，可以把智能手机的界面影像投射到手腕的皮肤上，让皮肤成为触摸屏

考察团在IDC学院校园内席地而坐，共同分享彼此的收获与心得 【探秘以色列】之深度体验尖端科技，挖掘以色列的创新源动力考察之旅第六站——位于特拉维夫的世界上最先进的光学引擎生产商Lumus Lumus是一家研究用于可穿戴显示器的光学技术公司，其主要技术是波导显示技术。该公司最早提供军事技术支持，如空军飞行员的头盔，就采用了他们的光学AR技术。目前，该公司主要的服务对象转向民用客户，业务范围涵盖多个AR领域的垂直市场，包括医疗保健、制造物流、航空电子和消费产品等。在考察中，Lumus公司的首席产品官Dr.Eli Glikman向考察团详细介绍了该公司的波导式AR光学方案，考察团成员纷纷试戴了其AR光学眼镜，切身感受了AR技术的魅力。

Lumus智能AR眼镜通过特殊镜头的微型投影仪投射图像，并通过计算机将图像进行透明化处理，使得用户能够直接获取画面信息

微软的Hololens(混合现实眼镜式显示器)采用全息光波导的光学方案，视场角达到30°就已经有不错的效果了，而Lumus公司最新产品的视场角能达到60° 考察之旅第七站——位于耐斯茨奥纳的以色列诺贝尔奖摇篮——魏茨曼科学院 在以色列，魏茨曼科学院相当于中国的中科院。在魏茨曼科学院的visit center，聆听了专业人员对该科学院的讲解介绍，并观看了魏茨曼科学院的介绍影片，其恢宏的科学感官体验、惟妙惟肖的科普画面、富于人情味的科学家简介以及他们为科学献身的情怀，深深地震撼每一位观众的灵魂。不愧为世界顶级科学殿堂，让人们深度感受了以色列科技创新的源动力。魏茨曼科学院是世界领先的多学科研究中心之一，1934年成立，其前身是西埃弗研究所，于1949年进行扩建，并以以色列首位总统、著名化学家哈伊姆·魏茨曼博士的名字命名。现如今，魏茨曼科学院已发展成为综合性的有世界影响力的基础科学研究中心，研究能力世界排第10位，有3位诺贝尔奖获得者。现拥有教职员工4000多人，来自世界各地的研究生14000多人，全英文教学。

202_年，魏茨曼科学院被The Scientist杂志评为非美国院校中的学术界最佳工作地 考察之旅第八站——以色列标杆企业Silentium Silentium是一家主动降噪技术提供商。考察团亲身体验了Silentium降噪产品的应用效果，并就降噪技术可应用的领域展开激烈讨论，对该产品的行业前景进行了大胆预测。Silentium 是一家专业研发降噪产品和解决方案的高科技公司，该公司的芯片降噪解决方案采用独有的尖端技术，可在整个音频频谱范围内提供超过10dB的降噪效果 “Silence in a chip”是Silentium的口号，他们利用专利科技将ANC（Automatic Noise Canceller）嵌入到一个小小芯片S-ChipTM中，大大减少了降噪的成本，使得无需佩戴降噪耳机，也可享受到安适的环境

ANC，是一种核心算法，这一概念基于产生“抗噪音”信号，破坏性的干扰并消除原始噪音。ANC能够自适应的跟踪噪音频谱变化，达到降噪约10dB的效果 Silentium为汽车专门做的测试实验室，测试为汽车设计的降噪产品

Silentium公司的主动降噪产品已经应用于众多产品，如空客A380的座椅、英特尔的服务器、家电产品中 如此密集的考察安排丰富而多彩，8天7夜的行程不知不觉中就过去了，所见所闻除了感慨便是感动。回溯一下考察历程，来时的探秘是否找到了答案？梳理着思绪，走马观花得来的感官印象总是零散的，似乎归纳不出什么成体系的感悟。我突然想起该给这个总结起一个响亮的题目。既然、感受很多，那就立题：感受以色列的创新力量。既然要谈创新力量，那么力量的源泉、动力就是我们要找出并总结分析的对象。进而，思路立刻清晰起来。这几天考察、交流、学习，令我感受最深的是希伯来大学两位学者的讲演，一个是埃坦·西格尔先生，一个是索尔·辛格教授，他们都谈到了创新作为国家发展战略，政府所主导的国家创新体制。埃坦·西格尔先生说：“目前，以色列在多个全球创新指数评估榜单中位列前茅，创新竞争力的整体性优势明显，尤其在科学研发、创新指数、信息技术、研发投入、高素质人才等方面是世界排名第一位的。世界五百强多数都把研发中心建在以色列。正如微软的CEO史蒂夫说：即使硅谷不存在了，微软也不愁找不到合作伙伴……” 为了证实此言，我在《中国经济网》官网上找到了，202_年9月7日，郑州大学、河南大学及社会科学文献出版社共同在北京发布的《以色列发展报告：创新成为拉动以色列经济增长的重要引擎》。报告对以色列的创新竞争力进行了分析。指出202_年以色列在多个全球创新指数评估榜单中位列前茅，创新竞争力的整体性优势明显，尤其在技术研发的投入与产出方面优势更加突出。在《202_年全球创新指数：促进发展的有效创新政策》中，以色列的创新总指数排第22位，在西亚北非地区位居第1位；根据《202_年彭博创新指数排行榜》，以色列的创新总指数位居第5位，以色列尤其在研发支出与高素质人才方面均享有绝对优势；在《202_～202_年全球竞争力报告》中，以色列的创新指数评分为5.9，位居第3位。这段来自中国的专业经情分析，认证了以色列学者所言基本靠谱。正如索尔·辛格教授在讲演中所说，以色列在创新竞争力方面的强劲表现，首先得益于以色列创新体制的形成。长期以来，以色列政府发挥“后台服务器”作用，设计并完善了国家创新体制。以色列的国家创新体制包含四个架构：行政机构与法律法规的设立；多渠道创新资金的开拓；技术研发机构的体系化布局；国际合作的全方位推进。这些方面为以色列创新潜力的挖掘与发挥起到保驾护航的作用，从而真正将创新作为国家发展战略。除了政府主导的国家创新体制以外，创业创新的驱动力也与自然环境、地理环境、宗教文化背景与社会等因素密不可分。这一系列因素的合力是驱动以色列创新竞争力的重要前提。具体归纳如下： 首先，自然资源的稀缺与地缘政治环境的凶险是以色列创新的原动力； 以色列是土地面积很小，狭长，又没有战略纵深，且一半国土为不毛之地的资源贫乏国家，周围都是虎视眈眈的阿拉伯国家，以色列和周边的阿以冲突是二战后持续时间最长的战争。以色列的国防布局防守进攻都不容易，一不小心就会被赶进地中海里。生存危机，迫使以色列人不能不创新，不得不创业。生存环境决定了以色列人只有用智慧创造财富，用高附加值换取资源，用高科技手段武装国防，压制对手。居危思进，居危思变是以色列创新的原动力。

中国仪器仪表行业协会分析仪器分会 秘书长：曾伟 二○一七年六月十五日

第四篇：参观爱国主义教育基地感受

参观爱国主义教育基地感受

周恩来、邓颖超的青少年时代是在天津度过的，他们在天津相识、相知、相爱并共同走上革命道路。两位伟人始终把天津作为第二故乡，临终前他们分别留下遗嘱将骨灰撒在祖国的山河大地，撒在天津海河。为世世代代缅怀铭记周恩来邓颖超的丰功伟绩和高尚品德，中共天津市委、天津市人民政府经报请中共中央批准在天津建立了周恩来邓颖超纪念馆。此次参观，我的内心既有感慨、羡慕、惋惜、也有祝福。感慨周总理和夫人邓颖超这对革命情侣在生活上和工作中如此无微不至的关怀，如此从容；羡慕的是周总理夫妇俩个人当时经历了那么多波折和磨难，还能在一起，做彼此的支柱惋惜的是周总理不能多在他爱的这片土地上多陪陪这些爱他的人，而就这么匆匆走了；祝福的是有他们的坚实祭奠，中国一定越来越富强。

观看爱国主义影片观后感

寒假期间我观看了《开国大典》导演要想把一个复杂而重大的历史事件，再现于观众的眼前，确非易事。幸甚，电影《开国大典》拍的节凑紧凑，细节精当，虽有艺术夸张，却又辩证地处理一切，浑然天成，匠心独具。人都是有感情的，无论是伟大的还是平庸的，人总有真情流露的时候，无论是坦诚的还是含蓄的。看了这部电影，深深的感受到我们今天的幸福生活来之不易。而今天，我们可以坐在宽敞豪华的图书馆里安逸的读书，课堂上有敬爱的老师为我们传授知识……今天，我们所拥有的这一切，都是我们伟大的开国领袖和无数英勇战斗的革命烈士给与我们的。我们一定要努力学习，让我们的祖国更加强大，让祖国这条腾飞的巨龙飞跃发展，让千千万万的中华儿女为之奋进，让我们为这新中国日新月异的变化而感到骄傲而且自豪。

《红岩》读后感

在寒假期间我阅读了《红岩》它是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

在《红岩》里，我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了。他们用自己的鲜血染红了我们的国旗，那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳，在我们享用现代文明的时候，能够忘记和平的生活源于血染的历史吗，能够忘记曾经发生过的战争吗，能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗，能够忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义吗，不能。先辈们用自己的生命换来了我们今天的和平和幸福，现在他们都已没入历史的长河中，那剩下的，就是我们的责任。

第五篇：以色列起源

其实，今天斗得你死我活的阿拉伯人和犹太人，都源于一个古老民族——闪族（闪米特）。具体到巴勒斯坦地区，最早的居民是迦喃人，此后一支叫做哈卑路的游牧民族迁入，排挤了迦喃人成为当地的主要居民，他们就是希伯莱人的祖先。

公元前10世纪，大卫王建立了统一的以色列——犹太国家，他的儿子所罗门王史载是一位睿智的伟大君主，他在耶路撒冷建立了都城，耶路的意思是城，撒冷是和平的意思，合起来就是和平之城，可惜这个城市从建成的那一天起，就几乎没有和平过。所罗门王在耶路撒冷大兴土木，建立了宏伟的所罗门圣殿，后来犹太教视耶路撒冷为圣城，圣殿所在的圣殿山为圣地。

公元前935年，以色列—犹太国家分裂，北方称为以色列国，南方称为犹太国，这便以色列和犹太两词的来历。说起这犹太人的历史，是非常悲苦的，从公元前6世纪开始的500多年中，他们经历了三次大离散，最终失去了自己的祖国。

公元前586年，新巴比伦国王尼布甲尼撒攻灭犹太国，摧毁了耶路撒冷，将数万名犹太贵族、工匠押回巴比伦，史称巴比伦之囚，这是犹太人的第一次大离散。

公元前538年，波斯人攻占巴比伦，巴比伦之囚才返回故乡。犹太教的经典《旧约全书》，大约就是这一时期形成的。200年后，马其顿人大举南下，犹太人再次被征服，流落到南欧、北非、中亚，这是犹太人的第二次大离散。公元前63年，罗马人占领巴勒斯坦地区，犹太人在几十年中不断起义反抗，都遭到了罗马人的残酷镇压，被卖为奴隶的达一百万人以上，幸存者也纷纷逃离家园，流落他乡，这便是犹太人的第三次大离散。至此，犹太人作为巴勒斯坦地区主要居民的历史结束，犹太人变成了一个没有祖国的民族。

犹太人走后六百多年，公元7世纪伊斯兰教兴起，建立了横跨欧亚非三大洲的阿拉伯帝国，巴勒斯坦地区成为了帝国的一个省，此后当地居民逐步阿拉伯化，此后的一千多年里，巴勒斯坦阿拉伯人就一直繁衍生息在这里，这里就成了他们的祖国。为了保卫自己的祖国，阿拉伯人与历次东侵的十字军进行了长达数百年的斗争，用自己的鲜血捍卫了自己的祖国。看到这里，亲爱的朋友们，你们说巴勒斯坦这块土地到底是阿拉伯人的呢，还是犹太人的呢？真是一桩难缠的历史公案啊。

犹太人在离开巴勒斯坦以后，大多经小亚细亚半岛，流散到了欧洲，虽然没有了自己的祖国，但是犹太人仍然信仰自己的犹太教，讲希伯莱语，用希伯莱文。常言道，没娘的孩子象根草，没有祖国的以色列人，就象没娘的孩子，走到那都是少数民族、异教徒，倍受歧视，心酸异常。就在犹太人离开巴勒斯坦不久，基督教产生了，其实基督教最还是从犹太教脱胎出来的，但是从基督教产生开始，两教就一直对立，传说耶稣就是被犹太教上层人士勾结罗马总督害死在耶路撒冷并升天的。中世纪基督教独步欧洲，犹太教自然被视为异端邪说，一切天灾人祸都被归罪给犹太人，黑死病、霍乱、鼠疫，都被说成是犹太人招来的，教堂失灾火、洪水泛滥都是犹太来造成的，总之犹太人成了万恶的灾星，动辄被暴尸荒郊。

为了生存，犹太人又一步一步从西欧、南欧迁移到中欧、东欧。在无依无靠，任人宰割的犹太人心中，只有回到祖先生活过的地方，重建犹太国，才是唯一摆脱人间苦难的出路，“明年在耶路撒冷”成了犹太人的祈祷语，这便是犹太复国思想的起源。很多犹太人从世界各地来到揶路撒冷，伫立在所罗门圣殿被毁后仅剩的一堵残墙下哭泣，寄托者对故国的哀思，憧憬着复国的一天，这堵墙后来便被世人称为哭墙，哭墙见证着犹太人的苦难，也见证着犹太人复国的理想。

在西欧资产阶级革命以后，提倡自由、平等和博爱，宗教压迫缓和，中、西欧犹太人走上了与居住国同化的道路，并相继获得平等的公民权利。但是随着工业化的进程和欧洲主要国家的帝国主义化，从19世纪中叶开始，新一轮反犹浪潮开始，到19世纪末达到一个高峰，尤其是1881年的俄国屠犹事件和法国1894年的德雷福斯案件，终于促使犹太人的政治思想发生突变，产生了现代意义的犹太复国主义。由于在历史上受到宗教迫害，很多犹太

人从西欧、南欧迁到东欧和俄国，到了19世纪，生活在俄国的犹太人大约有500万，占世界犹太人的三分之二。他们被禁锢在沿俄国西部边介划出的50俄里宽的平原上，只有少数富商、大学毕业生和股役25年以上的老兵才住到圣彼堡、莫斯科等大城市。沙皇亚历山大二世在位时，对犹太人比较宽容，犹太人称他为“恩人”，在俄国的犹太人中出现一批文化同化主义者，他们试图通过这一途径与俄国社会结合，并获得平等权利。但是好景不长，1881年3月，亚历山大二世遇刺身亡，继位的亚历山大三世出于政治需要，以涉嫌被捕的人中有一名犹太妇女为由，将全部罪责推在犹太人身上。紧接着，开始了对犹太人的大屠杀。1882年5月，颁布了反犹太人的《五月法》，对迫害犹太人、屠杀犹太人起了推波助澜的作用。对犹太人的屠杀一直波及到罗马尼亚、波兰和奥地利。数十万犹太人被杀，犹太区变成了地狱。对面同化不能、惨遭屠杀的困境，一部分犹太人主张在他们祖先生活的地方巴勒斯坦建立家园。

1882年，列奥·平斯克发表《自我解放》一文，集中代表了这种思潮。他说：“犹太人失去了独立的祖国，已变成一个精神民族……没有祖国，犹太人永远是外国人……而且是无能为力的乞丐。”他提出犹太人的奋斗目标是把犹太人集中到“自己的飞地”——巴勒斯坦，而且还阐明了达到目标的方法：“自我解放”，既不靠上帝也不依赖别人。他向犹太人发出强烈呼吁：“拯救自己吧！上帝也会拯救你们！”俄国西部的一些城市很快出现了热爱圣山运动并组厅局级经卢小组向巴勒斯坦进发。热爱圣山运动以移居巴勒斯坦为宗旨，迅速传到东欧，几年内到达中、西欧。它是犹太复国主义运动的前身。正当热爱圣山运动方兴未艾之际，1894年法国发生了德雷福斯案件。法国炮兵上尉犹太人德雷福斯被指探为外国窃取情报，以叛国罪被判处终身监禁。反犹主义者趁机高呼“杀死犹太人”、“犹太人滚出去！”，反犹很快浪潮席卷全法国。但事实最后证明，这是一起莫须有的冤案。这个事件让犹太人十分震惊，它对大多数犹太人所怀有的随着人类逐渐走向宽容，犹太人问题将会得到解决的信念是个毁灭性的打击。一位事件目击者在日记中说：“这件事既然可以发生在共和的、现代的、文明的法国，而且是《人权宣言》发表一百年之后，那么人们还能向尚未达到法国人一百年前水平的其他民族期望什么呢？”一部分犹太人认为同化不能解决犹太人问题，已获得的权利随时可能丢掉，要改变犹太人命运，唯一的办法是在巴勒斯坦建立犹太人自己的国家。著名的匈牙利犹太人赫尔茨，原来是一个同化主义者，在目睹了德雷福斯事件的整个过程后，彻底改变立场，坚决主张复国。1896年，他发表《犹太国——现代解决犹太人问题的尝试》。这是犹太复国主义的纲领性著作。在他领宣传和组织下，1897年在瑞士巴塞尔召开了第一届世界犹太复国主义代表大会。大会决定成立世界犹太复国主义组织，并选择赫尔茨为第一任主席，并通过犹太复国主义纳领：在巴勒斯坦为犹太民族建立一个公认的、有法律保障的犹太国民族家园。从此，犹太复国主义变成一个有组织、有领导的政治运动。此后犹太人要回巴勒斯坦的声势越造越大，有人还提出了“全世界犹太复国主义分了联合起来”的口号。但是，请大家注意，当时的巴勒斯坦并不是一块空地，等着犹太人回去，那里还住着已经在这块土地上生活了1200多年的阿拉伯人。

1917年，第一次世界大战结束，奥斯曼土耳其帝国瓦解，英国占领了巴勒斯坦地区。分而治之是英国人的拿手好戏，为了维护英国在中东的殖民统治，英国决定利用犹太人和犹太复国主义分子来压制阿拉伯的民族解放运动。1917年11月，英国外交大臣贝尔福抛出著名的《贝尔福宣言》，赞成在巴勒斯坦为犹太人建立一人上民族家园。一石激起千层浪，世界各地的犹太人纷纷涌入巴勒期坦。也就是从这一刻开始，外来的犹太与原住的阿伯人之间的民族冲突、宗教冲突、领地争端就一直没有停止过，算起来阿以斗法已经有百年之久。从三十年代中期开始，纳粹势力开始在欧洲抬头，犹太人遭到疯狂迫害，到1945年二战结束，共有600万犹太人被屠杀。这进一步促使大批犹太人迁居巴勒斯坦，加入复国的行列。二战结束以后，英国力量衰弱，逐步从各地撤退，根据英国人所谓的光荣孤立政策，离开那里，就要给那里留下一个历史问题，比如英国人离开印度，留下一个克什米尔问题，离开波斯湾留下一个霍尔木兹三岛问题。在巴勒斯坦也不例外，英国对该地进行分治，将约旦河以东改名为外约旦，并让其独立，也就是今天的约旦哈希姆王国。约旦河以西则称为巴勒斯坦，留下了至今难以解决的巴勒斯坦问题。到1948年，巴勒斯坦的犹太移民已达60万人，占总人口的三分之一。随着犹太复国步伐的进一步加快，为了迫使英国同意建立犹太国，各种恐怖事件层出不穷，同时阿拉伯人和犹太的冲突更是不断，为了解决这一地区问题，在英美等国的支持下，联合国于1947年做出巴以分治决议，明确划分阿拉伯人国家和犹太人国家边界，圣城耶路撒冷算是独立主体，由联合国管理。

1948年5月14日，以色列国建立。然而，联合国的这一决定，不但不能平息两个民族的冲突，反而激化了矛盾，以色列国的建立，遭到阿拉伯各国的一致反对，他们主张用圣战来保卫阿拉伯领土和伊斯兰教第三圣城耶路撒冷。潘多拉的合子就此打开，引发了先后五次中东战争，两次巴勒斯坦阿拉伯人武装起义，以及无数的爆力事件和恐怖袭击，这就是今天我们天天在新闻里看到的，巴勒斯坦地区阿以冲突问题的由来。