下载文档第一篇：当代儒学发展的新方向
当代儒学发展的新方向
吴光教授在浙江大学东方论坛的演讲
稿件来源：202_年5月15日解放日报第八版
思想者小传
吴光 1944年10月生，浙江淳安人。浙江省社会科学院哲学所研究员、教授，兼任国际儒学联合会理事、浙江省儒学学会常务副会长等职。1981年获中国人民大学历史系硕士学位，先后应邀到日本、新加坡、韩国、美国、德国等国家访问和讲学。主要从事中国思想史、儒学、道家、哲学等领域的研究，著有《儒家哲学片论》、《黄宗羲与清代浙东学派》、《古书考辨集》等多部学术专著和论文集，主编《黄宗羲全集》、《刘宗周全集》、《马一浮全集》等多卷本古籍。
从“花果飘零”到正在复兴
儒学的复兴是跟我们中国的发展紧密相联的。经过30多年的发展，我们在世界上的经济、政治地位正在崛起，在这个时候我们拿什么去跟世界对话？还是要拿中华文化与人交流。这是儒学复兴的一个背景。
今天我讲的题目是“当代中国儒学复兴的形势和未来的展望”，这是我对儒学研究的一些最新的心得体会。
儒学在很长一段时间是被批判的。上世纪80年代，我们对儒学的态度开始有了一些改变，但基本上还是持一种批判、否定的态度。1988年，我在新加坡东亚哲学研究所做研究时参加了一个儒学国际会议，这个会议是由杜维明先生主持的，当时连他都悲叹：“现在是„儒门淡薄，花果飘零‟”。余英时先生在这次会议上也提出一个很著名的观点，他说儒学现在是一个游魂，东游西荡，没有一个附着的制度和实体。有一些反对儒学的学者也参加了这个会议，比如林毓生教授，他认为儒学是一个封闭、一元的思想体系，现在已经陷入了“民主”“科学”的困境，很难摆脱出来。我们国内的学者在会上也提出了对儒学的一个全面批判。
这么多年过去了，应该说现在儒学的复兴已经成为一个客观存在的事实，比如说很多地方都竖起了孔子像，有人说这是对儒学的一种认可。还有一个事实是，全球现在有400多所孔子学院，也从一个侧面反映了中国文化的影响力。稍后我还会讲其他很多的表现。儒学的复兴是跟我们中国的发展紧密相联的，从改革开放开始，如果说我们处于社会主义初级阶段，那么现在就是初级阶段的第二阶段，是在世界上和平崛起的阶段。在这一阶段，我们与国际上的交流，尤其是政治、文化、经济方面的交流都非常的密切。那么这个时候我们拿什么去跟人家对话？还是要拿我们老祖宗的东西，拿中华文化去跟别人对话。这是儒学复兴的一个背景。
与儒学复兴有关的另外一个现象是“国学热”，这几年大家讨论比较多。我们浙江省儒学协会成立之后，有不少农民要来参加我们的学会，要我们给他们讲《三字经》《弟子规》，积极性比一些学者、教授都要高。至于国学到底是什么，他们其实并不大清楚，但是他们对传统文化有一种认同感，有一种亲和感。这些都说明，跟当年“花果飘零”的局面相比，儒学复兴确实已经成为一个客观事实了。
儒学热的十大标志
台湾有一位教授，20多年前我见到他的时候，他才刚开始推广儿童读经，很不起眼，但是现在我们到处都在请这位教授去讲儿童读经的经验。
我总结出了儒学复兴的十大标志：
第一，国内外以儒学为主题的学术会议连绵不断、影响深远。有人统计说，从1978年到202_年，三十年来以儒学为主题的学术会议有200多次。我们浙江省光是我组织、我当会议秘书长的儒学研讨会就有好几次，比如202_年当代儒学国际研讨会和黄宗羲国际学术会议，这些还都是影响比较大的国际会议。
第二，以儒学为主旨成立的协会、组织、研究院、研究中心等遍布全国。其中有些是高等学校的儒学研究院，比如山东大学成立了一个儒学高等研究院，院长是全国人大前副委员长许嘉璐先生；北京大学也成立了儒学高等研究院，由著名学者汤一介先生担任院长。其他更多的是像儒学协会这样的组织，其中规模最大的是国际儒学联合会，它成立于上世纪90年代，召开过很多次学术会议和儒学高峰论坛，另外还有上世纪80年代成立的中国孔子基金会以及陆续创建起来的各省的儒学协会。
第三，各种名目的儒学论坛和国学讲坛风起云涌。现在最著名的《百家讲坛》里面就讲了很多儒学，比如最近浙大的董平教授就在讲王阳明。浙江省儒学协会成立后，我们跟浙江省图书馆合办了一个讲坛，其中有一个系列就是儒学、国学和浙学研究系列讲座。
第四，孔子学院遍布世界。我前年到秘鲁和智利去访问。秘鲁是一个小国，人口大概只有202_多万，他们居然在筹备4所孔子学院，我感到很奇怪。他们就告诉我，秘鲁的华人相当多，至少有100多万，他们在各个领域都有人才，是他们在推动政府、社区、街道、大学来建孔子学院。孔子学院一开始是我们国家汉办为了推广汉语在国外设立的，最早的主要目的是进行汉语教学，并没有想要输出中国文化。可是外国人想通过这个来了解中国文化，他想知道孔子到底有什么伟大的思想可以使中华民族几千年来长盛不衰？中国崛起背后的动力到底是什么？他们都想到中国传统文化中去找原因。但现在我们也认识到，推广儒家文化并不是输出价值观，通过孔子学院与世界进行文化交流是很有必要的。
第五，民间修复孔庙、文庙，办孔子学堂，祭孔等行动蔚然成风。远的不说，我们就看一下浙江，衢州有一个孔子南宗的家庙，这个家庙每年都举办祭孔仪式。杭州的孔庙现在也开始举办祭孔仪式。温州、桐乡等很多地方原来都有孔庙（有的地方叫文庙），过去都给毁了，现在慢慢地也开始修复起来了。有的地方还兴办孔子学堂，比如萧山东方文化园就有一个孔子学堂，还有些大学里面也设有孔子学堂，有些还是大学生自己创办的。
第六，儒家铜像的竖立也标志着儒学现象的普及。有一位儒商拿出了几个亿在全国竖了几十个孔子铜像，我们余姚的王阳明铜像就是这位老先生捐助的，人民大学的孔子铜像也是他捐的。
第七，成人和儿童的读经活动普遍开展，现在很多地方都建立童学馆，开展儿童读经的活动。台湾有一位朋友叫王财贵，是一位教授，20多年前我见到他的时候，他才刚开始推广儿童读经，很不起眼，但是现在我们到处都在请这位教授去讲儿童读经的经验。至于学者们就更不用说了，最近山东就建了两个书院，一个是纯民间的，叫 “尼山圣源书院”；一个是官方支持的，叫“尼山论坛”。
第八，儒学论文、专著还有系列丛书、杂志、期刊等大量出版。我自己就组织过很多古籍整理工作，很多地方比我组织的还要大，比如说北京大学组织的“儒藏”就是一个大工程。四川大学也组织了“儒藏”工程，现在人民大学也搞“儒藏”工程。
第九，从中央到地方的各级政府开始对儒学研究课题、祭孔活动以及儒学的弘道活动等，都采取一定的支持和参与态度。虽然我们的主流意识形态不是儒学，但是现在各级政府也感到弘扬传统的必要性，因此他们也开始自觉地支持和参与儒学复兴了，这也是一个重要的标志。
最后一个标志是官方意识形态的儒学元素日益增多。有一些儒学元素是在无形中增加进来的，比如说，实事求是这个概念就是在汉代提出的，汉代浙江的学者王充在《论衡》中提出“实事嫉妄”的观念，他的师弟班固在《汉书》中进一步提出了“实事求是”的概念。“实事求是”这个概念后来王船山、曾国藩都非常重视，之后又影响到毛泽东。所以，是毛泽东最早把实事求是融入到马克思主义这个系统里面去的，他在延安整风的时候就提出了对实事求是的解说。他说“实事”就是客观存在的事物；“求”就是去研究；“是”就是客观事物的规律性。这也是毛泽东思想的一个重要命题，是马克思主义的精髓。我们后来提出“以德治国”、“以人为本”、“和谐社会”、“小康社会”这些理念，原本都是儒家的重要命题。这是儒家的元素融化到到了马克思主义里面去了。我曾经分析过胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，我认为这其实就是我们中国传统“仁、义、礼、智、信”的一个现代扩充版。比如说，“为人民服务”，那就是以人为本，“仁”；“遵纪守法”古代叫“礼”；“尊重科学”那是“智”；“诚实守信”那就是“信”；“义”就是公平正义；“艰苦奋斗、自强不息”，也是从“天行健，君子自强不息”里面来的。所以，我们现在的科学发展观也好，社会主义价值观也好，有许多地方都吸收了传统文化的精华。
现当代儒学的几种形态
新儒家大致有三个学派：一派以熊十力、贺麟先生为代表的新心学；一派是冯友兰先生的新理学；还有一派是以马一浮先生为代表的新经学。这三个学派有个共同的弊端，就是缺少一个走向社会、普及推广的机制。所以是精英的儒学，而不是大众的儒学。
第二个问题，我想谈一下现当代儒学的几种形态。这个是比较理论化的问题。概括来讲，现当代儒学最早可以追溯到清末维新运动，当时康有为这些人就试图建立一个新的儒家思想，要综合看待中国传统文化和西方文化。他们提出了一个“不中不西，亦中亦西”的新文化，代表作品是谭嗣同的《仁学》和康有为的《孔子改制考》、《大同书》，这是儒家文化的近代转化。
辛亥革命推翻了帝制，中国人对儒学和中国传统文化做了全面的反省和批判，当时的潮流是提倡 “民主”“科学”，当时有一些人是批判传统文化的，他们的口号是“打倒孔家店，救出孔夫子”，再后来还有一些人甚至要把孔夫子和儒家文化也一并打倒。可是在另一方面，也有一些坚持儒家思想的人，他们反思儒家文化，认为儒家要走向现代就必须进行改造，加以重新诠释，这就是新儒学。
上世纪20年代，思想界还进行了一场“科玄大论战”，新儒家就是在这个论战中形成的。新儒家大致有这么三派：一派以熊十力、贺麟先生为代表的新心学；一派是冯友兰先生的新理学；我自己还总结了另外一派叫新经学，代表人物就是我们浙江的学者马一浮先生。这三个学派有个共同的弊端，他们都是精英阶层的学问，是“书斋中的学问”，因此缺少一个走向社会、普及推广的机制。所以我觉得他们是属于精英的儒学，不是大众的儒学。
当代新儒家比较著名的是蒋庆，他的思想倾向于新儒教，他认为儒学要成为一种宗教、一种国教才可能行之久远，因此他的儒学也是政治儒学。蒋庆还作出了具体的政治设计：分别设立“通儒院”、“庶民院”和“国体院”，“庶民院”是民主选举产生的，“通儒院”是儒家人物来推举的，“国体院”则是历代的贵族，包括圣人的后裔组成的。我认为在多元文化并进的现代社会这是不现实的，是一个乌托邦的空想。
儒学发展的新方向
实际上，儒学本来就是百姓日用而不知的。我们生活中处处都有儒学，但是我们平时缺乏对它的认识，现在我们要把它提高到理性的高度重新提升对它的认识。
总的来说，现当代儒学的这几种形态各有利弊，它们都存在着不足和局限性。那么，放眼未来，儒学发展的方向会是什么？
我在上世纪90年代后期写过一篇《21世纪儒家文化的定位》的文章，在这篇文章里我认为21世纪有两个潮流：一个是全球化，全球化不只是经济的，也是文化、意识形态和价值观念等方面的；另外一个是价值观念趋同化，随着文化交流的频密，大家在价值观念上也越来越趋同，我们儒家文化中的仁爱、和谐、诚信、中庸等也是具有普适性的价值。那么，在新的世纪，在这样的背景下，儒学应该如何面向大众、面向生活？我认为有两个方向值得我们重视。
第一个是生活儒学，简单讲就是面向生活实践的儒学。早在上世纪90年代初我去台湾访学时，台湾的林安梧教授就提出过“生活儒学”的概念，生活儒学的另外一个代表是龚鹏程教授，他专门写了好几本书，从面向生活实践的角度来解说儒学。但是龚鹏程没有形成一个系统的思想体系，这一项工作是由我们大陆的学者黄玉顺完成的，他写了一本书叫《面向生活本身的儒学》，里面阐释了面向现代生活实践去重建儒学价值观的儒学存在主义论。“生活儒学”主要面向的是现代生活的实践语境，它是一种秉承多元文化观的关于实践的理论，我认为在我们的现代生活实践中，它必然会受到人们更多的关注和欢迎。
第二个是新仁学的发展方向。很少有人提到“新仁学”，其实从孔子开始儒家学说就可以概括为“仁本礼用”，“仁”是孔子学说最重要的一个概念，“仁学”是儒学的核心，“礼”是“仁”的外在表现。新儒家过去过多地讲“心性之学”，反而忽视了“仁”的地位，因此有一些学者提出了“新仁学”的概念。而我自己则进一步提出了“民主仁学”的概念，我把儒学定位为一种东方型的道德人文主义哲学，它跟西方人文主义以人权作为核心概念不同，我们是以道德，特别是“仁”，作为核心概念的。那么，它的文化观是什么？我把它总结为16个字——“一元主导，多元辅补，汇通古今，兼容中西”，这其实不仅是一种文化观，也是一种发展观，甚至可以看作是一种世界观。
中国传统文化里也是有民主思想的，比如说孟子就提出“民贵君轻”的民本思想，明清时候的一批思想家比如黄宗羲也提出过一个“天下为本，君为客”的思想。这里的“天下”指的是人民，人民为主，“君”是老百姓帮你请来，为老百姓服务的一个客体，不是主体。所以这与传统的民本思想有一个性质的不同，这是阐述比较全面的民主思想。因此可以说，民主思想在儒家学说中是存在的，只是还不够系统化。
民主仁学的四项模式是 “以民主仁爱为体，礼法科技为用”。民主仁爱是一个核心的价值观，礼法科技既包括法制，也包括道德教育，还有包括现代化的科学技术，“仁爱、民主、礼法、科技”是 “民主仁学”的四要素。这是一种既注重道德实践，又注重社会实践和历史进步的新儒学。我在一篇文章中提出过“一道五德论”，我认为儒家的“道”“德”关系实际上是一种体和用的关系：“道”的根本是“德”，“德”所以得之“道”，“道”的根本之德就是“仁道”，就是要树立一个“仁”的价值观念。孟子讲人跟禽兽相比差了那么一点点，这一点点在哪里？就是人是有道德的，是讲正义的，而禽兽是不讲道德和正义的。荀子讲过“水火有气而无声，草木有声而无知，禽兽有声有气有知无义，人有声有气有知有义”。所以人为天下最贵，是因为他是讲道义的。
“一道五德论”是在对历代价值观的演变进行总结后提出的。孔子讲了20多个道德观念，这些道德观念中最核心的是“仁”。到了孙中山这里，他提出八个字的核心价值观：“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”，这个八德里面其实也是“仁”是最根本的。那么，到了现在我们应该如何表述儒学的核心价值观？我把它概括为“一道五德”，这个道就是“仁道”，“五德”是“义、礼、信、和、敬”。“义”是指合适、恰当、公平、正义；“礼”就是礼仪制度；“信”是讲诚信，守诚信就是要实事求是；“和”是和谐，君子和而不同；“敬”则是为了克服我们多年来因为批判传统文化而缺乏“孝”和“敬”的礼仪、道理而提出来的。
实际上，儒学本来就是百姓日用而不知的。我们生活中处处都有儒学，但是我们平时缺乏对它的认识，现在我们要把它提高到理性的高度重新加以认识。“民主仁学”的概念就是这种认识的产物，它的定位是道德人文主义，它的文化观是多元的，它的核心价值观念是 “一道五德”的价值观，这些就是其基本要素。
总的来说，儒学只有深入生活才能够教化民众，只有弘扬民主才能够立足于现代。如果离开了生活，离开了民主，那么儒学的复兴就是一句空话。
（惠春寿根据演讲录音整理，未经作者本人审阅）
第二篇：当代绘画引领陶瓷艺术新方向
当代绘画引领陶瓷艺术新方向
来源：亚洲陶瓷商城 http://www.teniu.cc
“历史上的瓷都是景德镇，这没有疑问。但是，到了当代景德镇是不是瓷都，我们曾感到怀疑。但是当看到了当代瓷板画以后，我们打消了这个疑问，瓷都还是景德镇。”在一篇题为《发现瓷都》的文章里，来自美国的一位博士发出了这样的感叹。“中国陶瓷在历史上的辉煌是无法忽视的。而当今中国陶瓷艺术的发展则体现在它的绘画性与当代性上，这一点正是当代瓷板画展示给世界的。”艺术品策展人关蕴科向我们这么解释。
关蕴科认为陶瓷艺术由三部分组成，即绘画、器型、窑变。由于传统陶瓷艺术最大的功能在于它的装饰性，而人们又往往出于实用性的考虑，因而不将绘画这个陶瓷艺术的重要构成部分作为陶瓷艺术的主要内容。对于陶瓷艺术的绘画性千百年来受到的淡化和忽视，关蕴科感到惋惜，“中国传统的陶瓷艺术长期经历着皇权左右的特殊历史阶段，皇帝喜好的图绘，由宫廷画师画好，再带到窑厂交由工匠仿制。因为传统陶瓷上的绘画并不是一次性创作完成的，在工匠们复制的过程中，原作的气韵必然流失不少。这也就造成了传统陶瓷一直以来不被归为艺术品，而被归为工艺品的事实。”陶瓷绘画由于不是“创作”，而是“复制”而成，因而一直属于陶瓷艺术的附属部分。
“但是从美术学的角度来讲，绘画是一个独立的艺术体系。绘画有独立的文化地位和艺术语言，陶瓷艺术发展到今天不应该是孤立的、维持现状的。”于是关蕴科提出了这样的问题：成熟的中国陶瓷艺术能不能由当代画家直接完成创作？能不能以独立的陶瓷绘画的形式来完成？ “这个问题不难解答，其实在清末民初，一部分文人已经思考并着手这个问题了，景德镇的‘珠山八友’就是开端和代表。”关蕴科认为以“珠山八友”为代表的中国早期陶瓷绘画艺术是以民国初期为开端的，而“珠山八友”最重要的贡献就是文人对陶瓷艺术的亲自参与。“陶瓷一直处于工艺品的地位。过去的文人以士大夫、知识分子阶层自居，是不屑与工匠相提并论的。到了清末民初，产生了文人参与陶瓷绘画的新现象。”但由于受到材料、颜料的客观限制以及封建文化背景的主观局限，他们的创作还停留在较为原始的层面。“他们的创作依靠着传统的生活材料和生活经验，在作品方向、主题和绘画语言上都是需要与时俱进的。” 既然传统的“梅兰竹菊”不能完美地体现陶瓷的艺术价值，那么怎样才能使陶瓷艺术得到真正的艺术独立性呢？如今人们越来越重视绘画性对陶瓷艺术的重大进步作用。“作为当代艺术，陶瓷绘画一定要有国际语言或者说是普世价值观。”那么，同样存在一个问题，在陶瓷上能否出现当代艺术的表现。“过去人们只在陶瓷器皿的方寸之间进行创作，瓷板做到三十厘米已经很不容易。而现在的瓷板最大限度能做到五米的尺幅。过去颜料只有几种，如今瓷板画颜料与油画一样，有无限多种。针对这一现状，我们提出一个概念：瓷板是美术界的第三载体。”对于这个说法，中国有自己的艺术品牌、文化定位和自己的解释权：“去年，我们把一些优秀的瓷板画作品在美国做了一个展览，感受到他们对中国传统陶瓷创新的认可。” 材料的问题解决了，剩下的就是画家的问题了。“传统的继承确实很重要，但那只是对历史的记录，而真正有意义的其实是创新。我认为当代陶瓷的绘画性体现，应该是新世纪中国对国际陶瓷艺术的贡献。”这种承担着历史责任的“绘画性”则不仅仅是传统陶瓷上的青花、斗彩、云卷纹和“梅兰竹菊”，而是一种可以与国际对话的艺术语言。西方人甚至没有办法理解写意的中国水墨画，因而“要在瓷板绘画上表现出当代艺术，则必须要求艺术家本身具有当代艺术的思想。” 如今，越来越多的艺术家关注到瓷板画这种全新的艺术表达形式。“一大批学院派陶瓷艺术家都开始拿出相当一部分精力进行陶瓷艺术的创新，尤其是年轻的艺术家。他们有着相当好的文化理论背景，很多就是学西方绘画理论出身的。” 瓷板画不同于一般的绘画作品，它有釉上釉下之分，因而它既可以造成像油画那样的堆积效果，也可以渗入材质造成国画大写意一般的效果。艺术家们可以根据构思的需要来自己选择创作的手段，这样的艺术宽度是一般的绘画作品无法达到的。比如，姜宝林以白描、大写意为长；刘正则擅以抽象的线条表现肢体和季节的变化；赵梦歌的油画抽象人物则展现了青花大写意的艺术生命力等。景德镇“人间瓷画”日前在中国美术馆举办的中国当代陶瓷绘画艺术展，以近年来国内外著名画家的数千件绘画精品为创作主题，集中体现了当代瓷板画创作的新方向，在瓷画收藏和学术领域都具有独特的意义。
关蕴科说，瓷板画所突出的陶瓷艺术的绘画性，使世界读懂了中国的陶瓷语言，让当代艺术家的创作思维得以在瓷板上表现出来，证明陶瓷艺术仍具有相当的艺术宽度。
第三篇：儒学复兴与当代启蒙答案
儒学复兴与当代启蒙答案
1“吾虽大字不识一个，也可以堂堂正正做人。”出自（）。1.0 分 A、陆九渊 B、陆九龄 C、朱熹 D、王阳明 我的答案：A
2《通过孔子而思》的作者是（）。1.0 分
A、汪德迈 B、孔汉思 C、余英时 D、郝大维和安乐哲 我的答案：D
3“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，这句话出自名著（）。1.0 分 A、《西厢记》 B、《水浒传》 C、《三国演义》 D、《红楼梦》 我的答案：D
4高行健的代表作品不包括（）。1.0 分
A、《灵山》 B、《一个人的圣经》 C、《绝对信号》 D、《丰乳肥臀》
我的答案：D
5提出中国社会主义市场经济理论的第一人是（）。1.0 分 A、刘少奇 B、顾准 C、邓小平D、朱镕基 我的答案：B
6《我者与他者》的作者是（）。1.0 分
A、余英时 B、许倬云 C、章炳麟 D、蒋介石 我的答案：B
7“修身齐家治国平天下”的观念出自（）。1.0 分
A、《中庸》 B、《孟子》 C、《大学》 D、《诗经》 我的答案：C
8（）认为“每个人的自由是一切人自由的前提”。1.0 分 A、马克思 B、波普尔 C、高行健 D、鲁迅 我的答案：A
9被称为中华民国国父的人是（）。1.0 分
A、蒋介石 B、廖仲恺 C、袁世凯 D、孙中山 我的答案：D
10孔汉思是（）著名哲学家、神学家。1.0 分 A、美国 B、瑞士 C、中国 D、意大利 我的答案：B
11“礼之用，和为贵”出自（）。1.0 分
A、《中庸》 B、《礼记》 C、《论语》 D、《尚书》 我的答案：C
12白鲁恂是（）的著名汉学家。1.0 分 A、法国 B、越南 C、德国 D、美国 我的答案：D
13《文明的冲突与世界秩序的重建》的作者是（）。1.0 分 A、福山 B、福柯 C、齐泽克 D、亨廷顿 我的答案：D
14第一位获得自然科学类诺贝尔奖的中国人是（）。1.0 分 A、杨振宁 B、李政道 C、莫言 D、屠呦呦 我的答案：D
15世界三大宗教不包括（）。1.0 分
A、佛教 B、基督教 C、犹太教 D、伊斯兰教
我的答案：C
16“恻隐之心，人皆有之”是（）提出的思想。1.0 分 A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、董仲舒 我的答案：B
17“三鹿奶粉事件”发生于（）。1.0 分
A、202_年 B、202_年 C、202_年 D、202_年 我的答案：C
18《新唯识论》的作者是哲学家（）。1.0 分 A、梁簌溟 B、张君劢 C、冯友兰 D、熊十力 我的答案：D
19“知识就是力量”出自（）。1.0 分
A、雨果 B、莎士比亚 C、培根 D、纪伯伦 我的答案：C
20“三纲五常”中的“五常”不包括（）。1.0 分 A、仁 B、义 C、礼 D、慧 我的答案：D
21（）认为“古代东方的专制主义是‘一个人的自由’”。1.0 分 A、康德 B、卢梭 C、黑格尔 D、福柯 我的答案：C
22（）提出了“我思故我在”的哲学命题。1.0 分 A、卢梭 B、康德 C、黑格尔 D、笛卡尔 我的答案：D
23“历史终结论”的观点提出者是（）。1.0 分 A、亨廷顿 B、福柯 C、福山 D、德里达 我的答案：C
24汪德迈是（）著名的汉学家。1.0 分 A、德国 B、美国 C、法国 D、台湾 我的答案：C
25近现代中国大陆著名的作家中不包括（）。1.0 分 A、鲁迅 B、巴金 C、茅盾 D、三毛 我的答案：D
26圣菲研究所（SFI）位于美国的（）。1.0 分
A、德克萨斯州 B、纽约州 C、华盛顿 D、新墨西哥州 我的答案：D
27（）认为“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。1.0 分 A、福柯 B、卢梭 C、康德 D、黑格尔 我的答案：C
28“五经”不包括（）。1.0 分
A、《诗经》 B、《尚书》 C、《论语》 D、《春秋》 我的答案：C
29“致虚极，守静笃”，这句话出自（）。1.0 分
A、《论语》 B、《孟子》 C、《老子》 D、《庄子》 我的答案：C
30《正义论》的作者是（）。1.0 分
A、桑德尔 B、麦金泰尔 C、福山 D、罗尔斯 我的答案：D
31（）是中华民族第一部古典文集和最早的历史文献。0.0 分 A、《诗经》 B、《尚书》 C、《礼记》 D、周易》
我的答案：A
32小说《在酒楼上》的作者是（）。1.0 分 A、巴金 B、茅盾 C、老舍 D、鲁迅 我的答案：D
33“程朱理学”中的“程朱”指的是（）。1.0 分 A、程颢 B、程颐 C、朱熹 D、以上都对 我的答案：D
34以下哪位不是法国著名的思想家？（）1.0 分 A、福柯 B、德里达 C、维特根斯坦 D、萨特 我的答案：C
35关于柏拉图、亚里士多德、苏格拉底他们之间的关系，叙述正确的是（）。1.0 分 A、柏拉图是苏格拉底的老师 B、柏拉图和亚里士多德是同学 C、亚里士多德是苏格拉底的老师 D、苏格拉底是柏拉图的老师 我的答案：D
36当代新儒家发展的第三期中，代表人物不包括（）。1.0 分 A、钱穆 B、余英时 C、杜维明 D、成中英 我的答案：A
37法国大革命，是1789年在（）爆发的一场革命。1.0 分 A、凡尔赛宫 B、卢浮宫 C、巴士底狱 D、诺曼底 我的答案：C
38启蒙运动德国思想界的代表人物是（）。1.0 分 A、狄德罗 B、孟德斯鸠 C、霍布斯 D、康德 我的答案：D
391993年在美国（）召开的世界宗教会议通过了《全球伦理宣言》。1.0 分 A、旧金山 B、华盛顿 C、洛杉矶 D、芝加哥 我的答案：D
40辛亥革命爆发于（）。1.0 分
A、1911年 B、1913年 C、1915年 D、1921年 我的答案：A
41《明夷待访录》的作者是（）。1.0 分 A、王阳明 B、王夫之 C、黄宗羲 D、李贽 我的答案：C
42“仁者以天地万物为一体”是（）的观点。1.0 分 A、程颢 B、程颐 C、朱熹 D、张载 我的答案：A
43理查德·罗蒂是（）著名的哲学家，新实用主义哲学的代表人物。1.0 分 A、法国 B、德国 C、意大利 D、美国 我的答案：D
44“存天理，灭人欲”是中国儒学家（）提出的思想。1.0 分 A、孟子 B、朱熹 C、王阳明 D、王夫之 我的答案：B
45东方学主要的研究地域是（）。1.0 分 A、亚洲 B、欧洲 C、美洲 D、大洋洲 我的答案：A
46“己所不欲，勿施于人”，这句话出自（）。1.0 分 A、《老子》 B、《庄子》 C、《圣经》 D、《论语》 我的答案：D
47米歇尔·福柯是（）著名的哲学家和社会思想家。1.0 分 A、德国 B、美国 C、法国 D、英国 我的答案：C
48启蒙运动发生的时间是（）。1.0 分
A、17、18世纪 B、19世纪 C、20世纪 D、14、15世纪
我的答案：A
49“亲亲而仁民，仁民而爱物”出自（）。1.0 分
A、《论语》 B、《老子》 C、《荀子》 D、《孟子》
我的答案：D
50（）是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作。1.0 分 A、《齐民要术》 B、《农政全书》 C、《天工开物》 D、《水经注》 我的答案：C
二、判断题（题数：50，共 50.0 分）
1北约轰炸中国驻南斯拉夫大使馆的日期是202_年9月1日。（）1.0 分 我的答案： × 2按照李幼蒸教授的观点，国外汉学也是中国学术的一部分。（）0.0 分 我的答案： √ 3理性精神体现为怀疑精神和逻辑精神。（）1.0 分 我的答案： √ 4牟宗三被誉为中国现代哲学思想史上的“东方诗哲”。（）1.0 分 我的答案： × 5哲学家雅斯贝尔斯提出了“轴心时代”的命题。（）0.0 分 我的答案： × 6一个人完全没有可能成为儒家式的佛教徒。（）0.0 分 我的答案： √ 7儒家认为人本身具有发自于内在的道。（）0.0 分 我的答案： × 8第一次启蒙更注重尊重他者而非解放个人。（）0.0 分 我的答案： √ 9陈水扁是台湾地区第二位民选总统。（）1.0 分 我的答案： √ 10圣菲研究所（SFI）的主要研究方向是复杂系统科学。（）1.0 分 我的答案： √ 11孟子所说的“五行”指的是：仁、义、礼、智、圣。（）1.0 分 我的答案： √ 12“礼”是文明行为的文化核心。（）1.0 分 我的答案： √
13符号学的跨学科理论和人文科学的革新主义理论之间没有关系。（）1.0 分 我的答案： × 14“为仁由己，而由人乎哉”意思是做到仁要靠自己的内在而不是别人。（）1.0 分我的答案： √ 15“民为贵，社稷次之，君为轻”出自《孟子》。（）1.0 分 我的答案： √ 16黄宗羲被称为中国启蒙思想之父。（）1.0 分 我的答案： √ 17首位获得诺贝尔文学奖的华语作家是莫言。（）0.0 分 我的答案： √ 18社群主义代表人物迈克尔·桑德尔是斯坦福大学的著名教授。（）1.0 分 我的答案： × 19加州大学伯克利分校位于美国旧金山湾区。（）1.0 分 我的答案： √ 20“大悲与一切众生乐，大悲拔一切众生苦”是佛教的思想观念。（）1.0 分 我的答案： √ 21《治安策》是著名纵横家张仪的名作。（）1.0 分 我的答案： × 22《资本论》的作者是亚当·斯密。（）1.0 分 我的答案： × 23《说文解字》的作者是东汉的经学家、文字学家许慎。（）1.0 分 我的答案： √ 24《天工开物》的作者是明朝的科学家沈括。（）1.0 分 我的答案： × 25吴佩孚是奉系军阀的首领。（）1.0 分 我的答案： × 26经济人假设人的思考和行为都是感性的。（）1.0 分 我的答案： × 27启蒙运动是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。（）1.0 分 我的答案： √ 28顾颉刚是中国现代著名的历史学家和民俗学家，古史辨学派的创始人。（）1.0 分 我的答案： √
29阿Q和祥林嫂是鲁迅作品中的文学形象。（）1.0 分 我的答案： √
30杜维明先生认为在21世纪崭露头角的新型人文主义全都离不开宗教传统。（）1.0 分 我的答案： √
31语音学是对人类语言发音进行研究的学问。（）1.0 分 我的答案： √ 32强调权威的重要性是一种非启蒙的认知态度。（）1.0 分 我的答案： √ 33笛卡尔是近代英国著名的哲学家和数学家。（）1.0 分 我的答案： × 34在不同的民族文化中间，不可能找到有相同的或是相近的观念。（）1.0 分 我的答案： × 35福柯认为我们应当把启蒙理解为一套永恒的知识体系。（）1.0 分 我的答案： × 36中国当代启蒙在启蒙进化史上的位置相当于西方当代启蒙到福柯这一阶段上。（）1.0 分我的答案： ×
37“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”出自《论语·子路》。（）1.0 分 我的答案： √ 38“五四运动”中的“德先生和赛先生”分别指的是“民主和科学”。（）1.0 分 我的答案： √ 39李光耀被誉为新加坡的国父。（）1.0 分 我的答案： √ 40西方至今没有对启蒙有过任何反思。（）1.0 分 我的答案： × 41大理院是清朝末年设立的最高级的审判机构。（）1.0 分 我的答案： √ 42符号学是跨学科研究的成果。（）1.0 分 我的答案： √ 43“乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。”出自《周易》。（）0.0 分 我的答案： √ 44泛科学主义是全球化导致的危机。（）0.0 分 我的答案： √ 45杜维明先生认为文明之间对话的第一阶段是相互学习。（）0.0 分 我的答案： √ 46《女吊》的作者是鲁迅。（）1.0 分 我的答案： √ 47“普遍主义”与“普遍价值”说的是同一个问题。（）1.0 分 我的答案： × 48严复曾翻译了《天演论》。（）1.0 分 我的答案： √ 49梵蒂冈不是一个独立的主权国家。（）1.0 分 我的答案： × 50朱熹是明朝著名的理学家。（）1.0 分 我的答案： ×
《儒学复兴与当代启蒙》期末考试（贴吧）
1辛亥革命爆发于（）。1.0 分 A、1911年 B、1913年 C、1915年 D、1921年
我的答案：A2“三纲五常”中的“五常”不包括（）。1.0 分 A、仁 B、义 C、礼 D、慧
我的答案：D3《新唯识论》的作者是哲学家（）。1.0 分 A、梁簌溟 B、张君劢 C、冯友兰 D、熊十力
我的答案：D4米歇尔·福柯是（）著名的哲学家和社会思想家。1.0 分 A、德国 B、美国 C、法国 D、英国
我的答案：C5法国大革命，是1789年在（）爆发的一场革命。1.0 分 A、凡尔赛宫 B、卢浮宫 C、巴士底狱 D、诺曼底
我的答案：C6《易经》中蒙卦的上卦涵义是（）。1.0 分 A、水 B、土 C、山 D、雨
我的答案：C7“修身齐家治国平天下”的观念出自（）。1.0 分 A、《中庸》 B、《孟子》 C、《大学》 D、《诗经》
我的答案：C8（）认为“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。1.0 分 A、福柯 B、卢梭 C、康德 D、黑格尔
我的答案：C9《中华民国宪法》的公布时间是（）。1.0 分 A、1911年 B、1939年 C、1941年 D、1949年
我的答案：C10“致虚极，守静笃”，这句话出自（）。1.0 分 A、《论语》 B、《孟子》 C、《老子》 D、《庄子》
我的答案：C11颜渊问仁，子曰：“（）”。1.0 分 A、为仁由己 B、知人
C、克己复礼为仁 D、天下归仁
我的答案：C12“五经”不包括（）。1.0 分 A、《诗经》 B、《尚书》 C、《论语》 D、《春秋》
我的答案：C13《文明的冲突与世界秩序的重建》的作者是（）。1.0 分 A、福山 B、福柯 C、齐泽克 D、亨廷顿
我的答案：D14“三达德”不包括（）。1.0 分 A、智 B、仁 C、义 D、勇
我的答案：C15成中英先生将儒学发展诠释为五个阶段，不包括（）。1.0 分 A、先秦儒学 B、汉代儒学 C、隋唐儒学 D、清代儒学
我的答案：C16理查德·罗蒂是（）著名的哲学家，新实用主义哲学的代表人物。1.0 分 A、法国 B、德国 C、意大利 D、美国
我的答案：D17不属于康有为的作品是（）。1.0 分 A、《新学伪经考》 B、《孔子改制考》 C、《中国近三百年学术史》 D、《人类公理》
我的答案：C18诺亚方舟是（）中记载的故事(1/2)下一段
伤神飞 6-21 21:32 回复
3楼.26“礼之用，和为贵”出自（）。1.0 分 A、《中庸》 B、《礼记》 C、《论语》 D、《尚书》
我的答案：C27《我者与他者》的作者是（）。1.0 分 A、余英时 B、许倬云 C、章炳麟 D、蒋介石
我的答案：B28关于柏拉图、亚里士多德、苏格拉底他们之间的关系，叙述正确的是（）。1.0 分
A、柏拉图是苏格拉底的老师 B、柏拉图和亚里士多德是同学 C、亚里士多德是苏格拉底的老师 D、苏格拉底是柏拉图的老师
我的答案：D29洋务运动的代表人物不包括（）。1.0 分 A、张之洞 B、左宗棠 C、曾国藩 D、康有为
我的答案：D30《明夷待访录》的作者是（）。1.0 分 A、王阳明 B、王夫之 C、黄宗羲 D、李贽
我的答案：C31以下哪位不是法国著名的思想家？（）1.0 分 A、福柯 B、德里达 C、维特根斯坦 D、萨特
我的答案：C32雅斯贝尔斯是（）著名的存在主义哲学家、神学家、精神病学家。1.0 分 A、法国 B、奥地利 C、意大利 D、德国
我的答案：D33新亚书院位于（）。1.0 分 A、澳门 B、台湾 C、香港 D、广州
我的答案：C34（）提出了“我思故我在”的哲学命题。0.0 分 A、卢梭 B、康德 C、黑格尔 D、笛卡尔
我的答案：C35汉代思想家（）发展了“天人合一”的哲学思想体系1.0 分 A、庄子 B、朱熹 C、董仲舒 D、荀子
我的答案：C36以“美育代宗教”这一思想的提出者是（）。1.0 分 A、李泽厚 B、朱光潜 C、蔡元培 D、严复
我的答案：C37启蒙运动发生的时间是（）。1.0 分 A、17、18世纪 B、19世纪 C、20世纪
D、14、15世纪
我的答案：A38“知识就是力量”出自（）。1.0 分 A、雨果 B、莎士比亚 C、培根 D、纪伯伦
我的答案：C39“己所不欲，勿施于人”，这句话出自（）。1.0 分 A、《老子》 B、《庄子》 C、《圣经》 D、《论语》
我的答案：D40世界三大宗教不包括（）。1.0 分 A、佛教 B、基督教 C、犹太教 D、伊斯兰教
我的答案：C41第一个引进马克思《资本论》的中国人是（）。1.0 分 A、梁簌溟 B、马一浮 C、鲁迅 D、李大钊
我的答案：B42（）是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作。1.0 分 A、《齐民要术》 B、《农政全书》 C、《天工开物》 D、《水经注》 我的答案：C43植物嫁接时承受接穗的植株被称为（）。1.0 分 A、树木 B、穗木 C、砧木 D、苗木
我的答案：C44雅克·德里达是（）著名的哲学家。1.0 分 A、德国 B、美国 C、法国 D、意大利
我的答案：C45小说《在酒楼上》的作者是（）。1.0 分 A、巴金 B、茅盾 C、老舍 D、鲁迅
我的答案：D46王夫之是（）时期的大思想家。1.0 分 A、北宋 B、南宋 C、明末清初 D、民国
我的答案：C47贾谊是（）时期著名的政论家和文学家。1.0 分 A、东汉 B、先秦 C、三国 D、西汉
我的答案：D48东方学主要的研究地域是（）。1.0 分 A、亚洲 B、欧洲 C、美洲 D、大洋洲
我的答案：A49被誉为“日本的海明威”的日本作家是（）。1.0 分 A、石原慎太郎 B、川端康成 C、三岛由纪夫 D、春上春树
我的答案：C50白鲁恂是（）的著名汉学家。1.0 分 A、法国 B、越南 C、德国 D、美国 我的答案：D
1费孝通是美国著名的华裔社会学家。（）1.0 分我的答案：× 2阿Q和祥林嫂是鲁迅作品中的文学形象。（）1.0 分我的答案：√ 3古典儒学对西方启蒙运动没有丝毫影响。（）1.0 分我的答案：× 4启蒙运动是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。（）1.0 分我的答案：√ 5人的知识与物的知识是完全重叠的。（）1.0 分我的答案：× 6圣菲研究所（SFI）的主要研究方向是复杂系统科学。（）1.0 分我的答案：√ 7语音学是对人类语言发音进行研究的学问。（）1.0 分我的答案：√ 8“乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。”出自《周易》。（）1.0 分我的答案：× 9尤尔根·哈贝马斯是法国当代最重要的哲学家之一。（）1.0 分我的答案：× 10杜维明先生认为在21世纪崭露头角的新型人文主义全都离不开宗教传统。（）1.0 分我的答案：√
11牟宗三被誉为中国现代哲学思想史上的“东方诗哲”。（）1.0 分我的答案：× 12按照李幼蒸教授的观点，国外汉学也是中国学术的一部分。（）1.0 分我的答案：× 13《资本论》的作者是亚当·斯密。（）1.0 分我的答案：× 14哲学家雅斯贝尔斯提出了“轴心时代”的命题。（）1.0 分我的答案：√ 15北约轰炸中国驻南斯拉夫大使馆的日期是202_年9月1日。（）1.0 分我的答案：× 16“礼”是文明行为的文化核心。（）1.0 分我的答案：√ 17杜维明先生认为文明之间对话的第一阶段是相互学习。（）1.0 分我的答案：× 18严复曾翻译了《天演论》。（）1.0 分我的答案：√ 19《天工开物》的作者是明朝的科学家沈括。（）1.0 分我的答案：× 20中国是最具有“天下意识”的国家。（）1.0 分我的答案：√ 21“民为贵，社稷次之，君为轻”出自《孟子》。（）1.0 分我的答案：√ 22《第一哲学沉思录》的作者是笛卡尔。（）1.0 分我的答案：√ 23吴佩孚是奉系军阀的首领。（）1.0 分我的答案：× 24中国实现启蒙原则，有助于为弘扬传统文化奠定基础。（）1.0 分我的答案：√ 25安乐哲是韩国著名的儒学家。（）1.0 分我的答案：×
26顾颉刚是中国现代著名的历史学家和民俗学家，古史辨学派的创始人。（）1.0 分我的答案：√
27《说文解字》的作者是东汉的经学家、文字学家许慎。（）1.0 分我的答案：√ 28在不同文化中间承认有普世价值不利于人类社会的发展。（）1.0 分我的答案：× 29强调权威的重要性是一种非启蒙的认知态度。（）1.0 分我的答案：√ 30查尔斯·泰勒是加拿大的哲学家，因其对“现代自我”的思考而著名。（）1.0 分我的答案：√
31梵蒂冈不是一个独立的主权国家。（）1.0 分我的答案：× 32西方至今没有对启蒙有过任何反思。（）1.0 分我的答案：×
33中国当代启蒙在启蒙进化史上的位置相当于西方当代启蒙到福柯这一阶段上。（）1.0 分我的答案：×
34孟子所说的“五行”指的是：仁、义、礼、智、圣。（）1.0 分我的答案：√ 35天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种状态。（）1.0 分我的答案：√ 36新儒学与古典儒学之间没有关系。（）1.0 分我的答案：× 37泛科学主义是全球化导致的危机。（）1.0 分我的答案：× 38一个人完全没有可能成为儒家式的佛教徒。（）1.0 分我的答案：× 39李光耀被誉为新加坡的国父。（）1.0 分我的答案：√ 40《女吊》的作者是鲁迅。（）1.0 分我的答案：√ 41儒家认为人本身具有发自于内在的道。（）1.0 分我的答案：√ 42伊斯兰教属于一神教。（）1.0 分我的答案：√ 43黄宗羲被称为中国启蒙思想之父。（）1.0 分我的答案：√ 44《治安策》是著名纵横家张仪的名作。（）1.0 分我的答案：× 45思孟学派是子思学派和孟子学派的通称。（）1.0 分我的答案：√ 46“大悲与一切众生乐，大悲拔一切众生苦”是佛教的思想观念。（）1.0 分我的答案：√47陈水扁是台湾地区第二位民选总统。（）1.0 分我的答案：√
48“为仁由己，而由人乎哉”意思是做到仁要靠自己的内在而不是别人。（）1.0 分我的答案：√
49福柯认为我们应当把启蒙理解为一套永恒的知识体系。（）0.0 分我的答案：√50笛卡尔是近代英国著名的哲学家和数学家。（）0.0 分我的答案：√
单元测试 【单选题】新亚书院位于（）。A、澳门 B、台湾 C、香港 D、广州
我的答案：C 得分： 20.0分 2 【单选题】以“美育代宗教”这一思想的提出者是（）。A、李泽厚 B、朱光潜 C、蔡元培 D、严复
我的答案：C 得分： 20.0分 3 【单选题】第一个引进马克思《资本论》的中国人是（）。A、梁簌溟 B、马一浮 C、鲁迅 D、李大钊
我的答案：B 得分： 20.0分 4 【判断题】严复曾翻译了《天演论》。（）我的答案：√得分： 20.0分 5 【判断题】牟宗三被誉为中国现代哲学思想史上的“东方诗哲”。（）我的答案：× 1 【单选题】以下哪位不是法国著名的思想家？（）
A、福柯 B、德里达 C、维特根斯坦 D、萨特
我的答案：C 得分： 33.3分 2 【判断题】哲学家雅斯贝尔斯提出了“轴心时代”的命题。（）我的答案：√得分： 33.3分 3 【判断题】社群主义代表人物迈克尔·桑德尔是斯坦福大学的著名教授。（）我的答案：× 1 【单选题】“吾虽大字不识一个，也可以堂堂正正做人。”出自（）。A、陆九渊 B、陆九龄 C、朱熹 D、王阳明
我的答案：A 得分： 25.0分 2 【单选题】世界哲学大会每（）年举行一次。A、2 B、3 C、4 D、5 我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判断题】尤尔根·哈贝马斯是法国当代最重要的哲学家之一。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】加州大学伯克利分校位于美国旧金山湾区。（）我的答案：√ 1 【单选题】“己所不欲，勿施于人”，这句话出自（）。A、《老子》 B、《庄子》 C、《圣经》 D、《论语》
我的答案：D 得分： 25.0分 2 【单选题】不属于康有为的作品是（）。A、《新学伪经考》 B、《孔子改制考》 C、《中国近三百年学术史》 D、《人类公理》 我的答案：C 得分： 25.0分 3 【单选题】孔汉思是（）著名哲学家、神学家。A、美国 B、瑞士 C、中国 D、意大利
我的答案：B 得分： 25.0分 4 【判断题】思孟学派是子思学派和孟子学派的通称。（）我的答案：√ 1 【单选题】被誉为“日本的海明威”的日本作家是（）。A、石原慎太郎 B、川端康成 C、三岛由纪夫 D、春上春树
我的答案：C 得分： 33.3分 2 【判断题】一个人完全没有可能成为儒家式的佛教徒。（）我的答案：× 3 【判断题】首位获得诺贝尔文学奖的华语作家是莫言。（）我的答案：× 1 【单选题】被称为中华民国国父的人是（）。A、蒋介石 B、廖仲恺 C、袁世凯 D、孙中山
我的答案：D 得分： 25.0分 2 【单选题】法国大革命，是1789年在（）爆发的一场革命。A、凡尔赛宫 B、卢浮宫 C、巴士底狱 D、诺曼底
我的答案：C 得分： 25.0分 3 【判断题】吴佩孚是奉系军阀的首领。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】陈水扁是台湾地区第二位民选总统。（）我的答案：√ 1 【单选题】洋务运动的代表人物不包括（）。A、张之洞 B、左宗棠 C、曾国藩 D、康有为
我的答案：D 得分： 33.3分 2 【单选题】《我者与他者》的作者是（）。A、余英时 B、许倬云 C、章炳麟 D、蒋介石
我的答案：B 得分： 33.3分 3 【单选题】不属于奉系军阀的代表人物是（）。A、张作霖 B、张宗昌 C、郭松龄 D、冯国璋 我的答案：D 1 【单选题】
《中华民国宪法》的公布时间是（）。A、1911年 B、1939年 C、1947年 D、1949年
我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】《明夷待访录》的作者是（）。A、王阳明 B、王夫之 C、黄宗羲 D、李贽
我的答案：C 得分： 25.0分 3 【单选题】第一位获得自然科学类诺贝尔奖的中国人是（）。A、杨振宁 B、李政道 C、莫言 D、屠呦呦
我的答案：D 得分： 25.0分 4 【判断题】李光耀被誉为新加坡的国父。（）我的答案：√ 1 【单选题】汉代思想家（）发展了“天人合一”的哲学思想体系 A、庄子 B、朱熹 C、董仲舒 D、荀子
我的答案：C 得分： 33.3分 2 【单选题】最早提出价值哲学问题的中国哲学家是（）。A、汤一介 B、张东荪 C、杜维明 D、余英时
我的答案：B 得分： 33.3分 3 【判断题】“普遍主义”与“普遍价值”说的是同一个问题。（）我的答案：× 1 【单选题】“亲亲而仁民，仁民而爱物”出自（）。A、《论语》 B、《老子》 C、《荀子》 D、《孟子》
我的答案：D 得分： 25.0分 2 【单选题】1993年在美国（）召开的世界宗教会议通过了《全球伦理宣言》。A、旧金山 B、华盛顿 C、洛杉矶 D、芝加哥
我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判断题】在不同的民族文化中间，不可能找到有相同的或是相近的观念。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】“大悲与一切众生乐，大悲拔一切众生苦”是佛教的思想观念。（）我的答案：√ 1 【单选题】汪德迈是（）著名的汉学家。A、德国 B、美国 C、法国 D、台湾
我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】王夫之是（）时期的大思想家。A、北宋 B、南宋 C、明末清初 D、民国
我的答案：C 得分： 25.0分 3 【单选题】《通过孔子而思》的作者是（）。A、汪德迈 B、孔汉思 C、余英时
D、郝大维和安乐哲
我的答案：D 得分： 25.0分 4 【判断题】“为仁由己，而由人乎哉”意思是做到仁要靠自己的内在而不是别人。（）我的答案：√ 1 【单选题】贾谊是（）时期著名的政论家和文学家。A、东汉 B、先秦 C、三国 D、西汉
我的答案：D 得分： 33.3分 2 【判断题】第一次启蒙更注重尊重他者而非解放个人。（）我的答案：× 3 【判断题】《治安策》是著名纵横家张仪的名作。（）我的答案：× 1 【单选题】东方学主要的研究地域是（）。A、亚洲 B、欧洲 C、美洲 D、大洋洲
我的答案：A 得分： 33.3分 2 【判断题】符号学的跨学科理论和人文科学的革新主义理论之间没有关系。（）我的答案：×得分： 33.3分 3 【判断题】符号学是跨学科研究的成果。（）我的答案：√ 1 【单选题】结构主义是法国人类学家（）在文化人类学中开创的一个学派。A、萨特 B、布尔迪厄 C、福柯
D、列维-斯特劳斯
我的答案：D 得分： 25.0分 2 【单选题】“五经”不包括（）。A、《诗经》 B、《尚书》 C、《论语》 D、《春秋》
我的答案：C 得分： 25.0分 3 【判断题】语音学是对人类语言发音进行研究的学问。（）我的答案：√得分： 25.0分 4 【判断题】顾颉刚是中国现代著名的历史学家和民俗学家，古史辨学派的创始人。（）我的答案：√ 1 【单选题】“四书”不包括（）。A、《大学》 B、《尚书》 C、《论语》 D、《中庸》
我的答案：B 得分： 33.3分 2 【单选题】“程朱理学”中的“程朱”指的是（）。A、程颢 B、程颐 C、朱熹
D、以上都对
我的答案：D 得分： 33.3分 3 【判断题】按照李幼蒸教授的观点，国外汉学也是中国学术的一部分。（）我的答案：× 1 【单选题】“四端说”是（）思想的重要内容。A、孔子 B、子思 C、荀子 D、孟子
我的答案：D 得分： 20.0分 2 【单选题】“三纲五常”中的“五常”不包括（）。A、仁 B、义 C、礼 D、慧
我的答案：D 得分： 20.0分 3 【单选题】颜渊问仁，子曰：“（）”。A、为仁由己 B、知人
C、克己复礼为仁 D、天下归仁
我的答案：C 得分： 20.0分 4 【判断题】孟子所说的“五行”指的是：仁、义、礼、智、圣。（）我的答案：√得分： 20.0分 5 【判断题】孟子认为，“恻隐之心，义之端也。”（）我的答案：× 1 【单选题】圣菲研究所（SFI）位于美国的（）。A、德克萨斯州 B、纽约州 C、华盛顿
D、新墨西哥州
我的答案：D 得分： 33.3分 2 【单选题】（）是中华民族第一部古典文集和最早的历史文献。A、《诗经》 B、《尚书》 C、《礼记》 D、《周易》
我的答案：B 得分： 33.3分 3 【判断题】圣菲研究所（SFI）的主要研究方向是复杂系统科学。（）我的答案：√ 1 【单选题】宋明心学的开山之祖是（）。A、周敦颐 B、朱熹 C、陆九渊 D、王阳明
我的答案：C 得分： 20.0分 2 【单选题】“仁者以天地万物为一体”是（）的观点。A、程颢 B、程颐 C、朱熹 D、张载
我的答案：A 得分： 20.0分 3 【单选题】最先提出“有教无类”的思想家是（）。A、柏拉图 B、释迦牟尼 C、默罕默德 D、孔子
我的答案：D 得分： 20.0分 4 【判断题】“乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。”出自《周易》。（）我的答案：×得分： 20.0分 5 【判断题】“民为贵，社稷次之，君为轻”出自《孟子》。（）我的答案：√ 1 【单选题】“知识就是力量”出自（）。A、雨果 B、莎士比亚 C、培根 D、纪伯伦
我的答案：C 得分： 33.3分 2 【判断题】阿Q和祥林嫂是鲁迅作品中的文学形象。（）我的答案：√得分： 33.3分 3 【判断题】梵蒂冈不是一个独立的主权国家。（）我的答案：× 1 【单选题】理查德·罗蒂是（）著名的哲学家，新实用主义哲学的代表人物。A、法国 B、德国 C、意大利 D、美国 我的答案：D 得分： 25.0分 2 【单选题】《文明的冲突与世界秩序的重建》的作者是（）。A、福山 B、福柯 C、齐泽克 D、亨廷顿
我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判断题】经济人假设人的思考和行为都是感性的。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】伊斯兰教属于一神教。（）我的答案：√ 1 【单选题】“恻隐之心，人皆有之”是（）提出的思想。A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、董仲舒
我的答案：B 得分： 33.3分 2 【单选题】“万物皆备于我”是（）的核心理念。A、道学 B、玄学 C、心学 D、经学
我的答案：C 得分： 33.3分 3 【判断题】《说文解字》的作者是东汉的经学家、文字学家许慎。（）我的答案：√ 1 【单选题】认为“政治与政治程序相联系，政治程序是公开的，不是私人的”，这是一种（）的观点。
A、柏拉图主义 B、奥古斯丁主义 C、存在主义
D、马基雅维利主义
我的答案：D 得分： 33.3分 2 【判断题】“礼”是文明行为的文化核心。（）我的答案：√得分： 33.3分 3 【判断题】安乐哲是韩国著名的儒学家。（）我的答案：× 1 【单选题】世界三大宗教不包括（）。A、佛教 B、基督教 C、犹太教 D、伊斯兰教
我的答案：C 得分： 33.3分 2 【判断题】天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种状态。（）我的答案：√得分： 33.3分 3 【判断题】杜维明先生认为在21世纪崭露头角的新型人文主义全都离不开宗教传统。（）我的答案：√ 1 【单选题】“轴心文明时代”的四大典型人物不包括（）。A、苏格拉底 B、释迦牟尼 C、孔子
D、奥古斯丁 我的答案：D 2 【单选题】“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与”出自（）。A、老子 B、庄子 C、孔子 D、韩非子
我的答案：C 得分： 33.3分 3 【单选题】雅斯贝尔斯是（）著名的存在主义哲学家、神学家、精神病学家。A、法国 B、奥地利 C、意大利 D、德国 我的答案：D 1 【单选题】米歇尔·福柯是（）著名的哲学家和社会思想家。A、德国 B、美国 C、法国 D、英国
我的答案：C 得分： 33.3分 2 【单选题】诺亚方舟是（）中记载的故事。A、《圣经》 B、《道德经》 C、《庄子》 D、《古兰经》
我的答案：A 得分： 33.3分 3 【判断题】查尔斯·泰勒是加拿大的哲学家，因其对“现代自我”的思考而著名。（）我的答案：√ 1 【单选题】秦朝的中央行政机关实行的制作时（）。A、郡县制 B、内阁制 C、三省制
D、三公九卿制
我的答案：D 得分： 33.3分 2 【单选题】杜威是（）著名的实用主义哲学家。A、法国 B、德国 C、美国 D、中国
我的答案：C 得分： 33.3分 3 【判断题】朱熹是明朝著名的理学家。（）我的答案：× 1 【单选题】启蒙运动发生的时间是（）。A、17、18世纪 B、19世纪 C、20世纪
D、14、15世纪
我的答案：A 得分： 33.3分 2 【判断题】启蒙运动是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。（）我的答案：√得分： 33.3分 3 【判断题】人的知识与物的知识是完全重叠的。（）我的答案：× 1 【单选题】关于柏拉图、亚里士多德、苏格拉底他们之间的关系，叙述正确的是（）。A、柏拉图是苏格拉底的老师 B、柏拉图和亚里士多德是同学 C、亚里士多德是苏格拉底的老师 D、苏格拉底是柏拉图的老师 我的答案：D 得分： 20.0分 2 【单选题】《易经》中蒙卦的上卦涵义是（）。A、水 B、土 C、山 D、雨
我的答案：C 得分： 20.0分 3 【单选题】（）是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作。A、《齐民要术》 B、《农政全书》 C、《天工开物》 D、《水经注》
我的答案：C 得分： 20.0分 4 【判断题】《天工开物》的作者是明朝的科学家沈括。（）我的答案：×得分： 20.0分 5 【判断题】笛卡尔是近代英国著名的哲学家和数学家。（）我的答案：× 1 【单选题】启蒙运动德国思想界的代表人物是（）。A、狄德罗 B、孟德斯鸠 C、霍布斯 D、康德
我的答案：D 得分： 33.3分 2 【判断题】儒家认为人本身具有发自于内在的道。（）我的答案：√ 3 【判断题】古典儒学对西方启蒙运动没有丝毫影响。（）我的答案：× 1 【单选题】《国富论》的作者是（）。A、大卫·休谟 B、康德
C、亚当·斯密 D、李嘉图
我的答案：C 得分： 33.3分 2 【判断题】泛科学主义是全球化导致的危机。（）我的答案：× 3 【判断题】中国是最具有“天下意识”的国家。（）我的答案：√ 1 【单选题】成中英先生将儒学发展诠释为五个阶段，不包括（）。A、先秦儒学 B、汉代儒学 C、隋唐儒学 D、清代儒学
我的答案：C 得分： 33.3分 2 【单选题】近现代中国大陆著名的作家中不包括（）。A、鲁迅 B、巴金 C、茅盾 D、三毛
我的答案：D 得分： 33.3分 3 【判断题】新儒学与古典儒学之间没有关系。（）我的答案：× 1 【单选题】康德的三大批判不包括（）。A、《纯粹理性批判》 B、《实践理性批判》 C、《道德形而上学原理》 D、《判断力批判》
我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】（）提出了“我思故我在”的哲学命题。A、卢梭 B、康德 C、黑格尔 D、笛卡尔
我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判断题】福柯认为我们应当把启蒙理解为一套永恒的知识体系。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】《第一哲学沉思录》的作者是笛卡尔。（）我的答案：√ 1 【单选题】植物嫁接时承受接穗的植株被称为（）。A、树木 B、穗木 C、砧木 D、苗木
我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】“夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也”，这句话出自（）。A、《论语》 B、《老子》 C、《孟子》 D、《庄子》
我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判断题】《女吊》的作者是鲁迅。（）我的答案：√得分： 25.0分 4 【判断题】中国当代启蒙在启蒙进化史上的位置相当于西方当代启蒙到福柯这一阶段上。（）我的答案：× 1 【单选题】“致虚极，守静笃”，这句话出自（）。A、《论语》 B、《孟子》 C、《老子》 D、《庄子》
我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】“存天理，灭人欲”是中国儒学家（）提出的思想。A、孟子 B、朱熹 C、王阳明 D、王夫之
我的答案：B 得分： 25.0分 3 【判断题】中国哲学中没有“理性”这样一个专门术语。（）我的答案：√ 4 【判断题】“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，这句话出自《中庸》。我的答案：× 1 【单选题】（）认为“古代东方的专制主义是‘一个人的自由’”。A、康德 B、卢梭 C、黑格尔 D、福柯
我的答案：C 得分： 33.3分 2 【判断题】《资本论》的作者是亚当·斯密。（）我的答案：×得分： 33.3分 3 【判断题】理性精神体现为怀疑精神和逻辑精神。（）我的答案：√ 1 【单选题】“三鹿奶粉事件”发生于（）。A、202_年 B、202_年 C、202_年 D、202_年
我的答案：C 得分： 33.3分 2 【单选题】提出中国社会主义市场经济理论的第一人是（）。A、刘少奇 B、顾准 C、邓小平D、朱镕基
我的答案：B 得分： 33.3分 3 【判断题】“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”出自《论语·子路》。（）我的答案：√ 1 【单选题】（）认为“每个人的自由是一切人自由的前提”。A、马克思 B、波普尔 C、高行健 D、鲁迅
我的答案：A 得分： 33.3分 2 【单选题】李贽是（）时期著名的思想家、文学家。A、唐朝 B、宋朝 C、明朝 D、清朝
我的答案：C 得分： 33.3分 3 【判断题】中国实现启蒙原则，有助于为弘扬传统文化奠定基础。（）我的答案：√
第四篇：绿色矿山：未来矿山发展新方向
绿色矿山：未来矿山发展新方向
9月10日，202_年中国矿业循环经济暨绿色矿山工作经验交流会在内蒙古满洲里举行，此次交流会主题为“转变矿业发展方式·走绿色之路”。绿色矿山近几年频繁出现在矿山行业会议文件之上，下面亿矿网小编就带领大家来认识一下绿色矿山。
绿色矿山
绿色矿山的概念是英美西方国家最早在19世纪所提出，但最开始的概念仅仅是单纯的对矿区植被以及周边环境的保护和美化，主要点集中在环境之上。
二战之后，世界各大国家经济飞速发展，随之而来的也是自然资源的极度消耗，面对有限的地球自然资源，提高资源利用率成为重中之重，这时的绿色矿山概念已经延展至资源的综合利用。
当代，全球污染严重，资源问题已经成为制约世界各国发展的重要问题，资源的综合利用已经取得重大进展，节能减排与环境保护开始提上日程，加之科技的发展带来的高速生产力也使得绿色与科技的结合变得重要起来。
如此环境之下，中国的科学发展观与绿色矿山理念也结合起来，基本包括对矿山企业的九大要求：依法办矿、规范管理、资源综合利用、技术创新、节能减排、环境保护、土地复垦、社区和谐、企业文化。
未来矿山发展新方向
202_年，国土资源部开始提出发展绿色矿业的倡议，发展至今日，“国家级绿色矿山”的要求包括依法办矿、规范管理、资源综合利用、技术创新、节能减排、环境保护、土地复垦、社区和谐、企业文化等九大方面。这些要求大致可以分为两类：一是以矿山企业的技术力为主导的，包括资源的综合利用、技术创新、节能减排；另一类是以矿山企业的责任心为主导的，包括依法办矿、规范管理、环境保护、土地复垦、社区和谐、企业文化。
纵观国内矿山发展的普遍情况，绿色矿山的新要求对于矿企实力来说是个很大的考验，如何达到国家标准，做到与国际同行业接轨是一大难题。目前，国际铁矿、煤矿等多项矿种市场低迷，国内矿山如何在低迷市场中提升利润、提高资源利用率必须要寻找一个新的发展契机。
节能减排、绿色降耗，绿色矿山必然是近年来矿山行业发展的新方向。
第五篇：浅析通航机务维修发展新方向
浅析通航机务维修发展的新方向
在通用航空运营中，飞行安全是根本，而机务维修是飞行安全的基础。由于通航作业类型多样、作业地点分散，这些对通航公司的机务保障和维修能力提出了很高的要求。同时，机务维修涉及的专业面广，工种复杂，技术难度大，质量要求高，因此这也是一个高风险、高技术、高投入的技术密集型领域。
目前国内大多数通航公司机队规模小、机型多样、作业地点分散，机务维修难度在某种程度上甚至超过以单一机型为主的运输航空公司。对于这些中小型通航企业而言，建立起符合规章要求的维修体系是一项复杂的系统工程，不仅涉及财力、人力等巨大投入，更需要解决飞行维修的经验累积和维修深度问题，否则很难保证维修质量。具体来看，我国通用航空机务维修发展的现状和问题主要有：
1、维修人才负增长，专业人员太稀缺。
出于成本方面的考虑，很多企业忽视了对维修人员的在职培训、专业技能培养以及精进培训，加上工作量小、维修任务少，在工作中缺少锻炼机会造成了维修人员始终在低水平徘徊。此外，目前通航机型多样、单一机型维保量少的现状，对通航企业的工程管理、维修控制、质量管理及航材保证等都提出了很高的要求，可实际情况是这些方面的能力良莠不齐，绝大多数通航企业连及格线也达不到。
2、通航维修规章少，执行标准套民航
目前应用于通航维修的主要规章有91部、43部、66部以及145部，然而91部和43部至今未颁布未颁布与维修工作相关的咨询通告，专门针对通用航空维修工作中的民航法规也同样缺乏，不符合通航维修自身特点。121部针对维修的AC（咨询通告）有18个，145部针对维修的有15个，但都针对的是运输航空，适航监察员在对91部运营人进行相关审定和检察时，往往按照145、121部中相关规定来执行；而适航监察员在对145部运营人进行相关审定和检查时，提高到和运输航空相同的高度，增加了通航维修工作的难度。
3、专业设备惜投入，维修质量难保证
维修设施设备在航空器维修过程中也起着非常关键作用，但针对不同机型、不同项目，所需的设施设备都不尽相同，因此通航企业需要在购置维保设备和专用工具上的投入非常可观。事实上我国通航企业在维修设备设施包括工具上的投入非常谨慎，专业设备和工具的投入增长速度远远跟不上通航产业的快速发展，维修质量当然难以保证。如今，真高1000米低空开放试点即将在全国推开，面对通航春天的临近，中小型通航企业如雨后春笋般出现。重大利好摆在眼前，无法自给自足的机务维修需求成为通航企业发展的“绊脚石”，如何破解这一难题，是整个行业亟待寻找的出路。
来了解一下国内与国外的机务维修模式的不同。国外通航企业经常可以看到的情况是，少数几名机务人员同时负责保障几十架直升机机务系统的飞行安全。对比国内五六名机务人员围着一架直升机转的现状，我们的差距到底在哪里呢？原来，我国通航机务职责普遍包含整个系统的安全保障工作，包括航前及航后检查、维修、小时检、年检等多项任务。国外通航发达国家的机务人员主要负责维修判断，航前及航后检查工作由飞行员完成，若未出现问题，则直接飞行；若出现异常，则交由机务人员进行维修诊断，继而分为“排除故障”、“内部维修”和“外包维修”三种类型。其中，“内部维修”是指直升机出现的常见小故障，可由两名机务自行解决的维修；“外包维修”则指直升机出现较大的故障，需要移送到外部专业维修中心进行的维修。简单概括，我国的机务保障工作为大包大揽模式，而国外则普遍采取机务外包或机务代管模式。
随着我国各项政策法规的逐步落实和完善，通航的春天已渐行渐近，中小型通航企业必将如雨后春笋般涌现。在短期内无法满足维修需求的情况下，通航维修业务向较大型、有实力的维修单位集中是产业健康发展的必然趋势。机务外包或机务代管是未来通航业发展的新方向。试想一下：通过一家有实力的CCAR-145部维修单位统一代管10家中小通航公司的20架同机型飞机，所获得的维修质量和成本优势明显要优于每家公司分散维修2架飞机的局面。对于行业监管部门而言，这种集中和规范也将为管理带来极大的方便。一家专业的通航机务代管公司，应该是能紧密结合通航产业的发展特点，全面覆盖工程技术管理、生产计划和维修控制管理、质量管理以及航材管理的行业专家。通过专业的团队，过硬的资质，完备的专业设备以及强大的航材保障体系，为选择机务维修外包的客户提供以下标准化、高质量的专业服务：
1、工程技术管理
负责航空器构型评估和加改装方案的制定；对航空器维修保留工作项目、航空器维修方案偏离的审批；对发动机性能进行监控；对维修机组提供技术支援。
2、生产计划和维修控制管理
负责制定机队维修计划，部件维修计划以及航空器的飞行计划；根据航空器维修计划，制定工具设备/航材计划、定检工作包，做好生产准备工作，分配生产任务；负责协调整个机队的运行情况，负责航线维修、定检维修工作的组织协调和指挥，收集维修信息，采集、整理、录入维修数据，确保录入数据及时、准确、完整。
3、质量管理
负责航空器技术档案和维修记录管理；与局方保持联络，及时通报航空器在维修过程中出现的重要情况，确保航空器持续适航；对航空器的使用、维修以及保持和恢复适航性进行监督，保证航空器符合民航总局的法规要求和各种使用限制；协调适航部门完成航空器适航年检、停机坪检查等各种检查工作。
4、航材管理 建设航材专用仓库，对航材供应商进行评估，确保采购用于航空器上的航材必须有适航许可或厂家评估；在航材框架协议指导下进行器材的采购、送修、索赔、运输、报关等工作；充分、及时的保障航空器维修工作所需的航材。
作为通用航空机务维修的未来发展方向，机务代管服务必将成为同时有利于国家监管、行业整合以及企业利润的共赢选择。中小型通航企业选择规范化、专业化的机务代管服务，也就是选择与低成本同行，选择与未来同行！
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