第一篇：达尔文名言

达尔文名言

在平平淡淡的日常中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的达尔文名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

1、我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。——达尔文

2、发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。——达尔文

3、就我记得的我在学校时期的性格来说，其中对我后来发生影响的就是：我有强烈的多样的趣味，沉溺于自己感兴趣的东西，深喜了解任何复杂的问题和事物。——达尔文

4、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。——达尔文

5、乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命新的希望，支持着你的理想永不泯灭。——达尔文

6、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……——达尔文

7、不要因为长期埋头科学，而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。——达尔文

8、我相信我没偷过半小时的懒。——达尔文

9、我必须承认，幸运喜欢照顾勇敢的人。——达尔文

10、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜时间的全部价值。——达尔文

11、我能成为一个科学家，最主要的原因是：对科学的爱好；思索问题的无限耐心；在观察和搜集事实上的勤勉；一种创造力和丰富的常识。——达尔文

12、在科学上面是没有平坦的大路可走——达尔文

13、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。——达尔文

14、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

15、讲到名望、荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。——达尔文

16、科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。——达尔文

17、无知者比有知者更自信。只有无知者才会自信地断言，科学永远不能解决任何问题——达尔文

18、在科学研究中，是允许创造任何假说的，而且，如果它说明了大量的、独立的各类事实，它就上升到富有根据的学说的等级。——达尔文

19、如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。——达尔文

20、我不能忍受游手好闲，因此，我以为只要我能够做，我就会继续做下去……——达尔文

21、作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学作者：在长期思索任何问题上的无限耐心作者：在观察和搜集事实上的勤勉作者：相当的发明能力和常识。——达尔文

22、我耐心地回忆或思考任何悬而不决的问题，甚至连费数年时间亦在所不惜。——达尔文

23、我始终努力保持自己思想的自由，我可以放弃任何假说，无论是如何心爱的，只要事实证明它是不符。——达尔文

24、我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。——达尔文

25、我在科学方面所做出的任何成绩，都只是由于长期思索，忍耐和勤奋而获得的。——达尔文

26、我一贯力求思想不受束缚。——达尔文

27、爱情到底是由什么东西进化而来的？我们不能妄下结论，还是先让我去考察研究一番再说！——达尔文

28、完成工作的方法，是爱惜每一分钟。——达尔文

29、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

30、“她让我感到了美的诱惑！”——达尔文

1、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

2、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。

3、我一贯力求思想不受束缚。

4、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……

5、作为一个科学家来说，我的成功最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心，在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。

6、我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。

7、我能成为一个科学家，最主要的原因是：对科学的爱好；思索问题的无限耐心；在观察和搜集事实上的勤勉；一种创造力和丰富的常识。

8、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

9、我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。

10、完成工作的方法是爱惜每一分钟。

11、我在科学方面所做出的任何成绩，都只是由于长期思索，忍耐和勤奋而获得的。

12、作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学作者：在长期思索任何问题上的无限耐心作者：在观察和搜集事实上的勤勉作者：相当的发明能力和常识。

13、不要因为长期埋头科学，而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。

14、完成工作的方法，是爱惜每一分钟。

15、乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命新的希望，支持着你的理想永不泯灭。

16、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。

17、科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。

18、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。

19、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜时间的全部价值。

20、如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。

21、无知者比有知者更自信。只有无知者才会自信地断言，科学永远不能解决任何问题。

1、我一贯力求思想不受束缚。

2、在科学上面是没有平坦的大路可走。

3、我必须承认，幸运喜欢照顾勇敢的人。

4、完成工作的方法是爱惜每一分钟。

5、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

6、我相信我没偷过半小时的懒。

7、敢于浪费自己生命当中一小时的人，尚未发现生命的价值。

8、我从来不认为半小时是我微不足道的很小的一段时间。

9、科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。

10、讲到名望、荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。

11、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

12、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。

13、我不能忍受游手好闲，因此，我以为只要我能够做，我就会继续做下去……

14、如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。

15、不要因为长期埋头科学，而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。

16、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

17、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜时间的全部价值。

18、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。

19、无知者比有知者更自信。只有无知者才会自信地断言，科学永远不能解决任何问题。

20、我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。

21、我在科学方面所做出的任何成绩，都只是由于长期思索，忍耐和勤奋而获得的。

乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命新的希望，支持着你的理想永不泯灭。

敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜时间的全部价值。

完成工作的方法是爱惜每一分钟。

我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。

我的'生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。

寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

我一贯力求思想不受束缚。

我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。

我能成为一个科学家，最主要的原因是：对科学的爱好；思索问题的无限耐心；在观察和搜集事实上的勤勉；一种创造力和丰富的常识。

我在科学方面所做出的任何成绩，都只是由于长期思索，忍耐和勤奋而获得的。

我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。

无知者比有知者更自信。只有无知者才会自信地断言，科学永远不能解决任何问题 。

不要因为长期埋头科学，而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。

我在科学方面所做出的任何成绩，都只是由于长期思索，忍耐和勤奋而获得的。

作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学，在长期思索任何问题上的无限耐心，在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。

我能成为一个科学家，最主要的原因是：对科学的爱好；思索问题的无限耐心；在观察和搜集事实上的勤勉；一种创造力和丰富的常识。

科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。

乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命新的希望，支持着你的理想永不泯灭。

我在科学方面所做出的任何成绩，都只是由于长期思索，忍耐和勤奋而获得的。

如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。

完成工作的方法是爱惜每一分钟。

完成工作的方法，是爱惜每一分钟。

作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学，在长期思索任何问题上的无限耐心，在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。

我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。

谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……

乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命新的希望，支持着你的理想永不泯灭。

敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜时间的全部价值。

完成工作的方法是爱惜每一分钟。

我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。

我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。

寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

我一贯力求思想不受束缚。

我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。

我能成为一个科学家，最主要的原因是：对科学的爱好；思索问题的无限耐心；在观察和搜集事实上的勤勉；一种创造力和丰富的常识。

我在科学方面所做出的任何成绩，都只是由于长期思索，忍耐和勤奋而获得的。

我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。

1、不要因为长期埋头科学，而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。

2、敢于浪费自己生命当中一小时的人，尚未发现生命的价值。

3、暴躁是人类天性之一。发脾气就等于在人类文明进步的阶梯上倒退一步。

4、讲到名望、荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。

5、我所学到的任何有价值的知识，都是由自学中得来的。

6、要是没有为数众多的可敬的观察家们辛勤搜集到的丰富资料，我的著作便根本不可能写成，即使写成了也不会在人们心目中留下任何印象。所以我认为荣誉主要应归于他们。

7、如果可以证实，确有某种复杂器官是不可能经由无数渐进且微小的变异而形成，那我的理论就会彻底崩溃了。

8、一个人的愿望和他所希望得到的结果并不成正比。一个种族遗留下来的疑难问题，决不是依靠一个或几个文明人就可以解决的。

9、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。

10、我不能忍受游手好闲，因此，我以为只要我能够做，我就会继续做下去。

11、主人的心灵就是埋葬爱犬最好的墓地。

12、我一贯力求思想不受束缚。

13、只有服从大自然，才能战胜大自然。

14、如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。

15、乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命新的希望，支持着你的理想永不泯灭。

16、发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。

17、我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。

18、广泛的求知欲，能使一个人成为系统的博物学家。

19、当人类开始使用工具，并用其创造自然界最初没有的东西的时候，我在人类身上看到了上帝的影子。

20、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

21、从野蛮进化到文明，这其中有一个痛苦而又漫长的过程，欲速则不达。社会上每个人都应当适应自己周边的生活环境，否则，他哪怕再高明，终将被淘汰。适者才能生存啊！

1、存活下来的物种，并不是最强的和最聪明的，而是最能适应变化的。

2、我始终努力保持自己思想的自由，我可以放弃任何假说，无论是如何心爱的，只要事实证明它是不符。

3、对我来说，植物界里几乎没有比食虫植物更引人关注的发现。

4、发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。

5、如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。

6、从野蛮进化到文明，这其中有一个痛苦而又漫长的过程，欲速则不达。社会上每个人都应当适应自己周边的生活环境，否则，他哪怕再高明，终将被淘汰。适者才能生存啊！

7、要是没有为数众多的可敬的观察家们辛勤搜集到的丰富资料，我的著作便根本不可能写成，即使写成了也不会在人们心目中留下任何印象。所以我认为荣誉主要应归于他们。

8、一个人的愿望和他所希望得到的结果并不成正比。一个种族遗留下来的疑难问题，决不是依靠一个或几个文明人就可以解决的。

9、我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。

10、认为生命及其若干能力原来是由‘造物主’注入到少数类型或一个类型中去的，而且认为在这个行星按照引力的既定法则继续运行的时候，最美丽的和最奇异的类型，从如此简单的始端，过去，曾经而且现今还在进化着；这种观点是极其壮丽的。

11、乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命新的希望，支持着你的理想永不泯灭。

12、生命以此观之，何其壮哉，最初生命的几丝力量被吹入了几种（或一种）生命的形态之中；同时这颗行星依照固有的万有引力运转不停，从这样一个简单的开端，演化出了无穷无尽的，最美丽和最奇异的生命形式，并且这一过程仍在继续。

13、完成工作的方法，是爱惜每一分钟。

14、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。

15、存活下来的物种，不是那些最强壮的种群，也不是那些智力最高的种群，而是那些对变化做出最积极反应的物种。

16、有限的资源将所有的生命都逼上生存竞争的战场，只有受到自然偏爱的物种能够存活下来，在自然选择的法则下开始物种起源。

17、无知者比有知者更自信。只有无知者才会自信地断言，科学永远不能解决任何问题。

18、完成工作的方法是珍惜每一分钟，敢于浪费哪怕是一个钟头，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

19、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

1.敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜时间的全部价值。

2.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

3.敢于浪费自己生命当中一小时的人，尚未发现生命的价值。

4.我不能忍受游手好闲，因此，我以为只要我能够做，我就会继续做下去

5.我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。

6.谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。

7.不要因为长期埋头科学，而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。

8.完成工作的方法是爱惜每一分钟。

9.我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。

10.我必须承认，幸运喜欢照顾勇敢的人。

11.无知者比有知者更自信。只有无知者才会自信地断言，科学永远不能解决任何问题。

12.讲到名望、荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。

13.我从来不认为半小时是我微不足道的很小的一段时间。

14.如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。

15.我一贯力求思想不受束缚。

16.科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。

17.我在科学方面所做出的任何成绩，都只是由于长期思索，忍耐和勤奋而获得的。

18.寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

19.人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

20.在科学上面是没有平坦的大路可走。

21.我相信我没偷过半小时的懒。

1、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 达尔文

2、乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命新的希望，支持着你的理想永不泯灭。 达尔文

3、如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。 达尔文

4、我在科学方面所做出的任何成绩，都只是由于长期思索，忍耐和勤奋而获得的。 达尔文

5、作为一个科学家来说，我的成功最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心，在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。 达尔文

6、不要因为长期埋头科学，而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。 达尔文

7、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。 达尔文

8、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。 达尔文

9、我一贯力求思想不受束缚。 达尔文

10、科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。 达尔文

11、我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。 达尔文

12、无知者比有知者更自信。只有无知者才会自信地断言，科学永远不能解决任何问题。 达尔文

13、完成工作的方法是爱惜每一分钟。 达尔文

14、我能成为一个科学家，最主要的原因是：对科学的爱好；思索问题的无限耐心；在观察和搜集事实上的勤勉；一种创造力和丰富的常识。 达尔文

15、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。 达尔文

16、我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。 达尔文

第二篇：关于达尔文的名言

● 我一贯力求思想不受束缚。

● 完成工作的方法是爱惜每一分钟。

● 完成工作的方法，是爱惜每一分钟。

● 我所学习到的任何知识，都是由自学中得来的。

● 如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。

● 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜时间的全部价值。

● 我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。

● 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

● 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。

● 我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。

● 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。

● 要是没有为数众多的可敬的观察家们辛勤搜集到的丰富资料，我的著作便根本不可能写成，即使写成了也不会在人们心目中留下任何印象。所以我认为荣誉主要应归于他们。

● 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心在观察和搜集事实上的勤勉相当的发明能力和常识。

● 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

● 不要因为长期埋头科学而失去对生活对美对诗意的感受能力。

● 我能成为一个科学家，最主要的原因是：对科学的爱好；思索问题的无限耐心；在观察和搜集事实上的勤勉；一种创造力和丰富的常识。

● 我在科学方面所做出的任何成绩，都只是由于长期思索，忍耐和勤奋而获得的。

● 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学作者：在长期思索任何问题上的无限耐心作者：在观察和搜集事实上的勤勉作者：相当的发明能力和常识。

● 无知者比有知者更自信。只有无知者才会自信地断言，科学永远不能解决任何问题。

● 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。

● 科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。

● 不要因为长期埋头科学，而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。

● 我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。

第三篇：达尔文读后感

达尔文读后感

这段时间，我看了一本浙江少年儿童出版社出版的书《达尔文》，达尔文读后感。达尔文这本书，不但写得有趣，而且能让我们了解到很多科学发明的来源知识。

故事讲了，达尔文从小就喜欢科学，到处捉虫研究，为了这个喜好，常常逃课不上学。爸爸发现以后，经常和他吵架。爸爸的意见，达尔文听不进去，我行我素。后来，爸爸发现达尔文坚持没上学，但是学习还是可以。这个发现让达尔文的爸爸很吃惊，爸爸觉得达尔文对现在所学的内容没有兴趣，可能喜欢学医，就不再请强求。达尔文终于得偿所愿来到医学院，做自己的学习研究。最后，不但创作了《生物进化论》等巨著，而且还成为一名有名的教授。

发现学习真谛后的达尔文和我有一个共同点，我们都觉得学习是快乐的!周围都有值得学习的地方。我认为只有学习才会让人进步，了解更多未知的事情，得到更多的成功，自己就会更快乐。

我渴望会说更多的外语，和不同的外国人交谈，认识不同的文化。我渴望写作能力不断提高，故事写得越来越精彩。我渴望数学能力越来越强，发现逻辑关系的奥秘。我渴望能继续保持好学的心态，增广见闻。我渴望------

总而言之，学习就是无论事情的大小，只要我们不懂的，对我们有好的影响，能认真完成，得到收获，就是一种学习。

达尔文的科学气质 达尔文回顾一生的道路时，曾谈到两种气质对他的帮助。首先是“保持思想自由”。1881年，他告诉人们，自己遵循这样一条治学原则：“我曾坚定地努力保持我的思想的自由，以便一旦事实证明这些假说不符合事实时，就丢掉我无论多么爱好的假设(而我不能反对每一问题成立一种假设)，除此之外，我并没有别的办法。”考虑到当时宗教的社会习惯势力和神学的影响，考虑到研究进化论这一问题本身的难度，我们可以体会“保持思想自由”对达尔文是特别有意义的，读后感《达尔文读后感》。“保持思想自由”在达尔文身上具体表现为富有怀疑精神和不自满、不保守。无须说，他的进化论是对当时宗教神学观的叛逆，是大胆怀疑的产物。他一生最感谢和尊重两位导师，一个是汉斯罗，一个是赖尔。他恳切地接受导师的指导，但这并不妨碍他保持自己的风格，具有自己的思考。例如，汉斯罗认为缠绕植物的运动是由于它们本身具有一种盘旋生长的自然倾向，可是达尔文根据自己对花房中栽培的攀缘植物的观察，提出：“卷须植物或攀缘植物的运动是一种对生活环境的适应，以获取较大的阳光面和较多的空气，利于生存和生长，不这样的话，它们很难生活下去。”又例如，赖尔关于珊瑚礁的形成，曾提出一个火山口理论。人们相信赖尔，谁也不去怀疑。可是达尔文根据自己的观察提出了疑问：“新的事实似乎不像赖尔所说的那样。”他认为珊瑚礁的形成与火山没有必然的联系，它是珊瑚虫长年累月筑成的。后来他自己成了权威，但这并没有使他变得保守和谨小慎微起来，而是仍然富有怀疑和进取心。有一次，他读着刚出版不久的《血族婚姻》一书，作者引用比利时一位学者发表在权威杂志《比利时皇家学会会报》上的一段实验资料：用近-亲的兔子交配许多代，丝毫没有发生有害的后果。人们对权威报刊上的文章，习惯于不去怀疑。但达尔文认为，这一实验报告是站不住脚的，于是写信给那家杂志，提出自己的见解，询问实验是否真实。果然，不久他得到回复，那个实验报告是伪造的。达尔文从来不以伟人自居，他知道虚怀若谷对科学的价值。因此，他不能接受任何吹捧自己、贬低旁人的做法，面对别人的这种行为，他会直言相告：“反对您加在我们那些伟人身上的巨大重要性;我惯常认为：第二、三、四流人物都极为重要，至少在科学家方面是这样的。” 对自己的理论，他决不抱守一隅，而是不厌深思，反复琢磨。关于遗传的机制，他曾提出“泛生论”的假说，认为从身体各部输出一种名为“pangen”的粒子聚向生殖细胞，以此解释身体的变化即获得性状向子代的遗传。这一假说发表后，有些学者提出异议，达尔文很注意这些批评。例如对意大利植物学家菲得利克·德尔宾诺(18331905)的批评，他表示：“他反对这个假说，但批评得公正;我发现他的批评很有用处。”此后，他们经常通信，讨论植物学问题。也正是在认真考虑批评意见的基础上，达尔文在《物种起源》第六版中，删去了有关泛生论假说的论述。从这个事实，我们可以略见他虚心、严谨的治学之风。当然，从他1842年整理出“物种起源草稿”，直到1859年才发表《物种起源》一书的事实，我们更能体会到他的“不厌深思”之“深”。

第四篇：生物——达尔文

达尔文全名查尔斯·罗伯特·达尔文（Charles Robert Darwin，1809.2.12—1882.4.19）他是英国的博物学家，生物学家，进化论的奠基人。1809—1882年。查理斯·达尔文于1809年2月12日诞生在英国的一个小城镇。他以博物学家的身份，参加了英国派遣的环球航行，做了五年的科学考察。在动植物和地质方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。1859年出版了震动当时学术界的《物种起源》。书中用大量资料证明了形形色色的生物都不是上帝创造的，而是在遗传、变异、生存斗争中和自然选择中，由简单到复杂，由低等到高等，不断发展变化的，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论。恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一,生物进化论，甚至可以说整个生物科学，开始于1859年11月24日。在那一天，在经过二十年小心谨慎的准备之后，达尔文出版了《物种起源》。第一版印了一千二百五十本，在一天之内销售一空。一门崭新的学科从此诞生了。

历史选择了达尔文做为生物科学的创始人，似乎纯属偶然。1809年2月12日出生于富裕的医生家庭的查尔斯·达尔文，在青少年时代是个游手好闲的纨绔子弟，而不象是肩负历史使命的天才。他的父亲有一次指责他说：“你除了打猎、玩狗、抓老鼠，别的什么都不管，你将会是你自己和整个家庭的耻辱。”固然，这时候他很热衷于收集矿石和昆虫标本，但这是在男孩子当中很普遍的一种爱好，并没有什么特殊之处，虽然我们现在可以认为他未来的科学研究乃是儿时兴趣的延续。1825年秋，老达尔文准备让儿子继承自己的衣钵，把他送进了爱丁堡医学院。可惜，小达尔文对医学毫无兴趣，更要命的是，他天性脆弱，不敢面对手术台上的淋漓鲜血。两年之后，只好从医学院退学了。医生是当不成了，当牧师也是个体面的职业，达尔文听从父命，进了剑桥学神学。虽然他对神学也没有什么兴趣，花在打猎和收集甲虫标本上的时间恐怕比花在学业上的要多得多，却也终于在1831年毕业，准备当个乡间牧师了此残生。

达尔文在晚年回顾他的一生时，认为他的所有这些所谓高等教育完全是一种浪费。他觉得正式的课程枯燥无味，也没能从课堂上学到什么。但是在这些年，他在课余结识了一批优秀的博物学家，从他们那里接受了科学训练。的改变更符合中性学说。有关中性学说的正确性和适用范围目前仍然没有定论。

达尔文的故事几乎从小听到大的，他如何的热爱自然、细致观察„„从他身上要学习的也就这种科学精神吧。其实说他是偶然也并不全对，毕竟是当时的时代背景下，他的各种品质成就了他。

第五篇：达尔文家族

达尔文家族3代近亲结婚 62名亲人38人无后

约书亚与莎拉家庭画像，达尔文－威治伍德组成了英国显赫的家族。

据英国媒体5月2日报道，19世纪英国杰出生物学家查尔斯·达尔文在著作《物种起源》中首次阐述了“自然选择”理论，认为近亲繁殖会降低基因的多样性，这个发现对近代生物科学产生了深远影响。然而，历史学家对达尔文族谱进行深入研究后发现，他的家族都在身体力行“非自然选择”——近亲繁殖：从达尔文外祖父辈开始的3代人都是表兄妹结婚，家族62人中有38人因为不育、孩子夭折、有缺陷等原因无后。研究人员相信，正是这种家族不幸令达尔文着迷于遗传学研究。综合【重庆晚报】

达尔文家族3代近亲联姻一多半人绝后

据英国媒体5月2日报道，19世纪英国杰出生物学家查尔斯·达尔文在著作《物种起源》中首次阐述了“自然选择”理论，认为近亲繁殖会降低基因的多样性，这个发现对近代生物科学产生了深远影响。然而，历史学家对达尔文族谱进行深入研究后发现，他的家族都在身体力行“非自然选择”——近亲繁殖：从达尔文外祖父辈开始的3代人都是表兄妹结婚，家族62人中有38人因为不育、孩子夭折、有缺陷等原因无后。研究人员相信，正是这种家族不幸令达尔文着迷于遗传学研究。

最新研究3代人只出两个姓氏

英国开放大学的自然史教授詹姆斯·摩尔研究了达尔文的家谱后发现，这个家族几代以来只出现过两个姓氏：达尔文、威治伍德，这说明家族一直保持着近亲结婚的习惯。达尔文的外祖父母和母亲都姓威治伍德，摩尔说：“在维多利亚时代，近亲结婚并不鲜见，但像达尔文家族这种情况，在当时都是罕见的。”摩尔发现，达尔文的外祖父约书亚·威治伍德与自己的第三个堂妹莎拉结合，育有8名子女；两人最大的女儿苏珊娜·威治伍德嫁给了自己的表兄罗伯特·达尔文，他们生下了后来的生物学泰斗、进化论的奠基人查尔斯·达尔文；同时，约书亚和莎拉的第二个儿子小约书亚生下了艾玛·威治伍德，也就是达尔文后来的妻子。

近亲联姻62名亲人38人无后

众所周知，达尔文与表妹艾玛育有10名子女，其中3人夭折、3人不育。他们的悲剧早在外祖父辈就开始上演：在达尔文家族第一对表兄妹的26名后人中，19人不能生育、5人夭折、5人因为有身体缺陷未婚、9人结婚却无后。约书亚和莎拉的62名后人中，38人没有孩子，达尔文和威治伍德两家的人口越来越少。

摩尔认为，正是这种家族不幸，使得达尔文醉心于遗传学研究。他说：“达尔文一生病弱，他认为女儿安妮因为遗传了自己的缺陷而夭折。19世纪50年代，达尔文的孩子一个接一个生病，而且症状极为相似，这似乎证实了他对于自然选择理论的看法。”

伦理悲剧 达尔文3子女都不育

摩尔的研究获得了美国伯克利大学的分子生物学教授迈克尔·哥卢波夫斯基的支持。哥卢波夫斯基曾发表过关于达尔文3名子女不育的研究文章。他认为，达尔文和威治伍德两个家族的成员都携带一种导致不孕的突变基因，达尔文和艾玛的3名子女——威廉、汉瑞塔和里昂纳得从父母身上遗传了这个基因，使得3人无法生育。哥卢波夫斯基把这个现象归咎为近亲结合的恶果。

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家族近亲结合 酿悲剧也出天才

达尔文-威治伍德家族是英国一个显要的家族。源自伊拉斯谟斯·达尔文，一位医生与诗人，以及被称为陶瓷之父的约书亚·威治伍德。最为著名的成员则是提出自然选择理论的查尔斯·达尔文。此外家族中至少有10人是英国皇家学会的成员，并且拥有多位科学家、实业家、艺术家与诗人。本家族包括了一些其他姓氏的成员，如法兰西斯·高尔顿；与经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯之凯恩斯家族也有姻亲关系。

研究称近亲结婚成达尔文家族悲剧根源

http://www.teniu.cc 202_年05月09日 02:09 新京报

达尔文虽身为进化论之父，为人类对遗传学带来革命性改变，但达尔文本身却未能超脱遗传的摆布，他的家族更遭遇遗传的“诅咒”。由于奉行近亲结合，达尔文的10个小孩中有3个于童年夭折，3个结婚多年却终生未生育。达尔文家族的62名后人中，38人没有孩子，以致这个显赫的家族日渐式微。

1838年，29岁的达尔文向他的表姐，聪明美貌、富有修养的爱玛·韦奇伍德求婚，两人结为伉俪，婚姻幸福。

然而这个家族的后代被不幸所笼罩。从1839年到1858年，达尔文和爱玛一共育有十个子女，3人幼年夭折。其中，达尔文最宠爱的长女安妮在十岁时因患肺结核死亡，安妮去世前的一个月里，达尔文彻夜守护在她的床边，眼睁睁地看着女儿在自己的怀抱里去世，后来，这位生物学家在书中写道，“整个家庭因此失去了欢乐”。

安妮的妹妹玛丽出生后23天便夭折，她的弟弟查尔斯一岁半时感染了猩红热而去世。活下来的孩子大多体弱多病，其中三名子女在婚后多年不育。

经过整理家族谱系，人们发现，在达尔文家族的62名后人中，38人无法生育，以致这个显赫的家族日渐式微。

近亲结婚成悲剧根源

5月3日，美国《生物科学》杂志刊登了美国和西班牙研究者的一项发现：家族谱系中频繁的近亲结婚行为是导致达尔文家族悲剧的根源。

美国俄亥俄州立大学动物学家蒂姆·贝拉和圣地亚哥德康波斯特拉大学研究员贡萨洛·阿尔瓦雷斯、弗朗西斯科·塞瓦略斯查看了达尔文及其妻子韦奇伍德家族的族谱，比照了两个家族4代人、25个核心家庭的176名成员。

家族溯源发现，达尔文的外祖父和外祖母都姓韦奇伍德，属三代旁系血亲。达尔文的母亲原姓韦奇伍德，嫁给了达尔文家族，而达尔文本人又娶了韦奇伍德族人、他的嫡亲表姐爱玛为妻。研究人员将达尔文—韦奇伍德家族的联系输入一个特制的电脑程序，计算出两人的“近亲系数”为0.063。也就是说，达尔文的孩子从父母身上继承的基因中，有6.3%的基因是相同的，这些孩子都属于“中等级别近亲结婚的产物”。

从现代遗传学的角度来看，子女基因的一半来自于父亲，另一半来自于母亲。某些遗传性疾病的致病基因呈隐性，如果双亲中只有一方带有这种隐性基因，那么这种致病基因在其后代身上也可能呈隐性。但如果父母双方都带有这种隐性基因时，致病基因在后代身上则会转为显性。因此，“近亲系数”越高，孩子继承显性致病基因的几率就越高，因为他们没有来自父母某一方的良性基因的弥补。因此，血缘相近男女生育的后代出现遗传性疾病的几率更高，对于疾病的免疫力更低。

因此，近亲联姻很可能是达尔文家族后代孱弱的一个主要原因，他的家庭里孩子的死亡率为30%，比当时平均儿童夭折率高了两倍。达尔文对悲剧早有预感

达尔文本人对此也有察觉，事实上，他在生物学研究中已经发现，那些杂交植物的后代，相对于非杂交植物的后代，基因更加优越，更健康、更具有活力。达尔文家族的现状，似乎从反面佐证了达尔文自己的发现。

在研究植物的生物进化过程时达尔文发现，异花授粉的个体同自花授粉的个体相比，结出的果实又大又多，而自花授粉的个体非常容易被大自然淘汰。

研究者的报告说，达尔文意识到近亲结婚的弊端，怀疑正是自己与妻子的血缘关系导致后代的悲剧。“查尔斯·达尔文记录了无数个植物同系繁殖的恶果，这使得他开始担忧自己和自己孩子的健康问题。”蒂姆·贝拉博士说。

在达尔文生活的19世纪，富裕家族堂表亲联姻并不罕见。据统计，当时英国有百分之十的人口都是近亲联姻，这种结合背后的主要动机是维护家族产业、维持家族的影响力。不过，当时的人们已开始察觉，“近亲结婚会造成后代天生聋哑或失明”。1870年，达尔文写信给他的邻居、英国议员约翰·鲁博克，建议在第二年的全国人口普查中，调查第一代和第二代近亲结婚的人口状况，以研究家族间频繁近亲结婚对后代成员健康状况的影响，但是这个要求被拒绝。

达尔文本人的健康状况也非常糟糕，他患有严重的消化系统疾病，还患有一种古怪的皮肤病，使得他刮胡子时疼痛难忍，这也是他留着特点鲜明的长胡须的原因。但贝拉博士认为，达尔文的问题与近亲联姻无关，一种解释是，达尔文在环球考察的过程中，在阿根廷被当地一种寄生虫叮咬而染上这些疾病，另一种解释是心理学因素———想到自己的理论会让妻子爱玛、以及维多利亚时代频繁近亲联姻的民众感到沮丧，达尔文心中不安，反应为身体的古怪毛病。

此外，并非达尔文所有的孩子都那么差。达尔文的三个儿子，乔治，弗朗西斯和霍拉斯都是英国最有声望的科学组织“英国皇家学会”的成员。(吴妮)

达尔文一家十“院士”

1660年11月22日，英国化学家波义耳等12人在伦敦格雷欣学院开了一次会。此前，这些人已形成一个研究新兴的实验科学的“无形学院”。在这次会议上，他们决定把这个小圈子变成正式的学会。这个设想得到了刚刚复辟的查尔斯二世的支持，国王成了学会的保护人，因此就被叫做“伦敦王家学会”。王家学会是至今还存在的最古老的科学团体，相当于英国的国家科学院，其会员也就相当于国内所谓“院士”，而其实其学术地位比国内院士高得多，按其网站的说法，当选王家学会会员是仅次于获得诺贝尔奖的荣誉，可以在名字后面牛气地署上FRS（王家学会会员的英文缩写）的头衔。人类历史上最伟大的一些科学家，例如牛顿、法拉第、达尔文、麦克斯韦，他们没有机会获得诺贝尔奖，却都是FRS。

1660年11月22日，英国化学家波义耳等12人在伦敦格雷欣学院开了一次会。此前，这些人已形成一个研究新兴的实验科学的“无形学院”。在这次会议上，他们决定把这个小圈子变成正式的学会。这个设想得到了刚刚复辟的查尔斯二世的支持，国王成了学会的保护人，因此就被叫做“伦敦王家学会”。王家学会是至今还存在的最古老的科学团体，相当于英国的国家科学院，其会员也就相当于国内所谓“院士”，而其实其学术地位比国内院士高得多，按其网站的说法，当选王家学会会员是仅次于获得诺贝尔奖的荣誉，可以在名字后面牛气地署上FRS（王家学会会员的英文缩写）的头衔。人类历史上最伟大的一些科学家，例如牛顿、法拉第、达尔文、麦克斯韦，他们没有机会获得诺贝尔奖，却都是FRS。王家学会代表的是英国的科学传统，而这个传统有时也能通过家族血缘来延续。从王家学会建立至今350年，只产生了大约8000名会员，却有许多人来自同一个家族。会员档案中有一栏即是记载其与其他会员的亲属关系。最显赫的是达尔文家族。从达尔文的祖父到达尔文的曾孙，6代人中代代都有人成为FRS，达10人之多。达尔文的曾祖辈默默无闻，修家谱要从祖父辈算起。他的祖父伊拉兹马斯（1731～1802）是当时的名医，连国王都请他当御医，但是他不去。他一边行医一边研究植物学和发明各种各样的器械，还是个诗人，在诗中表达过生物进化的思想——不过达尔文提出进化论并非从他爷爷的奇思妙想那里得到的启发。伊拉兹马斯在30岁时就成了FRS，后来自己也搞了一个对英国工业革命起过重大推动作用的科学学会，为了走夜路时不至于摸黑（当时可没有路灯），选在月圆之夜聚会，所以叫月亮学会。通过这个学会他认识了达尔文的外祖父韦奇伍德（1730～1795）。韦奇伍德是英国历史上最著名的陶器工艺家，由于发明了一种测量高温的温度计，韦奇伍德在1783年当选FRS。伊拉兹马斯能文能理能工，对女人很有杀伤力，王家学会代表的是英国的科学传统，而这个传统有时也能通过家族血缘来延续。从王家学会建立至今350年，只产生了大约8000名会员，却有许多人来自同一个家族。会员档案中有一栏即是记载其与其他会员的亲属关系。最显赫的是达尔文家族。从达尔文的祖父到达尔文的曾孙，6代人中代代都有人成为FRS，达10人之多。

达尔文的曾祖辈默默无闻，修家谱要从祖父辈算起。他的祖父伊拉兹马斯（1731～1802）是当时的名医，连国王都请他当御医，但是他不去。他一边行医一边研究植物学和发明各种各样的器械，还是个诗人，在诗中表达过生物进化的思想——不过达尔文提出进化论并非从他爷爷的奇思妙想那里得到的启发。伊拉兹马斯在30岁时就成了FRS，后来自己也搞了一个对英国工业革命起过重大推动作用的科学学会，为了走夜路时不至于摸黑（当时可没有路灯），选在月圆之夜聚会，所以叫月亮学会。通过这个学会他认识了达尔文的外祖父韦奇伍德（1730～1795）。韦奇伍德是英国历史上最著名的陶器工艺家，由于发明了一种测量高温的温度计，韦奇伍德在1783年当选FRS。人，和达尔文一起开创了实验植物学，为此在1912年获得达尔文奖章。达尔文的孙子的职业更为多样化，其中有名列世界高尔夫名人堂的体育选手、艺术家、诗人，只有一位从事科学研究：乔治的儿子查尔斯·高尔顿·达尔文（1887～1962）。他师从卢瑟福和玻尔，是著名物理学家，在第二次世界大战期间担任英国国家物理实验室主任。他在1922年当选FRS，后来也成了勋爵。查尔斯的妻子是个数学家，这样的家庭成为科学之家顺理成章：他们的5个子女有4个是科学家或工程师。不过其中没有人成为FRS。达尔文家族第六代“院士”靠达尔文的孙女来养育：乔治的外孙、生理学家理查德·达尔文·凯恩斯（1919～）（经济学家约翰·凯恩斯的侄子），霍勒斯的外孙、神经生物学家霍勒斯·巴洛（1921～）。这两人都是达尔文的母校剑桥大学的教授。达尔文家族第七代（达尔文的曾曾孙）的名人中有历史学家、作家、音乐家，但是没有科学家，FRS的传统可能就此中断。中国古人有云：“君子之泽，五世而斩”，而达尔文家族连续6代，代代出“院士”，这样一个难以打破的传奇记录，靠的恐怕不只是祖先的恩泽。202_.11.9（《中国青年报》202_.11.11）

伊拉兹马斯能文能理能工，对女人很有杀伤力，两任妻子两位情人共给他生了13个子女，活到成年的有10个。老大学医做解剖时不幸划破手指感染早逝，继承衣钵的重任交给了三儿子罗伯特（1766～1848）。罗伯特用两年时间就获得了医学博士学位，毕业论文有一项重大发现（证明眼球在盯着看时还在不由自主地做微小运动），因此得以在王家学会的会刊上发表。由于这个原因，再加上伊拉兹马斯的影响力，罗伯特不到22岁就当选FRS。不过这篇论文是伊拉兹马斯帮着写的，按现在的说法叫“包装院士候选人”。此后罗伯特果然也成为名医，但是在科学上再无建树，他对科学所做的最大贡献，是生下了达尔文(1809～1882)。人，和达尔文一起开创了实验植物学，为此在1912年获得达尔文奖章。达尔文的孙子的职业更为多样化，其中有名列世界高尔夫名人堂的体育选手、艺术家、诗人，只有一位从事科学研究：乔治的儿子查尔斯·高尔顿·达尔文（1887～1962）。他师从卢瑟福和玻尔，是著名物理学家，在第二次世界大战期间担任英国国家物理实验室主任。他在1922年当选FRS，后来也成了勋爵。查尔斯的妻子是个数学家，这样的家庭成为科学之家顺理成章：他们的5个子女有4个是科学家或工程师。不过其中没有人成为FRS。达尔文家族第六代“院士”靠达尔文的孙女来养育：乔治的外孙、生理学家理查德·达尔文·凯恩斯（1919～）（经济学家约翰·凯恩斯的侄子），霍勒斯的外孙、神经生物学家霍勒斯·巴洛（1921～）。这两人都是达尔文的母校剑桥大学的教授。达尔文家族第七代（达尔文的曾曾孙）的名人中有历史学家、作家、音乐家，但是没有科学家，FRS的传统可能就此中断。中国古人有云：“君子之泽，五世而斩”，而达尔文家族连续6代，代代出“院士”，这样一个难以打破的传奇记录，靠的恐怕不只是祖先的恩泽。202_.11.9（《中国青年报》202_.11.11）

达尔文原本也是要继承其祖其父的衣钵的，但是他忍受不了手术台上淋漓的鲜血，只好从医学院退学改学神学。毕业后做为一名业余博物学家随贝格尔号环球航行5年，一路寄回国的大量标本让达尔文还没回国就在英国科学界出了名，由业余博物学家成了著名博物学家。回国3年后，达尔文当选FRS，年仅30岁。当然，那时达尔文还只是崭露头角，他此后的成就是没有哪个选举他的人意料得到的。达尔文成了王家学会的骄傲，王家学会在1890年专门设立“达尔文奖章”奖励在达尔文开创的生物学领域做出重大贡献的人。

达尔文倒是有一点继承了其父的衣钵：他也娶了韦奇伍德家的人为娶，娶的是外祖父的孙女爱玛。他们共生下了10个子女，其中有3个夭折。于是有一个流传很广的谣言称，由于达尔文是近亲结婚，其子女不是夭折就是痴呆或短命。其实按当时的医疗条件达尔文子女的夭折率并不算高，而他成年的子女也都身心健康，不仅长寿，而且男孩子后来都干出了一番事业，其中有三个当选FRS：数学家、天文学家乔治（1845～1912），植物学家弗朗西斯（1848～1925），最早从事科学仪器的工业化生产的工程师霍勒斯（1851～1928）。这三人全都被英王授予勋爵，弥补了达尔文至死还是一介平民的遗憾。其中弗朗西斯算得上是达尔文的学术继承人，和达尔文一起开创了实验植物学，为此在1912年获得达尔文奖章。

达尔文的孙子的职业更为多样化，其中有名列世界高尔夫名人堂的体育选手、艺术家、诗人，只有一位从事科学研究：乔治的儿子查尔斯·高尔顿·达尔文（1887～1962）。他师从卢瑟福和玻尔，是著名物理学家，在第二次世界大战期间担任英国国家物理实验室主任。他在1922年当选FRS，后来也成了勋爵。

查尔斯的妻子是个数学家，这样的家庭成为科学之家顺理成章：他们的5个子女有4个是科学家或工程师。不过其中没有人成为FRS。达尔文家族第六代“院士”靠达尔文的孙女来养育：乔治的外孙、生理学家理查德·达尔文·凯恩斯（1919～）（经济学家约翰·凯恩斯的侄子），霍勒斯的外孙、神经生物学家霍勒斯·巴洛（1921～）。这两人都是达尔文的母校剑桥大学的教授。

达尔文家族第七代（达尔文的曾曾孙）的名人中有历史学家、作家、音乐家，但是没有科学家，FRS的传统可能就此中断。中国古人有云：“君子之泽，五世而斩”，而达尔文家族连续6代，代代出“院士”，这样一个难以打破的传奇记录，靠的恐怕不只是祖先的恩泽。