第一篇：安徽省博物馆

安徽省博物馆

安徽省博物馆位于省会合肥市安庆路中段，占地面积约70亩，是安徽省唯一集自然、历史、社教为一体的省级综合类博物馆。解放初期，党和政府十分重视文博事业，在合肥成立了合肥科学馆、皖北文管会，在芜湖成立了芜湖科学馆、皖南文物馆。1953年4月23日，在合并上述机构的基础上成立了“安徽省博物馆筹备处”。1954年8月，建筑面积达11580平方米的陈列大楼破土动工，1956年2月工程竣工，同年11月14日安徽省博物馆正式成立。陈毅为该馆题写馆名。

建馆以来，党和国家领导人十分关心安徽省博物馆的建设与发展，继1958年1月周恩来总理首先视察我馆之后，毛泽东、刘少奇、朱德、邓小平、李先念、叶剑英、陈云、陈毅、彭德怀、聂荣臻、彭真、乔石等领导同志先后来馆视察。1958年9月17日，毛泽东主席在视察我馆时指示说：“一个省的主要城市，都应该有这样的博物馆，人民认识自己的历史和创造的力量是一件很要紧的事”。这一指示不仅对我馆，也为我国博物馆事业的建设与发展指明了正确的方向，从而确立了安徽省博物馆在全国博物馆界独特的历史地位。1961年11月陈毅同志在视察我馆时亲笔题书的馆名，更使安徽省博物馆倍添光彩。

多年来，安徽省博物馆一直不懈地加强自身建设。1978年建筑面积为300平方米的古生物陈列室建成并对外开放，1985年新建4156平方米的文物库房投入使用；1993年1257平方米的新办公楼落成；1995年展线为1800平方米的大型系列专题陈列——《安徽古代文明陈列》正式向社会推出；202_年对原古生物陈列室进行了扩建，扩建后的古生物陈列馆面积是原来的两倍多，并采用了现代化的陈列设施和技术手段。

安徽历史悠久，丰富的文化遗产使她位居全国文物大省之列。经过多年的征集、收藏和保护，安徽省博物馆现有馆藏文物近23万件，其中以商周青铜器、楚国货币、汉画像石、文房四宝、元代金银器、新安书画、徽州雕刻和古籍善本、徽州契约文书等最为突出；在现代艺术品中，著名旅法女画家潘玉良的4000余件作品珍藏于我馆，为国内外所瞩目。

新的世纪，新的发展，经过安徽省博物馆的积极争取，在上级有关部门的关心和支持下，确立了安徽省博物馆建设的新蓝图，即保留、维修原馆，规划、筹建新馆。202_年5月，原馆陈列大楼维修竣工。推出了《徽州古建筑陈列》、《馆藏青铜器精品展》、《潘玉良作品展》、《安徽古生物陈列》、《元瓷之珍》五个基本陈列。其中《徽州古建筑陈列》荣获第七届（202_—202_年度）全国博物馆十大陈列展览精品奖。位于政务新区文化博物园内的新馆已于202_年1月16日动工兴建。

从1956年至202_年，半个世纪栉风沐雨，五十载春华秋实，经过几代人的艰苦创业，安徽省博物馆一步一个脚印地前进，其中虽有曲折，但发展亦有目共睹。当前全国上下越来越重视文化遗产保护工作，相信在政府和社会各界更大的支持和更多的关注下，安徽省博物馆未来的发展会更好。

安徽省博物馆陈列大楼建筑面积11580平方米，文物库房4156平方米。馆藏文物有历代铜、陶、瓷、金、银、玉器、货币、书画、民俗、砖雕石刻、文房四宝、革命文物及社会主义建设时期的文物等，总计104684件。其中古籍109126册(其中善本书8000余册)，一级藏品135件。藏品中最具特色的，是历年来安徽各地出土的商周青铜器，如寿县蔡侯墓出土的莲瓣铜壶，通高80厘米，器形高大，盖顶作镂空的莲瓣形，颈部有对称的兽形双耳，四兽作足，造型生动，为春秋时期少见的艺术珍品；寿县楚王墓出土的楚大鼎，通高113厘米，口径87厘米，重约400千克，形体高大，是现存周代以来最大最重的鼎，仅次于1939年河南安阳出土的商代司母戊大鼎。该馆珍藏的古代瓷器有1963年宿松县北宋元祐二年(1087)墓中出土的青白瓷注子与注碗，注子高20.2厘米，碗高13.9厘米，是景德镇青白瓷中少见的佳作，也是宋瓷断代中的珍贵标准器物。铁画是中国传统工艺美术中的一种，具有立体感和独特的艺术风格，馆藏清初铁画名家梁在邦的作品《芦蟹图》，是铁画中的代表作。

该馆陈列以地方历史为重点，有《安徽古代史》、《安徽革命史》和《安徽古生物化石》 3个基本陈列。1981～1986年6月，该馆先后举办各种展览120多个，每年观众15～22万人次。1984年 4月，《安徽古代文房四宝展》曾在日本东京展出。

该馆从事文物保护科研的人员，曾对青铜器防腐蚀进行研究，用局部电蚀法去除青铜器上的粉状锈，并结合使用苯骈三氮唑化学浸蚀剂保护青铜器，已取得较好的效果。科研室与中国科技大学合作的科研项目“激光全息文物无损检测”，获得了文化部科技成果表扬奖和安徽省人民政府颁发的科技成果三等奖。

该馆编辑出版的书刊有《寿县蔡□墓出土遗物》、《安徽名人画选》、《毛主席视察安徽省博物馆》、《安徽省博物馆藏品选》、《安徽画家汇编》、《安徽古代文房四宝展览图录》、《明清徽州社会资料选编》、《歙事闲谈》(校订本)、《新四军在皖南》及《安徽文博》等。

馆藏文物有历代铜、陶、瓷、金、银、玉器、货币、书画、民俗、砖雕石刻、文房四宝、革命文物及社会主义建设时期的文物等，总计104684件。其中古籍109126册(其中善本书8000余册)，一级藏品135件。藏品中最具特色的，是历年来安徽各地出土的商周青铜器，如寿县蔡侯墓出土的莲瓣铜壶，寿县楚王墓出土的楚大鼎等。该馆珍藏的古代瓷器有1963年宿松县北宋元祐二年(1087)墓中出土的青白瓷注子与注碗，是景德镇青白瓷中少见的佳作，也是宋瓷断代中的珍贵标准器物。另外，馆藏清初铁画名家梁在邦的作品《芦蟹图》，是铁画中的代表作。

安徽省合肥市三孝口向北100米

馆长

副馆长

馆务委员会

行政部门：办公室

人事老干部科

保卫科

业务部门：保管部

陈列部 群众教育部

信息资料部

文物科技保护中心

文化服务中心

附 设：工艺厂

李则纲（男 1892-1977），新中国第一批文物工作者，文史理论家。1953年3月被任命为安徽省博物馆筹备处处长。1956年1月14日至1958年5月出任安徽省博物馆首任馆长。

马数鸣（男 1908--202_），哲学史论专家，曾任安徽省文物局副局长。1958年5月至1979年期间出任、复任安徽省博物馆馆长。

祁超（男 1920-1983），江苏阜宁人，1941年参加革命，长期从事党的新闻宣教工作。1955年至1969年任安徽省委宣传部宣传处处长，1973年至1977年3月任省出版局编辑部副主任，安徽画报社副主任。1979年4月至1983年任安徽省博物馆馆长。

赵春鸣（男 1929--），江苏铜山县人，1949年2月参加革命，长期从事党的宣教工作。1964年至1971年任安徽省委宣传部巡视员，1973年至1984年任省话剧团副团长兼党支部副书记，1984年7月至1987年5月任安徽省博物馆党总书记兼副馆长，1987年5月至1989年任馆长。

朱世力（男 1932--），安徽天长县人，研究馆员，国家文物局博物馆专家组成员，中国博物馆学会名誉理事，长期从事文物、博物馆管理工作，为安徽文博事业的发展作了大量的基础工作。曾担任《中国古代文房用具》、《文房珍品》、《中华民族建筑·安徽卷》等图书主编，《中国大百科全书·博物馆卷》、《中国文物精华辞典》、《中国博物馆志》、《安徽古籍丛书》等图书编委，著有《博物馆概论》（合著）、《中国博物馆工作概论》（合著），并在海内外报刊发表论文数十篇。1989年至1994年期间任安徽省文物局局长兼省博物馆馆长。

邓朝源（男 1939--），重庆市人，1963年毕业于四川美术学院，研究馆员，曾任安徽省文物局局长、省考古研究所所长，省文物保护委员会专家委员、省博物馆学会副会长。主要从事陈列艺术理论研究及展览设计，曾策划、设计、组织各类陈列展览200余项，其中主持担纲大中型陈列展览总体或专题设计40余项，包括《安徽古代史陈列》、《安徽革命史陈列》、《安徽古代文明陈列》、《历代古砚展览》等。主编或合编《安徽省博物馆四十周年论文选集》、《汪采白画集》、《潘玉良美术作品选集》。1994年7月至202_年8月任安徽省博物馆馆长。

胡欣民（男 1954--）河北盐山县人，安徽大学历史系毕业，研究馆员，中国博物馆学会理事、中国楚文化研究会理事、中国古陶瓷学会理事、中国考古学会会员、安徽钱币学会理事。先后就职于安徽考古研究所、省文物局。1995年调任省博物馆，历任馆长助理、副馆长，202_年9月任安徽省博物馆馆长。主要致力于田野考古，古陶瓷、钱币研究，曾参加长丰杨公战国墓、李三孤堆楚王墓、舒城九交坟春秋墓、定远顶家寨新石器遗址、含山凌家滩新石器遗址及淮北地区先秦文化遗址、寿春城址的发掘与调查，主持舒城凤凰嘴战国汉墓、凤台南金西晋墓、五河汉墓、合肥汉墓等发掘工作，并主持划定安徽省200处省级文物保护单位、保护范围及建设控制地带，为我省文化遗产保护工作打下坚实基础。主编《安徽省博物馆四十年论文选集》、《安徽省博物馆藏瓷》，合作编著了《安徽文物大全》、《黄山文化旅游大辞典》、《安徽玉器》、《安徽考古论纲》等书，先后发表各种论文20余篇。

黄秀英（女，1954--），广东郁南县人，毕业于南京大学历史系，副研究馆员，省新四军历史研究会理事、省新四军历史研究会革命纪念馆专业委员会常务副会长兼秘书长，省钱币学会常务理事，现任安徽省博物馆副馆长。主要从事徽州文化及文房四宝鉴赏研究，发表了《目莲戏雕的收藏与研究》、《邓石如和他的铁砚》、《胡开文与地球墨》等文，并合作编著《安徽省博物馆名品》、《文房珍品》、《中国古代文房用具》。

邓峰（男 1961--），安徽金寨县人，大专文化，助理经济师，中国博物馆学会会员，安徽省旅游协会会员，安徽省收藏家协会理事，现任安徽省博物馆副馆长。主要从事行政管理、文化产业开发等工作。曾多次被选派参加文化部全国文化产业研讨班。

石谷风（男 1919--），湖北黄梅县人，1938年毕业于北平艺专国画科，研究馆员，国画家，文物鉴定家。曾任北平古物陈列研究馆研究员，现任国家文物出境鉴定安徽站副站长（兼职），中国美术家协会会员，安徽美术家协会名誉理事长，享受政府特殊津贴。擅山水、花鸟、走兽画，作品多次参加国内外画展，1987年在日本东京举办两次个人画展，1995年于安徽合肥举办个人画展。发表美术史论文160篇，出版《石谷风的动物画》、《石谷风画集》等画册及《徽州墨模雕刻艺术》、《谷风堂艺谈》等专著。

刘和惠（男 1929--），安徽合肥市人，1958年毕业于南京大学历史系，研究馆员，楚文化研究专家。曾任安徽省博物馆学术委员会主任，现为全国楚文化研究会名誉理事，安徽省考古学会名誉理事，享受政府特殊津贴。从事考古和历史文献研究，以楚文化研究和徽州文化研究最为突出。治学主实，长于考证，微观研究与宏观考察并重。曾发表论文70余篇，著有《楚文化的东渐》、《徽州土地关系》等。

闫玉敏（女 1932--），河北省冀县人，1959年中央美术学院雕塑系研究生毕业，一级美术师，著名雕塑工艺大师。曾参加建国十周年民族文化宫大厅浮雕、淮海战役纪念浮雕工程及毛主席纪念堂雕塑工程。1973年为安徽马鞍山李白纪念馆塑李白像，由郭沫若审稿，沈从文、刘开渠定稿。1984年完成安徽省大泽乡陈胜、吴广纪念碑，后被选为纪念邮票题材。1994年创作出中国第一件大型烧陶艺术品-水月观音像。

董伯信（男 1938--）山东平原县人，毕业于中央工艺美术学院建筑装饰美术系，研究馆员，陈列艺术设计专家、书画家。现任中国博物馆学会陈列艺术委员会常委，安徽省博物馆学会副秘书长，享受政府特殊津贴。长期从事博物馆陈列艺术设计和研究，主张以人为中心，科学和艺术相结合。主持设计省内外大型陈列展览50余项，1979年参加人民大会堂安徽厅装修设计，1994年主持完成的《安徽古代文明陈列》被业内誉为“安徽模式”，202_年设计策划并任艺术总监的《新四军在皖南》陈列荣获202_年度全国博物馆十大陈列精品奖。主要著作有《花草图案集》、《展示艺术设计》、《潘玉良美术作品选集》（合著）、《博物馆陈列艺术》（合著）等。

卢茂村（男 1937--），安徽庐江县人，1960年毕业于厦门大学历史系，研究馆员，考古学家。安徽钱币学会常务理事，安徽历史学会、安徽考古学会理事，省政协第七届委员，曾享受省政府特殊津贴。参加多次大型考古发掘，如福建泉州湾宋代海船发掘等，发表论文300余篇。

书 名: 安徽省博物馆

作 者：本社 编

出版社： 文物出版社

出版时间： 1994-8-1 ISBN: 9787501007226 开本： 16开

定价: 460.00元

本书介绍了安徽省博物馆所藏的青铜器、陶瓷器、绘画、书法、砚、墨及墨模、徽州砖雕、铁画及其它工艺品。

安徽省博物馆建立于1956年，全省文物和自然标本的主要收藏机构。现收藏有历史、艺术、自然各类文物、标本及古籍文献20多万件（册）。同时，它又是文化教育和科学研究机构，拥有从事历史考古、书画艺术、陶瓷、民间工艺、文物鉴定和保护、自然标本、陈列设计等方面的专家和工作人员150余人。设有学术委员会、保管部、文献研究部、历史部、艺术部、陈列部、群众工作部、科学技术保护部、办公室等部门。并附设有工艺厂。

序

图版目录

图版

青铜器

陶瓷器

绘画、书法

砚、墨及墨模

徽州砖雕

铁画及其他工艺品

图版说明

主要参考文献

第二篇：安徽省博物馆导游词

安徽省博物馆导游词

欢迎大家来到安徽省博物馆!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下安徽省博物馆。

安徽省博物馆是中国省级方综合性博物馆。位于安徽省合肥市安庆路。1953年4月，在安徽省合肥科学馆、皖北文管会、芜湖科学馆、皖南文物馆合并的基础上筹备，1956年11月14日正式成立。

该馆陈列大楼建筑面积11580平方米，文物库房4156平方米。馆藏文物有历代铜、陶、瓷、金、银、玉器、货币、书画、民俗、砖雕石刻、文房四宝、革命文物及社会主义建设时期的文物等，总计104684件。其中古籍109126册(其中善本书8000余册)，一级藏品135件。藏品中最具特色的，是历年来安徽各地出土的商周青铜器，如寿县蔡侯墓出土的莲瓣铜壶，通高80厘米，器形高大，盖顶作镂空的莲瓣形，颈部有对称的兽形双耳，四兽作足，造型生动，为春秋时期少见的艺术珍品;寿县楚王墓出土的楚大鼎，通高113厘米，口径87厘米，重约400千克，形体高大，是现存周代以来最大最重的鼎，仅次于1939年河南安阳出土的商代司母戊大鼎。该馆珍藏的古代瓷器 有1963年宿松县北宋(1087)墓中出土的青白瓷注子与注碗，注子高20.2厘米，碗高13.9厘米，是景德镇青白瓷中少见的佳作，也是宋瓷断代中的珍贵标准器物。铁画是中国传统工艺美术中的一种，具有立体感和独特的艺术风格，馆藏清初铁画名家梁在邦的作品《芦蟹图》，是铁画中的代表作。

安徽省博物馆-博物馆珍藏该馆陈列以地方历史为重点，有《安徽古代史》、《安徽革命史》和《安徽古生物化石》三个基本陈列。1981～1986年6月，该馆先后举办各种展览120多个，每年观众15～22万人次。1984年4月，《安徽古代文房四宝展》曾在日本东京展出。

该馆从事文物保护科研的人员，曾对青铜器防腐蚀进行研究，用局部电蚀法去除青铜器上的粉状锈，并结合使用苯骈三氮唑化学浸蚀剂保护青铜器，已取得较好的效果。

科研室与中国科技大学合作的科研项目“激光全息文物 无损检测”，获得了文化部科技成果表扬奖和安徽省人民政府颁发的科技成果三等奖。

博物馆丛书该馆编辑出版的书刊有《寿县蔡□墓出土遗物》、《安徽名人画选》、《毛主席视察安徽省博物馆》、《安徽省博物馆藏品选》、《安徽画家汇编》、《安徽古代文房四宝展览图录》、《明清徽州社会资料选编》、《歙事闲谈》(校订本)、《新四军在皖南》及《安徽文博》等。>导游词

第三篇：安徽省博物馆 导游词

博物馆 导游词

游客朋友们，大家好，一路辛苦了，欢迎大家来到美丽的合肥旅游，我是安徽旅行社导游xxx。大家可以叫我小x。在此，我代表旅行社及本人再次欢迎你们的到来。这位是我们的司机李师傅，我们会竭力为大家做好服务的。祝大家在合肥玩的开心。中国有句老话说得好“有缘千里来相会”，相信我们是有缘人，那么在接下来的时间里让我们把这缘分进行到底。

游客朋友们，咱们今天要游览的是安徽省博物馆。下面呢由我给大家介绍一下安徽省博物馆的概况。安徽省博物馆位于合肥市安庆路中断，占地面积约七十亩，是安徽省唯一集自然，历史，社教为一体的省级综合类博物馆，也是国家4 A级旅游景区。安徽省博物馆始建于1956年，是建国后我国成立较早，规模较大的博物馆。建国初期，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等国家领导人都曾经来过这里，1958年9月17日，毛泽东在视察安徽省博物馆时作了重要指示：“一个省的主要城市都应该有这样的博物馆，人民认识自己的历史和创造的力量是一件很要紧的事嘛！”陈毅元帅为安徽省博物馆题写了馆名。经过半个世纪的发展，安徽省博物馆现有馆藏文物近二十三万件，其中以商周青铜器、汉画像石、文房四宝、徽州雕刻等最为突出。

朋友们，现在咱们已经来到了博物馆的大厅，安徽省博物馆的基本陈列主要分为三个部分，它们分别是“徽州古建筑陈列”“安徽古生物陈列”“馆藏青铜器精品展”。咱们呢就先去看看徽州古建筑陈列吧！不过我要给大家提个醒，在博物馆里游览时，不要大声喧哗，以免影响到别人，拍照时要关闭闪光灯，尊重管理人员。好了，大家随我来！

现在咱们进入的是序厅，这里是“四水归堂”的徽派建筑。所谓“四水归堂”就是将住宅屋面的雨水汇集天井之中，表达了徽州人一种“暗室生财”的风水观念和经商之道，使天降的雨露与财气不至于流向别处，让四方之才如同天上之水，源源不断地流入自己的家中，从这里可以看到徽商“聚财气”的思想在民居建筑上的体现。

大家再看这个厅堂，它是徽州民居普遍式的代表。它屋内的布置是颇有讲究的。一座标准的民居，一般都建有前堂、中堂、后堂。前堂和中堂作为礼仪场所，是男人们接待客人和日常活动的地方，后堂则作为供养长辈和女性活动的空间。现在大家见到的这是中堂，一般中堂“太师壁”上悬匾额，并挂中堂画。泥金木制楹联。紧贴太师壁摆一条桌子，称“画条”。大家看，在桌子的正中摆放的是长鸣钟，长鸣谐音长命，有吉祥之意。钟的两边东放花瓶西放雕花镜。取东平西静之意。寓意天下太平，过终生平静的日子。这些都是徽州文化的体现。-

大家随着我再向里面去。现在呈现在咱们面前的是一座牌坊。在徽派建筑艺术中，牌坊被誉为“古建三绝”之一。徽州人文荟萃，居高官者甚多，加之徽商财力雄厚，树牌立坊日益鼎盛。其中最具代表性的是许国牌坊。现在咱们看到的这座是模仿许国牌坊而模拟建造的。该牌坊是徽州最大的一座牌坊，建于明万历十二年（1584年）。距今已经有400多年的历史。这座牌坊四面八柱，又称八脚牌坊。据说古代只有皇家才可以建造八脚牌坊，民间只能造四脚牌坊，但是许国利用自己的机智，从他的学生皇帝那里获取了恩准，回家建造了这座举国鲜见的八脚牌坊。这个故事呢在此就不详细的叙述了。

常言道，“皇族有太庙，百姓有祠堂”，大家看，这座楼房式的建筑是什么呢？对，它就是祠堂。这是罗东舒祠，它位于徽州的呈坎村，祠内供奉罗氏家族的先祖：宋末元初的著名学者罗东舒。该祠被誉为“江南第一名祠”。罗东舒自幼聪颖，长大以后隐居在呈坎，以耕田和读书为乐，拒绝出去做官，因此，罗氏子孙对罗东舒极为尊重。明朝嘉靖年间开始为罗东舒修祠，历时近百年竣工，其雕刻彩绘之精美，堪称中国祠堂建筑之冠。

刚才大家看过了牌坊和祠堂，现在看到的是民宅。这座模型是明代中期民居建筑的代表作——老屋阁。它坐落于黄山市徽州区西溪南乡，是西溪南吴氏私家住宅。从表面上看建筑整体简单明了，内部结构复杂多变。住宅正面为水平高墙，侧立面采取不对称式，与高墙相结合形成参差错落的外观。前中后有三个天井，内有石砌的水池。楼上厅堂阁栅外露，显得楼上厅堂比楼下宽敞，这种明代住宅特点的构造，当地民间称“楼上厅”。阁内楼上沿天井四周有一圈整齐栏板，雕刻有花卉，云朵、飞禽、走兽。栏板由檐柱加悬木向外微微挑出，加大了楼层凭栏空间，同时改变了天井扁平狭小，柱长楼高的瘦狭之感。栏板上设置带有精美扶手的“飞来椅”，又称美人靠，是专供女眷休憩之用的。大家再看这两边，这些就是徽州有名的马头墙了。高高的马头墙既起到了防火的作用又增加了空间的层次感和韵律美。来，大家再看这玻璃罩里，这是一套砖雕游春图，由渔、樵、耕、读，以及瓜果纹饰等组成。大家这边走。咱们进入另一个单元吧。这里展放的是徽州有名的三雕：石雕，木雕和砖雕。在徽州，木石砖三雕几乎在每家每户都能看到，一户之内少有雷同，其造型和图雕既充分表现出了大贾骄奢浪漫的心态和儒雅恬淡的情趣，又通过栩栩如生，山川风物和历史故事的雕饰，寄予着主人对生活的态度和希望。来，大家看这幅砖雕，能看出什么眉目吗？对，这是一对夫妻，这幅砖雕名叫“画眉夫妻砖雕”，图中女子在庭院梳妆，头戴方巾的男子正用心给女子画眉，送茶的侍女回避不及而却步。这是汉代张敝为妻子画眉的典故，表现了温馨美满的夫妻之情。大家可以随便看看这些精致的砖雕和石雕。

游客朋友们，有关徽州的古建筑就这些了，下面咱们参观另一个展厅吧------馆藏青铜器精品展。咱们已进入了序厅首先映入眼帘的就是本馆的镇馆之宝了-----看，这就是楚大鼎。楚大鼎又名楚客大鼎，1933年出土于我省寿县的朱家集。是我国现存的东周时期的第一大圆鼎。整件器物雄浑凝重，气势不凡，它从一个侧面显示出一个诸侯大国昔日的辉煌强盛。1958年9月17日，毛泽东主席在视察本馆时就对它产生过浓厚的兴趣，主席曾围绕大鼎看了一圈，风趣地说道，它能煮一头牛啊！这张照片就是毛主席当年观看楚大鼎时的情景。大家再看这里，这里依次陈列的青铜器有食器，酒器，水器，乐器和生活用具及农具。大家可以随便看看。

游客朋友们，说到青铜器这里有几个精品不得不看一下。这是铜铃，出土于肥西大敦孜商代遗址中，是我省境内出土最早的青铜器，时代相当于夏朝二里头文化时期，距今已有3000多年历史。铜铃也是我国最早出现的青铜乐器。这个是蔡侯编钟，1955年从寿县的蔡昭侯墓中出土的编钟，共有九枚这是其中的一枚。这个是四环无名大鉴，高45厘米，腹围是222厘米，口径77厘米，重69.4千克。通体没有文史的，只在腹部鼓起的地方铸有4个对称的衔环铺首。整个器物看起来厚重壮美，朴素无华。他是我国已知的最大最重的鉴，可以称得上鉴器之王了。

追着时间的脚步，咱们已回顾了中国五千年的文明史，那么咱们再踏上时光飞船向亿万年前出发，看看那些先于人类生存在地球上的生物吧。游客朋友们咱们现在已进入了“安徽古生物陈列”厅堂。这是第一单元地层与化石，首先咱们看到的这张是地质年代及主要生物演化表。这张表告诉我们地球的历史和生物进化的简单历程。大家可以看这些图片及解释来了解了解。

走，咱们子现在进入的是第二单元，中生代恐龙化石。这座模型是棘鼻青岛龙骨就架，棘鼻青岛龙属于鸟殿类恐龙，它是鸭嘴龙的一种，1950年发现于靠近青岛市的莱阳县而得名。它是一种素食空龙，主要生活在距今8000万年前的白垩纪的湖沼平原上。

现在大家进入的是第三单元，这具是古象化石，是1972年在怀远县的治淮工地上发现的，经科学家推断它大约60岁，是一头老年公象。这种象在生物进化史上，接近于非洲象的原始类型。它的臼齿咀嚼面经过腐蚀后呈现出菱形的齿环，牙齿像匕首，非常有利于撕咬猎物。

各位游客朋友们，咱们踩着时间的脚点，穿越了历史的长河，跨过了几千年甚至上亿年，相信大家在这时光的游览中一定收获了不少，那么咱们这次游览呢到此也就结束了。感谢大家对我工作的支持，现在时间还早，你们可以再仔细地看一遍。现在是10点，咱们半个小时后在博物馆门口见，大家多注意安全，在博物馆参观时要遵重管理人员，遵守规章制度，谢谢大家的配合。那咱们半小时后再见。

第四篇：安徽省民办博物馆管理办法草案

安徽省民办博物馆管理办法（草案）

第一章 总则

第一条 为了促进民办博物馆事业的发展，满足人民群众日益增长的精神文化需求，根据《中华人民共和国文物保护法》、《安徽省实施〈中华人民共和国文物保护法〉办法》和其他有关法律、法规，结合本省实际，制定本办法。

第二条 本办法所称民办博物馆，是指企业事业单位、社会团体和个人等社会力量利用非国有资产举办的，以研究、教育和欣赏为目的的，收藏、保护、展示人类活动和自然环境的见证物，向社会开放的公益性的社会服务组织。第三条 民办博物馆是博物馆事业的组成部分。鼓励社会力量举办民办博物馆。

第四条 民办博物馆应当坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，发挥社会教育功能，传播有益于社会进步的思想道德、科学技术和文化知识。

第五条 县级以上人民政府应当采取规范民办博物馆的设立、加强藏品的保护与展示、实施优惠政策等措施，鼓励和扶持民办博物馆事业的发展。

第六条 县级以上人民政府文物行政部门负责本行政区域内民办博物馆的管理工作，其他有关部门在各自职责范围内做好民办博物馆的管理相关工作。第二章 设立、变更与终止

第七条 设立民办博物馆应当具备下列条件：

（一）藏品数量达到500件（套）以上，但体量较大、整体价值高、特色显著的藏品，数量前述规定的限制；

（二）有固定的、适宜开放的专用馆址；

（三）有管理章程和与其业务活动相适应的从业人员；

（四）有安全和消防设施；

（五）藏品来源合法；

（六）法律、法规规定的其他条件。

第八条 设立民办博物馆应当向省人民政府文物行政部门申请并提交下列材料：

（一）博物馆设立申请书；

（二）藏品目录及陈列展览大纲；

（三）馆舍所有权或者使用权证明；

（四）从业人员的基本情况及证明材料；

（五）博物馆章程草案；

（六）拟任法人代表的基本情况及身份证明；

（七）法律法规规定的安全、消防等证明材料。

第九条 省人民政府文物行政部门应当自收到申请材料之日起20日内进行审核。审核同意的，出具同意设立意见，并报国务院文物行政部门备案；审核不同意的，书面通知申请人并说明理由。

第十条 经审核同意设立民办博物馆的，申请人应当依法到民政部门办理民办非企业单位登记手续。

第十一条 民办博物馆自取得民办非企业单位登记证书之日起10日内，将证书的复印件送省、设区的市人民政府文物行政部门备案。第十二条 建设民办博物馆应当符合城乡建设规划。

民办博物馆的馆舍建筑应当具备陈列展览、藏品库房、公众服务等功能。

第十三条 民办博物馆的名称、馆址、藏品、基本陈列、章程等重要事项发生变更前，应当报省人民政府文物行政部门审核。

民办博物馆法定代表人发生变更的，应当自变更之日起10日内报省人民政府文物行政部门备案。

第十四条 民办博物馆需要注销登记的，应当在办理注销登记前，在省人民政府文物行政部门指导下，成立清算组织，完成资产清算工作。

省人民政府文物行政部门应当自收到民办博物馆申请注销登记审核之日起20日内，对藏品处置等方案出具审核意见。符合法定要求的，准予同意；不符合法定要求的，责令改正。

民办博物馆持审核意见依法到民政部门办理注销登记手续。第三章 藏品管理

第十五条 民办博物馆征集、处置文物藏品，应当符合《中华人民共和国文物保护法》等有关法律的规定。

民办博物馆应当建立藏品档案，并将档案复制件目录报县级以上人民政府文物行政部门备案。

第十六条 民办博物馆应当具备保障藏品安全的设备和设施，建立健全管理制度，符合安全、消防的有关规定。

第十七条 民办博物馆依法交换、借用国有博物馆藏品的，应当按照国家有关规定对提供藏品的国有博物馆给予合理补偿。

第十八条 民办博物馆注销登记的，鼓励其将藏品捐赠给其他博物馆或有偿转让给其他博物馆。

通过捐赠所得的藏品，应当按照捐赠者意愿进行处置。

法律规定可以流通的藏品，允许其以法律规定的方式流通；依法不能流通的藏品，可以捐赠给其他博物馆或者按照省级文物行政部门的意见处置。

依法不属于其所有的文物藏品，应当交给省人民政府文物行政部门指定的文物收藏单位。第四章 展示与服务

第十九条 民办博物馆应当自依法取得登记证书之日起6个月内向社会开放。开放应当遵守下列规定：

（一）明示服务项目和开放时间；

（二）法定节假日和学校寒暑假期间开放的，适当延长开放时间；

（三）全年开放时间不少于8个月。

第二十条 民办博物馆陈列展览应当符合下列规定：

（一）突出馆藏品特色、行业特性和区域特点；

（二）展品以原件为主；对使用复制品、仿制品和辅助展品的，予以明示；

（三）复原陈列的，努力恢复历史原貌；

（四）提供文字说明和讲解服务。

第二十一条 民办博物馆应当结合本馆特点，开展社会教育和服务活动，参与文化建设。第二十二条 鼓励民办博物馆向未成年人、老年人、残疾人、现役军人等特殊群体免费或者优惠开放。

第二十三条 鼓励民办博物馆研究开发相关文化产品，开展专业知识培训、研究成果转让等服务活动，利用电影、电视、音像制品、出版物、互联网等传播藏品文化知识及相关研究成果。第五章 支持和保障

第二十四条 民办博物馆建设用地使用国有土地的，经依法批准可以以划拨方式取得。以划拨方式取得土地使用权的，不得擅自改变其性质和用途。

第二十五条 民办博物馆可以接受捐赠公民、法人和其他组织的捐赠。捐赠人依法享受税费减免的优惠政策。

第二十六条 民办博物馆取得的经营收入，依法享受税收优惠政策。

第二十七条 民办博物馆及其从业人员可以参加有关部门组织的评优、评奖活动。民办博物馆从业人员可以申报职（执）业资格、专业技术职务。第二十八条 鼓励民办博物馆参加定级评估。省人民政府文物行政部门应当对民办博物馆的定级评估给予指导、支持。

第二十九条 民办博物馆可以参加行业组织，在业务辅导、专业培训、技术支持、舆论宣传、馆际协作与交流等方面获得支持；也可以依法成立行业协会，开展行业自律管理活动。

第三十条 对作出突出贡献的民办博物馆举办者、从业人员，县级以上人民政府或者有关部门应当予以表彰。第六章 法律责任

第三十一条 未经审批或者登记，擅自以民办博物馆名义进行活动的，或者被撤销登记的继续以民办博物馆名义进行活动的，由登记机关予以取缔，没收非法财产；构成 犯罪的，依法追究刑事责任，尚不构成犯罪的，依法予以治安管理处罚。

县级以上人民政府文物行政部门发现有前款违法行为的，应当及时告知登记管理机关。第三十二条 民办博物馆违反《中华人民共和国文物保护法》的规定征集、处置文物藏品的，由县级以上人民政府文物行政部门依照法律规定予以处理。

第三十三条 民办博物馆未按规定将藏品档案报送备案的，由县级以上人民政府文物行政部门给予警告，责令改正。

第三十四条 民办博物馆在依法登记后未按时向社会开放的或者开放时间不符合规定的，由县级以上人民政府文物行政部门责令改正；拒不改正的，由省人民政府文物行政部门撤销审核同意意见，相关登记管理机关撤销登记。

第三十五条 文物行政部门、登记管理机关的工作人员滥用职权、徇私舞弊、玩忽职守的，构成犯罪的，依法追究刑事责任；尚不构成犯罪的，依法给予处分。第三十六条 民办博物馆违反其他法律法规的，依照有关法律法规予以处罚。第七章 附则

第三十七条 本办法自 年 月 日起施行。

第五篇：参观安徽省博物馆有感

参观安徽省博物馆有感

今天下午不上课，全班去参观博物馆。忘了是谁说过，想了解一个城市的历史，那么请到它的博物馆去。我早知道湛江博物馆离我们学校不远，但我一点想去的念头都没有。可能是我对湛江的感情还有深到想要去了解它的程度。虽然说不用拘在教室上课是一件令人稍感愉悦的事情，不过老师明说了，要交观后感。于是一开始，这只是在完成一件任务。仅此而已。

题外话扯太多了。不过这次安徽博物馆之行，还是有话说的。

下了车，我们就看见了气势恢宏的博物院的主楼，呈现的是立方体的结构，简单大方，干净利索，砖瓦的颜色是暗色调，建筑的外表花样独特，很有历史感，像青铜大鼎上镌刻着的铭文。建筑物周围的景色也很雅致，有水，有桥，有瀑布，有大石。漫步周围，就好像到了仙境，让我感受到这是一个有着很多故事的地方，在门口我们合影留念，然后三五成群的进去了。

安徽省新博物馆地上部分6层，地下部分1层。新博物馆包括一个基本陈列——《安徽文明史陈列》，还有4个特色专题陈列：《徽州古建筑》、《安徽文房四宝》、《新安画派》和《江淮撷珍》。参观各种类别的陈列，让人明显感受到安徽的“国韵徽风”。

徽州古建筑陈列

建筑，其实含有技艺、生活、观念等很多文化信息。徽州古建筑车裂能体现各种各样的生态文明。在博物馆里，有些建筑是原状陈列，所以我们都有身临其境的感觉，能感觉到安徽古代建筑的魅力。

徽州古建筑具有鲜明的地域风格，砖、石、木“三雕”艺术使之富有细部审美要素。徽州建筑在建筑技艺、民众生活、伦理观念、审美追求方面传递着诸多文化信息。徽州代表性的村落如宏村、西递、龙川、呈坎等，建筑的自然环境与人文景观相得益彰，体现了良好的生态文明。本陈列通过建筑构件、模型、图片等，全景式展示徽州建筑的美轮美奂，又从徽州整体搬迁古民居一幢，原状陈列，观众身临其境，尽情感悟徽州古建的魅力。徽派建筑的内部结构也是那么精致，解说员说用着字正腔圆的普通话向我们耐心的讲解着，还说了一个小习俗，在徽商人家，如果男主人回家了，会把帽子放在正厅的台子上，客人登门拜访就会知道男主人在家中，如果没有看见帽子，客人会自觉离开改日拜访。徽派建筑的每一处都有着精致的体现，每个雕花都那么栩栩如生，让人赞叹。博物馆里虽然有些文物是仿造的，但却非常逼真，甚至有些文物给人身临其境的感觉，让人体会一下当时的年代和人文景观。

这么大的建筑就在新博物馆里面。我们就很方便地体验到晚晴徽商宅第的风格。很高雅，很有层次感，也很有特色，好像中国古装电视剧里的拍摄场地。

雕刻技艺陈列

中国古代的雕塑艺术起源于原始社会的石器和陶器制作。战国至秦汉时期出现的大量用于陪葬的陶质和木质的人物及动物俑像，展现了强烈本民族雕塑艺术的特色。两汉之际佛教传入中国。东汉至十六国时期的佛像作品，造型古朴。北魏的佛像制作在吸收外来艺术的基础上，结合中国传统的雕刻技法，体现出华美，清新俊逸的汉文化特色。东魏和西魏的佛像，面容亲切蔼然，蕴含着深切的宗教含义；北齐，北周的作品，技法上更趋纯熟，人物塑造比例得当，情态表现开始走向于世俗化。南朝的佛教艺术也形成了独特而有影响力的风格，其形象上的“秀骨清像”和服饰上的“褒衣博带”，随着南北文化的交流，逐渐成为南北朝佛教造像的一个共性特征。唐代是中国雕塑艺术发展的高峰时期。唐代佛像雕塑在吸取了印度古典艺术精华的同时，结合本民族深厚的艺术传统和人文思想，形成了雍容壮阔，庄严深沉的艺术风格。唐代的彩色陶俑以生物的造型和绚烂的色彩，多侧面地反映出唐代豪华富丽的社会生活。宋代的佛教造像以彩塑和木雕为主，体现人物的情感和神态尤为细腻真实。元明清时期的佛教雕塑伴随着技术上的高度成熟也带来了造型上的陈陈相因，缺乏空气，与此同时，中国的工艺雕塑却取得了令人瞩目的成就。

安徽文房四宝陈列

看完了一件件精细的雕刻品，解说员开始向我们介绍安徽的文房四宝，湖笔、徽墨、宣纸、端砚合称“文房四宝”。产自安徽的宣笔、宣纸、徽墨、歙砚在历史上曾有过重要影响，安徽也被称为“文房四宝”之乡。唐代，宣州为全国制笔中心，其中紫毫尖如锥，利如刀，倍受世人推崇；宣纸柔韧细腻，洁白耐久，素有“纸寿千年”的美誉；歙砚石质坚润细密，为四大名砚之一；徽墨“十年如石，一点如漆”，文图隽雅大方，装饰华丽精致。唐末以后，安徽的文房四宝，始终为朝廷的贡品。安徽博物院以得天独厚的条件，收藏了丰富的文房四宝及文房用具，汉唐以至明清精品荟萃，形成了鲜明的院藏特色。安徽是宣纸、徽墨、宣笔、歙砚的故乡，自古以“四宝” 齐全著称于世。本陈列展出了纸、墨、笔、砚四种主要文具，同时还展示了造型美观、质地精良、制作工巧的笔筒、墨床、镇纸、水盂、砚滴、笔搁、印章等各种辅助文具。此外，陈列中还设有互动区，观众可尝试造纸制墨等工艺实践活动，从中体验制作文房四宝的雅趣。

许多人说爱徽州，更不如说他（她）们爱的是徽州文化。我想面对徽州这人为割裂的现状，我们是不是可以换个方式，先用普及的方法来传播徽州文化，使它深入人心，使它成为我们的生活，从软的角度去重塑徽州，然且再让它水到渠成地重现我们的家园。

当我走出徽州文化博物馆后，我感觉我就像是翻完和体味一部厚重的历史文化教科书，相信洗去的是铅华，增添的是凝重，蕴蓄的是期待。