第一篇：儒学与生活

1.阐述孔子的仁爱思想

答：以“仁”为核心的仁爱思想是孔子思想的核心，也是整个儒家思想体系的基础理论，可以从以下三个方面理解“仁”。1.仁者“爱人” 翻读《论语》，可以发现对“仁”的经典解释莫过于“爱人”二字，“樊迟问仁，子曰：'爱人'”；“爱人”二字可以被看做是孔子的“仁”的基本含义。“爱人”即是说要有仁德之心，要尊重他人、关爱他人，因此，“爱人”是仁德的情感基础。孔子讲的“爱人”不是指特定的群体，而是指爱一切人；但同时他的爱是由近及远、由亲至疏的。这表现为“爱人”的“起点”是爱亲，即孝悌之情--对父母兄弟的爱；而“爱人”的终点则是爱众，即天下之“民”。这样孔子就通过“爱人”将家国天下紧紧联系在一起，这对后世儒家仁政学说具有极大的启发性。2.“克己复礼为仁” “颜渊问仁。子曰：'克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。'”“仁”以人的情感为基础，但人的情感具有多层次性，若放而任之而不以礼为之约束规范则可能陷入邪恶，故孔子以礼释仁，把符合礼之规范的情感视作仁。

首先，“克己复礼”重在“克己”，“克己”即要学会自己约束、自我控制。其次，“克己复礼”之“礼”，贵在中和。孔子既强调礼的运用以和谐为贵，又指出不能为和而和，而是要以礼节制之。同时，人的情感无论喜怒哀乐都要适中而不过分，这才符合礼。最后，“克己复礼”还须以仁充实礼，他认为人如果没有仁爱之心，礼乐制度无从谈起。因此，任何礼乐都只是流于外在的形式，要建立起真正的礼乐文明还必须以“仁”作为作为内在的情感基础，以仁充实礼，从而实现仁德。3.“忠恕之道” 孔子从“仁”的基本内涵出发，既提出了如何达到“仁”的境界的内在要求，又阐发了如何实行“仁”的外在行为原则即“忠恕之道”。

“忠”者，“已欲立而立人，已欲达而达人”一个有仁德的人，自己要自立有成就也必须使他人也自立有成就，即所谓“尽己之谓忠”，自己所希望的，别人也同样希望，故应尽己之力帮助别人、启发别人，让别人去实现希望。

“恕”者，“己所不欲，勿施于人。”即自己不愿意做的事情就不要强求他人去做，自己所不愿承受的也不要强加于别人，要学会包容他人，可见这种“成人之美”的精神，不可谓不是一条处理人际关系、安定社会秩序的重要准则，即使在今天也依然如故。

总而言之，“忠”和“恕”都是推己及人的施仁方法。忠“是对自己的要求，表现为一种认真、虔诚的态度--真心诚意、积极为人。”恕“则是对他人的要求，表现为对他人的尊重、宽容--将心比心，宽恕待人。忠恕之道是仁爱精神的具体化，是行仁之方。正是通过这种”忠恕之道“，才得以把”仁爱“思想从爱亲推广到”泛爱众"。2.对中庸之道的理解

“中庸”一词出自《论语·雍也》中的“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”这里孔子把“中庸”理解为人及自然之“德”的最高标准。此后由其及其再传弟子加以发展，并著《中庸》，基本上形成了完备的思想体系，至今已是一种很重要的道德观。宋代儒学大师朱熹在给中庸作注时说：“中庸者，不偏不倚，无过不及，看似平常之理，实则精妙至极”。中庸之道强调“执两用中”、“中道而行”。很多人认为中庸即平庸，保守，妥协，不求上进，还有人把中庸之道理解成不讲原则的折中主义、平均主义，这是对中庸的曲解。

中庸包含的折中调和思想，应该算一种积极的调和。调和与均衡无论在人类社会还是在自然界，都是事物发展过程中的一种常态，不该认为调和就是坏事。而且“执两用中”不是简单的折中、平均，这两者之间有着本质的区别，这个“中”是从“两端”中新产生出来的那个的“三”，是认识和发现事物发展的客观规律的基础上，得出的科学、正确处理事情的办法。如何评判“中”，庞朴精妙地概括为“A然而B”、“A而不A”、“亦A亦B”和“不A不B”四种逻辑形式。而绝非（A＋B）÷２。

同时这个“中”的标准随具体境遇的变化而改变，《中庸》所谓“君子之中庸也，君子而时中”，朱熹所谓“中无定体，随时而在”，它提倡的“时中”就是希望在不同时空条件下君子能随时保持中道。历史上也存在着将中庸这种变化法则固定为维护“礼”的倾向，这样中庸便丧失了与时俱进的活力，成为陈腐僵化的教条。封建统治者对“中庸”思想的歪曲，在具体的政治实践中造成了对人性的严重戕害。今天我们应遵循“时中”的法则，找出适合当今社会发展的“中道”，建设理想的和谐社会。

中庸是儒家道德的最高境界，其现实意义丝毫不减，它对我们今天的社会实践仍具有一定的指导意义，并且乃至整个人类世界都有影响。“中庸”其不偏不倚、无过无不及、中正以及中和的思想能使人身心和谐，并能使人处理好人际关系、国际关系及人和自然的关系，以至达到社会的整体和谐，弘扬中庸之道对构建和谐社会具有重用作用。承认不同而谋求“和”，这是世界多元文化实现和平相处必走的一条路。“和而不同”在促进世界各民族和平相处、共同发展方面具有启迪意义。3.结合生活体会，谈对儒学与生活关系的思考和认识

儒家思想影响中国两千多年，从古至今长盛不衰，自产生之日起就颇受瞩目，其侧重社会取向的价值观，富有伦理特色的政治观，追求自我完善的道德观，对中国文化的发展起了决定性的作用，也对如今的现代生活有着深刻影响。

人类社会发展到今天，科学技术飞速发展，生产力不断提高，社会经济建设方面取得了长足进步。与此同时，社会问题也日益突显，自然环境遭到破坏、人文价值丧失、人性物化、道德沦丧、信仰危机等等。如此大的变化势必对人们的生活方式、思想习惯和价值观念产生深刻的影响，也使人们感到对中国传统文化中儒家思想的价值有重新认识的必要。中华民族精神植根于中华民族数千年绵延不绝的优秀文化传统之中，儒家思想的地位与作用不容忽视。一是“天人合一”的思想

全面、协调、可持续发展是科学发展观的基本要求，可持续发展原则在人与自然关系上的取向，就是强调两者的平衡与和谐。类似的观念在儒家的“天人合一”思想中早已经得到了表达。讲究天人合一，君子以自强不息，应该说对当今世界的和平发展、和谐社会的构建等具有重要的现实意义。

儒家思想认为，整个宇宙是由“天”、“地”、“人”三方组成的，这三方共同形成了宇宙的和谐，任何一方的破坏都会破坏宇宙的生命，破坏宇宙的完美。儒家思想这一理论资源包含着独特的生态伦理观，即人类的进步不但要向自然索取，争取自然界为人类造福，更应该热爱自然、关心自然、保护自然，以自然为同类、为朋友。

儒家思想没有把征服自然视为己任，而是将人与自然万物置于同等的地位，看作是血肉相连的一体；不是把自然万物看作人类的资源库，而是将人类的仁爱情感倾注于天地万物。人与天道的结合使人不能违背“天的旨意”，不能违背自然规律和法则，把人与自然相互联系、相互影响作为调整人与自然的关系，对自然的合理利用和保护能够达到生态平衡，从而实现人类的可持续发展，这种思想对现代社会的长久发展具有很大的指导意义。二是中庸思想

当今社会上最热门的词汇莫过于“和谐”。大到世界上国家与国家的和谐，一个国家社会的和谐；小到这个社会人与人之间的和谐相处，“和谐”成为了构成社会稳定的基础，而这个词正是来源于我国儒家思想的中庸哲学。

中庸思想是儒家哲学思想中的一个重要范畴，同时，也是中华民族的一个重要的行为准则。《中庸》中有：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。也就是说，达到“中和”，不仅能够实现整个社会的和谐，同时也实现了人与自然万物的和谐，这正是众多儒者梦寐以求的为政之最高境界。

中庸准则可以运用在政治、经济、文化乃至个人思想言行等各个方面，特别是在尖锐的国家利益冲突之中尤为重要。在这类问题上我们常讲要“韬光养晦”，我认为其引申之意就是“中庸”，厚积薄发、不锋芒外露，在这一过程中即争取到了正义的支持，又积攒了足够的实力、震慑了对方的信心，以达到最终目的。三是“大一统”的思想

国家的统一在任何时候、任何社会都是人们的共同追求，一个不统一的国家很难发展进步。孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出”、“天下无道，礼崩乐坏”。孔子坚决维护在君主专制之下的集权政治，坚决反对地方主义的分裂，坚决维护国家的统一。政治上的“大一统”才能保证经济上的发展，诸侯争霸，生灵涂炭，民不聊生不利于国家的发展和进步，要想实现国家的长远发展和社会的稳定必须实行政治上的“大一统”。政治上的“大一统”需要思想上的“大一统”作保障，儒家思想的弘扬使人们在长期的社会生活中已经把“大一统”思想演化成一种民族的心理定势，那就是国家的统一才能保障社会的安定。

我们也应该看到儒家所鼓吹的政治“大一统”本质上是专制主义的政治统一，也可能会产生某种消极的影响，但国家一统的观念是没有错的，至今在主权国家中仍旧是一种至高准则。“大一统”学说对于维护国家之统一以及民族间的团结与融合都起了很重要的作用。儒家思想所提倡的“和而不同、和为贵”、“四海之内皆兄弟”的主张在当今社会处理国家之间的关系方面仍然发挥着积极作用。四是教育思想和理念

孔子“因材施教”、“有教无类”的教育思想打破了中国封建社会“学在官府”只有贵族才可以接受教育的制度。在孔子以前，文化被奴隶主贵族垄断，只有他们的子弟才能接受正规的传统教育。然而孔子办学，从不过问出身何门，他一生先后培养的学生超过3,000多人。维护奴隶主阶级利益的孔子具有这种非常眼光，这对教育大众化和教育平等化无疑是一大贡献，孔子这种教育思想开天辟地，引导了后世教育在下层社会中的逐渐推广。时至今日，这种教育教学理念还在学校开展，这种思想促进了现代社会对创新型、实践型人才的教育和培养，为社会主义现代化建设培养了一批批实用性人才。儒家文化已渗透在中华民族日常的生产和生活之中，潜移默化地的影响着中国社会以及生活中的每一个人。

第二篇：儒学与生活

一、单选题

1、大学的纲领中具有统领性的是（止于至善）。

2、“程朱理学”和“陆王心学”所说的四位哲学家没有（王夫之）。

3、20世纪三大哲学思想运动不包括（现代主义）。

4、现代大学的第一宗旨实际上是（求知）。

5、致用亲民不包括（修身）。

6、三纲领中具有统领性的是（止于至善）。

7、不是针对自身而言的是（亲民）。

8、现代大学的第一宗旨是（求知）。

9、中国的轴心时代是（春秋战国）。

10、（明德）在《大学》的八条目之外。

11、西方中世纪的文明传统是（基督教文明）。

12、“天下万物生于有”，“有”可以指（上帝、本体、绝对存在）。

13、根据现象字，母爱的本质是（母爱）。

14、儒学的命运是（历久弥新）。

15、“生活儒学”是由两个关键词构成的，即（生活和儒学）。

16、“有生于无”，“无”是（存在）。17、20世纪以来的三大哲学思想运动都是（分析哲学，现象学，后现代主义）。

18、“回到本真”是（现象学）哲学流派的口号。

19、“经世致用”是（儒家）学派的传统。20、作为一个思想者，用其所做的观念上的构建来解决问题，它的功能和（宗教）是一样的。

21、容隐制不是（容忍枉法）。

22、（人）可以用更上位的概念定义。

23、孔子认为统治一个混乱的集体，首先应该做（正名）。

24、孔子医生做了三件重要事情，其中属于政治活动范畴的是（游说诸侯）。

25、最早的礼和乐是在（祭祀）场合下出现的。

26、儒家讲礼乐文化的前提是（仁爱）。

27、礼的本源是（爱）。

28、儒家的创始人是（孔子）。

29、孔子生平的事业有（政治活动：游说诸侯、局徒讲学：创立儒家、交献整理：册定六经）。30、中国文化传统中讲的“乐”，狭义上指的是（音乐）。

31、“春色三分，二分尘土，一分流水”出自（苏东坡）。

32、下面对“万物皆备于我矣”中的“我”解释正确的一项是（人的心性本体）。

33、秦朝统一全天下用的是（法家）学派的学说。

34、儒家所认为的本源是（德性）。

35、《周易》是由（64）卦构成的。

36、（苟子）提出了“善为医者不占”的观点。

37、孟子所说的“四德”，即（仁义礼智）。

38、孟子认为，“放心”之后，人应该（“求”）。

39、孟子被后人尊称为（亚圣）。40、“制民之产”是（孟子）主张。

41、冯友兰先生认为“元亨利贞”的“贞”是（末期）。

42、儒家心性论认为的世界本体是（诚）。

43、讲究每日格物而回归本性的是（朱熹）。

44、孟子的老师是（子思子的徒弟）。

45、“参赞”和“化育”从（诚）做起。

46、乾卦全部是（杨爻）。

47、孟子认为人不能跟着感觉走，但是黄玉顺教授认为人可以跟着（诚）这种感觉走。

48、《中庸》认为，天地万物的本质是（诚）。

49、“反身而诚，乐莫大焉”是（孟子）提出的。

50、下列对《周易》古经里的“大人”解释正确的一项是（天子）。

51、古代儒学可以概括为哪两个方面（内圣和外王）

52、大学作为一种学制从西方引进后所失去的大学精神是什么（居仁由义）

53、居仁由义出自（孟子）

54、孟子提倡的大学精神是（居仁由义）

55、程朱理学的集大成者是谁（朱熹）

56、关于“明明德”，错误的是（两个“明”都是形容词）明德是名词 第一个明为动词，是先验主义

57、大学的“三纲领”中统领性的纲领是（止于至善）

58、大学之道的两个方面指的是（立德和爱人）

59、现代大学的第一宗旨实际是（求知）60、三纲领中具有统领性的是（止于至善）

61、孔子的全部思想可以概括为三句话（兴于诗，立于礼，成于乐）

62、冯友兰先生把人生分为四个境界，其中第一个境界是哪个（自然境界）63、礼得本源是（爱）

64、可以用更上位的概念定义的是（人）

65、礼仪所表现的出来的是一种（社会关系和社会结构）66、在儒家看来“礼”的本源是什么（爱的情感）67、容隐制是（法律进步，尊重亲情，尊重亲情）68、兴于（诗）立于（礼）成于（乐）69、“人是五毛两足的动物”是出自哪国哲学中的一个说法（希腊）70、在某种情况下，礼可以（损益，改变，推翻）71、“性是体，情是用”是谁提出的（朱熹）

72、一个现代性民主国家内部的主体是谁（公民个体）

73、作为一个思想者，用其所做的观念上的构建来解决问题，它的功能和什么是一样的（宗教）

74、西方中世纪的文明传统是（基督教文明）

75、从世界范围来看，世界在走向近代化、现代化，或者也可以说是在走向（现代性）76、明确反儒家的巨大运动发生在（1919）77、“天下万物生于有，有生于无”是谁提出的（老子）78、1923年，思想界分化成的三大派包括（自由主义、唯物史观、文化保守主义）79、“现象背后一无所有”是谁提出的（歌德）80、“天下万物生于有”，“有可以指（上帝、本体、绝对存在）81、《周易》是由多少卦构成的（64）82、恻隐之心是（人之端）

83、孟子的哲学政治思想中最高的原则是什么（仁义）

84、统治了中国思想界一千多年的主流哲学其实是什么（儒家的心性论）85、秦朝统一全天下用的是哪一学派的学说（法家）

86、中国古代的由汉儒创作出来的额帝国宪法叫什么（《白虎通译》）

87、孟子四端学说中人区别于动物的情感都有哪些（恻隐感，羞恶感，是非感，恭敬感）88、道家处事是怎样一个态度（逃避）

89、哪个人物提出了“兼爱”的观点（墨子）90、《周易》的文献构成不包括（易疏）91、诚者，（物）之终始，不诚无（物）92、“天命之谓也，率性之谓道，修道之谓教”这句话出自（《中庸》）

93、孟子认为人不能跟着感觉走，但是黄玉顺教授认为人可以跟着哪种感觉走（诚）94、“一分为二”的观点体现了哪家的思想（儒家0 95、被称为“群经之首，百行之源”的是哪一部典籍（《周易》）96、下面属于《周易》中卦辞的一项是（元亨利贞）97、“诚者天之道也，思诚者人之道也”出自哪位的作品（孟子）98、绝大多数上当受骗者具有一个共同点是什么（想占便宜）99“不偏不倚”中的“不偏”指的是什么（不偏离本性）100、秦始皇读的《说难》、《孤愤》是谁的著作（韩非子）101、三纲领中具有同领性的是：止于至善 102、致用亲民不包括以下哪一项：修身

103、请选出以下哪一个在《大学》的八条纲目之外：明德 104、按照儒家的思想如果你不怎么做就不可能不朽：立德 105、程朱理学的集大成者是谁:朱熹 106、“居仁由义”出自：孟子

107、现代大学的第一宗旨实际上是：求知 108、孟子提倡的大学精神是：居仁由义 109、中国的轴心时代是：春秋战国

110、不是针对自身而言的是：亲民

111、我国古代儒家的“实践”是指什么层面的：伦理学

112、大学作为一种制度从西方引入后所失去的大学精神是什么：居仁由义 113、选出以下哪一个在《大学》的八条目之外：明德 114、孟子提倡的大学精神是：居仁由义 115、“有本者如是，是取之耳”出自：孟子 116、三钢领中具有统领的是：止于至善 117、“朱程理学”和“陆王心学”所说的四位哲学家没有：王夫之 118、大学的“三纲领”中统领性的纲领是：止于至善 119、按照儒家的思想如果你不怎么做就不可能不朽：立德

120、中国的内生现代性其实生产的很早，但是中间曾经几次被打断：2 121、明确反儒家的巨大运动发生在：1919 122、20世纪以来的三大哲学思想运动都是什么：分析哲学，现象学，后现代主义 123、儒学的命运是什么：历久弥新

124、就中国的自由主义来讲，今天有一部分自由主义者开始把目光投向：儒家传统 125、具有解构性的是：后现代主义

126、当代中国“儒学复兴运动”最早的提出者是:黄玉顺 127、“天下万物生于有”，“有”可以指：上帝，本体，绝对存在 128、西方中世纪的文明传统是：基督教文明

129、西方二十世纪的三大哲学运动不包括下列哪一项：语言学

130、儒家所讲的教化，首先是：诗教 131、“道可道，非常道”是谁出的：老子 132、《哲学全书》是下列哪位人物的作品：黑格尔 133、礼仪表现出来的是一种：社会关系和社会结构 134、《春期》是哪国的史书：鲁国

135、最早的礼和乐是在是场合下出现的：祭祀

136、从正面一个君子，一个仁者，他的底色是什么：仁爱 137、手舞足蹈出自下列哪部作品：《毛诗序》 138、所谓“三不朽”。指的是：立德，立功和立言 139、可称为全人类导师的是哪位学者：孔子 140、对于武王伐纣，孟子不认为是：弑君

141、孟子的哲学政治思想中最高的原则是什么：仁义

142、下列不属于德国哲学家雅思贝尔斯提到的世界文明的三大中心的一项是：法国 143、孟子把“心性本体”称为：良心 144、黄玉顺1995年出版的医学专著是：《易经古歌考释》

145、孟子四端学说中人区别于动物的感情都有哪些：恻隐感，害羞感，恭敬感，是非感 146、孟子哲学理论的核心是什么：心性论 147、“仁者无敌于天下”是下面哪位名人提出的：孟子

148、下面对“万物皆备于我矣”中的“我”解释正确的一项是：人的心性本体 149、下列哪个人物提出了“兼爱”的观点：墨子 150、下列哪项是《中庸》最核心的一个范畴：诚 151、印度文化的特点是什么：向后看

152、孔子之后《易经》这一部占卦之书变成了什么书：哲学书 153、儒家心性论认为的世界本体是：诚

154、所谓“不偏不倚”指的是：不偏离“中” 155、《周易》古经所说的“大人”是指：天子 156、《中庸》开篇有三个释义，其中不包括：礼

157、陆王心学中的“陆王”指的是下列哪两位人物：陆九渊和王阳明 158、“参赞”和“化育”从（诚）做起

159、绝大多数上当受骗者具有一个共同点是什么：想占便宜

二、判断题

1、“university”与中国传统的“大学”有一些非等同性和可对应性。（是）

2、“博爱”一词最早出现于对西方的翻译。（否）

3、现代大学是资本主义商品经济的产物。（是）

4、“无恻隐之心，非人也”这句话出自孟子。（是）

5、儒家提倡的永生是通过立德，立言，立功这样的方式让人们永远记着你。（是）

6、社会达尔文主义是符合人类社会的发展的，物竞天择，适者生存，是一种人文哲学。（否）

7、如果说修身立德是针对他人而言的，那爱人亲民则是相对自身来讲的。（否）

8、中国哲学的最高峰是宋明理学，分为程朱理学和陆王心学。（是）

9、《四书》成为核心景点是从汉代开始的。（否）

10、《大学》最早出现于汉代。（否）

11、现象学的态度来说，母爱的本质并不是母爱，而是其他目的。（否）

1、《新民主主义论》中提出了中国向何处去的问题。（是）

2、所谓“二希”传统，具体指的是古希腊文化传统和希伯莱文化传统。（是）

3、王夫之是明清之际著名的三大儒之一。（是）

4、中国自由主义的理念最早是从五四运动开始的。（否）

5、五四运动对儒学是负面的影响。（否）

6、改革开放在某些方面是运用了洋务运动的精神思想。（是）

7、儒学复兴的缘由，简单地说就是民族性与现代性的问题。（是）

8、中国在前现代是一个多民族国家，而现在就是一个单一民族的国家。（是）

9、中国之命运与儒家之命运是各自分离，没有联系的。（否）

孔子

（五）作业

1、孔子“正名”的思想是为了社会有序。（是）

2、丁忧是古代的一种社会制度。（是）

3、黄玉顺教授认为对孔子和叶公对话论战的双方的共同点是他们都认为这是在讲礼法问题。（否）

4、《论语》是孔子晚年自己编订的用来教育学生的。（否）

5、仁者爱人，仁即是爱。（是）

6、“容隐制”在中国古来就有，一直持续至今。（否）

7、世界万物都是由本体所生成的。（是）

8、凡是属于本体性的东西都是不可定义的，可定义的东西都是形而下的东西。（是）

9、礼泛指一切法制规范。（否）

10、礼是人们必须遵守的，不可推翻。（否）

周易概说

（一）作业

1、外在的天内在化是孟子对世界本源的发展。（是）

2、“善为医者不占”是孟子的观点。（否）

3、“养气说”是孟子的重要理论之一。

4、儒家的心性论是程朱理学建立起来的。（否）

5、孔子提出“民贵君轻”的学说在中国产生了很大影响。（否）

6、我们现在的《周易》是由易经和易传构成的，这两个是属于不同时代的。（是）

7、良心德性这个本体是人人都具有的，我们所有做的是要去培育它。（是）

8、苟子提出了著名的“四端学说”。（否）

9、孟子认为，民贵君轻，而民不能推翻君。（否）

10、君子之所以不同于他人是由于保持了心性。（是）

中庸

（三）作业

1、“君子四德”最早在《左传》中提出来的，它的本意是仁义礼智。（否）

2、“元亨利贞”本是神学上的人与神的交流。（是）

3、《易经》第一卦是坤（天）卦。（否）

4、我国由于受到儒家思想的影响精神病的患者的比例是很低的。（否）

5、人是情绪性的存在，也就是情绪化的存在。（否）

6、春秋时期是中国古代理性崛起，百家争鸣的时代。（否）

7、窘筮讲究虔诚，不宜反复卜筮一点事。（是）

8、子思子既是孔子的学生，又是孟子的老师。（否）

9、《易经》讲到龙的有两卦。（是）

10、“自诚明，谓之性；自名诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”出自《中庸》。（是）大学精神

（二）1.无恻隐之心，非人也“这句话出自孟子(是)2.现代大学的第一宗旨不是立德，是求知（是）

3.社会达尔文主义是符合人类社会的发展的，物竞天择，适者生存，是一种人文哲学（否）4.中国哲学的最高峰是宋明理学，分为程朱理学和陆王心学（是)5.university与中国传统的大学有一些非等同性和可对应性（是）6.《四书》成为核心经典是从汉代开始的（否）7.《大学》最早出现于汉代（否）

8.如果说修身立德是针对他人而言的，那爱人亲民则是相对自身来讲的（否）9.现代大学是资本主义商品经济的产物（是）10.“博爱”一词最早出现于对西方的翻译（否）儒学与中国之命运

（二）11.“中学为体，西学为用”的提出者是洋务派张之洞（是）12.所有的人都是有信仰的，没有信仰的人是不存在的（是）

13.所谓“二希”传统，具体指的是古希腊文化传统和希伯莱文化传统（是）14.中国之命运与儒学之命运是各自分离，没有联系的（否）15.《两个中国之命运》的作者是蒋介石（否）

16.中国自由主义的理想最早是从五四运动开始的（否）

17.现象学的态度来说，母爱的本质并不是母爱而是其他目的（否）

18.我们党和国家领导人到西方访问是主要谈的是马列主义等执政理论（否）19.中国的格局目前来说是非常稳定的（否）

20.西方观念的现代化的历程是文艺复兴和启蒙运动（是）孔子

（五）1.凡是属于本体性的东西都是不可定义的，可定义的东西都是形而下的东西（是）2.世界万物都是由本体所生成的（是）

3.“爱优先于恨”是马克思在情感现象学中谈到的（否）4.天不生仲尼，万古如长夜是朱熹所说（否）5.仁者爱人，仁即是爱（是）

6.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。出自《诗经国风周南》（是）7.孔子正名的思想是为了使社会有序（是）8.容隐制在中国古来就有，一直持续至今（否）9.礼泛指一切法制规范（否）

10.黄玉顺教授认为对孔子和叶公对话论战的双方的共同点是他们都认为这是在讲礼法问题（否）

周易概说

（一）1.孔子提出“民贵君轻”的学说在中国产生了很大影响（否）2.“善为易者不占”是孟子的观点（否）3.荀子提出了著名的“四端学说”（否）

4.儒家的处事方式是逃避的态度，而道家的处事方式则是积极面对的态度（否）5.儒家把世界的本体看作是我们人的心性本体（是）

6.孔子之后，儒家思想分为若干派，整个战国时代，最重要的两家就是孟子、荀子（是）7.良心德性这个本体是人人都具有的，我们所有做的是要去培育它（是）8.外在的天内在化是孟子对世界本源的发展（是）

9.孟子的政治哲学上的观念是非常保守的，不适用于现代（否）

10.《周易》是由《易经》和《易传》两部分构成的，这两者形成于同一时代（否）中庸

（三）1.我国由于受到儒家思想的影响精神病患者的比例是很低的（否）2.四书在汉代成为儒家经典（否）3.《周易》讲到龙的有两卦（是）4.《周易》第二卦是坤卦（是）

5.“元亨利贞”本是神学上的人与神的交流（是）6.儒家以人为本，是人文主义（否）

7.“君子四德”最早是在《左传》中提出来的，它的本意是仁义礼智（否）8.蒙卦是《周易》中的一卦（是）

9.嗜噬讲究虔诚，不宜反复卜噬一件事（是）

10.春秋时期是中国古代理性崛起，百家争鸣的时代（否）

大学精神二

1、现代大学的第一宗旨不是立德，而是求知：是

2、《大学》最早出现于汉代：否

3、中国哲学的最高峰是宋明理学，分为程朱理学和陆王心学：是

4、如果说修身立德是针对他人而言的，那爱人亲民则是相对自身来讲的：否

5、社会达尔文主义是符合人类的发展的，物竞天择，适者生存，是一种人文哲学：否

6、“university”与中国的传统“大学”有一些非等同和可对性：是

7、“博爱”一词最早出现于西方的翻译：否

8、《四书》成为核心经典是从汉代开始的。

9、“无恻隐之心，非人也”这句话出自孟子：是

10、儒家提倡的永生是通过立德，立言，立功这样的方式让人们永远及得者你：是

11、中国哲学的最高峰是宋明理学，分为程朱理学和陆王心学：是

12、现代大学的第一宗旨不是立德，而是求知：是

13、《大学》最早出现于汉代：否

14、儒家提倡的永生是通过立德，立言，立功这样的方式让人们永远记着你：是

15、儒学于中国命运

（二）1、黄玉顺认为上个世纪的中国思想学术的情况是：80年代是学而不思，90年代是思而不学：否

2、“不诚无物”出自四书中的《论语》：否

3、现代儒学家与过去的文化保守主义并无继承关系：否

4、《新民主义主义论》中提出了中国向何处去的问题：是

5、所有的人都是有信仰的，没有信仰的人是不存在的：是

6、改革开放在某些方面是运用额洋务运动的精神思想：是

7、生活之外别无存在：是

8、五四运动对儒学都是负面影响：否

9、“天下万物生于有，有生于无”出自《老子》：是

10、真正解决“认识论论困境”问题，是把这个问题本身消解除掉：是

1、《论语》是孔子晚年自己编订的用来教育学生的：是

2、仁者爱人，仁即是爱：是

3、孔子平生的事业中对人类贡献最大是政治活动：又说诸侯：否

4、丁忧是古代的一种社会制度：是

5、孔子编写的《春秋》是一部纪传体通史：否

6、《论语》是孔子及其门人编著的：否

7、孔子“正名”的思想是为了使社会有序：是

8、礼泛指一切发至规范：是

9、孟子曾经说过“为大人者，言不必信，行不必果”因此我们可以不必言而有信：否

10、礼是人们必须遵守的，不可推翻：否

周易概说

（一）1、暨噬在周代代替了龟卜，成为占卦的手段：否

2、最懂得《周易》的人就是最会算卦的人：否

3、《周易》是由《易经》和《易传》的两部分构成的，这两者形成同一时代：否

4、兼爱是孟子的主张之一：否

5、“仁义礼智”这四德和孟子所说的四端情感是没有关系的：否

6、“一体之仁”是道家讲的仁爱情感的一个方面：是

7、我们现在的《周易》是由易经和易传构成的，这两个是属于不同时代的：是

8、“养气说”是孟子的重要理论之一：是

9、《周易》最早的时候是占卦的书：是

10、“子”在古代是对学问高的人的尊称：是

11、中国自周公之后神的地位不断降低，但是西方刚好相反自古希腊文明后兴起了中世纪神学：是

1、天命之谓性：是

2、人生而静，动是由于外物感发：是

3、儒家以人为本，是人本主义：否

4、四书在汉代成为儒家经典：否

5、《周易》第二卦是坤卦：是

6、“食色性也”是告子讲的：是

7、《易经》讲到龙的有两卦：是

8、蒙卦是《周易》中的一卦：是

9、“元亨利贞”本是神学上的人与神交流：是

第三篇：儒学与生活

大学精神

（一）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 80分 1 大学的“三纲领”中统领性的纲领是：（）A、亲民 B、明明德 C、止于至善

D、以上答案都正确

正确答案： C 我的答案：C 2 孟子提倡的大学精神是：（）A、居仁由义 B、明明德 C、新民

D、止于至善

正确答案： A 我的答案：A 3 儒家提倡的永生是通过立德，立言，立功这样的方式让人们永远记着你。正确答案：√ 我的答案：√ 4 关于“明明德”，以下错误的是： A、先验主义

B、“明德”是名词 C、第一个“明”为动词 D、两个“明”都是形容词 正确答案： D 我的答案：D 5 20世纪三大哲学思想运动不包括： A、分析哲学 B、现象学 C、后现代主义 D、现代主义

正确答案： D 我的答案：C 大学精神

（二）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 80分 1 现代大学的第一宗旨不是立德，而是求知。正确答案：√ 我的答案：√ 2 中国的轴心时代是：（）A、秦朝 B、春秋战国 C、唐代 D、汉代 正确答案： B 我的答案：A 3 程朱理学的集大成者是谁？ A、王阳明 B、陆九渊 C、朱熹 D、张载

正确答案： C 我的答案：C 4 现代大学的第一宗旨实际上是： A、修身 B、立德 C、求知 D、生存

正确答案： C 我的答案：C 5 “有本者如是，是之取耳”出自： A、大学 B、孟子 C、尚书 D、论语

正确答案： B 我的答案：B 大学精神

（三）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 100分 1 “良知”“ 良能”和 “良心”是由孔子提出的。正确答案：× 我的答案：× 2 “居仁由义，大人之事备矣”出自下列哪位学者：（）A、老子 B、荀子 C、孔子 D、孟子

正确答案： D 我的答案：D 3 《大学》提出的与立德、爱人相对应的纲目共有几条：（）A、6.0 B、7.0 C、8.0 D、9.0 正确答案： C 我的答案：C 4 所谓“治国”的社会主体，在王权时代主要是指：（）A、天子

B、诸侯 C、官僚 D、刀笔吏

正确答案： A 我的答案：A 5 良能是人天然所具有的。正确答案：√ 我的答案：√ 儒学与生活

（一）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 60分 1 就中国的自由主义来讲，今天有一部分自由主义者开始把目光投向：（）A、法家传统 B、佛家传统 C、儒家传统 D、道家传统

正确答案： C 我的答案：C 2 一个现代性民主国家内部的主体是谁？ A、宗族 B、家族 C、公民个体 D、家庭

正确答案： C 我的答案：C 3 我国的思想文化三足鼎立的格局是什么时候形成的？ A、1919年 B、1923年 C、1921年 D、1910年

正确答案： B 我的答案：C 4 明确反儒家的巨大运动发生在： A、1923.0 B、1919.0 C、1890.0 D、1912.0 正确答案： B 我的答案：B 5 西方中世纪的文明传统是： A、罗马文明 B、希腊文明 C、基督教文明 D、日耳曼文明

正确答案： C 我的答案：A

儒学与生活

（二）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 80分 1 西方二十世纪的三大哲学运动不包括下列哪项：（）A、后现代主义 B、现象学 C、语言学 D、分析哲学

正确答案： C 我的答案：C 2 从世界范围来看，世界在走向近代化、现代化，或者也可以说是在走向：（）A、现代性 B、传统性 C、创新性 D、民族性

正确答案： A 我的答案：A 3 西方人实现现代化，近代化要做的首先是观念的现代化。正确答案：√ 我的答案：√ 4 现代社会夫妻之间是什么关系？ A、附属关系 B、对立关系 C、契约关系 D、互依关系

正确答案： C 我的答案：D 5 马丁·路德是西方反宗教的领袖之一。正确答案：× 我的答案：× 儒学与生活

（三）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 60分 1 “不诚无物”出自四书中的《论语》。正确答案：× 我的答案：× 2 作为一个思想者，用其所做的观念上的构建来解决问题，它的功能和什么是一样的？ A、上帝 B、道德 C、宗教 D、哲学

正确答案： C 我的答案：D 3 “回到本真”是哪个哲学流派的口号？ A、分析哲学 B、语言哲学

C、后现代主义哲学 D、现象学

正确答案： D 我的答案：A 4 所有的人都是有信仰的，没有信仰的人是不存在的。正确答案：√ 我的答案：√ 5 “天下万物生于有，有生于无”出自《老子》。正确答案：√ 我的答案：√ 儒学与中国之命运

（一）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 80分 1 《中国之命运》一书发表于1943年3月，该书的作者是：（）A、毛泽东 B、蒋介石 C、周恩来 D、刘少奇

正确答案： B 我的答案：B 2 中国市民社会的兴起可以追溯至：（）A、唐代 B、清代 C、明代 D、宋代

正确答案： D 我的答案：A 3 “儒学”在什么时候成为了真正意义上的国学？ A、秦代 B、汉代 C、唐代 D、宋代

正确答案： B 我的答案：B 4 《中国之命运》的作者是： A、黄兴 B、孙中山 C、蒋介石 D、毛泽东

正确答案： C 我的答案：C 5 《新民主主义论》中提出了中国向何处去的问题。正确答案：√ 我的答案：√ 儒学与中国之命运

（二）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 60分 1 王夫之是明清之际著名的三大儒之一。正确答案：√ 我的答案：× 2 现代新儒学的开创者是：（）A、李大钊和陈独秀 B、冯友兰和熊十力 C、郭沫若和辜鸿铭 D、严复和康有为

正确答案： B 我的答案：D 3 中国三十年改革开放的成功在某种意义体现了两种精神，即：（）A、洋务精神和创新精神 B、维新精神和创新精神 C、洋务精神和维新精神 D、改革精神和创新精神 正确答案： C 我的答案：D 4 黄玉顺认为上个世纪的中国思想学术的情况是：80年代是学而不思，90年代是思而不学。正确答案：× 我的答案：√ 5 儒学能够历久弥新的原因是什么？ A、在人们心中根深蒂固 B、思想家们的功劳

C、具有自我变革的精神传统 D、政府的积极宣扬

正确答案： C 我的答案：C 儒学与中国之命运

（三）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 80分 1 “中国的命运”或“中国向何处去”，这是现代中国的一个基本的时代课题。正确答案：√ 我的答案：√ 2 所谓“三纲”，指的是：（）

A、君为臣纲、父为子纲和夫为妻纲 B、君为臣纲、父为子纲和妻为夫纲 C、君为臣纲、父为子纲和母为子纲 D、兄为弟纲、父为子纲和母为子纲 正确答案： A 我的答案：A 3 儒学正义论的两个原则分别是正当性原则和适宜性原则。正确答案：√ 我的答案：√ 4 中国儒学未来10年的发展的两个基本方向是什么？ A、创教，干政 B、创教，退政 C、宏德，创教 D、干政，宏德

正确答案： A 我的答案：C 5 柔性的公民社会的意识形态有： A、宋明儒家 B、现代儒学 C、伊朗伊斯兰 D、中世纪基督教

正确答案： B 我的答案：B 孔子

（一）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 80分 1 孔子一生做了三件重要事情，其中属于政治活动范畴的是：（）A、创立儒家 B、删定六经 C、著书立说 D、游说诸侯

正确答案： D 我的答案：D 2 可称为全人类导师的是哪位学者？ A、孔子 B、老子 C、孟子 D、荀子

正确答案： A 我的答案：A 3 孔子生平的事业中对人类贡献最大是政治活动：游说诸侯。正确答案：× 我的答案：× 4 孔子“正名”的思想是为了使社会有序。正确答案：√ 我的答案：√ 5 孔子的生平事业不包括： A、政治活动 B、聚徒讲学 C、文献整理 D、制定礼乐

正确答案： D 我的答案：C 爱，所以在（一）

姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 66.68分

笛卡尔是西方哲学哪派的代表人物之一：（）A、理性主义 B、经验主义 C、后现代主义 D、非理性主义

正确答案： A 我的答案：A 2 "我思故我在”这个命题是由下面哪位哲学家提出的：（）A、黑格尔 B、康德 C、孔子 D、笛卡尔

正确答案： D 我的答案：D 3 整个西方哲学史经历了两个阶段，即古希腊哲学，中世纪宗教哲学。正确答案：× 我的答案：√ 4 西方近代理性主义哲学的开创者是谁？ A、笛卡尔 B、索绪尔 C、卢梭

D、苏格拉底

正确答案： A 我的答案：A 5 笛卡尔的“我思故我在”其实是依靠了逻辑推理的表达。正确答案：√ 我的答案：√ 6 理性主义的开启人物是黑格尔。正确答案：× 我的答案：√ 孔子

（二）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 60分 1 手舞足蹈出自下列哪部作品：（）A、《老子》 B、《左传》 C、《毛诗序》 D、《孟子》

正确答案： C 我的答案：D 2 最早的富可敌国的儒商是谁？ A、子贡 B、子路 C、子夏 D、彦回

正确答案： A 我的答案：A 3 艺术的本质是什么？ A、认识观 B、价值观 C、情感符号 D、哲学观

正确答案： C 我的答案：C 4 艺术是情感的符号。

正确答案：√ 我的答案：√ 5 “臆则屡中”说的是孔子的弟子： A、子产 B、子贡 C、子渊 D、子路

正确答案： B 我的答案：C 爱，所以在（二）

姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 83.35分 1 “由爱之而忧之，由忧之而问之”是对下列哪个汉字原始含义的解释：（）A、忧 B、才 C、在 D、存

正确答案： D 我的答案：D 2 中国的第一部字典是许慎的《说文解字》是来解释汉字本义的。正确答案：√ 我的答案：√ 3 原始儒家不包括： A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、朱子

正确答案： D 我的答案：D 4 儒家观念中，最本源的存在是： A、我 B、思 C、爱 D、天

正确答案： C 我的答案：C 5 汉语的“存”与“在”有音义上的相关关系。正确答案：√ 我的答案：√ 6 根据《说文解字》，“在”是： A、象形 B、指事 C、会意 D、形声

正确答案： D 我的答案：A 孔子

（三）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 60分 1 儒家所谓的“素”指的是：（）A、仁心情感 B、仁爱情感 C、朴素淡雅 D、仁爱教育

正确答案： B 我的答案：B 2 中国文化传统中讲的“乐”，狭义上指的是：（）A、音乐 B、礼乐 C、乐曲 D、乐器

正确答案： A 我的答案：B 3 礼仪所表现的出来的是一种：（）A、强权政治 B、独裁政治 C、封建文化

D、社会关系和社会结构 正确答案： D 我的答案：D 4 从正面看一个君子，一个仁者，他的底色是什么？ A、勇敢 B、诚信 C、仁爱 D、智慧

正确答案： C 我的答案：C 5 孟子曾经说过“为大人者，言不必信，行不必果”因此我们可以不必言而有信。正确答案：× 我的答案：× 爱，所以在（三）

姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 66.68分 1 “性，情”架构的形而上学化的最终完成者是：（）A、子思子 B、孔子 C、孟子 D、荀子

正确答案： C 我的答案：A 2 诗，首先是情感的表达。正确答案：√ 我的答案：√ 3 黄玉顺教授理解的儒家思想认为一切的一切的终极来源是什么？ A、善 B、道 C、理

D、诚的仁爱

正确答案： D 我的答案：D 4 孔子认为应该凭什么来进行社会规范的重建？ A、仁爱情感 B、刑法 C、礼仪 D、政治

正确答案： A 我的答案：A 5 仁义礼智的来源是： A、天命 B、情感 C、礼制 D、君子

正确答案： B 我的答案：C 6 儒学原创时期演变历程可以归纳为： A、情-性-情 B、性-情-性 C、性-情-礼 D、性-仁-礼

正确答案： A 我的答案：A 孔子

（四）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 60分 1 “道可道，非常道”是谁提出的：（）A、孔子 B、老子 C、庄子 D、孟子

正确答案： B 我的答案：B 2 《哲学全书》是下列哪位人物的作品：（）A、康德 B、柏拉图 C、黑格尔 D、恩格斯

正确答案： C 我的答案：C 3 “人是五毛两足的动物”是出自哪国哲学中的一个说法：（）A、希腊 B、埃及 C、德国 D、法国

正确答案： A 我的答案：A 4 儒家讲礼乐文化的前提是什么？ A、文明 B、法制 C、仁爱 D、道义

正确答案： C 我的答案：B 5 世界万物都是由本体所生成的。正确答案：√ 我的答案：× 中庸

（一）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 66.68分 1 子思子既是孔子的学生，又是孟子的老师。正确答案：× 我的答案：× 2 “率性之谓道”中“率性”的意思是按照你的良心来办事，按照你的良知来言行。正确答案：√ 我的答案：√ 3 在中国文化传统中“中庸”是一个褒义词。正确答案：√ 我的答案：× 4 孟子的老师是谁？ A、曾子 B、季子 C、子思子的徒弟 D、曾子的徒弟

正确答案： C 我的答案：C 5 天命之谓性。

正确答案：√ 我的答案：√ 6 四书在汉代成为儒家经典。正确答案：× 我的答案：√ 孔子

（五）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 60分 1 所谓伦理作为一种行为规范，它的规范对象是：（）A、所有人 B、动物 C、统治者 D、老百姓

正确答案： A 我的答案：A 2 现代法律的进步性表现为：（）A、对知识的尊重和对亲情的尊重 B、对等级地位的尊重和对亲情的尊重 C、对情感的尊重和对亲情的尊重

D、对等级地位的尊重和对情感的尊重 正确答案： C 我的答案：D 3 按照孔子的思想任何规范都不是绝对的，有比规范更加根本的东西是。正确答案：√ 我的答案：√ 4 在儒家看来“礼”的本源是什么？ A、价值观 B、爱的情感 C、哲学思想 D、政治制度

正确答案： B 我的答案：B 5 据冯友兰先生，人生第一境界是： A、自然境界 B、功利境界 C、道德境界 D、天地境界

正确答案： A 我的答案：D 中庸

（二）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 66.68分 1 “性情结构”是下列哪家的一个重要思想结构：（）A、佛家 B、儒家 C、道家 D、法家

正确答案： B 我的答案：B 2 儒家把什么设定为哲学上的最高范畴？ A、无神论 B、人伦 C、欲论 D、心性论

正确答案： D 我的答案：B 3 人生最大的情欲是什么？ A、权欲

B、食欲和性欲 C、钱欲 D、物欲

正确答案： B 我的答案：B 4 人是情绪性的存在，也就是情绪化的存在。正确答案：× 我的答案：√ 5 儒家以人为本，是人本主义。正确答案：× 我的答案：× 6 人之喜怒哀乐未发时的状态为： A、中 B、庸 C、和 D、无

正确答案： A 我的答案：A 孔子

（六）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 80分 1 “乾称父,坤称母”出自：（）A、《左传》 B、《史记》 C、《西铭》 D、《论语》

正确答案： C 我的答案：C 2 所有的社会规范，法德规范，政治规范等他们的基础是什么？ A、伦理 B、哲学观 C、价值观 D、道德

正确答案： D 我的答案：D 3 天命是道衍，不是人衍。正确答案：√ 我的答案：√ 4 人生的最高境界是： A、功利境界 B、道德境界 C、无我境界 D、天地境界

正确答案： D 我的答案：C 5 功利境界是： A、错误的 B、正确的 C、发展阶段 D、最低境界

正确答案： C 我的答案：C 中庸

（三）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 66.68分 1 所谓“不偏不倚”指的是：（）A、不偏离“中” B、不采取明确的态度 C、以和稀泥的态度处事 D、以上说法都不正确

正确答案： A 我的答案：A 2 《中庸》认为，天地万物的本质是：（）A、德 B、仁 C、诚 D、智

正确答案： C 我的答案：A 3 《孟子》中讲到“至诚之道，可前知”。正确答案：× 我的答案：√ 4 绝大多数上当受骗者具有一个共同点是什么？ A、想占便宜 B、不精明 C、太善良 D、不道德

正确答案： A 我的答案：A 5 人之道是： A、诚 B、诚意 C、思诚 D、天命

正确答案： C 我的答案：C 6 诚者，（）之终始，不诚无（）。A、人 B、物 C、道 D、成

正确答案： B 我的答案：B 孟子

（一）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 60分 1 孟子出生于现在的哪个省：（）A、山东 B、山西 C、河南 D、河北

正确答案： A 我的答案：A 2 下面不属于“四端学说”观点的是：（）A、恻隐之心 B、善恶之心 C、礼让之心 D、智慧之心

正确答案： D 我的答案：A 3 “仁义礼智”这四德和孟子所说的四端情感是没有关系的。正确答案：× 我的答案：× 4 孟子所说的四端的内容不包括： A、恻隐之心 B、羞恶之心 C、是非之心 D、尊卑之心 正确答案： D 我的答案：A 5 《孟子》是孟子自己的著作。正确答案：× 我的答案：× 孟子

（二）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 60分 1 “爱有差等，施由亲始”体现的是哪个学派的思想：（）A、儒家 B、道家 C、法家 D、佛家

正确答案： A 我的答案：A 2 “子”在古代表示很受尊敬的先生。正确答案：√ 我的答案：√ 3 中国古人建造房子最重要的一个环节是什么？ A、立极 B、奠基 C、砌筑 D、装修

正确答案： A 我的答案：B 4 “子”在古代是对学问高的人的尊称。正确答案：√ 我的答案：× 5 孟子认为人对他人以及物的亲疏是有别的。正确答案：√ 我的答案：√ 周易概说

（四）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 100分 1 蒙卦是《周易》中的一卦。正确答案：√ 我的答案：√ 2 “君子四德”最早是在《左传》中提出来的，它的本意是仁义礼智。正确答案：× 我的答案：× 3 《周易》说的其实是占卦而不是祭祀。正确答案：√ 我的答案：√ 4 “元亨利贞”在周易上的解释是什么？ A、人的四德

B、人和神可以大大的沟通 C、人的四性 D、家缠万贯

正确答案： B 我的答案：B 5 冯友兰先生认为“元亨利贞”的“贞”是： A、末期 B、贞洁 C、圆满 D、变换

正确答案： A 我的答案：A 6 “元亨利贞”本是神学上的人与神的交流。正确答案：√ 我的答案：√ 孟子

（三）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 60分 1 下面对“万物皆备于我矣”中的“我”解释正确的一项是：（）A、孟子 B、自己

C、人的心性本体 D、主宰

正确答案： C 我的答案：C 2 “仁者无敌于天下”是下面哪位名人提出的：（）A、孟子 B、孔子 C、老子 D、庄子

正确答案： A 我的答案：A 3 孟子把“心性本体”称为：（）A、本能 B、本性 C、良知 D、良心

正确答案： D 我的答案：B 4 道家处事是怎么样一个态度？ A、积极面对 B、消极面对 C、视若空气 D、逃避

正确答案： D 我的答案：C 5

良心德性这个本体是人人都具有的，我们所有做的是要去培育它。正确答案：√ 我的答案：√ 孟子

（四）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 60分 1 孟子的哲学政治思想中最高的原则是什么？ A、法律 B、礼 C、道 D、仁义

正确答案： D 我的答案：D 2 孟子的政治哲学上的观念是非常保守的，不适用于现代。正确答案：× 我的答案：√ 3 与“良心”有关的另外哪两个词是孟子发明的？ A、良知，良能 B、良人，良知 C、良能，良友 D、良友，良人

正确答案： A 我的答案：A 4 对于武王伐纣，孟子不认为是： A、不义 B、不仁 C、弑君 D、革命

正确答案： C 我的答案：A 5 孟子认为，“放心”之后，人应该： A、“求” B、“安” C、“修” D、“存”

正确答案： A 我的答案：A 周易概说

（三）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 66.68分 1 下面属于《周易》中卦辞的一项是：（）A、屯 B、坤 C、乾

D、元亨利贞

正确答案： D 我的答案：D 2 《周易》第二卦是坤卦。正确答案：√ 我的答案：√ 3 春秋时期是中国古代理性崛起，百家争鸣的时代。正确答案：× 我的答案：× 4 《周易》作为形而上学是属于哪一种？ A、理学 B、神学 C、哲学 D、思辨学

正确答案： B 我的答案：C 5 乾卦全部是： A、阳爻 B、阴爻 C、六 D、B和C 正确答案： A 我的答案：D 6 《易经》第一卦是坤（天）卦。正确答案：× 我的答案：× 周易概说

（一）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 80分 1 《周易》最早的时候是占卦的书。正确答案：√ 我的答案：√ 2 下列哪位人物提出了“善为易者不占”的观点：（）A、老子 B、孔子 C、孟子 D、荀子

正确答案： D 我的答案：D 3 中国古代的由汉儒创作出来的额帝国宪法叫什么？ A、《史记》 B、《白虎通译》 C、《资治通鉴》 D、《永乐大典》

正确答案： B 我的答案：C 4 黄玉顺1995年出版的易学专著是： A、《周易注疏》 B、《易经概说》 C、《易经古歌考释》

D、《易经易传古歌考释》 正确答案： C 我的答案：C 5 “善为易者不占”是孟子的观点。正确答案：× 我的答案：× 周易概说

（二）姓名：米鹏宇

班级：一班

成绩： 60分 1 古代女子祭祀的高禖神其实是什么？ A、燕子 B、喜鹊 C、黄鹂 D、夜莺

正确答案： A 我的答案：B 2 《周易》每一卦都一个特点叫做什么？ A、吉人自有天相 B、生死有命 C、好自为之 D、物极必反

正确答案： D 我的答案：D 3 易经64卦每一卦的基本构成包括哪些？ A、卦象，卦词，爻体，爻词 B、卦名，卦词，爻体，爻词 C、卦词，爻体，爻词，爻象 D、卦体，卦名，卦词，爻体 正确答案： B 我的答案：B 4 周公在中国思想史上最大的一个贡献是什么？ A、治理作乐 B、辅佐成王 C、绝地天通 D、做《周易》

正确答案： C 我的答案：D 5 阴爻用（）表示。A、六 B、七 C、八 D、九 正确答案： A 我的答案：A

第四篇：儒学与生活

《孟母三迁》体现了（环境）的作用。

20世纪以来的三大思想运动不包括以下哪种思想：马克思主义 四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》和（中庸 “知行合一”是（王阳明）的观点。韩愈在（原道）里提到了“博爱”一词。程朱理学的集大成者是（朱熹）

“良能、良知、良心”这是谁提出来的主张。（孟子）以下哪个是顾炎武的名言？（天下兴亡 匹夫有责）近代哲学的开创者是（笛卡尔）欧洲的文明传统是（基督教）

中国思想界的三大派不包括（文化保守主义）通常说的“日不落帝国”指的是（英国）（严复）是中国最早的最大的自由主义的代表。弗莱格是西方（分析哲学）的创始人。单子是（莱布尼茨）第一次提出来的概念。

20世纪，哲学达到的最高成就是（海格尔）提出的“存在论区别”。“天下万物生于有，有生于无”这是（老子）的名言。“不诚无物”出自于（中庸）。

在（1943）年，蒋介石写了《中国之命运》。毛泽东在（七大）上提出中国有两种命运。以下属于冯梦龙的作品是（情史）。

以下属于洋务派领袖张之洞的名言是（中学为体，西学为用）。孟子推崇（孔子）为“圣中之圣，集大成者”。以下哪个国家不是君主立宪制？（美国）

据统计调查，近年来，西方的宗教信众的数量是（上升的）。对待中国文化的基本态度应该是（继承和转换）。君君臣臣，父父子子”这是（孔子）的言论。

“高山仰止，景行行止”出自司马迁的（史记，孔子世家）。以下不属于对孔子称谓的是（亚圣）。

中国第一篇“自觉的文论”是（曹丕）的《典论论文》。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”出自名著（红楼梦）。六经到今天还传下来的著作不包括（乐）。音乐通常给人的感觉是（和谐）

只要在一个公开的场合或一个仪式里面就会有一套规则，这套规则叫做（礼）“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”出自（论语）

中国轴心时代是（战国）时代相当与西方的轴心时代是古希腊哲学建构时代。《哲学全书》是（黑格尔）的作品。

西方现象学的大师之一（舍勒）构造了“情感现象学”。

据调查，世界上只有（中国）和朝鲜两个国家没有“容隐制”的立法。忠恕之道”中“忠”的含义是（尽己谓之忠）。

从孔子开始，（仁爱）观念成为了中国哲学和中国文化传统最核心最重要的一个观念。所有的社会规范基础都是（法律）

以下不属于孟子的“四端学说”是（罪恶感）。秦始皇统一天下主要是采用（韩非子）的思想 西方谈的“博爱”的原义是（无私的爱）《水龙吟》是（苏东坡）的作品。（墨家）主张“兼爱”。

（孟子）提出的“仁者无敌于天下”。中国的主流哲学是（儒家）的“心性论”。道家的处事方式是一种（逃避）的态度。现象学的创始人是（胡塞尔）以下哪个概念不是孟子提出的（良好）以下哪种思想是孟子所主张的（民贵君轻）世界三大文明中心不包括（美国）《周易》共有64卦，第一卦是（乾卦）《周易本义》是（朱熹）的作品。

《周易》古经里面的言字全部都是（千）的意思 据历史文献记载，商王朝的创立者是（契）。基督教的经典是（古兰经）《周易》只有（两）卦谈到龙。

“见龙在田，或跃在渊，飞龙在天”这段话出自（易乾）。（左传）中首先提出君子四德是元亨利贞。一分为二是（毛泽东）的思想。

（易经）被称作“群经之首，百行之源”。

“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出自于（中庸）。《中庸》属于（礼记）中的一篇。佛教禅宗里分为两派，一派是顿悟派，另一派是（渐悟派）。在上古时代，汉语里面对“庸”最常见的一种解释是（需要）。《中庸》最核心的一个范畴是（诚）。马克思认为天地万物的本质是（物质）。

思无的“无”就是儒家所讲的（大本大源，本真的情感）。《中庸》认为宇宙天地万物的本质是（真诚无望）。《中庸》强调适宜性的问题，这通常叫做（时中）。

（海德格尔）在《存在与时间》中提出了存在总是存在着的存在。笛卡尔怀疑某些具体存在着的存在，除了怀疑（存在者的存在）。以下属于笛卡尔的所提出的命题的是（我思故我在）。中国历史上的第一部字典是（许慎）的《说文解字》。中国哲学特别是（道家）追求“物我两忘”的境界。“存”字最古老的含义是（存在）。“自己如此”是古代汉语（自然）的原义。孟子认为“性”是（先验的道德上的主体性）。孟子认为性与情的关系应完整表述为（情性情）。

“诚者自成也”的意思是诚是自成的。√

“体”、“用”乃是中国哲学形而上学的一种基本架构，其中“体”是形而下者。× 孔子认为大学精神就是居仁由义。×

传统的大学之道的基本内容是“三纲领八条目”。√ 现代大学的宗旨是立德。× 大学之道主要表现为两方面：立德和爱人。√

“诚意正心”与“格物致知”是一个事物的两个方面。√ 知识就是智慧。×

中国有56个民族，这里讲的民族是一个前现代概念。√ 1919年，中国思想界形成了“三足鼎立”的局面。× 中国谋求现代化就是走向现代性。√

西方人实现的现代化首先是制度的现代化。× 现象学不主张回到事情本身，面向事情本身。×

认识主体和认识对象最根本的共同点是一个存在着的东西。√ 王夫之是明清之际的三大儒之一。√ 《孔子改制考》是谭嗣同的作品。×

春秋战国时代的百家争鸣是中国社会形态及其观念形成的第一次大转型。√ 国民党和共产党对儒学的态度是一样的。× 二希传统”指的是希伯来文化和希腊文化。√

“三纲”指的是“臣为君纲，子为父纲，妻为夫纲。× 儒家基本上是关注生命个体。×

中国在世界上影响最大的两个人是孔子和老子。√ 《论语》是孔子编写的。×

孔子的全部思想可概括为“兴于诗，立于礼，成于乐。”√ 儒家所讲的教化是对社会的教育。×

所有的社会规范在儒家的话语里面叫做“礼”。√ 可以下定义的东西一定是形而上的东西。× 世界万物都是由本体所生成的，√

“己所不欲，勿施于人”是从肯定意义上来表达“忠恕之道”。× 现在法律进步性的表现就是对情感的尊重，对亲情的尊重。√ 知识和智慧不是一个层次，拥有知识不一定拥有智慧。√ 功利境界和道德境界是人生的两个阶段。× 朱熹是北宋人。×

儒家把仁、义、礼、智叫做“四德”。√ 上梁在中古古代话语里叫立极。√

儒家的“仁爱”思想超越了爱的差等性。×

儒家的“本体论”和西方的“本体论”是无区别的。× “仁民”就是仁者爱人。√ 一个人要修炼需要“求其放心”。√ 孟子对君主专制持肯定的态度。×

《周易》分为易经和易传两部分，二者属于同一个时代。× 《周易》最早的时候是占卦的书。√ 卦词就是对整个卦的吉凶占卜√

《荷马史诗》时代最突出的特点是人神分离。× 关于龙的话题现在学界已有定论。× 春秋时代被称为疑神疑鬼的时代。√ 所谓德性是一种后天习得的品质。×

从孔子以后，《易经》这种占卜之书变成了一部哲学的书。√ 中国文化的根本特征是中庸之道。√ 朱熹对《中庸》的解释叫做《四书集注》。× “发而皆中节”表示一种和的状态。√ 儒家思想是一种以人为本的思想。× 中庸实际上就是指遇事没有原则。× 凡是上当受骗的人的共同点是爱占便宜。√ 怀疑和思想是一回事。× 理性主义的开启着是笛卡尔。√

笛卡尔所确信的“毕竟有物存在”的这个“物”就是“我思”之“我”√ 佛学本质上是“情感哲学”×

第五篇：儒学与生活

大学精神

（一）已完成成绩： 75.0分

四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》和（）。

    A、《史记》 B、《中庸》 C、《尚书》

D、春秋

我的答案：B得分： 25.0分

20世纪以来的三大思想运动不包括以下哪种思想（）。

    A、分析哲学 B、现象学 C、后现代主义

D、马克思主义

我的答案：C得分： 0.0分

传统的大学之道的基本内容是“三纲领八条目”。（）我的答案：√得分： 25.0分

孔子认为大学精神就是居仁由义。我的答案：×

大学精神

（二）已完成成绩： 100.0分

“知行合一”是（）的观点。

    A、荀子 B、孔子 C、严复 D、王阳明 我的答案：D得分： 25.0分

韩愈在（）里提到了“博爱”一词。（）

    A、《原道》 B、《师说》 C、《进学解》

D、《杂说》

我的答案：A得分： 25.0分

大学之道主要表现为两方面：立德和爱人。（）我的答案：√得分： 25.0分

现代大学的宗旨是立德。（）我的答案：×

大学精神

（三）已完成成绩： 100.0分

以下哪个是顾炎武的名言？（）

    A、“天下兴亡，匹夫有责” B、“为中华崛起而读书。”

C、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青” D、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 我的答案：A得分： 25.0分

近代哲学的开创者是（）。

    A、休谟 B、赫拉克利特 C、柏拉图

D、笛卡尔

我的答案：D得分： 25.0分 3

“良能、良知、良心”这是谁提出来的主张。（）

    A、荀子 B、孔子 C、孟子

D、老子

我的答案：C得分： 25.0分

“诚意正心”与“格物致知”是一个事物的两个方面。（）我的答案：√

儒学与生活

（一）已完成成绩： 75.0分

通常说的“日不落帝国”指的是（）。

    A、美国 B、英国 C、德国

D、法国

我的答案：B得分： 25.0分

欧洲的文明传统是（）。

    A、佛教 B、道教 C、基督教

D、伊斯兰教

我的答案：C得分： 25.0分

中国思想界的三大派不包括（）。

  A、唯物史观派 B、自由体派   C、文化保守主义

D、马克思主义

我的答案：C得分： 0.0分

中国有56个民族，这里讲的民族是一个前现代概念。（）我的答案：√

儒学与生活

（二）已完成成绩： 75.0分

弗莱格是西方（）的创始人。

    A、现象学 B、后现代主义 C、分析哲学

D、马克思主义

我的答案：C得分： 25.0分

单子是（）第一次提出来的概念。

    A、莱布尼茨 B、牛顿 C、休谟

D、欧拉

我的答案：A得分： 25.0分

中国谋求现代化就是走向现代性。（）我的答案：√得分： 25.0分

西方人实现的现代化首先是制度的现代化。（）我的答案：√正确答案：×

儒学与生活

（三）已完成成绩： 100.0分 1

“天下万物生于有，有生于无”这是（）的名言。

    A、荀子 B、老子 C、孔子

D、墨子

我的答案：B得分： 25.0分

20世纪，哲学达到的最高成就是（）提出的“存在论区别”。

    A、洛克 B、康德 C、尼采

D、海格尔

我的答案：D得分： 25.0分

“不诚无物”出自于（）。

    A、《论语》 B、《大学》 C、《中庸》

D、《孟子》

我的答案：C得分： 25.0分

认识主体和认识对象最根本的共同点是一个存在着的东西。（）我的答案：√

儒学与中国之命运

（一）已完成成绩： 75.0分

以下属于冯梦龙的作品是（）。

  A、《今古奇观》 B、《初刻拍案惊奇》  C、《西厢记》

 D、《情史》

我的答案：D得分： 25.0分

毛泽东在（）上提出中国有两种命运。

 A、七大  B、八大

 C、十一届三中全会

 D、七届二中全会

我的答案：A得分： 25.0分

春秋战国时代的百家争鸣是中国社会形态及其观念形成的第一次大转型。（）我的答案：√得分： 25.0分

国民党和共产党对儒学的态度是一样的。（）我的答案：√正确答案：×

儒学与中国之命运

（二）已完成成绩： 75.0分

以下哪个国家不是君主立宪制？（）

 A、英国  B、日本  C、美国

 D、西班牙

我的答案：C得分： 25.0分

以下属于洋务派领袖张之洞的名言是（）。

 A、“自强”  B、“求富”

  C、“师夷长技以制夷”

D、“中学为体，西学为用。” 我的答案：D得分： 25.0分

王夫之是明清之际的三大儒之一。（）我的答案：√得分： 25.0分

《孔子改制考》是谭嗣同的作品。（）我的答案：√正确答案：×

儒学与中国之命运

（三）已完成成绩： 100.0分

“君君臣臣，父父子子”这是（）的言论。

    A、孟子 B、荀子 C、孔子

D、庄子

我的答案：C得分： 25.0分

对待中国文化的基本态度应该是（）。

    A、无所谓 B、全盘接受 C、全盘否定

D、继承和转换

我的答案：D得分： 25.0分

据统计调查，近年来，西方的宗教信众的数量是（）。

  A、上升 B、下降   C、不变

D、先升后降

我的答案：A得分： 25.0分

“二希传统”指的是希伯来文化和希腊文化。（）我的答案：√

孔子

（一）已完成成绩： 75.0分

中国第一篇“自觉的文论”是（）的《典论论文》。

    A、曹操 B、曹植 C、曹丕

D、诸葛亮

我的答案：C得分： 25.0分

以下不属于对孔子称谓的是（）。

    A、“万世师表” B、“至圣先师” C、“人类的导师”

D、“亚圣”

我的答案：D得分： 25.0分

中国在世界上影响最大的两个人是孔子和老子。（）我的答案：√得分： 25.0分

儒家基本上是关注生命个体。（）我的答案：√正确答案：×

孔子

（二）已完成成绩： 66.6分 1

“满纸荒唐言，一把辛酸泪”出自名著（）。

    A、《三国演义》 B、《水浒传》 C、《西游记》

D、《红楼梦》

我的答案：D得分： 33.3分

六经到今天还传下来的著作不包括（）。

    A、《诗》 B、《书》 C、《乐》

D、《易》

我的答案：D得分： 0.0分

孔子的全部思想可概括为“兴于诗，立于礼，成于乐。” 我的答案：√

孔子

（三）已完成成绩： 75.0分

只要在一个公开的场合或一个仪式里面就会有一套规则，这套规则叫做（）。

    A、法 B、德 C、乐

D、礼

我的答案：D得分： 25.0分

音乐通常给人的感觉是（）。

  A、愤怒 B、悲伤   C、和谐

D、紧张

我的答案：C得分： 25.0分

所有的社会规范在儒家的话语里面叫做“礼”。（）我的答案：√得分： 25.0分

儒家所讲的教化是对社会的教育。（）我的答案：√正确答案：×

孔子

（四）已完成成绩： 75.0分

中国轴心时代是（）时代相当与西方的轴心时代是古希腊哲学建构时代。

    A、战国时代 B、春秋时代 C、西周时代

D、两汉时代

我的答案：A得分： 25.0分

《哲学全书》是（）的作品。

    A、费尔巴哈 B、恩格斯 C、马克思

D、黑格尔

我的答案：D得分： 25.0分

西方现象学的大师之一（）构造了“情感现象学”。

  A、海德格尔 B、萨特   C、舍勒

D、胡塞尔

我的答案：C得分： 25.0分

可以下定义的东西一定是形而上的东西。（）我的答案：√正确答案：×

孔子

（五）已完成成绩： 66.6分

据调查，世界上只有（）和朝鲜两个国家没有“容隐制”的立法。

    A、美国 B、英国 C、中国

D、日本

我的答案：D得分： 0.0分

“忠恕之道”中“忠”的含义是（）。

    A、“推己之谓恕” B、忠皇上 C、忠君

D、“尽己谓之忠”

我的答案：D得分： 33.3分

现在法律进步性的表现就是对情感的尊重，对亲情的尊重。（）我的答案：√

孔子

（六）已完成成绩： 66.6分

从孔子开始，（）观念成为了中国哲学和中国文化传统最核心最重要的一个观念。

 A、礼    B、仁爱 C、乐

D、正义

我的答案：B得分： 33.3分

所有的社会规范基础都是（）。

    A、情感 B、礼仪 C、道德

D、法律

我的答案：D得分： 0.0分

功利境界和道德境界是人生的两个阶段。（）我的答案：×

孟子

（一）已完成成绩： 66.6分

秦始皇统一天下主要是采用（）的思想。

    A、孔子 B、韩非子 C、庄子

D、孟子

我的答案：B得分： 33.3分

儒家把仁、义、礼、智叫做“四德”。（）我的答案：√得分： 33.3分

朱熹是北宋人。（）

我的答案：√正确答案：× 孟子

（二）已完成成绩： 75.0分

（）主张“兼爱”。

    A、儒家 B、法家 C、道家

D、墨家

我的答案：D得分： 25.0分

《水龙吟》是（）的作品。

    A、辛弃疾 B、苏东坡 C、李商隐

D、陆游

我的答案：A得分： 0.0分

儒家的“仁爱”思想超越了爱的差等性。（）我的答案：×得分： 25.0分

上梁在中古古代话语里叫立极。（）我的答案：√

孟子

（三）已完成成绩： 75.0分

（）提出的“仁者无敌于天下”。

    A、韩非子 B、老子 C、孟子 D、庄子 我的答案：C得分： 25.0分

中国的主流哲学是（）的“心性论”。

 A、法家  B、道家  C、墨家

 D、儒家

我的答案：D得分： 25.0分

“仁民”就是仁者爱人。（）我的答案：√得分： 25.0分

儒家的“本体论”和西方的“本体论”是无区别的。（）我的答案：√正确答案：×

孟子

（四）已完成成绩： 75.0分

以下哪个概念不是孟子提出的（）。

 A、良心  B、良知  C、良好

 D、良能

我的答案：C得分： 25.0分

现象学的创始人是（）。

 A、胡塞尔  B、舍勒  C、笛卡尔

 D、海格尔

我的答案：A得分： 25.0分

以下哪种思想是孟子所主张的（）。

 A、“克己复礼”  B、“无为”  C、“兼爱、非攻”

 D、“民贵君轻”

我的答案：D得分： 25.0分

一个人要修炼需要“求其放心”。（）我的答案：

周易概说

（一）已完成成绩： 75.0分

《周易》共有64卦，第一卦是（）。

 A、必卦  B、蒙卦  C、屯卦

 D、乾卦

我的答案：D得分： 25.0分

世界三大文明中心不包括（）。

 A、希腊  B、印度  C、美国

 D、中国

我的答案：C得分： 25.0分

《周易》分为易经和易传两部分，二者属于同一个时代。（）我的答案：√得分： 0.0分

《周易》最早的时候是占卦的书。（）我的答案：√

周易概说

（二）已完成成绩： 75.0分

据历史文献记载，商王朝的创立者是（）。

    A、契 B、禹 C、启

D、周武王

我的答案：A得分： 25.0分

《周易》古经里面的言字全部都是（）的意思。

    A、说 B、话 C、千

D、言语

我的答案：C得分： 25.0分

《荷马史诗》时代最突出的特点是人神分离。（）我的答案：√得分： 0.0分

卦词就是对整个卦的吉凶占卜。（）我的答案：√

周易概说

（三）已完成成绩： 66.6分

“见龙在田，或跃在渊，飞龙在天”这段话出自（）。

 A、《上经》  B、《易传》  C、《易经》

 D、《易·乾》

我的答案：C得分： 0.0分

春秋时代被称为疑神疑鬼的时代。（）我的答案：√得分： 33.3分

关于龙的话题现在学界已有定论。（）我的答案：×

周易概说

（四）已完成成绩： 75.0分

（）被称作“群经之首，百行之源”。

 A、《易经》  B、《中庸》  C、《史记》

 D、《道德经》

我的答案：A得分： 25.0分

一分为二是（）的思想。

 A、马克思  B、江泽民  C、邓小平

 D、毛泽东

我的答案：D得分： 25.0分

从孔子以后，《易经》这种占卜之书变成了一部哲学的书。（）我的答案：√得分： 25.0分

所谓德性是一种后天习得的品质。（）我的答案：√

中庸

（一）已完成成绩： 75.0分

“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出自于（）。

    A、《中庸》 B、《大学》 C、《论语》

D、《孟子》

我的答案：A得分： 25.0分

《中庸》属于（）中的一篇。

    A、《学而》 B、《为政》 C、《礼记》

D、《乐记》

我的答案：C得分： 25.0分

中国文化的根本特征是中庸之道。（）我的答案：√得分： 25.0分

朱熹对《中庸》的解释叫做《四书集注》。（）我的答案：√

中庸

（二）已完成成绩： 75.0分 1

《中庸》最核心的一个范畴是（）。

    A、情 B、诚 C、性

D、和

我的答案：B得分： 25.0分

马克思认为天地万物的本质是（）。

    A、意识 B、上帝 C、物质

D、基督教

我的答案：C得分： 25.0分

在上古时代，汉语里面对“庸”最常见的一种解释是（）。

    A、平常 B、需要 C、任用

D、庸者用也

我的答案：C得分： 0.0分

儒家思想是一种以人为本的思想。（）我的答案：×

中庸

（三）已完成成绩： 75.0分

《中庸》认为宇宙天地万物的本质是（）。

  A、情 B、信仰   C、物质

D、真诚无望

我的答案：D得分： 25.0分

《中庸》强调适宜性的问题，这通常叫做（）。

    A、“时中” B、“关键” C、“平衡“

D、“和谐”

我的答案：A得分： 25.0分

中庸实际上就是指遇事没有原则。（）我的答案：√得分： 0.0分

凡是上当受骗的人的共同点是爱占便宜。（）我的答案：√得分： 25.0分

爱，所以在（一）已完成成绩： 75.0分

笛卡尔怀疑某些具体存在着的存在，除了怀疑（）。

    A、世界 B、上帝 C、存在者的存在

D、自我

我的答案：C得分： 25.0分

（）在《存在与时间》中提出了存在总是存在着的存在。

  A、海德格尔 B、胡塞尔   C、舍勒

D、笛卡尔

我的答案：A得分： 25.0分

理性主义的开启着是笛卡尔。（）我的答案：√得分： 25.0分

怀疑和思想是一回事。（）我的答案：√

爱，所以在（二）已完成成绩： 75.0分

中国历史上的第一部字典是（）的《说文解字》。

    A、屈原 B、刘勰 C、苏轼

D、许慎

我的答案：D得分： 25.0分

中国哲学特别是（）追求“物我两忘”的境界。

    A、道家 B、佛家 C、儒家

D、法家

我的答案：A得分： 25.0分

笛卡尔所确信的“毕竟有物存在”的这个“物”就是“我思”之“我”。我的答案：√得分： 25.0分 4

佛学本质上是“情感哲学”。（）我的答案：√

爱，所以在（三）已完成成绩： 75.0分

“自己如此”是古代汉语（）的原义。

 A、自己  B、如此  C、自然

 D、自觉

我的答案：C得分： 25.0分

孟子认为性与情的关系应完整表述为（）。

 A、情性  B、性情  C、性情性

 D、情性情

我的答案：D得分： 25.0分

“诚者自成也”的意思是诚是自成的。（）我的答案：√得分： 25.0分

“体”、“用”乃是中国哲学形而上学的一种基本架构，其中“体”是形而下者。（）我的答案：√