第一篇：黄梅结婚风俗

黄梅结婚风俗

男方带偶数的接亲男，二个嘴皮女去迎亲。也就是抢嫁妆。理论是未婚。观察为已婚脸皮厚能说会抢的，去把嫁妆拿出来。

二个或新郎能说会唱应付女方姐妹。

对嫁妆的每一个东西，都要说一段又好听又顺口的吉祥话，要让听的人都觉得满意，才能顺利的从娘家人手里接过来，然后用担子挑走。

既然要挑担，首先，当然是扁担和箩筐了，因为是开场，所以要说的不一样，不能落俗套 扁担长又长 新郎接新娘

扁担长又长,一年四季忙.上年挑元宝,下年挑银洋!扁担挑上肩，谢谢*（娘家姓氏）府茶和烟。

一担箩八根索，宽儿就上大学

千里因缘一线牵 只羡鸳鸯不羡仙。（指箩筐上的绳子）扁担一对箩，马上接家婆;箩上一片红，来年接家公。

蔑箩扁担挑，宽儿真发抛;上学到黄高，清华北大随克（他）挑

代（大）细一抱箩，明年宽伢做家婆

接下来是箱子，红箱四方方，豆地（里面）装宝藏，富贵万年长。红箱四四方，宽儿到中央。

大红木箱拍两拍，豆地（里面）装存折 红箱四个“脚”，宽儿宽女去留学

接下来是被褥和枕头，也是一个很重要的指标 被子枕头是一套，走七宽个小（一去就生个儿子，）

被鼓面（被面）绣龙凤，宽儿真有用 红花开两朵（被子上绣有大红花），走七宽一对儿（双胞胎），一个擒大钱（挣大钱），一个上大学

被子香又香，兜地（里面）困到（睡着）新郎和新娘（发人遐想，最有实用价值的吉祥话）

电视机，电饭锅，电冰箱，电扇，洗衣机等电器

电视机真正好，七点放新闻，八点放广告，九点放外国佬，夫妻两个坐到笑斗倒 电饭煲，确实好，宽个儿就是宝（或者说 宽儿宽女哈是宝）电饭煲真蹊跷，熬鱼熬肉不用柴火烧 电扇扇风凉,新郎爱新娘

洗衣机绞又绞，走七就宽个晓

电视我说不到，走七宽个晓（万金油的作弊法，无论什么都可以用）

自行车，摩托车，缝纫机

自行车，真方便，不用媒来不用电，夫妻恩爱到百年 自行车哪多又多（形容轮子滚动），宽个晓会上学

新郎骑，新娘坐，宽儿考大学。

摩托车上款（上坡）骑，哈款（下坡）飚，新娘搂着新郎的腰，一边骑就一边消（指KISS）缝纫机，真方便，不用媒来不用电，宽儿有用找大钱

沙发，茶几，梳妆台

茶几四四方，摆在房中央，来客对面坐，潇洒又大方 桌子四个角，宽伢上大学 镜子圆又圆，宽儿中状元

红木椅，真是好，好比新郎把新娘当个宝 脚盘，鞋架，布娃娃（要偷的），鸡毛掸子（要新郎说的），等杂物 衣架，鞋架，一成高一成，代代出能人

奇怪奇怪真奇怪，不装饭来不装菜，困醒还要随身带（指痰盂）大圆套小圆，夫妻恩爱花好月圆（脚盘）

大圆小圆团团圆，娘家办的真周全（脚盘）

脚盘里头花挤花，走去就接嘎婆（外婆）和嗲嗲（爷爷，这里指外公）伢婆（奶瓶）一对，宽儿成双成对

伢来伢来，恩莫闹，爸爸就来抱（布娃娃，新郎说的）

发完嫁妆后，要新郎把桌子抬进去，这时候新郎要说 桌子抬进来 两头都发财

万能公式

****真正好，走七就宽晓

金秋十月好时光，今到*（娘家姓氏）府接凤凰。**************（任意物品），夫妻恩爱万年长。

给舅子红包（几个？）开门，开箱钱（嫁妆）

新娘一身红（现代有婚纱了）于是一般就是穿红鞋。哭唱出嫁。

伴娘打红伞，舅子背着，一路上新娘脚不沾地。

晚上洞房，一牵床

由一个年稍长点的大妈牵床，称为“牵嫂”，也要说吉祥话，比如说，牵床牵床，儿孙满堂。整个婚娶过程中，从木工做家具开始，到嫁妆装箱，宴客，发嫁妆，哭嫁，闹洞房，敬茶，牵床，每一个步骤都有无数的吉祥话要说，比如装婚床的时候会说，日出东方万里光、手执月斧响叮当、轻轻套上象牙床、象牙床上盖锦被、锦被中间出鸳鸯、一头一个鸳鸯枕、鸳鸯枕上结成双。。二撒帐

找一个十全老人，意为儿孙子孙外孙女多满堂有福之人把花生枣等婚姻常用果糖撒在床上并说吉利话，如：

手端银盘转转叉，听我撒个十朵花。

一撒头上盘龙花，二撒两耳掉金花。

三撒眉毛柳叶花，四撒鼻子通草花。

五撒点点胭脂花，六撒胸前喇叭花。

七撒身穿牡丹花，八撒双眼海棠花。

九撒脚踏绣球花，十撒子孙中探花

回门

新婚的第三天，由新娘子的哥弟去接新人回娘家。当日，男方家须办酒席待谢之，坐首席。

坐酒席

黄梅农村的房子一般都是坐北朝南的。如何坐酒席上的位置，是有讲究的。

如果只有一桌，那么背靠领袖像（或祖宗）下面，面朝大门的一方为上位，对面的一方（背对大门）为下位，两边的为旁位。上位一般坐两人，靠东边的为首席，靠西边的为次席。如果上位坐三人，按中一东二西三的顺序。下位是次于上位的位置，两个人，东边大，三个人，中间大，东次之。旁位一般不太讲究，但西旁位的最右（近门）位置，一般是倒酒人的位置。我们美其名曰为“席长”。席长负责倒酒、敬烟、请上位人吃菜、主动敬酒等任务。席长一般为酒量大且为自家人的（已有）女婿担任。

如果是平行两桌酒席，上位的首席就变了。首席是东边桌子靠西的位置，次席是西边桌子靠东的位置，第三是东边桌子靠东的位置，第四是西边桌子靠西的位置。黄梅称这样的酒席为“龙口席”，其他的位置与上边基本相同。如果很多桌酒席，道理是一样的，最里面的四个上位最大，依次排下来。所有上位排完了，再排下位。

那么谁来坐首席呢？（酒席的性质不一样，坐的人也不一样。新女婿过门，就是新女婿坐首席;女方到男方定亲，男方的亲属办酒席，就是未来的媳妇坐首席;）结婚，是母舅坐首席，如新郎方办酒席的新娘的舅祖，没有舅祖，就是外祖父，没有外祖父，就是舅舅了。舅父大于姨父，姨父大于姑父;回门及新生小孩，则（去的）新娘的大小舅子在新郎家酒席坐东边首席。

做新屋，木匠坐首席，然后是泥水匠;朋友聚会，年长者或特别远的客人坐首席，但因是朋友，所以不太讲究。

6、黄梅习俗

（1）黄梅人的婚嫁习俗

结婚礼俗主要有访亲、定亲、过门、嫁娶、回门等。先由介绍人牵线，约期见面、相亲，双方同意就照相留念、互赠礼品(信物)，然后分别上门，会见双方父母，男给女方“见面礼”。定亲后，男方一年三节送女方父母和其已成家兄弟的节礼。确定婚期后，男到女家过门须送厚礼，并双方到区乡政府登记。佳期多定“元旦”、“五一”、“国庆”或“看日子”。迎亲，城镇租借汽车，乡村用拖拉机、三轮车或步行。嫁妆上贴红双“喜”字，或人抬或车运。宴席或自办或到饭店包席，新人出面敬酒，答谢亲友。举行婚礼仪式，不拜堂，先由主婚人讲勉励恭维话，新婚夫妇介绍恋爱经过。然后敬烟、敬糖果，闹新房。次日上午，新婚夫妇备茶拜见亲友，亲友要给“茶钱”。婚后第3天，女方哥哥或弟弟要送书皮剪刀到男家，接新人回娘家，俗称“回门”，但须当天返回。到满月，须带礼物再回娘家，叫“走满月”。70年代后，政府提倡婚礼改革，不少国家机关企事业单位职工结婚，由共青团、妇联组织集体婚礼。还有不少青年旅行结婚，即男女双方领取结婚证后，择吉日外出旅游度蜜月。

结婚用品日渐增多高档，有的还由一方点要。50年代，结婚用品简单，男方购置一套床帐被窝、一只或两只木箱及零星生活用具即可。70年代中期，时兴女家点要，美其名曰“我出菩萨你装金”，除要八垫八盖及其他日常用具之外，还要高档商品。先是“三转一响”(自行车、手表、缝纫机、收录机)，继而要“48条腿”(指满房家具的总腿数)，进而要“三大件”(彩色电视机、冰箱、洗衣机)。1984年后，少数女家还要求男家建一幢私人楼帛，才同意嫁女。不少男家西操办婚事，将多年积蓄花光，一般都要借债，故有“嫁得起女儿，接不起媳妇”之说。

（2）东港划龙船习俗

龙舟，是一种以龙造形的木舟。这种木舟的首尾都雕有巨龙的图案。在古代，龙舟唯有帝王才能享用,后来我国民间划船竞赛，也渐渐有了用龙舟的习惯。每逢端午节那天，许多地方都要举办龙舟竞赛，传说是为了纪念战国时代怀石投江的楚国著名诗人屈原；宋代诗人余靖在《端午日寄酒庶问都官诗》中说：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特枪神”。

黄梅在端午节也有举办龙舟竞赛的习俗，—方面纪念大诗人屈原，一方面作为民间的一项大型文体活动，其规模、场面都是很大的。举办龙舟大赛的那天，全城的百姓都倾城而出，纷纷赶到江边去观看。从分路至小池漫长的江堤上，人来人往，站满了观赛的人群。许多邻近县乡的百姓，也在此日赶到黄梅，观看这一年一度的比赛。当时，丹徒有一个很有名气的学者赵彦称曾在其《三愿堂日记》中描写过道光二十九年(1849)时东港龙舟大赛的盛况。

他说，黄梅龙舟最盛，比其他地方的龙舟大赛要展开。从岸边望去，竞渡时江上波涛起伏，巨浪间百舸竞发，前呼后涌，排桨挥动，鼓舞沧波，一瞬间，“金翠眩目，镇鼓艳耳，游观者舟次鳞列，约不下千万”，气势是非常壮观的。黄梅

龙舟大赛，不仅比速度快慢，而且要比水手的技巧；尤其是水手的潜水功夫。传说比赛的项目中有江面抓鸭和潜水捉鱼等。抓鸭是由几组龙舟圈成一个大圈，然后在圈的中央放一只活鸭子，一声令下，众舟一起合围，哪一艘龙舟上的水手先捉到鸭子，哪一艘龙舟就算获胜。

有时，鸭子见人，就潜入水中，这时，水手们就必须跃入江中捕捉，竞争场面十分热闹。潜水捉鱼，在竞赛中算高难项目，比捉鸭子要费力得多，一般潜水功夫相当棒的小伙子才敢参加此项赛事。根据竞赛规则，事先在数条黄鳝的头上各扎上一根红绸带，然后待发令时放入水中，比赛开始时，先由各个龙舟推出自己潜水功夫最出色的水手参加比赛，以抓获黄鳝的多少来决定名次„„随着锣响，黄鳝被放入江中，四周龙舟上的．水手纷纷潜入江底捕捉。要捉住黄鳝是很不容易的，它又滑又会钻，往往水手们多次潜入水中都无功而返，只有潜水功夫特强又善于捉鱼的极少数幸运者才能享受到胜利的欢乐。黄梅龙舟大赛一直持续到清末，后因观赛的人越来越多，安全难以维持，以及风浪不测，常常为比赛要淹死不少人，才被官方禁止。

（3）黄梅县的酒俗文化

1、酒俗之起媒酒

起媒酒又称暖媒酒。娶亲前的头天晚上或中午(亦有娶亲当天早晨的)，男家办一桌丰盛酒席，专请媒人坐首席，以酬谢其保媒之功。并请其在娶亲过程中，继续发挥作用，鼎力玉成亲事。这桌酒席叫作起媒酒。

2、酒俗之起手酒

起手酒种类繁多，各行各业工匠，受主人之邀上门做活，第一天的首餐酒饭一般由主人招待，叫作起手酒。特别是做新屋，起手酒更为隆重，不论是自己请点工做屋，还是全部包工包料请专业建筑队做屋，动工之前定要办起手酒，盛情款待木匠、砌匠等施工人员，并请母舅相陪。喝了起手酒，才开始下墙基石，砌墙，支门窗。

3、酒俗之上梁酒

新屋做到上梁时，或楼房封顶时，要举行繁琐的上梁仪式。上梁之日，事先将红绿绸缎被面搭在主梁上，用红绳将主梁两端系紧。众工匠站立屋顶，各司其职。起梁的人紧拉起瘐红绳，吉时到，一木匠喊“上梁”，主梁便在鞭炮声中升到房顶，并安稳妥。同时砌匠往屋下抛撒年糕、糖果、香烟等物，令众人哄抢。主事木后，砌匠即各自取下梁上的被面，率众人下房，稍事休息。主人即在屋摆治丰盛酒席，请家公母舅作陪，款待工匠，众工匠大吃大喝一顿，尽欢而散，第二天才继续上工此即为喝上梁酒。

4、酒俗之过屋酒

新屋落成或购房屋装修完毕，主家准备乔迁新居时，大都举行过屋仪式。选好吉日后，屋主于当天凌晨燃放鞭炮，首先担一捆劈柴或一架木梯进屋，再搬进

家俱。天亮后，主人恭候亲朋好友来鸣鞭道喜，并留其进屋休息玩耍。到中午，或在自家新屋，或在宾馆酒楼，设盛宴款待宾客。此为喝过屋酒。

5、酒俗之寿酒

黄梅老人过五十岁后，每增十岁寿命，晚辈都要举行各种活动，以庆贺老人高寿，称为做寿。五十为初寿，六十为大寿，七十为高寿。另外，黄梅习俗认为：只要双亲健在，子女年龄再大，也不能给自己做寿，只能叫过生日。还讲究“男做九，女做十”，如男到五十九岁生日，即做六十大寿。女需满五十岁、六十岁才做寿。届时，亲朋好友纷纷携带寿礼欢聚主家，给老寿星祝寿。主人在家里或到酒楼摆盛宴，请老寿星和亲朋好友一同喝酒庆贺，也谓吃寿酒。

（4）黄梅县的酒桌筵席文化

婚丧喜庆，均要设盛宴款待宾客，不论几桌，只有主桌设席，席分两种，即龙口席和朝头席。

龙口席：桌缝南北向。其东，北为首席，南为3席，其西，北为2席，南为4席；其北为上八位，南为下方陪客席。席位依尊卑长幼依次而坐，上客坐首席，次之坐2席，又次坐3席，再次坐4席。其余仍为尊长者坐上八位，自家人坐下方斟酒端菜陪客。

朝头席：桌缝东西向。其北，东为首席，西为2席，其南，东为3席，西为4席。东西两方均为陪客席。若是客人多，则把桌子分做东西两排摆架，桌缝南北向。各排第一桌为主桌。东桌之东，北为首席，南为3席；西桌之西，北为2席，南为4席。这种席的摆法，是单桌龙口席的发展，故仍称龙口席。另一种席，为单桌朝头席的发展，桌子分东西排摆架，桌缝东西向，各排的第一桌为主桌，均只北方设席。居中，东为首席，西为2席；之外，东为3席，西为4席。

下乡还有一种席叫丁字席，实为朝头席的发展，桌缝东西向，3张主桌设六席，摆为丁字，故名。第1桌设在堂屋紧*神龛的中间，其北，东为首席，西为2席，其余桌子分两排摆架，东边一排第1桌之北，东为3席，西为4席，西边一排第1桌之北，东为5席，西为6席，其余桌上没有席，可以随意坐。

（5）黄梅迎亲的时候说的吉祥话

黄梅人在迎亲的时候每件陪嫁品要说一段吉祥话，很有特色

1、[电视机]电视我说不倒，走七（去）宽（生）个晓（男伢）。

2、自行车哪多又多，宽个晓会上学！

3、桌子四个角，将来小孩上大学。

4、红箱四四方，宽儿到中央。

5、MOTO车的吉强话：新郎骑，新娘坐。宽儿考大学。

6、日出东方万里光、手执月斧响叮当、轻轻套上象牙床、象牙床上盖锦被、锦被中间出祭央、一头一个记央枕、记央枕上结成双

7、红箱四角方方，内装宝藏，富贵万年长。

8、电扇扇风凉,新郎爱新娘!

9、一担箩八根梭，阔个伢就上大学

10、伢破一对,宽儿成双成对..11、镜儿圆又圆,宽儿中状元

12、大细一抱摞，明年宽伢做家婆

13、扁担挑上肩，谢谢张（女方姓氏）府茶和烟。

14、【脚盆】大圆套小圆，夫妻恩爱花好月圆。

15、电饭煲真蹊跷，咬鱼咬肉不用柴虎烧

16、茶几四四方，摆在房中央，来客对面坐，潇洒又大方。

17、衣架，鞋架，一成高一成，代代出能人。

18、奇怪奇怪真奇怪，又装饭来又装菜，困醒还要随身带。【痰盂】--新郎官必说的

19、伢噢伢噢，恩莫闹，爸爸就来抱。【娃娃】--新郎官必说的 20、被子枕头是一套，走去宽（生）个晓（男伢）！

21、扁担长又长 新郎接新娘

22、红索 千里因缘一线牵 只羡鸳鸯不羡仙。

23、方桌新郎说的 桌子抬进来 两头都发财

24、扁担长又长,一年四季忙.上年挑元宝,下年挑银洋!

25、脚盆一对,和和气气.大的儿洗澡,细的娘抹屁.26、电视机就真正好，一扒就开戳了，先放外国的洋国佬，再放中国女的脱裤产洗澡。扁担对箩，马上接家婆；箩上一片红，来年接家公。

27、多子品呐多多多（多发普通话第一声），新浪骑，新娘坐，没什么特别的，就多子品呐多多多及地道滴（摩托）

28、电饭宝，确实好，宽个儿就是宝

29、电视机真正好，七点放新闻，八点放广告，九点放外国佬，夫妻坐到笑斗倒！

30、一同学结婚我去接自行车时说了一句：车行万里，安全第一。结果被臭骂

31、煤气灶，煤气灶，库的鱼儿跳！请！！

32、沙发,沙发,生个儿子像周润发

33、蔑箩扁担挑,宽儿真发抛.上学到黄高,清华北大随克挑

34、摩托车上款骑,哈款飚,新娘搂着新郎的腰,一 边骑就一边消外父外母有牛逼,买个彩色电视机

36、丈母娘真牛B,赔个电视机

37、（痰盂）装不得油盛不得米，把它丢到床肚底。

38、大红木箱拍两拍，里面装存折（6）黄梅人过端午的习惯

端午节在黄梅又名端央节、蛋节，与中秋节和春节合称一年三节，对于黄梅人而言非常重要。同思念亲人的中秋节和全家团圆的春节相比，端午节时处初夏万物欣欣向荣之际，因而独具生机，黄梅人过端午节也别有风味，又因上乡、下乡的经济文化背景有异而更加精彩！以下是黄梅人过端午节的风俗（整理不全，望乱石塔网友补充）：

风俗之一：炸油糍，在黄梅上乡，端午节家家要炸油糍，因为这个时候适逢油菜收割完毕，家家有新榨的“清油”，同时，小麦也是在此时收割。风俗之二：吃粽子，在黄梅下乡，煮粽子、吃粽子之风尤盛，这跟中国很多地区文化背景是一样的

风俗之三：划龙船，在河港密布的黄梅下乡，端午节的龙船比赛无疑是过节当天重要看点，下乡人或以村为单位，或以家族为单位进行龙船比赛，比赛之时，河（港）里一片锣鼓之声，龙船争夺相当激烈。此风俗亦与其他地区相同，主要是为了纪念荆楚大地的文化人物——屈原。

风俗之四：插艾叶、菖蓬，端午节清早，家家都要在门和窗户上插上艾叶和菖蓬，传说艾叶的气味可以劈邪，菖蓬形状像利剑可防妖魔鬼怪进入家中。风俗之

五、吃鸡蛋，吃蛋糕。黄梅人认为：鸡蛋如石磙，可以把人的步伐拖住，从而长命百岁，而蛋糕就是发糕，有越吃越发之意。特别是小孩子，端午必须吃鸡蛋，最好是用红线扎个小袋子，把鸡蛋放在里面，挂在小孩脖子上，据说这样可以给小孩辟邪。

风俗之六：送节，端午节、中秋节和春节这一年三节，黄梅女婿都要到去外父家送节，三大节的礼品一般以烟酒和肉为主，端午节时必须有蛋糕。如果是新女婿头回送节，则礼数相当讲究：在上乡，女儿女婿第一次送节叫初节，送节礼品视家庭经济环境，分为8斤8包、10斤10包、16斤16包几种规格（黄梅人爱讲究是出了名的），此外还要根据娘家人口情况送扇子（此风只在黄梅有），给长辈男性要卖大蒲扇，长辈女性的要买伞或鹅毛扇，平辈，晚辈都要买年龄不同的扇子（本人小时候最喜欢折扇），女孩子也可以送伞。只要礼数周到，娘家人是非常开心的！外父外母必定要留女儿女婿吃饭，而且要给新女婿准备回礼，如红包、衣服等，女儿女婿拿来的礼包，也是要回一半的，如10包回5包，但肉是不回的，呵呵，当天大家一起吃了，一顿吃不完，外父外母可留着慢慢吃。以上是黄梅的端午风俗，也许有人会说黄梅人讲究，爱面子，因此觉得麻烦，但是笔者认为：黄梅人之所以礼数多，是因为黄梅是文化大县，有着悠久的历史文化沉淀，不像快速消费的城市，一年四季一个样子。笔者衷心希望新一代黄梅人能记住并遵从自己的风俗，讲它作为文化遗产世世代代留传下去。

（7）黄梅丧葬礼仪习俗

“生要生在苏州，死要死在蕲州”。在程朱理学盛行的蕲州，旧的丧葬之事，的确是不同一般。人们对死的重视，从婚嫁时置棺木作嫁装到五六十岁即“办前程”（后事）可窥一斑。谚称“六十不办前程，死倒别怪儿孙”。因此一般人到五六十岁，便开始为自己准备“前程”，备置棺材，请风水先生选取“风水宝地”，作为葬身之所。棺材一般都用杉木，普通关才是“十二斗”（由十二块板做成），上等棺材为“十斗”，最差的“十八斗”。棺材叫“寿木”，寿木完工，至亲好友送礼庆贺，祝愿主人百年长寿。安葬之地要有“来龙”、有“下手”，朝山秀丽、望水来临的“牛眠大地”，地选好后建生坟，俗称“作风水”。旧时丧葬礼俗亦极为隆重以至过于繁琐，大致可分为“送终、报丧、入殓、请

七、出丧、安葬”等等。

送终：老人病危，家人站立床前，听候交待后事，老人神情有变，即将咽气，已出嫁的女儿要回避，儿孙立病榻前，高声呼唤，直到咽气，全家人跪在床前嚎啕大哭，此为“送终”，远方的儿孙须在老人咽气前赶到家，否则就被认为没有能为之送终，或者说是没能尽孝，是一大憾事。

报丧：完成送终前后的种种程序后，便向亲友报告死讯，此为报丧。古蕲州黄梅县的报丧者，是执一伞进门，将伞尖向下竖置大门里侧，亲友一见便知。德化县是把伞挂到堂前左边的椅背上，然后坐在对面座上，口报：你家多谢”了。入殓：将死者裹棉穿戴整齐入棺，谓之“入殓”。各地均有专事为死者入殓的人，有求必应。

请七：丧亡之日起，每7天为一七，七七共49天，逢七，儿孙们备香烛贡品，在灵前或坟上祭奠，俗称“请七”。

出殡：由于选择坟地或其他原因，停柩做丧，最短3天，最长经年，一般是49天，把灵柩送往墓地，谓之“出殡”。

安葬：出殡前，先请风水先生选定坟地穴位，破土挖坑，坑内倾石灰。灵柩到达，坑内再烧一些豆萁麻拮，并留火种，然后才能陈棺摆正。还要宰雄鸡淋血于棺盖，放爆竹，烧纸钱，最后一次焚香跪拜。

（8）黄梅县时令节日

(1)上七日：又称“人生日”，农历正月初七，人们把这一天看作整个人类的生日。有的家庭办酒请客，吃长寿面。

(2)元宵节：农历正月十五，多数家庭要做元宵(汤圆)吃。入夜，部分地方举行灯会，群众踊跃观赏。

(3)土地会：农历二月初一，为传统祭祀土地神的日子。人们要在这天加餐以示祭祀，祈求人畜平安，五谷丰登。

(4)观音会：农历二月十九为观音诞辰。天未亮时，中、老年妇女即相邀朝拜观音。

(5)上巳节：农历三月初三，农村家家做菜粑，近邻还互相馈赠，认为吃菜粑不生疥疮，相传为四祖大医禅师道信倡导。有的还用地菜煮鸡蛋，认为吃了不惹灾祸，能治头晕病。

(6)清明节：一般在农历三月上旬，群众在清明节前三后四天内，扫墓祭祖,摞坟插清明花、烧香化纸，表示对死去亲人的怀念。学校则组织师生向革命烈士墓敬献花圈，表示悼念，进行革命传统教育。

(7)六月六：农历六月初六，群众习惯在这天翻箱倒柜晾晒衣物，谚云“六月六，晒红绿”，认为这天晾晒的衣物，不会生虫发霉

（9）腊八：农历十二月初八是腊八节，因农历十二月称“腊月”，故名。“腊八”一过，春节临近，家家户户要从腊八这天起，清扫屋宇灰尘。当天要吃腊八粥，黄梅县、德化县北乡一带还晒干豆腐，称“腊八豆腐”。腊八过后，家家开始宰年猪，互相请吃杀猪酒，裹糯米粽，做米粑，煎油豆腐，炒花生、蚕豆，做芝麻糖、冻米糖等。还要人家将婚嫁活动安排在这一天举行，故有民谣曰：“腊八腊八日子好，多少大姑改大嫂”。

（10）小年夜：农历十二月二十四，俗称“小年夜”。前一天深夜，家家户户祭灶，供送“九田东厨司命灶君”上天奏事，俗称“送灶”。祈求灶君在玉皇大帝跟前多说好话，保佑一家人畜平安。小年这一天，家家堂前挂祖宗画，画上记载历代祖先名讳，或绘制祖先遗像。设烛台香案，置贡品，接祖宗来家过年。从这天起，家家户户清洗家具，拆洗被褥，扫除尘埃，干干净净迎接新年。（11）除夕：谚云“赶忙三十夜，清闲初一朝”。吃个年夜饭，午夜放个炮竹什么的，这与外地的差别倒是不大。

（12）春节：大年初一，大家都穿戴一新，幼辈向长辈拜年，大家依次向祖宗拜年，同辈之间也互相恭喜。这一天，讲究忌讳，不动刀剪，不拿针线，不下锅煎炒（忌吵），不沾扫帚，不向门外泼水，不打碎杯碗器皿，不打骂儿童。认为犯忌为不吉，本年就会有破财、生病及其他灾祸。黄梅县还有“喊年”的习俗。即正月初

一、初二两日，由村中年事最高的为领班，组织青年及男童，排成长蛇阵，挨家喊拜年，每至一户，由领班者高喊被拜年的当事人名字并加上称谓，或者说：“向宝厅拜年”，或者以称谓喊拜。受拜者旋即应声说“多谢大家来了”，喊年者齐复声：“应该来的”。别有一番意思。

（13）元宵节：正月十五闹元宵，家家户户吃元宵。晚上还要送祖宗回山，在祖宗画像前摆上酒菜，焚香祭拜，家家户户还要张挂彩灯，共黄梅县孔垅镇的元宵戏灯最为盛行。

（14）二月二：农历二月二是土地爷的生日，古寻阳（黄梅县）称为“龙抬头”。大约是因进入仲夏时节，雨水渐多，可以听到雷声了，所以有这种说法。在农村，这一天农民忌下地，妇女忌拿针线清闲过一天。黄梅县下乡的规矩，这一天还有包扎一生糯米一个的粽子煮熟，祭拜土地神。二月二又为百花生日，故又称“花朝节”，这一天，文人陈设百花，举行文昌会，比赛诗文。

沙发匹的真是好，夫妻和睦永到老。

主箱抬一抬，两头都发财。

主箱沉甸甸,爹妈用了好多钱。

抬完主箱抬二箱，宽个伢乃到中央。

抬完二箱抬三箱，赚的钱来用箩装。

抬完三箱抬四箱，打起麻将赢四方。

红箱配金锁，内装存折好几个。

金锁配红箱，金银财宝里面装。

被谷枕头软绵绵，幸福生活万万年。

被谷枕头配枕巾，新郎新娘心连心。

被谷枕头叠的好，走去宽个小。

电视机真可爱，坐在家里看世界，有中国的美男子，有外国的臭相老，还有美女在里面洗澡，大人看的无所谓，伢乃看的笑到倒。

电视机高又高，宽个儿子最发抛，一中不读读黄高，清华北大由恩挑

家庭影院唱新歌，新郎新娘搂到唱迪斯科，走去宽个小帅哥，留洋到莫斯科。

DVD，DVD，宽儿当主席。

音响一响，黄金万两。

名牌电冰箱，山珍海味里面装，不管时间有多长，拿出来总是香。

名牌空调机，又制冷又制热，夫妻个度歇，宽个儿子留洋到外国。

空调空调冬暖夏凉，恭喜新娘的老妹、姐呐做姨娘。

高级洗衣机我一接手，夫妻恩爱天长地久。

名牌沙发椅，左脚架右腿，新郎新娘嘴挨嘴，宽个儿子当总理。

微波楼微波楼，夫妻恩爱到到百头。

饮水机，饮水泉，新娘倒茶比蜜甜。

电扇扇轻风,恭喜亲爹做家公，茶几 茶几 天生一对好夫妻

鞋架一层又一层，层层代代出能人。

衣架层层高，宽儿胜过胡锦涛。

电饭宝真是好，只烧电不烧草，饭熟自动跳，小康生活少不了。

煤气灶电饭堡是一套，幸福生活百年好。

煤气灶煤气团是一连，夫妻恩爱到百年。

摩托车“手把方向盘，脚踏风火轮，车上坐着一对新人……”

摩托车哆哆哆，新郎骑新娘坐，带伢去上学。

摩托车俩条胎，宽伢宽对双胞胎。

脚盘装鞋，恭喜发财。

鲜花“花花世界，夫妻恩爱。”

痰盂“这个东西真实用，今夜就要用。”

痰盂上面一朵花，恭喜新郎马上做爸爸。

娃娃“不要哭不要闹，爸爸就来抱。”

扁担挑箩喜洋洋，幸福生活万年长。

扁担两头尖，一头挑金条，一头挑金砖。

蔑箩圆圆，幸福生活万万年。

“脸盘`脚盘`桶`”上圆下圆，左圆右圆，里圆外圆，花好月圆，夫妻团圆，美好花活万万年。

“桌子”桌子往里抬一抬，恭喜大家都发财。

第二篇：东莞结婚风俗

东莞嘅结婚习俗

三书六礼《三书六礼》是中国传统婚俗的基本，早在先秦时代已经定下。

所谓《三书》则是《三书》[聘书]：男女双方在订婚时男家交予女家的书柬，用作确定婚约。

[礼书]：男家在过大礼时女家的书信，详细列明过大礼时的物品和数量。

[迎书]：迎亲当日，男家送给女家的书柬。

这三书是整个婚礼程序中男女互相致敬的书柬。

奉行《六礼》应具备的文书（包括聘书、礼书和迎书），是古时保障婚姻有效的文字记录。所谓《六礼》则是娶妻必须办妥的六项手续。每段婚姻均须完成这六个步骤，才算得到正式

承认。

[请期]亦即[择日]，男家请算命先生择定良辰吉日，找个迎娶的好日子，以求婚事顺利，二人和顺。当吉期择定后，再通知女家为女儿出嫁作好准备，便是请期。

[搬嫁妆]收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。嫁妆是女家身份与财势的象征。以往，广东人喜用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意。送嫁妆可分为「送妆」与「迎妆」。「送妆」是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋友好出来迎接，这叫「迎妆」。在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。以痰盂作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寓意同偕到老；银包皮带有腰缠万顷之意；剪刀有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵；片糖则比喻甜蜜幸福；龙凤碗筷作衣食碗，有丰衣足食之意（碗内放置

一封利市，可取代嫁妆的72套衣服）。

[安床]婚礼前数天的吉日，由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床，然后铺上龙凤被，并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。安床后新人便不可睡新床，孕妇、带孝者及有月事之女性更不可入内。此外，安床后，要让小孩跳床，并吃喜果，古称[压床]，有开枝散叶之意。[上阁]举行婚礼前最重要的仪式、礼节是「上阁」及「上头」。「上阁」是准新娘出嫁前一段短时间留在家中一角，通常是闺房或阁楼之内，由一班闰中姊妹、密友陪伴，暂时摆脱平日的生活习惯，做妤心理准备，以求日后能适应男家陌生的生活环境。新娘会直至出嫁当日才离开阁楼，因此，俗称姑娘出嫁为「出阁」。现代人亦有类似「上阁」的活动，新娘于婚礼前一晚邀请姊妹、密友在女家留宿整晚互诉心事，为明天踏上人生另一阶段作好准备。虽然偶然也有姊妹们情绪激动落泪的情况，但整体气氛仍是充满欢欣的。

过大礼

訂親最隆重之仪式，約在婚礼十五至二十天前进进行。男家择定良辰吉日，攜帶禮金和多種禮品送到女家。時至今日，由於這種傳統婚嫁禮仪繁瑣需時，甚少會採用全套「三書六禮」仪式，多化繁為簡，最广為重視的便是過大禮這一环：男家(過大禮)女家(回禮)

過大禮的物品包括:

（一）礼饼：龙凤礼饼两盒。礼饼可分四式、六式及八式，全取双数。

（二）椰子：父母健在用两对，否则宜用一对。

（三）茶叶、芝麻：皆因茶树不能移植，种植之时须用种子，故赠以茶叶为礼物，即祝愿种植不移之子。亦有暗喻一经缔结婚约，女子便要守信不渝，绝无反悔，亦即所谓油麻茶礼。

（四）槟榔两对。

（五）三牲：鸡或鹅两对，两雌两雄（如父母不健在，只需一对）。猪肉起双飞，即若干斤一片开二而底部相连。鱼一对，通常为大鱼。（现多以三牲金[利市]代替）

（六）海味：通常为四式海味，高级的可选用鲍鱼、海参、鱼翅、鱼肚、瑶柱；较经济的可选用鱿鱼、虾米、冬菇、蚝豉。丰俭由人，（可用利市代替）。

（七）帖盒：礼金盒内当然要有礼金，其余还要放入莲子、百合、红豆、绿豆、合桃、花生、桂圆干、荔枝干八京果、扁柏、利是等。其中利是两对，上写：「五代同堂，百子千孙」。

（八）其它：烟、酒、水果，悉随尊便。龙凤烛两对，千万不要遗漏，以及对联两副。（对联最迟出嫁前一晚贴于大门前，千万不要将左右两边错误对调。）

當女家收到男家聘禮後也要將其中屬於男家福分的物品回禮。

回礼包括:

（一）男家聘禮的一半或若干，但必須成雙。

（二）茶葉、芝麻、水果。

（三）蓮藕、芋頭、石榴各一對。（蓮藕选择有枝有芽为最好）

（四）賀帷巾（即双喜毛巾）。

（五）送给女婿的西装或衣料，皮带、银包（内置利是）、鞋一对及袜两对。

（因服装尺寸因人而异，为免有所偏差，故建议用利是代替。）

（六）槟榔一对。

（七）大茶礼：包括金钱、煎堆、龙利、大发松糕等。

小貼士:

可一切從簡，以利是代替，寫上「過大禮大利是」。如代替豬肉的「豬肉金」、代替衣料的「衣料金」。但一些重要的禮品，應盡量親自攜來，包括：龍鳳餅一對、唐餅數個（約八個）、龍鳳燭一對、對聯一幅及生果等

聘禮中物品寓意吉祥，數量則必須成雙，忌用單數。

女家收到男家聘禮不是全部收下，其中屬於男家福分的物品，則需要回禮

禮品中不可送手帕，因有分手之意。

嫁女餅

嫁女餅

根據中國傳統，結婚派餅是不可輕率的一環，是顯出對該婚禮的重視和隆重程度。男家過大禮時送的禮餅（嫁女餅），女家會分派給親朋好友隆重其事，所謂派「嫁女餅」，向親朋好友宣佈女兒將出嫁的喜訊。派禮餅可就親疏長幼輩份而定派餅數目，亦可分四式、六式及八式，取其成雙成對的意頭。

現時的中式禮餅有三、四十款之多，最受歡迎的有：

五彩皮蛋酥

蛋黃蓮蓉酥

紅綾蓮蓉酥

?黃綾荳蓉酥

欖仁合桃酥

蛋黃蓮蓉雞蛋糕

?雞油蛋黃酥

雞蛋白椰山

嫁妆

嫁妆

收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。嫁妆是女家身份与财势的象征。以往，广东人喜用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意。送嫁妆可分为「送妆」与「迎妆」。「送妆」是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋友好出来迎接，这叫「迎妆」。在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。以痰盂作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寓意同偕到老；银包皮带有腰缠万顷之意；剪刀有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵；片糖则比喻甜蜜幸福；龙凤碗筷作衣食碗，有丰衣足食之意（碗内放置一封利市，可取代嫁妆的72套衣服）。

近年为了顺应做足礼节、细节从简的潮流，市面上出现了做工考究的微型嫁妆，她以原物为蓝本，设计上更富有中国特色喜庆的造型，选用上乘樟木贴切喜庆传统风俗，深得准婚人士的喜爱。

安床、上头

安床

婚礼前数天的吉日，由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床，然后铺上龙凤被，并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。安床后新人便不可睡新床，孕妇、带孝者及有月事之女性更不可入内。此外，安床后，要让小孩跳床，并吃喜果，古称[压床]，有开枝散叶之意。

上头现代婚嫁礼俗中，在迎亲之前，男女两家仍会分别进行上头仪式。上头仪式于大婚前一晚或正日举行，上头象征一对新人正式步入成人阶段，要组织新家庭，肩负起开枝散叶的使命。须择好时辰，男方要比女方早半个小时，男女双方需先沐浴，并由「全福」之人(俗称好命佬/好命婆，为男女方家族中的长辈，需父母、子女健在，夫妻和睦者)以柚菜浇水洗身(柚叶据说可涤除污秽)。之后换上全新的内衣裤及睡衣，靠一个可以看见月亮的窗口而坐，由「好命佬」或「好命婆」替其梳头。新娘的头发会梳成发髻，以示她嫁作人妇后踏入成人阶段。边梳头的同时，「好命佬」或「好命婆」要边说出押韵的吉祥语句，如“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。”语意是祝颂新人能同偕白首，婚姻美满。最后，「好命佬」或[好命婆]需把扁柏及红头绳系在新郎或新娘头上，这样才算完成上头仪式。由于上头是父母为儿女祝福的一种仪式，所以较为重视。

男方上头

上头前应先行用碌柚叶淋浴，之后要穿上全新的内衣裤及睡衣，取其新的开始之意。案前应准备汤圆三碗(每碗九粒)、镜、红头绳、尖梳、子孙尺、铰剪，至吉时便由好命人上头(梳头)，并诚心向天参拜，上头完毕后，便可与家人及兄弟们同吃汤圆，分享结婚的喜悦。

女方上头

上头前应先行用碌柚叶淋浴及穿上全新的内衣裤及睡衣，然后要择一个看见月亮的窗口，燃起龙凤烛后要连同三碗汤圆、生果、烧肉、鸡，诚心向天参拜，更要准备木梳及篦梳代替尖梳、针线包、红丝巾；而剪刀代表有利、子孙尺、镜乃取其光明继后之意，即所谓「龙头镜，铰剪尺」。

入门

到达男家后，新娘由大妗搀扶下踏入男方家门。在大门坎外会预先放一个燃木炭的火盆(铜盆或铁盆均可)，新娘需从火盆中跨过，这叫「过火盆」，取其发旺、赶邪之意。接下来是拜堂仪式，分为三个步骤，第一是拜天地，第二是拜祖先，第三是参拜家翁家姑。拜过天地及向祖先神位行跪拜礼后，一对新人便会向新郎父母叩拜，新娘并向家翁、家姑奉上香茶，之后再按家中各人辈份和长幼逐一向长辈敬茶，至于跪下与否，则视乎敬、受双方的喜好。跪拜父母后，新人会互相对拜，大妗姐不断说些吉祥话，在互租对拜后，拜堂才告礼成。

对于传统的中国人来说，敬茶是一个很重要的礼节。新人在拜过祖先，要向父母敬茶，这样不单代表答谢父母养育之恩，同时亦代表双方家长接纳新郎或新娘为家族中的新成员，是身份备受确认的象征。新人敬茶用的香茶内，通常都放上两枚红枣和莲子，寓意早生贵子的吉兆。新家翁、家姑及长辈喝了新娘这杯茶后，会送上金手镯、玉器等首饰作为新媳妇的见面礼，又会在盛托香茶的盘上(俗称「槟榔盒」)放上一封利是，作为大妗姐的赏钱。

出门出门

抵达女家后，第一关是入门，若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能的测试，必要时还要宣读爱的宣言（卖身契），但最重要的是给予众姐妹丰厚的开门利市，众姐妹满意后才开门。入门后，新娘由大妗姐或伴娘带出来交给新娘的父亲，再由父亲把新娘交给新郎，正式行夫妻见面礼。跟着新人先拜天地，再拜祖先，再向双亲奉茶跪拜，接新娘仪式就此完成。

完成上述仪式，新娘需由伴娘或大姅姐掺扶并打红伞，寓意开枝散叶,其它姊妹也须边走边撒米及红、绿豆、金纸碎，俗称「喂金鸡」，据说可防止金鸡啄新娘。上花车前，新娘要向送行的亲友鞠躬，以表谢意。一定要注意的是陪伴新娘过门到男家的除大妗姐外，必须是未婚女性，而且新娘的兄弟不可陪伴新娘过门，如果新娘早于兄长结婚，须将兄长的裤挂于门口之处，由新人在裤裆下穿过，假若早于姐姐结婚的话，则送一条裙给未婚姐姐，未婚兄姐不可目睹新人出门或过门，应暂时回避

三朝回门

回门虽然并没列在三书六礼中，却是中国人传统一个极重要的嫁娶礼仪，绝不可掉以轻心。从前，新娘出嫁后，会在第三天由丈夫陪同下回娘家探望父母。新娘在回门时，要穿我国传统的新娘服（裙褂）和挽上全新的红色新娘包，裙褂代表新娘冰清玉洁的身份，只有黄花闺女才可穿。同时男家一定要送回金猪一只，以示新娘子的贞洁。女家收到金猪后即分予亲戚朋友、街坊邻里享用，表示自家女儿不辱门楣。传统上，岳丈母需留回门的新娘及女婿在家吃饭，但现在大多数新人为省时间，都选择即日回门，即新人在男家拜过天地及奉茶给翁姑后，便即时进行回门仪式，之后再返男家或直接到酒楼，新人亦可于第二天回门，但切不可超过第三天，这代表男家不满意新娘，不批准新娘回娘家。现在回门大部分礼品都由利是代替，但乳猪例外

回门礼品：

1、（由男家送到女家）：

金猪一只、西饼两盒、酒两瓶、生鸡一对、猪肚及猪肉各两斤、水果两篮（代表生生猛猛）、有头生菜（风生水起）、葱（松松动动）、伊面两盒（代表恩爱缠绵）、有头尾甘蔗两根

回门回礼：2（由女家送到男家）

金猪头、尾、手脚各一只、猪舌半边、西饼一盒、有头甘蔗、有头生菜

婚嫁禁忌

新人依照传统婚俗举办婚礼，其实有一些禁忌是要注意的：

1、结婚之日，新娘出门时，嫂嫂不能相送，因为[嫂]与扫星同音，不吉利。新娘出门的衣服忌有口袋，以免带走娘家的财运。

2、婚礼未举办完毕，任何人皆不可坐新床，而新娘更不可躺下，以免一年到头都病在床上。

3、新娘结婚当天必须穿新鞋，寓意将旧物丢掉。

4、新娘出门时，必须要佩戴耳环，以示听话，没有穿耳的可佩戴夹耳环。

5、新人的长辈如有已去世的人，在敬茶的时候，应在他（她）应坐的位置上 放上新人敬的茶，敬完茶后顺便移一下凳子，再让下一位就座。

第三篇：民间结婚风俗

王杲铺镇传统结婚风俗

结婚，在中国的传统观念来说说，并不只有领取结婚证那么简单，领取结婚证，能使两人成为合法夫妻，但在乡亲们的眼里，仪式是很重要的，如果不举行仪式就很有些名不正言不顺。在我们王杲铺镇，结婚也是有很多的讲究的，根据家中老人讲述，将我镇传统结婚风俗整理如下。

一般都是由男方选好日子之后，写到红纸上，男方买上礼物给女家送去“娶帖”，然后就开始收拾房子，给女方家送去八十斤新弹得白生生的棉花，以便女方家用来蓄新被褥。自此，男女双方就要开始准备各自需准备的东西了。

一、男女双方需要准备的东西

女方：做“铺盖”，一般是陪送“十铺十盖”，十床被子十床褥子，这个很讲究，家长请一些妇人，都是有儿有女心灵手巧的全和人来做的。准备“十六件”：大镜子、桌子（大小圆桌各一，大小方桌各一）、沙发（大小各一）、椅子一对、大衣柜、写字台、缝纫机、台箱一对、茶几、角橱共计十六件。

男方：床、电视机、自行车等其它物件。

二、女方陪送

女方院中的两位嫂子到结婚当天跟着陪送，五个儿童“送饭”，提盒内放四包果子；一个挑“下饺饭”的男士，根据女方的年龄，一岁一对最后多包一对，岁岁有余。再擀些宽心面（面条）一起生着放到提盒里；一个送饭菜的男士，提盒内放八个菜；两个“相轿”的男

士，一个“挂门帘”的小男孩，一个“开柜”的小男孩，加上新娘子一共十四人。其中，“挂门帘”和“开柜”的小男孩是要根据属相来的。

在结婚的头一天，男方带着四节礼（鱼、肉、挂面、果子）和二十个“催妆馍馍”到女方家里，把嫁妆拉回男方家里。

三、结婚当天

结婚当天，男方准备三匹马，一个“压马”男童，两个陪迎的女孩，两个放鞭炮的人去女方家迎娶新娘。

一进女方的村内便开始放鞭炮，以示意男方来迎娶之意，是给女方传递信息。到女方家后，院中亲人出来迎接，要给“压马”男童压马钱和红鸡蛋，男童所骑之马是要给新娘子骑的，给压马钱以祈人马平安之意。随后请来迎娶一行人入屋吃饭。同时新娘穿衣打扮。准备完毕，新娘要从炕上直接做到椅子上，然后由女方的哥哥或是弟弟两人共同抬到马前，然后上马出发，新娘陪送的一行十四人（之前提到过的）与新郎来迎之人一同出发。

新娘一进村，就开始放鞭炮，新郎家里锣鼓喧天，很是热闹。到大门口，由男女双方陪嫁的女眷共四人搀扶下马，要先踩到凳子上，然后再迈过年糕，走到席子上，这叫“登糕”象征步步登高。然后就在院子里举行仪式。仪式结束后，女方来到屋内，吃自己带来的下饺饭，入席，新娘这桌要先吃自己带来的饭菜，然后再上男方准备的饭菜，这样就算是正式开席了。席间要“上拜”，由男方的嫂子带领两

位新人给院里长辈至亲磕头，每人一个。然后就上热馍馍，一个茶盘里放三个，新人再拜一遍，这时是要给“上拜钱”的。

到了晚上，由两位嫂子给铺炕，填枕头。女方所陪送的铺盖要全部铺好，然后在枕头里填满麦秆、花生、栗子、枣，还要敲敲柜子、台箱、灶囱寓意“敲敲柜，有一对”“敲敲箱，有一帮”“敲敲灶囱，有个朝廷”。

四、祭祖

婚礼第二天，新人要吃女方带来的鸡和鱼，意思有积有余、大吉大利、有余粮。然后夫妻俩去自家院里的长辈家里磕头问安。问安完毕回家包水饺，煮好后带上三碗，由嫂子带着拿上黄裱纸去男方的祖坟祭祖，告诉先人家里娶亲了，并在坟头上压上一张红纸

五、回娘家

祭祀回来后就要“回娘家”了，这时，由公公带着一个压车的小男孩送新娘回娘家，到娘家后，要给小孩子压车钱。等到三天后，再由公公接回来。自此，新娘九日内不得回娘家，也就是“戒九日”，意思是能在新郎家长长久久。

自此，新人的柴米油盐生活开始了。

第四篇：老北京结婚风俗

老北京结婚风俗

老北京结婚风俗

北平昔称北京，民国十七年，国民政府定都南京，改置北平特别市，十九年又改称北平市，直属行政院管辖，简称院辖市，位币河北省的北部。因有”文化故都”之称，其习俗对社会生活之影响，当更深远。

按北平婚礼，一般常见者有四种，所谓北礼、南礼、旗礼、回礼;不过自民国以来，”南礼”似乎融会于”北礼”之中，进而统称”北平婚礼”了。

一、合婚

合婚之俗，并非一市一县所独有，全国各地大多如此，当然北平也不例外。在北方记一个人的年岁，最重十二生肖，尤其婚姻大事，都以生肖属相的相生相

克取决行止。

人们为子女择偶，必须经”媒人”往返两家”提亲”，其步骤是，先由媒人问明女孩的生肖属相，并索取”八字”，把女孩的”八字”送到男家，再索取男孩的”八字”复送女家，双方互请”算命先生”算命，如男女命中没有相克之处，且有成亲的可能时，才进行议婚，否则虽然”门当户对”也只有作罢了，此举俗称”合婚”。

议婚能否成功，最大的关键，全在合婚的”算命先生”一言而定。因此如其中一方极盼能成好事，竟有预先向合婚”算命先生”行贿的人家。

俗语说：”白马犯青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错，龙兔泪交流，金鸡怕玉犬，猪猴不到头。”男女有以上相犯的属相，婚事就难以说合了。反之，倘二人的属相相生，别的条件就都可通融。相宜匹配的属相是：”鼠配牛，虎配猪。羊配兔，马配狗。”这是男女两造最重视的。又：男家求亲，最忌属虎、属羊的

姑娘。俗语说：”虎进门，必伤人。”而属羊的姑娘也有”命硬克夫”之说。因此倘有女家急于求偶，而极中意某家男孩时，为达到目的，常常隐匿真实属相，否则就难以成功。

二、相亲

合婚结果，如双方属相不相犯时，第二步手续就是相亲，由双方家长会同媒人，约定场所，或在任何一方的家中相见，俗语叫”相亲”。双方所注意的，是男女相貌是否端正，肢体有无残废，此举多半是由媒人陪同男家的人约在女家相聚，但也有约在男家的，届时女家更要留意男家的家庭情形，及经济状况。倘若见室内陈设豪华，则以为其家境富裕，当然乐意攀亲;若见室内萧条，家徒四壁，而且子女众多，则以为其家境贫困，议婚时就会采消极态度了。

相亲的结果如双方都很满意时，再根据男女八字检查二人的”三堂”。所谓”三堂”，就是查双方父母有无相妨之处。倘能得吉，然后就写婚书，且将上轿、下轿和拜天地的时辰、方位，以及纳币、亲迎的日期，都详细的写在婚书上。

三、放小定

男女双方都认为可以成亲时，下一步就是下”小定”礼。”小定”的礼物，并没有一定的标准，普通人家差不多都是四盒礼。如金镯子、戒指、如意、以及钗钏钻珥之类的各种首饰，分装两盒;衣料及绣花裙子等物，也装成两盒。首饰都是以纯金为主，其次是包金，再次也有买银镯子的，当然要以双方社会阶级及经济情况而定。

当天女家要摆设整桌酒席，款待来下礼的大媒，讲究的人家，还有二十样果子，这些果子是四荤、四蜜、四干、四鲜、四点心等。女家收到男家的礼物之后，也要回送男家四样礼物，如：文房四宝一盒，靴(鞋)帽一盒，长袍马褂一盒、衣料一盒。这些礼物就在当天烦请媒人带回，送到男家。

四、择日子

北平结婚很少在旧历正月，订婚也

很少在腊月，因正月娶媳妇主妨公婆，腊月订婚主克败婆家，所以有：”正不娶，腊不订”之谚。但无论在何时迎娶，必须要选择一个好日子。而且男家在选择好日子的前几日，一定要请媒人去女家，询明姑娘的”小日子”。即月信日期暴在上半月或下半月，以便选定吉日，据说，若迎娶时适值新娘月信来潮，有”红马上床，家败人亡”之说，所以都很重视。若新郎年幼，未入洞房之前，作父母的必谆谆告诫，勿行逾节，惟恐洞房之夜新娘即受孕，则所生之孩子，叫”迈门子”，大不吉利。因此”择日子”是非常重要的。

五、放大定

迎娶的日子决定之后，紧接着就放大定”，又称”通讯过礼”。在婚姻过程中，这个礼节很重要，所以仪式也很隆重。除”龙凤帖”具有特殊意义外，其他礼物与”小定礼”都差不多。礼物的数最和品质，虽无一定标准，但在原则上，都是分为”四色”礼。如：

(一)衣料首饰类有已裁制好的衣

服，也有衣料以及各种首饰。

(二)酒肉食品类有双鹅双酒、羊腿、肘子(即蹄膀)及各样蒸食。

(三)面食类有龙凤饼、水晶糕及各样喜点。

(四)果食类有四干果、四鲜果。

在这些礼物中的双鹅、双酒以及各种果食，都具有深远的抽象喜意，譬如以酒来说，自古以来，无论任何喜庆，莫不讲羊羔美酒”，或谓”无酒不成席”，证明酒礼是不可缺少的。而鹅是从古礼用雁演变而来的，因古礼的六礼中，有五礼都用雁，主要是因雁是一种信鸟，婚姻大事不可儿戏，双方都要守信。但北方雁甚难得，所以就以鹅代替。按一般习俗，这双鹅双酒，女家只收半数——一只鹅、一坛酒。另一半就在当天请媒人退还男家，这是女家对男家的一种礼貌。至于果食，更有趣味性的意思。如四干果中必有：红枣，花生、桂圆、栗子等四种，这是取”枣(早)生桂(贵)子”的意思。如在四鲜果中有苹果，就象征”平

平安安”，但绝对不可用梨，因”梨”与”离”同音，要避免夫分离”之嫌。总之，被选用的果子，都各具不同的吉祥意义。

”放大定”之礼，不比平常，除两位大媒必须参加，并负责”过礼”外，新郎的母亲也要参加，也有另请亲友中的女眷二人一块儿参加的。而女家则象”放小定”时一样款待;把所有的礼物都分装在箱、盒里，并加以红封条，届时雇工人抬着送到女家，两人一抬，普通人家都是送四抬礼，有钱人家则多送八抬。女家收到礼品后，照例由幼童当面开礼盒。在开盒之前要先向礼盒作三个揖，再用手拍礼盒三下，然后把封条撕去。打开礼盒时必先看到一个红封套，里边放有银元或铜元若干枚，这都归开礼盒的幼童所得。首饰盒里有一付镯子，一定要由新郎的母亲给姑娘带在腕上。带镯子时还要说些吉利话，如：”白头楷老，吉祥如意”等词句。据说此举的用意，是为了新娘过门后要听婆婆的话，以防婆媳间不和睦。

事后，女家必将男家送来的龙凤喜饼以及各种点心，分给亲友，借以宣扬女儿待嫁有期。亲友们也都分宴待嫁姑娘，并赠送一些胭脂、宫粉或衣料等物，俗语叫”添箱”。

六、送嫁妆

送嫁妆是女家的事，大约都是在吉期前一两天举行。

把所有的陪嫁，分装在箱子及食盒里，雇人抬着，两人一抬，由新郎的兄弟押送到男家，据李家瑞编的《北平风俗类征》记载：”前一日，女家请男宾四人，六人或八人送妆，男家亦请人迎妆，物以抬数计，中等之家，大半为二十四抬，三十二抬，四十八抬，富者则自数十抬至百馀抬不等，贫者则十六抬，十二抬，再次则仅备女子常用之物若干，雇扛肩人送去，不上抬。若抬数多者，妆奁前导以鼓乐，男家迎以鼓乐，然近亦有于娶日送妆者。”从”妆奁前导以鼓乐，男家迎以鼓乐”的记载中，可以看出”送嫁妆”之举是很隆重的，有钱的人家嫁

女儿，正好趁着”送嫁妆”的机会以炫耀富有，并且还有陪送土地和店铺的;陪送土地的方式，是在嫁妆的行列里，由人抬着几块土坯。要送店铺，就是把该店铺的招牌取下，一并抬送到男家。

男家收到这些嫁妆以后，新郎要在当天去女家”谢妆”。谢妆要行磕头礼，但不作停留，磕过头之后就回家。嫁妆中的每一箱匣，都在四角上放上一个红包，有包铜元的，也有包角票的，这并无客观标准，只是象征着一些喜意而已。

七、亲迎

吉期一到，新郎要亲自率领仪仗前往迎娶，并且要按照《通书》上所规定的时辰出发。在起轿前，先由两个男人熏轿，并用一面镜子、一本《宪书》，向轿内幌照几下，用以驱邪。有钱的人家娶媳妇场面特别大，仪式非常隆重，各种仪仗排列的次序大约是”顶马”(在迎亲仪队中，有一人盛装骑马负责开路并指导整个行列，名曰顶马)在最前边，其次为回避牌、吹鼓手(即今之乐队)、铡锣、缀灯、旌旗等，可谓：旗、锣、伞、扇一应俱全;同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器，也都排列在仪仗的行列里，场面之大，声势之成，实在难以形容。新郎的绿帏座轿居前，新娘的绣花大红轿随行于后，真是威风凛凛，象是”大老爷”出巡一样，此时此地之新郎，正如状元及第，难怪说结婚就是”小登科”了。

场面大的仪仗，一排列就占满一条街。其中有两个防煞的人责任最重，他们各拿一块红毡，随行于花轿两旁。途中遇有井泉庙宇时，必须张毡遮盖新娘的花轿，以防邪魔作祟。另有娶亲太太二人，娶亲官客二人或四人。也分乘轿子一块儿随仪仗前往。照例新娘的花轿不能空着，所以必须由一个父母双全的幼童坐在里边压轿，而且手里还提一把茶壶，俗称”提茶壶的”。茶壶之中，装清水少许，豆腐一块，上插蝙蝠形红绒花一朵。因为豆腐与蝙蝠，第二字都与福字同音，象征双福临门。又在茶壶上盖四方红罗一块备用。因罗与乐音略同，象征终身快乐!男家为了能顺利达成迎娶新娘的任务，要在事先预备若干”红包”，各包铜元、制钱、或角票等，交娶亲官客见机备用;花轿抵达女家门前时，女家一定大门紧闭，娶客在外叩门，催请新娘上轿。这时女家院内必有人隔门要”红包儿”，娶客就把红封包儿，递过去之后，里边才开大门，并令吹鼓手吹打奏乐。然后娶客又把预先带来的制钱铜元等向门内投撒，俗语叫”撒满天星”。女家的执事们把娶客迎入院中，花轿也跟着抬入。女家以茶酒款待娶客，并把准备好的”子孙碗箸”放在娶客面前，请娶客带给男家。”子孙碗箸”不可磕碰损坏，否则主男女福寿不长，所以双方都认为事关重大，特别小心;此时男家的娶亲太太就把”提茶壶”的幼童所带来的红绒花及四方红罗交与女家的送亲太太，女家再请亲友中的女眷二人，一共四人分持红罗盖头的四角，先在新人面前四人传递，嘴里说：”四季平安，百年好合，白头到老，吉祥如意”等吉利话。然后把

红绒花给新娘戴上，再把”红罗盖头”盖在新娘头上，娶亲太太的任务就算完成了。

在花轿未到之前，女家即由家人把新娘头顶上的头发，分下一缕挽一发髻，取”结发夫妻”的意思。新娘上轿的时候，必须有人在地上逐次接铺红毡，使新娘足不沾地，由二人搀扶上轿。也有由新娘的父兄抱着新娘上轿的。新娘在轿内无论冷热，头上的”盖头”都不许摘去，虽在炎夏，也不例外。在起轿前，新娘的父母必对花轿详加检查，以策安全。起轿后仍派新娘的兄弟二人随行于花轿两旁，俗语叫”扶轿杆”。同时也请送亲太太及送亲官客一同随轿”送亲”。一直送到男家为止。

八、拜天地

娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时，男家亦照例大门紧闭，说是可以煞煞新娘的性子;此时女家来的送亲官客必向前叫门，再三请求始能开门。这种情形和女家对付男家的娶客是一样的，但

没有送红包儿和撒满天星之举。大门开开之后，花轿抬进庭院，要先过火盆，送亲官客和新娘的兄弟，就随着花轿进入庭院休息，男家以酒筵相款待。

下轿的时辰一到，把花轿抬到大厅门口。执事人等各司其职，准备新娘下轿。此时新郎官先向轿门作三个揖，于是由送亲太太启开轿门，由伴嫂(即今之伴娘)搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶，俗称”宝瓶”，瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里，然后由伴嫂及送亲太太搀扶，姗姗而行。另由两人前后接铺红毡，使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前，手持弓箭向新娘身上轻射三箭，借以驱除邪魔。射箭的姿势是射一箭退一步，然后新娘跨马鞍，走火盆，这些关节过了之后，就在供案前举行结婚大典，俗语叫”拜天地”。

拜过天地之后，就引新娘进入洞房。事前先请两位”全福人”把炕(或新床)铺好，新娘入内便盘膝端坐帐中，俗称”

坐帐”，又称”坐福”。并撒喜果于帐中，此举正如唐代”撒帐”之遗风。此时由新郎揭开新娘的”盖头”，俗语叫”初会”或叫”露脸”。遂即摘下新娘头上戴的绒花，这朵绒花，新郎可任意放置，据说放在高处即可生男，放在低处即可生女，现在看来都是迷信。但在当时因受社会背景所使然，认为一切是应该的。

九、吃子孙饽饽

”坐帐”之后，接着的节目就是吃子孙饽饽。子孙饽饽是送亲太太从女家带来的，仍由三位送亲太太各取一碗，分送给新夫妇交换进食。吃过子孙饽饽，又吃长寿面，长寿面是由男家准备的，取”子孙万代，长生不老”的意思。接着就是饮”交杯”酒，就是用一条红线绳子，两头各系一只酒杯，由娶亲太太送给新郎，送亲太太送给新娘，各饮半杯而再交换一次，所以交杯酒”。交杯酒礼是在洞房之内举行，然在大厅里又摆一桌酒席，俗语叫”摆圆饭”或”团圆饭”。席间新郎新娘坐上座，娶亲和送亲太太及其他

宾客均坐陪座。筵席一开始，新郎新娘必须都先吃一大口馒头，据说是意味新夫妇，今后必有”满口福”的意思。

十、闹洞房

”闹洞房”是代表喜气的，所以家家户户，只要娶媳妇儿，就要闹洞房，而且闹的越热闹越好，既没有时间性，也没有空间性，古今皆”闹”!只是闹的程度不同而已，有些文雅之士，动口不动手，有些莽汉粗夫，则尝因酒后乱性，以致闹成过失杀人的惨剧!如应劭《风俗通》所载汝南张妙会杜士。士家娶妇，酒后成戏。张妙缚杜士，捶二十下，又悬足指，士遂至死……。”由此可见，闹房之俗，自两汉以降，一直是盛行不衰的。

俗语说”三天无大小”，是指在新婚后的三天之内，不分大小(长幼)辈分，都可以参加”闹洞房”，话虽如此，实际参加的，都是平辈的。族亲方面当然是堂兄弟姐妹们，姻亲方面，就是姑表、舅表、姨表的表兄弟姐妹们，一定参加。如大家族支系旁系关系众多，参加闹房 的人，也一定很多。人一多，就会七嘴八舌，甲让新娘这样，乙又让新娘那样。当然都是男女间一些难为情的举动。最时髦的举动，是让新郎与新娘”亲嘴儿”!”亲嘴儿”就是”接吻”，民国初建，虽已西风东渐，但以中国人保守的程度而论，男女青年当众”亲嘴儿”，当然也是一件大事，所以当有人喊”亲嘴儿”时，羞得新娘面红耳赤，不敢抬头，于是大家更起哄：”亲嘴儿!亲嘴儿……!”如此情形，新娘当然不堪其苦，但也无可奈何，因参加闹房的人，都是新郎的亲戚和族中兄弟姐妹，并且也是为贺喜而闹，所以多苦都要忍耐，否则越闹越凶，不但可能闹到通宵达旦，而且徒伤感情。

闹洞房之俗，虽说很普遍，但北平究竟是一个古老的文化都市，有些人家，家长的思想过分保守，以为”君子之道，造端乎夫妇”，婚礼始终应在严肃气氛中举行，这种家庭当然只有”免俗”了。

十一、分大小

拜家庙拜祠堂统称为拜祖先，这是

拜过天地之后，一个最重要的节目，因新娘”过门”之后，就是丈夫家的一员，而不拜祖先是不算数的，所以拜祖宗是很重要的。

拜过祖先之后，就要”定名分”，俗语叫”分大小”。就是要认识婆家家庭分子中的长幼辈分。人口简单的小家庭。新娘就在洞房之夜叩拜公婆和认识家族近亲的辈分关系，惟如大家族人口众多，洞房之夜不及一一叩拜，所以必须在次日上午由妯娌陪同分别拜见。拜见长辈必须磕头，对平辈则以作揖及双手拜拜为礼。拜过家族就拜前来贺喜的亲友。并且无论拜见何人，都要夫妻同拜，俗语双礼”。无论家族或亲友，要是长辈对新娘都有赏赐，普通都是送一红包，内封银元或钞票，数量多少都没一定。也有送首饰、衣料等贵重物品的，俗语叫”贺红”，亦称”见面礼”。

十二、会亲

新婚次日，新娘拜过祖先家族及亲友之后，男家尚有一项重要礼节，就是

会亲家，简称”会亲”。据李家瑞编《北平风俗类征》说：”是时，新娘姑、姨、娘舅、外祖、外母齐集于男方。对新郎之父母，说些客气之谈，为新娘免灾。吃酒时，一人一席，至多两人一席，但必须二人作陪。如是，女方来十位宾客时，而男方必须二十人作陪也。此时，新郎向女方之来宾行礼，来宾即赠以带子(表示生子)、扇子(表示生个善子)和钱袋。袋中有钱一吊者，为当朝一品，二吊者为和合二仙，三为三台子贵，四为四季平安，五为五子登科。以至于七、八、九、十，也都念念有词。”由此可以看出”会亲”之宴，相当隆重，并且要”一人一席”，还要”二人作陪”一节，对”亲家”的宾客又是何等尊敬?不过从”对新郎之父母，说些客气之谈，为新娘免灾”这些话中，又可体会到当时的新娘在婆家的处境了。

十三、回门

”回门”之俗，南北相似，就是婚后第一次，女家接新娘归宁，同时新郎也

要一块儿去，俗语回门”，或”三朝回门”。不过也有在四日归宁的，也许是因大户之家礼节繁缛之故。一般婚姻过程，大致是从”议婚”起，到”回门”止，就算完成了。惟回门之日，新夫妇不能在女家过夜，必须在当天赶回男家。此后九日，十二日，十八日，女家都给新娘送食物，俗语叫做单

九、双九、十二天。婚后满一月时才能回娘家住一月。在娘家住一月再返婆家，俗语叫”住对月”。以后逢年过节，女家都会接姑娘回家过节，借以团聚数日。

第五篇：抚顺结婚风俗

沈阳抚顺的结婚习俗

抚顺的结婚习惯挺讲究的，从你早上装完婚车去接娘家人的时候开始给你讲吧：

1、接亲：你们家包括你（新郎）要去五个人或者是七个人吧，这个意思就是要去单回双，主要是图吉利。去的人要有你的长辈最好是会“说话”一点的，像你的舅舅或者叔叔、婶婶、大娘舅妈都行，这就是两个人，在加上你，还有童男童女，这就是五个人了。如果还有想去的话就找个姐姐或者哥哥都行，但去的人最好是懂点礼貌的。回来的时候在加上新娘你们家的人就是双数了。

2、到了娘家你的小舅子、小姨子还有女方的朋友一定不会让你那么容易就进门的，你可以准备点红包，这个红包看你想给多少钱了，可以根据你的条件的，像小舅子、小姨子的可以多给点，朋友之类的给个小红包意思意思就行了。进了门别直奔新娘，如果你家来的长辈和你岳父、岳母不是很熟的话，你可以先介绍他们认识一下，如果认识当然最好了，这个时候你可以当着大家的面大声叫新娘的父、母爸、妈并告诉他们我来接**来了，在表下决心，说一些让老人放心的话，这个时候你岳母要给你改口钱。然后你可以到新娘子身边，这个时候你岳母应该给童男童女钱。

3、吃面条：你岳母端来一碗面条，他要喂你先吃，然后你接过来，和你的新娘在一起吃，你俩要互相喂对方吃，然后你们俩挑起一根最长的面条一个吃这头一个吃那头，就是一个过程，意思就是像征着长久。之后整理聚宝盆照相。

4、到新房楼下的时候，你的妈妈要过来接盆或者接花（以前我们这的婆婆都是接盆，现在也有接花的了）你母亲手里要准备一块糖，最好小一点的，你母亲把糖放在新娘子的嘴里，这个时候你的新娘子要跟你的母亲甜甜的叫一声妈，然后你妈妈要给一个大红包，或者是一万零一元（意思是姑娘是万里挑一），或者是一千零一，九百九十九，八百八十百的都行，就是要个吉利数。

5、新人进入洞房各抓起一张床上的大红喜字（抓喜），新郎把新娘扶到床上新娘盘坐中央身下一把装饰木斧（坐福）婆家司仪端过一杯红糖水给新娘喝下（甜甜美美）。婆婆拉新娘下床认亲，娘家亲友团出代表给新房挂上新窗帘、门帘、挂钟、装箱、叠被等活动。婆婆分别给赏金，新娘化妆台前摆好化妆饰品，亲友在新房合影留念。进新房后就是照像让小姨子叠被子，小舅子挂窗帘，看你的小姨子，小舅子的多不，要是多的话最好每个都找点事干，说白了就是每个人在发个红包，新婚大喜图吉利吗。呵呵

6、我在提醒你最重要的一点就是在你们新婚的那天早上，你们家人要到市场去买块肉，要那种骨肉相连的最少四根，你跟卖肉的一说人家就知道你要买离娘肉，这个要提前订一下，人家卖肉的好给你准备，等娘家人喝完喜酒走的时候你的母亲要把离娘肉交给新娘的母亲。用红纸包好，里面要有大聪（寓意以后你们的小孩子聪明）,还要有粉条(寓意日子过的长久),两条鲤鱼或者一包糖或者一条烟,.反正一定包四样东西.交接完毕后，将粉条大葱抽出来一份留在婆家。

7、团员饭：吃团员饭的时候新娘子要改口叫你的父母爸妈，你父母也要给改口钱的。

聚宝盆里面放什么：

A:花生、大枣、桂圆、莲子、面鱼（桃子）各8枚

B：化妆品、梳子、镜子、针线盒、红白线、肥皂盒各两个

C：顶针若干个，手绢若干（遇红白色事车队扔顶针，遇桥路口仍手绢）D：盆里再放些硬币。E：头花一枚。