第一篇：【对联文化】古灵精怪的对联

【对联文化】古灵精怪的对联

【对联文化】古灵精怪的对联

泥肥禾尚瘦，晷短夜差长。

【注解】「晷」音鬼。上联的意思是：泥土肥沃，但禾苗仍然瘦弱。下联的意思是：太阳在天上的时间越来越短（所谓晷短，此乃夏至后发生的自然现象），日夜的时差越来越长。若以谐音读此联，则变成：尼肥和尚瘦，鬼短夜叉长。

因荷而得藕，有杏不须梅。

【注解】藕是荷花的地下茎，这是谐音联：因何而得偶，有幸不需媒。

蒲树桃树葡萄树，草本木本；

梅花桂花玫瑰花，春香秋香。

【注解】第一字跟第五字同音，第二字跟第六字同音。此外，蒲树是草本植物，桃树是木本植物；梅花在春天开放，桂花则在秋天开放。此乃明人解缙撰春联，谐音巧妙。

鸡饥盗稻童筒打，鼠暑涼梁客咳惊。

【注解】孩童打鸡，老鼠乘涼，皆生活琐事。此联重叠六组同音字，颇见巧思。

嫂掃乱柴呼叔束，姨移破桶叫姑箍。

【注解】唐伯虎与友人对联。掃柴，箍桶，农家琐事，造为联语，又嵌入同音字，別具情趣。

师姑田里挑禾上，美女堂前抱袖裁。

【注解】上联为祝枝山所出，下联为沈石田所对。「禾上」谐音「和尚」，「袖裁」谐音「秀才」。

山童采栗用箱承，劈栗扑簏；

野老賣菱将擔倒，倾菱空笼。

【注解】此联之妙，在于末四字既關含義，又是象聲。

贾岛醉来非假倒，刘伶饮盏不留零。

【注解】明代唐伯虎与张震饮酒整日，俱醉，遂对此联。酒喝得一干二津，人也真个倒也倒也。贾岛、刘伶，俱为善饮者。此联好做酒店招牌。

童子打桐子，桐子落，童子乐；

和尚立河上，河上崩，和尚奔。

【注解】此为古对，在有些方言中“落”“乐”同音，“崩”“奔”同 音。若干年前，某報主編皆不知道古已有对，又在報上征求下联，遂有读者对了下面这副：

童子打桐子，桐子落，童子乐；

丫頭啃鸭頭，鸭頭咸，丫頭嫌。

山石岩前古木枯，此木为柴！

长巾帐內女子好，少女更妙！

【注解】上联拼字岩、枯、柴，下联拼字帐、好、妙，够絕！

妙人儿倪家少女；

武士心志在止戈。

【注解】第一字折为第六、七字，第二、三字合为第四字。下同。

张长弓，骑奇马，單戈作戰；

嫁家女，孕乃子，生男曰甥。

天上月圓，人间月半，月月月圆，逢月半；

今年年底，明年年初，年年年底，接年初。

【注解】第一二句皆有「月」字，全句共有六个「月」字，但意思不同。第二句皆有「年」字，全句共有八个「年」字，意思也不同。

大木森森﹐松柏梧桐楊柳；

细水淼淼﹐江河溪流湖海。

【注解】元中葉隐居不仕的南宋文人黃溍寄身浙東山中﹐日日兴郁郁葱葱的参天古木相对﹐某日﹐以「木」为偏旁作了上联，下联为旁人所对。

一二三四五六七；

孝悌忠信禮義廉。

【注解】上联打“忘八”，諧音“王八”，下联打“無恥”。

艾叶豹；

芦花鸡。

联中“艾”和“芦”均属植物，“叶”和“花”均属植物器官，“豹”和“鸡”均属动物。“艾叶”和“芦花”做定语，状动物的颜色或花纹。此对联是天衣无缝！

西门豹；

南宫牛。

用两位古人名集成的对句，更为奇妙。“西门”与“南宫”俱是复姓，且“西”和“南”方位词相对，“宫”与“门”同是建筑物名称。仔细品味，妙趣横生。

纸老虎；

木野狐。

“纸老虎”是纸牌的别称，“木野狐”是围棋的别称。

独角兽，比目鱼。

这是寿镜吾和鲁迅的对联，大家应该很熟悉了。

唐伯虎，李公麟。

这是副集名对，挺有意思。

虎符孔雀胆，龙种凤凰城。

《虎符》和《孔雀胆》为郭沫若的作品，《龙种》是赛珍珠的名著，《凤凰城》则是吴祖光的成名作。

雪消狮子瘦，月满兔儿肥。

上联的狮子指石狮子，下联的兔儿指月宫中的玉兔。

蝶恋花，凤求凰，蝶飞凤舞；

燕归梁，鸳戏鸯，燕落鸳游。

上下联的前两个分句都是词牌名称，而且平仄错落得当；最后一个分句，分别是用前两个分句的字头组成的联合词组。这副对联情趣、工整、自然，堪称奇联秒对！

；

一二三四五六七。

上联是读音乐简谱的音：

独览梅花扫落雪；

下联是浙江地区的方言：

细睨山势舞流溪。

有人将此对联加了数个字，成为：

吟兴频添，1 2 3 4 5 6 7；

乡音未绝，一二三四五六七。

林黛玉，颈挂珍珠，扫花悲吟惜春曲；

薛宝钗，衣镶翡翠，抱琴喜唱绣凤歌。

上联写林黛玉的背吟，下联写薛宝钗的喜唱，似乎平淡无奇。但仔细读来，便不难发现，上联除林黛玉外，尚有珍珠，扫花，惜春三人名；下联除薛宝钗外，还有翡翠，抱琴，绣凤三人名。可谓别出心裁，除薛，林外，其余六个人名一个个都恰到好处的表现了林黛玉的悲和薛宝钗的喜。而这一悲一喜，也正突出了两人的性格特征，有画龙点睛之妙。应该指出的是，对联未能顾及到声律，个别地方平仄不谐，算是微瑕吧。

北斗七星，水底连天十四点；

南楼孤雁，月中带影一双飞。

联中用数词六个，方位词四个，融入景中倍添韵味。

桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；

莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。（清·唐

英）

此联运用嵌典，叠字等多种手段，上联概括了虎溪三笑的传说，饶有风趣；下联总说东林寺在佛教中的地位，颇具意味。全联对仗工整，声律和谐。

水部火焚，金司空大兴土木；

南人北相，中书令什么东西！

上联内嵌五行，下联对以五方。

拙女出才，已是嫁于家外；

觅人不见，岂知闪入门中。

这是一副双重析字联，拙拆为出才，嫁拆为女家，下联相同位置的地方，觅分为不见，闪分为人门。

书记读书代书记代书记；

火车失火救火车救火车。

上联意为第一书记读书去了，由姓代的第二书记来代理第一书记；下联意思明确，原本是胡静怡先生出的下联征对，上联为其中较佳者。

秋月月月月台上赏月；

夏天天天天井中聊天。

该连中综合运用顶针、叠字、重字技巧。该联读为：

秋月 月月 月台上赏月；

夏天 天天 天井中聊天。

省曰黔省，江曰乌江，神曰黑神，缘何地近南天，却占了北方正色；

崖称红崖，水称赤水，寨称丹寨，只因人怀古国，就留为今代嘉名。

上联是清代中叶礼部尚书李宗盼所作，一直被认为是有名的单联，直到1982年嘉乐媪对出了下联，红赤丹对黔乌黑，南北对古今，算是相当的工整了。

【精华对联】

一分也不多给

古代的县学设教官一职，是掌管本县秀才的，教官是文人，因此，和秀才们之间，又相当于师生关系。出于尊敬和礼节，有的县里规定，每逢年节，秀才应以三分银子作为节仪送给教官。

每年如此，每节都如此，教官就有点不高兴，想让秀才们加码，但又碍于县令的脸面，不好明着说钱，便想了主意。这次，又逢过节，秀才送三分银子去，教官给他出了个对子：

竹笋出墙，一节须高一节。

用竹节来暗示节仪，暗示秀才，应该一次比一次高才行。秀才当然明白教官的意思，但他不愿多给。因为是个穷秀才，想多给也没条件，坚持按老规矩办。这也是不能明说的，他想起宋代鲁梅坡《雪梅》中的两句诗：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”于是用下联做答：

梅花逊雪，三分只是三分。

教官一听，叹了口气，显出一幅无可奈何的样子。

赵子龙一身是胆；

左丘明两眼无珠。

这是一副揭露科举考试作弊的讽刺妙联。康熙五十年（公元1711年），江南乡试，正主考左必蕃和副主考赵晋受贿，将盐商程光奎等录取为举人。落第的秀才们十分气愤，便把一尊财神像抬进文庙，又把考场大门上的“贡院”匾额涂改为“卖完”。并在考场大门两边贴出了上面的这副巧联。

左丘明是《左传》的作者，相传他是个瞎子。赵子龙骁勇善战，刘备曾夸他“浑身都是胆”。此联巧用以上二典故，关合正负主考之姓氏，痛斥他俩有眼无珠，录取不才；揭发他俩一身是胆，贪赃枉法，舞弊营私，可谓贴切精妙。

智对辽使

宋神宗时，天下太平，与辽邦交往也比较多，加之在文字上没有多少禁忌，两国人士交往也常常说个笑话，谈点诗文，关系更为融洽。

一次，辽国派来一位颇精汉语的使臣，皇帝让苏东坡去陪同。使臣早知东坡的大名，便想以奇文难倒他。寒暄之后说：“我们辽国流传一个出句：‘三光日月星’，头一字是三，统领了三种发光物，对句不应再是三，有必须统领三个词。因此我们国内没有人能对的上。”

苏东坡说：“这其实不难。我先给你对一个：‘四诗风雅颂’，本来分大雅、小雅，与风和颂合而成为四诗的。”辽使非常佩服，起身报拳，向苏东坡致意。

这时，忽然电闪雷鸣，来了阵疾风暴雨。苏东坡灵机一动，指指窗外，说：“对句还可以取此景，叫做‘一阵风雷雨’。”辽使十分惊奇苏学士的敏捷才思，由原来想难倒人家，变得由衷的叹服了。

到了吃饭时，苏东坡还没忘刚才的话茬儿，慢慢的又说出了对句“四德元亨利”，辽使听了，这次有些不以为然，想起来与学士辩论一番：“古人曾把‘元亨利贞’称为‘四德’，这个贞字跟谁也不能合并，为什麽给去掉了呢？”

苏东坡看出了辽使的情绪变化，连忙笑盈盈的说：“请坐好！听我仔细说明省去最后一字是有道理的。宋辽两国习惯不同，我们这里讲究避讳，皇上的名字，哪怕是同音字都不能说出来的。”

辽使突然记起，宋仁宗的名字叫赵祯，这“祯”与“贞”同音，也自然说不得了。他不但赞赏“四德元亨利”想的绝妙，而且感谢他提醒了自己：“若不是学士截住了话头儿，我差一点说初犯忌讳的话来呀！”

苏东坡说：“哪里哪里，各国情况不同，你就是说出那个字，我们皇上也不会怪罪，因为我们是‘两国兄弟邦’嘛！”

辽使一拍桌子：“不得了！学士顺口所说，不又是一个对子吗？”

【副一则】

《楹联丛话》载，郑板桥辞官归田后，一日在家宴客，有李啸村者至，送来一联，观之出句，云：三绝诗书画。板桥曰：“此难对。昔契丹使者以‘三才天地人’属对，东坡对以‘四诗风雅颂’，称为绝对。吾辈且共思之。”限对上后就食，久而未能，再启下联，曰：“一官归去来。”咸叹其妙。

唐玄肃二宗时，有诗人郑虔，诗书画皆工，时称“郑虔三绝”。上联以郑板桥比郑虔者。又东晋陶潜，于彭泽令上挂冠归隐，作《归去来辞》，下联又以郑板桥比陶潜。两比皆为暗誉，且皆确。

【对联赏析】对联故事

1.前思后想看左传书往右翻，坐北朝南吃西瓜皮向东拋。

相传湖北有个叫“贼二爷”的穷书生，县官想找碴，故意请“贼二爷”和众乡绅到黄鹤楼吃西瓜，县官出了上联，无人以对，“贼二爷”即应下联，顺手把西瓜皮朝县官身上甩去。

2.水底月是天上月，眼中人是面前人。（宋代寇准出上句，杨大年对下句）

3.千年老树为衣架，万里长江作浴盆。

明朝解缙七岁時，随父亲去长江洗澡，父亲脱下衣服掛在老树上，说了上联，解缙即答了下联。

4.四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一，谁是第二？

三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，岂敢在前，岂敢在后！

（上联为张之洞，下联为梁启超）

5.鞭打黄牛背，棍戳黑狗牙。

一私塾先生课余闲走，脱口而念出上联，正巧被迎面而来的讨饭小孩听见，接口应了下联。

6.武侯祠的楹联

武侯祠遍及我国各地，其中最出名、至今保存最好的是南阳和成都的两祠。两祠中的两幅楹联，令人回味。

其一（南阳武侯祠）：

收两川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为思三顾；

取西蜀，征南蛮，东和北拒，中军帐按金木土爻之卦，水面偏能用火攻。

这幅对联巧妙地使用数字，对得工整，概括了诸葛亮出山后27年的戎马政治生涯，综合了世代传说的种种事迹。

其二（成都武侯祠）：

能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战；

不审势，则宽严皆误，后来治蜀要深思。

这幅对联道出诸葛亮治政治军的经验和他的高远境界。他的用兵之道，以功心为上，功城为下；治蜀采用严刑峻法，使蜀中风化肃然。

7.三味书屋

周树人幼年时，在私塾“三味书屋”读书，当然那时他还未用“鲁迅”这个笔名。

一天，老师寿镜吾出了个对子让学生们对，上联是“独角兽”。

学生们纷纷对下联：“两头蛇”、“八脚虫”、“九头鸟”、“六耳猴”……又有一学生对“四眼狗”，老师越听越气。

这时周树人对道：“比目鱼。”

老师回嗔作喜，连说对得珠联壁合。

8.巧用词牌

苏东坡有一次出上联：

水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢。

苏小妹对：

虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇。

9.朱元章的妙联

雪里白梅，雪映白梅梅映雪；

风中绿竹，风翻绿竹竹翻风。

另对：

江上红霞，江染红霞霞染江。

珠落碧荷，珠滚碧荷荷滚珠。

10.英雄气概

这是李自成作的联：

雨过月明，顷刻呈来新境界；

天昏云暗，须臾不见旧江山。

11.梅子酸牙

有个叫伍文定的人与一个知府出游，见一家墙头露出一张少女的脸，知府出对子说：

墙内桃花，露出一枝难入手。

伍文定对道：

园中梅子，不消几个便酸牙。

——清·梁章钜《巧对录》

12.爱铜钱

吴地有个人叫马承学，很喜欢骑马奔驰。他的朋友钱同爱便出个对句与他开玩笑说：

马承学，学乘马，汲汲而来。

马承学应道：

钱同爱，爱铜钱，孜孜为利。

对完后补充说：“这只是为了对仗工稳，并不敢讥笑老兄。”

——清·梁章钜《巧对录》

13.医生对

有个医生，自夸很善于对句。有一次，他到一个达官家里去，主人正用绸缎裁衣，便指着锻料出句说：

一匹天青缎。

医生对道：

六味地黄丸。

主人很高兴，把医生请进内院款待，并出“避暑最宜深竹院”七字让他对。医生立刻对道：“伤寒莫妙小柴胡。”

正应对之间，忽然闻到微风吹来的一阵花香，主人便出句说：

玫瑰花开，香闻七八九里。

医生对道：

梧桐子大，日服五六十丸。

——清·梁章钜《巧对录》

14.无钱赎当头

旧时送到典当铺去当的货物叫“当头”，如期用钱赎出来就叫“赎当头”。又古有“万事不如杯在手，一年几见月当头”的对子。有个人典当了东西，换了几个钱去赌博，进了赌场，手提着钱串说道：

万事不如钱在手。

旁边马上有人应道：

一年几见赎当头。

——清·梁章钜《巧对录》

15.双月与半风

有个人同朋友一块回家来，正碰上妹妹在窗前捉虱子。妹妹出对子说：

阿兄门外邀双月（朋）。

哥哥对道：

小妹窗前捉半风（“风”之繁体为“風”，“半风”隐指“虱”字）。

——清·梁章钜《巧对录》

16.刻意求对

有个人作了一首《百韵诗》献给他的上司，其中有一联写道：“舍弟江南没，家兄塞北亡。”

上司看了，动了恻隐之心，说：“真没想到你家里的灾祸竟到了这种地步！”这人却回答说：“实无其事，我哥哥也没死，弟弟也没亡。我只是为了追求诗句对偶贴切才这样写罢了。”有人听说了这件事，就戏谑他说：“你还不如写上‘爱妾眠僧舍，娇妻宿道房’呢。若这样写，还可以保全你兄弟的性命啊！”

——清·小石道人《嘻谈录》

17.不改父业

一个衙役突然成了暴发户，就千方百计地供养他的儿子读书，还专门为他请了教书先生，为的是将来能改换门庭，光宗耀祖。无奈他的儿子已学会了做衙役的行当本色，终究难以改变。一天，这个衙役的哥哥手持羽扇踱步走来，教书先生就趁机出了上句让学生对下句：

大伯手中摇羽扇。

学生对出：

家君头上戴鹅毛。

先生无奈，只得又出六字对；

读书作文临帖。

学生忙对：

传呈放告排衙。

先生又出五字对：

读书宜朗诵。

学生对道：

喝道要高声。

先生又出四句对：

七篇古文。

学生又对：

四十大板。

先生越听越有气，就责骂：

打胡说。

学生以为又是让他应对，就连忙答：

往下站。

先生更生气了，骂道：

放屁。

学生马上对出：

退堂。

先生见学生实在无法引导，就只得无可奈何地用鼻子“哼”了一声，学生很机灵，当即对出下句：“喝。”

——清·小石道人《嘻谈录》

18.朱督学书联杜后门

清代有一姓朱的督学，浙江人。一年，回浙江监考，为防同乡来走后门，便书一联，悬于堂上：

铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我；

镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤渠。

19.蒲松龄落第自勉

蒲松龄少时几次赴考都名落孙山，于是愤而放弃科举转而著文。为激励自己，书一联刻于铜镇尺上:

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

20.徐广文

明代人徐广文，性情狂放，善调谑，机智聪敏。他年轻时，曾与侍御唐万阳一起游历。一天晚上，二人坐在灯下，广文打瞌睡，万阳将他叫醒，并出句子让他对。上句说：

眼皮堕地，难观孔子之书。

广文对句说：

呵欠连天，要做周公之梦。

万阳听了大笑。

——明·江盈科《雪涛谐史》

21.于谦对僧人

明大臣于谦年幼时，母亲把他的头发梳成双角。有一天他在学馆玩，僧人兰古春见到后，逗他说：

牛头喜得生龙角。

于谦立即对出下句：

狗口何曾出象牙。

兰古春听了感到很惊奇。于谦回家后对母亲说：“以后不梳双髻了。”过了几天，兰古春又过学馆，看到于谦已梳成三角发髻，又逗他说：

三角如鼓架。

于谦又对道：

一秃似擂槌。

——明·冯梦龙《古今谭概》

22.戴大宾妙对

戴大宾八岁时在学校里，老师指着厅上的椅子出对说：

虎皮褥盖学士椅。

大宾立即对道：

兔毫笔写状元坊。

老师很惊奇。十三岁时，戴大宾在乡试中得中，有个做官的来访谒他父亲，见大宾在庭院游戏，还是个稚童，以为不过是个小学生，就出对子试他说：“月圆。”大宾即对道：“风扁。”那人问：“风怎么会扁？”大宾答道：“一有缝就钻进去，不扁怎能做到？”那人又出一个句子说：“凤鸣。”大宾应声答道：“牛舞。”那人问：“牛何尝能舞？”大宾解释道：“《尚书》上说：‘百兽率舞。’牛不在其中吗？”

——明·冯梦龙《古今谭概》

23.云生足下

有个叫丘琼山的人，小时候跟着老师在乡里一官宦人家私塾读书。他很聪明，远近闻名，可那官宦人家的孩子却最不喜欢读书。

有一天，老师外出，官宦人家的孩子也偷偷跑回家，只有丘琼山还在学堂学习。当时天下大雨，丘琼山的座位上方正好是个瓦缝，雨漏下来，滴在丘琼山的肩上。于是，丘琼山就把那个官家公子的座位移到漏雨的地方，把自己的座位换过去。老师回来后，官家公子看到丘琼山占了自己的地方，便向老师告状。老师说：“我出对子给你们对，谁对上了，就算谁有理。”接着说出上联：

点雨湿肩头。

丘琼山脱口答道：

片云生足下。

这个下联暗含自己将来会步上青云的意思，老师十分赞赏。官家公子对不上，觉得既羞愧，又恼怒，便回家哭着把这件事告诉了他父亲。他父亲大怒，把丘琼山召来，又出个对联考他：“孰谓犬能欺得虎？”意思是：“谁说狗能欺负虎？”把自己的儿子比作虎，把丘琼山比作狗。丘琼山立即答道：“焉知鱼不化为龙！”意思是：“怎知鱼有朝一日不能变成龙？”相传黄河鲤鱼跳过龙门即化为龙，古人常以此比喻某人科举中第，一下由平民变成高官。这位做官的听了丘琼山的话，很吃惊，明白他将来怕是不同凡响，便说好话安慰一番，送他回去了。

——清·褚人获《坚瓠集》

24.诉衷情母女巧联对

传说：苏小妹的女儿是个很有志气的女孩子，在婚姻问题上她也很有主见。父亲的包办，母亲的“参谋”，媒婆的牵线搭挢，都没有起作用。后来，还是自己作主，嫁给了一个家境很不好却十分有才气的穷秀才。

女儿嫁出之后，苏小妹很不放心，总担心闺女在夫家受不了那份。有一天，风雨交加，苏小妹忽然想起女儿住的那两间房也不知漏雨不漏雨，便带了丫环，撑上雨伞，顶着风雨到女儿家去了。一进女儿家小院便听到女儿在房内与丈夫在一起的念书声。苏小妹未急于进屋，先打量了一下女儿的房子，只见是两间顶上半瓦半草的房子，窗子已经因年久失修而坏了。大概是为了遮风雨吧，窗台上一盆挨一盆地摆满了海棠花, 海棠花的枝叶把大半个窗户都遮住了。苏小妹走上前去，刚到窗下, 便听到室内的读书声骤然停止了。一会儿，女儿欢笑着冲出屋来，把母亲让进了屋。苏小妹坐定之后, 环顾室内，见室内摆设虽然简陋但却有条不紊，她指着摆满窗台的海棠问女儿：

半窗红花为防风雨？

女儿刚要点头说“是”，一想不对，母亲这不是说了半副对联叫我对吗？便马上改口说：

一阵乳香便知母来。

苏小妹一听，想自己在上联中故意用了“红花”、“防风”两位中药名，没想到女儿也真机灵，不但巧妙地用“乳香”、“知母”两味中药对上了，而且还说明了刚才读书骤停的原因，看来女儿出嫁后才学确是长进了。

这时，女儿端上茶来，一边请母亲饮用，一边问母亲冒雨而来有何急事，苏小妹说：“哪有什么急事，就是为了来跟你对对子的。”说罢，她又道出了一个上联：“高阳台上酷相思，为娘心念天仙子。”女儿听出了母亲是说因想念儿放心不下才来的，但也知道母亲这上联中用了《高阳台》、《酷相思》、《天仙子》三个词牌，对起来不易。”她便故意扑上去在母亲怀中撒了一会儿娇，然后又很亲切地为母亲梳理被风吹乱了的头发。这样拖了一段时间后，下联也构思了出耿了，她这才对娘说：“满庭芳中诉衷情，小女难得相见欢。”她在下联中也用了三个词牌名；《满庭芳》、《诉衷情》、《相见欢》。

苏小妹见女儿生活得虽然清苦，但夫妻相亲相爱，志同道合，便放心了。临走时，她还给女儿留一些钱，女儿再三推辞不过，就收下了。

25.乾隆出对点探花

一次殿试，才子刘凤浩取中第三名探花。但他是个独眼人。乾隆皇帝钦点他时见到刘的相貌后有些犹豫，心想再考考他，如果确才识卓著，就给他功名。乾隆帝出的上联是：

独眼不登龙虎榜。

刘凤浩应电报对道：

半月依旧照乾坤。

此对含意深刻，乾隆心已嘉许，又念出一联再试他出道：

东启明，西长庚，南箕北斗，朕乃摘星汉。

刘凤浩只略一思忖，即信口答道:

春牡丹，夏芍药，秋菊冬梅，臣是探花郎。

刘凤浩的捷才终于使乾隆帝心悦诚服，随即钦点他为探花，登上金榜。

【巧对对联】

中国农业银行出一对联，据说三千作家束手无策。农行上联是：

农行行行行行。

某君对的下联是：

爱乐乐乐乐乐。

【点评】此联对得绝工！

上联是：农行行行行行（杭）（刑）（杭）（杭）（刑）

下联是：爱乐乐乐乐乐（岳）（勒）（岳）（岳）（勒）

上联出得不易，下联要对更难。

“农行”是机关名称，“爱乐”是团体名称。

“行行”代表各种各样的职业，“乐乐”则指中乐、中西乐、声乐、器乐。

虽然，这对联也有“毛病”，因为，中国的对联正如诗词一样，讲平仄。上联末字必为仄声，下联末字，必为平声，如：

爆竹一声除旧岁（仄），梅花几点振新春（平）。

林则徐有一副格言式对联：

海纳百川，有容乃大（仄），壁立千仞，无欲则刚（平）。

这就算“大醇小疵”吧！

【绝联觅偶】

古往今来，有的对联因上联过於奇巧，使人难以应对，於是便成了难对，有的虽已有应对，但有的至今仍是绝对，没有下联。

上联：岑溪山水今奚在。

说明：广西省有一地名「岑溪」有人拆二字成上联。

上联：好女子己酉生，问门口何人可配

说明：有人将「好﹐配﹐何﹐问」四字拆出如下上联：

上联：霜降降霜，儿女无双双足冷。

说明：清除某落魄文人﹐于霜落之日以“谐音”撰一上联﹕

上联：夏大禹，孔仲尼，姬旦，杜甫，刘锡禹。

说明：明代江南著名才子吴梅村﹐在秦淮名妓卞玉京宅中宴请诸名士。席间有人以「谐音」出一上联﹐举座无人能对。谐：下大雨，恐中泥，鸡蛋，豆腐，留女婿。同时，五个人名按朝代先后排列，有时间顺序。

上联：今夕何夕，两夕已多。

说明：民国初年，有人作一“拆字”对的上联，令人百思不得其对：

下联：游西湖，提锡壶，锡壶落西湖，惜呼锡壶。

说明：苏东坡主政杭州时，某日与友人携歌女游西湖，一歌女提一把锡壶给东坡斟酒，不慎将壶掉入湖中，席间又人触景生情，当即撰出下联，请东坡对上联，东坡一时语塞。

（今对）过南平，卖蓝瓶，蓝瓶得南平，难得蓝瓶。

上联：江氏在江亭追悼江西江县令。

说明：清末光绪年间，江西南昌知县江某主持正义，被洋教士所杀，全国为之愤然。北京名流江亢虎在陶然亭（亦名“江亭”）为江知县举行追悼会。当时曾有人作一上联求对，可惜无人能续联。

第二篇：对联文化

春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。

早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。

(春联俗称“门对对联”“对子”，雅称“楹联”。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。)

梨花院落溶溶月, 柳絮池塘淡淡风。

雪里江山美 花间岁月新 横批;红梅报春 爆竹声声辞旧岁 红梅朵朵迎新春

东风吹出千山绿 春雨洒来万象新 生意兴隆通四海 财源茂盛达三江 山清水秀风光好 人寿年丰喜事多 和风吹绿柳 时雨润春苗 冬去山明水秀 春来鸟语花香 四面荷花三面柳 一城山色半城湖 一家和睦一家福 四季平安四季春 楼外春阴鸠唤雨 庭前日暖蝶翻风 人勤三春昌 地肥五谷丰 一年春作首；六畜猪为先。人开致富路；猪拱发财门。义犬守门户；良豕报岁华。巳呼迎盛世；亥算得高年。

天狗归仙界；亥猪拱福门。

天狗驱寒尽；宝猪带暖春。六畜猪为宝；四时春最新。生财猪拱户；致富燕迎春。亥时春入户；猪岁喜盈门。农户百猪乐；神州万象新。守家劳玉狗；致富有金豕。守家夸玉犬；致富赞金猪。阳春臻六顺；猪岁报三多。财神随岁至；豕崽拱门来。狗守太平岁；猪牵富裕年。

辛福吉祥；花开富贵。

和顺一门有百福平安二字值千金 横批：万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照 百年天地回元气 一统山河际太平横批：国泰民安 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然 一干二净除旧习五讲四美树新风 横批：辞旧迎春 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新 雪里江山美 花间岁月新 横批;红梅报春 07年春节晚会对联 和睦

上联：二十四时节气，乾坤竞秀 下联：五十六朵奇葩，和睦同春 横批：天人合一 和美

上联：天和、地和、人和，和融华夏

下联：歌美、舞美、花美，美在今宵 横批：新春大吉 和顺

上联：和和顺顺千家乐 下联：月月年年百姓福 横批：国泰民安 和谐

上联：党心、民心、万众一心，科学发展春风起

下联：国运、家运、宏图大运，社会和谐旭日升

横批：万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照 一干二净除旧习五讲四美树新风 横批：辞旧迎春 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

剪刀裁出春夏秋冬四季文章，笑脸迎来五湖四海九洲宾朋 横批：生意兴隆 08五字春联

碧野青蛙叫；黄山松鼠鸣。丙辉觇瑞应；子庶庆丰登。丙辉腾瑞气；子庶乐丰年。苍松随岁古；子鼠与年新。春潮传喜讯；鼠岁报佳音。春风拂绿柳；灵鼠跳松青。春燕鸣暖树；金鼠跳青松。鹊语红梅放；鼠年喜气浓。人欢为体健；鼠硕因年丰。豕去呈丰稔；鼠来报吉祥。豕去春无限；鼠来岁有余。鼠来豕去远；春到景更新。鼠为生肖首；春乃岁时先。鼠至调新律；鸡鸣早报春。欣有鼠须笔；喜题燕尾书。新妆鼠嫁女；美景艳迎春。子年春到户；鼠岁喜临门。子时春意闹；鼠岁笑声甜。子时岁交替；鼠节春更新。子为地支首；鼠乃生肖先。子夜松涛劲；鼠年鹊语香。子夜钟声响；鼠年爆竹喧。百年推甲子；福地在春申。猪守太平岁；鼠牵富裕年。天猪归仙界；子鼠拱福门。天猪驱寒尽；宝鼠带暖春。爆竹传吉语；腊梅报新春。08七字春联

万千禽兽尊为子；十二生肖独占先。

甲第宏开他造府；子年遍地祝丰收。岁月峥崂逢子鼠；江山锦绣倾甲年。银花万簇迎金鼠；火树千株展玉龙。银花火树迎金鼠；海味山珍列玉盘。莺歌燕舞春添喜；松韵清流庆子年。子来亥去年更岁；斗换星移日转轮。宰掉肥猪开美宴；迎来金鼠庆新春。春光曙色兆甲岁；子年遍地祝丰收。子夜钟声燃爆竹；鼠年吉语化春联。子夜鼠欢爆竹乐；门庭燕舞笑声喧。子岁人奔新富路；鼠岁三春报好音。花香鸟语山村好；雨顺风调鼠岁丰。亥岁祝福歌九曲；子年尽兴饮三杯。祖国健儿兴骏业；鼠须彩笔绘宏图。丙年有庆猪辞岁；子夜无声鼠报春。丙夜未眠思国计；子时早起讶春光。子年大有山河壮；甲岁丰盈日月新。才见肥猪财拱户；又迎金鼠福临门。窗花巧剪吉祥鼠；科技尊称致富神。春鼓频敲鼠嫁女；秧歌竞扭喜盈门。稻菽千重金浪起；春风万里玉梅开。火树银花迎玉鼠；山珍海味列金盘。吉祥鼠报丰收岁；科技花开富裕家。甲兵永戢书康乐；子庶同歌世共和。甲第连云欣发展；子年遍地祝丰收。甲乙科名佳话在；子孙孝友古风存。甲子迎春多瑞霭；文明建国遍春风。嫁女画图呈喜庆；迎春燕子舞祥和。跳舞唱歌庆子岁；题诗作对颂甲年。老鼠娶亲成故事；雄鸡迎日报新春。老鼠娶亲鸣鼓乐；羊毫蘸墨写春联。麟角凤毛增国誉；鼠须妙笔点春光。灵鼠跳枝月影晃；春牛耕地谷香飘。灵鼠迎春春色好；金鸡报晓晓光新。龙国群英兴伟业；鼠须彩笔绘蓝图。年画喜人鼠嫁女；红梅傲雪鹊鸣春。鹊喳梅放春迎户；鼠报年来福满门。

壬遇深恩心谢党；子图大业力描春。

豕去鼠来新换旧；星移斗转腊迎春。鼠怀不可告人事；年到非常吉庆时。鼠女出嫁千里外；钟声敲响两年间。鼠无大小名称老；年接尾头岁更新。鼠颖描春成画稿；羊毫触墨舞龙蛇。肃贪惩治官仓鼠；正本当纠裙带风。万千气象开新景；一代风流壮鼠年。鸠妇雨添正月翠；鼠姑风裹一庭香。务本神农播百谷；刺贪硕鼠吟三章。丙丁烈焰开新宇；子丑银花兆丰年。丙辉耀福腾淑气；子舍承欢聚太和。人逢盛世情无限；鼠拱华门岁有余。吉日生财鼠拱户；新春纳福鹊登梅。名题雁塔登金榜；鼠拱华门报吉祥。戌年引导小康路；亥岁迎来锦绣春。孟春之月方营室；宝盖进豕恰是家。国泰民安戌岁乐；粮丰财茂亥春兴。

第三篇：对联文化进校园

对联文化进校园

校园文化是学校可持续发展的动力，是学校综合办学水平的重要体现，也是学校个性魅力与办学特色的充分体现，更是学校培养适应时代要求的高素质人才的内在需要。为了进一步丰富校园文化内涵，优化育人环境，营造良好的育人氛围，提升学校的办学品位，近年来随着我校校园环境的进一步改善及校园设施设备的不断完善，学校十分重视校园文化建设，并将对联文化逐步引入校园。

对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。古人把吟诗作对相提并论，有人把对联称为张贴的诗。对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。人们运用这种文学形式表达心愿，寄托理想，反映时代精神风貌，讴歌社会真善美，鞭挞人间假恶丑。对联确实是我国文学艺术园地的一枝奇葩，称她为“国粹”也当之无愧。

我校在校园文化建设中，积极开展对联文化特色教育活动，充分利用宣传栏、黑板报、校园广播及校本课程等形式不断加强对联文化的宣传，并在校门、教学楼及校园内可利用的位置，悬挂、张贴恰当的体现办学理念总旨及励志劝学的对联，营造浓厚的对联文化氛围，使对联文化之花开遍校园的每个角落。如校门对联为：百年老校桃李芬芳结硕果；千秋伟业英才辈出创辉煌。校门内对联为：忆往昔苏山书院风骚独领名贯河西；看今朝绿洲名校英姿再展誉满沙乡。南教学楼对联为：学习改变命运；教育成就未来。北教学楼对联为：以特色办学；靠质量取胜。北教学楼门对联为：一庭芝兰沐化雨；满园桃李舞春风。楼体标语对联为：深化教学改革构建和谐校园创千秋基业；实施素质教育促进全面发展育一代新人。学校启智天桥对联为：金桥飞架育桃李强身健体；基础重夯培栋梁启智开慧。天桥通道警示对联为：安全礼让；文明有序„„这一幅幅新颖别致、富有创意的对联，陡然为校园增添了不少文化元素。

大力发展和繁荣校园对联文化，能够充分挖掘学校办学内涵，培育学校办学特色，增强学校发展活力„„ 无疑是加强学校精神文明建设，弘扬民族传统文化的一项重要工程。乡情校史（5）

苏山书院是民勤县清代创办的一所县办学校，也是清代时期民勤的最高学府，由县令王锡均倡导和众士庶捐置，王锡均撰写《建置苏山书院碑记》云：“余以剪陋，于辛丑(1781年)季冬选授镇邑。地虽瘠贫，而嗜学之风闻于五凉，登南宫而膺乡荐者，后先辉映焉，余始以沙塞苦寒边方风土疑之。”后“登苏山而眺望子卿(苏武)之遗像”，“瞻庙貌„„而想见其为人。”王锡均以为民勤文风之盛是由于继承了苏武“仗节不屈”的遗风，“谋建书院，以绵忠孝之气，沭大雅之余烈焉。”书院从清乾隆四十八年(1783年)建成到清光绪三十二年废科举止共历一百二十三年，期间，书院延请全县有名望的“博雅”之士为主讲，他们治学严谨，学风优良。嘉庆年间举人路彩云“讲学苏山书院，循循善诱，士无远近，负芨从游者常数百人，一时俊秀书州(曹秀彦，字，书州)皆其门下”；道光乙酉举人曹秀彦“重教书院，尤以敦品励行为先务，数十年桃李成荫„„科甲蝉联”；除本邑德才兼备者担任主讲，还有一些客籍士林在苏山书院讲学，张美如位列其座，他风流倜傥，一表人才，诗、书、画样样精通，被武威人称作是“武威的唐伯虎”。

第四篇：对联文化

一，对联文化

二，我们今天针对初级班的朋友，讲述楹联的有关知识；首先欢迎大家来到鹿鸣诗词学院，让我们一起学习、探讨楹联基础知识以及临屏应对和对联创作。今天是第一讲：楹联发展及相关概念

1.对联的风俗现象

写对子、贴对子，是中华民族影响久远、分布广泛、独具特色的一种传统习俗和文化现象。

贴春联的习俗，而且平时也常用对联，如相互间的题赠、祝贺、哀挽，举凡居室、饭店、餐馆、庙宇、刹寺、公墓、牌坊等等地方，无不随时可见对联。

每逢传统的新春佳节，地无论南北，人不分男女，家不论贫富，门不讲大小，几乎家家户户

都要买红纸、写春联。从大门（院门）、正房门、厢房门、厨房门（包括门框、门心、门头），到粮食囤、牲口棚、纺织机、大小车辆，直至桌子、椅子、蜡台、灶台„„到处是红彤彤的一片。

从前，有人家因不识字又一时找不到识字的人，只好裁了红纸，用碗底儿蘸上墨汁在红纸上按

几个圈圈儿，权作春联——想方设法也要贴春联，好过年。可见春联对于中国老百姓来说，有多么重要。

我们比较熟悉的对联，还有婚联、寿联、挽联、贺联、行业联、格言联、名胜联、巧趣联等等。2.对联的别称：

对联”是我们平常的叫法。它的名称还有：对、对子（俗称）、楹联（由悬挂于楹柱的对联而来，现作为雅称）、对句、对语、联语、联对、联句、联帖、楹帖、楹语、楹句、俪语、偶语、偶句，春联又称春帖子、桃符、门帖、门对等等 3.对联的文化习俗

作为一种独立的文学艺术样式，对联在中国的普及程度，对联与中国老百姓的关系之密切，超出

其他任何一种文艺形式，老百姓可以不阅读小说，不朗诵诗歌，不听戏剧，不看电影„„惟独不能没有对联。

我们从上面春联的例子就可见一斑。当代作家秦牧说：“在中国，对联可以说是雅俗共赏、家喻

户晓的一种语言艺术。即使是识字不多的人，也知道对联是怎么一回事，并且多少能领略这项艺术的美妙情趣。”

不仅如此，上至宫廷，下到民间，还形成了各具特色的对联风俗。如春联，一般都是用大红色的纸，以烘托、渲染喜庆、热烈的气氛。但在清朝的宫廷和宗室皇族，过春节时却贴白纸春联，并把这作

为一种特权，不准他人随便使用。据清末满族学者富察敦崇《燕京岁时记》记载：“自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔„„或用朱笺，或用红纸惟内廷及宗室王公等例用白纸，缘以红边、蓝边，非宗室不得擅用。”

在（云南）丽江古城随意逛逛，便会发现家家宅门都贴了对联。除了常见的红色对联，也时常会见到 白色、绿色甚至是黄色的彩色对联。这是丽江纳西族人在亲人去世后为了表示对亲人的思念而张贴的对联。

从对联的颜色上你就可以看出那家亲人去世的大概时间：白色对联是亲人刚去世时贴的，绿色对联是

亲人去世后一年贴的，黄色对联是亲人去世后两年贴的，满三年后就贴红对联。江南有些地方，亲人去世

三年内的春联，男性用青色，女性用黄色。

这种对联风俗，在各地区也存在。并且分别有专门用于亲人去世当年、一周年、两周年、三周年时用的对联

（指内容上），甚至还分为院门、房门、厅堂等处专用的对联。

也有在一些传统节日（如元宵节、端午节、七夕节、中秋节等）写对联、贴对联的习俗。

一些农村结婚，新郎迎娶新娘时，常常有“轿联”。往往是男方在轿门的一侧贴上用大红纸写好的上联，到女方后，由女方对出下联。这时，男方和女方村中、族中的对联高手都会施展各自的手段，出句有一定难度，对得不好或对不上来，则是很丢面子的事。这种风俗沿袭至今，长盛不衰。有些地方还有一种独特的对联风俗：凡是遇到结婚大典、乔迁新居的吉日，事主的舅舅总要给外甥家送去一副

贺联，习惯上称之为“母舅联”。一般长五六尺，宽一尺。在外甥新婚或迁居前一日，连同果品等四式贺礼一

并送去。外甥都把这副对联高高地悬挂在厅堂正中，直到陈旧破损才摘下来。此外，还有车联、船联、厕联，甚至杖联等等。可以这么说：对联已经深入到了我们日常生活的方方面面。二）楹联的概念 1.出句对句的概念

要充分理解什么是对联，我们先了解什么叫“出句”、“对句”。由一个作者创作的上下联称为“成联”或“自撰联”，两个人共同创作时，先写成的一句称为“出句”，后写成的一句称为“对句”。出句可以是上联，也可以是下联。这两者是相互成对而没有统一如：张之洞，陶然亭。2.上下联的概念

了解了“出句”、“对句”，我们还要了解什么叫“上下联”。对联由两个或两段相互照应的语句组成。一般来说，横写时，上联在上，下联在下；竖写及悬挂、张贴时，上联居右，下联居左。这不过是形式上的，其实是严格按照对联联脚平仄划分的。3，句脚与联脚

多分句组成的对联中，每一分句的尾字称为“句脚”，最后一个分句的尾字称为“联脚”。上下联各有一句的对联，尾字一般称为联脚。对联可以不加标点符号，加标点符号时，如上下联各有一句，则上联通常标逗号，下联通常标句号；多分句时，上联联脚通常标分号。根据内容、语气的需要，对联也可以标感叹号、问号及其他标点符号。对联的概念

由上，我们就得出了对联的定义：所谓对联，就是对句和联语的合称，是由两串等长、成文和互相

对仗的汉字序列组成的独立文体 4.对联题裁简介：

它以对偶句为基本形式，讲求声韵，格式自由的独立的文学艺术，它萌发于民间具对偶特点的对句，而后孕育

于诗歌、骈赋，最后脱体于律诗成为对独立的对联。对联由两个或两段相互照应的语句组成。横写时，上联在

上，下联在下；竖写及悬挂、张贴时，上联居右，下联居左。

古代常将对联悬挂、张贴于店堂庙宇的楹柱上，所以对联又称楹联。随着社会的发展，对联的形式、用途和种类

有不少新的变化，它具有民俗性、文学性、艺术性和实用性。它既独立于与诗、词、曲、赋、散文、谜语、俚语 等各种文字艺术表现形式以外，但又能包容这些艺术形式的特长。因过去对联常题写在楹柱上，所以也称楹联。

第五篇：文化艺术节对联

2011年第七届文化艺术节对联

1、学问藏古今；知识融中西。

2、格在梅以上；品在竹之间。

3、泉自几时冷起；峰从何处飞来。

4、耻下问者自满；知不足者好学。

5、耕耘于分秒；收获于细微。

6、冬去山清水秀；春来鸟语花香。

7、师无长少皆称老；学有高低总是生。

8、与有肝胆人共事；从无字句处读书。

9、有关家国书常读；无益身心事莫为。

10、诗书非药能医俗；道德无根可树人。

11、虚心竹有低头叶；傲骨梅无仰面花。

12、有闲常与书作伴；无事且与字为邻。

13、自古雄才多磨难；从来纨绔少伟男。

14、每逢大事有静气；不信身旁无高才。

15、事能知足心常惬；人到无求品自高。

16、天地间诗书最贵，家庭内孝悌为先。

17、立志须村千载想；闲谈无过五分钟。

18、发愤识遍天下字；立志读尽人间书。

19、驰骋直奔千里远；翱翔必指九天高。20、春风放胆来梳柳；夜雨瞒人去润花。

21、海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。

22、静泉山上山泉静；清水塘里塘水清。

23、遍地蕙兰思化雨；满园桃李谢春风。

24、闭门推出窗前月；投石冲破水底天。

25、尊师爱生风尚美；勤学苦练气象新。

26、处处飞花飞处处；声声笑语笑声声。

27、四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。

28、经史子集书丛觅宝；琴棋书画艺海拾贝。

29、须眉学海何惧风浪；巾帼书山焉畏云峰。30、雕灵魂还须灵魂美；正品德更要品德高。

31、经典为友圣贤为师；儿时诵读终身受益。

32、起笔有珠玑杏坛霸气；挥毫成锦绣王地雄风。

33、忆往昔呕心沥血育英才；看今朝莘莘学子成栋梁。

34、天下断无易处之境遇；人间哪有空闲的光阴。

35、绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头。

36、冰寒于水乃出师门之望；青胜于蓝应负弟子责。

37、偶入池中，玉管通地理；荷出水面，朱笔点天文。

38、松下围棋松子每随棋子落；柳边垂钓柳丝常伴钓丝悬。

39、纸笔作舟慧巾帼竞游学海；砚墨为径智须眉挣览书山。40、冬去春来千条杨柳迎风绿；风调雨顺万朵杜鹃报春红。

41、天作棋盘星作子，日月争光；雷为战鼓电为旗，风云际合。

42、何事关心，二月杏花八月桂；是谁催我，三更灯火五更鸡。

43、活到老，学到老，老不服老；画亦精，字亦精，精益求精。

44、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

45、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

46、书生读书，严冬酷暑读春秋；铁匠打铁，坐南朝北打东西。

47、水车车水，水随车，车停水止；风扇扇风，风出扇，扇动风生。

48、汇人间群书博览者，何其好也；集天下英才教育之，不亦乐乎。

49、一颗良心，送给学生做路灯；三尺讲台，带来真理成星空。50、事在人为，休言万般都是命；境由心造，退后一步自然宽。

51、世事再纷繁，加减乘除算尽；宇宙虽广大，点线面体包完。

52、兢兢业业诲人孜孜不倦；勤勤恳恳学而刻刻不厌。

53、古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。

54、效苏秦之刺骨折桂还需苦战；学陶侃之惜时付出必有回报。

55、爱国立志敬业齐聚一方净土；传道授业解惑共创千秋伟业。

56、知理达理讲理世上真理千秋在，悟道行道传道天下公道万代存。

57、坎坷励自身，一年耕种一年收；勤勉为他人，几分辛苦几分甜。

58、伯乐常在，何愁没有千里马；青山不老，哪怕不出栋梁材。

59、时光穿梭看我少年学子六月追风去；云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来。60、开口便笑，笑古笑今凡事付之一笑；大肚能容，容天容地与己何所不容。61、眼珠子鼻孔子，珠子还居孔子上；眉先生须后生，后生更比先生强。62、早起晚眠披星戴月固守一方热土；春种秋收呕心沥血培育四有新苗。63、三寸不烂之舌演绎唐诗宋词汉文章；妙笔生花之手书尽虚名浮誉真人生。64、学习如春起之苗不见其增日有所长；辍学如磨刀之石不见其损年有所亏。

65、弘扬艺术，腾飞梦想，学子显英姿；创新思维，激扬个体，智者展才华。66、淡淡墨梅凌寒独自开今岁瑞雪兆丰年；莘莘学子壮志凌云明年金秋送喜来。

67、德操如帅智体如军问精进诸生谁为健者；诚信其行恢弘其志创和谐伟业俱是雄才。68、卧虎藏龙地豪气干云秣马厉兵锋芒尽露；披星戴月时书香盈耳含英咀华血液必成。69、平凡世界，回首时，苦辣酸甜忧乐喜；潇洒人生，会心处，之乎者也矣焉哉。70、良辰美景惜时如金敢于金鸡争晨晖；书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高。71、群雄逐鹿鹿死谁手尚待一朝试锋芒；万木争春春在何处但将今夕放眼量。72、多年蕴蓄志远功深日日攻坚获益；一卷摊开神驰笔畅堂堂游刃有余。73、忠厚传家远；诗书继世长。