第一篇：孙子兵法论文

周二

96号

田豪

孙子智慧学用

3125102011

摘要 :分析《孙子兵法》的十三篇中孙膑要表达的意思，加以提炼并对每一篇都有所解释。提炼出国外的大事，古代的战事，如今的商场，大学生的生活中典型的例子，来阐述《孙子兵法》所诠释的人生智慧：怎样抓住“变化”以及“相信”。以期大家可以从中得到启示，在日常生活中加以运用。

关键词：变化

相信

智慧

孙子智慧学用

这样一部《孙子兵法》，问世2500多年，经过社会的变革，人间几度沧桑，为什么能够超越时代和地越的局限，至今仍闪耀着真理的光辉，仍然具有如此巨大的魅力和影响，我认为这是由于《孙子兵法》以朴素的唯物论和辩证思想，从战争的实际出发，总结和揭示了战争的普遍规律和和基本的战争原则，同时在于图具有着深刻的战争内涵，道德内涵和哲学内涵，具有超越时代的思想性和创造精神。

总结孙子兵法全文，“变”与“信”贯穿始终。“变”指在不同的场合采用不同的方法应对遇到的情况；“信”，指相信自己的判断，不要被外界的现象蒙蔽，不要被“上”的势力所震慑。而知己知彼是孙子兵法的一条主线，十三讲中都讲到了这些。下面针对十三篇做出具体阐述。

孙子兵法第一讲：分析形势

先举一个例子：马稷痛失街亭的根本原因在于不知己，不知彼，刚愎自用。孔明不知己在于重用了言过其实的马稷，不真正了解自己阵营中的将士。以至于孔明的“街亭干系甚大，倘有失，大军皆休”话得到了应验。

在另一场大家广为熟知的空城计的战役中，孔明与司马懿却以相反的角色再一次演绎了知己知彼，百战不殆的真谛。孔明料到：“此人（指司马懿）料吾生平谨慎，必不弄险，今见规模，疑有伏兵，所以退去。”因此，大胆使用了空城计。在此次战役中，司马懿了解孔明生平谨慎，却未能将这一信息深入研究而导致自己成为后人的笑柄；孔明却巧妙了运用了此条信息，从而让空城计成为后人的佳话。

为什么司马懿输的这样彻底？说到此次空城计，我想谈谈孙子兵法之十三：反间计。此计强调了间谍的重要性。假如当时司马懿有亲信在蜀军中，了解蜀军中只是剩下了一批文官，那么他岂不是胜券在握？在国外亦有关于安插间谍取得成功的例子：罗斯柴尔德家族在滑铁卢一战中得到的巨大财富与他们的间谍不无关系。

孙子兵法第二篇强调了“速胜”的重要性。长时间的战役容易使将士疲惫，从而丢掉了属于自己的胜利。《曹刿论战》中“一鼓作气，再而衰，三而竭”解释的就是这个意思。很简单的一个例子，很多人都可以在短跑中取得理想中的成绩，然而却很难在马拉松比赛中坚持到最后。即使在平时的跑步中，你也可以深有体会，刚开始精力十足，过了一分钟之后，就很难再调匀呼吸。如果你有足够的毅力或许可以坚持到最后，还可以来锻炼你的体质以及你的肺活量。

只是在很多情况下，比如打仗，你在士兵疲惫的情况下依旧击鼓以求前进。那你损失的不仅仅是一场战争，你将损失无数士兵宝贵的生命，甚至于你会输掉了整个世界。

你可以从跑步中感觉到拉长战线的痛苦，从战争中了解一味坚持到底的惨痛结局。

美国发动的伊拉克战争将《孙子兵法》三篇中的“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”诠释的淋漓尽致。美国拥有一流的武器设备，经济名列前茅，科学技术无国能比。然而，我们能听到哪个国家真诚的钦佩美国的心声？究其原因：它采用的是最下的方法：攻

城。如果当时布什总统真正读懂了孙子兵法，那么在2003年是不是不会发动臭名昭著的伊拉克战争？以至于美国在2010年才撤回了在伊拉克的军队，造成伊拉克无辜人民水深火热的生活？依赖于自己强大的势力，再加上孙子兵法中的智慧，美国该成为怎样的一个国家？

而从孙子兵法的形篇中，我才真正读懂了胜利的含义。没有计划，依靠战争的不确定因素得到的胜利不算是真正的成功。预计自己可以拿到胜利通行证的胜利才算是真正的胜利。正如《孙子兵法》中“故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之战人也，若决积水于千仞之溪者，形也。”预期的胜利势如破竹，不可阻挡。而应该是按照数学的概率事件来发生，即使是大数定律。

所以我从来不会羡慕考试中的“黑马”，即使是在异常重要的高考中；我也不会羡慕别人眼中所谓的事业幸运儿。我真正佩服的是每天都在为自己的目标奋斗的人，他们日后的胜利定是江水滚滚般的气势。因为，时时刻刻为自己的理想努力的人，定会得到上帝的青睐；只是想依赖上帝的垂青获得成功的人，最终只是一事无成。

兵法中的《兵势》，甚是有种道出我心声的快感。一切的组织活动，只要你是领导的位置，就要时时刻刻调整自己的领导方法。针对不同的形式，不同的人，采用不同的方法。文字以及语气可能是有限的，然而你用不同的组合方法，在于“奇”与“正”，那么得到的效果却是无限的。而这与《孙子兵法》的第十一篇大同小异：在不同的地方，不同的形式采用不用的方法。

在我看来，第六篇《虚实篇》讲述的掌握事情不断变化的规律，即掌握它变化背后的本质。这样，即使你身在曹营，却依旧可以对远处的汉实行实质性的操作。就像如今的股票，期货，为什么会有“股神”？为什么会有依赖期货获得巨大成功的人？这是因为在无形的市场下，他们“看清”了其中的门路，摸清了其中的纹路，所以才可以在外人看来没有一点头绪的情况下，做出明智的选择。一个很好的例子就是《孙子兵法与货币战争》4，它采用孙子兵法的方法来模拟市场的规律。

依我自己浅薄的知识，我将孙子兵法的七八九篇传达的意思合在一起：分清出形势之后，要深刻了解自己的情况，自己该做什么。否则即使是在天时，地利的情况下，你依旧会失败，这是因为你没达到人和。在于自己没有分清轻重缓急，让自己的无知误了大事。其实这也可以解释在商机无处不在的情况下，为什么只有少数的人取得了成就。在同等机遇的面前，你是否可以挖掘出深处的你？

孙子兵法之十的：“险形者，我先居之，必居高阳以待敌；若敌先居之，引而去之，勿从也。”这句话在我的心里打下了深深的烙印。遇到危险，不利的地方，可以全身而退。而不会硬打硬拼，这是一个大将的气魄。俗话说，拿得起是一种胆识，放得下是一种肚量。然而，如今有多少人在悬崖边上没拉住快马的缰绳？在明知道阴霾重重的地方，却依旧无法控制内心的逞强心理，在战场上鸡蛋往石头上碰？或者，在利益熏心的情况下，难以遏制住自己的欲望而犯下难以弥补的错误。

还有一点，或许不是孙膑想传达的意思，但一千个读者，一千个哈姆雷特。“夫地形，兵之助也。料敌制胜，计险隘远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用者战者必败。故战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。”只要理智的分清楚了状况，那么你就不必畏惧权威，不用担心“主”对你的压制。大胆按照你自己的想法去做，或许“先斩后奏”的成语就是从类似的战役中得到的。

而这也一直是我对“钱学森之问”的答案，如果现今的青少年有自己独立的思考，根据外界的变化，按照自己思路行事，那么，中国不乏“创新”的一流人才。

孙子兵法之十一篇在《兵势》已有所讲述。

火攻是《孙子兵法》的亮点。因为只是学生，我无法从战争的角度去看待这个问题。但

是孙膑从五方面去讲述火攻后的战术。分了五种不同的情况，假如我们在解决一个问题的时候，可以从不同的角度去分析，那就不会有所谓的难题，也不会出现所谓难以预料到结果。

孙子兵法之十三：间谍的使用。在第一讲中已提到。

罗贯中：《三国演义》第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达 中信出版社：宋鸿兵编著：《货币战争》P18 华中科技大学出版社 刘次华主编：《概率论与数理统计》P87 《孙子兵法与货币战争》

第二篇：孙子兵法论文

2011年《孙子兵法》课程论文

姓 名： 汤其刚 学 号： 200802050122 班 级： 08物理（1）班 专 业： 物理学 院 － 系： 理学院物理系

《孙子兵法》的哲理性及其应用价值

汤其刚

（云南红河学院理学院物理系

云南

蒙自

661100）

摘要：《孙子兵法》在总结兵战经验中所提出的战略战术，是建立在对客观事物发展规律的深刻认识基础之上的，有很强的析理性和普遍的应用价值。其对经营管理等活动的启示主要表现在主客观的统一是取胜之道；要去伪存真，出奇制胜；要修道保法，赏罚严明；要权变应变，以逸待劳。

关键词：《孙子兵法》；哲理性；应用价值

现代《孙子兵法》研究基本上是向两个层面延伸，一是在新的历史条件下，继续发掘分析《孙子兵法》的思想精髓，丰富发展其思想内涵，特别是深入分析其思想的哲理性；二是拓展《孙子兵法》在现代的应用范围，使其哲理性在当代的背景下，与军事、经济和管理有机地结合起来，以推动各项事业的发展。本文重点是通过对《孙子兵法》在军事学上表现出的哲理性分析，进一步指出其所具有的普遍的应用价值，以求借鉴。

一 主客观的统一是取胜之道

《孙子兵法》的哲理性，首先在于它所特别强调的主客观的统一性。孙子认为，全面了解和掌握敌我双方的实际情况并在此基础上采取相应的决策和行动是取胜的先决条件。“故曰:知彼知己，白战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”这里讲的知与不知是指主观对客观认识的有无多少，而己和彼则是战争中敌我双方的客观情况，它反映的是对立双方矛盾斗争的客观实际。这里孙子强调了敌我矛盾斗争的客观性，更强调了知己知彼的重要性。他认为，在战争中处理主客观的关系有三种表现：一是主客观基本统一，即既知己也知彼；二是主客观部分统一，即只知己不知彼，或只知彼不知己；三是主客观基本背离，既不知己也不知彼。由此引发出三种结果：知己知彼者，百战百胜；对彼己只知其一者，胜负参半；彼己皆不知者，有败无胜。孙子的这一认识，是经过千百次战争实践证明的真理，是不可违背的客观法则。毛泽东指出：“国古代大军事家孙武子书上‘知彼知己，百战不殆，’这句话是包括学习和使用两个阶段而说的，包括从认识客观实际中的发展规律，并按照这些规律去决定自己行动克服当前敌人而说的。我们不要看轻这句话。”他又进一步指出：“孙子的规律，‘知己知彼，百战不殆，仍是科学的真理。”孙子的这一论断，由于深刻揭示了客观事物发展变化的必然性，因而是古今中外普遍适用的，目不仅适用于兵战，也同样适用于商战及变革世界的各个领域的斗争。它是《孙子兵法》的主体思想，贯穿于《孙子兵法》的始终。其他各篇基本上是围绕这一思想展开的。如《计篇》实际上是从战略计划的高度论述知彼知己、争一取胜利的思想。《谋攻篇》是在分析敌我实力的基础上论述如何组织进攻的战略战术，《用间篇》则是强调如何发情报队伍的作用，打入敌人内部了解敌情及进行分化瓦解的方法与策略。总之，此书各篇几乎都贯穿着知彼知己这条主线。所以，《孙子兵法》的哲理性的基本特点是强调主客观的统一为取胜之道。

《孙子兵法》不仅提出了“知彼知己，百战不殆”的著名论断，而且深入分析了指挥战争究竟要了解和掌握哪些内容才算做到知彼知己。

首先，指挥要了解和掌握决定胜负的五大基本要素，即道义、天时、地利、将才和法令，并以是否合乎这五大因素的要求，顶测战争的胜负。

其次，权衡胜负，多谋善断。指挥根据已掌握的敌我双方的实际情况，权衡各种可能，分析各种条件，做出正确判断与决策。孙子认为，根据历史经验，应掌握战争的主性，首使己方处于不可战胜的地位，然后以待敌之可胜。既要了解自己不可战胜的条件，又要掌握敌方可以战胜的弱点，做到守则固，攻则胜。“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜知而不可为。不可胜者，守也，可胜者，攻也。”并指出：“多算胜，少算不胜。”孙子强调在决定是否出击作战的问题上，一定要全面了解和权衡敌我之间的全部情况，不能只知其一，不知其二。“知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不穷。故曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。”由此，孙子认为：“故知胜者有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。

再次，知权衡之计，明用人之道，重情报之人。《孙子兵法》特别强调军事指挥者必须知己知彼，通晓军队进退的道理，明辨地形的利弊,懂得实力的强弱，并认为这是立于不败之地的重要条件。“策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。”这就是说，只有多谋善断，才能权衡利弊得失，做到心中有数。有亲临其境，勇于实践，才能通晓动与静的道理。只有深入一线，察看地形，才能得知所处地形对部队存亡的作用。只有通过斗争实践，不断总结经验，才能真正掌握自己的实力强弱和不足之处。由于战争胜负在很大程度上取决于指挥者的策划与运筹，统治者必须严格掌握将才标准，通晓为将所应具备的素质，做到知人善任。“将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。”“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。”并指出，所谓先知，主要是掌握敌我双方的真实情况，绝不是依靠主观想象或依靠上帝鬼神的保佑。“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”

由于战争双方对各自的真实情况都是严加保密的，而掌握和了解对方的情况又是克敌制胜所必不可少的。因此，《孙子兵法》特别注重情报的收集和情报队伍的建设，并认为采用各种手段和不惜一切代价加强情报工作是争取胜利的重要条件，并指出，在战争中几乎没有比抓紧情报工作，重赏有功情报人员，严格情报的搜集和保密工作更加重要的了。为此，《孙子兵法》专列《用间篇》，深刻地总结了这方面的经验和应遵循的原则。“故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间，非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实，微哉！微哉!无所不用间也。间事未发，而先闻者，间与所告者皆死。”这里特别强调了掌握情报的重要性。孙子认为，军事行动与情报的关系是极为密切的，情报的奖励应是最高的，要想成功没有比情报的保密更为重要的，没有很高的指挥才能就不会正确地利用情报，没有很高的军事修养和对事物的洞察力，就不可能真正掌握情报的价值。情报的作用是无所不在的。军事行动尚未开始而泄密者，应从重处罚。同时《孙子兵法》还指出，如果不掌握敌方的意图和动向，不通过向导了解敌方的地形而盲目行动，便会背离天时、地利的客观要求而导致失败。“故不知诸侯之谋者，不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军，不用乡导者，不能得地利。”

二

去伪存真，出奇制胜

由于战争是你死我活的对抗了行为，因此敌我双方为了保存自己，消火敌人，都尽力采取各种手段造成对方的错觉和失误，因此，情况就千变万化。由此，《孙子兵法》认为，兵不厌诈，对敌人来说无信义可言。在这种情况下，要做到知己知彼，必须善于透过现象看到事物的本质。对此，《孙子兵法》总结了各种经验，概括出一些带有规律性的表现。“敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也”，“辞卑而益备者，进也辞强而进驱者，退也”，“无约而请和者，谋也。”这里，孙子一方面指出双方的本质是通过现象来表现的，另一方面则特别强调了这种条件下敌我双方的表面现象往往从相反方向反映了双方的本质和意图。在孙子看来，重要的是要把握现象与本质之间的特殊表现关系，透过虚假的现象认清对方的本质。

除此之外，《孙子兵法》还揭一些间接的现象所反映的敌我双方的活动规律。“众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。" 就是说，可以通过因敌方行动所引起的某些事物的变化的表面现象判断敌情。这些现象都和敌方的意图和动向紧密相连，正确地认识和掌握这些现象所反映的本质，有助于准确地判断敌情，争取战争的胜利。

孙子认为，在兵不厌诈的问题上，应该积极主动灵活多变，而不是消极被动墨守成规。应根据掌握的情况，有意识地制造各种假象，迷惑敌人，使之弄不清我方的虚实，在错误的判断中陷入被动挨打的境地。他指出，一个高明的军事家，不仅要善于指挥自己，还要善于指挥敌人。“故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。”“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”为了消灭敌人，保存自己，《孙子兵法》主张采取各种真真假假、虚虚实实的战术暴露敌人，隐蔽自己，分散敌人，加强自己。“故形人而无形，则我专而分；我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而寡。” 《虚实篇》并强调要绝对保守我方机密，不使敌方了解我军的真实意图与动向，使之无法正确判断与行动。“故形兵之极，至十无形;无形，则深间不能窥，智者不能谋。”在孙子看来，在军队的实力和部署上可有虚实之分，而且这虚实在一定条件下是互相影响，互相转化的。指挥员应根据敌我虚实与士气，选择有利时机子以攻击。这就是应避实击虚。“故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”《孙子兵法》关于声东击西，以假象迷惑敌方和避实击虚的战术，对古今中外的战争均有普遍的指导意义，由此引起许多政治家、军事家的高度重视。毛泽为指出：“„我们可以人工地造成敌军的过失，例如孙子所谓‘示形’之类（示形于东而击于西，即所谓声东击西）。

在准确地掌握敌情做出正确判断的基础上，《孙子兵法》认为对军队的调动要处理好动与静的关系。要把军队的静与动进与退同形势的变化和时机选择的需要紧密结合起来，做到有备而静，待机而动。在形势需要按兵不动的时候，军队应像高山一样的坚定，向树林一样寂静，是谓不动如山”、“其徐如林”。由此，对己可达到养精蓄锐、准备出击的目的，对敌可使之无法探知我方的虚实，从而对我军袭击处于缺乏准备的状态。然而军事上的动与静是紧密相连，相辅相成的。战前的静是为了以后的动，是为出其不意地迅速出击作准备的。军队在一定时间内保持静态是兵法所强调的，但对于争取胜利有决定意义的是军队的行动。所以，《孙子兵法》又特别强调兵贵神速。一旦战机到来，军队如同猛虎下山，以迅宙不及掩耳之势，迅速取得战争一的胜利，“故其疾如风.„动如雷震”。

应该指出，《孙子兵法》所强调的兵贵神速的思想，是建立在“攻其无备，出其不意”、“出奇制胜”的战术指导上，而不是单纯强调军队进击的速度。在战争问题上，《孙子兵法》强调的出奇制胜，就是要在敌方所意料不到的时间、地点发起攻击，并迅速取得胜利。《孙子兵法》所讲的奇，主要是指敌对双方的某一方。

为什么说“出奇”可以制胜？原因就在于它是以有备之军攻击无备之敌，以主动之师打被动之敌，以我之自觉打敌之盲目。这种优势，往往是决定战争胜负的关键。

此外，《孙子兵法》对如何在战争中处理好地形与军队的关系，如何鉴别和发挥有利地形的作用，避开各种险恶地形的不利影响，进行了深刻地分析与总结，形成了一整套有关处理军队与地形关系方面的战略思想和战术原则。《孙子兵法》首先认为，军队在行军作战中会遇到各种地形，而这些地形均对军队存亡和战局胜负具有影响。因此，通晓地形是为将之道。“夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险阨远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。”《孙子兵法》不仅从军事战略的高度，划分了地形的种类，而且深入地分析与总结了针对各种地形所应采取的具体战术。“凡处军、相敌:绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附十水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，唯亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易而右背高，前死后生，此处平陆之军也。”这些原则，是实践经验的总结，是取得胜利的法宝，用孙子的话说，这是“黄帝之所以胜四帝”的原因。

《孙子兵法》还根据以往战争的经验，提出对于各种不同状态下的敌军所应采取的策略和对策。这就是：“高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必闻，穷寇勿迫。此用兵之法也。”与此同时，《孙子兵法》对选择驻地的一些规律性要求和对一些险恶地形所应采取的对策作了深刻的分析与说明。孙子指出：“凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实。军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳而右背之，此兵之利，地之助也。”“凡地有绝润、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。”

三

修道保法，赏罚严明

《孙子兵法》认为，治军用兵必须有主宰上下统一全军的精神支柱和道规范，军队只有在统一意志、统一目标、统一信念的旗帜下，才能步调一致，有战斗力。《孙子兵法》把这一主宰全军的精神支柱称为道。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。”这里“道”主要指国家的政治准则，就是指治国符合时势的发展规律，符合民心民意和社会发展的趋势。由于道是凝聚全军的精神支柱，故而《孙子兵法》把它视为决定战争胜负的五大要素之首。所以，治军首先要修明为政之道，把全军的思想和行动统一在迈的旗帜下，使道的号召力和凝聚力深入人心，成为激发军队战斗力的强大精神支柱。而要做到这一点，统治者深明道义、为政廉明至关重要。因为，只有统治者尊道行道，才能掌握好军队奋斗的方向，使军队的生存和发展与民心的要求相吻合，从而立于不败之地。反之，如果统治者昏庸无道，腐败混乱，则会使军队丧失共同的奋斗目标和战斗力而走向灭亡。

《孙子兵法》认为，治军不仅要修明为政之道，而且要坚持依法治军，保证军法的畅通无阻，只有这样，才能保证战争的胜利。“善用兵者，修道而法，故能为胜败之政。”关于法的含义，《计篇》中讲：“法者，曲制、官道、主用也。”曹操注曰：“曲制者，部曲、幡帜、金鼓之制也。官者，百官之分也。主者，主军费之用也。”由此看来，这里讲的法主要是指军队的编制、指挥信号、将帅的职责和军队费用等制度，而这些法制显然是治军用兵所不可少的。保法，是为了使军队在法制的规范下，以统一的步骤和严密的军风，在道的旗帜下更好地争取战争的胜利。从某种意义上讲，道的遵行也需要有法制的保证。尽管道对军队和人民有号召力和凝聚力，但并不是所有的人都会尊而不违的。因此，要使军队的思想和行动符合天经地义的道，法制的约束是必不可少的。因此，《孙子兵法》把“法令孰行”列为战争能否取胜的基本条件之一。

同时，《孙子兵法》认为，要修道保法，充分发挥军队的战斗力，没有严明的赏罚是不行的。所以，他把“赏罚孰行”也作为保证战争胜利的基本条件之一。没有赏罚，便不可能发扬军队严明的纪律和英勇善战、步调一致的正气，也不可能克服军队纪律松弛、战斗力不强的歪风。然而，赏罚是修道保法、整治军风的大事，绝不能无所顾忌地乱用，而应建立在公正严明，对军队充分了解和爱护的基础上。对于赏罚，《孙子兵法》认为有儿种情况必须注意：一是在士兵不熟悉将帅，不了解军情纪律的情况下不能乱罚；二是士兵熟悉军纪军情 且对将帅有深厚的感情，这时有过不能不罚；三是要把赏罚同爱护士兵，加强对士兵的教育紧密结合起来。“卒未亲附而罚之则不服，不服则难用也；卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。”又云：“视卒如婴儿，故可与之赴深豁；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。”

四

权变应变，以逸待劳

《孙子兵法》通过对战争一的观察，分析、总结、揭示了矛盾斗争的某些变化规律，提出了权变、应变、以逸待劳的战略战术。孙子指出，敌我双方的矛盾不仅是普遍存在的，而且是互相依存、互相转化的。强弱、进退、胜负、曲直、刚柔等都是相比较而存在、相斗争而发展的。“乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也。强弱，形也。既然事物总是矛盾的，而矛盾双方又是在斗争中不断变化的，因此，《孙子兵法》要求军事指挥者，一要全面了解和掌握敌我双方的真实情况，切实做到知己知彼，防止指挥上的主观主义和片面性。“故知胜有五:知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲胜；虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰；知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”二要有权变应变的能力，权衡轻重，多谋善断，不打无把握之仗，不打得不偿失或得失相当的消耗战。“多算胜，少算不胜”；“夫战胜攻取，而不修其功者凶，命曰‘费留’。故曰：明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止”，“是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”三要根据矛盾转化的规律，求取正确的战略战术，积极主动地争取战争的胜利。在劳逸问题上，要以蓄锐之军打疲惫之敌。在虚实问题上，要出其不意，攻其不备，避实击虚。“兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。”当敌我狭路相逢，需决一胜负之时，要有破釜沉舟，敢于拼搏，敢打硬仗，有我无敌的精神。“投之亡地然后存，陷之死地然后生，夫众陷于害，然后能为胜败”，“故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。”“如登高而去其梯，帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此为将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。”

《孙子兵法》根据事物矛盾斗争的发展规律和战争实践经验，提出了一系列争取战争胜利的战略战术，如修道保法、避实击虚、出奇制胜、以逸待劳、知己知彼、多谋善断、权变应变、灵活机动等。这些都体现了战争规律的客观要求，具有深刻的哲理性和应用价值。且由于战争的严酷性和事关国家、军队存亡的重要性，《孙子兵法》处处体现了古代朴素的唯物论和辩证法的务实精神，闪耀着永不褪色的思想光辉，给古今中外的军事家、政治家和 企业家以深刻的影响。人们从《孙子兵法》科学抽象的思想哲理中可以举一反三，吸取丰富 的思想营养。部队官兵通过研读兵法，可以进一步丰富增进军事理论知识，加强军事理论修养，更好地了解掌握战争的一般规律，提高战略战术水平和军事指挥艺术。对于高级军事指 挥者，《孙子兵法》的深入研究，无疑会极大地开阔自己的思路，提高分析认识问题的能力与决策水平。《孙子兵法》对政治家同样有极为重大的指导意义。战争是政治斗争的最高表现形式，战争双方几乎都有各自的公开和隐蔽的政治目标。政治家研读兵法将会使其更为重 视全面了解各方面的矛盾和斗争。因此，《孙子兵法》揭示的事物矛盾斗争的变化规律，所提出的扶正压邪的战略战术，对政治家了解和掌握政治斗争的一般规律，坚持正确的政治方向，提高洞察全局、明辨是非的能力，同样有着重大的借鉴意义。对于工商企业家来说，研究《孙子兵法》无疑会使他们变得更加精明。市场如战场，商战如兵战。企业家竞争一的成功，同样离不开知己知彼的战略战术。企业要想抓住商机，战胜挑战，取得巨大的经济效益，同样需要有出奇制胜避实击虚、多谋善断的战略与策略。任何成功，都是主观认识符合客观实际的结果。所以，《孙子兵法》根据斗争经验概括出来的至理名言，根据客观实际所揭示的斗争规律，根据斗争需要所提出的战略战术，不仅构成了中国古典军事科学的精华，而且会随着历史长洞的奔流而不断充实新的内容，并必将以其指导各方面实践所取得的巨大成功而放射出更加灿烂的光辉。

参考文献：

[1]毛泽东.中国革命战争的战略问题[M].毛泽东选集·第1卷.北京:人民出版社,1991.[2] 毛泽东.论持久战[M].毛泽东选集·第2卷.北京:人民出版社,1991.[3] 姚有志.《孙子兵法》蕴涵的基木科学精神[J].滨州学院学报,2005,(05).[4] 张全新.孙子兵学与中国智慧[J].滨州学院学报.2006,(05).[5] 黄朴民.《孙子兵法》的析学精髓及其现代价值[J].滨州学院学报.2006,(05).[6] 杨丙安.十一家注孙子校理[M].北京:中华书局.1999.[7] 纪洪波.兵学经营学体系之构想[J].滨州学院学报.2008,(05).

第三篇：《孙子兵法》论文

孙子兵法对当代的影响

——传承经典，造福社会

作者简介：

关键词：孙武；《孙子兵法》；企业竞争；经营管理；政治

内容提要：认真领悟《孙子兵法》的思想真谛，并将它灵活地运用到当代社会生活中，这不只是一种人生策略，更是一种智慧的体现。

孙武简介

孙武，又被尊称为孙子或孙武子，字长卿，司马迁《史记》有其传略。他是春秋末期齐国长乐（今山东惠民）人，生卒年月不详，大约与孔子（前551年——前479年）同时而略晚，主要活动在吴王阖闾和吴王夫差前期。中国历史上伟大的军事家，著有《孙子兵法》。

孙武从小生活在一个欣欣向荣且具有军事传统的贵族世家中。这使他受到潜移默化的熏陶，并有条件阅读古代军事典籍，了解古人的用兵史实。这为他日后参加战争实践、著述兵书、建功立业打下了良好的基础。

孙武成年后，齐国发生的内乱愈演愈烈，他便背井离乡来到了吴国。在这里他结识了从楚国来的伍子胥，二人十分投机。后来在伍子胥的极力推荐下，吴王阖闾于周敬王四年亲自召见孙武。孙武向吴王阖闾推荐了自己所写的《孙子兵法》十三篇。吴王阖闾怀着浓厚的兴趣将它们读了一遍，连连称妙。孙武那惊世骇俗的议论，新颖独到的见解引起了一心图霸的吴王阖闾的共鸣，为自己终于找到一位杰出的将才而深感庆幸。但吴王阖闾还希望看到它们的实战效益，便让孙武那实例验证一下他的兵法理论。于是便有了“孙武斩美”的惊人举动，这也使吴王阖闾真正认识到了孙武的将才，并予以重任。

孙武与伍子胥共同辅佐吴王阖闾治理国家，又为吴王制定进攻楚国的作战计划。二人共同提出疲楚的战略，用这种办法来疲惫楚军，消耗楚军的实力。同时，还想办法拉拢楚国的敌国唐、蔡等小国，从而为其从侧面攻击楚国准备了条件。这些策略的实施，使吴国在后来与楚国争雄的过程中把握了主动权。

公元前506年，吴国攻楚的时机已完全成熟，孙武与伍子胥协助吴王大举攻楚，制定了一条出乎楚国意料的进军路线，顺利地抵到汉水，进抵楚国腹地。经过几次交战，吴军最终占领了楚国国都，楚国从此衰亡。攻破楚国之后，吴王又北伐齐晋，孙武在其中同样起到了不可忽视的作用。后来，孙武隐居，不知去向。

《孙子兵法》简介

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《孙子兵法》又称《孙武兵法》，简称《孙子》，是中国古代最伟大的兵书，也是现存最早的一部兵书，它是对古代战争实践经验的科学总结，揭示了战争的普遍规律，具有丰富的辩证思想。约成书于春秋战国之交，原书十三篇，今存《孙子兵法》约五千九百字。

《孙子兵法》第一篇《计篇》，主要论述战争中谋划和研究的重要性，提出了“五事”、“七计”、“攻其不备，出其不意”等重要军事原则；第二篇《作战篇》，主要讨论军需物资与战争的关系，提出了“因粮于敌”的思想原则；第三篇《谋攻篇》，主要论述 “伐谋”的战略思想，揭示了“知己知彼，百战不殆”的著名作战规律；第四篇《形篇》，主要论述军事实力的重要性；第五篇《势篇》，主要论述军事态势和作战的指挥问题；第六篇《虚实篇》，主要提出“示形”的思想，要求作战过程中要“避实击虚”；第七篇《军争篇》，主要论述把握战争主动权的问题，提出了“兵以诈立”的军事思想；第八篇《九变篇》，主要论述根据具体情况，灵活运用军事原则的问题；第九篇《行军篇》主要论述行军作战，要准确判断敌情的问题；第十篇《地形篇》，主要论述作战要有效利用有利地形的原则；第十一篇《九地篇》，主要论述在九中不同的作战地形情况下用兵的原则，提出了突袭作战的军事思想；第十二篇《火攻篇》，主要论述实施火攻的条件和方法，提出了“五火之变”的应对原则；第十三篇《用间篇》，主要论述了使用间谍的战略意义，及各种间谍的使用方法。

《孙子兵法》虽然只有六千字左右，但却是一部论述军事斗争领域内在联系和普遍规律的兵学杰作。它具有高屋建瓴的气势及详备富瞻的内容，书中充满对智慧的弘扬，饱含着对昏聩的鞭挞，显示出对穷兵黩武的警告贯穿着对军事哲理的探索对用兵艺术孜孜不倦的追求。这是一部从战略的高度论述军事问题的不朽之作。

《孙子兵法》的魅力早已超出了军事领域，而在工商业，体育产业甚至日常生活中的广泛的应用。这是因为，现代社会的本质就是竞争，这种竞争在工商业领域、在体育竞赛、在日常生活中无处不在，而《孙子兵法》所揭示的原理非常适合于这种竞争的需要。在欧美，《孙子兵法》的相关论述在有关企业战略，组织和竞争的不计其数的书籍、论文中被广泛引用。全球的许多工商业人士都发现了孙子的教诲的价值。

《孙子兵法》极大地吸引着广大政治家、哲学家、文学家、历史学家，甚至连企业家，商人等也争相研读《孙子兵法》。《孙子兵法》已渗透到了人们的政治文化生活之中，“知己知彼，百战不殆”成为人们的口头格言，就连法国的电影《蛇》的序言也以《孙子兵法》中的话为导语。日本的体育运动和营业战略也直接引用《孙子兵法》中的辞句作口号。日本天皇带头学习中国的兵书，让海军中将佐藤铁太郎给他讲授《孙子兵法》，为此佐藤铁太郎专门著了《孙子御进讲录》。我国古代兵书《孙子兵法》俨然成了取之不尽、用之不竭的百科性的宝库。

一、孙子兵法与企业竞争

市场的全球化带来了竞争的全球化。对于世界范围在经济、政治、技术、金融、社会等方面的重大变革，现在已没有一个国家、没有一个企业能完全置身事外。企业正面临着前所未有

第2页 的挑战与机遇。如何在激烈的市场竞争中取胜，成为企业要考虑的一个大问题。《孙子兵法》的核心是力求以智谋取胜，所包含的思想广博精深、观点严谨，是智慧的结晶，可供企业管理借鉴的管理原则和管理思想十分丰富的。企业在竞争中应该运用兵法阐释的各条战略战术，脱离恶性竞争，发挥本企业优势，赢得全面胜利。

在市场经济条件下，许多竞争的规律是与战争规律相通的。人们通常把市场竞争称之为“商战”，兵战的进行是在战场，而商战的进行则在市场。虽然两者性质不同，进行的场地不同，但其用兵之道与经营之道都是为了决定胜负这一目标则是相同的，其求胜的要求与途径也有极多类似之处。因此作为企业，深入领会与运用兵战的克敌制胜艺术，对商战而言有许多可资借鉴与得益之处。我们要在市场竞争中运用《孙子兵法》中提出的规律和哲理，这对面临新的挑战与机遇的企业与企业家来说，当会有许多新的体会与新的感悟。

例如，孙子提出的“知己知彼，百战不殆。”便给了我们许多的启迪。首先，企业应该认真理解并切实贯彻有关政策法令，以及产品销售地的风俗民情。其次，要客观地了解企业自己。最后，要认真分析竞争对手。这样便可以真正的做到“知己知彼，百战不殆。”从而开拓新市场的思想，真正地掌握经营和竞争的主动权。

二、孙子兵法与经营管理

因商场即战场，企业之间的竞争，是一场不宣而战的特殊的经济战争。《孙子兵法》对现代“商战”和经营管理，同样具有普遍的指导意义。

孙子在《始计篇》就说：“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜否。”这七个方面是决定战争胜负的因素，也是今天企业面对市场、实施经营战略应当认真分析研究的重要问题。单是这一句话，就包含了竞争对企业上层、管理人员、市场形势、政策制度、工作人员、工作效率和报酬制度的要求。

《孙子兵法》中关于运筹谋略、对抗策略的论述是十分精辟的，这也许就是村山孚先生介绍的在日本企业不景气时《孙子兵法》作用尤大的原因所在。其实，不管企业处于景气或不景气状态，《孙子兵法》科学思想都是可以运用的。日本还有一本书叫《怎样当企业领导》，它的作者占部都美曾把《孙子兵法》关于“将者，智、信、仁、勇、严也”的话在书中作了介绍，并认为，作为一个领导者必须具备孙武讲的五个方面的道德修养，认为《孙子兵法》所说的将帅五德标准，“在两千多年后的今天仍然是适用的”。

三、孙子兵法与政治

随着社会主义市场经济体制的逐步确立，中国经济将不可逆转地融入全球化进程之中。无论从当今世界范围的行政体制改革潮流看，还是从我国经济和社会结构、社会意识和公民需求等各个方面的深刻变化看，这种全球化进程对政府行政理念、行政方式等都带来严重的挑战。

第3页

政府治理创新，已经成为中国各级政府面临的一个亟待解决的问题。因此，借鉴中国传统文化思想，运用《孙子兵法》的聪明，实现当代政府治理的创新，具有非凡的重要意义。

例如，孙子提出的“以上智为间”——政府治理手段要强化电子政务建设。《孙子兵法》十三篇，贯穿着一条基本的思想主线，即“知彼知已”。而信息、情报是“知彼知已”的基本前提，用孙子的话说就是“微哉!微哉!无所不用间也”，要“以上智为间”。所谓“用间”，在今天就是要充分把握信息，运用信息，为正确决策提供基本的条件。当前，我们已经逐步进入网络信息社会。在这种新形势下，政府要实现治理创新，就要推进政府信息化，加快电子政务建设，利用现代信息技术改进政府的组织和治理。要以提高政府治理效率为重点，以提高政府决策的科学化、民主化，提高为民服务质量为核心，突出网上政务公开和便民服务，突出基本政务应用，加快统一网络平台建设，围绕转变政府职能，改革传统的工作模式，优化工作流程，努力推进政府治理创新，从而带动国民经济和社会发展的信息化。

军事家评《孙子兵法》为“兵学圣典”；文学家评为“与其说是兵学的书，不如说是文学的书”，是“不朽不灭的大艺术品”；政治家评为“外交教科书”，“政治秘诀”；哲学家乃至企业家则评为“人生哲学”等。“政治秘诀”；哲学家乃至企业家则评为“人生哲学”等。

随着《孙子兵法》被应用到越来越多的领域，各式各样的著作也应运而生。这些著作站在不同的立场，从不同的角度对《孙子兵法》进行深入的研究，有的从哲学方面研究，有的从政治外交方面研究，有的从战史和名将言论方面研究，有的从海军理论方面研究，有的从空军战略战术方面研究，有的从战斗纲要、军队教育等方面研究，还有的从近现代战争理论方面研究，各有研究宗旨。但他们共同的目的是吸取《孙子兵法》等中国古代兵书中对他们有用的东西，为其现实服务。也进一步地证实了《孙子兵法》对当代的深刻影响。

参考文献

[1]塞缪尔.B.格里菲斯.《孙子兵法美国人的解读》.[2]黄朴民、孙建民、高润浩.《孙子兵法解读》.[3] 诸葛慧源.《孙子兵法边读边悟》.[4]陈书凯.《孙子兵法》.[5]刘庆华.《孙子兵法与三十六计》.[6] http://news.tenglong.net/szy/ztjy_sc_dyjd_view_70.html.致谢

学生***对***老师的精心教导表示衷心的感谢！以上内容是我综合老师课上所讲知识、课件和相关书籍以及网络资源所得，仅代表一些个人关于《孙子兵法》的见解。再次感谢老师一学期来的辛苦教学！

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第四篇：孙子兵法论文

从《孙子兵法》有关将帅修养的观点谈如何提高当代大学生的素质

内容提要：

《孙子兵法》是中华民族文化的不朽之作，有着深厚的传统文化的底蕴, 《孙子兵法》是”兵学圣典”,其中涉及战争规律、政策、经济、外交、地理等多方面内容，可谓包罗万象、博大精深，其中将帅也是其中重要是主题，将帅是军队的组织者的指挥者，将帅的修养的好坏，对于军队的战斗力的强弱有着重要的作用。比如《孙子兵法》中十三篇，无篇不论将，涵盖了将帅素质各个方面。当代的大学生正处于发展的重要时期，在各方面虽然有一定的发展，但相比社会上的人来说，还是略有不足，思想还不够成熟，存在与社会脱节的现象，比如在素质问题上，处于青年时期的活跃叛逆时期，又缺乏正全面的教学。而阅读《孙子兵法》，我们可以从将帅修养中学到许多，让我们可以在自身素质的基础上得到提高。关键词：

《孙子兵法》 当代大学生

素质提高

素质教育

将帅五德

正文：

《孙子兵法》是迄今可以见到的最早的军事理论著作，它构筑了一个精美恢宏的兵学体系，影响了后世兵学发展的方向，在传统兵学中占有十分重要的地位。《孙子兵法》作为中华民族文化的不朽之作，有着深厚的传统文化底蕴。面对21世纪经济全球化、知识经济的挑战，只有从中国古代传统文化的层面去理解和研究《孙子兵法》的现代价值，才能从更大范围、更高层次去继承和发掘这笔优秀的历史文化遗产。

1．素质。

素质是指一个人在后天通过环境影响和教育训练所获得的稳定的、长期发挥作用的基本品质，包括人的思想、知识、身体、品格、气质、修养、风度等综合特征。大学生的基本素质涉及专业素质、文化素质、身体素质、心理素质、思想道德素质等许多方面，每个方面又都具有丰富的内涵。;|

在我国，素质教育的提法最早源于1988年2月的《人民日报》，当时刊出一篇由柳斌撰写的“提高劳动者素质是基础教育的根本任务”文章，从此引起学者的注意。此后，“素质教育”一词被高等教育界所广泛引用。素质教育是一个整体性、系统性的工程，这是相对于应试教育而提出的，由于应试教育忽视了学生的全面发展，以考试成绩作为衡量学生好坏的唯一标准，是一个必然导致偏才的人才观。而素质教育就是遵循教育规律，全面提高学生群体的基本素质，发展其创造性思维与创造性个性。二十一世纪是知识经济时代，是人类积极、主动利用科学技术的时代，在科技进步过程中，新兴学科、交叉学科、边缘学科以及多学科的研究层出不穷，社会需要复合性的人才。因此，我们在人才理念上应有三个转变：由重知识教育向加强能力培养教育转变；由应试教育向素质教育转变；由培养狭窄的工具型人才向适应社会发展通用型人才转变。

马克思主义关于人的全面发展的理论和江泽民对马克思关于人的全面发展理论的丰富和发展以及现代社会所提出的关于人的综合素质的培养和提高的观点，从中不难看出，加强大学生的素质建设，提高大学生的素质水平，既是社会发展、人的全面发展的核心，也是大学生完成的历史使命，实现成才目标的基础和保障。

2.素质教育的重要性

高等教育中的素质教育，不仅仅包括专业能力和专业素质，还包括思想素质和文化素质。全面推进素质教育，是我们党和国家面对世纪之交的国际国内形势和21世纪世界发展趋势所做出的战略决策。1998年教育部颁发的《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》中明确提出,大学生的基本素质包括地四个方面：思想道德素质、文化素质、专业素质和身体心理素质。

综观当前大学生的素质现状，不容乐观，远不能适应社会发展的需要。有人说“素质，社会发展之基”，但同时也指出了当前可能出现的“五精五荒”和我国的“五轻五重”。所谓的“五精五荒”是指精于科学，荒于人学；精于电脑，荒于人脑；精于网情，荒于人情；精于商品，荒于人品；精于权力，荒于道力。存在的“五轻五重”的误区有：重理工，轻人文；重专业，轻基础；重书本，轻实践；重共性，轻个性；重功利，轻素质。所以可以说当前大学生素质不的提高容乐观，远不能适应社会发展的需要。

《孙子兵法》中《计篇》指出：“将者，智、信、仁、勇严也”。“五德兼备”是优秀将帅素质的根本要求。

“智”：“智者之虑，必杂于利害”；“信”：“赏罚分明”；“仁”：“视卒7如婴儿、视卒如爱子，厚而能使、爱而能令、乱而能治”；“勇”：“能怯生于勇，但勇者不得独进”；“严”：能令法令、练士卒。

“五德”标准不仅涵盖了对“将帅”的素质要求,同时其所蕴含的思想对当代提高大学生师素质有重要的启示。就拿其中一个来说，五德之“智”:智慧、机智为大学生素质之基。孙子把“智”置于将帅“五德”之首,足见孙子对将领智略才能的高度重视。在《孙子兵法》中,孙子直接或间接地多次论述了“智”在将帅素质中的作用。“智”即智慧、才智,指将帅必须具备的渊博的知识与熟练、灵活地运用知识、发挥聪明才智去统率军队、驾驭战争的能力”。换句话说,将帅要知识渊博,多谋善断,勇于在重大问题上果敢决策。全球化、信息化使国际交往更加频繁,大学生多为今后的接班人起着举足轻重的作用。中国大学生的智慧高低直接关系到今后甚至是将来国家的政治、经济、科技、文化等各个领域的发展前途。五德之“智”启示我们:大学生的专业业素质是大学生以后生活的根本条件,大学生应不断提高自身的专业素质,具有高超的智慧,具有比较扎实的专业知识以及专业技能。对于当代大学生，在进入到社会中自身智慧就会充分体现，对于专业知识，我们不管要掌握，还要在实际中利用起来，这样不管体现出你对专业知识的智慧，同时也体现出你理论联系实践的智慧。智慧不管体现出个人的水平，同时体现出个人的素质水平。由此可知，其他四德同样对提高当代大学生素质有着重要的作用和很强的影响力。

《孙子兵法》不仅是兵家文化的代表，其最有价值的文化遗产是其蕴涵的哲理智慧，到如今依旧能够影响着人们的观念行为，而且《孙子兵法》中还蕴涵的许多的伦理道德观，有助于提升大学生人格、气质、修养、情感等素养，树立正确的世界观、人生观、价值观，从而提高人的综合素质。

以古代的仁人志士为榜样，学生在潜移默化中被其中良好的修养所感染，有利于他们树立远大的志向。从中国近现代的历史发展看，“一个民族没有科学技术，一打就自垮；没有良好的素质，不打自垮。”当代大学生不仅要掌握先进的科学技术，而且应具备良好的个人素质和其他素质，良好的素质对今天的人才培养有积极的作用。

总之，《孙子兵法》为当代大学生提高素质提供了无比丰富、宝贵的思想文化资源，但只有将传统文化资源科学地注入现代生活，才能培养出适应时代挑战的合格人才。

第五篇：论文-孙子兵法

SUN TZU ON THE ART OF WAR AND COLLEGE STUDENTS’ UNDERTAKING

ENTERPRISE Name: Meng Jiayao Student Number: 1253450 Major: Dentistry Dentistry of Tong Ji University, 200092

Abstract:

As millions of Chinese undergraduates are thrown into the society every year and jobs are really hard to land in current market environment, the unemployment of college students has become a serious problem.Also, those who turn to innovative un-dertakings to obtain employment are so confused by the low rate of success.Now let’s see whether the ancient wisdom of SUN TZU can be of any help here.Key words: college students, launching an undertaking enterprise, measures to take according to SUN TZU.Body:

At the very beginning, it will be wise to analyze our strengths and weaknesses.The strengths are obvious: Firstly, we have the degree of undergraduate or Master and we are good at learning new things independently and we indeed have learned

quantities of classic or modern theories and high-level skills.Sometimes we can even lead the trends.Secondly, our imagina-tions are not confined, so novel ideas are often pouring in.Thirdly, most of us have professional skills on IT(information technology), which makes it possible for us to browse on the internet and search for a variety of information.For more, we are full of energy, confi-dence and passion.What’s more, we are free from the family’s burden since most of us are singles.On the other hand, compared to general entrepreneurs, college students have many disadvantages, too.The lack of social and work experience, especially of interpersonal and commercial net-work and not being so sensitive to current market maybe the chief problems.And the second main problem that prevents students from establishing their own business is initial money.Thirdly, col-lege students tend to be over optimistic to the market condition and undertake those impractical enterprises which are doomed to fail.What’s more, we sometimes refuse to be bothered by little profit and believe we deserve a great one.Therefore, some of us can’t afford to fail and have no psychological preparation for it.For another, the lack of the spirit of bearing hardships and the aware-ness of work hard and perseveringly had become their disadvan-tages.In addition, at present, the majority of college students are

the only one child in their family.The good family environment and the over fondness from their former generations make most stu-dents empty of rough experience, which is quite necessary in in-novative enterprises undertakings.After analyze our personality and know ourselves entirely, let’s just find something useful from SUN TZU ON THE ART OF WAR, an amazing military strategy book, a worldwide recognized the oldest military treatise from thousands of years ago.First, in the LAYING PLANS chart, Sun Tzu said: The art of war is of vital importance to the State.It is a matter of life and death, a road either to safety or to ruin.Hence it is a subject of inquiry which can on no account be neglected.” So as the case the employment is to college students.We are expected by our families and the so-ciety to be recruited in high-paid jobs.In doing so can we survive on our own, realize our self-value and render our service to the de-velopment of our country at last.So we must attach great impor-tance to it, then research, analyze and inquire until we are fully prepared.Anyway, attitude is everything.Second, “ The Commander stands for the virtues of wisdom, sincerely, benevolence, courage and strictness.” We learn that as a qualified enterprise undertaker, we need to be smart, honest, determined, courageous and also strict with ourselves.These are

the internal qualities that one must have.“Now the general who wins a battle makes many calculations in his temple ere the battle is fought.The general who loses a battle makes but few calculations beforehand.Thus do many calculations lead to victory and few calculations to defeat: how much more no calculation at all!It is by attention to this point that I can foresee who is likely to win or lose.” Again, SUN TZU shows us the impor-tance of preparing beforehand.Before we decide to launch an en-terprise, it’s rather important to self-locate ourselves.For example, check our bank account;apply for a loan and make sure we can get enough money as enterprise funds.Prepare ourselves psycholog-ically and remind ourselves of the hardships in the first stage of pioneering work, difficulties that we might meet with before we succeed.Know clearly what we really want and what we should do to achieve it.Maybe try to participate in some innovative under-takings competition to assess whether we have the chief qualities of intelligence and ability required in the enterprise.“Now in order to kill the enemy, our men must be roused to anger;that there may be advantage from defeating the enemy, they must have their rewards.”Said by SUN TZU in the chart of WAGING WAR.It’s well known that if you want to succeed as badly as you want to breathe, then you can be successful.So, if we want to

make it big in our business field, we need to be totally motivated and inspired.And at last, our rewards will be the realization of our dreams.“The general, unable to control his irritation, will launch his men to the assault like swarming ants, with the result that one-third of his men are slain, while the town still remains untaken.Such are the disastrous effects of a siege.” After managing to start an enter-prise, cooperation with other people is inevitable.At this time, as a colleague or a leader, we must learn to bring our emotions under control, improve the smooth flow of new ideas and constructive suggestions in our working teams.“The clever combatant looks to the effect of combined energy, and does not require too much from inpiduals.Hence his ability to pick out the right men and utilize combined energy.” ” If in training soldiers commands are habitually enforced, the army will be well-disciplined;if not, its discipline will be bad.If a general shows confidence in his men but always insists on his orders being obeyed, the gain will be mutual.” Similar les-sons that SUN TZU taught us to be a wonderful leader are given above.Young college students are faced with the intense competition from the general entrepreneurs, veterans in commerce, and a good number of sophisticated business elites.So it is quite vital to decide

on certain business areas where less fierce competitions exist to undertake our pioneering work.As is said by SUN TZU,” If equally matched, we can offer battle;if slightly inferior in numbers, we can avoid the enemy;if quite unequal in every way, we can flee from him.” Other words like:” If you know the enemy and know yourself, you need not fear the result of a hundred battles.If you know yourself but not the enemy, for every victory gained you will also suffer a defeat.If you know neither the enemy nor yourself, you will succumb in every battle.” So we should know what fields the mar-ket provides for us and select from them what really suits us.“When in difficult country, do not encamp.In country where high roads intersect, join hands with your allies.Do not linger in dange-rously isolated positions.In hemmed-in situations, you must resort to stratagem.In desperate position, you must fight.”

A report released recently has mentioned the following areas where college grads can give it a try.“Hence the saying: If you know the enemy and know yourself, your victory will not stand in doubt;if you know Heaven and know Earth, you may make your victory complete.”

 High-tech areas.This one is suitable for those who have ho-norable academic grades and have outstanding technology edges over others.For details: software designing, webpage

making, web service, mobile game development and so on. Intelligence service areas.“We cannot enter into alliance with neighboring princes until we are acquainted with their designs.We are not fit to lead an army on the march unless we are fa-miliar with the face of the country” And this is just the most fa-miliar one with us, for most of us have the experience of working as family teachers or internship as translators.And the fact that we can make full use of the education resources in universities and get rid of the excessive initial costs make it more popular. Franchisees field.Cooperate with other mature companies to open chain business may be another good way to lower the threshold of doing business and decrease the odds of failure.Sage SUN TZU said that “We cannot enter into alliances until we are acquainted with the designs of our neighbors.We are not fit to lead an army on the march unless we are familiar with the face of the country—its mountains and forests, its pitfalls and precipices, its marshes and swamps.We shall be unable to turn natural advantage to account unless we make use of local guides.” So we had better choose companies which have at least five years of operating time and other ten established franchisees then evaluate them according to our own criteria.You can choose, for example, fast food industries, household

service, general school shops or digital printing shops. Online shops opening.It’s a small business but also a profitable one if the promos are successful.Most of college students are regular customs at TaoBao, DanDang or something else and often attracted by cheap and nice things like clothes, books or pocket electronic machines.So we can accumulate initial money for our further enterprises in this way.There should be also proper tactics when carrying out your project.“All men can see the tactics whereby I conquer, but what none can see is the strategy out of which victory is evolved.Do not repeat the tactics which have gained you one victory, but let your methods be regulated by the infinite variety of circumstances.” There being something different from the interpretations in the chart of WEAK POINTS AND STRONG, others’ successful tactics should be adopted by us if impossible in our pioneering work.But creative and persified methods are necessary too, since “The general who thoroughly understands the advantages that accompany variation of tactics knows how to handle his troops.” So the pioneering un-dertakers who thoroughly understand the advantages that accom-pany variation of tactics know how to handle their enterprises.”

“The art of war teaches us to rely not on the likelihood of the enemy's not coming, but on our own readiness to receive him;not

on the chance of his not attacking, but rather on the fact that we have made our position unassailable.”(From the chart VARIATION IN TACTICS)That is to say, there is no use crying over failing to be blessed by the lucky gods, what is more important is to drill our-selves to achieve strong executive abilities and competence.Then there come the constant opportunities.With so many familiarities between SUN TZU’s thoughts on wars and the innovative enterprises undertakings, we can always acquire what we need in our pioneering work and gradually set up or own patterns or models in our paths to success.If I am given a chance to provide some suggestions to those brilliant undertakers that would be: Fight it till make it.Be confident, organized, hard working, brave, and active all the time.Never say die.Know your-self and figure out the market running clearly.At last, keep SUN TZU’s words in mind and be an outstanding commander or soldier in your battlefield of enterprise undertaking.Acknowledgement: The translations are extracted from Lionel Giles M.A.’s(1910)complete work as titled SUN TZU ON THE ART OF WAR.Other information is from Survey Report on the Innovative Undertakings of College Students written by Lisa Xia.