第一篇:幽幽书卷香
幽幽书卷香
书的气息,淡淡的,幽幽的,落下一地芬芳,萦绕心头。一缕一缕,一丝一丝,编织成长的路,沉淀青春的画卷。
——题记
孩提时,我会抱着童话书乖乖地坐在妈妈的身边,听妈妈讲故事书中的童话。静静地聆听着,沉醉着„„我看到了灰姑娘的善良,丑小鸭的执着,坚信丑小鸭终会一跃成为高贵的白天鹅,我为小克劳斯的聪明喝彩„„
孩提时,书香于我而言是富有神话色彩的,淡淡的。
六年级,我站在历史的海岸,看着历史的浪花拍击着海岸。我看到了昭君在匈奴帐中对月抚琵琶的无奈、幽怨;我看到了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”执意魂归江河的高尚节操;我看到了“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白以“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”来自我安慰;我听到了杜甫“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的真诚呼唤„„李清照“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的愁思,李白“举杯邀明月,对影成三人”的孤独,杜甫“白头搔更短,浑欲不胜簪”的忧国思家,这一切,都在书的诠释下完美地展现在世人的眼前。六年级时,书香于我而言又多了几分成熟的气息,令人心醉。
现在的我,在书的海洋中更加自如地遨游。在书香满溢的世界里,我能够尽情地奔跑在文字的草原中,我能够无所顾忌地飞翔在文学的天空中,我能够洒脱地写出我内心的世界、放逐我的梦。
是书,给了我这个自由自在的空间。
在这个空间,我有着“望月生情,见花落泪”的细腻,会怜惜黛玉“冷月葬花魂”的愁情;在这个空间,我有着“冬天来了,春天还会远吗?”的豁达态度,会看到保尔面对困境的乐观,在这个空间,我尽情释放自我,会敬佩维特超然的生活态度„„
唐诗宋词的洗礼,名著里的动情世界,感人至深的情节,字字珠玑的见解„„这一切都是那么的吸引人心,而这一切,只有书才能饱蘸浓墨,恣意抒写。
幽幽书卷香,蕴含人生百态。
幽幽书卷香,充溢精神世界。
一缕一缕,编织成长的脚步,成长的途中,芬芳的书香飘溢。
一丝一丝,沉淀青春的画卷,青春的卷中,淡淡的书香充溢。
第二篇:书卷芬芳 香我桃李门墙
书卷芬芳 香我桃李门墙
尊敬的各位领导、老师:
大家好!我所演讲的题目是《书卷芬芳 香我桃李门墙》。首先把我自己作的一首诗送给大家,以表达我对于读书的拙见与对教学的感慨:
氤氲墨香情始娟,化雨春风远近间。
读书感慨兴衰事,开卷趋访是非言。
草色青青他日泪,桃花朵朵血未干。
愿守道业留肺腑,胸藏无愧地天宽。
很荣幸能有这样的机会与大家一起交流探讨教育教学中关于读书这一话题。说起读书,我们确是都经历了历岁深耕的寒窗苦读,可以说,我们都走了一条读书成才之路。
立身以学为先,立学以读书为本。书,与日不读,应觉言语无味,书读万卷,才能有不尽的源头活水而来。书籍是人生的营养品和进步的阶梯,而人生有涯,好书则浩如烟海。采得百花成蜜后,乘长风破浪,济云帆沧海。
读书,稔识千年,洞开世界。熠熠闪光的文字在生命的举手投足间尽情地流露奕奕神采。书,深邃辽阔;我,神思驰骛。目光蓦然回盼,恍若弹指千年间,站在历史的制高点,带领我的学生去抚摸秦砖汉瓦的温度,去追寻衡阳塞雁、大漠孤烟的壮美。隔着时空的厚厚尘埃,心游万仞,阅尽人间春色,饱谙世事沧桑。
读书,韬光养晦,顿开茅塞。书是和历史一起成长起来的,一切震撼智慧的学说,都在书里结了晶。天道酬勤者,善于读书吧!才,需学需累积也,非学无以广知。人不会事事亲躬的,开卷有益,下笔有神,厚积知识。在教学中与渴望求知的那些心灵一道去感触明清小说的唯美,体会数字变化之微妙,悱恻精深的《红楼梦》应需文化的撞击,还有《文化苦旅》的厚重依然呼唤博观而约取、积厚而薄发。
读书,养性修身,气则自华。书是实现自我完善的必由之路,读书虽然不能改变人生的长度,但是足可以改变人生的宽度与广度。吕蒙受劝于孙权,养成了读书的好习惯,最终成就雄才伟略。晚清四大名相之一的曾国藩一生嗜书,他说:人之气质由天生,本难改变,唯有读书可以改变气质,读书是一种雅事,一种心灵的活动,可剔除鄙见,唯美灵性,但读书是一个孤独的过程,独守孤灯,苦心思考。
读书,做学问,完善修为。在知礼守法外,不会以财富为荣,不会以贫穷为耻。夫君子之德行,养心莫如寡欲,至乐而无如读书,读书这个习以为常的过程,是人的心灵与古今上下一切民族伟大智慧的相结合、相融入。如果人的影响是短暂而微弱的,那读书的影响则是深远的,读书塑造完全的人格。
勤奋读书与人文修养就是一对最甜蜜的恋人,他们经过炼狱之火的淬炼,是不死的灵魂。最是书香能致远,何须择婿车、寻春马,腹有书卷气自华.书关轻重如择友,开卷可交万里朋。不为家私门庭饰,每读用处睿智生。的确,在你的工作中读一本好书,会让你受益终生。曾经拜读余秋雨先生的《千年庭院》,文章翔实地介绍了湖南岳麓书院的一种自由的教学方法,教师十天半月讲一次课,学生自学为主,自学中有疑问,随时可向教师咨询,或学生互相讨论。余秋雨先生用文学的笔调动情写道:“这种极有弹性的教学方法比课程本身还能熏陶人、感染人。”想想自己曾经的学习历程,虽然不能按部就班地效仿岳麓书院的教学体制,但是这种极有弹性的教学方法可以拿来借鉴一下。于是,在平日的教学中,我尽可能的调动学生的听觉、视觉、触觉等,把上课当作是一种顺乎自然的学习,让每一个学生学会做自己的主人,做学习的主人。在以后的教学实践中,虽然也有过一些瑕疵,但是我们得到了一个宝贵的财富,那就是学习的解放。
感谢余秋雨大师的《千年庭院》,让我受益匪浅,正是这美丽的阅读才成就了我美丽的课堂。外面的世界很大,摆在教师们面前的路也很宽广,只要你想学习,只要你想读书,只要你想睁开眼看这个世界,便没有什么不可以。行走于读书与教学间,我忙碌并快乐着。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。读书,为中华之崛起,亦为泰然自若、气定神闲。与文字结了缘,我是幸运的,有了文字在每一个多雨的季节,在每一个深沉的夜晚,我会孤独,却感受到岁月残存的文字的风韵。手不释卷,想人生,思荣辱,知使命。芬芳书卷,教学相长,香我桃李门墙。
第三篇:幽幽茶香满天涯(小编推荐)
幽幽茶香满天涯
--写给天涯心语社团社长一盏茶心
【之一:高贵的执着】
你的执着,是高贵的,是唯一的。
没有人知晓,天涯心语的轨迹,曾经流淌着你多少的辛酸与泪水。表面坚强的你,内心却埋藏着无限的苦与痛。
一盏茶心,几多柔情。
人在天涯,手掌船帆,未被晾晒的酸楚无人知晓,无人发掘。
在风雨侵袭之中,你独守着那一份高贵的执着,用一颗沸腾的心,让信念在天涯循环往复。你坚守一份纯洁,让那些落地成诗的文字开花结果。有人在赞美,有人在谩骂。
你说:只要生命富有质感,被不被认可并不重要。只要我们彼此依存,彼此信赖,彼此珍视,就能抵御世间的一切风雨。
我说:天涯在,心就在。天涯有你,爱就不会褪色!
【之二:孤独的舞者】
人往高处走。因为一个共同的信仰,你一直坚守在激流的漩涡之中。一湾沉积多年的流沙,在你白皙的脚趾上留下了道道唯美的伤痕,让你久久不能启航。
天之涯,海之角,天空是如此的辽阔啊!
然而,羽翼丰满的你,仍然要坚守那份执着和信念。为了天涯,你不愿独自去翱翔。因为,你怕流沙阻隔了人心,怕文字玷污了意境。
原本,你可以更多地接近阳光享受温暖,而你却不离不弃,选择了与天涯长相厮守,独自在泥潭里艰难地眺望着夜空中的星星和月亮。
折腾,挣扎,你俨然是一只艳丽的海鸥,在天涯的上空盘旋,你打开翅膀的光芒,与流年一起闪烁。与血泪无关,与风月无关。你把大家的理想与信念融为一体,在天涯开辟了一片让人仰视的蓝天,让灵魂与日月争辉,让心灵与文字舞蹈。从此,一个个激昂的青春,就在天涯点燃了心中的梦想和希望。
【之三:因为有你】
一扇门,就把世界阻隔了。从此,一半充满阳光,一半充满阴霾。
一句话,就把思想分割了。从此,有人在笑,有人在哭。
有时,你在门外;有时,你在门内。我知道,笑和哭,你全然不能自主。
红橙黄绿青蓝紫,外面的世界精彩纷呈,可是,你并不在乎!
铺一纸素笺,握一支瘦笔,你用火一般的热情,点燃了天涯多彩的世界。指点江山,激扬文字。你驾一叶扁舟,在天涯驰骋。红色的激情,紫色的暧昧,蓝色的温存,橙色的奉献,还有白色的疼痛,你不顾一切地让爱的火焰在天涯燃烧。
因为有你,天涯才有欢爱。因为有你,天涯才有甜蜜。因为有你,天涯才有幸福。因为有你,天涯才有友谊。从此,我们仰望星空,彼此珍视,彼此提携,直至今日,直至永远……
【之四:五月风暴】
五月,文字依旧在天涯里飘着墨香。每一次深呼吸,都让人心旷神怡。
然而,无论你有千万个理由,都抵挡不了五月的这场风暴。
这是一场突如其来的风暴,一场文字的风暴,一场自然的风暴,一场心灵的风暴,一场始料不及的风暴。风暴之中,健康和苦痛一并向你袭来。而我,却无能为力!
你在风暴中作无畏的挣扎……无论阳光如何控诉着风暴,最终,你还是受伤了!在权力压抑了红尘之后,各种纷乱繁杂的揣测便接踵而至,让你独自啜饮着最苍白的痛苦。
于是,那些优美的诗行和多情的文字便与我们渐行渐远。
于是,那些被扭曲了的事实,那些被肢解了的理由,以及那些被分割了的诱惑,都不再保持原有的纯洁柔美。他们自私地把压力抛向了一个柔弱的女子,不用叙述,你也应该知道故事的最终结局。
这是一种难以言表的修行啊!毫无疑问,它将会摧毁一个女人最唯美的信念,践踏一个个虔诚的心灵,扼杀一个个传奇的诞生。
风暴过后的天涯,或许,将是一片绝望荒芜的原野!
【之五:你若安好,便是晴天】
名利场上,灵魂要学会修行。高尚的心灵,源于尘世,又高于尘世。或许,生命的真谛,便深藏于此,让一般人悟不出来。
一个人要在苦难中学会站立,才能让生命在红尘中散发出格外的芳香。
要相信,一片乌云是遮挡不住太阳全部光辉的,一缕阳光是温暖不了整个地球的,一块浮冰也是封冻不了整个世界的。
无需蜕变,不求涅槃,但是,再多的苦与痛,你都必须学会放下!因为,所有的收获都必然要与风雨相遇,所有的幸福都一定要接受言语的检阅。
走自己的路,让别人说去吧!做人做事,我们应该多一些包容,更应该多一点智慧。
一个人活着,只要内心是干净澄明的,她前方的道路必然会充满善意的阳光与掌声!要想在虚无灵空的禅意里安置和操渡更多的苦难,我们必定要分清尘世与青山的界限。
放下输赢,在痛与恨的火焰中大声歌唱吧!你用一盏茶心,给我无数真诚。社长,高昂着你的头,张开你的双臂,抱紧你心中的那一片春色!
爱若在,就不怕天黑。你若安好,便是晴天!
第四篇:幽幽中华魂.doc
幽幽中华魂
——从中国传统节日里看中华魂
资环09级地理科学刘婷婷
在这个蓝色富有生命的星球中,在世界这片广阔的地域里,有一只雄鸡巍然屹立在亚欧大陆上,它——就是中国。
中国,多么古老而富有神韵的一个名字,在五千年的历史河流中,它历经沧桑和艰辛,携着黄河的琼浆孕育了十三亿中华儿女,终于以东方巨人的雄姿屹立于世界民族之林。悠悠历史舞台,演绎着多少民族兴衰;浩浩生命长河,孕育出多少古老文明。中国作为东方古国,它的传统文化更是博大精深,渊远流长。而传统节日是文化传承的一种重要方式,是随着历史车轮的滚进慢慢沉淀下来的中华魂的精髓。中国古老的传统节日,蕴涵着中华民族的诗意与英雄气概,它已不再仅仅是一个节日的代名词,更重要的,它是中华魂,是华夏民族五千年的历史文化传承!
春节魂爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
——王安石的《元日》
关于“春节”的起源,有一种传说是:中国古时候有一种叫“年”的兽,长年深居海底,每到除夕这天才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”的伤害。有一年除夕,从村外来了个老人告诉村民“年”最怕红色、火光和炸响。人们都知道了驱赶“年”的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗广泛流传,成了中国民间最隆重的传统节日。
传说中的老人“以天地之心为心,以博爱万物为用”“知周乎万物而道济天下”,为民祈福。这是一种普遍的爱,是一种至高无上的伟大的爱。春节体现了儒家的思想宗旨和文化内涵,遵循天道,树立人道,振民育德,得性命之正,宣示精神之气象。天道无私,故能道济天下。天道循环,故能周而复始。春节是中华魂的聚焦点—仁爱与博爱。
清明魂“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。“
——语出” 岁时百问" 相传清明节起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死大公子重耳,忠臣介子推便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际,割下自己的肉给重耳吃,希望日后他安然回国,当上国君,并勤政爱民。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将放火烧山的一天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食一天,以纪念介子推的忠诚。第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介子推,他们发现安葬介子推的老柳树死而复活,晋文公上前折了柳枝,围成圈儿戴在头上,并将杨柳挂在门外以示纪念,逐渐演变成今天的清明节习俗。
芥子推的重死义节是中华魂的写照。古今又有多少仁人志士赤胆忠心,成仁取义:文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青; 林则徐苟利国家生死以,岂因祸福避趋之;范仲淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐„„
清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。每年清明,人民群众都要举行不同形式的纪念活动,深情缅怀为维护国家尊严,争取民族独立解放、国家繁荣昌盛和人民的自由幸福而献出了宝贵生命的无数民族英烈。这就是中华魂——舍生取义。
端午魂“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
——唐代文秀《端午》 “深恩高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风。”年轻时的屈原深受楚王信任,他想通过楚怀王来实现他革新政治、强盛祖国的理想。但是,以子兰、靳尚为首的贵族保守势力处处打击屈原,最终使昏庸的怀王“怒而疏平”,后将他流放到汉北。但忠于怀王、热爱祖国的屈原并没有被这沉重的打击屈服,继续与保守势力作坚决的斗争,不久楚怀王受骗囚死于秦国,楚顷襄王即位,子兰、靳尚受到重用,他们对屈原的打击的迫害更甚,终于楚顷襄王“怒而迁之”,把屈原流放到江南。随后,楚国被秦灭亡,流放中的屈原怀着未实现理想的悲愤与痛苦,自沉汨罗,以死来表明自己忠于祖国的心迹。端午节由此诞生,每年的五月初五,人们包粽子,赛龙舟,以自己特有的方式抚慰着一个忠魂。
屈原的峻洁人格,与他的“美政”理想,爱国情感,疾恶如仇的批判精神,追求九死不悔的坚韧品质,这所有的一切特别是爱国主义精神,成为中华民族的精神支柱。对后世产生了重大的影响。有“杨家将满门忠魂为宋真,岳飞血溅河山为宋高”的英雄壮举;有巾帼不让须眉所喊出的“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪情壮志;有“我是中国人民的儿子,我深情的爱着我祖国和人民。”的赤子之心。爱国主义精神是中华文明源远流长的真正法宝之所在,也是中华魂的精髓所在.。
中秋魂相传,远古时候有一个名叫后羿的英雄,一天后羿巧遇王母娘娘,求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。于是趁后羿不在家威逼嫦娥交出不死药。危急之时嫦娥当机立断拿出了不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。后羿,悲痛欲绝,思念妻子,又无可奈何,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋节拜月、赏月、祭月、玩月的习俗 , 强调的是人与自然的和谐;后在漫长的发展过程中,还强调人与人的和谐,喝的酒叫“团圆酒”,吃的饼叫“团圆饼”,互相送月饼,近而达到了人际的和谐。团圆是历代中国人的美好期盼。中秋节团圆的本质体现出亲情,亲情展现应由家庭延伸到社区,通过社区人与人之间的情感沟通,享受到团圆的乐趣。总之,中秋节的文化内涵现已发展成表达美满、和谐、富饶和安康的美好愿望,也已形成为团结、团圆、庆丰收的象征,而团圆是中秋节最重要的内涵。这是中华魂的另一表现——团圆和谐。
国庆魂中华儿女多奇志,敢叫日月换新天
翻开一页页史册,风雨雷霆催不毁的,永远是华夏子孙坚挺不屈的脊梁。我们永远无法忘记那一段段悲痛的岁月:一次接一次的侵略,一场接一场的激战,祖国内忧外患,人民生活在水深火热之中。在祖国最危难的时刻,一群最优秀的中华儿女挺身而起,他们用生命让民族走出黯淡,用鲜血将人民救出深渊。闻一多拍案而起,横眉冷对暗杀者的手枪;张学良,杨虎城将军为了挽救民族危亡,毅然发动了西安事变„„ 孙中山,在黑夜里开始规划治国方略;毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;黄花岗七十二烈士为国义无反顾;李大钊、陈潭秋视死如归;杨靖宇,赵尚志,赵一曼,周保中,为还我河山而爬冰卧雪,甘洒一腔热血;董存瑞舍身炸碉堡、黄继光献身堵枪眼、邱少云烈火焚身稳如泰山;邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过。
1949年10月1日,在首都北京天安门广场举行了开国大典,在隆隆的礼炮声中,毛泽东主席庄严地向全世界宣告:“中华人民共和国、中央人民政府成立了!”并亲手升起了第一面五星红旗。新中国的建立,实现了中华民族的独立和解放,开创了中国历史的新纪元。1949年12月3日,中央人民政府委员会第四次会议接受全国政协的建议,通过了《关于中华人民共和国国庆日的决议》,决定每年10月1日,即中华人民共和国宣告成立的伟大日子,为中华人民共和国国庆日。国庆纪念日是一个独立国家的标志,反映这个国家、民族的凝聚力。这就是中华魂——自立自强。
记得我们民族的“民族魂”鲁迅先生就说过:“自古以来,我们就有埋头苦干的人,有拼命苦干的人,有舍身求法的人,有为民请命的人„„这就是中国人的脊梁!”没错,中国千载的浮沉,向世界展示着一个神话般永恒不败的东方。在中国的沧桑史上,在中国的传统节日里,我们看到了使珠穆朗玛峰俯视苍宇,长城屹立不倒的脊梁那就是——以“仁爱博爱、舍身取义、爱国主义、崇尚和谐、自立自强”为核心的中华魂。
中华魂,深深根植于延绵数千年的优秀文化传统之中,始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带,支撑中华民族生存发展的精神支柱,推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力,是中华民族之魂。千百年来,中华魂薪火相传,越燃越旺。以这些正确的人生观和世界观为指导实现中华民族伟大复兴,我们这一 代中国青年责无旁贷!
第五篇:演讲稿:幽幽中华魂
幽幽中华魂
滚滚黄河,滔滔长江,翻涌万年不息;巍巍中华,泱泱大国,沉浮千年不变。这就是我们可爱的祖国!一个响彻世界的名字——中国!
回眸历史,“路漫漫其修远兮”……张骞出使西域,玄奘西行取经,鉴真东渡传教,郑和七下西洋我们的祖先曾让中国走向世界,让世界认识中国,大开放迎来大发展,四大发明曾一度是我们的自豪可是到了近代,中国的封建统治者妄自尊大、锁国、思想僵化中国脱离了世界,世界甩落了中国鸦片《南京条约》、中法《北京条约》、中俄《马关条约》,太多太多的苦难,太多太多的枷锁,东方伟人,你怎么了?东方伟人,你为什么不怒吼?“仰天长啸待时日,巨龙腾飞平地起”中国领导中国人民站起来了,屈辱的历史一去不复返,辉煌的前景向我们走来“抗美援朝报国仇,亚非会议结伴侣大庆石油奏凯歌,两弹一星显身手”自力更生,内强国力;五项原则,外接友邻新中国以不屈的自尊,独立自主,攻破坚冰以崭新的仪态,和平共处,走向世界鲜艳的五星红旗终于在联合国庄严升起
中国,她是拥有几十个省和13亿子女的高贵母亲。我爱她,爱她那秀丽的河,崇高的山,我爱她那神圣的古迹和不朽的历史,我爱她那历史的光荣和国土的完美。我爱她的全部——辽阔的内蒙古大草原,富饶的江南水乡,神奇的西双版纳,阳光灿
烂的拉萨,煤海似的黄土高原,繁荣的上海,美丽的重庆,肥沃的东北平原,阡陌纵横的华北平原,富饶的新疆,水波粼粼的西湖,古老的长城,金碧辉煌的故宫,气势磅礴的兵马俑,碧波万顷的青海湖,地貌奇特的张家界,雄奇壮丽的三峡,高不可攀的珠穆朗玛峰一幅幅如诗如画的卷面,演绎着一个个妙不可言的故事。
沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的大江东去浪淘尽千古风流人物,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国。我要歌颂祖国,歌颂她的美丽。因为她珍存有万里长城、秦兵马俑;因为她是苏杭、桂林的母亲;因为她拥有西双版纳、西沙群岛……
我要歌颂祖国,歌颂她的实力。因为我们圆了航天梦;因为我们申办奥运成功了;因为我们加入了WTO……
我要歌颂祖国,歌颂她的精魂。因为她哺乳了雷锋、赖宁;因为她培育了周恩来、邓小平;因为她造就了司马迁、徐悲鸿……
涓涓细流,终汇江河。五十六颗星辰映衬着中华民族的梦魂;五十六双眼睛期待着中华民族的未来。我们中国人要用更壮丽的业绩展现民族气魄。
面对高山,你一定会感慨她的气势磅礴;放眼大海,你一定会惊叹她的汹涌澎湃;仰望青松,你一定会赞美她的高大苍翠;俯看小草,你一定会称颂她的坚韧不拨……一定,在她们身上,孕育着一个民族几千年不屈的精神!在她们身上,隐含了中华民族数百年顽强的意志!我们应深感欣喜的是,在二十世纪,这精神凝成了伟大的五?四精神,鼓舞着中华儿女从文明走向文明;这意志化做了坚定的共产党意志,领导着中华民族从胜利走向胜利!从上一个世纪之交的血雨腥风,到这一个世纪之交的国泰民安,民族精神一直支撑着中华民族的铁骨脊梁。白色恐怖没有吓倒我们,洋枪洋炮没有击败我们,霸权势力没有压垮我们。雷锋精神、铁人精神、三峡精神、王伟精神……这些都是民族精神的光辉典范!看那碧波万顷的大海,风沙茫茫的草原和那密不透风的丛林,他们用各自的特色展示着中国人的雄魂壮志。幽幽中华魂,华魂遍千年!敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:幽幽中华魂!