第一篇：观电影后认识论有感

观电影后认识论有感

说实话，刚开始看这部电影时，我和大多数人一样，并没有认真地欣赏这部电影，但是看了一部分后我开始被它吸引，这部电影通过对阿曼达这个主角她生活中的琐碎事情以及思想的转变，中间穿插了生物学家、化学家、医学家、思想家，物理学家、心理学家对阿曼达的行为所代表的人类行为进行各个方面的深刻剖析与解释，直到最后阿曼达思想的转变，整部影片涉及思想、心理、哲学、物理、化学、医学等方面，故事情节紧凑，人物诙谐幽默。加入动画等元素，是一部很值得一看的优秀影片！

在观看电影的同时，我们会惊奇的发现影片中处处透露着许多哲理，世界是物质的，实践是检验真理的唯一标准，认识是不断变化发展的，实践是认识的来源，认识过程中的两次飞跃有感性认识上升到理性认识，再由理性认识去指导实践等等，在这里我就影片中的感受，谈谈影片中体现出来的认识论的哲理。“我们是谁？我们来自哪里？我们活着的目的是什么？我们会成为什么人？宇宙是怎么形成的？”在影片中的开头就向我们提出了一系列的众多问题，观看影片的同时引出了大家的思考，从认识论的角度，我们可以对这些问题做出部分的回答。

实践是认识的基础实践活动是以改造客观世界伟目的，实践在认识中的决定作用，实践产生了认识的需要，人们要改造世界就必须首先认识世界，人类的认识活动总是伟各个时代社会实践的特定需要服务的，我们对这个世界宇宙的认识是为了改造客观世界，正是由于我们对改造世界的需要才产生了我们对这个世界宇宙的认识，实践为认识提供了可能。人们实践活动提出的问题归根到底只能依靠和通过实践来解决。实践创造出必要的物质条件和手段，使人的认识能够不断发展。在现代，人类的科学知识已深入到宇宙的深处和基本粒子的内部，现代科学研究具有高难度和高精度的特点。没有现代工业所提供的各种强大的物质手段和物质工具，如电子计算机，高能加速器，太空探测仪等，要从事现代科学的研究是根本不可能的。

影片中对我们眼睛的描述，说我们的眼睛好像是一部高速移动和运作的照相机，将我们眼睛所看到的东西不间断的拍摄下来，然后反映到我们的大脑当中。认识是主体对客体能动的反映，认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，我们对事物的认识均有实践中而来，就像我们对事物的认识必须先通过对眼睛里看到，然后反映给我们的大脑，然后经过不断地分析，形成对客观事物的认识。

认识运动的基本规律。首先是实践到认识的过程，认识采取了感性认识和理性认识俩种形式，并经历了由感性认识到理性认识的能动飞跃。感性认识是人们在实践的基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、直觉和表象三种形式。理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。从认识到实践，是认识过程的第二次能动的飞跃。认识世界的目的是为了改造世界。要达到这个目的，就需要科学理论的指导。理论是行动的指南，只有在正确的思想理论指导下，才能自觉地改造客观世界的目的。再由理论向实践的飞跃。

影片中有关阿曼达与黑人小孩打篮球的那段，阿曼达看到黑人小孩打篮球的瞬间移动以及投球等的动作是由阿曼达的视觉、听觉器官感受到的关于事物的现象，而阿曼达对黑人小孩运球和带球的瞬间移动正是事物的表象，而黑人小孩关于自己的带球移动以及投球动作的解释以及阿曼达自己的分析思考正是由感性认识上升到理性认识的过程，在影片的最后，阿曼达又回到篮球场中，完美的投球，是阿曼达把自己的理性认识发展成为投球的理论之后，再由理论来指导实践的结果。

认识运动的不断反复和无限发展，从实践到认识再由认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以致无穷，一步步地深化和提高，这就是认识发展的总过程。阿曼达对于男人以及自己生活最初的认识，然后，她的丈夫背叛她以后对男人以及生活的认识，最后阿曼达思想转变后，对于男人和生活的认识，这个过程是不断反复和无限发展的。

实践是检验真理的唯一标准。首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观与客观相符合。其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。阿曼达关于自己生活、男人、工作的认识不断变化发展的，直到最后阿曼达思想转变之后，形成对事物、生活、男人、工作的正确认识，而这个认识转变的过程体现出来实践是检验真理的唯一标准。

认识与实践的统一，是马克思主义认识论的本质规定。坚持一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，就是要注重事实，就是要做到实事求是。阿曼达关于男人的看法没有做到一切从实际出发，把对自己丈夫的看法看做是全部男人的看法，以偏概全，没有做到从实际出发。在实际中坚持和发展真理，必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，不断进行实践创新和理论创新，做到坚持和发展的统一。阿曼达在刚开始对生活没有信心，由于自己丈夫的背叛而讨厌男人，从来不愿意放松自己，而在转变思想之后，阿曼达学会与男人交流，加入狂欢的派对，开始对生活充满信心，对自己充满自信！

影片中体现出来了众多的哲理，不管管是认识论的道理，还有哲学中的众多哲理，还有众多的物理、化学、心理、医学等相关知识和道理希望同学们在看电影的同时，能认真思考影片中的道理与社会现实！

从本论文中，大家可以清晰地看到我们学习哲学的作用与用途。望大家在以后的学习中认真地学习哲学，把哲学的相关哲理应用到我们的现实生活中，学好哲学，改造好我们的世界观、人生观、价值观，用哲理解决现实问题！

第二篇：观雷锋电影后感

看《雷锋》电影观后感

今天，我观看了《雷锋》这部电影，心情久久不能平静，这部电影主要讲了雷锋短暂却光辉的一生，正像他在日记中写的那样：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的„为人民服务‟之中去。”

雷锋的一生，是全心全意为人民服务的一生，电影中有两件事最让我感动，第一件事是星期天，雷锋跑到建筑工地，谎称自己感冒了，想到工地活动出出汗，就在工地上义务劳动了半天，临走时因为不想说出自己真正的姓名，就冒充了自己的战友，让工地上的人反倒给他的战友写了一封感谢信。第二件事是有一次雷锋完成任务回部队的时候，看到一位老奶奶带着一个小孩说是去离这20多里的地方看自己女儿，当时天下着暴雨，路很难走，雷锋就冒雨把这一老一少送到了目的地，可他自己却连让老奶奶和小孩说声谢谢的机会都没有就走了。雷锋做好事一不为名二不求回报的品质真令人佩服，可是我们现在呢，做了一回好事，就这里宣传，那里报道，有的分明是作秀啊。

雷锋他是真心实意地做好事，而且他的事迹多得数不清，“雷锋出差一千里，好事做了一火车”雷锋叔叔时时刻刻不忘做好事的品质更令人佩服。伟大领袖毛主席说过：一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。雷锋就是这样一位一直默默无闻做了一辈子好事的人，现在有谁可以做得到？将自己省吃俭用的一点钱冒名捐出，现在有谁做得到？在暴雨中背老人回家，现在有

谁做得到？冒着风雨，连夜将大嫂和孩子送回家，现在有谁做得到？难道雷锋精神真的过时了吗？去年10月13日下午，在佛山南海，一位两岁女童小悦悦惨遭面包车碾轧，在长达近七分钟时间里，18名路人居然熟视无睹、不闻不问，当时那十八个冷漠的路人，面对如此惨剧，对小悦悦的处境竟然视而不见。这一事件报道以后，激起了国人普遍的震惊和愤怒，舆论都在指责他们的冷漠，为什么没人出手相助呢？他们的心肠怎么这么狠呢？人命关天啊！就算怕惹麻烦，打个报警电话不是举手之劳吗？

可是，我们只会指手画脚，如果自己当时在场，我们会像这18八个路人一样无动于衷，还是会像雷锋一样毫不犹豫地站出来呢？ 这个问题我想了很久，因为我以前也像那18个冷漠的路人一样对待他人。记得有一次，我在过马路的时候，看到一位衣衫褴褛、浑身散发着臭味的老人，他一手拄着拐杖，一手提着一个破篮子，里面放着一只破碗，还有一些捡来的瓶瓶罐罐。我只看了一眼，就只管过我的马路了。可是，这个老人在后面拉住了我的衣角。我非常害怕，气呼呼地说：“放开你的脏手！”老人没放，他又乞求我说：“小朋友，扶我一下吧，我已经两天没有吃过饱饭了。”我更加不耐烦了，说：“走开走开，我干嘛扶你啊，你是我什么人啊？去去去！”这个老人只能无奈地放了我。

现在回想这件事，我感到好惭愧啊，不就是扶他过一次马路吗？多么的简单啊！以后我一定要向雷锋学习，不为名利，不求报答，多做好事。

第三篇：观《孔子》电影后感

作业要求: 注：

1、撰写《十八大精神学习心得》和《继承传统文化与发展中国先进文化之关系认识》的同学，请采用第一个模板。

2、撰写《淮安经济开发区在我国经济发展中现状分析》的同学，请采用第二个模板。

3、撰写《改善民生与社会主义和谐社会建设》的同学，请采用第三个模板。

请把上面格式，发于其他两个班学委。另外，论文上交截止日期为下周三（5月15日）。

每个班需交电子稿和打印稿，以班级为单位汇总。请相互告知。谢谢！

杨建

第四篇：《芳华》观影后读书有感

《芳华》观影后读书有感

作者: [美] 严歌苓

原作名: 你触摸了我出版社: 人民文学出版社

出版时间: 202_-4-1

导演：冯小刚

编剧：严歌苓 制片人：胡晓峰

主演：黄轩，苗苗，钟楚曦，杨采钰，李晓峰，王天辰，王可如，隋源

上映时间：202_年12月15日

最先看的是电影《芳华》，洋洋洒洒写了一堆观后感，还未整理就看到线上有小说原著，便读了。读完后将原来的观后感几乎改得面目全飞，写着写着就不想再写下去了。隔了些时日重新整理时，又生一种情结。严歌苓的书并不是每个人都一一拜读，但她的作品被无数次搬上荧屏，被大家所熟知。李安的《少女小渔》捧红了刘若英；张艺谋的《金陵十三钗》捧红了倪妮；陈凯歌的《梅兰芳》捧红了余少群，这些如数家珍的大制作都有不菲的票房佳绩；赵薇主演的电视剧《一个女人的史诗》收视率居高不下„„背后的编剧都是严歌苓，除了《梅兰芳》外，这些大制作电影也都是根据严歌苓的同名小说改编，这一次她又助阵冯小刚完成了电影《芳华》。有影评说这是严歌苓和冯小刚的一次还愿，向40、50后青春岁月的致礼。在我看来更向是在治伤，那个年代的可悲——“忠诚”是最高使命，“背叛”不再是耻辱所留下的伤痛。何小萍舍己为人的战地护士、刘峰活雷峰的榜样形象，在这“忠诚”与“背叛”中变得毫无价值，精神世界与物质世界的落差形成鲜明对比。这一点小说和影片都有隐寓的表达，只是小说更残酷，更现实，时代变迁和人性命运更真切，而影片多少做了些理想化的修饰，或许是想用这种方式弥补那时的错误和遗憾，在时间中治愈撕裂的人性。读完小说，看完电影，隐隐地感觉小说中的何小嫚很象少年时的严歌苓，离异的家庭、无助孤独、缺乏关爱；电影里的何小萍又象是成名后的严歌苓，倔强、执着，只做自己，忠于内心。如果你没有来得及看原著，那就不要看了，留下电影的记忆会比翻开陈年的旧伤要好太多。

水舞青风

202_.3.11整理终稿

第五篇：观铁人电影后的心得体会

观“铁人”电影后的心得体会

观看了励志片《铁人》，感触颇深。电影《铁人》，对于铁人事迹的描写不是一味地回忆过去，而是采用时空转换的手法，从新一代石油工人刘思成的视觉重新认识铁人精神。影片既有过去铁人的感人事迹，又有新一代继承铁人精神的行动，讲述两代劳模为祖国能源事业的发展创业拼搏的故事。

《铁人》用两代钻井工人的时空交替，黑白与色彩的融合，物质与精神的碰撞，让我们深切体会到了时代与精神的种种变革。铁人和刘思成是两个时代的石油工人，两条故事线时而相交、时而平行，在故事情节上好似没有太直接的联系，但直到看完影片以后，我们就会发现，新老两代石油工人的精神是紧紧联系在一起的，相信不仅仅是石油工人，大家都会被铁人精神所打动。

影片较为精炼地展现了王进喜在大庆油田的奋斗历程，这是一个个感人的场面汇集而成的——打井缺水，他带着全队人马从几公里外的水泡子里砸冰取水；没有吊车，拿自己的脊梁当吊车；压井喷的水泥散不开，他跳进泥浆池里充当“人体搅拌机”。在油井面临垮塌之际，他大喊一声：“井塌了我跟它一块塌下去，我宰了阎王爷再背着井架爬回来！”电影《铁人》用这样的镜头，让我们体会到一种无私奉献的精神，大庆油田也正是因为有这种精神的支撑，才能从冰天雪地里拔地而起。观看《铁人》，不仅是了解两个时代价值观的心灵冲撞，也是回顾铁人时代的艰苦奋斗历程，这部电影至少也会让我们更加明白一个道理，有美好的今天，那是因为有艰难的昨天，而我们的先辈战胜了昨天的困难，支撑他们走下去的，正是铁人的精神。

铁人是一名不折不扣、勇于创新的实干家。干起工作来，不仅踏踏实实，一步一个脚印，而且肯动脑子，用心去干好工作，他是油田第一个提出用小钻机代替大泵的人，以前用大钻机干的活在他那用小钻机就能代替，并能打出双眼井。所以在当前市场经济的大环境下，我们更要学习铁人的这种钻研精神，勇于创新，大胆改革，从而节省人力、物力及时间，提高工作效率，促进经济的飞速发展。

“铁人”精神是新中国成立之初，以工人阶级为代表，为建设社会主义祖国，克服艰难困苦，以大无畏的主人翁精神创造的历史奇迹，改变了国家“一穷二白”的面貌，留下让后人颂扬的感人事迹。在科学技术日新月异和改革开放的今天，“铁人“精神又赋予新的时代内涵，具有鲜明的时代特征和重要的现实意义。学习这种精神，是新时期加强党建工作的需要，也是公司发展的内在要求。

当下社会，我们尤其需要激发“铁人精神”，少一些追名逐利，多一些踏实勤恳、多一些无私奉献。与铁人所代表的父辈人相比，我们生活在物质条件日渐丰富的环境中，物质条件的优越往往削弱了对精神的信仰与追求，我们不可能有铁人他们所经历的“天当房屋，地当床；棉衣当被，草当墙；五两二餐保会战；一杯盐水分外香” 的生活，但我们要有而铁人那种爱国、忘我、不畏艰难勇往直前的劲头，与时俱进地学习、领会、运用、传承永不过时、永不褪色的铁人精神，为企业的科学发展做出应有的贡献。

学习铁人“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神和“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神，不断提高自身学习能力、创新能力、竞争能力和创业能力，争做知识型、技能型、创新型员工！

陈 硕

202_年12月23日