第一篇：公益与企业文化

人间食化开启公益帮助他（她）人为主题，共享创造价值

公益活动社会公益事业是中国优良传统的延续，是构建社会主义和谐社会的内在要求。组织开展公益活动，体现了组织助人为乐的高贵品质和关心公益事业、勇于承担社会责任、为社会无私奉献的精神风貌.我们生活的社会应该是一个互帮互助的社会，更应该是一个人人相互关爱的社会。积极参加公益活动，人与人之间可以形成互帮互助、关爱和谐的社会氛围。在参与社会公益活动的过程中，我们既承担着社会责任，又在帮助他人，并使自身的价值在奉献中得以提升。看到，一双双渴望的大眼睛、一双双稚嫩的小手、更是一个鲜活的精彩人生，心灵也会深深触动，他们却因为家境贫困，而辍学、生活失去了颜色，命运就此停顿。

通过参与社会公益活动，让社会变的更为温馨，和睦。因为有一些领域是国家无暇顾及的，所以通过社会公益活动而展开，让更多有爱心的人士参与到其中来。充分的发扬我为人人，人人为我的精神！

对于参与公益活动的个人而言，在参与公益活动的同时，对其自身也是很有益处的。一方面，可以锻炼自己参与社会实践的能力，锻炼沟通能力，另一方面也让自己的心灵得到了洗礼。在参与公益活动的同时，感受到了自我的存在感，以及在帮助他人的同时，自己所能感受到的快乐！

参与社会公益活动，无论是对国家，对那些需要帮助的人和事，对自己都是有很大的意义。

我们的目的是在人间食化让公益成为企业文化，我们公司成立到现在为止，已经有超过5年时间了。截止到今年的5月为止，我们以捐赠帮助了××名失学儿童，这个捐赠数额虽然还不多，但是，这是在中国的餐饮企业界当中是唯一的一家以公益助学为目的的企业，这些数字虽然还不是一个值得我们自己自豪的一个数字，但是我们人间食化迈出了这一步，是值得骄傲的一件事。这都还不够，我们还要成立人间食化义工组织，去为更多需要我们帮助的人服务！

我们将是全国第一家餐饮企业全民义工组织，到那时只要是我们企业员工就是爱心天使。到企业来入职，聘用的时候有一条规定只要你参加人间食化，到企业来，必须自动承诺你参加义工，如果不接受这一条，我们也就不录用你了，在续签合同的时候也是一样的，而且要求成为爱心使者以后你每年至少一次，我们要求不多，当然你多了，没有限制，但是你自己承诺必须至少参加一次做义工。那么这样的话，我们所有的员工都是企业的义工是爱心天使，我们相信随着企业的发展我们的爱心天使人数会越来越多。比方说这个活动基本上可以说得到了绝大多数人的认同，也有极个别的一些年轻的伙伴，不认同我们这种理念，他觉得我到企业来就是来工作的，我干嘛要成为义工啊。他可能自己还去发牢骚、投诉等等的，这是他没意识到帮助别人的意义。其实这个也不多嘛，每年就一次，就那么几个小时，也不是要求你很多次，为什么要这么做？为什么我们要求人人成为爱心天使，要求大家去做义工我们不主张员工捐更多的钱，捐钱主要是我们企业，我们企业有一个基金，我们每年有计划。企业可以在捐赠额上可以多出一点，但是员工必须身体力行去做义工，为什么？就是希望，常年坚持下来能够有一颗善心。

创新义工活动的内容，这个义工组织看怎么搞，义工组织优多种做法，就是说关爱打工子弟，员工主要是做活动，捐钱由企业来出。

让慈善成为企业文化，为什么我们这么看重义工组织，我们希望企业有钱，企业拿钱去做慈善，如果不在企业当中普及一种慈善文化，这件事仅仅变成老板个人的一种活动，员工不理解，员工不支持，这个活动也不能持久。而且起不到作用，所以我们觉得让慈善的理念成为不敢说每一个，成为多数员工的共同的认识，成为一种文化，这是我们所追求的。

还有我们企业每一年整理一本《人间食化故事》一本书。里面有大家工作和生活等等，其中也包括有一部分是义工的，做得好的，也编成一个故事，每一个故事都有主角和照片，每年都出一本。还有是每一年的员工的年终总结，都要总结事迹和情况，我们每年都要进行总结，希望通过我们所有的手段在人间食化形成一种大家对慈善是我们企业文化的一个主要内容的共同认识。

大家都希望我们将来能够企业发展得好，有能力，去捐助更多的人，同时我们员工也都在这个企业，在我们这个企业组织中能够逐渐的锻炼，形成一种慈善的文化，每个人能够尽可能的保持一颗善心来无愧社会。这些就需要我们全员努力、全力以赴！

第二篇：公益与传播

公益与传播随想

随着现代经济的发展和文明的进步，公益已经成为现代文明中不可或缺的一部分，公益是全体社会人员可以参与并双方受益的的活动。如果公益与传播能够达到一个理想效果的结合，对于推动社会资源的整合促进社会进步发展，减少贫富差距构建社会主义和谐社会具有很好推动作用。

公益做为一种社会活动，已经融入了大众的生活之中。国家政策的支持，经济的发展，思想观念的转变，人们原有公益慈善望尘莫及的思想已经远去。随着改革开放以来，民间公益组织如雨后春笋，民间公益事业的兴旺已成不可阻挡之势。再加上现代互联网新技术的发展和普及，“微公益”得到似“井喷”发展，随手转发，爱心接力，守望互助……随着互联网新技术的发展，“微慈善”已经渐入人心。此时我们已经进入一个人人公益、全民公益的时代。

进入人人公益是时代，无外乎是社会精神文明的一大进步。但是公益并不像一般的全民性活动，它需要一定的掌握一定的“公益技能”。进入人人公益时代，做为公益的践行者我们得摆正自己的心态，并不是有爱心，有经济能力就可以做一个好的公益人。做一个公益人首先得有爱心，但是爱心要注重方式和方法。当一个人有爱心，并且有能力去帮助他人，却小心地把自己的优越感掩藏起来，悉心地呵护受助者的自尊心，这才是真正的爱，公益也需要一颗“细腻”的心。善心应

善行，善行更应善为。善为就不仅是去做，而且是要好好做

公益做为一种社会活动，它具有双向互动的功能。也就是在帮助他人中收获快乐。公益不是单纯单向的去帮助别人。在现代物欲横流的社会，人们往往成为金钱的奴役，物质上疯狂的追求，精神却落在了后面。人们总是对现状有太多的抱怨，而让人有幸福感的方法并不是一昧地去追求物质上的极大满足。而是当我们去帮助别人时候，才发现我们所谓的不幸是那么微不足道。在公益的同时，我们的心态随之改变，我们的满足感也会随之提升。有时候不是受助者单向的感谢我们，我们更要感恩公益，让我们有一个表达爱的机会，这是公益的双向作用。

以上是公益之于个人的作用，具有公益心的个体组合起来就成为公益组织。众人拾柴，火焰高。做一个公益群体，如何使其社会效应最大化。做为新闻系学子，着重谈宣传的重要性。

对于公益组织和公益活动来说，宣传是很重要的一个环节。在当下这个社会环境中，社会充沛着太多肮脏，太多不和谐现象。小悦悦事件，南京彭宇案等等事件已经让人们重新思考我们的道德和文明。而公益相对于这些社会现状来可以起到一定调合剂的作用来中和社会的种种的不和谐

高调公益一直是我所认同的公益方式。我国还处于发展中国家，政治经济发展并不平衡。很多人对公益望而却步，认为那是神圣而不可触摸到的一个领域。社会的这种观念在很多的头脑中已经形成了定势。既使很多人在坚持着做好事，但也一直坚持低调做好事，默默无

闻。如果做好事，做公益一旦太高调，就被冠以“作秀”的高帽子。有时候并不是我们社会的道德有多么败坏，只有坏事没有好事，而是坏事传千里，好事不出门。媒体的导向给予公众对社会道德现状的误解。对于好人好事的宣传是刻不容缓的。公益的如何宣传，如何让公益深入人心，如何更好的让人们真正接受，并把它当作日常生活的一部分，是公益组织和媒体的一大考验。

大学两年以来参加了爱心家教，同走红色道路，校庆七城会志愿者等大小志愿者活动，同时自己也组织过石埠助学、彩虹行动公益活动。在公益中，结实了很多志同道合的朋友。他们有的是民间公益组织也有些是爱心企业人士和媒体朋友，从他们的一些经验和自己总结的经验来看，公益组织可以结合以下三个方面来开展策划公益活动。

首先，自我宣传。我们现在在一个互联网的时代，也是一个自媒体的时代，随着博客，微博等网络社交媒体的兴起，每个人，每个组织都可以成为一个媒介。公益人要善于利用这些媒介为自己的公益活动“造势”。自我宣传树立自身品牌的重要方式，因为没有人比我们自己更加了解我们的组织。

第二，做为公益组织我们要和各个媒体建立良好的合作关系，每次的公益活动不是组织内志愿者做完了，你知我知就可以了，而是要让他知，要通过公众媒体告知整个社会，需要帮助的对像还很多，还需要更多的爱心人士加入到公益活动中来。

第三，媒体和公益组织在共同策划公益活动。媒体与公益组织不应该只是报道与被报道的关系。更多的是媒体与公益组织要加强一定的合作。媒体和公益组织共同策划一些公益活动。充分利用公益组织在公益方面的专业性和媒体的传播优势，整合社会资源，使公益活动能够最大量的帮助受助对像，同时得到最大化的传播，号召公众参与到公益活动中来。使公益活动平民化。（媒体共同策划）

宣传很重要，公益组织做好公益活动宣传，对于整个社会来说，有利于弘扬社会主义团结互助、平等友爱、共同进步的社会氛围；有利于弘扬中华民族乐善好施、扶危济困的优良传统，提高全社会的道德水准；有利于培养社会成员的爱心、责任感和奉献精神，增强社会凝聚力和向心力，形成“我为人人，人人为我”的人际关系和平等友爱、融洽和睦的人际环境，促进社会和谐。

公益良好宣传对于公益组织来说有可以树立其公益品牌，可以提高社会公信度。社会公益组织的自律、公开、透明、规范是维系其生存的关键。通过自我宣传与媒体的相互配合，运用公开的监督方式和完善的服务手段，通过宣传让社会充分认知，这是提高社会公信和带动社会更多人员参与到公益之中。社会公益组织要不断运用宣传手段，把公益与传播做完美的结合，能树立其良好社会形象又能带动起人人公益的行为从而让社会有互助互爱的氛围。

第三篇：公益与慈善

其实大家对公益的了解都是有些片面的

比如 认为从事公益的人没有工资啦

比如 最好的公益捐款，就是我捐多少，到受众手里就有多少

公益首先是一个行业，属于非政府部门

一个行业，就必然有其从事者，也就是像公司的员工一样，需要有全职的工作者在公益组织里进行工作的。

我们经常模糊了一个概念，就是全职公益人与志愿者之间的概念。

还有就是模糊了公益与慈善的概念。

先说后一个，慈善是什么？是社会精英阶层、掌握社会优势资源的人，对社会底层的进行单方面的资助的行为。

比如，大家听到很多基金会，叫什么什么慈善基金会，就是因为基金会的捐助方，是社会精英阶层，或者掌握社会优势资源的公司或个人。

再说，民间组织是什么？最简单的解释，就是解决那些政府也解决不了，公司也解决不了的事的组织。比如举个小例子

一个山区的学校，孩子辍学。

政府能做的是，在税收上减免，在学费上补助。

但孩子辍学，除了经济上的原因，也有很多心理的原因。

基金会有两种，一种叫公募基金会 一种叫非公募基金会 这里讲到的是非公募

公募的话，当然大家都可以捐钱

继续说孩子辍学。孩子心理上的问题，是政府做不了，也做不好的部分，所以就必须要有组织去解决这些问题。

非公募的意思，就是这个基金会的来源，是有限定的，不是谁都可以捐的。

基金会是公益活动中的上游，基本上就是专门负责钱的

公益活动的中游，是对公益人进行培训的公益组织。

公益活动的下游，就是进行直接公益行动、行为的公益组织。

大家最熟悉的，都是下游的公益组织。

而其实，这三方面都可以接受直接的捐助

而慈济，又是一个基本上涵盖了上游、中游、下游的庞然大物

所以，以我的理解，你给慈济捐钱，并不是捐到了基金会，而是直接捐到了中游或者下游的公益活动中。

所以大家要把公益当做一个行业来看，一个行业的发展，就需要吸引人才，那与之对应的最基本的一点，就是要支付与其劳动所对应的酬劳。

给大家举个比较形象的例子。

在美国，三足鼎立，政府、企业、民间组织。

民间组织的平均行政费用在20% 换句话说，就是你捐100，有20块钱都是给全职公益人发工资了。

这是在全世界最发达的民间组织的国家。而中国有法律规定，不能超过10%。

大家可能会有疑问，为什么越发达，行政费用越高？ 很简单，因为专业性

越是专业，利用同样的资金，所能做到的事就越多。你拿100块，去菜市场买菜，买了10斤肉。

你把这100块，给一个进肉的批发商，他跟你说你需要支付他20%的报酬，然后他最后会给你买10.5斤肉。大家会选择哪个？

可不可以这么理解，公益机构里的执行人员和公益无关，是追求专业和效率的 但机构本身追求公益最大化

公益行为也是如此，比如我们手上有10000件衣服，我们不通过公益组织，直接找到一个我们认为的贫困山区捐给他们。然后离开，你知道这10000件衣服可能会导致当地最贫穷的那批制衣者的下岗，整个当地经济的断裂。

简单说，就是其实公益与企业都是追求价值最大化，只不过企业是把价值转变成了货币，公益是转变成了社会价值。

所以，今天早晨讲了这么多，就是告诉大家两点。一点是公益，说白了就是互帮互助，公益行业越发达，只会让我们整个社会更好，更利于社会问题的解决。第二点，公益圈流行着这么一句话，叫做“用脚投票”

你觉得哪个公益组织靠谱，就去给他捐款、出力，不要因为行政费用而影响了你对这个组织的评价。中国的公益组织，法律规定的10%的行政费用活的很艰难。越是新的、年轻人刚创办的公益组织越是辛苦。

财务公开的越详细，越透明，这个组织的资金流向越明确，就越值得信任。

中国公益行业还处于萌芽阶段，而监督机构也在酝酿之中，就我所知，马上就会有一个成立，但是好是坏，很难断言。

任何行业都需要监督，毋庸置疑。但千万不要因为监督机制的不完全，扼杀了一个行业，那就是因噎废食了。

监督机构也是一个公益组织 应该算是中游 可以向基金会申请

也可以民间小额捐助、企业捐款

监督机构是独立的

公益组织，赖以生存的东西，永远不是钱，而是更多人的信任

人性本恶。美国人的教育更自私，要求个人价值。但美国的志愿者。那真是满大街都是。绝大多数人的日常活动就包括志愿活动。

因为美国有一个好的体制环境。

会让人养成一种社会责任的习惯

办公益，不是为了高尚

办公益，是为了解决问题。

比如，监督水资源，不正是为了自己喝上干净的水？

对全职公益人，公益就像工作。只不过这个工作的结果更富有意义。

而且，比如美国，公益人的工资和去公司的工资不会差太多。

而且，企业是承认你作为全职公益人的工作经验的，也就是人才的流动性很好。

政府、企业、民间组织是互相认同彼此的。

第四篇：公益与慈善

公益与慈善 窝沟是什么？

牙冠表面有些地方凹凸不平，凹陷处称为窝沟，窝沟不易清洁，而且容易积聚菌斑，是龋齿的好发部位，而发生于窝沟的龋就称为窝沟龋。调查发现，人群中有三成的“六龄牙”是龋齿，12岁少年的龋齿绝大多为发 生在“六龄牙”上的窝沟龋。窝沟封闭是什么？

就是用一种对人体无害有机高分子树脂，在牙齿的十字型

窝沟内涂上，液态时它可渗入到牙齿表面的窝沟内，经光照后固化。就如同给牙齿穿上了一层保护衣，使牙齿免受食物侵蚀。

窝沟封闭——世界卫生组织向世界儿童推荐预防龋齿的有效方法

1、它不磨牙、无痛苦、无副作用、安全有效,是目前世界卫生组织向各国推荐 的一种防龋方法。

2、许多口腔疾病在早期是完全可以预防的，树立定期检查、早发现、早治疗、早预防的健康意识，将会使孩子终身受益。什么人需要做窝沟封闭？

1、牙齿尚未发生龋坏者，做窝沟封闭可对牙齿进行全方位的预防保护。

2、患者其它牙齿，特别是对侧同名牙患龋或有患龋倾向的人应当做窝沟封闭。

3、牙缝较宽，经常塞牙者同样需要进行窝沟封闭来预防牙齿之间邻接面发生龋坏。什么时候适合作窝沟封闭？

童牙齿萌出后达到咬合平面即适宜作窝沟封闭，一般在萌出4年之内。封闭的最佳时间是乳磨牙3－4岁，第一恒磨牙6－7岁，第二恒磨牙11－13岁，双尖牙9－13岁。对口腔卫生不良的儿童，虽然年龄较大或牙齿萌出口腔时间较久，可考虑放宽窝沟封闭的年龄。

封闭最佳时期：乳磨牙3～4岁，第一恒磨牙6～7岁，第二恒磨牙11～13岁，双尖牙9～13岁。

涿州同仁口腔医院启动202_“防蛀列车”--免费窝沟封闭活动，为适龄儿童牙齿穿上“防弹衣”，达到预防蛀牙的目的。

本次“防蛀列车”活动将实现全部免费的形式，治疗期间，活动期间可为青少年、婴幼儿免费进行口腔检查，适应对象为4～12岁儿童

第五篇：公益与商业合作

公益与商业合作九大行为准则

202_-12-19 10:15:00作者：未知来源：北京大学法学院非营利组织法研究中心复制链接 打印

公益与商业合作是既存现实，为公益慈善事业引入丰沛资源，有利于公益组织的生存与可持续发展。为规避商业合作和商业活动给公益组织带来的风险，特发起和推出公益与商业合作行为准则，为合作各方提供基本规范和行为指引。

【准则一】（基本原则）

公益与商业合作的基本原则：诚实信用、平等互利、合作共赢、交易公平、不损害公共利益。

【准则二】（恪守公益使命规则）

公益组织与商业组织合作，不得违反和削弱公益组织的宗旨和使命。公益组织的商业活动的规模应以公益事业的合理发展为目的，以从事公益事业的支出为必要限度，且应与公益组织的实际情况相适应。

【准则三】（尽职调查规则）

公益组织与商业组织建立伙伴关系且该伙伴关系涉及使用公益组织的名称、标志、形象时，应在合作之前对商业合作伙伴启动必要的尽职调查，以避免商业合作对公益组织造成任何负面影响。

【准则四】（公益品牌谨慎使用规则）

公益组织应谨慎许可商业组织和商业活动使用本组织的名称、标志和形象。许可使用的，应与对方签订许可协议，明确双方权利义务。从事与其宗旨和业务范围无关的商业活动的，宜委托专业机构或者另设法律实体开展，且避免使用公益组织的名称和标志。

【准则五】（公益促销规则）

商业组织与公益组织合作开展公益促销的，应签订合作协议，明确双方权利义务以及促销活动的具体内容，并确保公益组织的收益。合作协议内容应向社会公开，不得误导消费者。

【准则六】（商业投资规则）

公益组织为持续开展公益慈善事业，实现资产增值保值，可从事商业活动。公益组织从事商业活动的，应遵循合法、安全、有效的原则。公益组织的收益扣除合理成本之后，需继续用于公益组织的宗旨和目的，不得分配给任何组织和个人。

【准则七】（确保公益支出规则）

公益组织从事商业投资的，不得违背与捐赠人、受助人的约定，不得影响公益项目执行的资金使用，确保公益项目所需资金及时、足额拨付。

【准则八】（风险控制规则）

公益组织需谨慎选择商业活动的领域和方式，避免从事高风险的投资活动；建构风险控制机制，适时提取风险准备金；理事会需尽到谨慎投资人的注意义务。

【准则九】（避免利益冲突规则）

公益组织应制定关联交易规范，避免利益冲突。关联交易信息应充分公开，须经关联交易决策程序方可进行。关联交易的结果应对公益组织利益和社会公共利益带来积极影响，禁止对公益组织不利的关联交易。