下载文档第一篇：以诗之名 席慕蓉
第1部分 回望——自序
第2部分 执笔的欲望
时光长卷
谁说绵延不绝？
谁又说不舍昼夜？
其实我们的一生只是个
空间有限的展示柜
时光是画在绢上的河流
这一生的青绿山水
无论再怎么精心绘制
再怎么废寝忘食
也只能渐次铺开再渐次收起
凡不再展示的 就紧紧卷入画轴
成为昨日
202_.7.4
执笔的欲望
——敬致诗人池上贞子
一生或许只是几页
不断在修改与誊抄着的诗稿
从青丝改到白发有人
还在灯下
这执笔的欲望从何生成？
其实不容易回答
我只知道
绝非来自眼前的肉身
有没有可能
是盘踞在内难以窥视的某一个
无邪又热烈的灵魂
冀望借文字而留存？
是隐藏也是释放
为那一路行来
频频捡拾入怀的记忆芳香
是痴狂并且神伤
为那许多曾经擦肩而过之后
就再也不会重逢的光影图像
是隐约的呼唤
是永远伴随着追悔的背叛
是绝美的诱惑同时不也是那
绝对无力改变的承诺？
如暗夜里的飞蛾不得不趋向烛火
就此急急奔赴向前
头也不回的我们的一生啊
请问
还能有些什么不一样的解说？
今夜窗里窗外
宇宙依然在不停地消蚀崩坏
这执笔的欲望究竟
从何而来？
为什么有人
有人在灯下
还迟迟不肯离开？
202_.1.7
附注：池上贞子教授是我的诗选集日译本《契丹的玫瑰》（东京思潮社）的译者。她邀 我为此译本写一篇序，我遂以此诗为序文的开始。
一首诗的进行
——寄呈齐老师
一首诗的进行
在可测与不可测之间
（譬如赴约
有时舟车顺畅而又静定
有时却是在出发之后
才能发觉踏上的怎么会是一条全然陌生的路径）
仿佛已经超越了我们自身的种种认知超越了悔恨和怅惘
或者寂寞或者忧伤
眼前是一片模糊的荒芜
远方有光
却是难以辨识的微弱光芒
“俱往矣！”“俱往矣！”
耳旁不断有声音低低向我提醒
仿佛要拦阻我的前行
可是那已经逝去了的一切时刻
不也都曾经分秒不差地
在我们的盼望和等待之中微笑着
一一翩然来临
不也都是曾经何其真实贴近
可触摸可环抱的拥有
即使成为灰烬也是玫瑰的灰烬
即使深埋在流沙之下
也是曾经傲人的几世繁华
（生命曾经灿放如花
如一季又复一季永不结束的盛夏）
因而今夜的我并非再多有贪求
我只想知道
是什么还在诱惑着我们
执意往诗中寻去
出现在灯下的这些散乱的文字
究竟又是由谁在控制
意念初始如野生的藤蔓彼此纠缠
是忽隐忽现的鹿群挪移不定
我摸索着慢慢穿过
那些被迷雾封锁住的山林深处
听见溪涧轻轻奔流跳跃的声音
我的诗也逐渐成形终于
来到了皓月当空的无垠旷野
才发现
在字里行间等待着我的解读的原来是一封预留的书信
是来自辽远时光里的一种仿佛回音般的了解与同情
（直指我心啊天高月明
旷野上是谁让我们重新认识中的自己）
据说潮汐的起伏是由于月光
岩岸的剥蚀大多是来自海浪
而我此刻脚步的迟疑蹒跚以及
心中欲望的依旧千回百转
能不能也有个比较简单的答案
是否只因为
爱与记忆曾经无限珍惜
才让我们至今犹得以得以
执笔？
202_.7.31 明镜
——再寄呈齐老师
您曾经说过：时间深邃难测，用有限的文字去描绘时间真貌，简直是悲壮之举。
而如今
文字加时间再乘以无尽的距离
遂成明镜
如倒叙的影片在瞬间
将一切反转
才能含泪了然于所有的必然以及
一生里的许多不得不如此的理由
纵使回到最初面对的 仍是烽火漫天尸横遍野的昨日
并且终于相信了那一个在诗
可是镜中与镜前的这个人啊
却怎么也不能否认
系住灵魂免于漂泊的另有一根金线
如文学之贯穿在天堂与地狱之间
有些领会日夜在心
何等幽微何等洁净
或许有人会说只因为在那时 生命曾经是
何等不可置信的美好与年轻
其实明镜既成您就无需再作任何的回答
这一泓澄明如水的鉴照
正是沉默的宣示向世界昭告
历经岁月的反复挫伤之后
生命的本质如果依然无损
就应该是近乎诗
202_.10.6
附注：8月27日在《联合报》副刊发表的《一首诗的进行》，由于没有先给齐邦媛教授过目，所以未敢加注。想不到发表之后，齐老师竟来电话相询： “这首诗是写给我的吧？
”果然，诗心其实难以掩藏，得此肯定，我欣喜万分。当下征得齐老师的同意，以后收入诗集时，可以加上一个小标题：“寄呈齐老师
”。因此，今天的这一首，就是“再寄呈齐老师”了。两首新诗，都是读了齐老师的《巨流河》之后写成的。
秘教的花朵
诗的秘密在于出走或者隐藏
集中所有的意念于笔尖然后
背道而驰
不可能再停留在原地
也并非为了去取悦于你
那魅惑
如薰香蜜蜡雕琢出的秘教的花朵
来自灵魂所选择的信仰
似近又远仿佛是自身那幽微的心房
时而又仿佛是那难以触及的渺茫的穹苍
202_.11.13
春天的演出
这其实并不容易啊！想想看
要在暗中准备了多久多久以后
才能够在灯光亮起之时
站上一个比较显眼的位置 开始绽放梦想中的一切骚动
可是好像反而听不见自己的台词
只瞥见出口处布幔因风而起 有模糊的背影相继离去 什么？就到此为止了吗？ 我回身追问藏在幕后的导演 在灯光全灭之前我只来得及看见 他流着泪说：
是的这就是在瞬间已成为昨日的 我们全体 „„ 202_.3.21
第3部分 最后的折疊
白垩纪
我所知的并非 我这一生所能尽言 只为时光转换记忆败坏 如星辰的殒落 如万物的自然生灭
我们难以目测这变化的进展 是何等安静又何等缓慢 眼前却终于是覆盖一切了 今夜如果再来向你说些什么 恐怕都已太迟太晚
唯有这刚刚滴落的泪水炙热如昨 提醒我确实曾经深深地爱过 还需要写诗吗？
此刻已是拥挤的白垩纪
想那熔岩喷涌云雾蒸腾的青春 又何曾给我们留下只字片语 202_.12.27 琥珀的由来 在黑暗中我开始 重新回想
那些芜杂的光影 那些片刻的欢娱曾经 如何映照过
松脂静静溢出的泪滴 沉埋之后光泽与芳香依旧 这不肯消失的印记我爱 就是琥珀的由来 202_.7.3 晨起
——给H·P
仿佛有青鸟引路
有花香伴着我们登岸
丰饶的丛林
就在前面延展着绿色的浓荫
生命美如
一个刚刚开始的梦境
而我是那个衷心感激的女子
醒来之后发现
你依然在我身旁
静静的衾枕间
一如梦中静静的湖面
漂浮着青草的芳香
窗外曙光微涼
1986.11.5
寂静的时刻
是完全的寂静了
昨日遂纷至沓来
却噤声不语不怀好意地等待
那泪水的迟迟出席
多年前写下的诗句
如今都成了隐晦的梦境
恍如雾中的深海
细雨里的连绵山脉
只记得几句——
即使是再怎样悠长的一生啊
其实也只能容下非常非常
有限的爱
202_.12.25 别后
——之一
至今还会不时回身寻你
忘了你已离去然后
就这样静静地停顿片刻
让疼痛缓慢袭来
想着原本有什么话要对你说
如果你还在（如果你还在我要对你说些什么？）
别后别后
谁能思无悔谁能歌无忧
尽管这一切都非我所能左右
一生再长一生再久现在才明白
也不过就是一次匆忙的停留
从此只有寂寞前来与我偕行
只是很想告诉你
所幸你的青春你的跋涉你的梦
还居留在我的深心
202_.12.11
梦中的画面
在旅途上梦见了他，我们一起回家„„
他在我的梦中回来，检视门窗，一如往常。探看孩子的房间，关心他们是否都已入睡，好像我们的孩子还在童年，我们的婚姻还正绵长。
梦中，无风也无雨，时光静止，只剩下清晰而又洁净的画面，无声地显现„„
202_.6.12
纪念册
他总是站在记忆中的窗边
在第一页
在最早的时刻
在所有的诗句
之前
202_.7.27
最后的折叠
已各在岸的一方
晓梦将醒未醒之际
空留有淡淡的玫瑰花香
我爱时间是如此将我们分隔
简易决绝直如一纸之对折
外侧是全然的翻转与隐没不留余地
内里是更为贴近的爱抚与呼吸
不可思议这人生的布局
如曾经极为熟悉却再也无法想起的旋律
如居住了半生却从此消失的城郭
而岁月忽忽已晚有人犹在觅路关山
却仿佛还见你唇角那年轻狡黠的笑意
远处林间有些什么闪动着丝绸般柔滑的光芒
是一株黃玫瑰正在我们初识的那个夏日徐徐绽放
远处林间有些什么闪动着丝绸般柔滑的光芒
却仿佛还见你唇角那年轻狡黠的笑意 而岁月忽忽已晚有人犹在觅路关山
如居住了半生却从此消失的城郭
如曾经极为熟悉却再也无法想起的旋律
不可思议这人生的布局
内里是更为贴近的爱抚与呼吸
外侧是全然的翻转与隐没不留余地
简易决绝直如一纸之对折
我爱死亡是如此将我们分隔
空留有淡淡的玫瑰花香
晓梦将醒未醒之际
已各在岸的一方
202_.10.10 小篆
是的这一路行来
所有的悸动都已沉埋
无论是黎明或是黑夜都永不重回
故土变貌恩爱成灰
只剩下诗行间的呼唤与追悔
无奈有人今夜还迟迟不睡
据说是要写给明日的留言
只是灯下
用新开的笔锋细细描成的篆字
却已泪痕斑斓
任谁都无从辨识
202_.1.5凌晨
别后
——之二
原来
用整整的一生来慢慢错过的竟是我们这唯一仅有的整整的一生啊！别后
方
知
202_.10.18
第4部分 旦暮之间
诠释者
——给诗人陈克华
遇有时也饱含着不遇
那一个夜晚在海边的花莲
（是比二十年还要更早一些吗？）
在月光筑成的暗影里远远站立
始终不肯向我们近前一步的是那个静默的骑鲸的少年
我其实也是明白的一如
诗人所说一个人真好的那种感觉
他说：“像稀薄的白昼
其实，饱含着夜”
还要向诗人多求些什么呢？
他已经给了你他最好的诗
我其实也是同意的不遇
也饱含着遇重叠反复
以时光所累积的枯寂或者丰美
譬如一次在早餐桌上的阅读
使我能与诗人同行
走进幽深小径他说：“想必可能
方才雨过不过已无迹可寻”
独有那神情怯怯而清淡的阳光
却与我一再重逢在山路上
在新叶初发的樱树林间
（何等美好的孤独！）
一如在他的诗中
还要向诗人再多求些什么呢？
他已经给了你他最好的诗
那是在一切遇与不遇之间的最深的关怀
最最冷静的诠释
202_.10.25
翩翩的时光
——给L
时光翩翩在明与暗的边缘回旋
彩翼华美而又纤细
是你是你万般不舍的记忆
是含泪的别离„„
离别后
是谁在远远辨识着你的悲伤你的成长
你却梦见自己的每一举手投足
镜中仿佛都有她的回眸顾盼
是不是母亲的所有愿望
都会在孩子的生命里重新显现
是不是这永不终止的彼此寻索
才能成就爱与美的绵延
翩翩的时光去又复返
在你的心中在你的舞台之上啊
将灯火重新点燃
202_.11.19
旦暮之间
——给晓风
当绳结再不足以记事之时
我们遂拾起甲骨
用心描刻出细细的纹路
旭日刚离地而起是旦
夕阳在草丛中倦极欲眠是暮
旦暮之间我们还要
卜牛羊的凶吉问出行的方向
求一季和一世的满与足
（所有文字的开始不就是
为了指认描述记忆
不就是为了
在多年之后
唤醒那个或许已经遗忘了一切的自己）
旦旦暮暮时光反复
书写和阅读既是如此古老的盟约
那一刻在灯下在纸页间合而为一的想必就是
我们终于复活了的生命与感觉
这重新相遇的狂喜如火焰般燃起
种种莫名的骚动与刺痛啊
不知从何处奔来又将往何方散去
（仿佛重回那初初造字时的纯真岁月
犹见那无垠的苍穹与大地流逝着
夏之洪川冬之雨雪„„）
爱慕的生发其实也难以预设
是的我只是依然记得
初次翻读你时的那种撞击
这么多年都已经过去了
我只是一直记得记得„„
惊诧于何以有人如你
还在注记这深藏着的悲欢聚散 还在细述这明知徒劳
却又坚持绵延着的万物生灭
寸心的闪烁何以能光照四野
旦暮之间何以有人如你
还在从容书写
202_.3.22
樱之约
——给幸芳
一朵樱花在手拈在你
两指微合之处
恐怕这就是最好的位置了
可以彼此细细端详是否
别来无恙
这画展展的是一整座山的樱花画里的光影挪移
还带着草木柔细芬芳的香气
谁人能与樱订约呢
除非她是来自敦煌的女子
千年之前就曾经手执画笔
在春日的岩壁上
画出你们之间
无限幽微的心事
202_.8.28
关于“美”以及“美学”
为了要引领我们了解整个案情
他们发誓要皓首穷经
（在睡前的灯下放一本吧，据说这会让你的灵魂平安。）
其实我不认为他们知道
只是不能明说
（嘘！无知在现代是一种罪恶。）
而最让我快乐的就是
我们从开始就什么也不知道
虽然他们还是坚持要把
审讯的经过出版
仿佛这样就可以否认——
美依然是逃犯
在两千年的通缉里从未到案
1988.1.17
诗的旷野
——给年轻的诗人
文字并非全部
生活也不是我们其实
不需要逼迫自己
去证明这一生的意义和价值
在诗的旷野里
不求依附不去投靠
如一匹离群的野马独自行走
其 实也并非一无所有
有游荡的云有玩耍的风
有潺潺而过的溪流
诗就是来自旷野的呼唤
是生命摆脱了一切束缚之后的自由和圆满
202_.5.16
第二篇：以诗之名(席慕蓉)
以诗之名（席慕蓉）
时光长卷
谁说绵延不绝？
谁又说不舍昼夜？
其实 我们的一生只是个
空间有限的展示柜时光是画在绢上的河流这一生的青绿山水
无论再怎么精心绘制
再怎么废寝忘食
也只能渐次铺开再渐次收起
凡不再展示的就紧紧卷入画轴
成为昨日
执笔的欲望（2）
如暗夜里的飞蛾不得不趋向烛火
就此急急奔赴向前
头也不回的 我们的一生啊
请问
还能有些什么不一样的解说？今夜 窗里窗外
宇宙依然在不停地消蚀崩坏
这执笔的欲望 究竟
从何而来？
为什么 有人
有人在灯下
还迟迟不肯离开？一首诗的进行（3）
（直指我心啊 天高月明
旷野上 是谁让我们重新认识
并且终于相信了
那一个 在诗中的自己）据说 潮汐的起伏是由于月光
岩岸的剥蚀 大多是来自海浪
而我此刻脚步的迟疑蹒跚 以及
心中欲望的依旧千回百转
能不能 也有个比较简单的答案是否 只因为
爱与记忆 曾经无限珍惜
才让我们至今犹得以 得以
执笔？
明镜
——再寄呈齐老师
您曾经说过：时间深邃难测，用有限的文字去描绘时间真貌，简直是悲壮之举。而如今
文字加时间再乘以无尽的距? 遂成明镜
如倒叙的影片 在瞬间
将一切反转
才能含泪了然于所有的必然 以及
一生里的 许多不得不如此的理由纵使回到最初 面对的仍是烽火漫天尸横遍野的昨日
可是 镜中与镜前的这个人啊
却怎么也不能否认
系住灵魂免于漂泊的另有一根金线
如文学之贯穿在天堂与地狱之间
有些领会 日夜在心
何等幽微 何等洁净
或许有人会说 只因为在那时
生命曾经是
何等不可置信的美好与年轻其实 明镜既成您就无需再作任何的回答
这一泓澄明如水的鉴照
正是沉默的宣示 向世界昭告
历经岁月的反复挫伤之后
生命的本质 如果依然无损
就应该是近乎诗
晨起
——给HP 仿佛有青鸟引路
有花香伴着我们登岸
丰饶的丛林
就在前面延展着绿色的浓荫
生命美如
一个刚刚开始的梦境而我是那个衷心感激的女子醒来之后 发现
你依然在我身旁
静静的衾枕间
一如梦中静静的湖面
漂浮着青草的芳香窗外 曙光微涼
寂静的时刻
是完全的寂静了
昨日遂纷至沓来
却噤声不语 不怀好意地等待
那泪水的迟迟出席多年前写下的诗句
如今都成了隐晦的梦境
恍如雾中的深海
细雨里的连绵山脉只记得几句——即使是再怎样悠长的一生啊
其实也只能容下 非常非常
有限的爱
别后——之一
至今 还会不时回身寻你
忘了你已离去 然后
就这样静静地停顿片刻
让疼痛缓慢袭来
想着 原本有什么话要对你说
如果你还在（如果你还在 我要对你说些什么？）别后 别后
谁能思无悔 谁能歌无忧
尽管这一切都非我所能左右
一生再长一生再久 现在才明白
也不过就是一次匆忙的停留从此只有寂寞前来与我偕行
只是很想告诉你
所幸 你的青春你的跋涉你的梦
还居留在我的深心最后的折叠
已各在岸的一方
晓梦将醒未醒之际
空留有淡淡的玫瑰花香我爱 时间是如此将我们分隔
简易决绝 直如一纸之对折
外侧是全然的?转与隐没 不留余地
内里是更为贴近的爱抚与呼吸
不可思议 这人生的布局
如曾经极为熟悉却再也无法想起的旋律
如居住了半生却从此消失的城郭
而岁月忽忽已晚 有人犹在觅路关山
却仿佛还见你唇角那年轻狡黠的笑意
远处林间有些什么闪动着丝绸般柔滑的光芒
是一株黃玫瑰正在我们初识的那个夏日徐徐绽放
远处林间有些什么闪动着丝绸般柔滑的光芒
却仿佛还见你唇角那年轻狡黠的笑意
而岁月忽忽已晚 有人犹在觅路关山
如居住了半生却从此消失的城郭
曾经极为熟悉却再也无法想起的旋律
不可思议 这人生的布局
内里是更为贴近的爱抚与呼吸
外侧是全然的翻转与隐没 不留余地
简易决绝 直如一纸之对折
我爱 死亡是如此将我们分隔空留有淡淡的玫瑰花香
晓梦将醒未醒之际
已各在岸的一方小篆
是的 这一路行来
所有的悸动都已沉埋
无论是黎明或是黑夜都永不重回
故土变貌 恩爱成灰
只剩下诗行间的呼唤与追悔无奈 有人今夜还迟迟不睡
据说是要写给明日的留言
只是 灯下
用新开的笔锋细细描成的篆字
却已泪痕斑斓
任谁都无从辨识翩翩的时光
——给L 时光翩翩 在明与暗的边缘回旋
彩翼华美而又纤细
是你 是你万般不舍的记忆
是含泪的别离……离别后
是谁在远远辨识着你的悲伤你的成长
你却梦见自己的每一举手投足
镜中仿佛都有她的回眸顾盼
是不是 母亲的所有愿望
都会在孩子的生命里重新显现
是不是 这永不终止的彼此寻索
才能成就爱与美的绵延
翩翩的时光 去又复返
在你的心中 在你的舞台之上啊
将灯火 重新点燃旦暮之间（1）
——给晓风
当绳结再不足以记事之时
我们遂拾起甲骨
用心描刻出细细的纹路旭日刚离地而起是 旦
夕阳在草丛中倦极欲眠是 暮
旦暮之间 我们还要
卜牛羊的凶吉 问出行的方向
求一季和一世的满与足（所有文字的开始 不就是
为了指认 描述 记忆
不就是 为了
在多年之后
唤醒那个或许已经遗忘了一切的自己）
旦旦暮暮 时光反复
书写和阅读既是如此古老的盟约
那一刻 在灯下在纸页间合而为一的想必就是
我们终于复活了的生命与感觉
这重新相遇的狂喜 如火焰般燃起
种种莫名的骚动与刺痛啊
不知从何处奔来又将往何方散去
（仿佛重回那初初造字时的纯真岁月
犹见那无垠的苍穹与大地 流逝着
夏之洪川 冬之雨雪……）
旦暮之间（2）
爱慕的生发其实也难以预设
是的 我只是依然记得
初次翻读你时的那种撞击
这么多年都已经过去了
我只是一直记得 记得……惊诧于何以有人如你
还在注记这深藏着的悲欢聚散
还在细述 这明知徒劳
却又坚持绵延着的万物生灭寸心的闪烁何以能光照四野
旦暮之间 何以有人如你
还在 从容书写诗的旷野
——给年轻的诗人
文字并非全部
生活也不是 我们其实
不需要逼迫自己
去证明这一生的意义和价值在诗的旷野里
不求依附 不去投靠
如一匹离群的野马独自行走
其实 也并非一无所有有游荡的云 有玩耍的风
有潺潺而过的溪流
诗 就是来自旷野的呼唤
是生命摆脱了一切束缚之后的自由和圆满
第三篇：诗集以诗之名
诗集以诗之名
席慕容最新诗集
《以诗之名》为席慕蓉的第七本诗集，收录了其最新的诗歌创作。诗集中收录的大部分作品写成于二00五年之后。诗人也在其中特意放进了精心挑选的一些旧作，有些是从来没有发表过的，有些是虽然发表了却从没有收入到诗集里的，因此这就成为一本以诗之名将时光层叠交错的集子。诗人近年多次往返于台湾与蒙古草原之间，作为那个远离族群远离自己的历史和文化的蒙古人，诗人借此次诗集的出版重温了自己的精神回乡之旅，并终于在心中、在诗里找到属于自己的故乡。关于原乡经验的书写，终于靠着一次又一次的行走，将故乡草原上的月光引入诗行。诗集《以诗之名》离第一册诗集《七里香》的面世正好隔了三十年。漫漫岁月的雕琢与淬炼，使一颗诗心更加温润、澄澈。从亚洲到欧洲，从四川到蒙古，岁月的河流洗去绵长的喜悦与哀愁，也卷进了无尽的怀想与坚贞。
第1部分 回望——自序
几年前，马来西亚的水彩画家谢文钏先生，托人给我寄来一张小画，是我自己的旧时习作，应该是大学毕业之前交到系里的一张水墨画。文钏是我的同班同学，毕业后的那个夏天，去系办公室辞行的时候，见到这些已经无人认领的作业，在助教的建议之下，他就当作纪念品带回马来西亚去了。多年之后，才又辗转寄还给我。
这张小画是临稿的习作，画得不很用心，乏善可陈。倒是画面左上角我用拙劣的书法所提的那些字句，唤醒了我的记忆：
关山梦，梦断故园寒。塞外英豪何处去，天涯鸿雁几时还，拭泪话阴山。
生硬的字句，早已忘却的过去，可是我知道这是我填的词。应该是大学四年级上学期，在溥心畬老师的课堂里开始学习，胡乱试着填的吧？后来在别的课堂里交作业的时候，又把它写了上去。
这真正应该是早已被我遗忘了的“少作”了。但是，多年之后，重新交到我的手上，怎么越看越像是一封预留的书信？
原来，为了那不曾谋面的原乡，我其实是一直在作着准备的。
年轻的我还写过一些，依稀记得的还有：
“……头白人前效争媚，乌鞘忘了，犀甲忘了，上马先呼累。”等等幼稚又怪异的句子，交到溥老师桌上的时候，他看着吟着就微微笑了起来，是多么温暖的笑容，伫立在桌前的我，整个人也放松了，就安静地等待着老师的批改和解说……
是多么遥远的记忆。
常有人问我，为什么会开始写诗？又为什么还在继续写诗？我或许可以用生活中的转折来回答，譬如战乱，譬如寂寞，并且也曾经多次这样回答过了。可是，心里却总是有些不安，觉得这些答案都并不完全，甚至也不一定正确。
什么才是那个正确而又完全的答案？
或者，我应该说，对于“写诗”这件事，有没有一个正确而又完全的答案？
我是一直在追问着的。
是不是因为这不断的追问与自省，诗，也就不知不觉地继续写下去了？
《以诗之名》是我的第七本诗集。
预定在今年的七月出版，那时，离第一册诗集《七里香》的面世，其间正好隔了三十年。而如果从放进第二册诗集中最早的那一首是写成于一九五九年三月来作计算的话，这总数不过四百首左右的诗，就连接了我生命里超过五十年的时光了。
五十年之间的我，是不断在改变呢还是始终没有改变？
记得在一九九九年春天，第四本诗集《边缘光影》出版，在极为简短的序言里，我曾经斩钉截铁地宣称：“诗，不可能是别人，只能是自己。”
我现在也不会反对这句话。可是，我也慢慢发现，在这一生里，我们其实很难以现有之身的种种经验，来为“诗中的那个自己”发言。
是的，诗，当然是自己，可是为什么有时候却好像另有所本？
一个另有所本的自己？
在这本新的诗集里，大部分的作品都写成于二○○五年之后，但是，我也特意放进了一些旧作。有的是从没发表过的，有些是虽然发表了却从没收进到自己诗集里来的，因此，这本新诗集就成为一本以诗之名来将时光层叠交错在一起的书册了。
时光层叠交错，却让我无限惊诧地发现，诗，在此刻，怎么就像是什么人给我预留的一封又一封的书信？
时光层叠交错，当年无人能够预知却早已写在诗中的景象，如今在我眼前在我身旁一一呈现——故土变貌，恩爱成灰，原乡与我素面相见……
我并不想在此一一举例，但是，重新回望之时，真是震慑于诗中那些“逼真精确”的预言。是何人？早在一切发生的十年、二十年，甚至五十年之前，就已经为我这现有之身写出了历历如绘的此刻的生命场景了。（是那个另有所本的自己吗？）
原来，五十年的时光，在诗中，真有可能是层叠交错的。
原来，穷五十年的时光，也不过就只是让我明白了“我的不能明白”。
原来，关于写诗这件事，我所知的是多么表面！多么微小！
可是，尽管如此，在今天这篇文字的最后，我还是忍不住想为我这现有之身与“诗”的关联多说几句话，譬如那诗中的原乡。
向溥老师交出的作业“天涯鸿雁几时还，拭泪话阴山”，应该是一九六二年秋天之后的填词习作。一九七九年，我写了一首《狂风沙》，这首诗的最后一段，是这样写的：
一个从没见过的地方竟是故乡
所有的知识只有一个名字
在灰暗的城市里我找不到方向
父亲啊母亲
那名字是我心中的刺
这首诗写成之后的十年，****年八月一日，台湾解除了公教人员不得前往中国大陆的禁令，我在八月下旬就又搭飞机，又坐火车，又转乘吉普车地终于站在我父亲的草原上了。盘桓了几天之后，再转往母亲的河源故里。然后，然后就此展开了我往后这二十多年在蒙古高原上的探寻和行走，一如有些朋友所说的“疯狂”或者“诡异”的原乡之旅。
朋友的评语其实并无恶意，他们只是觉得在这一代的还乡经验里，我实在“太超过了现实”而已。
我的朋友，我们这一代人，生在乱世，生在年轻父母流离生涯中的某一个驿站，真是“前不着村，后不着店”的，完全来不及为自己准备一个故乡。
我们终于在台湾寻到一处家乡，得以定居，得以成长，甚至得以为早逝的母亲（或者父亲）构筑了一处墓地。所以，在几十年之后，这突然获得的所谓“回乡”，对我们这一代人来说，回的都只是父母的故乡而已。不管是陪着父母，或者只能自己一个人回去，也都只是去认一认地方，修一修祖坟，了了一桩心愿，也就很可以了。朋友说，没见过像我这样一去再去，回个没完没了的。
我自己也说不清楚我为的是什么，所以，只好保持沉默。一直到今年，二○一一年的春天，我写出了《英雄哲别》《锁儿罕·失剌》，与去年完成的《英雄噶尔丹》一起，放进这本《以诗之名》的诗集里，成为书中的第九辑，篇名定为《英雄组曲》，在那种完成了什么的兴奋与快乐里，我好像才终于得到了解答。
我发现，这三首诗放在一起之后，我最大的快乐，并不在于是不是写了一首可以重现历史现场的诗，更不是他人所说的什么使命感的完成，不是，完全不是。我发现，我最大的快乐是一种可以称之为“窃喜”的满足和愉悦。
只因为，在这三首诗里，在诗中的某些细节上，我可以放进了自己的亲身体验。
我终于可以与诗中的那个自己携手合作，写出了属于我们的可以触摸可以感受的故乡。
靠着一次又一次的行走，我终于可以把草原上那明亮的月光引入诗行。我还知道斡难河水在夏夜里依旧冰凉，我知道河岸边上杂树林的茂密以及林下水流温润的光影，我知道黎明前草尖上的露水忽然会变成一大片模糊的灰白，我知道破晓前东方天穹之上那逼人的彤红，我甚至也知道了一面历经沧桑的旌旗，或者一尊供奉了八百年的神圣苏力德，在族人心中的分量，有多么沉重……
这些以我这现有之身所获得的关于原乡的经验，虽然依旧是有限的表面和微小，可是，无论如何，在此刻，那个名字再也不会是只能躲在我的心中，却又时时让我疼痛的那一根刺了。
靠着不断的行走与书写，当然，还有上天的厚赐，我终于得以在心中，在诗里找到了属于我自己的故乡。这对于许多人来说是天经地义的存在，因而是毫不费力的拥有。可是，对于我这个远离族群远离了自己的历史和文化的蒙古人，却始终是可望而不可即的故乡啊！
原来，我要的就是这个。
经过了这么多年的寻找，我现在终于明白，我要的就是这个。
而且，我还希望能够再多要一些。
我多么希望，能像好友蒋勋写给我的那几句话一样：
“书写者回头省视自己一路走来，可能忽然发现，原来走了那么久，现在才正要开始。” 我多么希望是如此！我多么希望能如此。
二○一一年四月廿五日于淡水乡居
一本书的出版，其实是承受着许多的关心和协助。在这里，我要感谢引领我、启发我的师长和朋友，感谢爱护我与支持我的亲人。
还要感谢好友简志忠和他的圆神出版社所有的工作伙伴，更要感谢广岛大学三木直大教授和中央大学李瑞腾教授愿意在百忙中给我指教和鼓励，感谢诗人林文义给我的一篇散文，同时，也要感谢这么多年以来的我的读者。
现在，还要感谢北京的作家出版社同步出版。
衷心感激，在此深致谢意。
第2部分 执笔的欲望
时光长卷
谁说绵延不绝？
谁又说不舍昼夜？
其实我们的一生只是个
空间有限的展示柜
时光是画在绢上的河流
这一生的青绿山水
无论再怎么精心绘制 再怎么废寝忘食
也只能渐次铺开再渐次收起 凡不再展示的
就紧紧卷入画轴
成为昨日
202_.7.4
执笔的欲望
——敬致诗人池上贞子
一生或许只是几页
不断在修改与誊抄着的诗稿
从青丝改到白发有人
还在灯下
这执笔的欲望从何生成？
其实不容易回答
我只知道
绝非来自眼前的肉身
有没有可能
是盘踞在内难以窥视的某一个
无邪又热烈的灵魂
冀望借文字而留存？
是隐藏也是释放
为那一路行来
频频捡拾入怀的记忆芳香
是痴狂并且神伤
为那许多曾经擦肩而过之后 就再也不会重逢的光影图像 是隐约的呼唤
是绝美的诱惑同时不也是那 绝对无力改变的承诺？
如暗夜里的飞蛾不得不趋向烛火 就此急急奔赴向前
是永远伴随着追悔的背叛
头也不回的我们的一生啊
请问
还能有些什么不一样的解说？
今夜窗里窗外
宇宙依然在不停地消蚀崩坏
这执笔的欲望究竟
从何而来？
为什么有人
有人在灯下
还迟迟不肯离开？ 202_.1.7 附注：池上贞子教授是我的诗选集日译本《契丹的玫瑰》（东京思潮社）的译者。她邀我为此译本写一篇序，我遂以此诗为序文的开始。
一首诗的进行
——寄呈齐老师
一首诗的进行
在可测与不可测之间
（譬如赴约
有时舟车顺畅而又静定
有时却是在出发之后
才能发觉踏上的
怎么会是一条全然陌生的路径）
仿佛已经超越了我们自身的 种种认知超越了悔恨和怅惘
或者寂寞或者忧伤
眼前是一片模糊的荒芜
远方有光
却是难以辨识的微弱光芒
“俱往矣！”“俱往矣！”
耳旁不断有声音低低向我提醒
仿佛要拦阻我的前行
可是那已经逝去了的一切时刻
不也都曾经分秒不差地
在我们的盼望和等待之中微笑着 一一翩然来临
不也都是曾经何其真实贴近即使成为灰烬也是玫瑰的灰烬 即使深埋在流沙之下
也是曾经傲人的几世繁华（生命曾经灿放如花
可触摸可环抱的拥有
如一季又复一季永不结束的盛夏）
因而今夜的我 并非再多有贪求
我只想知道
是什么还在诱惑着我们
执意往诗中寻去
出现在灯下的这些散乱的文字
究竟又是由谁在控制
意念初始如野生的藤蔓彼此纠缠
是忽隐忽现的鹿群挪移不定
我摸索着慢慢穿过
那些被迷雾封锁住的山林深处
听见溪涧轻轻奔流跳跃的声音
我的诗也逐渐成形终于
来到了皓月当空的无垠旷野
才发现
在字里行间等待着我的解读的 原来是一封预留的书信
是来自辽远时光里的
一种仿佛回音般的了解与同情
（直指我心啊天高月明
旷野上是谁让我们重新认识
并且终于相信了
那一个在诗中的自己）
据说潮汐的起伏是由于月光
岩岸的剥蚀大多是来自海浪
而我此刻脚步的迟疑蹒跚以及
心中欲望的依旧千回百转
能不能也有个比较简单的答案
是否只因为
爱与记忆曾经无限珍惜
才让我们至今犹得以得以
执笔？
202_.7.31
——再寄呈齐老师
您曾经说过：时间深邃难测，用有限的文字去描绘时间真貌，简直是悲壮之举。
而如今
文字加时间再乘以无尽的距离
遂成明镜
如倒叙的影片在瞬间
将一切反转
才能含泪了然于所有的必然以及
一生里的许多不得不如此的理由
纵使回到最初面对的
仍是烽火漫天尸横遍野的昨日
明镜
可是镜中与镜前的这个人啊
却怎么也不能否认
系住灵魂免于漂泊的另有一根金线 如文学之贯穿在天堂与地狱之间 有些领会日夜在心
何等幽微何等洁净
或许有人会说只因为在那时
生命曾经是
何等不可置信的美好与年轻
其实明镜既成
您就无需再作任何的回答
这一泓澄明如水的鉴照
正是沉默的宣示向世界昭告
历经岁月的反复挫伤之后
生命的本质如果依然无损
就应该是近乎诗
202_.10.6
附注：8月27日在《联合报》副刊发表的《一首诗的进行》，由于没有先给齐邦媛教授过目，所以未敢加注。想不到发表之后，齐老师竟来电话相询：“这首诗是写给我的吧？”果然，诗心其实难以掩藏，得此肯定，我欣喜万分。当下征得齐老师的同意，以后收入诗集时，可以加上一个小标题：“寄呈齐老师”。因此，今天的这一首，就是“再寄呈齐老师”了。两首新诗，都是读了齐老师的《巨流河》之后写成的。
寒夜书案
夜深了，终于不得不离开书桌。
站在门边，关灯之前，她又不舍地回头再看了一眼。散置在桌面上的，是新买来的几本书册，和从前搜集到的一些绝版旧书参差地堆叠在一起，灯下，笔记簿是翻开的，纸页间光影灿然，满满记下的都是她心中的触动；这是一个多么迷人的世界，好像可以无止无尽地往前行去，而一切还都如往常……
是要在这样的瞬间才能猛然看见生命里的执迷不悟吧。
灯熄之后，掩上了书房的门，她一个人站在寒夜里不禁轻笑出声，在心中自问：“嘿！都什么时候了，你还在继续培养着这个自己吗？”
是的，她是有这么一个渴望要变得更好的自己，终生执迷，浑然不知天色已深暗而来日苦短。
202_.12.29
秘教的花朵
诗的秘密在于出走或者隐藏
集中所有的意念于笔尖然后
背道而驰
不可能再停留在原地 也并非为了去取悦于你 那魅惑
如薰香蜜蜡雕琢出的秘教的花朵
来自灵魂所选择的信仰
似近又远仿佛是自身那幽微的心房
时而又仿佛是那难以触及的 渺茫的穹苍
202_.11.13
春天的演出
这其实并不容易啊！想想看
要在暗中准备了多久多久以后
才能够在灯光亮起之时
站上一个比较显眼的位置
开始绽放梦想中的一切骚动
可是好像反而听不见自己的台词
只瞥见出口处布幔因风而起
有模糊的背影相继离去
什么？就到此为止了吗？
我回身追问藏在幕后的导演
在灯光全灭之前我只来得及看见 他流着泪说：
是的这就是在瞬间已成为昨日的 我们全体……
第3部分 最后的折疊
202_.3.21
白垩纪
我所知的并非
我这一生所能尽言
只为时光转换记忆败坏
如星辰的殒落
如万物的自然生灭
我们难以目测这变化的进展
是何等安静又何等缓慢
眼前却终于是覆盖一切了
今夜如果再来向你说些什么
恐怕都已太迟太晚
唯有这刚刚滴落的泪水炙热如昨 提醒我确实曾经深深地爱过
还需要写诗吗？
此刻已是拥挤的白垩纪
想那熔岩喷涌云雾蒸腾的青春
又何曾给我们留下只字片语
202_.12.27
琥珀的由来
在黑暗中我开始
重新回想
那些芜杂的光影
那些片刻的欢娱曾经
如何映照过
松脂静静溢出的泪滴
沉埋之后光泽与芳香依旧
这不肯消失的印记我爱
就是琥珀的由来
202_.7.3
——给H·P
仿佛有青鸟引路
有花香伴着我们登岸
丰饶的丛林
就在前面延展着绿色的浓荫
生命美如
一个刚刚开始的梦境
晨起
而我是那个衷心感激的女子
醒来之后发现
你依然在我身旁
静静的衾枕间
一如梦中静静的湖面
漂浮着青草的芳香
窗外曙光微涼
1986.11.5
寂静的时刻
是完全的寂静了
昨日遂纷至沓来
却噤声不语不怀好意地等待
那泪水的迟迟出席
多年前写下的诗句
如今都成了隐晦的梦境
恍如雾中的深海
细雨里的连绵山脉
只记得几句——
即使是再怎样悠长的一生啊
其实也只能容下非常非常
有限的爱
202_.12.25
——之一
至今还会不时回身寻你
忘了你已离去然后
就这样静静地停顿片刻
让疼痛缓慢袭来
想着原本有什么话要对你说
如果你还在
（如果你还在我要对你说些什么？）
别后别后
谁能思无悔谁能歌无忧
尽管这一切都非我所能左右
一生再长一生再久现在才明白
也不过就是一次匆忙的停留
从此只有寂寞前来与我偕行
只是很想告诉你
所幸你的青春你的跋涉你的梦
还居留在我的深心
别后
202_.12.11
梦中的画面
在旅途上梦见了他，我们一起回家……
他在我的梦中回来，检视门窗，一如往常。探看孩子的房间，关心他们是否都已入睡，好像我们的孩子还在童年，我们的婚姻还正绵长。
梦中，无风也无雨，时光静止，只剩下清晰而又洁净的画面，无声地显现……
202_.6.12
纪念册
他总是站在记忆中的窗边
在第一页
在最早的时刻
在所有的 诗句
之前
202_.7.27
最后的折叠
已各在岸的一方
晓梦将醒未醒之际
空留有淡淡的玫瑰花香
我爱时间是如此将我们分隔
简易决绝直如一纸之对折
外侧是全然的翻转与隐没不留余地
内里是更为贴近的爱抚与呼吸
不可思议这人生的布局
如曾经极为熟悉却再也无法想起的旋律
如居住了半生却从此消失的城郭
而岁月忽忽已晚有人犹在觅路关山
却仿佛还见你唇角那年轻狡黠的笑意
远处林间有些什么闪动着丝绸般柔滑的光芒
是一株黃玫瑰正在我们初识的那个夏日徐徐绽放
远处林间有些什么闪动着丝绸般柔滑的光芒
却仿佛还见你唇角那年轻狡黠的笑意 而岁月忽忽已晚有人犹在觅路关山 如居住了半生却从此消失的城郭
如曾经极为熟悉却再也无法想起的旋律
不可思议这人生的布局
内里是更为贴近的爱抚与呼吸
外侧是全然的翻转与隐没不留余地
简易决绝直如一纸之对折
我爱死亡是如此将我们分隔
空留有淡淡的玫瑰花香
晓梦将醒未醒之际
已各在岸的一方
202_.10.10
是的这一路行来
所有的悸动都已沉埋
无论是黎明或是黑夜都永不重回
故土变貌恩爱成灰
只剩下诗行间的呼唤与追悔
无奈有人今夜还迟迟不睡
据说是要写给明日的留言
只是灯下
用新开的笔锋细细描成的篆字
却已泪痕斑斓
任谁都无从辨识
202_.1.5凌晨
——之二
原来
用整整的一生来慢慢错过的 竟是我们这唯一仅有的
小篆
别后
整整的一生啊！
别后
方
知
202_.10.18
第4部分 旦暮之间
——给诗人陈克华
遇有时也饱含着不遇
那一个夜晚在海边的花莲
（是比二十年还要更早一些吗？）
在月光筑成的暗影里远远站立
始终不肯向我们近前一步的 是那个静默的骑鲸的少年
我其实也是明白的一如
诗人所说一个人真好的那种感觉
他说：“像稀薄的白昼
其实，饱含着夜”
还要向诗人多求些什么呢？
他已经给了你他最好的诗
我其实也是同意的不遇
也饱含着遇重叠反复
以时光所累积的枯寂或者丰美
譬如一次在早餐桌上的阅读
使我能与诗人同行
走进幽深小径他说：“想必可能
方才雨过不过已无迹可寻”
独有那神情怯怯而清淡的阳光
却与我一再重逢在山路上
在新叶初发的樱树林间
（何等美好的孤独！）
一如在他的诗中
还要向诗人再多求些什么呢？
他已经给了你他最好的诗
那是在一切遇与不遇之间的 最深的关怀
最最冷静的诠释
202_.10.25
诠释者
翩翩的时光
——给L
时光翩翩在明与暗的边缘回旋
彩翼华美而又纤细
是你是你万般不舍的记忆
是含泪的别离……
离别后
是谁在远远辨识着你的悲伤你的成长
你却梦见自己的每一举手投足
镜中仿佛都有她的回眸顾盼
是不是母亲的所有愿望
都会在孩子的生命里重新显现
是不是这永不终止的彼此寻索
才能成就爱与美的绵延
翩翩的时光去又复返
在你的心中在你的舞台之上啊
将灯火重新点燃
202_.11.19
旦暮之间
——给晓风
当绳结再不足以记事之时
我们遂拾起甲骨
用心描刻出细细的纹路 旭日刚离地而起是旦
夕阳在草丛中倦极欲眠是暮 旦暮之间我们还要
卜牛羊的凶吉问出行的方向
求一季和一世的满与足
（所有文字的开始不就是
为了指认描述记忆
不就是为了
在多年之后
唤醒那个或许已经遗忘了一切的自己）
旦旦暮暮时光反复
书写和阅读既是如此古老的盟约
那一刻在灯下在纸页间合而为一的 想必就是
我们终于复活了的生命与感觉 这重新相遇的狂喜如火焰般燃起
种种莫名的骚动与刺痛啊
不知从何处奔来又将往何方散去
（仿佛重回那初初造字时的纯真岁月
犹见那无垠的苍穹与大地流逝着
夏之洪川冬之雨雪……）
爱慕的生发其实也难以预设
是的我只是依然记得
初次翻读你时的那种撞击
这么多年都已经过去了
我只是一直记得记得……
惊诧于何以有人如你
还在注记这深藏着的悲欢聚散
还在细述这明知徒劳
却又坚持绵延着的万物生灭
寸心的闪烁何以能光照四野
旦暮之间何以有人如你
还在从容书写
202_.3.22
——给幸芳
一朵樱花在手拈在你
两指微合之处
恐怕这就是最好的位置了
可以彼此细细端详是否
别来无恙
这画展展的是一整座山的 樱花画里的光影挪移
还带着草木柔细芬芳的香气
谁人能与樱订约呢
除非她是来自敦煌的女子
千年之前就曾经手执画笔
在春日的岩壁上
画出你们之间
无限幽微的心事
202_.8.28
樱之约
关于“美”以及“美学”
为了要引领我们了解整个案情
他们发誓要皓首穷经
（在睡前的灯下放一本吧，据说这会让你的灵魂平安。）
其实我不认为他们知道
只是不能明说
（嘘！无知在现代是一种罪恶。）
而最让我快乐的就是
我们从开始就什么也不知道
虽然他们还是坚持要把
审讯的经过出版
仿佛这样就可以否认——
美依然是逃犯
在两千年的通缉里从未到案
1988.1.17
诗的旷野
——给年轻的诗人
文字并非全部
生活也不是我们其实
不需要逼迫自己
去证明这一生的意义和价值
在诗的旷野里
不求依附不去投靠
如一匹离群的野马独自行走 其实也并非一无所有 有游荡的云有玩耍的风
有潺潺而过的溪流
诗就是来自旷野的呼唤
是生命摆脱了一切束缚之后的 自由和圆满
202_.5.16
第四篇：以青春之名
以青春之名
曾吟“何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场”，今朝“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。
——题记 青春是什么？这其中的回答可能会有千万种。最近一部《致我们终将逝去的青春》的电影，相信让每位观众都被那个“青春不朽”的梦想深深地感动着——向青春致敬！202_年7月，正值炎热天气，刚从艺术院校毕业的我怀揣着青春激情与美丽梦想，奔向淮矿蒙西基地。一路颠簸跋涉，下车之后看到的景象让我感到心灵强烈地震撼，那是我第一次真切地感受到什么叫做“拔地而起”。当时泊江海子矿地面基建工程已经初具雏形，在蓝天白云的映衬下，两座井塔巍然耸立。它给你的感觉不是城市中高楼大厦的视觉高度，而是在塞外戈壁耸起的希望，凝聚着无尽的梦想和力量。蒙西基地的建设者们有一个共同的名字—拓荒者。他们在严重缺水、沙尘暴、严寒天气的威胁下，克服种种困难，把青春献给开采能源的壮美事业。一个个不一样的名字常常带给我同样的感动：有的上有八旬的父母却因为工作忙碌没有时间回家探望；有的远离本土开辟事业，家里的一切无奈全部交给妻子；有的只在孩子出生时回去看一眼便又匆匆回到自己的岗位，默默无闻地坚守着„„有时，我甚至无法想
象，是什么样的一种信念让大家这样义无反顾地坚持下去？
之后有一天，我到基层单位采访，想从那里寻找答案，解开久藏心中的困惑。其中一个跟我年龄相当的同事，二话没说把我领到井口，这时候一群工人刚刚上井，虽然戴了防尘口罩，但还是满脸漆黑，就像一幅未经修饰的油画。如果不走近，是认不出来的。他们咧开嘴巴露出被皮肤衬着的洁白牙齿，嘿嘿一笑，无不透露着完成当班工作安全升井以后的欣喜。把我带去的同事对我说，当工作遇到困难或者觉得自己难以坚持的时候，就会到井口来看一看，看一看矿工兄弟灿烂的笑容，就不觉得有什么难事儿是没办法解决的。因为自己身上也承载着他人的希望，唯有认真工作，让人人都能安全地露出这份笑容，青春也就无怨无悔。
每个人都如同企业里的一个零件，缺一不可，哪怕螺丝钉都会有自己的用处。如果每个人的生命都可以因为让别人过得踏实而变得更有意义，那么苦也不再是苦。
作为202_年新招聘来矿大学生，我从事的是宣传和播音主持工作，虽然在别人眼中，这个岗位普通而又平凡，但我感到富有意义，因为它传播了正能量。近两年来，我们在广播里开办了《创业者的风采》专题栏目，其中，宣传了中层管理人员的先进典型——集团公司模范党员，绞车队党支部副书记、副队长汪顺安，宣传了普通工人的先进典型——淮南市优秀党员、保供队职工金保玉，宣传了年青大学生的先进典型——保供队班长张爱雄。通过树立和宣传多层面的先进典型，我矿的干部职工都找到了身边的学习榜样，焕发了更强的工作激情。同时，我从中增添了工作动力，立足岗位干好本职工作。
电影《致我们终将逝去的青春》的片尾，主人公说，爱一个人，应该像爱祖国，爱山川，爱河流。我想，爱一份属于自己的事业，也应该是这样。正如伟大的中国共产主义先驱李大钊的《青春》所写：以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙„„站在淮南煤矿千亿元规模新型能源企业建设的坐标轴上，我时常觉得自己是何其的幸运，被骄傲的称为“矿山青年”的我，朝着个人与企业的梦想迈进，脚步总是那么地坚定有力。
我愿以青春之名，用淮南煤矿人特别能吃苦、特别能战斗的精神，以实干、进取、奋斗的青春之歌，唱响更加美好灿烂的明天！
泊江海子矿 王丽婷
第五篇：以爱之名
以爱之名
学生需要爱，教育呼唤爱。著名的教育学家罗杰斯曾经提出著名的人本主义理念，其核心思想就是以人为本，把重视学生，理解学生，尊重学生，爱护学生，提升和发展学生的人文精神贯注于教育教学的全过程、全方位。在这里我想以爱之名，讲一讲自己关于教学中爱的理念。
爱像一团火，它能点燃学生心头的希望火苗；爱像一把钥匙，能打开学生心头的智慧之门；爱是洒满学生心灵的阳光，能驱散每一片阴霾，照亮每一个角落，融化每一块寒冰。而我们教师对学生的爱，既不同于家庭所给予的，也有别于社会所给予的爱。
对于我们来说，一视同仁地热爱每一个学生，是无条件的、全身心的、全方位的。我们教师的爱应该像金子一样，不管何时何地，无论对哪一类学生，均熠熠发光。不但要爱那些聪明活泼、勤奋好学、成绩优异的学生，而且要爱那些默默无闻的、智力低下的学生；要爱那些出身于一般家庭（特别是家境贫寒）的学生；特别是那些品学均不良的学生，更要倾注爱心，用爱心去感动他们，让他们树立起生活和学习的信心，使他们从实际感受中感觉我们教师的诚意，把我们教师当作知心人，以积极的态度接受教育，从而扯起理想的风帆，和同学们一道前进。
在我自己不长的教学时间里，自己也从刚开始的手足无措和无可奈何，渐渐成长，渐渐熟悉情况，渐渐熟练应对，更重要的是，渐渐学会了如何对学生爱。
以爱之名，要关心爱护学生。学生的心一般都比较敏感，渴望得到老师的赞同渴望得到老师关注和爱护。而我认为真正的爱不仅仅是不体罚不批评不挖苦不讽刺，也不仅仅是嘘寒问暖和一些物质帮助，更不仅仅是只关注学习状况和分数高低，还有精神上的关爱，品行上的纠正，心理上的教育。记得班里有个同学基础比较差，有短时间内我一直帮他开小灶，补习功课，后来成绩慢慢变好，可是他考试最好的那次，我却先批评了他，因为我从他家长那里了解到他经常问家人要钱去买贴画，记得我说完这个问题之后，他说了让我记忆深刻的话，他说：“老师，我知道你是真的对我好，我会改的。”他离开之前我拿出了他的卷子，对他说考试考的不错。他离开之前说的那句谢谢老师应该是我听过最发自内心的一句了。后来这个学生成绩也一直不错，家人反映也没有再经常问家人要钱了。成绩、生活和精神上的都关心才是真正地关爱。
以爱之名，要理解宽容学生。刚开始教学的时候，自己常常会对学生的表现生气不已，生气他们不听话，生气他们不好好听讲，生气他们一个生词讲了多遍却依然有人没有记住、、、自己在生气和抱怨之后，自己也开始反思，学生听不懂是否是自己的授课方式不正确？又或是自己太过心急，让学生一下子接受太多反而使得其反？面对调皮的不服管教的学生，自己也反思，是不是自己的教育方式出了问题？我的要求是不是太苛刻了？我的语言是不是太刻薄了？我的脾气是不是太急躁了？我的行为是不是太粗暴了？是不是对于表现不好的学生应该让对方觉得自己有被人认可的价值，而不是一味的去批评？我“恨铁不成钢”，我“爱之深”，但表现出来的却往往是“责之切”。这是否刚好是一种反效果？
在这样的一点一滴中，我学会了用爱去包容，以一颗平常心看待孩子出现的错误；用爱去理解，站在学生的角度去思考问题，更重要的是学会了用爱去关爱学生，同时也让他们接受我的关心和爱，接受我的指引和教育。
以爱之名，要尊重信任学生。我始终认为，尊重就是最好的爱，无论对于学生还是对于别人。可能有人会说小学生才刚开始上学，什么都不懂，尊重谈何说起？我想说，一个懂得爱学生的教师，他一定懂得不仅仅要尊重学生的自尊心，更要尊重学生小小的的兴趣，哪怕是很幼稚的想法，像保护自己的眼睛一样小心的去保护学生刚刚萌发的尊严感。人海茫茫，没有两个完全相同的学生。每个学生都以自己独特的形象出现在老师面前，没有个性的学生是不存在的。以人为本的今天，我们有责任了解学生刚刚显露的个性，尊重学生刚刚萌发的兴趣，并在一定条件下去发展学生的兴趣和个性。
以爱之名，我们终会收获累累秋实
以爱之名，我们终会得到学生发自内心的爱的回馈。以爱之名，我们为孩子的梦想和未来，保驾护航。
在这里以一首自己送给孩子们的小诗作为我演讲的结束。
奔跑吧，可爱的孩子，不要回望
我们的脚步，也许会沉重
开始吧，追梦的孩子，不要迷惘
我们的心灵，也许会失落
但是，你听，我们前进的路旁
每走一步，都会闻到知识的花香
你看，我们遥望的远方
每近一步，都会闪耀智慧的星光
那些开放的花朵
如童年里的渴望，每一朵都如同甘饴
那些闪烁的星星
像记忆中的玩具，每一个都好似奇迹
可爱的孩子，背起你们的行囊
迎着黎明的曙光，擦干泪痕
追梦的孩子，扬起你们的翅膀
向着未来的方向，努力飞翔
请你们相信
你们的身边，我们的爱，一直都在，为你们护航
