第一篇：《天机》读后感

《天机》读后感

断断续续的看完了《天机》的前三季，终于还是被第四季吸引得一发不可收拾。从吃完晚饭开始就坐在书桌旁开始看《天机》第四季末日审判，直到现在才看完，而中途的这将近五个小时的时间里，我居然一动不动地就这么坐着，完全沉迷在这故事的结局之中。

整部书分为四季，而随着情节的推动，节奏也在加快。从开始看着整个旅行团的人被“迷路”的司机带入沉睡之城，所有的人都被困在了一座沉睡之城南明城中，到后来人物们为了逃离这座“监狱”而不断探索，却相继失去性命。我的心一直跟着每个人物的命运而跌宕。

我想说其实开始时我并没有发现书中到底谁是主角，因为每个人的命运，每个人的故事都可以让他成为主角，可是到后来才发现，一部小说没有主角也是不行的吧，因为如果那样的话，这个故事就会成为一个大杂烩而杂乱无章。所以，一个主角在一部小说里充当了一个灵魂式的人物，是必不可少的。当然，每个人看书时都会从不同的角度去解读所以所看到的所谓主角也倒是不一定相同的。就像有人说红楼梦的女主角是林黛玉，有人又说是薛宝钗，甚至有人说是史湘云或是妙玉什么的一样，实在是会因为个人的角度和喜好而有所偏倚的。

而这本书里呢，从作者在结尾时候的一些话语来说吧，应该是把叶萧这一人物设为主角来写的。而我刚开始看时候吧，也确实是把他当主角来看的，因为在这一行人刚刚进入沉睡之城的时候吧，叶萧因为自己是警察的身份而主动担起了领导全队的任务，并且作者在一开始就设下的他失去了一小段记忆这里也是很让我在意的。可是到了后

来出现了一个神秘女郎欧阳小枝后，又有种这才是关键人物的感觉。至于后面顶顶一直表现出来的一种似乎是通灵的感觉也更让人觉得她在本书中的地位不低了。当然这并不是让我错觉本书没有主角的原因，而真正的原因是因为，旅行团里的每个人都承担了自己的责任与命运安排，不管他出场的多少，每个人身上都有着她或他令人感动的故事，让人不忍将他摒弃在外。不管是成立一家的爱恨纠葛，亲情牺牲，还是杨谋和玉灵，厉书和伊莲娜，孙子楚和林君如，童建国对兰那（玉灵）、叶萧和小枝、顶顶的暧昧情愫，付出与牺牲，这一切的一切都存在了很多让人感动又深思的情节。当然，即使是像亨利、唐小甜（其实，她可能也不算个配角只是个人并不喜欢这一角色）、X、小方、司机、幕后策划之人李小军、南明城创始之传奇人物马潜龙之余的配角，作者也是很恰当的安排了他们在剧情中的位置的。从而使剧情也很理所当然地进行到底。

当然，对于主角是不是叶萧我也还是不置可否，我只能说，他确实在小说中是个灵魂式的人物，而且身上也确实是有很多令我钦佩的品质的，总的来说，全书看完后，我也倒还是偏向这个坚强固执又凌厉的摩羯座男人的，不管是他对爱情的偏执，对承诺的固守，还是办事的果决等等，都无疑是吸引着我们这些观众的。而对于小枝这个角色来说吧，一个从神秘归于普通的少女，既扮演了红玫瑰又扮演了白玫瑰的特性则是让人又爱又恨，但我总觉得作者再写她的神秘时下足了笔墨，可在真正塑造这一少女的人物性格时却又是有点不大明确了。而顶顶，却是我最先喜欢上的女主角，本来我以为她和叶萧会有

点什么的说，可是结尾也只是顶顶有点淡淡的忧伤，并没什么。不过我倒觉得两人还是算是知己了吧，至少，我觉得两个人是很像的，同样遇事沉稳，同样善于思考，同样的摩羯性格。呵呵，可能也正是因为如此而惺惺相惜却也同性相斥了吧。罢了，不过，她令我喜欢的另一个原因就是她总有些通灵的感觉，浑身的禅意，让人接触了就很安宁吧。还有童建国呢，倒也是另一条铁血汉子，不过在这就不多说了吧。

故事从一个充满血腥的探险之旅变成结局的大型真人秀，是实在让人始料未及的，因为南明城空城作为背景舞台，无论是对幕后策划人李小军来说还是对作者来说，我觉得本就是要有一种天马行空的想象的吧。

而不管是把南明城比作索多玛城还是埃及，不管是否认自己是拯救旅团这群“犹太人”的摩西的叶萧还是想要成为摩西来拯救南明城的马潜龙，也不管是想要“审判”众人的李小军还是奋力逃脱“审判”的众人，更不管他们的结局如何，在命运的挣扎中，我们看到了人类的丑恶面也钦佩人类的善良面。人性的复杂似乎只在一念之间，又或者还会关系更多。在《天机》的预言与寓言中，我们深刻思考，纵不能看破自己的天机，也绝不向命运妥协。

第二篇：天机是什么意思

天机是什么意思？天机星入命宫_天机在命宫

天机是什么意思？天机星的五行属木，是南斗第三颗星。代表人物是周文王的军师姜子牙。天机星入命宫的人，口才善辩心地仁慈，但是脾气急躁无耐心。天机星的传说：天机星是什么意思？天机星在封神演义代表人物是周文王的军师姜子牙。姜子牙本来过着隐居生活，常于渭水旁用无钩子的鱼竿钓鱼，等待有贤能的人能发现他的才华。有一次周文王出外打猎，因缘际会之下碰见了姜子牙，并且与他相互交谈后发现姜子牙有很大的才能，所以周文王就命姜子牙为军师。姜子牙死后受封在天机星成为智慧之神，主掌智慧、精神、机智。

天机星的本意：天机是什么意思？天机星的五行属木，是南斗第三颗星，化气为善。天机星在紫微斗数是轴星，具有不停转动的特质。透过天机星的转动，会让事务的运作更顺畅。

天机星的本意代表：智慧、机智、移转、变动、机会。

天机星的优点：天机星入命宫的人，口才善辩以理服人；心地仁慈温文尔雅讲话斯文，整洁喜欢打扮，富同情心重感情孝义六亲，充满热情助人，擅于联络结党朋友；懂得察言观色。

天机星的缺点：天机在命宫，脾气急躁无耐心又小心谨慎，喜怒不易表现，表面平和内心却急躁沉闷多变，多计较幻想太多，钻牛角尖疑心多变，忧柔寡断而聪明反被聪明误，有时轻信他人易招人怨。中年后会变得稳重一些。男命有点神经紧张，女命有点多愁善感。

相关文章：

紫微斗数的疾厄宫是什么意思？ 天相星入十二宫的基本意义？天相星详解 贪狼星入命宫详解？入十二宫是什么意思？ 天府星入十二宫详解

廉贞星入十二宫的基本意义详解

紫微斗数财帛宫 紫薇命盘详解与分析

第三篇：天机职业技术师范大学

天机职业技术师范大学

党委书记 吴炳岳 负责学校党委全面工作和学校领导班子建设，分管组织部、党政办公室等。

党委副书记、校长 孟庆国 负责学校行政全面工作，分管人事处、财务处、国际交流处工作等。

党委副书记 贾德民 分管宣传、精神文明建设、“两课建设”、学生、共青团、就业、武装、关工委、国家安全小组工作。

副校长 潘望远 分管后勤、基建、安全和保卫工作。

副校长 张兴会 分管教学、招生、设备、工程实训中心、网络中心工作。副校长 苗德华 分管学科建设、科研、研究生、校办产业、期刊、体育工作。纪委书记 关茹萍 分管纪检、监察、审计、工会、教代会、校务公开、退休工作。

副校长 孙奇涵 分管图书馆、继续和成人教育、附属技校工作。纪委工作人员名单关茹萍－－纪委书记

牛凯－－纪委副书记、纪委办主任、监察室主任

金扬－－监察室审计科科长 万立军－－审计科专职审计员组织部宣传部

黄萍 党委组织部部长 统战部部长 学生工作部（处）处长：吴让汉 人事处

宣兆成 处长88181505国际交流处

处长 谢超 28113787 综合办 王爱敏27816976 图书馆

馆长 吴爱弟 机械工程学院

院 长： 阎 兵 教授 院党总支书记： 尚 玄

自动化与电气工程学院 | 院长 崔世钢 书记 李春华

信息技术工程学院 |

院 长：刘光然022-88181522 书记：刘进荣022-88181523理学院

院长 黄银忠

总支书记 黄春生 外国语学院 |院 长：沈海萍

党总支书记兼副院长：杨 颖 党总支副书记兼副院长：高丽梅 副院长：申 丽电子工程学院 |

院长：曹继华党总支 书 记：李长爱

经济与管理学院 | 院长 孙可娜党总支书记 程中社会科学部 |

主任：关茹萍 支部书记：关茹萍

第四篇：服装内衣营销天机

服装内衣营销天机

在内衣市场竞争白热化的今天，有很多企业取得了成功，也有很多企业被淘汰。那么，怎样才能促使企业成功呢？为此，记者走访了法曼儿内衣公司市场部张经理。张经理表示，促成企业成功的方法大体有以下几点：

一、产品致胜“产品（服务）是获胜的唯一法宝”这一观点取得了技术含量大的产业和生产规模大的企业的认同，尤其是技术出身的领导人。但“营销专家们”持这一观点的少。

二、渠道致胜

日用品行业非常认可“渠道为王、决胜终端”这一观点，尤其是销售背景出身的领导。而很多“营销专家”也发表观点并加以阐述，于是，全国人们谈营销必谈渠道，很多人都在传播“渠道为王、终端为王”的思想，仿佛大家都明白，营销就是渠道为王。

三、品牌致胜

大多数持这种观点的人对品牌认识就是“知名度”，这些人一般是平面、美工设计师出身。大家肯定还记得几大中央电视台的失败标王就是本观点的赞同者与验证人，现在，有头脑的企业家玩这个人稍微要少了，但是，202_年的著名营销专家中还有几位经常为别人拍广告、搞公关策划，说明本观点的生命力还很强。

营销失败的理由很多，但一般都会把责任推到销售部门身上：销售员的责任就是把稻草做金条卖，把梳子卖给和尚的销售员才是好的销售员！没有卖不出的产品，只有无能的销售员。

第五篇：天机生死劫：三国管辂

天机生死劫：三国管辂

汉代易学昌盛，后世的象数与易理之争由此发端，易学大家亦是灿若星河，如大都熟悉或多少听说过一些的董仲舒、张良、东方朔、刘向刘歆父子、张衡、魏伯阳等人，还有如焦赣、孟喜、费直、京房以及马融、郑玄、荀爽等不为大众所熟知但个顶个都是开宗立派的人物。所谓世人好小术，可能一般都会觉得只有能掐指一算知天文晓地理前知五百年后晓五百载的诸葛孔明大概才算得上真正的易学大家，但事实上，“状诸葛之多智而近妖”多半只是民间的附会和演义，而比卧龙先生更神奇的也确实大有人在。比如东汉末年的管辂，就是与诸葛亮同时代的这样一位奇人。为免天桥说书式的信口开河或胡说八道，有必要先说明一下，后面讲到的故事全都见于《三国志》。作为一部信史，《三国志》自然与《三国演义》的小说家言不可同日而语，至于其中对管辂其人奇事的记载是否属实，大概也只能各自掂量吧。但我们要知道，《三国志》的作者陈寿与管辂是同时代的人，比管辂小24岁，对他来说，管辂并不全是不可得见的历史。一广平地区（河北邯郸东北部）有一位刘奉林，时值正月，其妻不幸染重病而奄奄一息，家人已经完全不抱希望，连棺材都已经给备好了。他去请管辂卜问，管辂却告诉他说阎王爷暂时不收，“命在八月辛卯日日中之时”，还要过半年才会命赴黄泉，而且铁口直断，不仅明确到八月辛卯日，更精确到时辰，所谓日中之时，即午时。刘奉林自然不信，“谓必不然”，但事实确实如此，一只脚已经进了鬼门关眼瞅着已经没气的人竟然奇迹般地又缓了过来，入秋之后才再次发作，“一如辂言”。不仅能断人生死，管辂还能倒推死因。东汉建安十八年（公元213年），曹操封魏公，建都于邺（河北临漳与河南安阳一带），征调民工修凿运河，自河北曲周东引漳水至冀鲁豫三省交界处的大名，以方便邺都与四方的漕运，所以称之为利漕渠。利漕地区有一位叫郭恩的，精于易经和天文星占，管辂曾拜于其门下学易观星。结果短短几十天后就超越乃师，占断疾病生死贫富丧衰无不中的，“莫不惊怪，谓之神人也。”不到一年，不论是易占还是观星，郭恩都得反过来向管辂请教了。郭恩有兄弟三人，可惜都得了跛脚瘸腿的毛病，于是就请管辂给算算因由。管辂起卦一算已知端详，说是有一女鬼，不是郭恩的伯母就是叔母，在往些年闹饥荒的时候，郭恩为了图谋几升米而把她推落井下，结果人落在井里还没死，郭恩又真的来了个落井下石，用石头给砸死了，于是“孤魂冤痛，自诉于天”，所以就有了兄弟三人都有腿疾的报应。郭恩“涕泣服罪，悲涕沾衣”，承认“皇汉之末，实有斯事”。无微而知著，洞远如观火，管辂这般本事，用来断案洗冤想必是极好的。二还是在郭恩家。此时的郭恩已经要向管辂执弟子礼了，虽然他向管辂学过鸟鸣之占，可惜天资不足，琢磨来琢磨去也想不明白，最后只好放弃了，承认自己“才不出位，难以追徵于此”。有天一只斑鸠飞来落在房梁上，叫声听起来很有悲伤之意。管辂见了，就以此为占，说会有客人从东方而来，是一位老者，还会带来一头猪和一壶酒，主家虽然高兴，但会有小事故发生。第二天如其所言真来人了。客人来了自然得招待，但管辂说了会有事故发生，所以郭恩也不敢造次，甚至还“节酒、戒肉、慎火”，心说这么小心总可以躲开所谓的事故吧。但毕竟客人登门，又不是斋僧拜佛，总不能一点荤腥都没有，有失待客之礼，于是就去打野鸡来做菜。结果箭射出去却射到了一个小女孩的手，还出血了，“流血惊怖”，原来管辂说的小事故应在这里。安德令刘长仁（安德属平原郡，今属山东）知道管辂有鸟鸣占验的本事，但并不信，加上本身喜欢辨论，曾与管辂讨论过这个问题，认为怎么能以鸟兽之贱而见人事吉凶呢？管辂先从理论上说以天地风云音声律吕与人间祸福的关系，然后再佐以商周秦汉以来的实例为证，一通宏论过后，刘长仁还是不信，“君辞虽茂，华而不实，未敢之信。”这天管辂又去刘长仁家，见飞来一只喜鹊落在阁楼上，叫声很急促。于是眼见为实的例子就有了。管辂说这喜鹊讲的是在东北边有一妇人杀了老公，但她会栽赃给别人，诬陷是西边的邻居干的。不信的话且看黄昏时分，告状的人就来了。果然，日落之际有人来报案，说有妇人手刃亲夫，却谎称西边邻居与她老公有过节而杀人。如此一来，刘长仁也不得不信了。三能断人生死，能预见吉凶，达官显贵们自然将管辂视为座上宾。正始（魏少帝曹芳的第一个年号）九年十二月二十八日，吏部尚书何宴会见管辂，邓飏也在场。何宴是东汉大将军何进之孙，其父早逝，其母尹氏被曹操纳为妾，何晏则被曹操所宠爱，后娶曹操之女金乡公主。何宴本身也很有才，少年时就喜好老庄之学，与王弼等人倡导玄学，竞事清谈，领一时风气，引为当朝名士，是魏晋玄学的创始者之一。邓飏是东汉名将邓禹之后，是曹爽的心腹。曹爽是大将军，我们熟知的司马懿是太尉，俩人都是魏明帝曹叡驾崩时辅佐幼帝八岁曹芳的托孤重臣。不言而喻，曹芳继位后，曹爽与司马懿是不对付的。后来曹爽又软禁太后而专权，受排挤的司马懿则由太尉成了毫无实权的太傅。所以，何宴、邓飏都是当时的实权派。何宴让管辂给算算，自己能否位列三公，还说这几天接连做同一个梦，几十只苍蝇在鼻子上飞来飞去，赶也赶不走，这又是啥预兆呢？管辂说你现在已经位高权重，但少有人感念你的恩德，都畏惧的是你手中的权柄。鼻子是天中之山，主富贵，现在污臭而令人生厌的苍蝇聚集在鼻子上，就不能不警醒，因为山高易倾，失足必亡。你要以周公吐哺辅成王为榜样，常以孔圣人的教诲为指南，这样才能“三公可决，青蝇可驱”。邓飏听得不耐烦，说你这太扯了，不都是些老生常谈嘛。管辂顺着这个话茬就给下了断语：“夫老生者见不生，常谈者见不谈。”不生不谈，自然就是死了，只有死人才能不生不谈。不过，话没说破，当时的何宴和邓飏大概并不明白这句话的意思。好歹何宴也是名士一枚，管辂的话虽然不中听，但自己的气度还是有的，说“过岁更当相见”，我们来年再看吧。管辂回去跟他舅舅把这事学舌一遍，舅舅一听就火了，说你小子是傻啊还是虎啊，这样会得罪人的，何宴邓飏这种人能得罪吗？管辂却不以为然，轻描淡写地回他说：“与死人语，何所畏邪？”跟个死人说话，有啥可怕的。转眼就到了正始十年，正月初六，大将军曹爽陪魏少帝曹芳离开洛阳去给魏明帝曹叡的高平陵（现河南汝阳县境内）扫墓，司马懿趁机发动兵变，史称高平陵事变。军政大权落入司马家后，曹爽先是投降被夺去大将军之职，后以谋反之名被诛灭三族，曹氏宗室在朝中势力尽被清除，被牵连者多达五千余人。树倒猢狲散，何宴、邓飏等一干亲信也都跟着被灭了门。“老生者见不生，常谈者见不谈”，十几天前管辂说的这句话言犹在耳，此时的何宴和邓飏，应该醒悟其中的隐语了吧。四《三国志·管辂传》的篇幅很长，近3000字，几乎与蜀中五虎将（关羽、张飞、马超、黄忠、赵云）加起来的字数持平（3600余字）。作为一介术士，陈寿不吝笔墨地记录了他的很多故事，管辂的神奇占断在《三国志》里还有很多。不过，这些听起来神乎其神的占断只有故事，当时起的是什么卦，他又是怎么断卦的，并没有只言片语的记载。诸葛原也善易经，与管辂相熟。当他从馆陶令迁任新兴太守的时候，管辂赴宴饯行。宾客盈门，把酒寒暄，自然要找些乐子。于是，诸葛原取来三件东西盛放在器具里，让管辂猜都是什么。这是古人经常玩的易经占卜游戏，称为射覆。这自然难不住管辂。馆陶令诸葛原迁新兴太守，辂往祖饯之，宾客并会。原自起取燕卵、蜂窠、蜘蛛着器中，使射覆。卦成，辂曰：“第一物，含气须变，依乎宇堂，雄雌以形，翅翼舒张，此燕卵也。“第二物，家室倒悬，门户众多，藏精育毒，得秋乃化，此蜂窠也。“第三物，觳觫长足，吐丝成罗，寻网求食，利在昬夜，此蜘蛛也。”举坐惊喜。（《三国志·魏书·方技传》）管辂猜这三样东西各起得什么卦呢？民国时期尚秉和先生在《周易古筮考》中曾经反推过其卦例：燕卵之卦，当为火雷噬嗑，《噬嗑》内为震，震为雷、电，为气、为竹、为苇，竹苇皆圆空，像卵壳，故曰含气”。而震为动，故曰“须变”。二至四互艮，艮为门庭，而与襄体连，故曰“依乎宇堂”。三至五互坎，外为离，坎男离女，故曰“雌雄以形”。而二至五有鸟舒翼状，而初阳、上阳函之，故曰“翅翼舒张”。夫既推得卵象，又推得羽翼象，则为鸟卵无疑矣。而依于堂宇之上，则非鸡卵、鸦鹊卵，必为燕卵也。蜂窝之卦当为《震》，震者，艮之倒也。艮为门庭，故曰“家室倒悬”。而二至四又互艮。艮为门，三至五又互坎．坎为宫，故曰“门户众多”。又坎为隐伏而阴精，故曰“藏精”。坎为眚，为病，为毒，故曰“育毒”。坎为水，秋金王（旺）生水，故曰“至秋乃化”。夫卦象既全，体为门户而倒悬，或尚有其他之窠而中育毒，则非蜂窠不可矣。至蜘蛛之卦，则为《归妹》。上震为足，震动，故曰“觳觳长足”。觳觳者，动之貌。而二至四互离，离为网罗，下为兑，兑为口舌，故曰“吐丝成罗”，故曰“寻网求食”。而三至五互坎，坎为夜，为盗，为伏，故曰“利在昏夜”。夫能吐丝而有足则非蚕，而就网求食，又利昏夜，以卦象推，非蜘蛛不可也。五管辂会算卦，会占星，也会看相。他能断人生死，自然也可以断自己的生死。管辰是管辂的弟弟，他曾经问管辂，你这么有本事，当朝大将军也很赏识你，为啥不走仕途求富贵呢？管辂说，我有自知之明，有才无寿，天命不长，恐怕也就在四十七八之间吧，女嫁儿娶只怕都见不到了啊。管辰问为什么？管辂这回就不是用易经占卦，而主要是用的相术。吾额上无生骨，眼中无守精，鼻无梁柱，脚无天根，背无三甲，腹无三壬，此皆不寿之验。又吾本命在寅，加月食夜生。天有常数，不可得讳，但人不知耳。吾前后相当死者过百人，略无错也。管辂自评额无生骨，眼中无神，鼻梁不挺，脚无后根，背无三甲，腹无三壬，这些全都是不得长寿的相貌。其中的“背无三甲，腹无三壬”什么意思？简而言之，三甲即背部丰厚平阔，三壬即肚腹膨大圆润。三甲三壬主福寿，所以壬甲二字也就成了福寿富贵的代名词。如陆游给自己写过一首诗：富贵犹宜早退休，一生龃龉更何求？赋形未至欠壬甲，语命宁须憎斗牛。其中的壬甲，指的就是管辂所说的三壬三甲。想像一样，管辂算得上是骨骼清奇，但只怕形象并不排场甚至有碍观瞻，《三国志》对他的外貌就用了四个字来形容：容貌粗丑。如其所言，管辂一生断人死期的案例已有过百之数，从未失过手，这一次当然也不例外。同年八月，管辂出任少府丞，俸禄千石。第二年二月，管辂寿终，时年四十八岁。一代神卜，不遇天命之年，从此成为传说。管辂虽然对自己的大限之期早有预见，但生而为人，其心中的遗憾也是有的，他说：若得免此（指四十七八岁的大限），欲作洛阳令，可使路不拾遗，枹鼓不鸣。但恐至太山治鬼，不得治生人，如何！有意理政太平，奈何天意不许啊。至于管辂究竟怎么死的，《三国志》里并无交待，只说他“无威仪而嗜酒”，不知与嗜酒是否有关，或因病而故也未可知。PS：《三国演义》里也有管辂的出现，还给曹操算过卦。曹操卒于220年，管辂生于209年，也就是说，曹操死的时候，管辂只有11岁，虽然不再是黄口小儿（10岁以下），虽然他八九岁就已经喜欢夜观星辰，但给曹操算卦这事显然是附会，是严重不靠谱的。关注微信公众号，获取更多信息：Hailion1999