第一篇：经典书籍读后感鉴赏

看完了傅雷家书之后，总觉得一股暖流缓缓淌过心间，这就是傅雷对他的儿子的爱吧。

事无巨细，心中傅雷首先强调的是傅聪如何做人，如何对待生活的问题。傅雷以自身的经历来教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇见困境不气馁，得到成功不骄傲，要有国家和名族的荣辱感，要热爱祖国。要有艺术、人格的尊严，做一个德艺具备、人格卓越的艺术家。同时他还对傅聪的生活进行指导，在日常生活中如何劳逸结合，正确理财，如何处理婚姻恋爱等问题他都给傅聪提出了建议。傅雷作为一名文化底蕴深厚，在艺术方面有很高造诣的人的人，也给傅聪在音乐方面指了明路，还鼓励他多从诗歌、戏剧、美术等艺术门类汲取营养，给他寄去书籍。

在我看来，傅雷是傅聪人生中的一盏指明灯，他既是一位慈父，又是给傅聪提出建议，给予关怀的良师益友。书信中无不透露出他那浓浓的父爱，洋溢着父子之间的深情。

傅雷家书中的种种人生道理也使我受益匪浅，家属传递的不仅是父子之间的爱，也是人生哲理的传承。

红楼梦里面有很多我喜欢的人物，比如贾宝玉、袭人、宝钗……但我最喜欢的还是林黛玉，为什么呢？因为作者把林黛玉与众不同的特点。

林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命、身世可怜。

黛玉聪慧无比、琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里，更突出了林黛玉多疑与敏感，多疑表现在黛玉在敲怡红院的门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗和宝玉在里面说说笑笑，不禁流下了眼泪。敏感表现在当第二天，宝玉来找黛玉，黛玉哭个不停。

黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句：“冷月葬花魂。”就表现了黛玉离别时的情绪。

曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样，而且还清清楚楚的、对比鲜明，尤其是林黛玉丰满的人物形象，这正是写作的妙处，我们要认真学习他的写作方法呀！

“弟子规、圣人训、守孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文。”《弟子规》这本书你一定不陌生吧!我喜欢《弟子规》，特别是“余力学文”这部分。

“余力学文”这部分讲的是怎样学习。我尤其喜欢这句：宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。这句话的意思是：不妨把学习计划定得宽松一些，但在实际执行时要抓紧用功，不懈怠、不偷懒。只要工夫到了，不懂的地方自然就通达了。我在生活中也是这样，该玩的专心玩，该学的认真学，不能一心二用。

“心有疑，随札记，就人问，求确义”告诉了我读书方法。是啊，遇到好词好句和不懂的地方要做好笔记，以便向别人请教，这不正是爸爸妈妈教育我要做的吗？

我喜欢读书、看书。自从我看了“余力学文”中的“读书法，有三到，心眼口，信皆要”时，知道了把书读好要有信心，还要三到：心到、眼到、口到。即心要记、眼要看、口要读，三者都非常重要，缺一不可。这使我联想到我读书时的情形。我只是一味地看，虽然很用心，但并没读出声，只是默读。所以我的读书水平一直没有提高，直到看了《弟子规》以后，我才认识到了自己的不足，并改正了。

《西游记》——四大名着之一，我曾经看过好多由这部书改编出来的电视剧，因此这本书的大概内容我可以记得，这学期刚好老师教我们看，于是我便又巩固了一下里面的内容。这本书的主人公为唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧，我最讨厌的便是唐僧了，你别看他平时教导徒弟们说：“出家人应该以慈悲为怀。”可你看，孙悟空为打死妖精，好让师傅与师弟们过去，可谁知妖精却都化为人形，而孙悟空打死妖精后，最好的是既没有被赶走，也没有被骂，然而最坏的结果是既被师傅念了“紧箍咒”，又被师傅赶走，可见唐僧心地并非像有些人所想的那样，以慈悲为怀。

我最喜欢的是孙悟空，他被放在炼丹炉里的时候，我十分紧张，很害怕他会被烧死后拿去炼丹，可是出乎我的预料，他居然练成了火眼金睛，不怕水与火，妖魔鬼怪都惧怕他，都难逃出他的手掌心，铁扇公主也不例外，孙悟空第一次来喊铁扇公主为嫂嫂，可是铁扇公主不仅不去领这个情，还一个劲地要去为自己的儿子圣婴大王红孩儿报了这个仇，最后仍架不住孙悟空的金箍棒，只好拿出了自己的宝贝——芭蕉扇，将孙悟空吹走了，幸亏孙悟空有留云之术，因此不曾被吹得太远，向灵吉菩萨求助后回到了火焰山，救出了唐僧。

很喜欢看书。一天妈妈给我买来了一本厚厚的《西游记》，我一看，高兴极了，就立刻坐在沙发上，津津有味地看了起来。没过几天，这本700多页的书就被我看完了。

《西游记》中描写了许多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通广大的孙悟空，有老实忠诚、默默无闻的沙僧，还有贪生怕死又好吃贪睡的猪八戒。在这些人物当中，我最羡慕孙悟空了。因为他有一条神奇的金箍棒，这条金箍棒能变得像碗口那么粗，也能变得像绣花针那么细。孙悟空还会七十二变，腾云驾雾，翻一个跟头就能飞出十万八千里。可是最让我佩服的，还不是这些呢！孙悟空对唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许许多多的妖魔鬼怪。

读了《西游记》之后，我想，如果我也能像孙悟空那样神通广大的话，我要让世界的每个角落都没有垃圾，让世界变得更加美丽；我要把世界上所有的坏人都抓起来，让这个世界没有小偷和强盗，没有战争，让所有的人都能过上幸福的生活。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的'三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难，取得了真经的感人故事。正是这离奇曲折的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。

我读完《西游记》后，就给几位主角评价了一下。唐僧对他的评价：诚心向佛、顽固执着。孙悟空对他的好评：正义大胆、本领高超是妖怪们的克星。八戒对他的好评：贪财好读《西游记》有感

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难，取得了真经的感人故事。正是这离奇曲折的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。

我读完《西游记》后，就给几位主角评价了一下。唐僧对他的评价：诚心向佛、顽固执着。孙悟空对他的好评：正义大胆、本领高超是妖怪们的克星。八戒对他的好评：贪财好色，但又不缺乏善心。对他的好评：心地善良、安于天命。色，但又不缺乏善心。对他的好评：心地善良、安于天命。

在我众多的书中，有一本特别显眼的、红色封皮的书，也是我喜欢的一本书，它的名字是《西游记》。这本书一直放在我的书架上。每当我拿起这本有些发黄的书时，我似乎又感受到了一种新的活力，让我再次津津有味的读起来。

当我看完每一章，都会有不一样的新感受。我为唐僧师徒坚强的毅力而鼓舞，为他们的师徒情深而感动。在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三计都未能将他们师徒打败，当唐僧因为误会而念紧箍咒的时候，白骨精却在暗喜。我多么痛恨白骨精呀！孙悟空每次被师傅赶走后，每次都是回来搭救师父。每当我看到这一幕时，我的眼眶里都会布满泪水，我忍不住让它们流下来，滴到我的手上。“师傅，师傅……”一只猴子向唐僧扑来，他还是那样调皮、可爱、勇敢、真诚。

我的心情也随着一章一章的动人故事，一章一章的感人情节而起伏。我仿佛紧紧抱住了吴承恩老爷爷，是他给我们带来了这么精彩的故事，是他让我们在故事中学到了坚强的道理。

我在心底深深地感谢吴承恩爷爷，也深深的惦念着行走江湖的师徒四人。

【经典书籍读后感鉴赏】相关文章：

1.国学经典书籍的读后感

2.国学经典书籍读后感

3.经典养生书籍优秀读后感

4.经典教育类书籍读后感

5.经典书籍读后感1000字

6.励志经典书籍读后感

7.培训经典书籍复命读后感

8.国学经典书籍读后感作文

9.经典唐诗鉴赏

第二篇：书籍读后感

读罗素《幸福之路》有感

最近在读这本书的时候，觉得每个字每句话好像都在触动心里的一根弦，产生一种很强烈的共鸣。依然是生活，过去的生活让我对未来的生活的态度产生了改变，而从这本书看出去，我对一切的价值有了重新的估量。幸福感与不幸福感归结于信仰，对于大多数人来说的信仰也许只是一些简单而又基础的东西，因为容易获得，所以当你采用这些当作信仰的时候，或许会容易得到幸福感。而在缺少这些因素的情况下也会感到幸福的是不平常的人，我想，我还是把自己归结为平常人的，因为那样的幸福比较简单。至于自我专注，是一个人不幸福的很大的原因，我想这也是我一直以来觉得不幸福的原因，罗素的观点是：向外部发展。我不知道这是不是也是一种逃避，但如何能做到内外的和谐统一？他没给答案。不过这也算是一个相对而言比较合理的做法吧。说了这么多都关于这本书，其实这只是关于幸福的一部分感想而已。

关于幸福，我们都有过太多的思考和遐想，但那可能也成为了我们感到不幸福的内部原因。太多的矛盾、失落和无奈存在于现实和遐想之间，绊住了我们前进的脚步，让我们觉得生活，至少是现在的生活没有快乐可言，甚至在长时间的迷茫中，失去了面对现实的勇气和期盼未来的动力。我不得不承认，我是经历过这样一段消沉的日子的，也许是因为孤独，长时间的孤独。或者我从来没试着让一个人真正了解的我，我害怕把自己真实的呈现在人前，习惯了隐藏的确实可以让自己不被别人伤害，可是却不自知地被自己伤害。不知是谁说过，敏感是文人的特质，因为一颗敏感的心，才能写出那些美丽哀怨的的句子，可是没有几个文人是豁达的，陶渊明所谓的无我，如今看来不过是失意文人自我安慰的谎言。也许这也是我一贯采用的态度，当觉得某件事物遥不可及或者是没有追求的勇气和毅力的时候，就会骗自己其实不在乎、其实不重要，但事实上却可能因为一时的懦弱与幸福擦肩而过。这无非是因为孤独，没有一个真正了解你的人在你踌躇和矛盾的时候鼓励你，给你勇气去面对，所以你就本能地逃避、后退，一直到退无可退，才发现自己放弃了那么多不该放弃的。其实我不是可以指某件事，不是我生活中的某件重大的特殊事件，而是指一贯的生活态度。我的生活里似乎的确是缺少一个可以诉说的人，能让我放下一切完全依赖和相信的人，初中时候喜欢写文章，是因为喜欢把一些想法写在文章里，然后老师会给我一些回应、一些鼓励、一些建议，可是生活的角色决定了她不是那个能让我完全放开自己的人，所以她能分担的，只是现实生活中的一小部分。不过因为这样，初中的那段日子，似乎是我最单纯、最开朗的日子，我已经非常感激她了，不管她所欣赏的是我的某些想法，或仅仅是文字，总之她给了我许多勇气和信心。谈到生活的角色，它似乎真的决定了很多事情，有时候甚至是我们不能逾越的界限，这也让我常常感到失落。譬如我总是愿意把一些想法通过文字的形式告诉某些过去的朋友，这里说过去的朋友，不是说友情已经变淡，而是不再每天相处在一起，也许这样的距离刚刚好，让我很有安全感。而什么样的距离才算刚刚好？说不清楚，是个很复杂的问题。尽管罗素说：寂寞是必要的，伴随着一定程度的寂寞，很多美好的东西才会被获得，才能使一个人拥有创造性的能力。虽然我对这句话是认同的，但如果我所想要的只是幸福，而不是特别的能力呢？幸福既不是纯理性的东西，也不是纯感性的东西，需要两者完美平衡。完美？听起来特别的遥不可及，但换一个角度讲，只要两者结合得恰到好处，就算是完美了。没有一个标准值，比如不管是5+5、3+7，或是1+9，只要总数等于10就是完美的。有时候我觉得这两者并不是对立的，而是可以相互融合转化的，而两者的结合又会有两种截然不同的情况：有些人是既不怎么感性也不怎么理性，这种人是让我觉得很乏味的；还有一种人是让人觉得有时非常的感性，有时又非常的理性，是的，不知道应该怎么讲，举个例子：刘墉，作为作家和画家，必然让人觉得充满了艺术的感性气息的，但他睿智的生活哲学又让不得不惊讶于他理性光芒，这种人在我看来是充满人格魅力的。当然生活中不可能到处遇见这样杰出的艺术家。但很多时候只要用心的观察，还是会发现身边有很多有内涵、有魅力的人存在。而能把这两种极端结合的的完美的人，一定是拥有幸福的智慧的人。我想我正在不断朝这

个方向努力着。

我想我只一直相信着幸福的存在的，这点很重要。但并非是只要相信，就会幸福，这是一个不努力的藉口，我们已经过了看偶像剧的年纪了，别再幻想幸福会从天而降，即使它掉下来，也要我们自己接得住吧，除了期待之外，更重的是去行动。我总结了一下：不如把这个关联词换一下，只有相信，才会幸福！这世上很少有东西是“只要——就——”的，只有总结了无数个“只有——才——”，才能抓得住幸福，不过有没有人同意吧，我还是愿意这样自勉的。我们都在追求幸福的路上，不管生活怎样打造我们，不管每个人心中幸福的概念是什么，因为有了这个渴望，努力的过程变得特别的充实，有意义，再多的挫折和困难都不能剥夺我们幸福的资格。

第三篇：书籍读后感

书籍读后感大全

书籍读后感大全1

对于至今才读《平凡的世界》十分汗颜，这又一次强烈昭示了原先书读得少得可怜，缺课太多。庆幸的是，我终于接触到了它，不仅仅是接触，而是被强烈吸引、深深震撼，特别是在逐渐走向成熟、懂得思考的三十六岁，读这样一部关于人性、人生、生活、情感的宏篇巨著，感到恰逢其时。

《平凡的世界》，从一开篇便被吸引住了，平生还从未有一本书能如此强烈地吸引着我。那如潺潺流水般朴实无华的文字，沁人心脾，其间流露出的情真意切的感悟，充满哲理的思考给我深刻的启迪，引发强烈的共鸣。无论在哪里，无论当时当地是如何的喧闹与嘈杂，只要目光接触那些文字，情绪情感就会被拉入小说中的那时那境，体会感悟着剧中人物的悲欢离合，为他们或忧伤或欢欣，或感动泪流或轻声叹息或幸福微笑。

读《平凡的世界》，一是作者文笔自然平实，让人读起来非常非常地舒服，不似现在的某些文章故作深沉，表面文辞飞扬，实则提炼不出精髓要义。二是作者对自然环境的描写细致入微，而且景物描写与人物心情、世事变迁相呼应，可谓一大特色。（励志名言）《平凡的世界》十个春秋冬夏，季节流转，世事变迁，也映衬着人物命运的起起伏伏。三是作者总能在叙述故事情节和描写人物内心活动时，自然而然地推出自己对人生观、世界观以及人性、情感的归纳总结，恰到好处，发人深省。四是作者在全书的描写中始终能反映出一种强烈的昂扬向上的乐观主义精神，可以说，《平凡的世界》是一部人生奋斗的励志书。当然这部书包含的思想远不仅仅是这一点，但于我而言这一点是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢着的那种生生不息、执着进取的精神！除了《平凡的世界》，另一本让我感觉同样充满这种力量的是钱文忠的《玄奘西游记》。

读罢《平凡的世界》，又看《早晨从中午开始》。一种强烈而深刻的感受，路遥真正是用生命的全部力量、全部热情和激情在写作。他是理想的践行者，用近乎残酷的方式、非凡的毅力，身体力行了他关于人生的宣言：“只有在无比沉重的劳动中，人才活得更为充实。”路遥用六年的青春、汗水，用生命打造了宝贵的精神财富《平凡的世界》，它决不会因时光流逝而失去光彩，因为它所凝练的思想、流露的真情、反映的生活、都具有永恒的魅力，吸引着一代又一代人一遍又一遍地从中汲取精神的养料，给人生以多方位的思考和诠释，给情感以至纯至真的体验，给懒惰以无可争辩的痛击，给执着进取以最有效的鼓励。明天，将开始我第二遍《平凡的世界》的阅读。

书籍读后感大全2

《玫瑰与教育》是窦桂梅老师的教育随笔集。这本书记录她最为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思，和其他一些书籍相比它没有长篇大论的教育理论、理念论述，而是记录她对教育教学的积极的态度，以及对教育的无奈与困惑。

刚拿到这本书，就对书名感到好奇，读来原来玫瑰是她在“教育在线”的“小学教育论坛”的网名，是桂梅颠倒过来的同音“玫瑰”。她说：“作家冰心只钟情于玫瑰，冰心老人认为玫瑰有刺，那是风骨，玫瑰的芳香艳丽就是冠艳群芳。”“现在，我已用玫瑰的含义要求自己——像‘6朵’玫瑰那样对待同行，努力做到‘互敬、互爱、互谅’；像‘8朵’玫瑰那样怀着感恩之心对待‘关怀及鼓励’我的人；像‘19朵’玫瑰那样学会在现实中‘忍耐与期待’；像‘20朵’玫瑰那样，‘一颗赤诚的心’对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教学付出热情和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝福别人；像紫玫瑰代表的浪漫那样，感受心灵的真实和独特；像白玫瑰代表的纯洁一样，一辈子拥有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的温柔，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的善良……爱事业如同热爱我的生命一样。我晓得，要把个人的生命融入教育的使命。”由此可见窦桂梅老师对教育事业的热爱和奉献之情，我不禁为她的满腔激情而动容。

为自己能像“冰心玫瑰”那样绚丽和高贵，她一路拼搏，一路汗水。一个吉林师范的中师生，先从吉林一实验小学，再到北京，而且当上北京清华大学附小副校长，其间受到过国家政治局常委的接见，参加过国家教育报告团，出版不少教育专着，这些成就肯定包含着她的心血和汗水，也是对她的付出的汇报。从她对自己的成长和成名的描述，虽有被“逼”之感，但更多的是自己在坚持自己的教育理想后，所做的许多工作是很令人佩服的。

读到“要追求文章朗朗上口，要能够在大庭广众中大声朗读，能让读者不仅听见声音，而且还能看见作者的笑貌——”我似乎真的看见窦桂梅的爽朗而热情的笑貌！她说：“无论如何也要“挤”时间也阅读，并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径。”“写作，记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”诗意的语言，真切而热情，文如其人。

“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁。随时撒种，随时开花……”这是窦老师所喜欢吟诵的诗句。作为一个从事语文教学的工作者，字里行间常常自觉或不自觉地流露出对文学的爱好，并时常有意识地扮演着“拉近朋友、学生亲近母语、亲近书籍”的角色。更让人感动的是：她此举目的竟是“让人在亲近文字的脚步里抓到爱。”

品味这朵这芬芳的玫瑰，她为我们每一个热爱教育、献身于教育的人做出做好的榜样。

书籍读后感大全3

一直以来，都听人说《爱的教育》这本书很值得一看，所以在新华书店过来售书书时，推荐一部分学生买这本书，这以后，就经常看到他们在看，受学生的影响，我也读这本书。

这本书的作者，埃德蒙多？德？亚米契斯，出生在意大利里古拉州的一个小镇奥奈格里斯，参加过统一意大利的爱国战争，在行军打仗中开始他的写作生活。1870年意大利完成统一，亚米契斯退伍后从事教育事业，创作许多反映教育事业的作品。亚米契斯受意大利民族解放运动领袖马志尼的影响很大，作为一个民族主义者和人道主义者，他认为教育问题具有重大意义。

在这本书中作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。他所倡导的爱的教育，包括热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母等人类美好的精神，在作者眼中通过一些小故事表现得亲切感人，具有很强的艺术感染力。这些日记形式的故事一篇篇都不是很长，都是孩子在读书期间一天内发生的有趣，有意义的事，孩子只是很简单的将这些学习过程，教育过程如实地记叙着，但越是简单的东西越是可以表达很多的内涵。因为读者看到小学生将他眼中的先生的教育方法，先生对学生的爱、关心，对学生的帮助，以及同学之间互帮互助，友爱的情感用一些记叙性的文章记录下来，有一些简单的情感表达其中，小学生虽小，但却能深刻感受到先生“爱的教育”，感受好与坏，感受爱与憎恶，这一切复杂的感受通过这一篇篇日记表达出来，传达给读者，引起读者的一些思考，让读者能切身体会“爱的教育”，感受“童言无忌”。

当我们在阅读这本书时，可以慢慢思考些什么，这些思考使我们能够深刻体会一下爱的教育。爱的教育并非易事，当教师、父母能把握好这个度，那爱的教育则发挥它应有的作用，而不正当处理这爱的教育，这爱就有可能成为溺爱，盲目的爱，将会起到反作用。我想这是我们大家都不想看到的。所以，这些以日记形式的小故事表现给我们看。这些日记大人可以看，以解孩子的心灵，小孩也可以看，感受同龄人的身心状态，一切都因它没有复杂的语言，却能带来一些共鸣。

《爱的教育》是一部思想性和艺术性都很强的作品，鼓舞孩子能接受挑战，用爱心创造美好的世界，所以值得大家一看。

书籍读后感大全4

今天，我终于阅读完了《假如给我三天光明》这本书，海伦·凯勒的故事深深地感动了我，使我从中受益匪浅。

书中介绍了美国盲童女学者、教育家海伦·凯勒一生的事迹。海伦因病丧失了视觉和听力，这对于一般人而言是不可想象、不可忍受的痛苦。可海伦并没有向命运的不公正待遇所屈服，她回报世界的是博大无私的爱心。在沙莉文老师的帮助下，海伦学习手语与人沟通，渐渐开启了走向世界的窗口。求知欲旺盛的她，战胜了身体残缺的困难，坚韧不拔地努力着。为了认识这个美丽的世界，她学习多种语言文字;为了能够更直接的与人沟通，他克服了听力障碍学习说话。她不仅学会了读书、写字和说话，并以惊人的毅力完成了在哈佛拉德克利夫学院四年的学业，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。从此以后，她把毕生精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业之中，受到了许多国家政府、人民及高等院校的赞扬和嘉奖，一生中拥有无数的鲜花和掌声。

一个盲聋人能取得如此大的成就，的确令人称奇。如果海伦屈服于不幸的命运，那她将成为一条可怜而又愚昧无知的寄生虫。可是她并没有向命运低头，而是以惊人的毅力、顽强的精神，走完了人生的道路，成为一个知识渊博、受人尊敬的人。

海伦的一生，是不平凡的一生。它让人们受到极大的鼓舞，使那些虚度年华的人悔恨不已。我读了这本书，常常问自己：海伦光辉的一生，给予那些残疾人生活的勇气和力量，难道对于我们这些健康人就没有一点启示吗?不，不是的。记得海伦曾经提过这样的问题：假如你的眼睛明天将要失明，那么，你今天要看看什么?这使我们感到：我们这些健康人，不能迟疑，不能虚度年华，应该珍惜这美好的时光，珍惜这幸福的生活。

美国著名作家马克·吐温曾今说过：“19实际出了两个杰出人物，一个是拿破仑，另一个是海伦·凯勒;如果说，拿破仑是战场上的胜利者，是叱咤法国大地的乱世枭雄。那么，海伦·凯勒则是生活中的勇士，是拒向命运低头、立志驱除人生黑暗的光明使者。

我看完此书，深刻地认识到：只有尝试过，才会懂得自己该选择什么;只有奋斗过，才会知道自己该放弃什么。比别人多一点努力，你就会多一份成绩;比别人多一点志气，你就会多一份出息;比别人多一点坚持，你就会夺取胜利;比别人多一点执着，你就会创造奇迹。

这些日子，我常常深思一个问题：人的一生应当如何度过?人生的价值何在?我觉得海伦凯勒那不屈不挠的一生，为我们做出了很好的答复，她生活的道路就是我们应该走的路。

书籍读后感大全5

此书收录了史铁生的部分代表作，包括12篇小说和2篇散文。这让过去只在中学语文课本上读过《秋天的怀念》、《我与地坛》（节选）的我了解了他的更多作品、重新认识了这位出色的作家。

最令人惊喜的是，读这本书时发现他是一个十分有趣的人，竟然有很多风格幽默的作品。比如下乡插队相关的《我的遥远的清平湾》和《插队的故事》，作者对乡村生活的观察和描绘都十分用心，生动有趣地呈现出一幅幅充满人情味和烟火气的图景。《宿命》的悲剧，他却用诙谐幽默的叙事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一声闷响造成的人生变故展示了命运安排的精巧和无情。在《B+X》中他对数字595和630的解读方式令人既捧腹又惊叹。还有，他的作品不乏意外结局和戏剧性巧合，峰回路转或是事与愿违的结尾常常出现，偶尔让人想起欧·亨利的小说。

当然，史铁生有很多悲剧题材的作品，特别是，宿命论在很多作品中被体现得淋漓尽致。《原罪》中的十叔、《命若琴弦》中的老小瞎子们、《来到人间》中的小女孩都是一出场就是残疾的设定；而在《宿命》中莫非则是怀揣着远大理想、蓄势待发，在即将走上华丽人生巅峰的时刻突然遭遇变故，终身残疾；《往事》中的`吴夜比莫非好一些，算是替莫非圆了出国留学的梦，却终究在事业有成的美好时节踏进了那道电梯没下来的门，踏进了生命的尽头。这些悲剧人物无一得到命运之神的眷顾，也无论如何不可能有别的救赎之路。十叔的白色楼房梦碎，老瞎子苦弹一辈子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一张空白纸！然而，这还不是悲剧的最终版本，悲剧最高级的版本是，得知一切都是命运的玩笑后，仍旧不得不去维系那个虚无的信念、那个永远到不了的盼头。命运的神情有多骄傲，人的恨就有多强烈，无可奈何也就有多深切。他在《我与地坛》中剖析了人世间命运差别存在的必然性，这也许正是对上述人物宿命的回答。

但是，不幸的命运，不一定要以死来解决。他在《我与地坛》中说了：“你说，你看穿了死是一件无需乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事，便决定活下去试试？”，“死神很守信用，试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处呢是不是？”。所以十叔在白色楼房幻灭后开始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到当年自己的师父之所以把一千根琴弦记成八百根后，也很快告诉小瞎子要弹断一千二百根才够！史铁生也一样，从为了写作活着，到写作是为了活着，感悟到是活着的欲望支撑着脆弱的生命。所以，“园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。”。

此外，史铁生的作品中还有很多哲学的探讨，比较深奥，个人能力有限暂时无法完全解读，希望有朋友来指教、共同交流。

书籍读后感大全6

活着，短短两个字，不禁引人深思，这背后的故事。正因为每个人活着的方式不同，境遇不同，才成就了一段段不同的故事。一个人活着，是一段故事；一群人活着，则是一个时代，一段历史。读完余华作品《活着》，一声叹息。讲述了在大时代背景下，随着内战等社会变革。徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，身边的亲人一个个离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。这是一个历经人世间沧桑和磨难的老人人生感言，是一幕演绎人生苦难的戏剧。

余华笔下的这个故事，让我了解到老一辈那一代人的活法。享受生活，诗和远方，这些现代年轻人所追寻的，对那时的他们而言，甚至连词汇都是陌生的。而人名公社、工分等等词汇我也是从这本书第一次得知。主人公福贵，从仗着祖业不可一世的纨绔子弟，沦落至为三餐温饱而奔波的普通农民。而后又看着自己的父亲、母亲、妻子、儿子、女儿、女婿、外孙，所有亲人一一离他而去。他送走了所有最重要之人，最后与一头老牛相伴终老。书中的故事的确让人有一种悲痛，甚至说是一种苦难，但作者所采用的叙述方式确让我们感到平静，几乎没有大喜大悲，就是一位老人在话家常，讲述家人的故事，他们曾经生活过，然后他们死了。

余华在麦田新版序里这道这样一句话：“《活着》的福贵让我相信：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”的确，在我们看来福贵这一生的确过于悲惨，但在福贵自身看来，他和他们有许多的经历，或快乐，或悲伤，或恐惧，他们经历过了，然后各自走向各自的归程，有的人可能走得快点儿，有的人可能稍微慢一点，但最终都殊途同归。曾经的我一直害怕讨论死亡的话题，我没有经历过，我害怕，我不知道在面对至亲在面对自己死亡的时候会是怎样的，但是如今我却有点看明白了，就像福贵说的“人是早晚会熟的”，也就不再如此害怕，反而开始想想自己的这一历程该如何去度过。

我们到底应该怎样活着呢？每个人有每个人的见解，生活永远是自己的感受，别人看到的不是自己的生活，所以不强求别人，也别委屈自己，做好自己就好，短暂飘渺的一生有很多问题想不明白都是正常的，自从有了人类开始，大家就在探讨生死的问题。就在探讨如何生活得更好更有意义，一致的方向是向着真善美出发，但各种情景只能由自己去体会，去成长，去经历。

《活着》最重要的意义在于福贵在生活的磨难面前，没有屈服，没有放弃生的勇气，学会了坚强，学会了坦然面对。我想，这正是我们每个人所要学的，生活再难，我们也要勇敢的活着。原来，《活着》便是最美好的幸运，亦是最大的勇气。

第四篇：红色书籍读后感

红色书籍读后感

学院：

班级：

学号：

姓名：

拜读了< < 钢铁是怎样炼成的> >,我宛如饱食了一顿丰盛的精神食粮：毅力亦是成功的前提，是一种韧劲，是一种积累，更是一种享受。荀子有云：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

主人公----保尔·柯察金总是将祖国的利益放在第一位，在那烽火连天的时代，保尔和同志们一起驰骋沙场，为保卫苏维埃政权，同侵略者们进行了不屈不挠的斗争，在那医治战争创伤，恢复国民经济的年头，保尔又以全部热情投入和平劳动之中，他那种若干拼命精神，正显示了第一代建设者们的崇高品质。在修建临时铁路中保尔所在的潘克托拉夫小队拼命走在最前，以疯狂的速度进行着工作。保尔从未屈膝过。他总是准备承受对自己最沉重的打击。他曾经受住了一切考验，在对待友谊、爱情和家庭的种种号召前，他坚强地经受住了考验，表现出崇高的共产主义道德原则。保尔全身瘫痪，双目失明后，十分苦恼，难以自拔。从而，他开始有自杀的念头，此时的故事情节也是十分紧张。自杀就等于背叛革命----正因为如此，手枪的枪口才那样“鄙夷的瞪着保尔的眼睛”“以太为太极”，认为世界的本源；以生元为细，于是他冷酷无情的谴责自己说：“老兄，你平时说什么要干出一番英雄的事业来，原来全是纸上谈兵！……你有没有尝试过这种生活……你已经尽了最大努力冲出这个铁环吗？即使是到了生活实在难以忍受的时候，也要设法生存下去。要使生活变得更有益。没有比掉队更可怕的了。”对于一个双目失明的共产党员来说，他生命的全部需要，就的能继续为党工作，他以坚强的毅力克服了悲剧命运的打击，开始了争取归队的斗争。保尔也以自己的毕生精力，证明了自己。

作者奥斯特洛夫斯基在解释这部著作时说：“钢是在烈火里燃烧，高温中冷却炼成的，因此它十分坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”作者在塑造保尔·柯察金能够在全世界家喻户晓，《钢铁是怎样炼成的》这部书能够影响世界，成为青年生活教科书的基本原因。同时，无论从思想内容还是艺术形式来看，这部小说可以称为30

年代的苏联文学史中最优秀的作品之一，而它对读者影响的力量和深度来说，在世界文学史上是独一无二的。《钢铁是怎样炼成的》这部名著于1942年就被梅益译为中文。保尔的形象到今天仍闪耀着不可泯灭的光辉。

保尔是正直的，十几岁的他，因为一颗正义的心灵，敢于出手教训市井里的无赖。保尔是机灵的，沾上了牢狱之灾的他，可以随机应变地躲过了敌人的魔爪。

保尔是勇敢的，刚成为一名小战士的他，就敢挥刀纵马于乱军之中，奋勇杀敌。

保尔是坚强的，作战受伤的他，在革命的信念下，睁开了他那朦胧的双眼。

保尔是伟大的，他几次与死神和病魔作斗争，又迫切希望可以归队为党工作。

在学习中，我们应效法保尔，不畏困难，刻苦钻研。

在生活中，我们应效仿保尔，吃苦耐劳，不怕挫折。

在劳动中，我们应学习保尔，勤奋进取，坚忍不拔。

在工作中，我们应欣赏保尔，辛勤劳作，无私奉献。

时代在不断更新，我们遇到困难时只要棉对，就会惊奇得发现，毅力也已经在你的躯体中活跃。人的一生十分精彩，有酸甜苦辣，有悲欢离合。在这个熟悉而陌生的人生中，我们不可能一步登天，但可能一鸣惊人。然而在这些成功的硕果前，却夹杂着惊人的毅力，若少了这个最关键的关键，成功怎么可能随你而来？古今中外有谁可以一步登天？毅力要坚持，然亦须当机立断，正所谓“当断不断，反受其害”。有毅力者棉对考验能断然初之，又有利于持之以恒。

人应该怎样活着？人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次人。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻；这样，在临终的时候，他能够说：“我已把自己的整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业---为人类的解放而斗争。”保尔给了我们最美满的回答。

第五篇：红色书籍读后感

读《谱写共产主义凯歌的人们》有感

---------------程莹

这本书是从党的三中全会以来我国现代化建设的生活中剪取了一些英雄，模范和先进人物的事迹，一滴水能反映出太阳的光辉。这让我们从一个侧面看到了当前我们的党，我们的人民的道德情操和精神风貌。

他们有的像雷锋那样，将有限的生活投入到无限的为人民服务中去；有的像焦裕禄那样，呕心沥血，为四化建设吐尽了最后一口丝；有的像白求恩那样，专门为人，不惜用自己的生命换取人民群众的健康；有的像秀丽那样，宁愿牺牲自己，也不让国家财产受损失；有的像董存瑞那样，舍生炸碉堡，保卫祖国的一草一木不受侵犯；有的像罗盛教那样跳进彻骨寒流，冒死抢救落水儿童；有的像当年抢救平路县六十一阶兄弟那样，一方有难，八方支援，一人有难，就又成千上万个素不相识的人帮你。。。

我们应当从这些英雄和先进人物身上学习这样一种爱国精神与浩然正气。即以集体主义为基本原则的共产主义道德的力量，它对于纯洁和增进我们共产党的党性，巩固和发展我们工人阶级的阶级性，保持和振奋我们中华民族优良的名族性，从而对于我们建设四化，实现共产主义的宏图大业，具有多么重大，那么深远的积极作用！

像这些先进人物身上的无私奉献与自我牺牲的精神，即使是在现在这样一个和平发展的重要精神力量，能大大促进劳动者的自我牺牲，我们党与国家不可能在白色恐怖的环境下生存，发展和取得胜利。同样如今，离开这种奉献精神，就不能做好社会主义现代化建设，构筑社会主义乃至共产主义的大厦。

研究一个国家，一个社会在人类历史上的发展程度，不仅要看生产力的水平与经济状况，但这并不是全部，更应该看到人们的精神状态以及由此而升华的民族性格。这种互相帮助正气浩然，无私奉献的具有共产主义内容的名族性格是社会主义，共产主义的产物，也必将推动社会主义现代化建设。值得我们反复研读与赞美，并从中吸收到许多有益的精神养料这些都有助于我们在今后的生活道路上，用我们自己美丽的青春和生命的年华放射出更加夺目的光辉，也谱写出一首美丽的共产主义的凯歌！也愿我们祖国产生越来越多的谱写共产主义凯歌的先进人物！