第一篇：《祖母》读后感

当读完一本名著后，你有什么总结呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编精心整理的《祖母》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。《祖母》读后感1

今天，我读了《新语文》里安徒生写的《祖母》。里面内容十分感人。

故事讲述的是：祖母老了，她有一本旧书，里面夹着一朵压干了的玫瑰。当祖母的眼泪落到花上时，花复活了。祖母又变年轻了，变成了一个小姑娘，在她身旁坐着一个男子，送给她一朵玫瑰花。如今，祖母去世了，她埋藏在靠近教堂墓地墙边的墓地，上面种着一棵玫瑰树，很快就开满了玫瑰花。

读完这篇文章，我泪流满面。作者把祖母的思念用美丽的话语描绘出一幅记忆的图画，那幅图画是一首思念的诗；是一幅美丽的油画；是一首悠扬的歌······在美丽的语句中我读懂了什么是爱，什么是亲情。作者对祖母的怀念让我感触很深，仿佛身临其境。我也想送给祖母一束玫瑰花。这篇文章让我读懂了作者对祖母的尊重和孝敬，也让我知道这朵玫瑰花给祖母带来了快乐······

今天，我读了《祖母》这篇文章，文章主要讲了:作者对祖母的思念。

作者回忆他的祖母晚年是幸福的，快乐的！作者说他的祖母是一位可亲的慈祥老人。她有一本诗集，书里夹着一朵玫瑰花，这是祖母当年亲初恋时一个男子送的，这给祖母带来了一生的美好的回忆。祖母每当看到这朵干枯的花总是微笑，有时暗自落泪。

作者的祖母有最好的记忆来回味；有天真的孩子来相伴；有最动听的故事来叙事；用一颗年轻的心来对待自己的年老；用最平静的心态来面对死亡；去世时，还带着甜蜜的微笑。

作者从祖母对年轻时的.回忆，到祖母的去世，字里行间表现出祖母的欢乐。

这样的祖母即便是我们小孩子看来，也是整天开心的，即使去世了，也不会让孩子记得害怕，依旧可亲可爱，人老心不老。

作者很喜欢他的祖母，我也很喜欢作者的祖母。

今天我看了一本很感人的书，名叫《老祖母的厨房》，这本书让我受益匪浅，《老祖母的厨房》读后感。书的内容是：过年了，罗奕奕和堂妹罗琬琬回老家看望老祖母。他们发现厨房的餐具居然会说话，而且知道了一个埋藏了多年的秘密：最老的一只碗说它在等它最好的朋友——洋葱头。于是两人开始寻找洋葱头。可奇怪的是当他们向老祖母询问此事时，老祖母一听便突然生起了重病。他们俩不知所措，但隐约意识到是自己创下了大祸，便撒腿跑了。后来唐叔叔——老祖母的亲戚来了，奕奕和琬琬才打听到了洋葱头的故事。

原来，洋葱头是罗逗逗的昵称，他是唐叔叔的小学同班同学，也是老祖母的第四个儿子。他是个品学兼优的好孩子，学习成绩很好，又是班长。一天，罗逗逗的老师有事不在，安排逗逗管理班级。突然发生山体滑坡，本来逗逗可以第一个跑出来，但是作为班长，他觉得自己有义务照顾好班上的每一位同学。当大家都顺利离开教室，他才最后一个往外跑。这时房屋倒塌了，他被压在了房屋下面。抢救人员来到时，逗逗已经停止了呼吸。他的墓碑建在了水仙花里，成了大家的楷模。

其实碗是不会说话的，这样的拟人描写只是为了让故事更加生动感人。小时候每个人都有自己心爱的玩具，而洋葱头一直喜爱着这只不起眼的土碗，而这只碗也一直怀念着他。故事虽然讲的是一只碗，其实是那些和洋葱头一起生活和学习过的人，无时不刻在怀念着他。他不顾个人安危，牺牲自己，挽救他人的高尚品格，让我们铭记于心。想到这里我不禁感慨万千。谁都知道生命的宝贵，可每当灾难来临时，还是会涌现出无数的英雄，他们公而忘私，舍己救人，把人民的利益看得高于一切。5.12大地震，多少人为了挽救别人，失去了逃生的最后机会。灾情发生后，多少人不顾余震的危险，千里迢迢从世界各地赶来，就是为了拯救更多人的生命。如果要让我们的生命更有意义，我们就要学习这些英雄人物，为人民的利益贡献自己的一切。

暑假里，妈妈让我读了下我基的着做《童年》，其真我没有竭没有喜悲读书，我是个特别爱动的孩子，但是此次纷歧样，我很快便被书中家丁公阿廖沙悲凉的童年深深感动。阿廖沙运气悲凉，从小怙恃单亡，而中祖女性情十分浮躁，只要中祖母心痛他了。中祖女没有太喜悲他，两个娘舅更是厌恶他。便正在那样亢劣的情况下，他却走已往了，他出有被艰易吓倒。那令我深深天体会到了其时那个年月的人的丑陋里貌，和下我基的怯气。他的童年跟我们如古比起去，真正在是太悲凉了!

我们多荣幸啊，糊心正在蜜罐里。每天坐正在宽广明堂的课堂中，听着西席授课;回家有年夜鱼年夜肉等着您品尝;您念要甚么，便给您甚么;而下我基那个年月呢?下我基很少有安定的日子，险些每天有人损伤他、唾骂他、欺侮他。我真的没有能设念他是如何撑已往的?念念下我基，再念念本人所以，我们更要顾惜如古好谦、荣幸的糊心。我们要捉住童年的尾巴，勤劳进建，万万别身正在祸中没有知祸。那样劣秀的进建情况，那样好好的童年糊心，我们再短好好进建，那便太对没有起怙恃了。

如古，眼看童年便要走了，迎去的是布谦死机的少年，让我们顾惜童年的最后一刻，稍没有留神，童年便会离我们远去，捉住童年最后的工妇，留下我们对童年最好好的印象吧!

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第二篇：祖母碑文

先妣倪氏讳子仙，生于一九三四年农历四月初四，卒于一九七一年农历正月初四，享年四十七岁。

慈母幼时聪慧善良，初识文字。一九五三年由某某县某某乡伏家村嫁入本乡某某村某家。孝敬公婆，和睦亲邻，兼做农活，含辛茹苦抚育儿女。相夫教子照顾家庭，夫贵妻荣，子孝女贤。九四年先父突逝，母亲强忍悲伤，与儿女相互携持自舔疗伤。孙辈渐长，母亲力所能及，帮抚幼孙，心系子女。慈母一生恭谨明理、勤俭持家、慈悲为怀、贞敬孝贤、名传乡里。祸福旦夕，慈母罹恙，数月之间，阴阳两隔。嗟乎!母子亲情难割舍，梦里血泪沾巾百喊不闻断肝肠!先母倪氏，讳名子仙； 聪慧善良，为人纯真。芳年十八，嫁入唐家，生儿育女，历尽艰辛。慈母慈悲，怜悯世人，尊老爱幼，和睦亲邻。恭谨明理，勤俭持家，贞敬孝贤，名传乡里。慈母一生，谦卑一生，儿孙满堂，母在祠堂。每思至此，泪湿满襟，特立此碑，以志铭记。

先父天义，排行为五，父爱如山，待人心宽。唐氏后裔，和睦友善，天性善良，乐乐大方。义不背亲，德高望重，生知安行，后人传颂。平心静气，团结邻里，简单做人，乐善好施。历经沧桑，八十有四，慈父一生，中年丧妻。抚育儿女，历尽艰辛，音容尤在，笑貌难觅。每思至此，泪湿满襟，特立此碑，以志铭记。

慈母仙逝，音容宛在。养育之恩，栽培之情。铭记显考，灿烂耀光，百年正果，万古流芳。铭记显考，大道弘扬，化育深恩，海阔天长。铭记显考，佑护吾邦，小康大有，繁茂永昌。

铭记显考，神返圣方，往生富贵，福寿无疆。

第三篇：怀念祖母

怀念祖母

奶奶生于1931年农历7月18日。因病医治无效于202_年3月17日8时30分与世长辞，享年81岁。

奶奶的一生是平凡的。但奶奶在我们的心中是最伟大的！她勤劳善良，默默无闻、含辛茹苦把我的爸爸、叔叔和姑姑们九个子女抚养成人、乃至成家立业！是奶奶教给了我们做人的真谛、生活的哲理；是奶奶用毕生的精力和辛勤的汗水营造了我们美满的家庭；是奶奶留给我们一生受用不尽的精神财富和幸福回忆。

奶奶的一生是伟大的。她不仅给了我们生命，而且为子孙的成长付出了她全部的生命和母爱！

奶奶的一生是坚强的。她与人为善，忍让为先，宁愿自己多吃苦，也不愿连累别人，不仅给我们树立了良好的形象，而且也是我们今天做人的榜样和准则。

奶奶的一生是善良的。她处处为别人着想，时时急别人所急，经常无私地伸出友谊之手，热心奉献自己的微薄之力，在群众中树立了很高的威信，给乡亲们留下了深刻的印象。

奶奶的一生是短暂的。但奶奶对我们家庭做出的贡献和付出是无法用数字来衡量的。如今，正当我们报答奶奶的养育之恩、尽享天伦之乐之时，奶奶却驾鹤西去，悄然离开了我们！回首往事，我们不禁潸然泪下，千言万语也难诉我们对奶奶的思念之情！

我们永远不会忘记，也很难想象得到，在当年自然环境极其恶劣，物质资料极其亏泛的年代里，奶奶和爷爷是如何担当起赡养双方老人，照顾九个子女的生活重担，勇敢地带领自己的家人，顽强地与自然灾害作斗争，与命运作斗争，省吃俭用，含辛茹苦，宁肯自己忍饥挨饿，吃草根、吃野菜，也不愿让自己的家人受到半点儿委屈。

我们永远不会忘记，奶奶对她子孙们的关爱和牵挂。我们平时不在奶奶身边，但我们知道，奶奶的心里时刻在牵挂着我们。平时奶奶总是把好吃的留给我们，宁肯放坏了自己也舍不得吃，每一次我大老远的看到奶奶，她都开心的摇晃着并不稳健的步伐，一摇一晃走到我的面前给我一个深情的拥抱，每一次当我拥抱着奶奶，总能看到她那满头的银发和额头上深深的皱纹，每一次奶奶拉住我的手，并没有很多的话语，可她的手却总是那么温暖，她的笑容总是那么慈祥，我的思珺妹妹出生的时候，奶奶已是80岁高龄，但她不顾病魔緾身，专程从老家直往郑州去看望我的妹妹。在奶奶生命垂危，弥留之际，听说我和弟弟妹妹们来到她的身边，虽然她已经没有说话的力气，但奶奶用生命中最后的微薄之力，给我们留下了最后一丝慈祥的微笑。奶奶！您的微笑将永远记在我们的心中！

人生坎坷，天意难测，上天有信，不昧因果。您今生的劳苦，正是来世的幸福。我们在此跪求！奶奶呀，您在天有灵，你的儿子、儿媳、女儿、女婿、孙子、孙女、外孙、外孙女，济济一堂，跪泣于此，为您送行了！奶奶呀！由于您的言传身教，我们做人，都清清白白、堂堂正正。我们做事，都认认真真，尽心尽责。我们都要有自己的一番作为，虽说未必给你增多少光，但绝对不会给你抹半分黑。奶奶，您放心吧，我的爸爸、叔叔还有我的六位姑姑，他们团结和睦，互助友爱。您的孙子、孙女都有所教，也必将都有所成。上天不能分身亲自去所有的家庭，所以世间才有慈母，在每一个家庭默默地付出。奶奶，你就是上天为我们派来的慈母。这一辈子，你为我们这个家付出了太多、太多！

奶奶呀！您就这样走了。在这诀别的时刻，我们在您的灵前扪心自问：我们为您做过多少？其实，我们为您做过什么我们说不出来，我们曾经以为可以拿出来说的，在您的灵前仔细思量的时候，我们才发现：比起您对我们的付出，那真的不值一提。

202_年，奶奶跟随叔叔去海南旅游，途中，叔叔记录下了珍贵的视频和照片，观看这些 珍贵的记录，其中有一个微小的细节深深的触动了每一个人，奶奶常年都随身携带着爷爷的照片，在去旅游的飞机上，奶奶从口袋里拿出爷爷的照片，举起来面对着飞机的窗口，嘴里默默的念叨着什么，视频里，白发苍苍的奶奶一直举着爷爷的照片，凝望着窗外漂浮的白云，令观者无不为之动容！如今，奶奶终也随爷爷而去，离开了她含辛茹苦拉扯大的子子孙孙，离开了一个个熟悉而又亲切的父老乡亲，离开了这片她曾经辛勤耕耘过的寸寸热土。

奶奶生前话语不多，是用她的一举一动让我们深深的感悟到什么叫做最质扑，却又是最无私的奉献！让我们看到什么叫做最平淡却又是最纯真的爱情！让我们懂得什么叫做最平凡却又是最伟大的人生！是奶奶让我们学会善待亲朋，让我们学会宽容世事纷扰，让我们懂得如何珍惜自己身边最爱的人！

时光荏苒，岁月如梭。如今我们的大家庭已经枝叶繁茂，子孙满堂，而我的奶奶却已经慢慢的燃尽了她最后一丝生命之光，离开了人世。奶奶呀，您的离去如此匆匆，甚至来不及再给我一个温暖的拥抱！奶奶呀！您的离去如此无奈，竟等不及您最疼爱的小珺珺长大成人！亲口在您的面前叫您一声“奶奶”！今天，任凭我们三叩九拜，悲天恸地，再也无法挽回我亲爱的奶奶！死者安息，生者奋发，在今后没有您的日子里，您的子子孙孙都将永远传承您和爷爷的血脉与精神，好好生活，努力奋斗，让您再也不用为我们担心和操劳。而此时此刻，我们所能做的就是在此祈求：愿奶奶在天之灵能如己所愿，从此远离病痛和磨难，只有平安和快乐！愿奶奶在天国与爷爷相聚，从此不会分开，再也没有离别。也愿奶奶在天之灵，心与我们同在，即便是天地两相隔，我们永远都是一家人！奶奶呀！让我再一次叫您一声：奶奶！请您感知我们的思念和深爱！让思念和爱永远伴您左右！您对子孙的深情厚爱将永远根植在我们的心中！如果有来生，我们希望还做您的子孙，愿上天再给我们一次机会，让我们重新感受您的挚爱，也再给我们一次机会，报答您老人家的养育之恩！

我们敬爱的奶奶永垂不朽！您将永远活在我们心中！

二○一一年十月五日

第四篇：缅怀祖母

缅怀祖母

慈祥的祖母离开人世将近30年了，享年86岁，今年是老人115岁诞辰。祖母的音容笑貌在我的脑海中留下不可磨灭的印象。祖母在我心中像温暖的太阳，像滋润的雨露，哺育我成长，又像一盏明灯，叫我惭愧催我自新，激励我前进。

祖母不是我的亲祖母，但是胜过亲祖母。上世纪60年代，安徽的“浮夸风”饿死了许多人，父亲就是其中的一个，后来母亲改嫁，祖母和伯父收养我这个孤儿，从此，我们三代人相依为命。祖母生于旧社会，裹足，个矮，清秀，纯朴，善良，心灵手巧，憨厚勤劳。伯父为了我终身未娶，今年87岁，身心健康，是我家庭的又一寿星。

往事历历在目。记得8岁那年我过麻疹，高烧、咳嗽，祖母日夜守护在床前，用黄花菜、荸萕等熬汤表疹，把我从死神手中夺回来。刚痊愈祖母背着我上学，按时背我回家，生怕耽误我学业。冬天怕我冻着，夏天怕我热了，夏日的夜晚我躺在凉床上，老人手拿扇子给我驱赶蚊子，给我讲故事，望着满天的繁星我一会儿进入梦乡。上初一我又得了一次伤寒，病好后体弱，祖母为了我操碎了心，每天中午煮饭之前将米放进锅里炒个半熟再放上水去煮，这样，米饭又松又软容易消化，看着我身体强壮起来，祖母额头的皱纹舒展开了。

转眼间我上高中了，学校离家约30里，周六下午学校不上课，祖母总要弄点好吃的给我加餐，养些鸡、鹅，种些蔬菜，上世纪70年代农村生活水平低，粮食紧张，常常吃菜和米一起煮的饭或粥，在校是吃不饱的。周一天不亮，老人家就俏俏地起床，为我做好饭烧好茶，让我吃饱喝足才赶往学校。后来她年纪大了，患了白内障双目几乎失明，但是，她仍然摸着做饭、洗衣、扫地。毕业后不久我走上教育岗位，在老人的教育下，我兢兢业业地工作，成家有了孩子，四世同堂，祖母暮春季节安然地离我们而去。我的心像刀割一样难受。因为祖母对我恩重如山，情深似海。她为我付出的爱千言万语也表达不尽，“谁言寸草心，报答三春晖”。恩未报人已走。

三十多年的教育生涯，如今桃李满天下，我多次受到县级表彰，教育教学成绩显注，晋级、入党。这些于祖母小时候的言传身教是分不开的。

每年清明节，我跪在老人坟前烧纸钱时，默默地祈祷：祖母，您老人家含笑九泉吧！在天国里保佑全家平安！健康！幸福！

第五篇：祖母的佛经

祖母的佛经

202_-05-07 14:00 | 豆瓣：木石一祖母活了六十八岁，念了大约十年佛经。三年之丧，父亲决定给祖父祖母坟头立一块大碑，基座要抹三层水泥台阶。父亲夹起一条烟、一壶酒，带着自己的心思敲开了石匠家的门。城南的老石匠比划好尺寸，选好石材，是一整块大青石，提起毛笔描摹出图样，蹲在石头上，父亲点燃一管旱烟，递上去。石匠吧嗒一口，吐出来，说：“干完你这件大的，就该收手了。碑太大，费神！”石匠再三嘱咐父亲一定要准备一段长碑文，越长越好，大碑配短文，那是把马掌钉到了牛腚上——丢先人的脸。腊月三十，给祖坟上完香，我摊开纸笔，伏案半日，草就成一篇韵文，念给父亲。“停，啥叫个长斋礼佛？”父亲听不懂。“就是念佛吃素！”我说。“哦，对着哩，你婆吃了一辈子素！”父亲点点头。父亲记住了祖母一辈子吃素的习惯，对祖母念佛的往事，印象似乎不太深刻。这怨不得父亲，因为祖母开始念佛的十年，父亲早已成了离家的候鸟。那时候的祖母，一心想呢喃佛音，为南下未归的儿子祈福祷告。二家里中堂供着一尊小金佛，自我记事起，它就端坐在贡桌中央。祖母给“佛爷”做了一件大红披风，从佛头垂下，包裹住三分之二佛身，只露出金佛低垂的眉目，还有一圈精致的须弥莲花台。母亲说这尊金佛是祖母多年前从一座寺庙里“求”来的，开过光，有佛性。但在祖母去世前的十九年，我未曾看清楚过这尊“小佛爷”的面相。祖母每天早晨五点从炕上起来，倒掉尿盆，洗把脸，漱口、明目，从箱盖上取下蒲团，码好香烛，点燃中堂那柱似乎永远也烧不完的蜡，跪倒在小金佛前头。祖母把点燃的三根檀香顶在脑门，匍匐三拜，插进香炉，起身再回到炕上，伴着祖父震天响的鼾声，趺坐闭目，拨动佛珠，开始呢喃起佛经来。六七岁的我，每天清晨被祖父的鼾声震醒，一睁开眼睛，便能看见祖母含目呢喃的样子。我跳起来拉开窗帘，阳光从窗户格子投进，落到祖母的眉眼上，祖母眯起眼睛，望向窗外，那个样子，如同后来我仔细端详过的“金佛”。我在祖母呢喃的佛经中，从五岁长到了十岁，但我从来没有听清楚过祖母口中佛经的内容。那时念佛的不止有我的祖母，似乎村里孩子的祖母都把念佛看成很庄重的一件事。大概人近暮年，对身后之事总有许多牵挂，寻找一个信仰去皈依，便显得尤为重要。每逢初一、十五，祖母们要随村里的居士来到大庙。大殿地方宽敞，居士身披海青立在释迦牟尼坐下，祖母同村里其他老人则背对十八罗汉，分列大殿左右，领头的居士把一卷佛经摊开摆在香案，敲一声钵盂，照着佛经念一句，祖母们双手合十也跟着念一句。阴历六月二十三，赶上药王爷诞辰，待十里香客云集大庙，居士们这时便要收起佛经，提前几天把经文背熟，领着祖母们在大庙里含眉闭目，唱经祈祷。祖母十年当中，每天早晨呢喃的佛经，大概就是跟着居士们这样学来的吧。祖母不识字，村里的居士们也不识字，但居士竟然能够在十里香客面前把佛经念熟，使七八岁的我感受到法相庄严，如今想来，这实在让人敬佩。后来读《坛经》，了解到传承禅宗衣钵的六祖惠能目不识丁，乃岭南“獦獠”，脑子里面想到了村里的居士和祖母，我一度怀疑居士们与南禅有着某种渊源。12年回家，赶上大庙盛会，那时祖母已去世两载，我到居士们诵经的大殿虔诚驻足聆听，和多年前一样，依旧听不懂居士嘴里的经文内容。我斗胆翻开大佛坐下掩合的经卷，那一刻我目瞪口呆，所谓的经书文字，乃是一幅幅菩萨绣像，绣像旁零星点缀几行蝇头小楷。原来这么些年，居士教祖母呢喃的是一本“无字经”。三老和尚念经，一本经念时间久了也会失去味道，何况还是一本“无字佛经”呢？呢喃十载的祖母，其实也想照本诵读真正的有字真经！曾经有朋友问我幼时对哪本课外读物记忆最为深刻，我径直回答：佛经。朋友一脸愕然，啧啧称赞我如何有佛性。我暗自窃笑，想起了多年前教祖母念过的那些经文。祖母虽然吃了一辈子斋饭，但对念经拜佛痴迷其中，则已是六十岁之后的事情了。祖母信佛以后，对佛家事业颇为关心，她未曾学过如何打坐参禅，但在朝山的路途中，依样学了一套趺坐参禅的礼仪回来，她不曾念过一天学堂，但对佛教典籍却关心备至。祖母并不满足大庙里居士重复呢喃的佛音，在生命最后八年，她发愿要诵读更多的佛书文字！照祖母的话讲，“佛经”不能买，买来的不灵，得用一颗诚心去“求”。于是，耳顺之年后的祖母，一年四季频频踏上“朝山”的路途，开始四处“求取”各种佛法典籍。“朝山”很苦，为了体现诚心，朝山的信徒们通常不走大路，专挑偏僻难行的小路疾行，翻山越岭，穿过密林，就像古时候的行脚僧。祖母的朝山之途更苦，倘若方圆数十里哪座山头有庙会，祖母就要提前准备好香烛和干粮，趁夜色步行前往。八年中，她奔波来往于方圆几十里的大殿小庙，广积功德，为出门在外的父亲求回一片符，给上学的孙子求回一根“红”，或背回来一把檀香，或是一堆供果，有时还会“求”得一两本她自己也看不懂的经书文字。祖母“求”回来的佛经式样多，内容各异，但大多是那种寺院自己印刷的宣传小册子。祖母看不懂佛经，但她一直笃信寺庙里带有字样的物件，都具有一种难以言说，却又真实存在的佛性，能拿回家便是“大福”。祖母把这些各种各样的“经书”带回来后，统一供在中堂的佛像旁，童年时可以阅读到的书很少，这些“经书”便成为我时常翻阅的课外读物。幼时的我，从祖母背回来的“佛经”上，“见识”过各种有趣的佛经故事，学会许多稀奇古怪的大佛名字，把方圆几十里庙会的日期记得滚瓜烂熟，这些无心偶得的“知识”至今亦让我受用。即便如此，祖母偶尔也会带回一两件“真经”，我最初阅读到的《金刚经》就是祖母“求”回来的。我当年并不知道所谓的《金刚经》，也不了解这本经文的全部意义，对其产生兴趣，乃是因为它非同寻常的式样。当祖母把这本经书摊开放在中堂时，我立马就被吸引过去。经折装，黄绸面，内里蝇头小楷，墨色黑亮，字里行间还夹杂朱红圈点的痕迹。也许这本经书来路非常，祖母对它很是看重，“求”回家以后终日焚香供奉，只有到每天黄昏时分，才让我教她辨认识读上面的文字。这本佛教经典在民间流通非常普遍，但我当年只是一个小学四年级的学生，认字不多，一碰到经书里稍微繁复的字眼，便会产生陌生之感。祖母每次照例要往香炉里敬一柱香，我则搬出字典摊开纸，祖孙二人，在幽暗的黄昏中一字一句辨认，我认识了许多字，祖母念熟了好多音。自《金刚经》内传中土之后，翻译的版本有六种之多。那时，我就以如此方式帮助祖母“念”熟了整部《金刚经》，十年后，当我真正涉足佛学殿堂，初次正式潜心研读《金刚经》时，不禁哑然失笑。当年，我给祖母教错了好多好多音！四祖母生命最后两年是在病榻上度过的，“朝山”已不可能，但她对念佛倾注的热情，却是有增无减，每逢初一、十五，必要再三嘱咐母亲给中堂的“小金佛”按时上香。那时我已认得好些个字，但却没有更多闲暇时间，去教祖母识读那些“佛书经文”。暮年与病魔持续挣扎，连“趺坐蒲团”对祖母而言也成了一种奢望。她亦不再于旭日初升的清晨呢喃，而是把注意力转移到了那些“佛经文书”的插图上面。祖母看的最多的是一本叫《地狱游记》的书。这本书我当年仔细通读过不止一遍，大概是讲济公**在南海观世音菩萨指引下，参观游历幽冥地府，通过对话形式，将十八层地狱的场面一一复述出来。这本书印制粗糙，但是里面的插图极其丰富有趣，铁树刀山、刀劈斧锯、阴司里的饿鬼、面目可憎的无常，画面形象生动，恐怖狰狞，很有意思。后来，我于祖母遗物中又发现了另外一本《天堂游记》，书中画满了各种天国物事，不知祖母生前看过没有。祖母在09年春天去世，我特意在灵堂内，给祖母播放了三天两夜提前录制好的佛经。母亲把中堂的“小金佛”取下，褪掉大红披风，换上祖母遗像。我生平第一次仔细端详“小金佛”，原来这是一尊木胎鎏金的地藏王菩萨座像。据佛典记载，地藏菩萨曾发过一桩宏愿，他誓要救度一切罪苦众生，尤其是地狱众生。我似乎有点明白祖母这十年来的念佛之举，也许她是想忏悔。当年佛祖释迦牟尼在伽耶山菩提树下，静坐七七四十九天，终于证觉成道。祖母吃斋一世，念经十载，忏其前愆，悔其后过，天堂之门也该为她敞开了吧！作者简介：马鹏波，陕西宝鸡陇县人，自由撰稿人，致力于“非虚构”写作者，在《网易·人间》发表非虚构作品：《他躺进了亲手画的棺材》，《麦子黄了，麦客不会回来了》，《23岁回乡，他娶了第37个媳妇》。新浪微博：马鹏波1993 查看原文

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