第一篇:《那时年少》读后感
《那时年少》读后感
当阅读了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,写一份读后感,记录收获与付出吧。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编整理的《那时年少》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
看完这本书,我本来是计划写一篇五千字左右的读后感的,已经写了1500左右了,但是我感觉自己那1000字好多都是在描述书里的情节,自己的感想所占篇幅太少了,所以,我又另写这篇!
这本书讲的是苏扬与童小语的爱情,及苏扬身边的朋友的,苏扬求职的故事,这本书有点像作者一草的回忆录,他自己说,文字的功能就是记录我们正在遗忘的事情,他也是在用这部作品和过去告别,和自己曾经深爱的现实中童小语告别,这样的方式我觉得很酷!我也一直有这样的一个愿望,将自己的.经历写成书,将记忆永封笔下!只可惜我现在功力还不够!
单纯是作者在书中反复强调童小语的特点,在和苏扬的恋爱中,童小语对苏扬的那些誓言,“我爱你,永远爱你”“我们会一辈子在一起”“我们永远都不会背叛对方”,深信不疑,他俩在网络上相识,在现实中相遇,相知,相爱,热恋中的两个人,体验了恋爱中的所有快乐一有时间他俩就粘在一起,恋爱中的童小语特别害怕父母知道苏扬的存在,会因为朋友吐槽苏扬的穿着老土而郁闷几天,像小朋友一样超级喜欢吃肯德基,也像很多女生一样,总认为自己是全世界最美的女孩。苏扬相比于童小语就社会多了,一张能把死鹿说成活马的嘴巴,更是自称为情圣。他认为自己和童小语恋爱就像是生活一样,没什么特殊,当时也觉得对童小语和之前的女生一样,恋爱,分手。大四毕业后,苏扬到一家药厂做推销!
由于上级的排挤,苏扬被派到杭州去工作两年,在得到这个通知后,苏扬的心里没有为自己的爱情担心,他和童小语说,自己终于可以实现自己的理想了,两年时间那么短,你一定要等我回来。分离前童小语在苏扬怀里痛哭,不舍,我想,她一定是害怕距离吧!到杭州后,苏扬从没有过那么发疯发狂的想念童小语,给她打电话,发邮件,发qq消息,都是都没有得到回复,他心里清楚,童小语是个网虫,上海肯定是出事了!终于等来了童小语的来电,却得知童小语和另一个男人有说不清的关系。苏扬愤然挂了电话,沉浸几天的痛苦之后,他请假回上海,他只想见童小语,在见到她后,看到出奇平静冷静有点冷漠的童小语,苏扬不忍心或者是害怕再质问童小语,想把她送回家,到这个要求也被她拒绝了。之后,他俩还是想往常一样恋爱着,只是再没有最初恋爱的感觉,出国后的童小语给苏扬打了一个分手电话.......苏扬说,她是自己一生的珍宝!
小时候我总是觉得凡事都有好有坏,有邪有恶。改变我的这个观念的是我大伯,记得那时大伯颇爱《三国演义》,我也随大伯在房间里走马观花的看过几集,我总觉得刘备是代表正义,曹操代表邪恶,大伯说,哪有什么好坏之分啊!是啊,就像这部小说一样,苏扬童小语都没有错,在两人相爱的时候,那些感情,那些誓言,那些走过的路,那些开过的玩笑,都是真实的掏心窝子的存在过,童小语为过上更好的生活,选择出国,选择分手,也没有错,书开头是以回忆展开的,我知道了故事的结尾,但我心里想的分手原因可能出在苏扬,最后的原因我确是没有预料到!
人生就是一场经历,或丰或贫,我们不必再追究过往。前几天和好友打球,他说了一句,可能她从来就没有过在乎你,我当时沉默了,只是不停的捡球投篮捡球投篮。其实我心里对于这个问题早就有自己的答案,现在看来或错或对已经不重要。生活还在继续,时间还在走,或许几十年之后,我会像一草一样用文字来和内心最珍贵的东西告别,那应该很酷吧!
第二篇:那时年少,岁月纯白
那时年少,岁月纯白
——读郭敬明《幻城》
刃雪城里,大雪一落十年。
那些与青春有关的日子里,我常常念起这个句子。是怀着羡慕,也怀着憧憬地念起。因为,那是一个只在梦境或者幻想里才会出现的地方。星光飘落你肩膀,雪雾森林在摇晃,红莲如火,樱花飘落,魔法世界纯白色。
也读过关于这本书的书评,说空洞幼稚无趣唬小孩子的,比夸奖的词句要多得多。偶尔有好评的,也只是夸夸他文笔华丽,或者说故事赚人眼泪。的确,现在想来,如果再读《幻城》,没了那时的心绪,我也会觉得无聊透顶吧。
是了,《幻城》是一部属于青春的故事。也只属于青春。
《幻城》最让我感动的是,故事里的人很努力很努力的追求着简单的幸福,甘愿舍弃生命,甘愿等待轮回,甘愿忍受孤独,却从未停止过。他们的愿望那么简单,情感那么纯粹,就连阴谋,也单纯的叫人心酸。
他说:到底要经过什么样的宇宙变化,光线才可以照亮你一直沉埋在阴影里的侧脸?
他说:你让我想成为更好的人。
他说:我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤。
故事里的他们,为爱而生,为爱而死;活而无怨,死而无悔。那么勇敢,那么坚强。
那时的我们,正在迎着风悄悄生长,已渐渐开始知晓无奈,知晓遗憾,知晓悲伤。可那时候的自己,仍拥有着那种纯粹的信念,相信爱,相信温暖,相信希望。
而《幻城》正是这样的一本书:忧伤而幸福,温暖又湿凉。
它让人觉得,纵使生命中不能事事被自己左右,但只要我们倾尽全力去追求,终究会离自己想要的幸福,很近很近。它让我们相信,人性的良善,命运的仁慈,让年少的我们,始终怀有希望。
而后来,我们读过鲁迅,见过贪官,听过奸商,我们知晓了太多“把美好的东西摔碎给人看”的悲剧。我们从中领略了人性的凶残,命运的冷酷。我们不得不考虑把自己锻造成更适合这种现实的样子。或许我们心底还相信着年少时相信的那些东西,却已经有了与之大相径庭的行事准则。那段纯白的青春岁月已经离我们远去了,且一去不复返。
可是无论后来的我们变成了什么样子,当我们再回忆起生命之初那些懵懂的、迷糊的、纯白的岁月,还是会觉得很温暖吧。
毕竟,那是,我们的青春啊。
第三篇:感恩那时年少 致敬那些少年
感恩那时年少 致敬那些少年
——观《“寻找最美孝心少年”颁奖典礼》有感
C区 高二一班 胡潇婷
“像等待一场天籁的洗礼 我们众里寻你爱是唯一的指引 像等待一场天下的共鸣 我们众里寻你 用爱的声音 一呼百应„„”
那些是从深山里走出来的孩子,那些是从华夏土地上站起来的孩子,那些是百善孝为先知恩感恩的孩子,那些是从幼稚走向成熟,站成一个个大写的人的少年!
徒步行了五百里路,推着父亲踏上寻医的路,从六岁到十六岁,从懵懂到深谙孝义,一天天,一夜夜,十年了,唯一不变的是她那颗虔诚孝顺的心,黄凤揣着一颗孝心,用十年的韵律谱写着真挚的情韵。是习惯把时间偷换成自然,她早已顺应了自己心底的选择,一句“到点还会醒来”饱含了多少深情与希望,那是因为对父亲的爱根深蒂固。
是否会看懂,是否会看透,含着泪水观望那一张张笑脸,我也会惭愧低头。推门回家,是做好的饭菜;换下衣服,是妈妈劳累的背影„„在心与情感交融的一刹那,我也想再看看妈妈的手,那双历经风霜积劳成茧的双手。
少年终究会长大,冲动早已不再是年少的轻狂。哪一个少年不曾梦想仗剑天涯,不曾幻想披荆斩棘一将功成万骨枯,可赵文龙的希望却是走过八千里路途只为妈妈不曾劳累。因为,那是最爱的母亲啊!“妈妈,我愿付出所有,只为看到你微笑。”这是少年心里的呐喊,最单纯的心愿。
是否还会有最初的梦想,是否还会有最初的感恩。听他说,想考军校,只是为了回报祖国,报答那些帮助过他的人,我轻扬嘴角微笑。曾经的我也会动容,曾经的我也读过为中华之崛起而读书,但如今,是什么抚平了当初滋养的棱角?是什么让我少了那时的坚定与毅力?是否依然有感恩报国的心愿,总不该归结为岁月蹉跎磨平了当初的信誓旦旦„„ 苦不苦,累不累,只有自己懂。小林香的笑让我想起海子那句诗“公元前我们太小/公元后我们又太老/没有谁见过/那一次真正美丽的微笑”。她总把微笑绽放给他人,再苦再难,泪只许自己咽,但所有人都会懂她的心愿。再见到妈妈的照片,看着她哭,我也想哭,看着她笑,我也跟着开心。一个六岁的孩子,挑起的却是大人的责任,有谁会不为她自豪? 是否会让自己清醒,是否会让自己萌动。当我们手里拿着棒棒糖,牵着氢气球,抱着娃娃熊的时候,有没有想过爸爸妈妈的汗水与泪水在交融。没有哪个孩子会不心疼自己的父母,人性本善,每个人心里都有一个天使在指引方向,感恩的少年是绽放的花朵,依旧不懂世故的少年也在含苞待放„„
我的悉心照料,只为你安然如初,你说“旭日东升”,我懂你所想所念,我知道那是你倾心注入的爱意绵绵,却依旧止不住对你疼惜的泪水蔓延,徐沁烨,美丽的浙江女孩在一夜间蜕变,轻声长大,那一针一线绣出的是深情的恩戴„„
那些是祖国的少年,那些少年哼唱着年少熟悉的旋律,上“老”下“子”诠释的是“孝”的真谛。沏一壶清茶,山依旧青,天格外蓝,家是眼中最美的风景线,在一张张笑脸上,我看到的是感恩的花朵铺满神州大地。
那些重叠交替的十指连心,温暖次第繁花盛开,在懂得感恩的年少时光中,众里寻你,我的最美少年。
第四篇:《那时西藏》读后感
《那时西藏》读后感
澳大利亚阿德来德市山里的植物园,在秋天里是非常的美。来这里定居三年了,才在第二年跟随朋友去过一次。那天上得山去,偶遇一群同样是来赏秋的中国人。熙攘寒暄之际,我看到其中有一位长者,背山而坐,静的如一尊佛像。那超然的面容和态度让我怔住。我顾不得跟其他的中国同胞打招呼,一心想和这位仙风道骨的老先生认识。他告诉我他是摄影师,叫徐家树,有个博客,可以去看看。虽然只是简短的对话,我却被他的独特的气质所深深吸引,产生了想去阅读这个人的人生经历的欲望;想知道,有着这样超凡脱俗态度的人,曾经走过的是什么样的路?因为这种欲望的异常强烈,我突然感觉到人与人的距离是那么的遥远,虽然只是近在咫尺!无心再看秋的美景,只在心中祷念:哪一天,我会在阿德莱德的街道上遇上他,进一步了解他。就看我们有缘无缘。
一年半后的春天,我驱车四十分钟来到海边赴约,进了咖啡馆,徐先生早已坐在临窗面海的桌前,目光投向大海,静静的,有如一尊佛像。刚刚回国再次开摄影展、出版新书、又以六十八岁高龄轻松入藏的他,看不出任何的兴奋和激动,那似水的平静又一次让我怔住。他从袋子里拿出《那时?西藏》随意地放在桌上,"送给你的,等你的读后感。"
我捧回《那时·西藏》,读了前言和后记。没有急于读完它,更多的只是把它带在身边。那段时间因为一本书的陪伴,我竟体验到前所未有的平静祥和的心境。但是只要头脑从工作中闲下来就会在心中品味所读的内容和看到的摄影画面。会有这样异乎寻常的感受,是因为这本书是集结了徐家树先生三十年来屡次入藏的摄影和随行笔记。书中那一祯祯图片,展示给我们的是未来不会再出现,不会再看见的人面、场面和气息,里面蕴含的内容是超出有限的文字和有限的图的。
作者不急于呈现,我也要细细品读。
因为这个三十年让我感觉书的沉重,让我似乎不忍心以太快的速度读完它,就像我们不愿意以太快的速度度过宝贵的青春一样。三十年里,一个人会经历怎样的变故!身体上的,思想上的,生活中的,还有那些面对生死的经历……而放下那些数不清的变故,他克服一切困难,没有停息过到西藏去的脚步。将此解释为西藏的魅力有多么的大是不准确的,我所感悟到的是徐先生的坚韧的力量的不可估量。哪里有他所追寻的,他就抬脚去了,不管脚下的路是怎样的坎坷。只不过对于他来讲,那个地方叫西藏,来到西藏他就会像一个"长年漂泊在外的游子,终于回到故乡"。
徐先生坚韧的力量还体现于他坚持了十年的游泳运动,三百六十五天,日复一日,无论严寒酷暑,狂风暴雨,每日固定就在那个时间。也正是因了这股超常的毅力,他能够在202_年做完面临生死的大手术一年之后,再次顺利入藏。在一次谈话中,我说:"您每天坚持的游泳让我感觉就像是在修行!"他淡淡地笑着说,"是啊,一圈圈地游就像一圈圈地转经……直到感觉和水融在了一起,回归了自然。"
西藏的喇嘛和佛教信徒对宗教的虔诚,打动着所有去过西藏的人,也深深震撼着徐家树。而他在书中所描绘的信徒们通过精神上的坚守和肉体上的苦痛,对宗教虔诚地追寻的内容中,我却发现了徐家树本人的身影。那是他在自己的人生路上对生命的意义,活着的价值,自我的回归的苦苦求索。而他超然的态度和淡定的性情常常让我在心中发问:他是在那市井中修行的佛吗?
为了能够遵照自己的真情实感完成"作业",我边读边记录感受,以便在读完之后交出我的读后感:"……我没有去过西藏,只是在人们的传颂当中,些略地了解着她,向往着她。这次,西藏被徐先生的书真切地带到眼前。自从接过书,我一直在读着它。那好像是一本永远可以放在案头,永远也读不完的书。我读着那些图片和文字,紧跟着徐先生的脚步,走进了西藏的神秘心腹。穿梭在三十年的时空变迁中,心随着他沉下去,腾起来;西藏的黄土在我身上漫起来,朝圣的人群在我周围涌动着;我闻到了人汗浸入羊皮袄的气味,时时感到被宗教的神秘力量罩住了魂魄,被虔诚的信仰的洪流淹没……每一段文字都会另我陷入深深的思索,不仅仅是需要消化那些我从未见识过的场面,还因为脑海中会经常浮现徐先生在每日在高原中行进、拍摄的劳顿过后,同伴已然累得放倒大睡,他却在微弱的头灯光照中,奋笔记录当天的所见所悟,一天都不懈怠。也正因为这样的虔诚和坚持,我们才有幸读到并收藏关于西藏三十年的一本好书……"
自从开始读这本书,我的思想发生了巨大的转变,对西藏,对宗教,对人生,对自我,都有了新的思考。为了能够真正读懂这本书,领悟作者的领悟,我在很短的时间内啃读了数本关于西藏和佛教的着述。感谢《那时?西藏》和它的着者,帮我推开一道道了解藏地、佛教、认识宗教、领悟人生真谛的大门!
徐先生在书中经常慨叹命运的无常和因缘的巧合,冥冥中的有一股力量把人们拉到一起又拆分开来……我也常常慨叹那次真正如愿发生了的街头偶遇,也许正是由了这样的因缘。那是在山上奇遇后的数月,我开车来到一个路口,为两位过马路的行人让路。那其中的一位竟然是徐家树先生!因为为此一直做着心里准备,一经确认是他便毫不犹豫地踩下刹车拨下车窗叫住他。"我们在山上见过,我看了您的博客。""记得,你好!读后可以留言啊!"这次见到了徐先生有比佛更亲切的微笑。
我读了他博客里的很多文章,关于生活的,亲切朴实;关于摄影专业的,严谨恳切;那些摄影作品,每一幅都是一颗为艺术欢跳的心。之后虽然只是淡淡的君子之交,他的凝练诚恳的话语却给正在人生路上迷茫困顿的我开示出清晰的方向,给在异国他乡没有父母相伴的游子父亲般的温暖和坚实的支撑。今天,徐先生把《那时?西藏》赠予我读,推动了我重新来学习、思考西藏这个特殊的地域和文化。它把宗教以及人生这些深沉的命题传递到我的面前,令我对自己的人生经历重新梳理,对自己活着的状态和目标重新定位,对关心关注的很多课题都有了更深入和包容的领悟……
一本书,由于篇幅有限,不可能道出作者所有的经历、感悟和思想。一本好书,当你读着它,会得到心灵的启示并从而打开思想的闸门,这就是我永远在读着的《那时?西藏》……
第五篇:《那时烟花》读后感
今天下午在单位看西岭雪的《那时烟花》。这本书我以前就在图书馆见过,单位也有同事借回来,并且告诉我说,很好看。可是我只看了开头一点,感觉那旧上海的忧伤往事并不太属于我,也就此便打住了。
这回,同样是嚷着要看书。当同事把书重新递过时,那句:很好看,真的说服了我,我即天真地慕名而去,直到一气呵成地把它读完。
这个旧上海的故事构思的很好。内容象一抹淡含忧伤的云朵,悄悄地在身体里渗透开来,但凡看过此书的人都说,结局不好。可我们读书,并不是冲着一个好结局去的。相反,象我这样的人,有时候会讨厌好结局。因为好结局除了讨好人以外毫无是处,它不会在人心里留下深刻的印象,而且,好结局在更多情况下更象一个骗局。要不,我怎么会有那么些热衷于读言情小说的朋友,至今还在过着独身生活。
我不大喜欢此书。一是由于我不太喜欢作者的名字。这是我的偏见。这样一个讨巧的名字,象一个乖巧的网络作家,总有些卖弄的嫌疑。当然,看过书后,这一点便被推翻了。我觉得我甚至需要在网络上查找此人,并了解关于她写作的经历种种。二是我不了解《红楼梦》。我感觉整篇书中运用了太多的诗词歌赋,越是到了紧要的关头,这一点便显得越是明显。我没有看过《红楼梦》,我清楚这其中的诗词究竟是不是出于此。我个人认为,如果使用一些浅显易懂的话语,或许能使文章描绘的更加深刻。旧上海早已不是古代,纵使还不是新社会,总也是离的诗词歌赋比较远吧。当然,好作品应当是不分时代的。比如文章中韩可弟经常引用的《圣经》中的那些话,却使人信服。因为它比较直白,人们很容易结合文章中的内容感受。这也真让人觉得匪夷所思。中国人看中国人的古词竟会有不懂的感觉,反到看外国人世代流传的经言,感觉如此贴近。
许是《红楼梦》的影子太多,文章到最后硬是要讲几个人物的形象归咎于红楼梦中人物的引申。这固然是一个好的意向。但是在文章里硬是要死板板的提出来,就让人觉得有些不舒服。而关于人物黄裳的一生,托着阮玲玉凄苦的短暂生命,就处理的恰当舒服。暗示的作用非同小可。
总体来说,现代人写往事,确实难以把握那个时代原本就有的一些气息。加上作者在自述中提到的,她统共对上海的印象也可用稀薄来称,那么多少有些遗漏的不知。