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读《菜根谭》心得体会(推荐阅读)
编辑:梦回江南 识别码:81-584234 其他心得体会 发布时间: 2023-07-18 06:57:05 来源:网络

第一篇:读《菜根谭》心得体会

它是一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集,之所以以“菜根为名”表现了作者甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想,值得我们景仰和学习。下面是由小编为大家整理的“读《菜根谭》心得体会范文五篇”,仅供参考,欢迎大家阅读。

读《菜根谭》心得体会范文五篇【一】

《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集,被称之为“具有三教真理的结晶,和万古不易的传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训”。起初,我被这样的高评价而吸引并且持怀疑态度,读罢才觉如此评价毫不夸张。此篇仅表达对其中部分语录的感悟体会。

《菜根谭》文字简练明隽,兼采雅俗。其似语录、似训诫又似随笔,而亦有其独特的趣味与力量。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨练才能获得”。作为一本通俗读物,其对仗工整而耐人寻味,便于记忆与理解。

每一个尚未涉世的年轻人,都对未来抱有无限期待。在社会中,我们经历磨练与挫折,并由此获得经验。然而,我们在不断做加法的同时也在不经意中做了减法,失去了本性中珍贵的品性。“抱朴守拙,涉世之道。涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。”这是《菜根谭》中令我印象深刻的一句话。尽管我们尚未完全进入社会,但是在与他人的交往中或许已经失去了最初的纯真与烈性。饱经世故的人或许从容而能干,却也沾染了圆滑。社会中各行各业的“潜规则”被习以为常却未必正确,这些“恶习”也在不经意中伴随着成长而增加。与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。做一个有丰富内心世界的人,就要学会保留本性中的特质与闪光点。如此,才不至后悔迷失。

现代的快节奏生活,让许多人在忙碌中失去了生活的快乐与情趣。不论古今,好好生活才是幸福人生的主旋律。“闲里吃紧,忙里偷闲。天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易;故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。”古人总是擅长从自然规律中摸索人生的道理。我们每天看到的天地好像一动也不动,其实天地的活动一时一刻也没有停止。早晨旭日东升,傍晚明月当空,可见日月昼夜都在奔驰,可在宇宙中,日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的人,平日闲暇时胸中要有一番打算,以便应付意想不到的变化,忙碌时也要做到忙里偷闲,享受一点生活中的乐趣。于是又忽然想到陶渊明的豁达自由,向往“采菊东篱下,悠然现南山”的恬淡。虽然我们不能避世隐居,但是我们可以追求高质量的生活。高质量的生活不是追求享乐安逸,也不是追求朝乾夕惕,而是追求充实和快乐。

“和”是中华传统文化的大智慧。一个人经常保持开朗的心情,乐观的态度,豁达的心胸是事业成功、人生幸福的基础。“和气致祥,喜神多瑞。疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。”此处在描写自然事物的情感时让人不禁联想到杜甫笔下的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。在狂风暴雨的天气中,连飞禽都感到哀伤忧虑;在晴空万里的日子里,连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见,天地之间不可以一天没有和祥之气,而人间也不可以一天没有欢欣之气。人们喜欢风和日丽的春景。同样,人们也喜欢平和快乐的人生。一个人保持一种健康豁达的心态,那么他周围的世界就是一个欢快美丽的世界,一个和气幸福的世界。

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,坐观天外云卷云舒”“真味是淡,至人如常”……每每读到让自己豁然开朗或眼前一亮颇有醍醐灌顶之意的至理名言,我都会摘抄记忆。虽然有些可能已经遗失至脑海中无法追寻的角落,但有些却是永远印刻在了心上。慢慢咀嚼,细细品味,静静思索,《菜根谭》是一本读不尽阅不完的“心灵礼物”。

读《菜根谭》心得体会范文五篇【二】

可以说涉世未深的我对这本书的体会和感悟还比较浅薄,不过品读后着实感觉到这本书的价值所在,其中蕴藏的细小而又深刻的道理值得细细品味,所以在此也向各位老师推荐。有人对其评价是:这是一本修身养性的人生教材,能够净化你的心灵,启迪你的智慧。我是在今年的暑假期间与之结缘,翻开品读一番,受益匪浅,简练的文字,带给人潜移默化的力量。

该书总结了为人处世之策略,概括了功业成败之智慧,指示修身养性之要义,指点生死名利之玄妙,倡导的是悲天悯人,普度众生,空灵无际的超脱境界。让人读后犹如醍醐灌顶,顿感受益无穷。坦白的讲,很多言辞我感悟并不深,可能实际的经历有限。仅就感悟颇深的几点谈起:《路留一步 味让三分》讲的是走路到狭窄处,要尽量留出一点空间,让别人也能过得去;吃饭吃到美味之时,别忘了省下三分,让别人也能尝一尝。这正是最安全、最快乐的处世立身之道。《心虚明理 心事却欲》讲的是一个人要抱有虚怀若谷的胸襟,只有谦虚才能容纳真正的学问和真理;同时一个人又要抱善则善执着的态度,因为只有坚强的意志才能抵抗外来物欲的侵入。举个小例子,有时候老师在课堂上讲得口干舌燥、花尽心思,学生们还是面无表情,此时你会怎么做?是暴怒处之还是冷漠的态度置之不理呢?还是……对待学生也要有一种胸襟,所谓律己宜严,待人宜宽。要以平和的心态去面对,去解决。

徜徉在此书中,带给你的是另一种境界,你会发现你所谓的烦恼毫无存在的意义,在体验真理的同时让我们一并收获快乐。该书每一句都蕴含着深刻的哲理,无法一一述说,我想说,读这本书如同与一位智者交谈,他似乎明白、理解你的一切,把你的烦恼、你的忧虑在细小的情理中帮你消除。

呈上一句话:读书能够给人以快乐、给人以光彩、给人以才干,快乐、光彩和才干的体现也会因人而异,我们争取在忙碌的生活和工作中抽取一点时间与书为友,在这位朋友的带领下去感悟幸福、体验快乐。总之,读书就是学习,就是反思,就是进步,也就是成长。争做幸福的读书人……

读《菜根谭》心得体会范文五篇【三】

一个“低”字,却演绎出了深厚的境界,风范,哲学。

李嘉诚曾给自己的儿子开出了一条训词:“树大招风,低调做人。”古往今来多少成功者,都是从中领悟处世之道。

三国时诸葛亮对蜀国居功至伟,刘备本想以皇位相让,但诸葛亮谨守属臣本分,低调做人,而正是他的功成不居,让后人敬佩不已。

低调,不是压抑自身的欲望,而是自然而然,修养品性,“路径窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝”,能为人着想,能顾全大局,能合作共赢。更进一步,让自己拥有超脱欲望、淡泊名利的胸襟。

如此,方能看到更高的人生境界。

读《菜根谭》心得体会范文五篇【四】

“静中静非真静,动处静得来,才是性天之真静;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。”

你听过吗?这是在《菜根谭》中的一则,说了在一个静的地方,很安静,这不是真正的静,要在一个喧闹的地方静下来,才是真正的静。

有一次,我和妈妈来到一个农村,那里很穷苦,他们在那里干活,种田,满头大汗。我在城市里整天很开心,可是我在农村里看到那些小孩子,和种田的大人们也很开心。为什么呢?我知道了一个道理,在快乐的环境中很快乐,这不是真的快乐,在很穷苦的生活环境中仍然保持快乐才是真正的快乐。

我终于知道了,我在学校里努力学习,刻苦读书中取得的快乐才是真的快乐。

我一定会做到这些的。

《菜根谭》这本书是对我有好处,我会把这本书保存得很好,认真学习。

读《菜根谭》心得体会范文五篇【五】

我第一次看《菜根谭》是在十年前,那时太年轻,好读书而不求甚解,很多东西都是囫囵吞枣。而今已是而立之年,有了一些人生经验,便更能理解书中的至理名言了。《菜根谭》是明代洪应明所著的一部论述修养、人生、处世的语录集。书里阐述了为人处世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面内容。融合了儒家的中庸、道家的无为,从而形成了一套独特的为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。

读《菜根谭》须静静地读,细细的品,用心感悟,方能领略到它的哲学和智慧。毛主席也曾说:“嚼得菜根者,百事可做。”读懂一部《菜根谭》体味人生的百种滋味,方能做到“风斜雨急处,立得脚定。花浓柳艳处,着得眼高。路危径险处,回得头早”。商界人士喜欢读《菜根谭》,因为他们认为《菜根谭》是一部奇书,是企业界经营管理的“指南”,企业家修身养性的“教材”;僧侣们喜欢读《菜根谭》,是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》,因为我觉得它充满了哲理的味道,充满了富于通变的处世哲学,充满了诗情画意。

我读《菜根谭》的最大感悟是它能使人的心境更加平静。当你愉悦时,它是一首清脆婉转的歌,让你心悦飞翔;当你忧郁时,它是一首悠远而又有力的笛声,让你重整旗鼓,走出阴霾。《菜根谭》是一坛久经酝酿的老酒,值得我们去品味、享受。它更像是一壶老茶,值得用心去泡,用心去喝,用心去细细体会。

“疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。”大意是在狂风暴雨的天气中,连飞禽都感到哀伤忧虑;在晴空万里的日子里,连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见,天地之间不可以一天没有和祥之气,而人间也不可以一天没有欢欣之气。这让我体会到世界是一面镜子,你对它皱眉,它就对你皱眉;你微笑,它就对你微笑。幸福不是一种现实,而是一种感觉。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情,就是获得幸福的根本。

作为一名教师,不但要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国精神,而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧,后学生之乐而乐”的工作热忱;不但要有“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态,更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤”的品格,作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代,不但要有居安思危、防微杜渐的想法,而且要“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之”来不断为自己充电、加油!

第二篇:读《菜根谭》心得体会(精)

修身立德,敬廉守廉

以古鉴今守廉洁 学文知礼修自身

----读《菜根谭》有感

培根曾说过:“历史使人明智、哲理使人深刻、道德使人高尚。”知书达理是每一个文明人一生的追求。中华民族的传统文化博大精深,源远流长。在历史长河不断地冲刷、洗礼中留下了一颗颗璀璨无比的明珠。时时采撷、俯拾、把玩、品味这些明珠,定能使人修身养性、志存高远,明白做人、扎实做事。《菜根谭》就是其中之一,犹如滴水穿石,持久而有力,浸润着一代又一代人们的心灵,对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。

常念贪欲之祸。

《菜根谭》有言“人只一念贪私,便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。”就是说,人只要一有贪欲私心,也就没了骨气、失去智慧、变得无情、丑陋,败坏了一生的人品。所以,古人认为没有贪欲是最可贵的,可以平安、幸福、快乐地度过一生。大千世界,芸芸众生,到处充斥着欲望和诱惑。欲念一现,利令智昏。正如当我们习惯了美酒佳肴之后,却吃不出粗茶淡饭的真味了;当我们习惯了宝马香车之后,却寻不到脚踏实地的稳重了;当我们习惯了阿谀奉承之后,却想不起忠言利耳的警示了;当我们习惯了灯红酒绿之后,却受不了清贫淡泊的考验了。到那时,留下的不仅仅是一声叹息吧!?在这一次比一次更高的欲望追求中,一些人成了一只可怜的摇头乞尾的哈巴狗,一个会说话的奴隶。诚如《菜根谭》所述“人生只为欲字所累,便如马如牛,听人羁络;为鹰为犬,任物鞭笞。若果一念清明,淡然无欲,天地也不能转动我,鬼神也不能役使我,况一切区区事物乎!”其实,人生真正的滋味,是平淡,在粗茶淡饭中,体会淡泊的美妙;在精神生活中,得到极大的满足,真切的享受人生。人生在世,不妨学学颜回。颜回是孔子最得意弟子。《论语》中记载他为“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”安贫乐道才解人生真味,淡泊从容方为幸福源泉。

常存敬畏之心。常修为业之德

《菜根谭》里说得好,“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世,畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”古今同理,只有心存畏惧的人,才会始终不敢稍越雷池一步。我们作为一名基层领导,手上或多或少掌握着一点权力、管理着一些财物,如果心无畏惧、恣意妄为,迟早后深陷泥淖、无法自拔的。还是《菜根谭》言:“欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞。”就是说,关于欲念上的事,绝不要依靠职务之便,而苟且占为己有,一旦贪图非分的享乐就会坠入万丈深渊。据《明太祖实录》载:洪武二十年(公元1387年),明朝开国皇帝朱元璋告诫群臣,为官老实本分,方能守着俸禄过安稳日子,这好比守着一口井,井水虽不满,但可天天汲取,用之不竭。自家的“井水”清澈甘甜,喝在嘴里爽口,咽进肚里放心;喝自家的“井水”,日子过得踏实舒坦,“夜半不怕鬼敲门”。白居易也曾写下这样的诗句:“今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。”但是,有人见自家“井”中水不如人家的满,心里就不平衡,总想“捞一把”、“加满井”,铤而走险,一意孤行,结果却连自己那口“井”也未能保住。因此,面对各种诱惑和各种“好处”,党员干部在张嘴时,要想想该不该吃,迈腿时要想想该不该去,伸手时要想想该不该拿。千万不要以为吃点、玩点、拿点没关系。要知道,只要触犯党纪国法,终究难逃法网。有的人即使侥幸隐藏一时,但做贼终究心虚,想想惶惶不可终日,这样活着,有什么意义和快乐?所以说,守住自家那口“井”,至关重要。《菜根谭》警语:“纤尘不染,方解开地网天罗。”

常保自律之态。常怀律己之心

《菜根谭》提示我们:“居官有二语曰,惟公则生明,惟廉则生威。”身为一级领导,必须洁身自好,严于律己。还是《菜根谭》有言“人生祸区福境,皆念想造成。故释氏云:利欲炽然,即是火坑。”“非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱。此处著眼不高,鲜不堕彼术中矣。”这就是《菜根谭》告诉我们,对于天上掉下来的馅饼,假如为官者不能做到自律自省、拒腐防变,就会一时糊涂、作茧自缚,相反,倒可以未雨绸缪,防患于未然,从而安然度日。诚如“一念过差,足丧生平之善。”《淮南子》中记载了这样一则故事:楚国的相国公议休很喜欢吃鱼,于是很多人投其所好,送鱼给他,但都被一一回绝。别人不解,他说:“正因为我喜欢吃鱼,所以才不敢接受别人送的鱼,如果因为接受贿赂而被免职,我虽然爱吃鱼,也就无法弄到鱼了。不接受别人送的鱼,就永远有鱼吃。”公议休嗜鱼,但不贪鱼,他知道吃贿赂的鱼要“哽喉”的道理。他嗜鱼有度,嗜鱼有方,嗜而不乱。作为一个封建时代的士大夫,能知其理,慎其行,说到做到,的确也是不容易的了。这也是《菜根谭》中说的“贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富”的道理。古人尚能自觉廉洁自律,拒腐防变,我们共产党人理应比他们做得更好。

毛泽东主席曾说过:“嚼得菜根者,百事可做。”最后,让我们以《菜根谭》中的一句名言共勉吧,“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”

咀嚼菜根,品味人生——读《菜根谭》有感

发布单位:人文学院 | 发布时间:2010/6/17 10:04:40 古人云:性定菜根香,静心沉玩,乃得其旨。读《菜根谭》须静静地读,细细的品,用心感悟,方能领略到它的哲学和智慧。毛泽东曾说:嚼得菜根者,百事可做。读懂一部《菜根谭》体味人生的百种滋味,方能做到“风斜雨急处,立得脚定。花浓柳艳处,着得眼高。路危径险处,回得头早”。我读《菜根谭》的最大感悟是平和的心境,超脱万物的逍遥精神。它是一缕清风,扫除你脸庞上的阴郁;它是一场甘霖,润醒了干渴难耐的浮躁。愉悦时,它是一首清脆婉转的歌,让你心悦飞翔;沉郁时,它是一首悠远而又有力的笛声,让你重整旗鼓,走出阴影。《菜根谭》是一坛久经酝酿的老酒,值得我们去品味、享受。

一、平和生境”心地上无风涛,随在皆青山绿树;性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞。”

的确,当我们心情舒畅时,眼前的一切都是美好的。万籁寂寥时的一声鸟鸣,便会唤起许多幽趣,万卉摧剥后的一枝擢秀,便又触动无限生机。境由心生,用平和的心去审视万物,那么你将收获一份超值快乐。“云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷答樵讴。”皆人间圣境,但惟有内心平和的人才能发现它,欣赏它。

二、淡欲求真“茶不求精而壶也不燥,酒不求冽而樽亦不空。素琴天弦而常调,短笛无呛而自适。纵难超越羲皇,亦可匹俦稽阮。”

只要有茶,有酒,纵使无弦之琴,短笛也能使淡欲者快活。这是朴实淡泊的生活,是飘逸洒脱的人生。“孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干”,淡欲者像孤云、朗镜一般自由自在,无所顾忌,独享一份宁静。“芦花被下,卧雪眠云”,“竹叶杯中,吟风弄月”,不是神仙胜似神仙。用一颗淡泊的心去领略“风花之潇洒,雪月之空清,水木之荣枯,竹石之消长”,岂不快哉!“心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。”正如我们常说的“知足常乐”,这当然不是否定进取,否定欲望,而是要坚持适度原则,让过分膨胀的物欲在淡泊

三、宽容、豁达心旷,则万钟如瓦缶;

心隘,则一发似车轮。

荀子曰:“水至清则无鱼,人至察则无徒”。放宽心胸,包容别人,不求全责备,方能在生活的海洋钟扬帆,否则将会被搁浅。“地之秽者多生物,水至清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操”。所以,立身处世不可过于清高,应气量宽厚,兼容并包。退一步,海阔天空;让一让,山高水长。“此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险侧之人情”。用一颗宽容、豁达之心为人处世,你的世界将充满欢声笑语,快乐地生活,在生活中享受快乐。

四、宠辱不惊;

宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留无意,漫随天外云卷云舒。

咀嚼菜根,用一颗平和、淡欲之心去发现生活的美和真,能做到宽容、豁达,宠辱不惊,方能真正地享受生活的快乐。咀嚼菜根,让我们汲取智慧的营养,品味百味人生,发现生活的真谛。

常修为业之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,“常修从政之德,常思贪欲之害,常戒非分之想,常怀律己之心,”让我们一起修德、自省、笃行、慎独,做一名廉洁的教师!(《菜根谭》是明朝万历年间洪应明写的一本语录体著作,被后世誉为修身准则和处世大全,对于人们正心修身、养性育德有着不可思议的潜移默化的力量。书中许多至理名言,至今读来,仍值得领导干部品味深思。

感悟之一:要常修为政之德。《菜根谭》中有言:“德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久者;心者修行之根,未有根不植而枝叶荣茂者。”意思是说,一个人的高尚品德就是他一生事业的基础,这就如同兴建高楼大厦一般,假如不事先把地基打得很稳固,就绝对不能建筑既坚固又耐久的房屋。心性是修行的根基,就像没有根的植物不能长的茂盛一样,心性不正就不可能修行得道。毋庸置疑,道德是立身之本,也是立国之基。做人,应该身先立德;做官,应该以德从政。领导干部作为一个单位、部门或地区的领头羊,其道德好坏绝不只是个人问题,而是关系着党风政风民风、关系着党和国家的兴衰存亡的大问题,因此,领导干部理应强化“立党为公,执政为民”的理念,时刻将为民服务的根本宗旨牢记于心,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观和政绩观,带头讲党性、重品行、做表率,努力培养积极健康的生活情趣和生活作风,净化生活圈、交际圈和娱乐圈,切实提高自身的政治品位和生活品位,真正把锤炼党性、修炼人品、提升境界当作终生追求,永远固守共产党人的精神家园,争当良好社会道德风尚的践行者、维护者和引领者。

感悟之二:要常思贪欲之害。《菜根谭》中提示我们:“人只一念贪私,便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。”意即人只要一有贪欲私心,也就没了骨气、失去智慧,变得无情、丑陋,败坏了一生的人品。所以,古人把不贪作为法宝,这样的人才可以平安、幸福、快乐地度过一生。不可否认,大千世界,芸芸众生,每个人的欲望与生俱来,这本无可厚非,因为正当和积极的欲望是一个人追求幸福、走向成功的强大驱动力。但是,如果一个人欲望太过膨胀,尤其是追求名利、美色和权力的欲望太过分,失去节制,只会自食苦果,成为欲望的奴隶,任其驱使,正如《菜根谭》所言:“人生只为欲字所累,便如马如牛,听人羁络;为鹰为犬,任物鞭笞。若果一念清明,淡然无欲,天地也不能转动我,鬼神也不能役使我,况一切区区事物乎!”因此,面对灯红酒绿的诱惑,领导干部不妨少一些私心杂念,多一些清心寡欲,自觉强化定力,牢记“警戒线”,筑牢“防守线”,远离“高压线”,切实做到不为物惑,不以情移,不为利诱,不为名扰,从而享有轻松洒脱和幸福快乐的人生。

感悟之三:要常存敬畏之心。《菜根谭》中说得好:“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世,畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”诚然,古今同理,一个人只有心存畏惧,才能变得理智、谦和和客观,才不会无所顾忌,肆意妄为。古人云:“天下之事,成于惧而败于忽。”又云:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止。”对于领导干部而言,手中或多或少都掌握着一定的权力,如果用得好,可以为民造福,如果用得不好,则会误国殃民,因此,领导干部更应常存敬畏之心,懂得敬畏历史,敬畏百姓,敬畏权力,敬畏法纪,只有这样,才会以如临深渊、如履薄冰的心态对待工作,才会自觉严格要求自己,自重、自省、自警、自励,保持正确人生航向,切实做到不义之财不取,不正之风不沾,不法之事不干,勤勤恳恳做事,堂堂正正做人,清清白白为官。

刘建明

第三篇:读菜根谭

咬得菜根,百事可做

“人就咬的菜根,则百事可做。”——宋 汪革 明代还初道人洪应明作《菜根谭》,全书涉及修身、处事各方面的内容,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想、佛家的出世思想以及作者自身的人生体验于一体。同时全书并没有严密的逻辑结构,作者如叙家常般侃侃而谈。总的来说,《菜根谭》一书关于修身养性、为人处事的一些道理和方法,尽管其中有一些随着时代变迁而时过境迁,但大多还是有一定的参考和借鉴价值的。

作为一本集人生智慧之大成的著作,《菜根谭》一书中透露出众多思想意识:他者意识、宗教意识、生命意识、修身意识、物质意识、忧患意识。这些思想意识无一不是可奉为圭臬的人生哲理。

我读《菜根谭》,是为学习它的为人处事的方法。为人处世之道,首先在于为人,其后在于处事;即做人和做事,做人为先,做事在后。正所谓:“咬的菜根,百事可做”。人就需要不断磨砺,方能获得成功,也即所谓的“吃的苦中苦,方为人上人”就是这个意思。《菜根谭》中也说:“预做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。”

《菜根谭》教育我们做事务必要脚踏实地,不要羡慕那些虚名,追求名望那是成不了正果的;在道德修养方面,想法一定不要过于坐实于具体的得失,哪怕是稍稍计较功利,就会落入世俗的窠臼。

人间有三苦三乐。苦的有:一是得不到,所以痛苦;二是付出代价得到了,却发现不过如此,所以痛苦;三是放弃以后发现如此重要,所以痛苦。而乐的有:一是得到了,所以快乐;二是付出代价得到了并发现是值得的,所以快乐;三是果断放弃了不重要的,所以快乐。这告诉我们对名利的追求是人之常情,但是过分的追求以致忘了本分则是不可取的。

“士君子之涉世,于人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥;于物不可重为爱憎,爱憎重,则意气精神悉为物所制。”有文化知识的人到社会上,接人待物时不能轻易高兴或者发愁,情绪特别容易表露人的内心世界,特别容易被人看透,也就容易被别人左右;对于任何事物都不能把喜欢或讨厌的情感全部投入,对某种事物感情陷得太深了,自己的精神意志就都被事物控制了。这样的话,一个人精神就不自由,也就难以做成事情。

有的人,特别善于抓住琐屑的事情不放,看起来很精明,还自以为明智,却经常因为这样的精明而陷入愚昧;雷厉风行但是急于求成的人常常会欲速而不达,所以要用忠厚宽容的态度对待那些细微环节。多一分宽容的胸怀,世界就会海阔天空。

“得意须早回头,拂心莫便放手,恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手”,人生总是不断上演着失意和得意。这告诉我们,得意不要忘形,失意不要心冷。人生就是这样,要能够在普通的生活中找寻到快

乐的因子,要能够在荣誉面前保持警醒,在挫折面前学会坚持。总而言之,《菜根谭》能够教会我们怎样面对生活,面对学习,面对人生。

第四篇:读菜根谭

君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才华,玉隐珠藏,不可使人易知。这就说明了,做人要光明磊落,象晴天白日一样,人们都说“君子坦荡荡”“明人不做暗事”。对于才能来说呢,就不急于展示自己的才华,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同时,我们是要带面具的,带不同的面具去面对形形色色的人,当然我们带面具的目的要建立在真诚的基础之上。展现才华的时候不要不分时间,不分场合。这样不仅仅不能让你瞩目,还可能遭到嫉恨的眼光。因而要低调些,大海之所以能成为大海,那是因为他比所有的河流都要低!

做人无甚高远事业,摆脱俗情便入名流,为学无甚增益工夫,减除得物累,便臻圣境。

做人不是非要成就一番伟大事业,只要摆脱世俗的功名利禄,就能跻身于名流,做学问也没有什么诀窍,只要摈除外物的诱惑,便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右,便专心致力与一项事业,只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智,志存高远。如果追求华服美食,这些贪图物质享受的做法还在继续,那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承,一切随遇而安。晴天白日的节义,自暗室漏屋中培来,旋乾转坤的经纶,自临身履薄处出。想晴天白日般的光明磊落的节操,是从贫困艰难的环境中培养出来的,而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的,我明白了“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”并且要有“如临深渊,如履薄冰”的谨慎态度来行事。嚼菜根,食百味

——读《菜根谭》有感

小时候一直不明白为什么这本书叫菜根谭,甚至天真地以为那是一本种菜的书。今年寒假,从书橱里再一次翻开这本书,才明白是怎么一回事。

原来《菜根谭》系取宋汪革氏“人咬菜根,百事可做”语意。书的扉页上印着“处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。”的二十二字箴言,配以淡淡的黄色封面和一幅古色古香的山水画,传统文学的厚重霎时显露无疑。人们通常把洪应明所著的这部《菜根谭》归类为一部论述修养、人生、处世、出世的语录。而我认为它更是一个智慧锦囊,一部社会百科,甚至可以与《论语》媲美。

我窃以为此书尽展社会之百态,处世之变法,若想在当今社会中保持好与他人的关系,此书乃是一帖良药!它更像一位阅尽繁华的长者,把修养、人生、处世等宝贵经验一一告之,让你在万千世界中不至于迷失方向。

先哲云:“人生咬得菜根香,则百事可做。”其中道理不言而喻,耐得住寂寞与清贫,则事事皆顺;反之,则可能一事无成。又如“立身要高一步,处世需退一步”、“学贵有恒,道在悟真”、“无求之施一粒万种,有求之事万金无功”等句。初读时,便觉满嘴生香,细细品味,便觉所言非虚,字字珠玑。

同样是两部语录,《论语》与《菜根谭》给我的感觉不尽相同。我窃以为《菜根谭》较之《论语》更有实用价值。《论语》的“出生”年代在春秋,而《菜根谭》则为明代万历年间的书册。从语言上来讲,明代的语言即说话方式和思维习惯更接近与现代人,而《论语》由于其本身有一点晦涩,使得可读性不比《菜根谭》。一书中的警句除了作者自己的心得外,还包括了儒家的中庸思想、道家的无为思想即佛家的出世思想。可以说,《菜根谭》取之于儒,二更胜于儒。篇幅虽短,实乃至言!吾嚼菜根,齿颊留香!

第五篇:青少年读《菜根谭》心得体会

知道这本书绝不仅仅是文字优美气度旷达那么简单,它具深远的意义,哲理应验纵贯古今、横穿中外,用最浅显的字句,言明最高深的道理。此书值得反复揣摩,反复回味。可为良师,可为益友。从此此书常置于手边案头,每回翻阅,总有所得。下面是由小编为大家整理的“青少年读《菜根谭》心得体会精选模板”,仅供参考,欢迎大家阅读。

青少年读《菜根谭》心得体会精选模板【一】

《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,具有儒释道三教真理的结晶和万古不变的教人之道,为旷古稀世的奇珍宝训,对于人的正心修身、养性育德有着潜移默化的力量。

开篇第一文《天道忌盈,卦终未济》就告诉我们,不论做什么事都应留有余地,不要做得太绝,这样上帝才不会嫉妒我们,甚至恶鬼也不会伤害我们。假如一切事物都要求尽善尽美,一切功劳都要达到登峰造极的境界,即使不为此发生内乱,也必为此招致外患。

又如《弄权一时,凄凉万古》一文,告诉我们一个坚守道德规范的人,虽然有时会遇到短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题;所以,他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。

《菜根谭》一书糅合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学。整部书似语录,却有语录所没有的趣味;似随笔,却有随笔所不易及的整饬;似训诫,却有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。

《攻人毋太严,教人毋过高》一文告诫我们,当责备别人的过错时,不可太严厉,要顾及到对方是否能接受,不要伤害对方的自尊心;当教诲别人行善时,不可以希望过高,要顾及到对方是否能做到。

又如《伏魔先伏自心,驭横先平此气》一文,说的是要想制服邪恶,必先制服自己内心的邪恶,自己内心之恶制服后,一切其他邪恶自然不起作用。要想控制不合理的横逆事件,必须先控制自己容易躁动的情绪,心平气和了,外来的横逆事物自然不会侵入。

《菜根谭》是一部有益于人们陶冶情操、磨练意志、奋发向上的通俗读物。本书文辞优美,对仗工整,涵义深邃,耐人寻味。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”正所谓“咬得菜根,百事可做”。

《人能放得心下,即可入圣超凡》一文中说“放得功名富贵之心下,便可超凡;放得道德仁义之心下,才可入圣。”便是文辞优美,耐人寻味的绝句。在优美的韵律中,我们可以感悟到一个人只有丢开功名富贵的思想左右,才可以超越庸俗的尘世杂念;一个人只有不受仁义道德等教条的束缚,才可以进入超凡绝俗的圣贤境界。

《欲路上勿染指,理路上勿退步》一文也一样,“欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞;理路上事,毋惮其难而稍为退步,一退步便远隔千山。”在工整对仗的语言中,我们明白关于欲念上的事,决不要贪图方便,就可以顺手占有一次,一旦占有一次就会跌入万丈深渊;关于义理方面的事,绝不要因为暂时的困难而放弃,放弃一次就等于与真理远隔千山万水了。

再如《处世要方圆自在,待人要宽严得宜》《忘功不忘过,忘怨不忘恩》《舍己毋处疑,施恩勿望报》《清浊并包,善恶兼容》《律己宜严,待人亦宽》《宁为小人所毁,勿为君子所容》等文,无不教育我们不计前嫌、不计得失、虚怀若谷、宽以待人、乐以忘忧。

“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。没有永远的顺境,也没有永远的不顺。生活中即使遇到些许玩逆与小人,也不用太在意,莫若去慢嚼几篇《菜根谭》,如《善根暗长,恶损潜消》《德怨两忘,恩仇俱泯》《顺境不足喜,逆境不足忧》《春风解冻,和气消冰》《厚德以积福,逸心以补劳,修道以解厄》《执着是苦海,解脱是仙乡》《躁极则昏,静极则明》《处事流水落花,身心皆得自在》等,嚼着嚼着,便也欣然释怀了。

青少年读《菜根谭》心得体会精选模板【二】

不要让那些无谓的思虑持续地停留在心里,人心本来平静,何必自寻烦恼?较劲的人生不值得过。

周国平说,“人生许多痛苦都源于盲目较劲”。我们给自己设定太多标准,太多比较,有人死磕到底获得了成功,但更多的人,在无端的较劲里,心中满是负累。

一个人活在世界上,必须要有些不较劲的智慧。

成大事者不纠结。曾国藩有一句话“未来不迎,当时不杂,过往不恋”,这是种不较劲的智慧。

曾经两江总督遇刺,慈禧怀疑是曾国藩所为,特地把他叫来,阴阳怪气地说:“此事甚奇呀!”目的在于激起曾国藩的怒气,试探虚实,然而曾国藩却也只回说:“我也觉得此事甚奇。”

不纠结于慈禧对于自己的怀疑误解,自然清者自清。

有时候人与人的差距就这么一点,有的人和自己较劲,和他人较劲,和命运较劲,却忘了眼前,人生艰难处如空中走钢索,心无杂念的人才能更胜一筹。

青少年读《菜根谭》心得体会精选模板【三】

这段时间,闲时一直在看从女儿那儿拿来的一本《菜根潭》,它是明朝末年隐士洪应明所著。菜根潭三个字表达了作者“咬得菜根,百事可做”的至高心境。它讲述了作者对人生的的领悟,包含了许多的人生哲理,让你读后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还是职场是非中,它都会给你一把智慧的钥匙帮你打开烦恼的大门。不仅如此,它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、明大义的人,这是本难得的、助人一生的好书。

常言道,人生不顺之事十有八九。只要你还在人世间生存,就不可避免的涉入人情,不可避免的与各种各样的烦心之事搅和在一起。“君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才华,玉隐珠藏,不可使人易知。”阐述了,做人要光明磊落,象晴天白日一样,人们都说“君子坦荡荡”“明人不做暗事”。对于才能来说呢,不易急于展示自己的`才华,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同时,我们要心存善意的带上面具,不同的面具去面对形形色色的人。展现才华的时候不要不分时间,不分场合。这样不仅不能让你瞩目,还可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低调些,这不是世俗眼中的软弱,而是一种修身之法,是一种充满智慧的处世之道。大海之所以能成为大海,那是因为他比所有的河流都要低!

“做人无甚高远事业,摆脱俗情便入名流,为学无甚增益工夫,减除得物累,便臻圣境。”做人不是非要成就一番伟大事业,只要摆脱世俗的功名利禄,就能跻身于名流,做学问也没有什么诀窍,只要摈除外物的诱惑,便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右,便专心致力与一项事业,只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智,志存高远。如果追求华服美食,这些贪图物质享受的做法还在继续,那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承,一切随遇而安。

“晴天白日的节义,自暗室漏屋中培来,旋乾转坤的经纶,自临身履薄处出。”像晴天白日般的光明磊落的节操,是从贫困艰难的环境中培养出来的,而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的,我明白了“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”并且要有“如临深渊,如履薄冰”的谨慎态度来行事。在读书中静静的思考过程也即是生活的过程,若要真正的读懂一部书,必须要保持一颗融有真实,真诚,真情的心,并可以为你所控,可以在适当的时候释放出来,让周围的人们感受的到你的真实,真诚与真情。读书也就是品味人生真谛的过程,一本包含智慧的好书,让人感觉就是如沐春风,《菜根谭》中每条的字数都不多,但却融入了人生的最为真切的感悟。当这些集古贤人智慧于一体的文字从舌尖划过时,不单单的是一种清新,心头那份无法言喻的快感更是另一番情趣。《菜根谭》成功的融合了儒家的中庸,道家的无为,从而形成了一套独特的为人处世之道,既让人有积极的对待人生之态度,又有超然于名利之外的情怀。我“悟性浅”,对于书中的智慧,只能“浅尝”,结合自己以前对待人生的想法,感悟最为深刻的就是“糊涂处世”及如何耐得住寂寞。《菜根谭》的智慧印证了中国传统文化的博大精深,在另一方面上,我也找到了一条排遣寂寞、烦恼的曲径——在夜深人静时,翻开一本名著,静下心来,走入文字的世界,用心来品味“咬得菜根,百事可做”。

青少年读《菜根谭》心得体会精选模板【四】

应明,字自诚,号还初道人,籍贯不详。他的名作是《菜根谭》,和王永彬的《围炉夜话》、陈继儒的《小窗幽记》被人评为处事三大奇书。不过,就文学的艺术而论,其余两部书赶不上《菜根谭》:《围炉夜话》过于拘谨,语言缺乏灵动性,好像一滩浓泥流不开;《小窗幽记》部分语句大胆的因袭了《菜根谭》,那没有添砖加瓦加以掩饰的行为好像是为了表示自己的勇敢。所以这两部书如同同胎兄弟,部分观点是一以贯通的。

据洪应明另一部作品《仙佛奇踪》可知道,他早年热衷于仕途,不过和大多数不得志的文人雅士一样,到了晚年都隐归了山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好朋友,难免有些相互的影响。可是多数人不知道《仙佛奇踪》是洪应明的书,只知道一本《菜根谭》,这应该是一般作家的通病,因为自己某一部作品的过分出名而其他作品黯然失色,甚至有的干脆滞销,惹得出版商不快,又让我们以为这位作家的才情有限,只能做到一支独秀,无法促使百花齐放。

《菜根谭》原书共有三人作序,都是当时名士,足见此书炙热一时。其实这只是一本教人出世入世的小册子,说到底是一本《使用说明》,与袁了凡《了凡四训》情致相当,都是说教口气。全书综合了儒、释、道三者思想,所以领悟起来显得缓慢,有时不知所云。好在书中语言峭拔,意境阔大,颇能引起读者兴趣。书中节目分为“修身”、“应酬”、“评议”和“闲适”四大部分,阅毕后生出些感想,如同秋后算账一样一一记下,给读过的人一些心得上的交流,给未读或在读的人一点铺垫。

第一是“无为”。这本是老庄的产物,洪应明取其神进行说明,将其变成体系化,让自己的观点不仅有据可依,又显得正统。他说“躯壳的我要看得破,则万物皆空而其心常虚,虚则义理来据”,又说“**火炽,而一念及病时,便兴似寒灰;名利饴甘,而一想到死地,便味如咀蜡”,清心寡欲得让人险些丧失味觉。他不像老子直接说“为无为,则无不治”,也不像庄子愤愤劝道“不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉”,更不想列子挑明了说“天地无全功,圣人无全能,万物无全用”,总归在“无能”二字上。所以洪应明话说得很漂亮,让自己成为《菜根谭》处事规则的生动标榜。

第二是“无欲”。洪应明抄袭了释氏的玄妙,却发展了他们的空灵,传播了佛家的禅宗。例如“彩笔描空,笔不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不损锷,而水亦不留痕”、“心与竹俱空,问是非何处安脚?”、“胸中涤去数斗尘,语言方觉有味”等,都是这种特点的体现。

第三是“清闲”。这是最绝妙的一部分,集中在“闲适”章节里,表现出了古代隐士的雅致。比如“阶下几点飞翠落红,收拾来无非诗料;窗前一片浮清映白,悟入处尽是禅机”,“芳菲园林看蜂忙,觑破几船尘情世态;寂寞衡茅观燕寝,引起一种冷趣幽思”,比较有名的是“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外支卷云舒”。

这本书里的另一个可观之处在语言上,洪应明用了细碎精致的笔法去表现一种雄健放浪的情怀,可是落在条条细则上面,却如同滂沱大浪里面的小水滴,温柔可爱,比如“鸢飞鱼跃”、“波恬浪静”、“沤生大海”、“影灭长空”、“碗茗炉烟”等等。

这是一本值得看的书,在其他类似书籍里它要算较出色的一家,对我们人生以及人生以外的认识会给出一些合适的指引,不至于过早的迷了路。

青少年读《菜根谭》心得体会精选模板【五】

佛家有言“心静自然凉”,与《菜根谭》有异曲同工之妙,“欲其中者,波沸寒潭,山林不见其寂;虚其中者,凉生酷暑,朝市不知其喧”,心中浮躁的人即使在幽静的山林中也体会不到的寂静,心中虚脱明净的人即使在夏日里也能得到清爽,在嘈杂的躁市也能心静。无论在哪个时代这都是亘古不变的道理,很多人一昧的追求功名利禄整天心浮气躁,惶惶不可终日,若得若是若即若离忐忑不安的,就算是找个人间仙境也无福消受;但是一个人把名利地位看得很简单,他的人生会很轻松,这也是把物欲看透了的表现,他明白钱财乃身外之物,内心纯洁才是最重要的。

陶渊明就是超凡脱俗的隐士的典范,不为五斗米折腰的高尚情怀,不与世俗同流合污的清高昭然可见。但是他那种清高又是那么的平易近人,把清高放在内心而不是表现在外表的高傲,这也是洪应明所认可的高尚。

洪应明对叱咤政坛的风云人物说要学会激流勇进明哲保身,对仕途迷茫前途坎坷之人说要苦中求进永不言弃,对整日勾心斗角尔虞我诈的人说要内心持净以修其德,对高傲自大自以为是的人说要虚怀若谷虚心谦卑,对雄才大略威震八方的霸主说要仁者无敌。

嚼着菜根香,体会世海沧桑,读懂人生哲理,导航着未来的方向!

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