第一篇:2019央视《一堂好课》观看心得_《一堂好课》心得体会
《一堂好课》将正式开讲。这档节目是央视综艺频道在文化节目上持续加大布局的全新力作,小编整理了2019央视《一堂好课》观看心得范文精选5篇_《一堂好课》心得体会,希望帮助到您。
《一堂好课》观看心得范文一
“无论是一个怀揣梦想的人,还是一个蓄势待发的团队,在前进的道路上都需要一堂好课,不论是一言邦,这一句话点醒梦中人。”从现在开始,《一堂好课》开始讲了。
主讲人:金一南教授围绕,“我们为什么要爱国”和“怎样才能真正的爱国”展开讲解。共产党最初只有那么一小部分,那么几只火炬,最后燃成熊熊大火,点燃了整个中华人民内心的火炬,最终实现了毛主席所讲的:“星星之火,可以燎原”。
在之前,中国所创的都是“人在屋檐下,哪能不低头,”后来又出现了,“现在的我们不能不成功”,随着这样的爱国者越来越多,有更多群众愿意去相信,信任党,我们的新中国才能解放,这难道不是信念的力量吗?
心中有光,不怕黑暗的路。在学习路上,我们也需要看得见光,给自己一前进努力的动力,加油吧!期待下一次自己美丽的绽放。
加油吧!巜一堂好课》告诉了我:需要不懈的努力,为了保护好我们的家园,不让别人再次侵占,《一堂好课》观看心得范文二
今天老师让我们看了一个视频,这个视频的主要题目就是一堂好课。主要内容是金一南教授给我们讲是爱国和为什么要爱国?
我读完这篇文章,使我印象最深的是金一南老师说,他年轻时上班的时候坐的公交车,那时有104辆车子,从北京的华人街走过,他从来没有迟到过,就这一次给迟到了。没想到他长大后能亲眼见到这辆车的主子,还可以跟当面会谈。
新中国的成立给人民和这一个民族带来的很多的幸福感和成就感,一个国家强大起来,才能让子民们幸福安定的生活。
第一课讲的是思政课,我们用心的看着和倾听金一南老师的讲课内容。金南老师说了八个字,让我深受感动,这就是勿忘国耻!振兴中华!
只有国家强大起来,才有实力跟别的国家相比较截止到今年,我国已是全世界发展最快最快的国家,长大后我们一定要为国家做出一定的贡献加油!
《一堂好课》观看心得范文三
一一无论,无论是一个怀揣梦想的个人,还是一个蓄势待发的团队,在前进的道路上,都需要一堂好课,不论是一言兴帮,还是一句话点醒梦中人,这都是一堂好课的意义。
随着一声声号角和一阵掌声,巜一堂好课》正在播出。
主讲人:金一南教授围绕“我们为什么要爱国“和“怎样才能真正地爱国”两种方面展开讲解。“多数人因看见而相信,少数人因相信而看见”就是这少数人一一共产党,最初只有一小部分,那么几只火炬,最后燃成熊熊大火,点燃了整个中华人民内心的火炬,但他们,一无资源、二无名利、三无名望,四无地位。可正是他们的那份信仰,最终实现了毛主席所讲的那句话,“星星之火,可以燎原“。
正是他们的这份信仰,我们“.从这有一个愿用金钱而不愿战争的富有的帝国”,“中国人们一盘散沙而己”……到了今天的“除了胜利我们已经无路可走了“。从有财富,无法保卫自己的财富到了今天的敢于胜利。
“如果一朵花,在微风中上下摇摆,可视为我对中国人民解放奋斗的爱国志士们的敬礼;如果一朵花在为风中左右摇摆,可是为我在其境里唱着革命之歌,鼓励再次们前进了”。
这些句子哪句不令人深思呢?没有想到1840年时的“东亚病夫”,现在可以和美国平起平坐,也万万想不到被基辛格误在路上的学徒工,现在可以与基辛格先生交谈并接受他的道歉。这正是拼搏与信仰的结果,那我又该怎么努力呢?“做难事必有所为”,我用一句话提醒自己,加油!让我们的中国真正的强起来,富起来!
我们只有在乎大国崛起,才能得到小民尊严。让我们再定一个高远的目标,激励们不断努力,呵护好我们可爱的中国!
《一堂好课》观看心得范文四
黄景瑜在《一堂好课》中说到:“信仰大家会觉得看不见,但只有当你真正拥有的时候,你才会感受到信仰的力量。”
我一直都相信,有信仰的人是强大的。就如毛主席说过:“星星之火,可以燎原!”信仰是无坚不摧的,信仰是精神支柱,是推动人类走向复兴的助力器。
不错,只要有信仰和信念,就可以星星之火可以燎原。
中国人做出了对信仰最好的诠释,长征二万五千里,没有信仰,就无法坚持。
1840——1949年,100多年是苦难的中国,人民一直在做的是“救中国”,1949——2019年,新中国成立一百年,中国人民在做的是民族复兴,是祖国的富强。
《一堂好课》中现代年轻人跨越岁月的长河的对话,过去的中国是垂危的,但是今天的我们会让她变得更美好!
《一堂好课》观看心得范文五
今天我观看了《一堂好课》这期节目。这期节目共分为三堂课,这三堂课都是由金一南教授所讲的。金一南是国防大学教授,中国人民解放军少将军衔,中国人民解放军国防大学战略研究所所长、博士导师。
这一期主要就是围绕“爱国”这两个字来讲的。在《一堂好课》的预习环节中,三位课代表黄景瑜、屈楚萧、宋玺将开了一场跨越时空的对话。
三堂课中令我最难忘的是第二堂课,我们国家用很短的时间,完成了别的国家在两百年到三百年的现代化进程。我们现在建国70周年,是全世界最大的制造国。原来的我们只能占全世界创造业的2%或3%,2009年中国上升占到18%,到2016年中国就占了全球26.7%,世界第一。我们中国也是唯一一个拥有联合国产业分类的,全国工业门类39个大类,191个中类,520个小类,形成了门类齐全的国家。
我们现在的一部分军人都是从这个一路硝烟、一路烈火、一路牺牲、一路鲜血中膛回来的,而这些人都是中国的骄傲。我们处在百年变局的大时代,国际力量格局,在较量中剧烈的演变,我们正在参与。中华民族正在一步步实现复兴,这也是一次新的长征!
中华民族历史悠久,苦难重重,但复兴在望。只有懂得了肩头的责任,我们才更有勇气、更有定力、更有自信用行动去爱护祖**亲。
第二篇:2019央视《一堂好课》观看心得600字
为什么第一堂课会选思政课?“班主任”康辉表示:“因为思政课是最能够直接帮助年轻人扣好人生的第一颗扣子的课程。”小编整理了2019央视《一堂好课》观看心得范文600字精选5篇,希望帮助到您。
央视《一堂好课》观看心得范文600字一
大家都知道,我们中华民族能有今天这样幸福安逸的生活,都来自于我们的先烈们抛头颅、洒热血进行不断斗争而得到的,我们一定要好好珍惜现在的幸福生活。那么,问题来了,我们应该怎么珍惜,又要怎么爱国呢?
正如金一南老师所说:”1937年7月7日卢沟桥事变。在卢沟桥有一个抗日战争纪念馆,每年参观的人络绎不绝。那要是有孩子问我们,为什么这个事件不在边境爆发而在卢沟桥呢?“看到这里,我也陷入了沉思,是啊!为什么会这样呢?
中国有一句古话,叫做:卧榻之上岂容他人酣睡?可你看看七七事变之前,是卧榻之上,他人长期酣睡。这才是抗日战争为什么是在卢沟桥爆发,而不是在中国边境爆发的原因。
正是这样,我们从一忍再忍到站起来反抗,无数革命先烈们牺牲了自己宝贵的生命,只为换来国家的稳定,只为了换来幸福美好的生活。
而让我们开始反抗的,只是那忍无可忍的生活吗?不,还有信仰,有了信仰,我们才能打倒日军;有了信仰,我们才能创建共产党;有了信仰,我们的国家才能富强起来,信仰不仅珍贵,也是一个崛起的民族不可缺少的魂!
央视《一堂好课》观看心得范文600字二
在中国还未崛起之时,是什么让四万中华儿女点燃心中的火炬?——是信仰!他们坚信心中革命必胜的信仰,这种神圣的信仰,使他们只为三个字而艰苦奋斗——救中国!
1927年,中国南昌起义队伍起初22500人,两个月以后就只剩1000。1927年9月9号,毛泽东领导秋收起义,5000人,20天后就只剩1000。但就这1000人,坚信红色政权必能走向胜利,所谓“星星之火,可以燎原”他们内心的信仰支撑的他们一直走上胜利。
共产党的信仰表现出了改天换地,摧枯拉朽的力量。这支队伍之所以能够历经五次反围剿,两万五千里长征,抗日战争,解放战争。是因为他们热爱祖国,不愿祖国落在其他帝国主义肮脏的手里,为了救祖国而抛头颅洒热血。
也可能,他们忍无可忍,其他帝国主义对祖国的欺辱,发出了内心的怒吼,带着满腔热血,英勇杀敌,夺回中**亲的每一寸土地,捍卫他们祖国的尊严。
现如今百年辉煌,我们成为了全球最大的工业制造国,制造总额一跃成为世界第一。在全球各地都有我国工业发展的缩影。短短十几年我国在世界上占据着重要地位。
在这样一个和平现代化时代,我们要跟紧时代变化潮流的脚步,怀揣梦想,感受信仰的力量。为民族复兴,做出不懈的努力和不小贡献。
央视《一堂好课》观看心得范文600字三
今天我观看了《一堂好课》这期节目。这期节目共分为三堂课,这三堂课都是由金一南教授所讲的。金一南是国防大学教授,中国人民解放军少将军衔,中国人民解放军国防大学战略研究所所长、博士导师。
这一期主要就是围绕“爱国”这两个字来讲的。在《一堂好课》的预习环节中,三位课代表黄景瑜、屈楚萧、宋玺将展开了一场跨越时空的对话。
三堂课中令我最难忘的是第二堂课,我们国家用很短的时间,完成了别的国家在两百年到三百年的现代化进程。我们现在建国70周年,是全世界最大的制造国。原来的我们只能占全世界创造业的2%或3%,2009年中国上升占到18%,到2016年中国就占了全球26.7%,世界第一。我们中国也是唯一一个拥有联合国产业分类的,全国工业门类39个大类,191个中类,520个小类,形成了门类齐全的国家。
我们现在的一部分军人都是从这个一路硝烟、一路烈火、一路牺牲、一路鲜血中膛回来的,而这些人都是中国的骄傲。我们处在百年变局的大时代,国际力量格局,在较量中剧烈的演变,我们正在参与。中华民族正在一步步实现复兴,这也是一次新的长征!
中华民族历史悠久,苦难重重,但复兴在望。只有懂得了肩头的责任,我们才更有勇气、更有定力、更有自信用行动去爱护祖**亲。
央视《一堂好课》观看心得范文600字四
爱国是一种信仰,他伴随我们终身。今天,我观看了《一堂好课》,对爱国有了更深刻的认识。
这期由金一南教授主讲,让我们从各个事例中悟出了什么是爱国的真理。台下的官兵都听得热血沸腾,心中那颗炽热的中国心都在熊熊燃烧。
如今强大的中国是从惨败走向胜利的,70年风雨兼程,无论怎样的困难,中华儿女都扛了过去,打造出了一片属于自己的天地。
100年前,我们中国被戏称为“东亚病夫”,成为帝国主义蹂躏的对象,只富有却不强大的中国只能任其宰割,陷入了水火之中。有一批没有地位,没有影响力的人站了出来,仅凭一腔热血,便担起了自己的使命,救中国于水火。有了他们,才有了新中国。
如今的中国,蛟龙出海,嫦娥探月,天眼架空,5G潮流,无不是技术迅速发展的缩影。在通信5G方面,华为甚至超越美国三年左右。中国的发展,离不开革命先辈们抛头颅洒热血,为建立新中国奋勇拼搏,这才形成千古佳话。
坚持着一个信念,为之不懈努力,所以称之为爱国。爱国乃人心性之根源,中华儿女亿万个爱国之心,最终造就了越来越强大的帝国,傲然屹立在世界东方,如雄狮般魁然不倒。
我们是青少年,将要接受火炬的点燃,洒向山边,星星之火成为高高火炬。秉持一颗爱国心,让爱国的种子在心灵里生根发芽,长为参天大树!
央视《一堂好课》观看心得范文600字五
今天请来个授课的老师是陈凯歌,陈老师,陈老师一生拍过很多的电影,如:《黄土地》、《大阅兵》、《梅兰芳》……今天主要讲的就是这三部电影,首先讲的就是《黄土地》这部电影这部电影讲的就是人与土地的故事,就曾老师说土地每年这张几公分,那么这片土地可能是上百年甚至是上一年级的那个二层的土地就是我们的母亲,还记得陈老师讲到一个事:“记得我长大后再去看望家乡时,那问那里的老人,您还记得我吗?老人就回答你就是那个陈凯歌。”听陈老师说当时她就流泪了,陈老师再到后面去看那条小溪流,那就小心再留着,那是陈老师不禁说到:“这就是我们小时候曾经在一起玩耍的土地呀!”当陈老师讲到这里时,学生们都哭了出来,完了屏幕全都我眼泪已在眼眶中打转。
接下来讲的电影是《大阅兵》这部电影讲的是人与集体的故事,听陈老师说他们当时拍的是升降兵,全部军人中,只有升降兵在阅兵时是戴着头盔的,陈老师说那是有一个老将军对士兵们说:“俗话说:那有泪不轻弹。但是我相信到阅兵的那一天你们都会哭的!”因为陈老师为了拍《大阅兵》这部电影借到了特准在桥边来拍,当时周恩来周总理坐着轿车就在陈老师的面前驶过,但是陈老师再次不发出来了,眼泪都是陈老师心里不仅感叹道:我们的祖国军人是多么的伟大啊!
最后是《梅兰芳》这部电影,这部电影里主要是梅兰芳的爱国梅兰芳被日本抓住了,最后梅兰芳去了上海,要知道那个时候的上海也被日本给占领了,但是没廊坊却留了小胡子,以此表示中国人是不会屈的,中国人永远不会倒下,中国永远不会失败!
这就是我们伟大的祖国!中国!
第三篇:一堂好课[模版]
什么样的课是一堂好课
叶澜教授在他的“新基础教育”中,针对“什么样的课是一堂好课”这一问题,概括了以下的五个方面:
一是有意义的课,即扎实的课:学生学到了知识,锻炼了能力,在过程中产生了良好的、积极的情感体验,并激发了进一步学习的强烈需求,而且越来越主动地投入到学习中去。
二是有效率的课,即充实的课:就面而言,对全班学生中的多少学生有效率,其包括了好的、中的、有困难的具有不同的效率;其次,是效率的高低,如果,没有效率,或者只是对少数学生有效率,这都不能算是一堂好课。
三是有生成性的课,即丰实的课:这样的课不完全是预设的结果,在课堂上有师生之间真实的情感、智慧、思维、能力的投入,尤其思维是相当活跃的,在整个过程中有资源的生成,又有过程的生成。
四是常态下的课,即平实的课:由于长期受公开课的影响,一遇到有人听课,容易出的毛病是准备过度,这样教师很辛苦,学生很兴奋,到了课上变成把准备好的东西背一遍,表演一下。当然课前的准备对于师生的能力提高,也是一个很重要的组成部分,但是课堂有其自身的价值,这一价值在于它是一个公共的空间,在这个空间里,要有相互的讨论、思维的碰撞,在这个过程中,师生相互的构成,并生成出许多新的东西。因此,我是反对借班上课的,而且要淡化公开课的意识,在我们“新基础教育”研究共同体中,大家不提“公开课”这个词,现在又强调,上研究课时,不管听课者的身份有多高,教师尽量要做到旁若无人,因为,你是在为学生上课,不是上给听课的人听的。
五是有待完善的课,即真实的课:任何课都不可能是十全十美的,如果是,那么假课的可能性就比较大,这种课是真实的、不粉饰的,因此是值得反思的,需要去重建的。在我们“新基础教育”的课堂教学中,教师上好了课,总是要反思和重建。我曾经说过这样的一句话:只要是真实的,总是有缺憾的。但很多的公开课,往往追求要上成一点也没有问题的课,这种预设的目标首先是错误的。
课文分析准确深入; 教师讲解清晰、有条理; 师生互动活跃; 学生积极回答、踊跃表现; 课中的启发点多; 课堂秩序活跃而不凌乱;等等
一、教学目标明确重点突出的课就是好课--高效。我们经常可以在报刊上看到“有效学习”的提法,我觉得这个提法不够确切,因为任何一项学习活动都可以称得上是“有效学习”。既然称得上学习,怎么会无效呢?关键是学习效率的高低之别。也就是说,我们追求的是课堂教学的高效。在原有基础上提高效率就可以称为高效;只要一堂课目标明确、重点突出就可以做到高效。目标明确是指:这节课需要学生掌握哪些知识,学会哪些技能,通过哪些活动可以让学生获得课堂上的情感体验等;重点突出是指:这节课哪个知识点最重要,每节课只能有一到两个重点,其他知识可用“讲授式”或“学生阅读式”快速地完成,如果一节课的重点有三个以上,那就无所谓重点可言了。一些老师总认为,什么都要老师讲,讲了就心安理得,没有讲就不踏实。实际上,有些知识的巩固可以通过学生自学、练习、测试等形式来实现。如果一堂课什么都要讲得那么细,那么“清楚”,那学生就“不清楚”了。因为,老师所能占用的课堂时间是很有限的,更多的课堂时间应当还给学生去学习、去讨论、去思考。
二、课堂指令清晰气氛活跃的课就是好课--默契。一堂好课应当是课堂教学节奏明快、师生配合积极默契的课,而这样的课一定是有经验的老师上的。如果一位老师无法发出明晰的课堂指令,那么师生默契的配合无从谈起。如果一堂课老师不断地发出模糊不清的众多指令,那么久而久之这位老师的“课堂指令”就慢慢变成“课堂纸令”--无人遵从的一纸空文了。如果一位老师的课堂指令“要求明确、时限清楚、落实到位”,那么这种老师所主持的课堂(主持课而不是上课,上课有上讲台居高临下的感觉)就一定是师生配合默契的课堂。在这种课堂上,师生的思维活动一定是活跃的,因此就可以算是真正活跃的课堂。
三、能够充分利用课堂资源的课就是好课--智慧。一位充满智慧的老师,一定具有我所提倡的“把希望寄托于课堂,把希望寄托于学生”的思维。也就是说,他一定会把大面积提高学习成绩的希望寄托于课堂之内,寄托于学生身上。夸美纽斯建立班级授课制时就强调,班级授课制的主要优势就是集体性。这也正是课堂授课制取代私塾的主要原因。如果我们把班级课制与因材施教对立起来,那就缺乏教育智慧了。课堂的第一资源就是学生的差异性。如果一位教师至今还不能认识到学生差异性所蕴藏的巨大作用,那他还不算是真正意义上的教师。利用这一课堂第一资源的最有效的办法是:建立学科小先生、建立灵活的学习小组(不要长期固化)、让学习小组长帮助教师进行学习管理,让学科小先生协助教师进行因材施教。在这样的课堂教学方式下,教师活得“很轻松、很潇洒、很有成就感”。因为,当你看到“学科小先生们”娴熟的讲课技巧时,你会为所培养的学生中有人达到了“教是为了不教”的境界而沾沾自喜。
四、能让学生感到终身受益的课就是好课--难忘。2500多年前,孔子带着一群学生在凉亭歇息,看到一个老人拿着涂有树脂的竹竿在捉蝉,他的技巧非常好,百发百中,简直是出神入化。孩子禁不住问老人:“您捉蝉的本领真高明,有没有什么秘诀?”老人微笑说:“蝉是很机警的昆虫,一有动静就会飞走。因此要先练习拿竹竿时能闻风不动,甚至在竹竿上放两粒弹珠也不会掉下来,就可以开始捉蝉了。如果练到放五粒弹珠而不掉下来,捉蝉就象伸手拿东西一样容易。所以我捉蝉的时候,专心一意,天地万物都不能扰乱我的注意力,眼睛看的只有蝉的翅膀,能够练到这个地步,还怕捉不到蝉吗?”孔子听了频频点头,转身对学生说:“听明白了吗?只有锲而不舍,专心一意,才能把本领练到出神入化。” 对于孔子的学生来说,孔子的“这节课”只用了几秒钟,但这是一节让他的学生终身难忘的课。真可谓世界最短的“名课”。对于安南来说,黑人老师用“白纸与黑点”来让学生懂得做人道理的课让他终身受益。因此,每位教师都要争取上“让学生终身难忘的课”。这是众多教育家追求的最高的境界。如果一位教师能够在他的教学生涯中上一堂让学生终身难忘的课,那是多么令人激动的事啊。
五、思维量信息量延伸量大的课就是好课--欲望。记得多年以前一位老教育工作者说的话:一堂课可以用四个量来衡量--信息量、思维量、媒体使用量和延伸量。这四个量显然是越多越好。我至今回想起来仍觉得很有道理。虽然那位教师没有给我解释这四个量的含义,我的理解是: 信息量--是指学生在课堂中获得的所有信息的总和。它包括文本信息、师生的口语信息、老师的肢体信息等,内容不限于课本与练习,还应当是教材之外、校园之外的大自然与社会生活信息;思维量--是指导学生在课堂中积极思维的时间与深度,是大脑的活动总量。思维量决定于教师或同学所提出的问题的质量。过难的问题与太浅的问题都会让学生的思维量减少,教师有意无意的替代,无疑也会减少学生的思维量。只要坚持我所倡导的两句话就可保证思维量的增加:一是凡是学生能够办到的事教师决不替代;二是把课堂还给学生去“自由地”学习;延伸量--是指课堂教学延伸到课外的量。通过课堂教学,当学生走出课堂时带着多少问题,带着什么问题,还有多少继续学习这门学科的欲望。如果能够有足够的、学生能够承受的延伸量,就能实现新课程所提出的“保持学生学习欲望”的目标
六、提供学生个体表现体验成功的课就是好课--满足。我认为,判断一堂课是否好课,主要看学生的课堂表现而非老师的课堂表演。从这个意义上说,可以把“听课”改为“看课”。在新课程所强调的“三维目标”中,情感、态度、价值观的培养需要得到老师有意识的落实。实现课堂学生情感培养的最佳途径有两个:一是个体表现,二是成功体验。教师在设计一堂课时,要有意识地多安排部分学生个体表现的机会,尽量多地给不同程度的学生创造成功体验的机会。要知道对于学习成绩一般的孩子来说,一次课堂上个体表现的机会也许就会有助于树立孩子的学习信心;一次成功的课堂体验经历,就可能帮助孩子获得学习信心。如果一堂课上,能有一两位学生得到个性张扬的机会,并得到老师、同学发自内心的掌声与赞叹声,你能说比老师多讲一道题目效果差吗?让孩子的望得到满足的课就是好课。
七、多种媒体创设学习情景问题情境的课就是好课--直观。这里所提到的多种媒体并非指“多媒体”,而是教学中老师所使用的多种媒体。包括电脑多媒体、黑板、影音资料、文字资料、教具、挂图、图表、图片、实验器材、小黑板;还有教师的表情、姿态、服饰、手势;学生的大脑、手、口、耳等多种感官。凡是可以影响教师课堂教学效果的东西都可称为媒体。如果老师能够充分恰当地利用多种媒体,哪怕是女老师得体的淡妆与漂亮的服饰,都可以影响课堂学习情景的创设;在课堂教学过程中,为学生创造轻松愉悦的课堂气氛应当成为教师的教学目标;虽然这只是过渡性目标,不是最终目标,却显而易见地改善学生的课堂学习环境。同样,为学生创造提出问题的欲望,创设解决问题的较为直观的问题情境,也是有经验教师的主要课堂追求之一。
八、提供当堂训练当堂反馈的课就是好课--轻松。新课程要求课堂教学方式必须发生根本性的改变。我认为,这种改变主要应当表现在课堂结构的改变上。没有课堂结构的根本改变,就谈不上教学方式的改变。一节课如果还是老师从头讲到尾,这样的课只会把理解巩固课堂教学内容的希望寄托在课外练习上。这是最令学生讨厌的经典老课的普遍情形。改变的办法很简单:尽量压缩课堂授课时间,挤出时间让学生有当堂训练、当堂反馈的机会。不久前我提出了“三分课堂论”--每堂课教师持续讲课时间不超过15分钟,学生合作学习质疑释疑的时间不少于15分钟,学生当堂训练的时间保证15分钟。这并非机械的划分,而是一种课堂结构的大框架。只有保证课堂时间的大部分是学生学习用的,学生的课外学习时间才会减少,学生学得轻松,教师教得愉快。这样的课你能说不是好课吗?
九、能解决学生个性化问题的课就是好课--自信。我曾多次强调过,学校德育的最佳途径之一是:及时解决学生学习中产生的困难,及时解决他们不会做的题目。在公开课中,我们经常看到教师在课堂中巡课,但是“真巡”的份量有多重呢?如果在巡课过程中没有发现任何一位学生的任何问题,这种巡课很有“假巡”之嫌。在课堂训练中,教师要设法利用“学科小先生”的力量和教师个人的力量,来化解学生个性化的问题。也可以把学生的个体问题通过学习小组解决,通过教师的个别指导解决。如果教师能够做到这一点,这样的课就可以算是一堂好课。
十、能响起笑声掌声欢呼声的课就是好课--快乐。一位有经验的教师会不放弃任何一个调动学生学习积极性,调整学生学习注意力的机会。哪怕是课前一句“请同学们看看老师今天的穿着与往常有什么不同”的无聊话语,都可以引起学生的注意,可以起到调整课堂气氛的作用。如果在一节课上能够响起哪怕是一次的笑声、掌声都可以算是好课,要是有欢呼声那就更可以算是好课了。因为,你的这节课至少给予学生一次体验快乐的机会。课堂是青少年成长的地方,是他们学习生活的主要场所。在无法摆脱学习压力的今天,能够产生课堂“三声”的课是难能可贵的。
什么样的课是一堂好课
整理 2016.4.18
第四篇:一堂好课
平时我们在公开课或观摩课上,往往会看到教师和学生配合得天衣无缝,这样的课也许是集众人的智慧精雕细作的结果,也许是事先安排好的表演式的“作秀课”,就失去了它真实的一面。
我心目中好课的标准是:
1、课堂气氛活跃,学生学习热情高涨。创设一个让学生“激动”的氛围。如:一个故事、一段幽默„„
2、教师平等参与到学生的学习活动中,即营造和谐民主的师生关系,师生形成学习的共同体。
3、真实,有生命力。
4、圆满完成教学目标。
5、教师能体验到成就感,学生能体验到学习的快乐,师生皆有收获。
我曾听过余映潮老师的《听听那冷雨》,课堂开始让学生自创有关雨的对联,学生特别积极,都想一试身手。气氛热烈了,学生思维打开了,再开始正文。课文时间和空间跨度大,余老师用丰富的学识把它们串了起来,而且问题启发到位。一节课并未使用多媒体,但学生却很好的掌握了内容,我想这才是真正的好课。
1)课堂气氛要活:
(2)学生思维要活:提供一种让学生“心动”的机会。如:一个有深度的问题,一次面红耳赤的争论„„
(3)所学知识要活:搭建一座让学生“互动”的平台。既要钻进教材,又要跳出教材,为每个学生创造机会,重视知识的灵活运用。
第五篇:什么是一堂好课
什么是一堂好课
华东师大教授 李政涛
什么是一堂好课?每个人都有自己的眼镜,这就需要我们有一个尺度,有一个标准。
一、必须把握的关键字---------实
1、扎实:这要是一堂有意义的课,学生走出课堂和走进课堂不一样,什么不一样呢?(知识、技能、方法、习惯、兴趣和需要),我们要给学生荒漠甘泉,甘泉又分泉水、源泉。我们一定要给孩子源源不断、取之不尽的源泉。
2、充实:这要是有效的课堂,最基本的要达到面上的课堂,即不同程度的学生有收获。我们要计算投入和产出,即以最少的时间获得最大的回报。
3、丰实:这一定是有生成的课堂,在老师的预设之外。但现在的老师教案意识、情结太重,我们必须打破。
4、平实:这一定要是常态下的课,即家常课,家常课是最养人的,我们要争取上好每一节家常课。但公开课最磨人,最炼人,可以使老师比较快速地成长。
5、真实:课是有缺憾的,但往往有缺憾的课是有发展空间的课。
二、必须理解的关键词
(一)、开放(半开放、白开放、乱开放、真开放?老师自己一定要想清楚)
叶澜曾经很早就提出把课堂还给学生,包括时间、空间、权利、教学组织形式。
1、现在的教学组织形式重心偏高,沿用传统的师生间一对一方式,姑且叫它单挑。教学组织形式要重心下移,变为同桌、小组、组际间的交流,由单线性向网状互动。教师要变垂钓高手为编织高手、织网高手。
2、权利还给学生:提问权、质疑权(质疑书本、老师、同学)、评价权(同学间互评)、总结权(学生自主小结)。
(二)、扎实 扎实从何而来?
1、扎实在于清晰
学生清晰:对准学生心弦的音调。内容清晰:教什么,教师心中要有数。
方法清晰:怎么教?没有最好的方法,只有最适合的方法。a、基于学科性:语文学科目标抽象,笼统和模糊。譬如:有感情地朗读课文。具体到什么感情,没说。如:川菜菜单------沧桑感。教学是一项充满了无限可能的事业(语文)
b、基于教学内容。
c、基于学生基础----学生基础的差异。d、基于教师个性或风格。④目标清晰:教到什么程度。⑤环节清晰
a、每个环节要解决的特殊问题是什么?要发挥的特殊作用?有这个环节和没有这个环节的区别?有困难或障碍?解决的对策和方法。
b、环节间的关联、衔接、转换与提升。(避免多环节在一个层次,无提升)
2、扎实在于细节,细节代表品质。一小组合作为例:
细节①合作意识,方法、能力、习惯(要培养训练3到6个月)。培训起点从同桌合作开始。
细节②分工---主持人?监督员?记录员?代表小组发言?补充发言?……这样的分工不要小看,它有着育人价值(有分工,才有责任;有责任,才有担当,才会有更好的成长与发展)
细节③规则---弱者先说,大家补充,强者概括或总结。小组合作之前老师先判断:学生对分工明确知道吗?规则要求明确吗?
细节④小组代表发言的第一句话,由我变成我们小组。细节⑤发言后,评价反馈,评价谁?由评价个体转变为评价小组合作质量。评价语言切记忌抽象地表扬或批评。谁评价?教师评价,学生、小组之间互评或自评。
细节⑥怎样引发组际间的互动交流。常态---报幕式交流,一小组接一小组。此时,教师要指令要求-------下一小组发言前,先评价、补充、提问、质疑上一组的发言。
细节⑦注意差异资源。教师要好的小组展示介绍经验,好的学生介入到其他小组指导学生,或小组指导小组等。
细节⑧板书老师心中要有两套板书,一是静态确定板书------教案上的板书设计;二是动态不确定板书----捕捉提炼教学资源,提供支架,板书要动态生成。
细节⑨学生批注或笔记----学会倾听他人,捕捉信息资源的能力。细节⑩要体现年段特征,低中高段的小组合作形式、要求、标准应该不一样。
细节11如何体现学科知识特性,如语文,不同的文体有不同的教法,要把握好文体特征。
细节12如何体现预设与生成的关系。小组合作也要动态生成。
三、必须思考的三个关键问题 教什么?怎么教?教到什么程度?
教什么?老师要课前思考①我为什么要教?(教的理由)②学生为什么要学?(学的理由)③什么已经不需要教?(既要做加法又要做减法)
课后要思考:一是我想教什么?(目标)和我实际教的有什么差异?少教了,为什么少教了?多教了,为什么多教了?二是我教了什么和学生实际学了或学到到了什么的差异。
这三大点,归根结底就是要让课堂有生长的气息。
怎样的课堂有生长气息?这里有一个词,叫课感,指要有推进感(层层推进,不是原地打转原地打转的课叫滑冰课,转圈课)、生长感。有生长感、推进感的课叫刨坑课、攀岩课、拔节课。教学如同攀岩,教学是一段师生在攀岩中共同经历的探险和冒险的旅程。跳招待来成长和发展。
思维品质------广度、深度、高度----清晰度、提炼度、准确度、创新度。(黑格尔《小逻辑》)