第一篇：新时期我们怎样做教师心得体会心得体会范文

新时期我们怎样做教师心得体会

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?新课程的核心理念是关注人，是为了每个学生的发展，这是当前新课改背景下教师们学习最多的理念;教育为学生服务，已成为每个学校的口号;教师的任务是为学生的成长服务，已基本成为教育界的共识。可同时，“不会做教师了!”也成为许多教师共同的困惑。是啊，高比例的学生厌学、马加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”现象、素质教育的要求和考试指挥棒的格格不入……人们对教育的诸多问责，对教师角色越来越高的期待和要求，确实使我们困惑：“新时期，该怎样当老师?”每每看到家长、学生对教师压制学生个性甚至伤害学生等教育失范行为批评以致控诉、亲身体会到教师的委屈和在家长要应试与学生要素质的矛盾要求下困惑彷徨时，“该如何当好一名教师”的问题日夜萦绕于怀。

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按照新课改和时代的要求，结合自己的工作体会和对当前基础教育的观察思考，笔者认为新时期的中小学教师应从下列几方面去做。

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首先，摒弃功利心，找准教育的“真目的”。

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任何一所中小学，要在社会上和家长心目中有好地位，教学质量好坏是评价的唯一标准。就当前的情况看，最直接的标准便是各类统考的分数。由此引发社会对“好老师”的评价标准，便是看所教学生知识掌握的好坏，家长还看教师平时作业布置多少、对学习抓得是否紧……这便是各民办学校及高收费学校“紧抓教学质量”(实际上单指知识学习)的原因。因为只有学生考试成绩好了，家长才会选择这所学校，学校才会保住生源。而且，家、校还有这样“高瞻远瞩”的理由：如果小学放松了学习，学生如何面对中考、高考?如果考不到好学校，学生便失去了接受好教育的机会;就是将来步入社会，还是要参加各种考试考核才能赢得竞争呀!目前，教学评估的功利主义色彩也十分浓厚：各类检查评比、竞赛课公开课、教育科研课题、各种大小活动……在浓厚功利心作用下，“水分”大得惊人;许多老师也一边学习着新课改理论，一边仍以应试为目标，大作业量、占课拖堂、对学生拔高要求、方法简单粗暴……用极浓厚的功利心实施着“虐待性”教育。俗话说，十年树木，百年树人。教育是一项长期才能显效的工程，怎

能简化为用分数或其他简单方式来考评教育短期内的突出效果

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面对当前社会上许许多多这样浮躁的、急功近利的思想和做法，我们每一位教育工作者，都应深入地思考：我们教育的目的到底是什么?教育到底要培养什么样的人才?学习的意义究竟是什么?我们到底首先该教给学生什么?--爱因斯坦曾说：“青年在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家……发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”著名学者费孝通在谈到“德育的遗憾”时回忆：“潘光旦先生曾经明确提出：教育必须以每个人为目的，教育的最大目的，是为了促进个性发展，教育的最终目的是让受教育者完成自我，把自我推进到一个至善的世界，成为完人。”余秋雨在谈到人的素质时认为，文化知识只是人文素质中的一小部分，要被称为一个完整的人，他还要有对事物整体判断的能力、感性知觉能力和证伪能力，以及一颗善良的心。从这些论述中，我们可以感受到培养人才的核心目标。——叶圣陶曾经说：教育就是培养习惯。那么，培养儿童最核心的习惯是什么?笔者认为，应当是对学习的兴趣和钻研精神，以及做人的起码准则。作为教师，需要有崇尚科学的态度、追求理想的精神，在浮躁的社会大环境中，在新课改的大背景下，只有深刻认识了教育的真正目的，并把它内化为自已工作的指导思想，才可能遵循学生的成长规律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追风赶潮，保持正常的心态，真正为学生的成长服务。

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其次，走出误区，找准教师的“真位置”。

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当今，我们虽然高谈着人文关怀、师生关系民主平等……但由于几千年师道尊严的影响，每位教师在教育观念、教育理论及方式方法上，都深深地打上了自己学生时代所受教育的烙印，加上过去工作实践中形成的经验思维时不时对新理念进行着干扰歪曲，因而在教育中常常不知不觉地穿新鞋走老路，为自己错误的定位，常表现为：

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一、神圣化。

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教师潜意识里仍固守着在学生及家长面前绝对权威的地位，容不得学生、家长说“不”字。否则，轻则恼怒，重则“给小鞋穿”，这种现象当今仍普遍存在。可是，我们应当认识到，鼓励学生及家长表述自己的意见，善待“顶嘴”、“狡辩”、“顶撞”，可以促进师生交往，这不仅是尊重问题，而且是促进师生交往良性循环的大问题。一个伟人说：“争论是两个心思的捷径。”允许平等地位上的争论，不仅教育，工作、人际交往都应走这条捷径。

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二、家长式。“一日为师，终生为父”的传统思想，在许多教师心中异化为：我是你的老师，就和你的父母一样，我一切都是为你好，你必须听我的。于是乎，不管自己的出发点学生以为然否、方式方法学生是否乐于接受或能否承受，也不管事实上是否真能达到为学生好的目的，一定得以师命是从。这种自以为是的家长式专制作风，既使学生成长痛苦，严重损坏师生感情，也常常会好心办坏事，甚至造成严重后果。当老师在为自己鸣冤叫屈时，哪曾想到，这种专制作风和呆板僵化的教育方式，是对儿童个性的摧残、天性的扼杀

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三、工匠式。教师是一门职业，但教育应是一门事业，它需要思想、需要追求、需要科学、需要理想，但有些教师仅把它当作一份工作，上级怎么说，我便怎么做，忙于跟风赶潮，疲于应付各项检查评比，工作年年做，却少有钻研和反思，更没有自己的思想和个性。

?那么，新时期，教师的“真位置”又该是怎样的 ?

笔者认为，教师，首先应是一名“人道”的人。一位以第一名的成绩考入少年科大的学生家长说：“春天正是花儿开放的时候，秋天才是收获的季节，培养孩子也要顺其自然;每种树苗都有各自不同的生长条件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教师应该这样遵循学生的成长规律，让教育真正成为学生生命成长的历程：能充分重视学生的差异，因人而异地施教，重在育人，关注学生的持续发展;用心观察和体会教育过程中的乐趣，淡化结果，摒弃急功近利思想，分享学生的每一点进步，和学生同欢乐共发展;能用足够的耐心欣赏每个学生的优点和个性，耐心倾听每一个学生的心声，允许学生发表自己的各种意见，并巧妙地引导;能把学生当独立的个体来尊重，即使他们有错误，也能建立在唤醒学生自觉性的基础上慎用惩罚，充分尊重学生的尊严和人格;能放手锻炼学生，把学生推到台前，把自己隐藏在幕后，甘为学生的成长想方设法搭建最好的舞台、花大力气改进教法，不仅能授人以鱼更能授人以渔……总之，请相信阿莫纳什维利的话：只有把自己当作儿童，才能帮助儿童成为成人;只有把儿童的生活看作是自己童年生活的重现;才能使自己日益完善起来;最后，全心全意地关怀儿童的生活，才能使自己成为一个人道的教师。

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同时，教师应是一名有“人格”的人。

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关于教师“人格”对学生的影响，自古就有身教重于言教的论述：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不行。”(《论语》)而在新课改背景下，新的师生关系使教师人格的影响力显得更为重要。那么，新时期教师怎样做才能具备人格魅力呢

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一、做一个“真人”。虽然工作、生活的压力使许多教师的生活轨迹几乎成了学校—家庭的两点一线，但路上匆匆而过，你是否已无心顾及周围的人和事?在学校忙碌地工作，你是否已无暇真正关心学生和同事?晚上回家忙完家务、孩子和白天剩余的工作，你是否已无力关心身边邻居……在这些忙碌中，你是否已慢慢忽视了生活中其它一切事情?就像一位教师要生讲自己“给”比“拿”愉快的故事时，学生要他讲，他搜肠刮肚后大吃一惊，因为他居然找不到这样的故事!——教师要培养活生生的人，一个社会中的人，那么，教师首先就应是一名血肉丰满的生活“真人”，而不能迷失了真我，变成了工作的机器人!否则，这样的“机器人”教出的学生就算知识越来越丰富，技能越来越强，创造力却会慢慢枯竭，成为“智能机器人”

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二、做一名智慧者。叶澜教授说：“如果一个教师缺少智慧，就缺少尊严。”智慧来自于什么?——来自于博览群书，教师要广泛涉猎，五湖四海，古今中外，上下五千年，纵横八万里;来自于对工作的满腔热爱，勤思考，善钻研，在平时的点点滴滴中不断积累。这样，教师在课堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣横生、谈吐不凡，这样的课堂，才能深深吸引学生，教师深受学生爱戴，并不断成长。

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三、做一名反思者。教育是一种常做常新的事业，教育无止境，教师生涯

也是一个不断创新、不断前行的充满新奇的旅途。反思将让师生的生命变得五彩缤纷，反思将让我们的教育变成一支抑扬顿挫的交响曲。一个善于反思的人，永远拥有前进的动能;一个善于反思的民族，永远拥有不竭的力量;我们的教育也需要勇敢的反思以不断超越再超越，一个善于不断反思的教师，才能不断完善自己的工作，科学地施教，深受学生敬仰。

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说到底，做新时期的教师，就要积极地更新知识、观念和能力，遵循学生成长的规律去创造性地工作。让我们热爱教育、热爱学生，使教育适合学生的发展，让我们努力为学生的发展创设必要的条件，使学生和教师共同快乐地成长

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新课程的核心理念是关注人，是为了每个学生的发展，这是当前新课改背景下教师们学习最多的理念;教育为学生服务，已成为每个学校的口号;教师的任务是为学生的成长服务，已基本成为教育界的共识。可同时，“不会做教师了!”也成为许多教师共同的困惑。是啊，高比例的学生厌学、马加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”现象、素质教育的要求和考试指挥棒的格格不入……人们对教育的诸多问责，对教师角色越来越高的期待和要求，确实使我们困惑：“新时期，该怎样当老师?”每每看到家长、学生对教师压制学生个性甚至伤害学生等教育失范行为批评以致控诉、亲身体会到教师的委屈和在家长要应试与学生要素质的矛盾要求下困惑彷徨时，“该如何当好一名教师”的问题日夜萦绕于怀。

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按照新课改和时代的要求，结合自己的工作体会和对当前基础教育的观察思考，笔者认为新时期的中小学教师应从下列几方面去做。

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首先，摒弃功利心，找准教育的“真目的”。

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任何一所中小学，要在社会上和家长心目中有好地位，教学质量好坏是评价的唯一标准。就当前的情况看，最直接的标准便是各类统考的分数。由此引发社会对“好老师”的评价标准，便是看所教学生知识掌握的好坏，家长还看教师平时作业布置多少、对学习抓得是否紧……这便是各民办学校及高收费学校“紧抓教学质量”(实际上单指知识学习)的原因。因为只有学生考试成绩好了，家长才会选择这所学校，学校才会保住生源。而且，家、校还有这样“高瞻远瞩”的理由：如果小学放松了学习，学生如何面对中考、高考?如果考不到好学校，学生便失去了接受好教育的机会;就是将来步入社会，还是要参加各种考试考核才

能赢得竞争呀!目前，教学评估的功利主义色彩也十分浓厚：各类检查评比、竞赛课公开课、教育科研课题、各种大小活动……在浓厚功利心作用下，“水分”大得惊人;许多老师也一边学习着新课改理论，一边仍以应试为目标，大作业量、占课拖堂、对学生拔高要求、方法简单粗暴……用极浓厚的功利心实施着“虐待性”教育。俗话说，十年树木，百年树人。教育是一项长期才能显效的工程，怎能简化为用分数或其他简单方式来考评教育短期内的突出效果（1）（2）（3）（4）（5）

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?面对当前社会上许许多多这样浮躁的、急功近利的思想和做法，我们每一位教育工作者，都应深入地思考：我们教育的目的到底是什么?教育到底要培养什么样的人才?学习的意义究竟是什么?我们到底首先该教给学生什么?--爱因斯坦曾说：“青年在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家……发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”著名学者费孝通在谈到“德育的遗憾”时回忆：“潘光旦先生曾经明确提出：教育必须以每个人为目的，教育的最大目的，是为了促进个性发展，教育的最终目的是让受教育者完成自我，把自我推进到一个至善的世界，成为完人。”余秋雨在谈到人的素质时认为，文化知识只是人文素质中的一小部分，要被称为一个完整的人，他还要有对事物整体判断的能力、感性知觉能力和证伪能力，以及一颗善良的心。从这些论述中，我们可以感受到培养人才的核心目标。——叶圣陶曾经说：教育就是培养习惯。那么，培养儿童最核心的习惯是什么?笔者认为，应当是对学习的兴趣和钻研精神，以及做人的起码准则。作为教师，需要有崇尚科学的态度、追求理想的精神，在浮躁的社会大环境中，在新课改的大背景下，只有深刻认识了教育的真正目的，并把它内化为自已工作的指导思想，才可能遵循学生的成长规律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追风赶潮，保持正常的心态，真正为学生的成长服务。

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其次，走出误区，找准教师的“真位置”。

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当今，我们虽然高谈着人文关怀、师生关系民主平等……但由于几千年师道尊严的影响，每位教师在教育观念、教育理论及方式方法上，都深深地打上了

自己学生时代所受教育的烙印，加上过去工作实践中形成的经验思维时不时对新理念进行着干扰歪曲，因而在教育中常常不知不觉地穿新鞋走老路，为自己错误的定位，常表现为：

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一、神圣化。

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教师潜意识里仍固守着在学生及家长面前绝对权威的地位，容不得学生、家长说“不”字。否则，轻则恼怒，重则“给小鞋穿”，这种现象当今仍普遍存在。可是，我们应当认识到，鼓励学生及家长表述自己的意见，善待“顶嘴”、“狡辩”、“顶撞”，可以促进师生交往，这不仅是尊重问题，而且是促进师生交往良性循环的大问题。一个伟人说：“争论是两个心思的捷径。”允许平等地位上的争论，不仅教育，工作、人际交往都应走这条捷径。

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二、家长式。“一日为师，终生为父”的传统思想，在许多教师心中异化为：我是你的老师，就和你的父母一样，我一切都是为你好，你必须听我的。于是乎，不管自己的出发点学生以为然否、方式方法学生是否乐于接受或能否承受，也不管事实上是否真能达到为学生好的目的，一定得以师命是从。这种自以为是的家长式专制作风，既使学生成长痛苦，严重损坏师生感情，也常常会好心办坏事，甚至造成严重后果。当老师在为自己鸣冤叫屈时，哪曾想到，这种专制作风和呆板僵化的教育方式，是对儿童个性的摧残、天性的扼杀

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三、工匠式。教师是一门职业，但教育应是一门事业，它需要思想、需要追求、需要科学、需要理想，但有些教师仅把它当作一份工作，上级怎么说，我便怎么做，忙于跟风赶潮，疲于应付各项检查评比，工作年年做，却少有钻研和反思，更没有自己的思想和个性。

?「 1」 「 2」 「 3」 「 4」 「 5」

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那么，新时期，教师的“真位置”又该是怎样的?

笔者认为，教师，首先应是一名“人道”的人。一位以第一名的成绩考入少年科大的学生家长说：“春天正是花儿开放的时候，秋天才是收获的季节，培养孩子也要顺其自然;每种树苗都有各自不同的生长条件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教师应该这样遵循学生的成长规律，让教育真正成为学生生命成长的历程：能充分重视学生的差异，因人而异地施教，重在育人，关注学生的持续发展;用心观察和体会教育过程中的乐趣，淡化结果，摒弃急功近利思想，分享学生的每一点进步，和学生同欢乐共发展;能用足够的耐心欣赏每个学生的优点和个性，耐心倾听每一个学生的心声，允许学生发表自己的各种意见，并巧妙地引导;能把学生当独立的个体来尊重，即使他们有错误，也能建立在唤醒学生自觉性的基础上慎用惩罚，充分尊重学生的尊严和人格;能放手锻炼学生，把学生推到台前，把自己隐藏在幕后，甘为学生的成长想方设法搭建最好的舞台、花大力气改进教法，不仅能授人以鱼更能授人以渔……总之，请相信阿莫纳什维利的话：只有把自己当作儿童，才能帮助儿童成为成人;只有把儿童的生活看作是自己童年生活的重现;才能使自己日益完善起来;最后，全心全意地关怀儿童的生活，才能使自己成为一个人道的教师。

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同时，教师应是一名有“人格”的人。

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关于教师“人格”对学生的影响，自古就有身教重于言教的论述：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不行。”(《论语》)而在新课改背景下，新的师生关系使教师人格的影响力显得更为重要。那么，新时期教师怎样做才能具备人格魅力呢

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一、做一个“真人”。虽然工作、生活的压力使许多教师的生活轨迹几乎成了学校—家庭的两点一线，但路上匆匆而过，你是否已无心顾及周围的人和事?在学校忙碌地工作，你是否已无暇真正关心学生和同事?晚上回家忙完家务、孩子和白天剩余的工作，你是否已无力关心身边邻居……在这些忙碌中，你是否已慢慢忽视了生活中其它一切事情?就像一位教师要生讲自己“给”比“拿”愉快的故事时，学生要他讲，他搜肠刮肚后大吃一惊，因为他居然找不到这样的故事!——教师要培养活生生的人，一个社会中的人，那么，教师首先就应是一名血肉丰满的生活“真人”，而不能迷失了真我，变成了工作的机器人!否则，这样的“机器人”教出的学生就算知识越来越丰富，技能越来越强，创造力却会慢慢枯竭，成为“智能机器人”

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二、做一名智慧者。叶澜教授说：“如果一个教师缺少智慧，就缺少尊严。”智慧来自于什么?——来自于博览群书，教师要广泛涉猎，五湖四海，古今中外，上下五千年，纵横八万里;来自于对工作的满腔热爱，勤思考，善钻研，在平时的点点滴滴中不断积累。这样，教师在课堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣横生、谈吐不凡，这样的课堂，才能深深吸引学生，教师深受学生爱戴，并不断成长。

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三、做一名反思者。教育是一种常做常新的事业，教育无止境，教师生涯也是一个不断创新、不断前行的充满新奇的旅途。反思将让师生的生命变得五彩缤纷，反思将让我们的教育变成一支抑扬顿挫的交响曲。一个善于反思的人，永远拥有前进的动能;一个善于反思的民族，永远拥有不竭的力量;我们的教育也需要勇敢的反思以不断超越再超越，一个善于不断反思的教师，才能不断完善自己的工作，科学地施教，深受学生敬仰。

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说到底，做新时期的教师，就要积极地更新知识、观念和能力，遵循学生成长的规律去创造性地工作。让我们热爱教育、热爱学生，使教育适合学生的发展，让我们努力为学生的发展创设必要的条件，使学生和教师共同快乐地成长。

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第二篇：新时期我们怎样做教师心得体会

新课程的核心理念是关注人，是为了每个学生的发展，这是当前新课改背景下教师们学习最多的理念;教育为学生服务，已成为每个学校的口号;教师的任务是为学生的成长服务，已基本成为教育界的共识。可同时，“不会做教师了!”也成为许多教师共同的困惑。是啊，高比例的学生厌学、马加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”现象、素质教育的要求和考试指挥棒的格格不入„„人们对教育的诸多问责，对教师角色越来越高的期待和要求，确实使我们困惑：“新时期，该怎样当老师?”每每看到家长、学生对教师压制学生个性甚至伤害学生等教育失范行为批评以致控诉、亲身体会到教师的委屈和在家长要应试与学生要素质的矛盾要求下困惑彷徨时，“该如何当好一名教师”的问题日夜萦绕于怀。

按照新课改和时代的要求，结合自己的工作体会和对当前基础教育的观察思考，笔者认为新时期的中小学教师应从下列几方面去做。

首先，摒弃功利心，找准教育的“真目的”。

任何一所中小学，要在社会上和家长心目中有好地位，教学质量好坏是评价的唯一标准。就当前的情况看，最直接的标准便是各类统考的分数。由此引发社会对“好老师”的评价标准，便是看所教学生知识掌握的好坏，家长还看教师平时作业布置多少、对学习抓得是否紧„„这便是各民办学校及高收费学校“紧抓教学质量”(实际上单指知识学习)的原因。因为只有学生考试成绩好了，家长才会选择这所学校，学校才会保住生源。而且，家、校还有这样“高瞻远瞩”的理由：如果小学放松了学习，学生如何面对中考、高考?如果考不到好学校，学生便失去了接受好教育的机会;就是将来步入社会，还是要参加各种考试考核才能赢得竞争呀!目前，教学评估的功利主义色彩也十分浓厚：各类检查评比、竞赛课公开课、教育科研课题、各种大小活动„„在浓厚功利心作用下，“水分”大得惊人;许多老师也一边学习着新课改理论，一边仍以应试为目标，大作业量、占课拖堂、对学生拔高要求、方法简单粗暴„„用极浓厚的功利心实施着“虐待性”教育。俗话说，十年树木，百年树人。教育是一项长期才能显效的工程，怎能简化为用分数或其他简单方式来考评教育短期内的突出效果

面对当前社会上许许多多这样浮躁的、急功近利的思想和做法，我们每一位教育工作者，都应深入地思考：我们教育的目的到底是什么?教育到底要培养什么样的人才?学习的意义究竟是什么?我们到底首先该教给学生什么?--爱因斯坦曾说：“青年在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家„„发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”著名学者费孝通在谈到“德育的遗憾”时回忆：“潘光旦先生曾经明确提出：教育必须以每个人为目的，教育的最大目的，是为了促进个性发展，教育的最终目的是让受教育者完成自我，把自我推进到一个至善的世界，成为完人。”余秋雨在谈到人的素质时认为，文化知识只是人文素质中的一小部分，要被称为一个完整的人，他还要有对事物整体判断的能力、感性知觉能力和证伪能力，以及一颗善良的心。从这些论述中，我们可以感受到培养人才的核心目标。——叶圣陶曾经说：教育就是培养习惯。那么，培养儿童最核心的习惯是什么?笔者认为，应当是对学习的兴趣和钻研精神，以及做人的起码准则。作为教师，需要有崇尚科学的态度、追求理想的精神，在浮躁的社会大环境中，在新课改的大背景下，只有深刻认识了教育的真正目的，并把它内化为自已工作的指导思想，才可能遵循学生的成长规律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追风赶潮，保持正常的心态，真正为学生的成长服务。

其次，走出误区，找准教师的“真位置”。

当今，我们虽然高谈着人文关怀、师生关系民主平等„„但由于几千年师道尊严的影响，每位教师在教育观念、教育理论及方式方法上，都深深地打上了自己学生时代所受教育的烙印，加上过去工作实践中形成的经验思维时不时对新理念进行着干扰歪曲，因而在教育中常常不知不觉地穿新鞋走老路，为自己错误的定位，常表现为：

一、神圣化。

教师潜意识里仍固守着在学生及家长面前绝对权威的地位，容不得学生、家长说“不”字。否则，轻则恼怒，重则“给小鞋穿”，这种现象当今仍普遍存在。可是，我们应当认识到，鼓励学生及家长表述自己的意见，善待“顶嘴”、“狡辩”、“顶撞”，可以促进师生交往，这不仅是尊重问题，而且是促进师生交往良性循环的大问题。一个伟人说：“争论是两个心思的捷径。”允许平等地位上的争论，不仅教育，工作、人际交往都应走这条捷径。

二、家长式。“一日为师，终生为父”的传统思想，在许多教师心中异化为：我是你的老师，就和你的父母一样，我一切都是为你好，你必须听我的。于是乎，不管自己的出发点学生以为然否、方式方法学生是否乐于接受或能否承受，也不管事实上是否真能达到为学生好的目的，一定得以师命是从。这种自以为是的家长式专制作风，既使学生成长痛苦，严重损坏师生感情，也常常会好心办坏事，甚至造成严重后果。当老师在为自己鸣冤叫屈时，哪曾想到，这种专制作风和呆板僵化的教育方式，是对儿童个性的摧残、天性的扼杀

三、工匠式。教师是一门职业，但教育应是一门事业，它需要思想、需要追求、需要科学、需要理想，但有些教师仅把它当作一份工作，上级怎么说，我便怎么做，忙于跟风赶潮，疲于应付各项检查评比，工作年年做，却少有钻研和反思，更没有自己的思想和个性。下一页那么，新时期，教师的“真位置”又该是怎样的笔者认为，教师，首先应是一名“人道”的人。一位以第一名的成绩考入少年科大的学生家长说：“春天正是花儿开放的时候，秋天才是收获的季节，培养孩子也要顺其自然;每种树苗都有各自不同的生长条件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教„„”“人道”的教师应该这样遵循学生的成长规律，让教育真正成为学生生命成长的历程：能充分重视学生的差异，因人而异地施教，重在育人，关注学生的持续发展;用心观察和体会教育过程中的乐趣，淡化结果，摒弃急功近利思想，分享学生的每一点进步，和学生同欢乐共发展;能用足够的耐心欣赏每个学生的优点和个性，耐心倾听每一个学生的心声，允许学生发表自己的各种意见，并巧妙地引导;能把学生当独立的个体来尊重，即使他们有错误，也能建立在唤醒学生自觉性的基础上慎用惩罚，充分尊重学生的尊严和人格;能放手锻炼学生，把学生推到台前，把自己隐藏在幕后，甘为学生的成长想方设法搭建最好的舞台、花大力气改进教法，不仅能授人以鱼更能授人以渔„„总之，请相信阿莫纳什维利的话：只有把自己当作儿童，才能帮助儿童成为成人;只有把儿童的生活看作是自己童年生活的重现;才能使自己日益完善起来;最后，全心全意地关怀儿童的生活，才能使自己成为一个人道的教师。

同时，教师应是一名有“人格”的人。

关于教师“人格”对学生的影响，自古就有身教重于言教的论述：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不行。”(《论语》)而在新课改背景下，新的师生关系使教师人格的影响力显得更为重要。那么，新时期教师怎样做才能具备人格魅力呢

一、做一个“真人”。虽然工作、生活的压力使许多教师的生活轨迹几乎成了学校—家庭的两点一线，但路上匆匆而过，你是否已无心顾及周围的人和事?在学校忙碌地工作，你是否已无暇真正关心学生和同事?晚上回家忙完家务、孩子和白天剩余的工作，你是否已无力关心身边邻居„„在这些忙碌中，你是否已慢慢忽视了生活中其它一切事情?就像一位教师要求学生讲自己“给”比“拿”愉快的故事时，学生要他讲，他搜肠刮肚后大吃一惊，因为他居然找不到这样的故事!——教师要培养活生生的人，一个社会中的人，那么，教师首先就应是一名血肉丰满的生活“真人”，而不能迷失了真我，变成了工作的机器人!否则，这样的“机器人”教出的学生就算知识越来越丰富，技能越来越强，创造力却会慢慢枯竭，成为“智能机器人”

二、做一名智慧者。叶澜教授说：“如果一个教师缺少智慧，就缺少尊严。”智慧来自于什么?——来自于博览群书，教师要广泛涉猎，五湖四海，古今中外，上下五千年，纵横八万里;来自于对工作的满腔热爱，勤思考，善钻研，在平时的点点滴滴中不断积累。这样，教师在课堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣横生、谈吐不凡，这样的课堂，才能深深吸引学生，教师深受学生爱戴，并不断成长。

三、做一名反思者。教育是一种常做常新的事业，教育无止境，教师生涯也是一个不断创新、不断前行的充满新奇的旅途。反思将让师生的生命变得五彩缤纷，反思将让我们的教育变成一支抑扬顿挫的交响曲。一个善于反思的人，永远拥有前进的动能;一个善于反思的民族，永远拥有不竭的力量;我们的教育也需要勇敢的反思以不断超越再超越，一个善于不断反思的教师，才能不断完善自己的工作，科学地施教，深受学生敬仰。说到底，做新时期的教师，就要积极地更新知识、观念和能力，遵循学生成长的规律去创造性地工作。让我们热爱教育、热爱学生，使教育适合学生的发展，让我们努力为学生的发展创设必要的条件，使学生和教师共同快乐地成长

新课程的核心理念是关注人，是为了每个学生的发展，这是当前新课改背景下教师们学习最多的理念;教育为学生服务，已成为每个学校的口号;教师的任务是为学生的成长服务，已基本成为教育界的共识。可同时，“不会做教师了!”也成为许多教师共同的困惑。是啊，高比例的学生厌学、马加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”现象、素质教育的要求和考试指挥棒的格格不入„„人们对教育的诸多问责，对教师角色越来越高的期待和要求，确实使我们困惑：“新时期，该怎样当老师?”每每看到家长、学生对教师压制学生个性甚至伤害学生等教育失范行为批评以致控诉、亲身体会到教师的委屈和在家长要应试与学生要素质的矛盾要求下困惑彷徨时，“该如何当好一名教师”的问题日夜萦绕于怀。

按照新课改和时代的要求，结合自己的工作体会和对当前基础教育的观察思考，笔者认为新时期的中小学教师应从下列几方面去做。

首先，摒弃功利心，找准教育的“真目的”。

任何一所中小学，要在社会上和家长心目中有好地位，教学质量好坏是评价的唯一标准。就当前的情况看，最直接的标准便是各类统考的分数。由此引发社会对“好老师”的评价标准，便是看所教学生知识掌握的好坏，家长还看教师平时作业布置多少、对学习抓得是否紧„„这便是各民办学校及高收费学校“紧抓教学质量”(实际上单指知识学习)的原因。因为只有学生考试成绩好了，家长才会选择这所学校，学校才会保住生源。而且，家、校还有这样“高瞻远瞩”的理由：如果小学放松了学习，学生如何面对中考、高考?如果考不到好学校，学生便失去了接受好教育的机会;就是将来步入社会，还是要参加各种考试考核才能赢得竞争呀!目前，教学评估的功利主义色彩也十分浓厚：各类检查评比、竞赛课公开课、教育科研课题、各种大小活动„„在浓厚功利心作用下，“水分”大得惊人;许多老师也一边学习着新课改理论，一边仍以应试为目标，大作业量、占课拖堂、对学生拔高要求、方法简单粗暴„„用极浓厚的功利心实施着“虐待性”教育。俗话说，十年树木，百年树人。教育是一项长期才能显效的工程，怎能简化为用分数或其他简单方式来考评教育短期内的突出效果上一页下一页面对当前社会上许许多多这样浮躁的、急功近利的思想和做法，我们每一位教育工作者，都应深入地思考：我们教育的目的到底是什么?教育到底要培养什么样的人才?学习的意义究竟是什么?我们到底首先该教给学生什么?--爱因斯坦曾说：“青年在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家„„发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”著名学者费孝通在谈到“德育的遗憾”时回忆：“潘光旦先生曾经明确提出：教育必须以每个人为目的，教育的最大目的，是为了促进个性发展，教育的最终目的是让受教育者完成自我，把自我推进到一个至善的世界，成为完人。”余秋雨在谈到人的素质时认为，文化知识只是人文素质中的一小部分，要被称为一个完整的人，他还要有对事物整体判断的能力、感性知觉能力和证伪能力，以及一颗善良的心。从这些论述中，我们可以感受到培养人才的核心目标。——叶圣陶曾经说：教育就是培养习惯。那么，培养儿童最核心的习惯是什么?笔者认为，应当是对学习的兴趣和钻研精神，以及做人的起码准则。作为教师，需要有崇尚科学的态度、追求理想的精神，在浮躁的社会大环境中，在新课改的大背景下，只有深刻认识了教育的真正目的，并把它内化为自已工作的指导思想，才可能遵循学生的成长规律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追风赶潮，保持正常的心态，真正为学生的成长服务。

第三篇：新时期我们怎样做教师心得体会

我们将努力地做一个有信仰的好教师，像大海一样宽广、博大，像蓝天一样深邃、悠远；无论是做人还是做事，都坚定地选择：坚强、自信、乐观、豁达。下面是由小编为大家整理的“新时期我们怎样做教师心得体会范文五篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。

新时期我们怎样做教师心得体会范文五篇【一】

新课程的核心理念是关注人，是为了每个学生的发展，这是当前新课改背景下教师们学习最多的理念；教育为学生服务，已成为每个学校的口号；教师的任务是为学生的成长服务，已基本成为教育界的共识。可同时，“不会做教师了！”也成为许多教师共同的困惑。是啊，高比例的学生厌学、马加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”现象、素质教育的要求和考试指挥棒的格格不入……人们对教育的诸多问责，对教师角色越来越高的期待和要求，确实使我们困惑：“新时期，该怎样当老师?”每每看到家长、学生对教师压制学生个性甚至伤害学生等教育失范行为批评以致控诉、亲身体会到教师的委屈和在家长要应试与学生要素质的矛盾要求下困惑彷徨时，“该如何当好一名教师”的问题日夜萦绕于怀。

按照新课改和时代的要求，结合自己的工作体会和对当前基础教育的观察思考，笔者认为新时期的中小学教师应从下列几方面去做。

首先，摒弃功利心，找准教育的“真目的”。

任何一所中小学，要在社会上和家长心目中有好地位，教学质量好坏是评价的唯一标准。就当前的情况看，最直接的标准便是各类统考的分数。由此引发社会对“好老师”的评价标准，便是看所教学生知识掌握的好坏，家长还看教师平时作业布置多少、对学习抓得是否紧……这便是各民办学校及高收费学校“紧抓教学质量”（实际上单指知识学习）的原因。因为只有学生考试成绩好了，家长才会选择这所学校，学校才会保住生源。而且，家、校还有这样“高瞻远瞩”的理由：如果小学放松了学习，学生如何面对中考、高考?如果考不到好学校，学生便失去了接受好教育的机会；就是将来步入社会，还是要参加各种考试考核才能赢得竞争呀！目前，教学评估的功利主义色彩也十分浓厚：各类检查评比、竞赛课公开课、教育科研课题、各种大小活动……在浓厚功利心作用下，“水分”大得惊人；许多老师也一边学习着新课改理论，一边仍以应试为目标，大作业量、占课拖堂、对学生拔高要求、方法简单粗暴……用极浓厚的功利心实施着“虐待性”教育。俗话说，十年树木，百年树人。教育是一项长期才能显效的工程，怎能简化为用分数或其他简单方式来考评教育短期内的突出效果

面对当前社会上许许多多这样浮躁的、急功近利的思想和做法，我们每一位教育工作者，都应深入地思考：我们教育的目的到底是什么?教育到底要培养什么样的人才?学习的意义究竟是什么?我们到底首先该教给学生什么?--爱因斯坦曾说：“青年在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家……发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”著名学者费孝通在谈到“德育的遗憾”时回忆：“潘光旦先生曾经明确提出：教育必须以每个人为目的，教育的最大目的，是为了促进个性发展，教育的最终目的是让受教育者完成自我，把自我推进到一个至善的世界，成为完人。”余秋雨在谈到人的素质时认为，文化知识只是人文素质中的一小部分，要被称为一个完整的人，他还要有对事物整体判断的能力、感性知觉能力和证伪能力，以及一颗善良的心。从这些论述中，我们可以感受到培养人才的核心目标。——叶圣陶曾经说：教育就是培养习惯。那么，培养儿童最核心的习惯是什么?笔者认为，应当是对学习的兴趣和钻研精神，以及做人的起码准则。作为教师，需要有崇尚科学的态度、追求理想的精神，在浮躁的社会大环境中，在新课改的大背景下，只有深刻认识了教育的真正目的，并把它内化为自已工作的指导思想，才可能遵循学生的成长规律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追风赶潮，保持正常的心态，真正为学生的成长服务。

其次，走出误区，找准教师的“真位置”。

当今，我们虽然高谈着人文关怀、师生关系民主平等……但由于几千年师道尊严的影响，每位教师在教育观念、教育理论及方式方法上，都深深地打上了自己学生时代所受教育的烙印，加上过去工作实践中形成的经验思维时不时对新理念进行着干扰歪曲，因而在教育中常常不知不觉地穿新鞋走老路，为自己错误的定位，常表现为：

一、神圣化。

教师潜意识里仍固守着在学生及家长面前绝对权威的地位，容不得学生、家长说“不”字。否则，轻则恼怒，重则“给小鞋穿”，这种现象当今仍普遍存在。可是，我们应当认识到，鼓励学生及家长表述自己的意见，善待“顶嘴”、“狡辩”、“顶撞”，可以促进师生交往，这不仅是尊重问题，而且是促进师生交往良性循环的大问题。一个伟人说：“争论是两个心思的捷径。”允许平等地位上的争论，不仅教育，工作、人际交往都应走这条捷径。

二、家长式。“一日为师，终生为父”的传统思想，在许多教师心中异化为：我是你的老师，就和你的父母一样，我一切都是为你好，你必须听我的。于是乎，不管自己的出发点学生以为然否、方式方法学生是否乐于接受或能否承受，也不管事实上是否真能达到为学生好的目的，一定得以师命是从。这种自以为是的家长式专制作风，既使学生成长痛苦，严重损坏师生感情，也常常会好心办坏事，甚至造成严重后果。当老师在为自己鸣冤叫屈时，哪曾想到，这种专制作风和呆板僵化的教育方式，是对儿童个性的摧残、天性的扼杀

三、工匠式。教师是一门职业，但教育应是一门事业，它需要思想、需要追求、需要科学、需要理想，但有些教师仅把它当作一份工作，上级怎么说，我便怎么做，忙于跟风赶潮，疲于应付各项检查评比，工作年年做，却少有钻研和反思，更没有自己的思想和个性。

那么，新时期，教师的“真位置”又该是怎样的笔者认为，教师，首先应是一名“人道”的人。一位以第一名的成绩考入少年科大的学生家长说：“春天正是花儿开放的时候，秋天才是收获的季节，培养孩子也要顺其自然；每种树苗都有各自不同的生长条件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教师应该这样遵循学生的成长规律，让教育真正成为学生生命成长的历程：能充分重视学生的差异，因人而异地施教，重在育人，关注学生的持续发展；用心观察和体会教育过程中的乐趣，淡化结果，摒弃急功近利思想，分享学生的每一点进步，和学生同欢乐共发展；能用足够的耐心欣赏每个学生的优点和个性，耐心倾听每一个学生的心声，允许学生发表自己的各种意见，并巧妙地引导；能把学生当独立的个体来尊重，即使他们有错误，也能建立在唤醒学生自觉性的基础上慎用惩罚，充分尊重学生的尊严和人格；能放手锻炼学生，把学生推到台前，把自己隐藏在幕后，甘为学生的成长想方设法搭建最好的舞台、花大力气改进教法，不仅能授人以鱼更能授人以渔……总之，请相信阿莫纳什维利的话：只有把自己当作儿童，才能帮助儿童成为成人；只有把儿童的生活看作是自己童年生活的重现；才能使自己日益完善起来；最后，全心全意地关怀儿童的生活，才能使自己成为一个人道的教师。

同时，教师应是一名有“人格”的人。

关于教师“人格”对学生的影响，自古就有身教重于言教的论述：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不行。”（《论语》）而在新课改背景下，新的师生关系使教师人格的影响力显得更为重要。那么，新时期教师怎样做才能具备人格魅力呢

一、做一个“真人”。虽然工作、生活的压力使许多教师的生活轨迹几乎成了学校—家庭的两点一线，但路上匆匆而过，你是否已无心顾及周围的人和事?在学校忙碌地工作，你是否已无暇真正关心学生和同事?晚上回家忙完家务、孩子和白天剩余的工作，你是否已无力关心身边邻居……在这些忙碌中，你是否已慢慢忽视了生活中其它一切事情?就像一位教师要求学生讲自己“给”比“拿”愉快的故事时，学生要他讲，他搜肠刮肚后大吃一惊，因为他居然找不到这样的故事！——教师要培养活生生的人，一个社会中的人，那么，教师首先就应是一名血肉丰满的生活“真人”，而不能迷失了真我，变成了工作的机器人！否则，这样的“机器人”教出的学生就算知识越来越丰富，技能越来越强，创造力却会慢慢枯竭，成为“智能机器人”

二、做一名智慧者。叶澜教授说：“如果一个教师缺少智慧，就缺少尊严。”智慧来自于什么?——来自于博览群书，教师要广泛涉猎，五湖四海，古今中外，上下五千年，纵横八万里；来自于对工作的满腔热爱，勤思考，善钻研，在平时的点点滴滴中不断积累。这样，教师在课堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣横生、谈吐不凡，这样的课堂，才能深深吸引学生，教师深受学生爱戴，并不断成长。

三、做一名反思者。教育是一种常做常新的事业，教育无止境，教师生涯也是一个不断创新、不断前行的充满新奇的旅途。反思将让师生的生命变得五彩缤纷，反思将让我们的教育变成一支抑扬顿挫的交响曲。一个善于反思的人，永远拥有前进的动能；一个善于反思的民族，永远拥有不竭的力量；我们的教育也需要勇敢的反思以不断超越再超越，一个善于不断反思的教师，才能不断完善自己的工作，科学地施教，深受学生敬仰。

说到底，做新时期的教师，就要积极地更新知识、观念和能力，遵循学生成长的规律去创造性地工作。让我们热爱教育、热爱学生，使教育适合学生的发展，让我们努力为学生的发展创设必要的条件，使学生和教师共同快乐地成长

新课程的核心理念是关注人，是为了每个学生的发展，这是当前新课改背景下教师们学习最多的理念；教育为学生服务，已成为每个学校的口号；教师的任务是为学生的成长服务，已基本成为教育界的共识。可同时，“不会做教师了！”也成为许多教师共同的困惑。是啊，高比例的学生厌学、马加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”现象、素质教育的要求和考试指挥棒的格格不入……人们对教育的诸多问责，对教师角色越来越高的期待和要求，确实使我们困惑：“新时期，该怎样当老师?”每每看到家长、学生对教师压制学生个性甚至伤害学生等教育失范行为批评以致控诉、亲身体会到教师的委屈和在家长要应试与学生要素质的矛盾要求下困惑彷徨时，“该如何当好一名教师”的问题日夜萦绕于怀。

按照新课改和时代的要求，结合自己的工作体会和对当前基础教育的观察思考，笔者认为新时期的中小学教师应从下列几方面去做。

首先，摒弃功利心，找准教育的“真目的”。

任何一所中小学，要在社会上和家长心目中有好地位，教学质量好坏是评价的唯一标准。就当前的情况看，最直接的标准便是各类统考的分数。由此引发社会对“好老师”的评价标准，便是看所教学生知识掌握的好坏，家长还看教师平时作业布置多少、对学习抓得是否紧……这便是各民办学校及高收费学校“紧抓教学质量”（实际上单指知识学习）的原因。因为只有学生考试成绩好了，家长才会选择这所学校，学校才会保住生源。而且，家、校还有这样“高瞻远瞩”的理由：如果小学放松了学习，学生如何面对中考、高考?如果考不到好学校，学生便失去了接受好教育的机会；就是将来步入社会，还是要参加各种考试考核才能赢得竞争呀！目前，教学评估的功利主义色彩也十分浓厚：各类检查评比、竞赛课公开课、教育科研课题、各种大小活动……在浓厚功利心作用下，“水分”大得惊人；许多老师也一边学习着新课改理论，一边仍以应试为目标，大作业量、占课拖堂、对学生拔高要求、方法简单粗暴……用极浓厚的功利心实施着“虐待性”教育。俗话说，十年树木，百年树人。教育是一项长期才能显效的工程，怎能简化为用分数或其他简单方式来考评教育短期内的突出效果

面对当前社会上许许多多这样浮躁的、急功近利的思想和做法，我们每一位教育工作者，都应深入地思考：我们教育的目的到底是什么?教育到底要培养什么样的人才?学习的意义究竟是什么?我们到底首先该教给学生什么?--爱因斯坦曾说：“青年在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家……发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”著名学者费孝通在谈到“德育的遗憾”时回忆：“潘光旦先生曾经明确提出：教育必须以每个人为目的，教育的最大目的，是为了促进个性发展，教育的最终目的是让受教育者完成自我，把自我推进到一个至善的世界，成为完人。”余秋雨在谈到人的素质时认为，文化知识只是人文素质中的一小部分，要被称为一个完整的人，他还要有对事物整体判断的能力、感性知觉能力和证伪能力，以及一颗善良的心。从这些论述中，我们可以感受到培养人才的核心目标。——叶圣陶曾经说：教育就是培养习惯。那么，培养儿童最核心的习惯是什么?笔者认为，应当是对学习的兴趣和钻研精神，以及做人的起码准则。作为教师，需要有崇尚科学的态度、追求理想的精神，在浮躁的社会大环境中，在新课改的大背景下，只有深刻认识了教育的真正目的，并把它内化为自已工作的指导思想，才可能遵循学生的成长规律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追风赶潮，保持正常的心态，真正为学生的成长服务。

其次，走出误区，找准教师的“真位置”。

当今，我们虽然高谈着人文关怀、师生关系民主平等……但由于几千年师道尊严的影响，每位教师在教育观念、教育理论及方式方法上，都深深地打上了自己学生时代所受教育的烙印，加上过去工作实践中形成的经验思维时不时对新理念进行着干扰歪曲，因而在教育中常常不知不觉地穿新鞋走老路，为自己错误的定位，常表现为：

一、神圣化。

教师潜意识里仍固守着在学生及家长面前绝对权威的地位，容不得学生、家长说“不”字。否则，轻则恼怒，重则“给小鞋穿”，这种现象当今仍普遍存在。可是，我们应当认识到，鼓励学生及家长表述自己的意见，善待“顶嘴”、“狡辩”、“顶撞”，可以促进师生交往，这不仅是尊重问题，而且是促进师生交往良性循环的大问题。一个伟人说：“争论是两个心思的捷径。”允许平等地位上的争论，不仅教育，工作、人际交往都应走这条捷径。

二、家长式。“一日为师，终生为父”的传统思想，在许多教师心中异化为：我是你的老师，就和你的父母一样，我一切都是为你好，你必须听我的。于是乎，不管自己的出发点学生以为然否、方式方法学生是否乐于接受或能否承受，也不管事实上是否真能达到为学生好的目的，一定得以师命是从。这种自以为是的家长式专制作风，既使学生成长痛苦，严重损坏师生感情，也常常会好心办坏事，甚至造成严重后果。当老师在为自己鸣冤叫屈时，哪曾想到，这种专制作风和呆板僵化的教育方式，是对儿童个性的摧残、天性的扼杀

三、工匠式。教师是一门职业，但教育应是一门事业，它需要思想、需要追求、需要科学、需要理想，但有些教师仅把它当作一份工作，上级怎么说，我便怎么做，忙于跟风赶潮，疲于应付各项检查评比，工作年年做，却少有钻研和反思，更没有自己的思想和个性。

那么，新时期，教师的“真位置”又该是怎样的笔者认为，教师，首先应是一名“人道”的人。一位以第一名的成绩考入少年科大的学生家长说：“春天正是花儿开放的时候，秋天才是收获的季节，培养孩子也要顺其自然；每种树苗都有各自不同的生长条件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教师应该这样遵循学生的成长规律，让教育真正成为学生生命成长的历程：能充分重视学生的差异，因人而异地施教，重在育人，关注学生的持续发展；用心观察和体会教育过程中的乐趣，淡化结果，摒弃急功近利思想，分享学生的每一点进步，和学生同欢乐共发展；能用足够的耐心欣赏每个学生的优点和个性，耐心倾听每一个学生的心声，允许学生发表自己的各种意见，并巧妙地引导；能把学生当独立的个体来尊重，即使他们有错误，也能建立在唤醒学生自觉性的基础上慎用惩罚，充分尊重学生的尊严和人格；能放手锻炼学生，把学生推到台前，把自己隐藏在幕后，甘为学生的成长想方设法搭建最好的舞台、花大力气改进教法，不仅能授人以鱼更能授人以渔……总之，请相信阿莫纳什维利的话：只有把自己当作儿童，才能帮助儿童成为成人；只有把儿童的生活看作是自己童年生活的重现；才能使自己日益完善起来；最后，全心全意地关怀儿童的生活，才能使自己成为一个人道的教师。

同时，教师应是一名有“人格”的人。

关于教师“人格”对学生的影响，自古就有身教重于言教的论述：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不行。”（《论语》）而在新课改背景下，新的师生关系使教师人格的影响力显得更为重要。那么，新时期教师怎样做才能具备人格魅力呢

一、做一个“真人”。虽然工作、生活的压力使许多教师的生活轨迹几乎成了学校—家庭的两点一线，但路上匆匆而过，你是否已无心顾及周围的人和事?在学校忙碌地工作，你是否已无暇真正关心学生和同事?晚上回家忙完家务、孩子和白天剩余的工作，你是否已无力关心身边邻居……在这些忙碌中，你是否已慢慢忽视了生活中其它一切事情?就像一位教师要求学生讲自己“给”比“拿”愉快的故事时，学生要他讲，他搜肠刮肚后大吃一惊，因为他居然找不到这样的故事！——教师要培养活生生的人，一个社会中的人，那么，教师首先就应是一名血肉丰满的生活“真人”，而不能迷失了真我，变成了工作的机器人！否则，这样的“机器人”教出的学生就算知识越来越丰富，技能越来越强，创造力却会慢慢枯竭，成为“智能机器人”

二、做一名智慧者。叶澜教授说：“如果一个教师缺少智慧，就缺少尊严。”智慧来自于什么?——来自于博览群书，教师要广泛涉猎，五湖四海，古今中外，上下五千年，纵横八万里；来自于对工作的满腔热爱，勤思考，善钻研，在平时的点点滴滴中不断积累。这样，教师在课堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣横生、谈吐不凡，这样的课堂，才能深深吸引学生，教师深受学生爱戴，并不断成长。

三、做一名反思者。教育是一种常做常新的事业，教育无止境，教师生涯也是一个不断创新、不断前行的充满新奇的旅途。反思将让师生的生命变得五彩缤纷，反思将让我们的教育变成一支抑扬顿挫的交响曲。一个善于反思的人，永远拥有前进的动能；一个善于反思的民族，永远拥有不竭的力量；我们的教育也需要勇敢的反思以不断超越再超越，一个善于不断反思的教师，才能不断完善自己的工作，科学地施教，深受学生敬仰。

说到底，做新时期的教师，就要积极地更新知识、观念和能力，遵循学生成长的规律去创造性地工作。让我们热爱教育、热爱学生，使教育适合学生的发展，让我们努力为学生的发展创设必要的条件，使学生和教师共同快乐地成长。

新时期我们怎样做教师心得体会范文五篇【二】

作为教师，在本职工作岗位上必须加强学习，增强意识，服从安排，顾全大局，服务群众，作出表率。以实际行动践行党的根本宗旨，通过加强党的三大作风，保持党员纯洁性、先进性，切实做到组织上、思想上完全入党，现在我结合本职工作，谈谈如何做合格党员的一些看法。

一、加强理论学习，增强党性观念。

只有不断创新，灵活应变，服从安排，顾全大局，才能进入良性循环的工作状态。特别是有针对性的理论学习，能强化意识，增强党性观念，引导正确的核心价值取向。

首先，做事先学做人，人的本质决定事物的品质。在平时的工作中以身作则，严格自律，在民主生活会上切实加强批评与自我批评，敢于揭丑，敢于面对，敢于承担，因为没有批评就没有进步，表面敷衍只能将团队推向深渊，学习和沟通是团队合作协作的前提条件。

其次，律人先律己，加强廉政文化的教育，增强廉洁意识，认真学习《廉政准则》，增强抵制腐败意志力，筑牢拒腐防变的道德防线，确保政安全。只有不断加强学习提升修养，坚定信念，排除杂念，树立正确的人生观、金钱观，通过正反面教材来鞭策自己，通过自身的学习和修炼来影响身边的同事，扩散学习的效果，形成浓郁学习的氛围。作为党员教师在工作中，只有不断学习新知识、接受新思想、刷新理念，强化思想政治的学习，才能引领正确的方向，在困难工作面前要敢于面对，沉着应战，应及时发挥表率作用，这种表率也是党性观念强弱的根本体现。

二、做好本职工作，增强服务意识。

共产党员无论从事何种行业工作，都只是分工的不同，但是作为党员的根本宗旨不会改变，在任何岗位都要立足本职，奋发进取，潜心学习专业技能，创造一流业绩，首先是行动上、思想上要完全入党，以实际行动努力为单位建功立业作贡献，推动公路养护行业健康蓬勃发展。

细心凝炼品质，细节决定成败！平时就要修炼自己细心、谨慎的工作心态，踏踏实实做好工作岗位上的每一件小事、平凡的事。都说党员是一面旗帜，履好本职是应当，做好服务是应该，也是思想入党的根本体现。

三、积极修炼身心，树立高尚情操。

作为党员不仅要有良好的职业道德，而且还要有良好的社会公德和高尚情操，其实就是要求党员干部有良好的工作心态面对工作、生活、人生。在本职工作中积极参与修身行动，学会淡定、知足、感恩，因为懂得感恩，才会有感动，感触是修炼的过程。在为人处世方面做到沉着淡定，外圆内方境界。在业余时间和社会活动中，党员也要严格要求自己，注意自己的生活圈、朋友圈，培养健康的生活情趣和积极向上的道德情操。努力在工作上、生活中积极学习先进事迹，作出表率，自觉接受领导和群众的批评监督，做到自重、自省、自警、自励。通过学习增强觉悟，坚持正确政治立场严格遵守党的纪律，提高自己的政治敏锐性和政治鉴别能力，在思想上与政治中同局党委保持高度一致。坚持以“养好公路，保障畅通”的职业使命来践行为人民服务宗旨。

新时期我们怎样做教师心得体会范文五篇【三】

新课程的核心理念是关注人，是为了每个学生的发展，这是当前新课改背景下教师们学习最多的理念；教育为学生服务，已成为每个学校的口号；教师的任务是为学生的成长服务，已基本成为教育界的共识.可同时，“不会做教师了！”也成为许多教师共同的困惑.是啊，高比例的学生厌学、马加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”现象、素质教育的要求和考试指挥棒的格格不入XXXXXXXXXX人们对教育的诸多问责，对教师角色越来越高的期待和要求，确实使我们困惑:“新时期，该怎样当老师?”每每看到家长、学生对教师压制学生个性甚至伤害学生等教育失范行为批评以致控诉、亲身体会到教师的委屈和在家长要应试与学生要素质的矛盾要求下困惑彷徨时，“该如何当好一名教师”的问题日夜萦绕于怀.按照新课改和时代的要求，结合自己的工作体会和对当前基础教育的观察思考，笔者认为新时期的中小学教师应从下列几方面去做.首先，摒弃功利心，找准教育的“真目的”.任何一所中小学，要在社会上和家长心目中有好地位，教学质量好坏是评价的唯一标准.就当前的情况看，最直接的标准便是各类统考的分数.由此引发社会对“好老师”的评价标准，便是看所教学生知识掌握的好坏，家长还看教师平时作业布置多少、对学习抓得是否紧XXXXXXXXXX这便是各民办学校及高收费学校“紧抓教学质量”（实际上单指知识学习）的原因.因为只有学生考试成绩好了，家长才会选择这所学校，学校才会保住生源.而且，家、校还有这样“高瞻远瞩”的理由:如果小学放松了学习，学生如何面对中考、高考?如果考不到好学校，学生便失去了接受好教育的机会；就是将来步入社会，还是要参加各种考试考核才能赢得竞争呀！目前，教学评估的功利主义色彩也十分浓厚:各类检查评比、竞赛课公开课、教育科研课题、各种大小活动XXXXXXXXXX在浓厚功利心作用下，“水分”大得惊人；许多老师也一边学习着新课改理论，一边仍以应试为目标，大作业量、占课拖堂、对学生拔高要求、方法简单粗暴XXXXXXXXXX用极浓厚的功利心实施着“填鸭性”教育.俗话说，十年树木，百年树人.教育是一项长期才能显效的工程，怎能简化为用分数或其他简单方式来考评教育短期内的突出效果?

面对当前社会上许许多多这样浮躁的、急功近利的思想和做法，我们每一位教育工作者，都应深入地思考:我们教育的目的到底是什么?教育到底要培养什么样的人才?学习的意义究竟是什么?我们到底首先该教给学生什么?--爱因斯坦曾说:“青年在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家XXXXXXXXXX发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位.”著名学者费孝通在谈到“德育的遗憾”时回忆:“潘光旦先生曾经明确提出:教育必须以每个人为目的，教育的最大目的，是为了促进个性发展，教育的最终目的是让受教育者完成自我，把自我推进到一个至善的世界，成为完人.”余秋雨在谈到人的素质时认为，文化知识只是人文素质中的一小部分，要被称为一个完整的人，他还要有对事物整体判断的能力、感性知觉能力和证伪能力，以及一颗善良的心.从这些论述中，我们可以感受到培养人才的核心目标.――叶圣陶曾经说:教育就是培养习惯.那么，培养儿童最核心的习惯是什么?笔者认为，应当是对学习的兴趣和钻研精神，以及做人的起码准则.作为教师，需要有崇尚科学的态度、追求理想的精神，在浮躁的社会大环境中，在新课改的大背景下，只有深刻认识了教育的真正目的，并把它内化为自已工作的指导思想，才可能遵循学生的成长规律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追风赶潮，保持正常的心态，真正为学生的成长服务.其次，走出误区，找准教师的“真位置”.当今，我们虽然高谈着人文关怀、师生关系民主平等XXXXXXXXXX但由于几千年师道尊严的影响，每位教师在教育观念、教育理论及方式方法上，都深深地打上了自己学生时代所受教育的烙印，加上过去工作实践中形成的经验思维时不时对新理念进行着干扰歪曲，因而在教育中常常不知不觉地穿新鞋走老路，为自己错误的定位，常表现为:

一、神圣化.教师潜意识里仍固守着在学生及家长面前绝对权威的地位，容不得学生、家长说“不”字.否则，轻则恼怒，重则“给小鞋穿”，这种现象当今仍普遍存在.可是，我们应当认识到，鼓励学生及家长表述自己的意见，善待“顶嘴”、“狡辩”、“顶撞”，可以促进师生交往，这不仅是尊重问题，而且是促进师生交往良性循环的大问题.一个伟人说:“争论是两个心思的捷径.”允许平等地位上的争论，不仅教育，工作、人际交往都应走这条捷径.二、家长式.“一日为师，终生为父”的传统思想，在许多教师心中异化为:我是你的老师，就和你的父母一样，我一切都是为你好，你必须听我的.于是乎，不管自己的出发点学生以为然否、方式方法学生是否乐于接受或能否承受，也不管事实上是否真能达到为学生好的目的，一定得以师命是从.这种自以为是的家长式专制作风，既使学生成长痛苦，严重损坏师生感情，也常常会好心办坏事，甚至造成严重后果.当老师在为自己鸣冤叫屈时，哪曾想到，这种专制作风和呆板僵化的教育方式，是对儿童个性的摧残、天性的扼杀！

三、工匠式.教师是一门职业，但教育应是一门事业，它需要思想、需要追求、需要科学、需要理想，但有些教师仅把它当作一份工作，上级怎么说，我便怎么做，忙于跟风赶潮，疲于应付各项检查评比，工作年年做，却少有钻研和反思，更没有自己的思想和个性.那么，新时期，教师的“真位置”又该是怎样的?

笔者认为，教师，首先应是一名“人道”的人.一位以第一名的成绩考入少年科大的学生家长说:“春天正是花儿开放的时候，秋天才是收获的季节，培养孩子也要顺其自然；每种树苗都有各自不同的生长条件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教XXXXXXXXXX”“人道”的教师应该这样遵循学生的成长规律，让教育真正成为学生生命成长的历程:能充分重视学生的差异，因人而异地施教，重在育人，关注学生的持续发展；用心观察和体会教育过程中的乐趣，淡化结果，摒弃急功近利思想，分享学生的每一点进步，和学生同欢乐共发展；能用足够的耐心欣赏每个学生的优点和个性，耐心倾听每一个学生的心声，允许学生发表自己的各种意见，并巧妙地引导；能把学生当独立的个体来尊重，即使他们有错误，也能建立在唤醒学生自觉性的基础上慎用惩罚，充分尊重学生的尊严和人格；能放手锻炼学生，把学生推到台前，把自己隐藏在幕后，甘为学生的成长想方设法搭建最好的舞台、花大力气改进教法，不仅能授人以鱼更能授人以渔XXXXXXXXXX总之，请相信阿莫纳什维利的话:只有把自己当作儿童，才能帮助儿童成为成人；只有把儿童的生活看作是自己童年生活的重现；才能使自己日益完善起来；最后，全心全意地关怀儿童的生活，才能使自己成为一个人道的.教师.同时，教师应是一名有“人格”的人.关于教师“人格”对学生的影响，自古就有身教重于言教的论述:“其身正，不令则行；其身不正，虽令不行.”（《论语》）而在新课改背景下，新的师生关系使教师人格的影响力显得更为重要.那么，新时期教师怎样做才能具备人格魅力呢?

一、做一个“真人”.虽然工作、生活的压力使许多教师的生活轨迹几乎成了学校―家庭的两点一线，但路上匆匆而过，你是否已无心顾及周围的人和事?在学校忙碌地工作，你是否已无暇真正关心学生和同事?晚上回家忙完家务、孩子和白天剩余的工作，你是否已无力关心身边邻居XXXXXXXXXX在这些忙碌中，你是否已慢慢忽视了生活中其它一切事情?就像一位教师要求学生讲自己“给”比“拿”愉快的故事时，学生要他讲，他搜肠刮肚后大吃一惊，因为他居然找不到这样的故事！――教师要培养活生生的人，一个社会中的人，那么，教师首先就应是一名血肉丰满的生活“真人”，而不能迷失了真我，变成了工作的机器人！否则，这样的“机器人”教出的学生就算知识越来越丰富，技能越来越强，创造力却会慢慢枯竭，成为“智能机器人”！

二、做一名智慧者.叶澜教授说:“如果一个教师缺少智慧，就缺少尊严.”智慧来自于什么?――来自于博览群书，教师要广泛涉猎，五湖四海，古今中外，上下五千年，纵横八万里；来自于对工作的满腔热爱，勤思考，善钻研，在平时的点点滴滴中不断积累.这样，教师在课堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣横生、谈吐不凡，这样的课堂，才能深深吸引学生，教师深受学生爱戴，并不断成长.三、做一名反思者.教育是一种常做常新的事业，教育无止境，教师生涯也是一个不断创新、不断前行的充满新奇的旅途.反思将让师生的生命变得五彩缤纷，反思将让我们的教育变成一支抑扬顿挫的交响曲.一个善于反思的人，永远拥有前进的动能；一个善于反思的民族，永远拥有不竭的力量；我们的教育也需要勇敢的反思以不断超越再超越，一个善于不断反思的教师，才能不断完善自己的工作，科学地施教，深受学生敬仰.说到底，做新时期的教师，就要积极地更新知识、观念和能力，遵循学生成长的规律去创造性地工作.让我们热爱教育、热爱学生，使教育适合学生的发展，让我们努力为学生的发展创设必要的条件，使学生和教师共同快乐地成长！

新时期我们怎样做教师心得体会范文五篇【四】

新课程的核心理念是关注人，是为了每个学生的发展，这是当前新课改背景下教师们学习最多的理念；教育为学生服务，已成为每个学校的口号；教师的任务是为学生的成长服务，已基本成为教育界的共识。可同时，“不会做教师了！”也成为许多教师共同的困惑。是啊，高比例的学生厌学、马加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”现象、素质教育的要求和考试指挥棒的格格不入……人们对教育的诸多问责，对教师角色越来越高的期待和要求，确实使我们困惑：“新时期，该怎样当老师?”每每看到家长、学生对教师压制学生个性甚至伤害学生等教育失范行为批评以致控诉、亲身体会到教师的委屈和在家长要应试与学生要素质的矛盾要求下困惑彷徨时，“该如何当好一名教师”的问题日夜萦绕于怀。

按照新课改和时代的要求，结合自己的工作体会和对当前基础教育的观察思考，笔者认为新时期的中小学教师应从下列几方面去做。

首先，摒弃功利心，找准教育的“真目的”。

任何一所中小学，要在社会上和家长心目中有好地位，教学质量好坏是评价的唯一标准。就当前的情况看，最直接的标准便是各类统考的分数。由此引发社会对“好老师”的评价标准，便是看所教学生知识掌握的好坏，家长还看教师平时作业布置多少、对学习抓得是否紧……这便是各民办学校及高收费学校“紧抓教学质量”（实际上单指知识学习）的原因。因为只有学生考试成绩好了，家长才会选择这所学校，学校才会保住生源。而且，家、校还有这样“高瞻远瞩”的理由：如果小学放松了学习，学生如何面对中考、高考?如果考不到好学校，学生便失去了接受好教育的机会；就是将来步入社会，还是要参加各种考试考核才能赢得竞争呀！目前，教学评估的功利主义色彩也十分浓厚：各类检查评比、竞赛课公开课、教育科研课题、各种大小活动……在浓厚功利心作用下，“水分”大得惊人；许多老师也一边学习着新课改理论，一边仍以应试为目标，大作业量、占课拖堂、对学生拔高要求、方法简单粗暴……用极浓厚的功利心实施着“虐待性”教育。俗话说，十年树木，百年树人。教育是一项长期才能显效的工程，怎能简化为用分数或其他简单方式来考评教育短期内的突出效果

面对当前社会上许许多多这样浮躁的、急功近利的思想和做法，我们每一位教育工作者，都应深入地思考：我们教育的目的到底是什么?教育到底要培养什么样的人才?学习的意义究竟是什么?我们到底首先该教给学生什么?--爱因斯坦曾说：“青年在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家……发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”著名学者费孝通在谈到“德育的遗憾”时回忆：“潘光旦先生曾经明确提出：教育必须以每个人为目的，教育的最大目的，是为了促进个性发展，教育的最终目的是让受教育者完成自我，把自我推进到一个至善的世界，成为完人。”余秋雨在谈到人的素质时认为，文化知识只是人文素质中的一小部分，要被称为一个完整的人，他还要有对事物整体判断的能力、感性知觉能力和证伪能力，以及一颗善良的心。从这些论述中，我们可以感受到培养人才的核心目标。——叶圣陶曾经说：教育就是培养习惯。那么，培养儿童最核心的习惯是什么?笔者认为，应当是对学习的兴趣和钻研精神，以及做人的起码准则。作为教师，需要有崇尚科学的态度、追求理想的精神，在浮躁的社会大环境中，在新课改的大背景下，只有深刻认识了教育的真正目的，并把它内化为自已工作的指导思想，才可能遵循学生的成长规律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追风赶潮，保持正常的心态，真正为学生的成长服务。

其次，走出误区，找准教师的“真位置”。

当今，我们虽然高谈着人文关怀、师生关系民主平等……但由于几千年师道尊严的影响，每位教师在教育观念、教育理论及方式方法上，都深深地打上了自己学生时代所受教育的烙印，加上过去工作实践中形成的经验思维时不时对新理念进行着干扰歪曲，因而在教育中常常不知不觉地穿新鞋走老路，为自己错误的定位，常表现为：

一、神圣化。

教师潜意识里仍固守着在学生及家长面前绝对权威的地位，容不得学生、家长说“不”字。否则，轻则恼怒，重则“给小鞋穿”，这种现象当今仍普遍存在。可是，我们应当认识到，鼓励学生及家长表述自己的意见，善待“顶嘴”、“狡辩”、“顶撞”，可以促进师生交往，这不仅是尊重问题，而且是促进师生交往良性循环的大问题。一个伟人说：“争论是两个心思的捷径。”允许平等地位上的争论，不仅教育，工作、人际交往都应走这条捷径。

二、家长式。“一日为师，终生为父”的传统思想，在许多教师心中异化为：我是你的老师，就和你的父母一样，我一切都是为你好，你必须听我的。于是乎，不管自己的出发点学生以为然否、方式方法学生是否乐于接受或能否承受，也不管事实上是否真能达到为学生好的目的，一定得以师命是从。这种自以为是的家长式专制作风，既使学生成长痛苦，严重损坏师生感情，也常常会好心办坏事，甚至造成严重后果。当老师在为自己鸣冤叫屈时，哪曾想到，这种专制作风和呆板僵化的教育方式，是对儿童个性的摧残、天性的扼杀

三、工匠式。教师是一门职业，但教育应是一门事业，它需要思想、需要追求、需要科学、需要理想，但有些教师仅把它当作一份工作，上级怎么说，我便怎么做，忙于跟风赶潮，疲于应付各项检查评比，工作年年做，却少有钻研和反思，更没有自己的思想和个性。

那么，新时期，教师的“真位置”又该是怎样的笔者认为，教师，首先应是一名“人道”的人。一位以第一名的成绩考入少年科大的学生家长说：“春天正是花儿开放的时候，秋天才是收获的季节，培养孩子也要顺其自然；每种树苗都有各自不同的生长条件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教师应该这样遵循学生的成长规律，让教育真正成为学生生命成长的历程：能充分重视学生的差异，因人而异地施教，重在育人，关注学生的持续发展；用心观察和体会教育过程中的乐趣，淡化结果，摒弃急功近利思想，分享学生的每一点进步，和学生同欢乐共发展；能用足够的耐心欣赏每个学生的`优点和个性，耐心倾听每一个学生的心声，允许学生发表自己的各种意见，并巧妙地引导；能把学生当独立的个体来尊重，即使他们有错误，也能建立在唤醒学生自觉性的基础上慎用惩罚，充分尊重学生的尊严和人格；能放手锻炼学生，把学生推到台前，把自己隐藏在幕后，甘为学生的成长想方设法搭建最好的舞台、花大力气改进教法，不仅能授人以鱼更能授人以渔……总之，请相信阿莫纳什维利的话：只有把自己当作儿童，才能帮助儿童成为成人；只有把儿童的生活看作是自己童年生活的重现；才能使自己日益完善起来；最后，全心全意地关怀儿童的生活，才能使自己成为一个人道的教师。

同时，教师应是一名有“人格”的人。

关于教师“人格”对学生的影响，自古就有身教重于言教的论述：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不行。”（《论语》）而在新课改背景下，新的师生关系使教师人格的影响力显得更为重要。那么，新时期教师怎样做才能具备人格魅力呢

一、做一个“真人”。虽然工作、生活的压力使许多教师的生活轨迹几乎成了学校—家庭的两点一线，但路上匆匆而过，你是否已无心顾及周围的人和事?在学校忙碌地工作，你是否已无暇真正关心学生和同事?晚上回家忙完家务、孩子和白天剩余的工作，你是否已无力关心身边邻居……在这些忙碌中，你是否已慢慢忽视了生活中其它一切事情?就像一位教师要求学生讲自己“给”比“拿”愉快的故事时，学生要他讲，他搜肠刮肚后大吃一惊，因为他居然找不到这样的故事！——教师要培养活生生的人，一个社会中的人，那么，教师首先就应是一名血肉丰满的生活“真人”，而不能迷失了真我，变成了工作的机器人！否则，这样的“机器人”教出的学生就算知识越来越丰富，技能越来越强，创造力却会慢慢枯竭，成为“智能机器人”

二、做一名智慧者。叶澜教授说：“如果一个教师缺少智慧，就缺少尊严。”智慧来自于什么?——来自于博览群书，教师要广泛涉猎，五湖四海，古今中外，上下五千年，纵横八万里；来自于对工作的满腔热爱，勤思考，善钻研，在平时的点点滴滴中不断积累。这样，教师在课堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣横生、谈吐不凡，这样的课堂，才能深深吸引学生，教师深受学生爱戴，并不断成长。

三、做一名反思者。教育是一种常做常新的事业，教育无止境，教师生涯也是一个不断创新、不断前行的充满新奇的旅途。反思将让师生的生命变得五彩缤纷，反思将让我们的教育变成一支抑扬顿挫的交响曲。一个善于反思的人，永远拥有前进的动能；一个善于反思的民族，永远拥有不竭的力量；我们的教育也需要勇敢的反思以不断超越再超越，一个善于不断反思的教师，才能不断完善自己的工作，科学地施教，深受学生敬仰。

说到底，做新时期的教师，就要积极地更新知识、观念和能力，遵循学生成长的规律去创造性地工作。让我们热爱教育、热爱学生，使教育适合学生的发展，让我们努力为学生的发展创设必要的条件，使学生和教师共同快乐地成长

新课程的核心理念是关注人，是为了每个学生的发展，这是当前新课改背景下教师们学习最多的理念；教育为学生服务，已成为每个学校的口号；教师的任务是为学生的成长服务，已基本成为教育界的共识。可同时，“不会做教师了！”也成为许多教师共同的困惑。是啊，高比例的学生厌学、马加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”现象、素质教育的要求和考试指挥棒的格格不入……人们对教育的诸多问责，对教师角色越来越高的期待和要求，确实使我们困惑：“新时期，该怎样当老师?”每每看到家长、学生对教师压制学生个性甚至伤害学生等教育失范行为批评以致控诉、亲身体会到教师的委屈和在家长要应试与学生要素质的矛盾要求下困惑彷徨时，“该如何当好一名教师”的问题日夜萦绕于怀。

新时期我们怎样做教师心得体会范文五篇【五】

新时代已经向我们走来，回首教育事业荒芜中的起步、曲折中的发展、改革中的前进，无不为我们展示了一副充满希望的画卷，充满机遇和挑战的画卷。我们面对的学生再也不是原来的“小绵羊”，平等、民主的观念已经走进了中学生的脑子里；学校不再是学生获得知识的唯一渠道，学生占有的信息量之多甚至超过了老师。另一方面，人们普遍反映现在的学生心理脆弱，缺乏仁爱之心，缺乏奉献精神，协作观念淡薄——这就是今天的教师所面对的现实。那么，新时代，我们怎样做教师呢?

关注人的全面发展——树立以人为本的教育理念

实施素质教育，教师素质是关键。教师素质中，师德是第一位的。站在新时代的门槛，站在素质教育的高度反思师德，我们发现传统的师德面临着挑战，教师的教育理念需要更新。教师光有爱是不够的，今天的教师必须具备走进学生心灵的能力。我们的教育要大力倡导以人为本的思想——教师要走进孩子的生命，关注孩子的生命，从过去一味追求成功，转到关注孩子的幸福上来。

要端正对学习的态度、对工作的态度、对同事的态度、对领导的态度，我们不能不知道更要端正对孩子的态度，这是一个关系到民族兴衰的大问题！不管是怎样的孩子，信任、尊重、理解，都是他们与生俱来不可剥夺的权利。每个孩子的潜能都是巨大的，哪怕是看起来木讷的孩子，身上都蕴藏着极大的潜力。教师的使命，就是发现并挖掘学生身上的潜能。

基于这种教育理念，我们应把“赏识”作为新时代师德的核心内容。赏识是人精神生命的阳光、空气和水，没有赏识，就没有师爱。赏识体现了对人的尊重，对生命的尊重。它击中了现行教育的根本弊端——抱怨！教育从古至今都是在追求完美，它导致教师对学生的缺点不能宽容，再细小的毛病也要进行无情的指责。为了孩子的聪明，老说孩子笨；为了孩子仔细，老说孩子粗心……总是揪住孩子的缺点不放。而学生也无法悦纳自己，缺乏自信。如此，让负面情绪成恶性循环，让孩子在“我不行”“我是坏孩子”的心态中归于失败。

生命是千姿百态的，每一个生命都是神奇的，决不能用单一的尺度去衡量人的生命价值。“赏识”理念下的教育，强调的是无条件的爱，无差别的爱，是接纳，是包容，是舒展，是和谐，是幸福，是快乐。教育的最高境界是教育孩子与自己的生命和谐，与周围人的生命和谐，与大自然万物和谐。

有人认为，“应试教育”是“狼来了”的教育，这种模式下，孩子是恐惧地跑，痛苦地跑，“应试教育”亦导致教师忽视学生的个性和内心世界，只见分不见人。而素质教育的推行使教师能够沉下心来面对活生生的生命成长的需求，使学生成长的方式像蝴蝶一般，快乐地奔跑；像禾苗一样，呈现出一种舒展的姿态，健康向上。一个充满自信的、心灵自由的人，才能成长为一个充满创造力的人才。

与学生交朋友——建新型师生关系

众所周知，建立新型的师生关系，是时代、社会、学生三方面共同的要求。这种新型的师生关系，要以平等、民主为标志。民主，是时代的发展潮流，是中国社会的前进方向。尤其近年来，学校的民主气息越来越浓，学生的自我意识非常强烈，平等意识、自尊要求很强，学生不再把老师当成绝对的权威，他们需要的，不是长辈式的、赐予式的爱，而是平等的师爱。所以，作为新时代的教师必须转变观念。

传统的师生关系的特点是“管理者”与“服从者”的关系，其突出的缺陷是“不平等”——教师在学生面前往往以权威自居，以管理者出现，这种关系下的师爱是居高临下式的关心和爱护，缺乏自觉的平等意识和尊重意识。有些体罚、训斥学生的行为正是这种“师爱”的结果。

现在的学生聪明、活跃、独立意识强，知识面广，兴趣爱好广泛，面对这些灵气逼人，头脑活跃，掌握新知识、新技能很快的学生，教师是越来越难当了。如果我们不能不断地提高自己的素质，补充新知，更新观念，势必落伍，甚至被学生所淘汰。教师必须把尊重、理解作为师德的必然要求。“婆婆妈妈式”的师爱不行了。新型的师生关系，应该是朋友式的，互相尊重、互相认同的，这种尊重应该是发自内心的，它要求教师对学生抱着欣赏的态度。欣赏的力量是神奇的，它会激发学生无穷的潜力。

教育必须以人为本，新时代的师爱必须以“尊重”为其内核。尊重，最能唤醒学生的自信心。有尊重的爱，才是平等的爱，在这种师爱的滋润下成长起来的学生，将来才可能成为心理健康的、懂得尊重别人的、有仁爱之心、有宽容精神的现代化的建设者和接班人。

建立这种新型的师生关系对教师而言要求是更高了，但是再难也必须去做，而且要发自内心地、自觉地做。因为，这关系到我们将培养出怎样素质的人。

教师第一位的职责——教学生做人

学生虽然聪明，掌握的东西也不少，好象什么都会一点，但是却缺乏奉献精神和协作精神，缺乏刻苦钻研的劲头，一些学生做人缺乏基本的道德观念。作为教育工作者，我们需要反思。

长期以来，教育只注重分数，忽视了德育；或是用政治教育代替道德教育。所以，教师应从幼儿园起，要切实认识到自己肩负的提高国民素质，建设先进社会文明的神圣使命，把教学生做人作为第一位的职责，以德育人，为人师表，言传身教，自觉培养既有创新能力，又有健全人格和道德品质，有理想、积极向上的现代教育工作者。师德兴，则教育兴。我们已经认识到反思精神和以德育人的使命感，所以，我们坚信新时代的教育必将呈现出一个崭新的面貌。

让学生在平等、友爱、和谐的阳光下幸福成长，让新时代中国不仅更加文明，而且更加文明，是教育工作者美好的理想，也是光荣的使命。

第四篇：今天怎样做教师心得体会

《今天怎么做教师》学习体会

滨海中心小学 徐本利

人们给予教师许许多多荣耀的称誉。“教师是太阳底下最光辉的职业。”、“教师是人类灵魂的工程师。”等等，尤其是中国儒家将尊师敬孔的思想发挥到极致，“天地君亲师”、“一日为师，终身为父”影响浸润了中华文明几千年。然而今天教师也不再拥有令人真正崇敬的荣耀和光环。重塑教师形象，还教师与教育最本真的面目，是我们每一个人民教师神圣的职责和不可推卸的义务。那么站在21世纪的今天，尤其是在新课改背景下的今天，我们理想中的教师应该是怎样的呢？在我们的心中应该建立起什么样的教师形象呢？读了王晓春老师的《今天怎样做教师》也许能给我们一些启示。

“有人说，教师的生命像一个长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语；又有人说，教师的生命像一个根号，一叠叠作业本为他的青春无数开平方。”其实这些都只说了一半。因为，对于幸福教育的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活本身。”我则认为：教育首先是一种服务，教师是一种带有浓厚服务性质的职业。一种为每一个学生健康成长提供帮助的服务，一种为社会培养健康健全的人类的服务。也惟有如此，作为教师心怀一种服务思想，才可能从过去高高在上，不可一世的误区中走出来，走进学生，亲近学生，关心爱护学生，蹲下来悉心聆听他们的心声，熟悉他们的呼吸，也只有这样才能为他们提供最切合实际的东西，才能为他们铺设好最适合他们的道路，让他们能够在及时的肯定和鼓励声中他们张扬个性，茁壮成长。其次，当代的教师还要树立这样的观念：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。一名好教师，一名爱学生的教师，会将学生放在平等地位，信

任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。只有这样才能达到真正的教学相长。再次，作为当代的教师还应该“善思“帕斯卡尔说：“人是一根思想的芦苇。”笛卡尔说：“我思故我在。”教师应该是个思想者。我们在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结教育的得与失。

以上就是我读完王晓春老师的《今天怎样做教师》后的几点不成熟的感想。最后套用这样一句话作为结尾：“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教育教学中，我一定会严格的要求我自己，尽早的做一名智慧型的教师。篇二：《今天怎样做教师》读书心得

《今天怎样做教师》读书心得 许昌市文化街小学 刘艳

在当今形势下，我们应该怎样做教师？好多人都觉得现在当老师太难了，常常内心茫然，手足无措。因此，我在看到《今天怎样做教师》这本书时，如获至宝，认真捧读，自感获益非浅。

教育是一种实践活动，作为一个教育工作者，我既想做好一个德育教育者，又想当好一个学科老师。可是这样的两手抓，似乎在实践当中没有收到我想象的结果，往往顾此失彼！

在德育工作方面，我自认为我是负责任又尽心尽力的。对于每一个学生，一开始的时候我都给予平等的爱，但是后来我发现我的爱渐渐的变了：对于好学生听话的学生，我是打从心里喜欢他们；而对于那些老是犯错误而且屡教不改的学生，我甚至有点消极的情绪，我真的怀疑自己是不是违反了师德，是不是不配当一个老师？有一段时间我因此而陷入了困惑的状态，也影响了自己的工作。是李老师通过这些案例指导了我今天怎么去应对这种困惑。李老师说“教师首先是一个教育者，然后才是一个学科老师”。师爱是教师应尽的师德要求，教师对学生的爱是必须做到的，但这是一种职业的爱，而不是私人的爱。教师的爱是一种关心，一种关切，一种理解，一种宽容，一种帮助，教师在这种情况下是可以一视同仁地把这样的爱献给学生的。但是每个人都是一个有感情的人，在私人感情方面，我们是无法强求的。比如说对于一个说谎成性的人，如果我们还打从心里喜欢的话，那么

我们就是一个有问题的教师了。我们对所谓的问题学生有一点不好的看法是可以理解的，但是这并不防碍我们关心和帮助他，也不是代表我们已经放弃了他们，我们还是要尽自己的力量来教好他们，这才是人性的师爱！我明白了自己并不是放弃了学生，正是这个“矛盾”的爱的思想反映了我想做一个好教师！我相信经过时间的磨练，我一定可以做到真正的爱学生，做到怎么样的爱学生才能更好的让他们健康成长。在教学方面，虽然我们标榜素质教育，但是到现在为止，恐怕我们不得不承认，在中国的教育中应试教育还是占有重要的地位。形势和现实所迫，我们不得不要求学生对知识的掌握，不得不要求教师的教学水平不断的提高，这是我们教师压力的根源之一。可是我们面临的最大问题就是大部分的学生都是贪玩的、不爱学习的；学生所感兴趣的并不是课堂上的东西，而是课外的东西，是外面的花花世界。看着学生令人头疼的分数，一定会令我们心里充满了压力。我们有时候都会困惑为什么学生的素质越来越差，为什么那么难教。其实这个当然有学生的原因，但是也有教师的原因。也许我们的课堂没有接近学生的生活心理水平，也许没有教学的艺术。李老师指导了我们，学生的因素是我们不能完全把握的，但是教师的因素则可以由我们自己控制，我们要当一个合格的学科教师，一定要不断的提高自己的教学水平，用自己的知识魅力来吸引学生的学习兴趣。当然，最有效的方法还是与德育的配合，把握好课堂，认真备好课，认真上好每一节课。

作为一名老师，我正努力做好德育和教学这两方面的工作，我有信心我一定会找到平衡点，经验和不断的反思会让我不会顾此失彼，我也有信心自己一定可以变成一个优秀的教师！篇三：《今天,我们如何做教师》心得体会

今天，我们如何做教师

——听吴玉霞报告心得体会

府谷三小 田改荣 通过此次学习，使我在如何进行有效教学方面有了一定的认识。结合自己平时的教学以及有效教学的内容。我认为开展有效教学主要从下面两方面入手：

一、使自己成为一个有意识的教师。教学实践中必须树立一种运用理论指导实践、运用理论解释、解决问题的意识，而不能总是依赖经验主义，把理论束之高阁。因为一切教育教学理论都是死的东西，如何使他具有生命力，关键还是教育者在具体的教学实践中能否灵活运用。这就要求教师在教育教学实践中下意识的运用，检验，并发展。这样一个理论才能成为活的理论，才能为我所用，进而实现理论的价值。并再把这些理论运用到具体的实践中，发展这种理念，使实践更加有效。

二、使自己成为反思型教师。这次讲座特别强调就是要反思。反思对教师的成长，开展有效教学的意义大家都非常清楚。我们要反思哪些东西。怎样反思，什么样的反思才是正确的反思？或认为，能否正确地反思，关键还是看教师个体思维认识程度。也就是说，反思的过程不应该是一个封闭的过程。它是一个不断循环往复的过程，而且随着新一轮反思的展开，我们要提炼出新的理念，这样才是有效的成功的反思，这是开展有效教学的必要条件。这次学习给了我很大的启发，为我今后进行有效的教学提供了宝贵的理论支持。

总之，教师要不断提高思想觉悟，活到老，学到老，以提高的思想素质和知识结构，努力开创教育新天地，为教育事业贡献最大的力量。篇四：读《今天可以这样做老师》一书心得体会

读《今天可以这样做老师》一书心得体会

廖荣文

要当好教师，要有科学的思维方式。在工作中，对待问题要多问“为什么”，学会理性的思考进行分析。下面对书中的一则案例发表自己的感触：如果有人问我：“你会喜欢每一个学生吗？”在没有看书之前，我会不假思索的脱口而出：爱每一个孩子是教师的职责。这不正是经常教导我们的思想吗？要全身心的把爱无私的奉献给每一个孩子们？燃烧自己，照亮别人，不正是教师的职业精神吗？细细品位王老师的点评，不禁让我感触：“区分职业的爱和私人的爱”。教师也是普通人，整天把“爱”挂在嘴边，到底爱孩子的覆面有多大，爱到什么程度？我们的教师行为是否与说的相一致？

职业的爱是必须做到的，但私人的爱是无法强求的。对于不同性格的孩子，作为教师不可避免的会有私人的情感选择倾向，但站在教师的立场上，就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子，在孩子有困难时，在孩子做错事时，在孩子得到进步时，作为教师都能一视同仁的对待，教师的爱就是渗透在平时的点滴中，贯穿在孩子成长的每一个阶段。在平凡的工作中付出自己的爱，这就是我们教师必须做到的职业的爱。

“有人说，教师的生命像一个长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语；又有人说，教师的生命像一个根号，一叠叠作业本为他的青春无数开平方。”其实这些都只说了一半。因为，对于幸福教育的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活本身。”我则认为：教育首先是一种服务，教师是一种带有浓厚服务性质的职业。一种为每一个学生健康成长提供帮助的服务，一种为社会培养健康健全的人类的服务。也惟有如此，作为教师心怀一种服务思想，才可能从过去高高在上，不可一世的误区中走出来，走进学生，亲近学生，关心爱护学生，蹲下来悉心聆听他们的心声，熟悉他们的呼吸，也只有这样才能为他们提供最切合实际的东西，才能为他们铺设好最适合他们的道路，让他们能够在及时的肯定和鼓励声中他们张扬个性，茁壮成长。其次，当代的教师还要树立这样的观念：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。一名好教师，一名爱学生的教师，会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。只有这样才能达到真正的教学相长。再次，作为当代的教师还应该“善思“帕斯卡尔说：“人是一根思想的芦苇。”笛卡尔说：“我思故我在。”教师应该是个思想者。我们在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结教育的得与失。

以上就是我读完王晓春老师的《今天怎样做教师》后不成熟的心得体会。最后套用这样一句话作为结尾：“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教育教学中，我一定会严格的要求我自己，尽早的做一名智慧型的教师。2014年4月10日篇五：好老师心得体会

以“好老师”为主题的师德师风教育活动

心得体会

北宁中学：孙礼斌 为全面提高教师队伍整体素质，确实加强教师职业道德和作风建设，根据习总书记提出的“做党和人民的满意的好老师要有理想信念，道德情操，扎实学识和仁爱之心的要求，学校为我们买了《一生用来做教师》、《爱心与教育》、《做一个专业的班主任》等书，无疑，这些书非常合适宜，为许多“颓废”的教师打了一针强心剂。

教育家之所以能成专家，绝不是因为他们拥有高超的技巧，而是因为他们的思想深刻，境界高远，才会逐步锤炼出高超的教学艺术。如：正因为立下了“一辈子做教师，一辈子学做教师”的志向，于漪才能做到“心中有两把尺子”，一把尺子量别人的长处，另一把尺子量自己的不足，才能潜心教研，教出自己的个性，才会成为中国教师的集体偶像；正因为认识到“只有爱是不够的，还需要民主”，李镇西才成为优秀的班主任，他和学生一起制定班规，还专设班主任一项，他的“法治治班”“民主治班”，让我深受启发。魏书生老师的魏氏班级管理法等等，在我们的教育教学中都可以了解借鉴，为我所用。不断地学习，不断地提升自己是教师职业的一个特点。作为教师的我们只有在不断丰富自我、完善自我的过程中成长自己，才能真正地成长孩子，成长教育。读书，是教师的一种生活。要天天看书，终生以书籍为友。做到真正的终身教育和终身受教育！

那么如何才能做一名好老师呢？我也在思考??

一、树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的教师，他不幸患上了强直性脊椎炎，颈不能转，腰不能弯，腿不能曲，上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤，凭着对人民教育事业的赤诚之心，依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课，都感动得落泪。他深情地说：“我的知识是人民给的，我要珍惜这有限的时光，把知识献给人民。”古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。

二、规范文明行为。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向

三、关爱每位学生。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃

一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。通过研读学习，我从他们书上汲取了力量，收获了启示，做老师必须要用“心”。

一、用“真心”对待学生

如果我们是真心的为学生着想，视他们的困难为自己的困难。我们就会蹲下来细心的观察他们，与他们进行心灵的沟通，了解他们学习中、生活上、思想上的困难。当学生愿意向我们敞开心扉的时候，我们才能知道他们真正的所需，这时候我们所做的才是对症下药。“亲其师”就会“信其道”，当学生感到老师是爱他的，是真心帮助他的，是为了他好，自己也不能让老师失望。一旦意识到这一点，他们自然

会尽力完成老师提出的各项要求。

二、用“爱心”帮助学生

真心必然需要行动。每天繁忙的工作，除了正常的上课、备课、批改作业外，在校的时间所剩无几，没有时间是摆在我们面前的一个实在的困难，因此我们需要额外的花出时间来辅导他们，本着一颗爱心，我们才会明白额外付出的意义；本着一颗爱心，我们才会想学生之所想；本着一颗爱心，我们就不会计较自己的付出。

三、用“慧心”教导学生

每一个学生都是一个不同的个体，他们拥有不同的经历和个性。对于每一个学生来说，我们不仅要创造性的教育，而且要因材施教，这就需要我们老师要有一颗慧心。因为只有这样，我们才会充分发挥自己的聪明才智，才会抓住教育的契机，才会选择合理的方式，才会让自己的工作变得轻松而有效。

四、用“耐心”等待学生

“冰冻三尺非一日之寒”，如果能多一份理解和耐心，掌握“抓反复、反复抓”的教育规律，我们就会看到学生的变化，而不至于在他没有进步的时候予以打击，这只会让他们更不自信，情况变得越来越糟。耐心的培育，花蕾终有展开花瓣的那一天。

今天的我们之所以站得高、看得远，是因为我们常常站在巨人的肩膀上，他们用一生的践行为我们指明了方向，增添了力量。

第五篇：今天怎样做教师心得体会

《今天怎样做教师》读后感

石嘴山市第十五中学 包婷

前几天，我读了王晓春老师的《今天怎样做教师》，感触很深。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。教师，作为一种职业，承担着传播人类思想文化的重任，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施，教师“一言堂”已全盘否定，学生是学习的主体，教师是学生学习过程中的引导者，教师要成为研究者、专家和名师。

读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。

人们给予教师许许多多荣耀的称誉。“教师是太阳底下最光辉的职业。”、“教师是人类灵魂的工程师。”等等，尤其是中国儒家将尊师敬孔的思想发挥到极致，“天地君亲师”、“一日为师，终身为父”影响浸润了中华文明几千年。然而今天教师也不再拥有令人真正崇敬的荣耀和光环。重塑教师形象，还教师与教育最本真的面目，是我们每一个人民教师神圣的职责和不可推卸的义务。那么站在21世纪的今天，尤其是在新课改背景下的今天，我们理想中的教师应该是怎样的呢？在我们的心中应该建立起什么样的教师形象呢？王晓春老师的《今天怎样做教师》告诉我们：

首先，教育事业是一个崇高的事业。教师对美好的事物应保持敏锐的态度。教师面对的孩子就是最美好的事物，他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜负了造化的赐予。教师对美好事物保持高度的敏锐，才会发自内心的爱孩子，并因为爱而满心欢喜。教师要有“赤子之心”。做个很单纯、很简单、很好奇、很幼稚，有时有点傻劲的人。教师应有独立思想，让我经常思考教育问题，思考人的问题，思考我为什么而教，怎样教，将教育活动与人生思索融为一体。其次，在新的教育理念引导下，应不断改进教学方式和手段。学生作为人，是需要灌输精神理想的，那么教师首先应该做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱，在工作过程中要学会宽容学生，与学生和谐相处；另一方面，教师在尊重学生时，也要学会合理合法地惩戒学生，所谓“惩戒”，是指通过对不合规范的行为施以否定性的制裁，从而避免其再次发生，以促进合范行为的产生与巩固。

读了王晓春老师的《今天怎样做教师》，我的心境一下子豁然开朗。我应该做一个智慧型的教师，笑对我所追求的事业。