世界勤俭日---学生国旗下演讲稿四篇

第一篇

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家早上好!

10月31日是联合国确定的“世界勤俭日”。勤俭是中华民族的传统美德，是我们党的优良作风，老一辈革命家都很注意勤俭节约。也许你并不了解，周总理为我们树立了光辉的榜样。周总理的一件睡衣补了又穿，穿了又补，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一双皮鞋一穿就是二十多年，一块上海牌手表一直戴到心脏停止跳动。

有一个民间传说：一位老人去世时，只留下一块写有“勤俭”二字的匾。兄弟俩把匾从中间锯开，哥哥要了“勤”，弟弟要了“俭”。哥哥每日辛勤耕作，但不知节俭，结果两手空空;弟弟省吃俭用，却不知勤劳耕作，结果坐吃山空。后来经过仔细琢磨，他们把匾合在一起，勤俭持家，终于创造了大量的财富，过上了富裕的生活。

勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上的，只有勤劳才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，劳动成果越积越多，社会才能发展进步，反之，则是社会衰败、文明倒退。正如李商隐所说：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

如今，我们都是家里的宝贝，父母的掌上明珠。父母拼命赚钱，而有的同学大肆挥霍，不知道珍惜父母的劳动成果。还有一些同学太过于注重自己的服饰、打扮和享受，穿衣服要最新款式、要品牌。无限制地攀比，助长了一系列歪风邪气。有些时候，节约成了小气被人笑话，更有些时候，节俭却被当成贫穷的表现。我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念，从自身做起，重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德。

我们的国家并不富裕，至今还属于发展中国家，地区贫富差异较大。我们该深知，在放任挥霍的同时，许多人还在饱受着贫穷的痛苦。据亚洲开发银行报道所知，在中国大陆的14亿人口中，有大约５亿８千３百万人生活在国际公认的贫困线以下，每天的生活费用不到两美元。如果你在贵州、宁夏、甘肃等地的贫困地区住一段时间，你会亲眼看到十几岁的女孩子没有衣服穿；看到寒冷的冬天全家人盖一床破烂不堪的被子；看到无钱治病而凄惨死在家中的老人；看到乞丐被城里的狗咬伤后回家等死的无奈与悲凉……

古人有一句名言叫“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。这里讲的“小”就是小事，培养良好的行为习惯也都是从这样的小事做起的。在日常生活中我们要养成勤俭的习惯，做到节约“五个一”——一滴水、一度电、一张纸、一粒米和一分钱。作业本正反两面使用，科学使用零花钱，杜绝穿戴的攀比心理，喝完的饮料瓶收集起来卖掉。节约每一粒米，吃饭时不乱倒饭菜；节约每一度电，出操、午休、课外活动时，随手关掉教室的灯；节约每一滴水，洗手后关紧水龙头，不乱倒饮用水；节约每一张纸，用过的纸反面写草稿等。

最后，让我以《朱子家训》中的一句话来结束我今天的演讲:

“一粥一饭，当思/来处不易;半丝半缕，恒念/物力维艰。”

我的演讲到此结束，谢谢大家!

世界勤俭日---学生国旗下演讲稿

第二篇

尊敬的老师，新爱的同学们：

大家好！

沙海淘金金难见，石林冶铁铁迹疏。随着人类社会的飞速发展，在高楼大厦腾空而起的同时，人类所面临的资源危机也与日俱增。作为青少年的我们，虽无扭转乾坤之伟力，但亦可珍惜一粥一饭，恒念物力维艰。

自古以来，勤俭节约就是中华民族的传统美德。李商隐曾有诗云：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，伟大领袖毛泽东曾指出，浪费是极大的犯罪，每年的10月31日更是被联合国命名为“世界勤俭日”。但在现实生活中乃至我们身边，仍然存在不够勤俭甚至铺张浪费的现象：一张纸上只写了几个字就被扔进了废纸篓，空无一人的教室里电灯长明，卫生间水龙头哗哗流淌的水，食堂地上随处洒落的饭粒……

为何浪费屡禁不止？我认为根源在于认识的缺失，乃至不科学、不健康的价值观在作祟。礼宴酒席，似乎饭菜分量恰到好处便是“招待不周”；欣逢盛世，物质丰富，有人认为再也不用勤俭节约过“苦日子”了；“浪费的是粮食，传播的是丑陋”的“大胃王”吃播秀更为浪费推波助澜。于是有人认为在人前谈节约太过“迂腐”，在行动上节俭过于“小气”。其实不然，浪费看似事小，实则是件大事。

我们常常自豪地说，中国以占世界7%的耕地，养活了占世界22%的人口。殊不知，为了养活这22%的人口，国家消耗了多少人力物力。同时，我国粮食浪费现象也非常严重。据测算，我国每年浪费的粮食约为3500万吨，这个数字接近粮食总产量的6%。这些被浪费掉的食物，不是冰冷的数字，而是无数人的心血。我看见，袁隆平爷爷年逾九旬，还日夜奔波在试验田间；我看见，无数的农民伯伯在田间地头辛勤劳作……想到这些，难道我们不应该对一粥一饭心生敬畏吗？

倘说春去花落，秋来谷成，粮食短缺虽时有发生，却总可再生，那日渐枯竭的不可再生资源呢？那亿万年前树木碳化而成的煤，那千万年前沉寂裂变的石油，都是春去秋来皆如故的吗？虽然有人说，挖起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？对自然资源的无休止索取，终是竭泽而渔，终会影响地球的可持续发展！

为了拥有一个健康可持续发展的明天，就让我们从今天起，在建设节约型社会中，珍惜一粥一饭，恒念物力维艰，去迎接一个可期许的未来。

世界勤俭日---学生国旗下演讲稿

第三篇

尊敬的老师，新爱的同学们：

大家好！

寒梅傲立，舍的是春风十里、万物生长；鱼跃龙门，舍的是浮华三千、红尘喧嚣。追求更进一步的发展，必然需要克服欲望的无限滋长，也必然需要更多的积蓄和沉潜。国家的发展与强盛，怎经得起日复一日、年复一年的挥霍？没有勤俭节约的优良传统，拥有再富足的资源、再瑰丽的文明，也无法长久延续一个民族的生命。

大型聚会、校园生活、日常饮食的铺张浪费屡见不鲜，“勤俭节约”四个字似乎已经如同天边的云朵，远离这个尘世了。我望着不远处，满眼的都是车水马龙、灯红酒绿，今时今世的社会现状不禁让我想到千年前唐王朝的由盛转衰。沉醉在开元盛世中的帝妃沉湎于声色，放弃了作为统治者的责任，不知“千里之堤，毁于蚁穴”，直到安禄山的铁蹄逼近潼关，方才相信大唐大势已去，危在旦夕。在物质生活富足的年代，谁又能“居安思危”呢？

商纣王沉迷于美色于享受，荒废国政，日日过着酒池肉林的生活，荒淫无度，所以最终落得个自焚而亡的下场。宋徽宗作为一国之君却整日沉迷于山水诗画和奇花异石，卸掉城门，只为运回一块石头，无怪乎为金人所虏，客死他乡。铺张浪费使他们沉溺于温柔乡中，无法自拔，看不见自己的过错，也看不见繁华背后的千疮百孔，殊不知表面的繁华皆是沧影，而一时的繁华也不等于长治久安。

文帝、景帝，治国崇尚黄老无为，与民休息、轻徭薄赋，为君，中正廉洁，从不铺张浪费，好大喜功，最终使西汉国力得到恢复，为汉朝的辉煌和鼎盛奠定了基础。范仲淹一生都不曾忘记“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他一生清廉节俭、克己复礼，对自己严格要求，家中没有一件多余的家具，并将这种观念作为家训世代相传，范家后人男子入朝为官，清正廉洁，无不是一代贤臣；女子入宫为后，母仪天下，无不是一代贤后。华为创始人任正非青年时期曾参军入伍，一生也保持着军人的作风，年过七旬也坚持自己打饭，最终引领华为公司走向世界，实现了“中华有为的人生理想”。日常生活的节俭使他们能有更多的精力和时间关注国家、关注人民，才有能力实现或是个人，或是家族，或是国家的强盛。

这世上本没有什么岁月静好，只是有人在替你负重前行。现在大家能有浪费的资本，都是无数前人呕心沥血的成果。“锄禾日当午，汗滴禾下土”，在泼掉一碗碗饭菜时，你是否会有一丝丝的愧疚？

“节俭”不是一句空洞的口号，更应深入每一位中华儿女的内心。愿我们都能做一只翩飞的白鹤，飞渡浮华的尘世，每每想要放纵自己在欲海中沉浮时，都能犹豫再三，都能想起古人的肺腑之言。

如此，足矣。

世界勤俭日---学生国旗下演讲稿

第四

篇

尊敬的老师，新爱的同学们：

大家好！

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。我今天发言的题目是“智能引领更需要勤俭护航”。

众所周知，勤俭是我们的传统美德。虽然当前科技不断进步，物质生活水平不断提高，但这绝对不是我们抛弃勤俭美德的借口。接下来，我从三个方面进行阐述。

第一，提倡“智”和提倡“勤”并不矛盾。

不可否认，小亮的看法具有时代性，也有其合理之处。随着科学技术的进步，当前社会确实需要提倡“智”。一些智能产品不仅能让人从一些繁琐的劳动中解脱出来，还能提高劳动效率和工作质量。但“勤”的对立概念是“懒”，“智”的对立概念是“愚”，“勤”和“智”不是对立的概念，提倡“智”和提倡“勤”并不矛盾。更何况人工智能是人类智慧的结晶，是依靠众多科技工作者们日以继夜的勤奋攻关才取得的研究成果。

第二，提倡节俭并不是吝啬和小气的表现。

节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。随着社会的发展，我们没有必要像几十年前那样不舍得吃、不舍得穿、不舍得用了，但这并不是我们放弃节俭的理由。据统计，我国每年在餐桌上浪费的食物相当于两亿多人一年的口粮。如果杜绝这些浪费，就可以解决农村扶贫对象和城市低保人口的温饱问题。厉行“光盘”，拒绝“舌尖上的浪费”，是保证粮食安全的重要措施，势在必行。吃的方面如此，穿、住、行等方面亦然。节俭不仅不是吝啬与小气的表现，而是一个人高素质、大局观和共享观的彰显。

第三，智能引领，勤俭护航，才能持续良性发展。

智能产品让生活更美好，但这种美好建立在科技人员辛勤工作、奋勇攻关的基础上。如果没有科技人员的辛勤工作，我们能享有这么丰富的智能产品吗？能不断提升智能产品的质量效率吗？能追赶上世界科技发展的潮流吗？我国虽然地大物博，但很多资源面临枯竭，很多原材料依赖进口，尤其是制造人工智能和航空航天方面的高尖材料。在这种背景下，厉行节约，不仅是利国利民、泽被后世的功德，更是国家长期发展、长治久安的战略需要。

科技发展了，“勤”更需提倡；社会进步了，“俭”尤为重要。一个时代有一个时代的勤俭要求和勤俭标准。今天的“勤”更应该是“勤”与“智”的相互促进和有机结合，今天的“俭”更应该是节约资源和物尽其值的高效利用。只有这样，我们才能在宏观调控、智能引领、勤促发展、俭来护航的轨道行稳致远，高效发展。

我的发言到此结束，谢谢大家！