第一篇：我的教育教学观的心得体会

[我的教育教学观的心得体会]

“我的教育教学观”宣讲活动心得体会

蟒河中学

杨敏霞

时代在变，学生也在变，我的教育教学观的心得体会。变革开放的社会造就了学生五彩斑斓的多元思想。现在的初中生有相当一部分受这个物欲横流的社会环境的影响，对学习是不“思”不“想”，给老师的感觉就是难“教”难“管”。面对这种教育现状，作为一名教育工作者，要践行自己的教育职责，出色的完成自己的教育任务，为社会培育出高素质的人才，就必须要顺应社会发展的趋势，摒弃传统陈旧的教育观念，树立新的教育教学观。

一、提升教师自身素质是教育教学成功的前提。

俗话说“打铁还需自身硬“。

素质低下的教师是教育不出高素质的学生的。现在社会信息渠道多元，学生视眼开阔，对老师总是很挑剔，要求极高。如果我们仅凭固有的“观念与知识”去教育“今天的学生”，恐怕是难调其“味口”。因此我们每一位教师都要审时度势，把握时代发展的脉博，用发展的眼光看待自己，实现自身的持续发展。要发展提升自己，唯一途径就是学习，向书本学习，向实践学习。通过学习教师必须具备以下素质：一是树立与时代相适应的教育教学观念，二是补充足够的知识储备，三是要拓展知识结构，扩大知识视野，四是要掌握多媒体的运用技术等。这样通过不断的学习—实践—再学习—再实践，才能提高自身的素质，练就一身教学“硬”功夫，于教学实践中彰显自己的人格魅力，为促成教育教学的成功提供前提条件。

二、构建和谐师生关系是教育教学成功的关健。

当前，在学校教学活动中存在一些不良的师生关系，比如：许多教师对学生停课、体罚、便相体罚等现象，侵犯学生的人身权利以及学生在校的受教育权；大多数中学为了升学率，偏向优生，大部份学生只好“陪读”,剥夺这些学生平等的受教育权。青少年学生在生理和心理上都不成熟,是社会和教师保护的对象，不良的师生关系正在影响青少年健康成长，因此要提高教学质量，培养学生自主创新能力，务必要构建和谐的师生关系。

构建和谐师生的关系，我认为教师要做好以下方面：

1、转变自身角色

新课程理论指出：教师要成为学生学习的组织者，为学生自主学习、合作学习、探究学习创造条件，站在学生角度，从学生经验和体验出发而指导学生学习实践。它要求教师与学生同时参与教学过程，师生在互动中共同讨论、共同交流，教师不再采用“注入式”、“填鸭式”的教学，师生在学习过程中是一种平等交流的关系，师生共同学习、共同成长，心得体会《我的教育教学观的心得体会》。因此要求教师必须放下知识权威者的架子，做学生平等中的首席，做学生学习全程的服务者，这样平等尊重的师生关系有助于做到“教”与“学”的统一。

2、学会欣赏学生

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

一个事物，从不同的角度看可以得出不同的结论。每一名学生身上都具有闪光点，关健在于你从那一个角度去看。作为一名教师，一定要用一双“发现美”的眼光去发现、去欣赏学生身上的闪光点，利用学生身上“闪光点”去激发学生的学习兴趣，促成学生的良性发展，得成教育教学成果转化。而我们通常犯的一个错误就是以学习成绩的好坏去衡量、定位学生的优劣，这是不可取的。看待学生，一定要从多个的角度去看，不要一叶障目，不见泰山。

3、学会宽容学生

“金无足赤，人无完人”。

每个人都是不完美的，每个人身上都存在着这样那样的问题。中学生天性活泼，喜欢打闹，自控能力差，免不了做出一些在成年人看来是“错误”，而在他们看来是很正常的事。因此针对学生身上存在的“问题”，要看它是什么问题，如果涉及到思想、品行等做人的根本性的问题时，那我们决不能姑息迁就，必须予以及时的、严肃的批评教育，睁大眼睛关注学生成长。但如果是一些鸡毛蒜皮的小问题，有时候我们未曾不可“睁一只眼、闭一只眼”，不必要管得太多太死，可以让其感知你的态度但并不做处理，给他一个改过的机会。相反凡事都去处理，有时未免会伤及学生心灵，让学生与你的关系越走越远。但切记：宽容是给学生改过的机会，绝不是纵容。

4、学会表扬学生

“表扬是一门艺术”。

要构建师生之间和谐的关系，表扬也是一种很好的手段，但关健是我们的一些教师不懂得怎样去表扬学生。首先对学生的表扬必须是真诚的，而不能虚伪的。不能是为了表扬而表扬，这样的表扬不仅不能收到预期的效果，还会适得其反。其次表扬的方式的多种多样的。不要老是一味的“好”“不错”“真棒”等直接的俗套的表扬，时间久了，学生听的逆反厌倦，表扬功效荡然无存。相反我们未偿不可采用或期待目光、或偶发式的惊诧、或他人之口等方式来进行适时适地的表扬，适度的夸张表扬，这样你会发现表扬会收到意想不到的功效，会更加拉近你和学生的关系，促成和谐关系的形成。

三、优化课堂教学结构是教育教学成功的保证。

课堂教学是实施教育教学的主阵地。要想让自己的教育教学取得丰硕的成效，就必须优化课堂教学结构，争取达成课堂教育教学效果的最大化。

1、精心设计课堂教学

精心设计课堂教学，是课堂教学成功的前提条件。现在许多教师备课时总是跳不出教参的圈圈，对教参的依赖性很强，缺乏创新，以致于课堂上照搬参与，面面俱到。把一篇“味香色美”的文章上得学生如同嚼蜡，食欲全无。为此备课要求教师做到两点：一是要认真的钻研教材，吃透教材，根据本课的教学目标、教学重点与教学难点，对教材内容进行科学的处理，对课堂教学的每一个环节进行精心的设计，使得自己的教学组织起来井井有条，环环相扣。二是要充分的备学生。学生作为课堂教学的对象，教学的主体，课前教师必须要了解他们。那种不了解自己教育对象的教学是盲目的教学。根据学生的认知水平及知识结构特点，可能在课堂教学过程中发生的问题作认真的预设。一句话，教学设计必须是自己的设计，是创新的设计。

2、灵活的组织教学

课堂教学设计好了，不等于教学就一定能取得成功。因为课堂教学是生成的，而不是预设的。它要求我们在教学实施过程中要灵活而有序的来组织教学。现代课堂教学，学生是课堂教学的主体，教师是课堂教学的组织者、参与者、合作者、引导者。如何组织学生的学习活动，如何参与学生的合作学习，如何引导点拨学生的学习疑难，如何运用幽默的语言来激活课堂教学，如何运用多媒体来直观形象的教授知识等等都需要进行灵活而有效的组织，只有这样，才能保证课堂教学的顺利，才能保证教育教学的有效性。

3、认真的反思教学

教学技能只有在反思自己的教学得失中才能提高。没有反思，要想提高教学水平是很难。因此要求我们每一位教师必须对自己的每一堂课进行认真的反思，看某一节课成功在什么地方，失败在什么地方，在不断的反思中汲取失败的教训，积淀成功的经验，加以时日，我们的教育教学水平就会在无形中提高，我们的课堂教学才会更优化，教育教学也才能取得事半功倍的效果。

总之，我们每一位教育工作者都明白，教育教学本身是有规律的，但没有一条规律适合于所有的学生。我们只有在不断的学习实践中，努力提升自身素质，构建和谐的师生关系，优化课堂教学结构，这样，才能使学生积极主动的参与到学习中来，才能使教育工作更加有利于学生的成长，促成教育教学工作的效益最大化。

第二篇：名师教育教学观心得体会

名师教育教学观心得体会

“心”好，一切都好

石苑学校

贾婷婷

前几天我听了教育局在镇政府5楼举办的名师教育教学观演讲活动。参加演讲的六位教师用朴实无华的语言讲了自己的亲生经历，谈了自己的教学观。我听了之后，感受颇深。现在我谈谈自己的心得体会。

一、更新教育观念——根本的改变

唯“分”是重的社会偏见像一只无形的手控制着教师的思想和行为。在这种狭隘的教育观念的影响下，在一种尺度的衡量下，学生是痛苦的，教师也是痛苦的。我们暂时不能改变这种现状，但能改变自己的教育观念。“教育不应该仅仅培养学生成为生存与社会中的人，它要培养出全面发展的，获得自我实现的，具备能够缔造更美好人生和美好社会的人。”本着这样的教育观，教师的心态、行为都将随之改变。

二、保持良好的心态——思想的改变

培养心智健康的学生是每个教师的追求，只有心理健康的老师才能培养出心智健康的学生。

在工作中，我们常常承受压力；学生会给我们带来不快。这是我们不可避免的，也是无法改变的。但同一件事，同一个人，如果我们能换一种角度去看，呈现在我们面前的也许就是完全不同的新世界。

拥有怎样的心态，就会对学生实施怎样的教育。以积极心态面对学生，你的学生都是可爱的；以积极心态面对工作，你所从事的工作是有意义的。

三、聆听学生心声——行为的改变 在现实生活中，在电视中，我们越来越多地看到中小学生只因为老师、家长的一句话，就做出匪夷所思的行为，叫人心痛不已。我们不禁感叹：现代孩子的心灵为何如此脆弱？

在平时的工作中，我们也许会花大量的时间用来“教育”，用来“补差”，我们也许从来没有或很少关注学生的心理。有时，发现了学生心理上有问题，就把责任推给家长、医生，认为那不是我们的本职工作。殊不知，每个班主任都是心理健康教育者，要对每一个学生予以心灵的关怀，这就对我们每个班主任提出了更高的要求。

课堂上，我们要为学生营造一个自由安全的学习氛围，和学生建立和谐的人际关系，确保教学有序、高效的展开。课后，我们是学生的心理导师，无条件的积极的关注每一个学生，真诚地与他们交流，聆听他们的心声，帮助学生建立心理健康的正确观念，提高心理承受能力。

第三篇：我的语文教育教学观

我的语文教育教学观

辽宁师范大学汉语言文学专业 于鹤歆

2007年9月11日至10月20日，我和其他十一名大学生在辽宁省大连市第四十八中学高二年级走过了四十天的教育实习生涯。这一个多月的实习，让我受益匪浅。可以说，无论是语文教学还是班主任工作，我都在实践中学到了很多知识，吸取了很多经验，并且通过自己的深入思考、感悟，得出了一些我个人对语文教育教学的见解、观点。下面，我就来谈谈我的语文教育教学观。

一、班主任工作方面

四十天的实习班主任工作，让我对班主任这个职位有了全新的认识。如何才能搞好班主任工作呢？一番思索过后，结合我的自身实践体会，我得出两点精要结论：

（一）树立班风

教师自身形象、气质影响学生，要想树立良好的班风，首要任务就是教师自身要树立良好的形象、良好的气质。“有什么样的班主任，就会有什么样的班级，也会有什么样的学生。”这句话在我们大四师范专业很流行。在实习期间，我们十二名实习生共同感想就是不同的班主任，班风真的不同，真的是有什么样的班主任就有什么样的班级。为此，语文教师若当班主任，头等大事就是为人师表，形象、气质要大方、得体，为学生起到示范作用，树立学习的“榜样”。

（二）让学生心服口服

那么，如何才能让学生心服口服，对老师又敬又爱呢？作为一名语文班主任老师，应做好以下三点：

1.公平。就是说对待班级任何学生都要公平。不分相貌美丑、家庭地位、成绩好坏，一律一视同仁。试想，一个奖惩、处事不公平的班主任，学生怎么会敬他爱他呢？因此，班主任老师一定要做到公平对待每一位同学。

2.课好。一个好的语文班主任老师，一定要课讲得好，否则学生表面服你，背地里并不服气。课好是搞好班主任工作的一个十分重要的前提。为此语文老师要下功夫讲好语文课，为搞好班主任工作打下坚实基础。

3.严、松适度。换言之，师生之间保持适当的距离。在课上、在学生犯严重错误时，该严则严；在课下、在与学生交流时要和蔼可亲，让学生感到你很平易近人。使学生对班主任又敬又爱。

二、语文教学方面

作为一名语文教师，语文教学是其重点。因此，搞好语文教学，也就成了语文老师的研究课题和主攻方向。那么，如何才能搞好语文教学呢？我认为应做到以下几点：

（一）良好的意识

简单地说，就是在你的头脑中要不断地告诫自己争取讲堂好课，然后付诸行动，课前做好充分的准备。在现代社会，获取资料的途径有很多，比如说图书馆，我们可以到阅览室去查资料并摘抄其中对你有帮助的资料，还可以去网上查看资料，通过点击各种语文教育教学网站，及时获取最新的或者重要资料，简单整理打印出来。把上述资料加工整理，融入你所设计的教学设计中，做好课前的备课工作。

（二）虚心学习，博采众长

作为初入中学的新教师来说，一定要做到虚心学习，向谁学习呢？主要是学校教学经验丰富的“老教师”。这就如同拜师学艺，虽然我们从大学学到不少教育教学理论，但我们唯一缺少的就是实践，从这点上来讲，“老教师”教学经验丰富，在教学过程中沉淀下来的是宝贵的而又务实的经验，我们如果能在刚入中学就寻找到这样一位能指引我们方向的“老教师”，那么在日后的教学生涯中将会顺利许多。找到前辈指点经验的同时，多听听他们和其他语文老师的课，学习他们各自好的教学环节、设计、策略等，及时体现到课堂教学中，不断完善自己的课堂教学。

（三）坚持学习，有恒心

其实做任何事情都是需要有恒心的，不断学习才能提高自身素养取得进步。要想搞好语文教学，亦应如此。学习的过程是一个不断探索的过程，这其中势必会遇到许多困难与挑战，有些人会放弃，可我觉得作为一名语文教师，你面对的是那么多可爱的孩子，那么多双渴望获取知识的眼睛，面对这样的情景，你忍心安于享乐不思进取吗？做老师是一个良心活！为了那么多双充满向往与活力的眼神，我们也要坚持学习，把最新鲜的、最富有营养的知识传授给他们，让孩子们健康成长，对学生负责。

（四）爱语文，需要激情

我们必须承认，语文教师队伍中性格各异，有内向也有外向，还有双向。面对这么多风格不同的语文教师，我还是坚持一点，在热爱语文的同时，多增添一些激情吧！作为老师，你的一言一行都会影响学生，如果你拥有激情，同学们也会受到感染，在你充满激情的课堂上，学生们也会活跃起来，激发他们这个年龄段所独有的青春活力，课堂气氛会好很多，有助于激发学生的学习兴趣。

（五）善动脑筋，自觉创新

做适合自己教学风格的教学设计。需要强调的是创新的前提是符合教育教学规律，不可违背规律随意“创新”，那样得不偿失。设计出具有自己教学风格的教学设计的原因是，语文是一门“大众课”，谁都听得懂，谁也都能讲，听懂的难讲，因为要讲好是有很大难度的，要求高，压力大。为此，我们应善于学习、分析、研究，找出自己独特之处，坚持学习，常做常新，从整体体悟，从多角度引导，例如历史、政治、地理、哲学等角度，激发学生兴趣，与时俱进，从生活中发现问题融入课堂，从古典中发现现代美，培养学生兴趣。

（六）写教学反思

语文教师应在每一节课后对自己所讲课的内容、程序、课堂互动、课外拓展、时间分配等环节进行教学反思，及时找出缺点漏洞，查缺补漏，吸取教训，以便于提升下节课的教学水平。我觉得最好写在一个专门的工作日记本上，即使没时间写的时候，也应把课堂教学过程在脑中过滤一遍，记在心里，吸收经验教训，不断进步。

（七）调整心态

从容、平和、充实。做个会生活的语文教师是绝不会让自己感到累的。生活就像文学一样，是充满艺术的，生活的艺术就在于你合理地分配自己的学习、工作、生活的时间。语文老师应给自己解压，调整心态，抓住重点，提高效率，让自己在轻松、愉悦的心情下工作、学习、生活。

以上是我在大学实习期间的教育教学心得、观点，我的理想是当一名优秀的语文教师，若如愿以偿，我将在未来的教育教学之路上不断探索、不断学习，争取为祖国培养更多德才兼备的中学生！

第四篇：名师教育教学观学习心得体会

[名师教育教学观学习心得体会]这学期，教育教学观宣讲活动在我县教育系统铺开，3月19日，阳城县名师教学观宣讲团莅临北留政府，学校组织全体老师积极学习，学习名师的教学观念、教育艺术，名师教育教学观学习心得体会。听完他们的报告后，他们的先进事迹、感人故事仍在我脑海中不断浮现，久久回味，使我的心中也荡漾着做老师的幸福，通过学习优秀教师的教育教学观，结合自己的教学实践，有了以下心得体会。

一、爱岗敬业，奉献教育只有对教育事业充满深厚的爱的教师，才会乐于献身教育事业，精心哺育一代新人。一个对所教学科充满爱的教师，就会加深对教材的理解，就会富有感情地去教授每一堂课，从而使学生产生相应的情感体验，更深刻地感受与理解教材。一个对学生充满爱的老师，才会对学生诲人不倦，润物无声，如甘霖洒向大地般让教育充满爱。同时，浑身洋溢着精、气、神的教师，会给人以精力充沛、心胸豁达、充满活力的感觉。在面对困难、挫折、失意时，教师应保持乐观开朗的态度，既可以激励自己，又可以给学生以榜样示范，像孔子那样以积极饱满的情绪去从事教育。

二、树高尚道德，做崇高教师作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德呢?正如有人说的那样要人敬必先自敬，重师重在自重，心得体会《名师教育教学观学习心得体会》。教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。诚信力教，首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教育人方面多一点博爱之心；创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念。

三、加强学习，提高素养我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不省，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。唯有通过自身学习与有效的实践训练,才能在教学中轻车熟路，游刃有余。最后，我们要做的就是赶紧行动起来，更认真地搞好教学工作，并努力创造各种条件进行教研和教改活动，促进自身教学水平的提高，一切为孩子的明天而努力。

第五篇：五观教育心得体会

五观学习心得

利益观、质量观、大局观、政绩观、工作作风观是新时期企业员工的人生哲学。开展五观学习对于企业员工改造主观世界、激发工作热情、提高自我能力具有很强的针对性和现实意义。结合这段时间的学习，体会到开展五观学习最重要的是提升思想境界，关键是提升企业员工自身能力，目的是实现企业更好更快的发展。

利益观是一个人对利益所持的立场和态度。马克思认为，人们奋斗的一切，都与他们的利益有关，利益既是追求推动企业进步的强大杠杆，又是引发矛盾的最终根源。所以，在当今利益主体日趋多元、利益矛盾复杂多样的条件下，企业员工就必须理性地面对各种利益关系，牢固树立正确的利益观，在发展企业集体利益的前提下，摆正集体与个人之间的利益关系——坚持企业利益高于一切，个人利益服从集体利益。

质量观是企业员工在工作中对产品质量的认识和对质量问题的观点。它决定了我们质量态度和行为的价值取向。落后的质量观必然产生消极的质量态度,和不适宜的质量行为,从而制约产品质量的提高,导致产品质量下降，甚至造成事故；而先进科学的质量观,必然会使我们的质量提高一个台阶；质量首先是设计出来的，其次才是制造出来的，因此，质量控制的重点应放在设计阶段，从而将质量控制从制造阶段进一步提前到设计阶段，所以，对于设计人员来说，加强自身质量观对于企业和个人来说都有极其重要的意义。

所谓大局观就是能够把目光放的长远，能够把握好整体的利益和局部的利益关系，分清主要矛盾和次要矛盾，不因小失大，对待问题能做出快速的反应和正确的决策使整体的利益最大化。所以，牢固树立大局意识，是领导干部必须具备的基本素质。

政绩观，是干部对如何履行职责去追求何种政绩的根本认识和态度，对干部如何从政、如何施政具有十分重要的导向作用，包括干部的政绩为谁，树立什么样的政绩和怎样树立政绩的认识，是人生观、价值观和世界观在领导干部中的根本体现。领导干部的政绩观是否正确，不仅会影响到领导班子和干部队伍的建设，甚至会影响到一个企业的兴衰成败。工作作风观是企业员工对待工作的态度以及贯穿于工作中的一种风格。工作作风说到底是一个世界观问题，是世界观的外在表现形式。企业员工需要在平时的工作中不断改进工作作风，使这种一贯风格、外在表现实现优化。那就需要企业员工做到用好的态度给人信心、心到力到责到使人信任、情到理到法到让人信服，这三者是一脉相承、不可分割的三个有机部分，给人信心是做好工作的前提，使人信任是做好工作的关键，让人信服是做好工作的目标。给人信心、使人信任、让人信服是提高执政公信力绕不过的三道坎，是转变工作作风避不开的三道弯，是每一位员工在工作中应当坚持的核心理念。

树立正确的利益观、质量观、大局观、政绩观、工作作风观，从根本上讲，有赖于科学的世界观、人生观和价值观的养成。因此，我们必须加强自身修养，不断提高思想政治素质与专业文化水平，自觉积极主动地改造主观世界，在解决好世界观、人生观和价值观上下功夫，这样才能做一个新时期下企业的优秀员工！篇二：五观 四个认同教育学习心得

“五观” “四个认同”教育学习心得 通过党小组的组织学习，我对马克思主义“五观”，马克思主义“四个认同”有了更为深刻的认识，“五观”既：国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。“四个认同” ：对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对 中华民族文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。下面是我这次学习后，对五观，四个认同的认识。

1、马克思主义国家观：国家是一种历史现象，不是从来就有的，也不会永远存在下去。是社会内部矛盾运动发展的结果，是私有制出现、阶级形成后，阶级矛盾不可调和的产物。同样，国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的彻底消灭而自行消亡。国家是统治阶级的集体意志和力量的表现，一般都是通过国家意志来实现的。国家组织与其它社会组织的主要区别，就在于它有强迫被统治阶级服从国家意志的能力，有行使这种权力的官吏（干部），有实现这种权力的军队、警察、法院、监狱等强制机关，还有供养官吏与强制机关的捐税和国债。

2、马克思主义民族观 ：民族是一个历史范畴，有它自身形成、发展到消亡的客观规律。民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。民族是人类社会发展到一定阶段的产物，它是随着社会历史的发展而不断发展变化的，并且民族的发展是受社会发展规律制约的。第二，民族和阶级是两个不同的社会历史现象，民族问题与阶级问题是两种性质不同的问题。在阶级社会里，民族内部包含着不同的阶级，存在有阶级斗争，所以在阶级社会里，民族问题往往同阶级问题联系在一起，剥削阶级总是将这样那样的民族问题打上阶级的烙印。但不能因此得出结论说，民族问题的实质是阶级问题。各民族平等的联合，反对民族歧视和民族压迫，是解决民族问题的根本原则。各民族无论大小，都一律平等。每个民族都是人类物质财富和历史、文化的创造者，各民族应在完全平等的基础上团结起来，坚决反对任何形式的民族歧视和民族压迫。全世界各民族的无产阶级应坚持国际主义的原则，同一切被压迫民族实行不分国界和民族的亲密联合，共同进行斗争，推翻实行民族剥削和压迫的反动统治阶级。

3、马克思主义宗教观：一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑 中幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。宗教存在的最深刻的根源是人与自然、人与人之间关系的不合理，使自然力量和社会力量对人成为盲目起作用的、异己的力量。“只有当实际生活的关系，在人们面前表现为人与人之间和人与自然之间极为明白而合理的关系的时候，现实世界的宗教反映才会消失，只有当社会生活过程即物质生产过程的形态，作为自由结合的人的产物，处于人的有意识有计划的控制之下的时候，它才会把自己神秘的纱幕揭掉。但是，这需要有一定的物质基础或一系列物质生存条件，而这些条件本身又是长期的、痛苦的历史发展的自然产物。”

4、马克思主义的历史观：马克思的历史观普通称为唯物史观。但这不是马克思自己用 的名称。社会的变革便是历史。推言之，把人类横着看就是社会，纵着看就是历史。喻之建筑，社会亦有基础与上层。基础是经济的构造，即经济关系，马克思称之为物质的或人类的社会的存在。上层是法制、政治、宗教、艺术、哲学等，马克思称之为观念的形态，或人类的意识。从来的历史家欲单从上层上说明社会的变革即历史，而不顾基础，那样的方法不能

真正理解历史。上层的变革，全靠经济基础的变动，故历史非从经济关系上说明不可。这是马克思历史观的大体。

5、马克思主义文化观：文化是与一定时期内的社会的历史性的情况密切相关的，可以说，历史造就了文化，文化就某方面展现了历史。一定的文化是一定的历史时期的社会条件下，某个社会群体或者是某些社会群体÷集团所处的文明的外在表征。文化具有一定的时间性。这是显而易见的：封建社会时代与资本主义时代的文化所反映的社会文明是不同的；而原始社会的与后工业文明时期的文化，其本质各异。同时，文化具有一定的空间性。这一点亦显而易见。譬如，所谓之“欧美文化”与“东方文化”，其类型不同；而“燕赵文化”较之以“江淮文化”，其形态亦各异。阶级有先进与落后之分，文化亦有此之别。先进文化是鲜活的的，不断吸收正向的有力性促进发展的因素，自身才得以不断前进。这种吸收是一种选择性的吸收，“取其精华，去其糟粕”，这也就是马克思主义之“扬弃”之说之体现，也即是“批判性吸纳”原则。“四个认同”教育是“五观”教育的升华和具体化，是维护祖国统一，反对民族分裂，保持新疆社会政治稳定的治本之策，是我区民族团结教育活动的又一创举。实践证明，五观教育和四个认同教育极大地增强了新疆各民族的向心力和凝聚力，为推动新疆社会的和谐发展创造了良好的环境氛围。“五个认同”教育，对于进一步巩固各族人民大团结、维护祖国统一、增强中华民族的凝聚力，为建设社会主义和谐社会、实现民族地区的稳定与发展奠定牢固的社会心理和思想基础，具有十分重要的意义，那如何强化四个认同教育呢，我认为有一下几点：

一、强化祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的 民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，同捍卫了祖国的统一。

二、强化中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存，共同发展凝聚而成的。

三、强化中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文 明古国，在历史发展的长河中，智慧，勤劳，勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族，各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。

四、强化中国特色社会主义道路认同，就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国 共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。五观 党组织负责组织、机关成员的政治思想、单位重大事件的抉择。对单位的发展起着举足轻重的作用，严格的说它在单位中是统帅、是灵魂。新时期学校建设中党建工作尤为重要，它决定着学校的办学思想、办学理念和发展方向，组织的抉择稍有不慎，将会影响学校的全盘发展，更有甚者会影响一代或几代人的前途命运。面对知识经济到来的新形势，学校党组织务必确立正确的办学思想，强化“发展性教育”的探索和实施，引导全校师生站在时代的“风口浪尖”为社会的发展积极做好人才储备。

我国是统一多民族国家，民族团结是党和人民事业胜利的重要保证，是民族地区繁荣发 展、各族人民幸福安康的重要保证。“五个认同”有着丰富而深刻的内涵，是马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观的具体体现，是民族团结教育和增强民族凝聚力所要达到的根本目的。

五 观 四 个 认 同 思 想 教 育 心 得 体

班级：土木姓名：刘忠桥学号：082 083834258篇三：“五观”心得体会 人生观

在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观：①享乐主义人生观。它从人的生物本能出发，将人的生活归结为满足人的生理需要的过程，提出追求感官快乐，最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。②厌世主义人生观。宗教的厌世主义认为，人生是苦难的深渊，充满各种烦恼与痛苦，唯有脱俗灭欲，才能真正解脱。③禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。④幸福主义人生观。一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值；另一种观点是在强调个人幸福的同时，也强调他人幸福和社会公共幸福，认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。⑤乐观主义人生观。它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。⑥共产主义人生观。它是无产阶级的科学的人生观。它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程，把消灭资本主义，实现共产主义，为绝大多数人谋利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献，人生的最大价值和意义，在于努力为人民服务，无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。

人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度。内容包括幸福观、苦乐观、生死观、荣辱观、恋爱观等。它是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。人生观的核心问题是如何认识和处理个人发展同社会进步的关系，即私与公的关系问题。马克思主义认为，各种人生观都是一定的社会生产力和生产关系的产物。由于各个时代的各个阶级所处的社会地位不同，生活经历和境遇不同，对人生的意义和目的认识不同，人生观也就必然不同。评价一种人生观是进步的、革命的，还是落后的、反动的，根本标准就是在于看它是否符合社会发展的要求。资产阶级人生观的特点是个人主义，一切从自我出发，一切以个人为中心，把剥削他人和追求最大限度的利润视为人生的根本目的。无产阶级是人类历史上最先进的生产力和生产关系的代表，它代表着广大被压迫被剥削者的利益，担负着建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。因此，无产阶级的人生观是革命的、科学的人生观，它与历史上一切剥削阶级的人生观根本对立。无产阶级人生观的特点是集体主义，一切为了无产阶级和人民群众的集体利益，把大公无私、舍己为人、全心全意为人民服务视为人生的根本意义和价值，把实现社会主义和共产主义理想视为人生最高的目标。人生观，是人对于人生的价值，意义，和个人立身处世的态度的一种看法或见解。谚云：‘人心不同，各如其面。’由于各人的环境感受的不同，所以对人生的见解亦各异。譬如说，有人认为人生快乐，有人认为人生痛苦。有人积极进取，有人消极悲观。这些，究竟孰是孰非呢？我们是及时行乐，尽情享受呢？还是悲观厌世，追求解脱？我们是努力进取，发奋创造呢？还是凭天由命，得过且过？ 再进一步说，生命由何而来，往何而去？生命的价值何在，意义又何在？难道说一个人竟是无缘无故的生到世间，昏昏昧昧的度过一生，然后三寸气绝，一切断灭吗？生命如果当真如此，则生命还有什么意义？人生如果仅只为了享受，或终生充满痛苦，则生命还有什么价值？关于这些，多少思想家，哲学家，宗教家，都想找出一个答案，然而众说纷纭，莫衷一是，并且都没有说出它的究竟来。进化论者说，人是猿猴进化而来的。高级动物既是低级动物进化而来，也就难怪唯物论者亦高呼优胜劣败，适者生存，因而导致出人类斗争杀伐的悲剧了。

某些宗教家说：人是上帝创造的。人的生命若是上帝创造，人的穷达祸福若是由上帝或其他神祇主宰，则个人的行为意志尚有什么价值？

江泽民在中纪委七次全会上的讲话中指出：?在世界观、人生观、价值观中，世界观是基础，是起决定作用的，有什么样的世界观，就有什么样的人生观、价值观。在权力观、地位观、利益观中，权力观是基础，有什么样的权力观，就有什么样的地位观、利益观。?总书记的这番话明确告诉我们，正确的世界观是领导干部的立身之本，不解决好这个问题，什么正确的权力观、地位观、利益观等等，都无从谈起。世界观是指人们对世界总的和基本的看法。共产党人应当具有马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，它是唯一正确的、科学的世界观。从一定意义上说，世界观就是人生的?总开关?，这个开关工作正常，人就有明确的前进方向；这个开关出了毛病，人生就会迷茫甚至步入歧途。在现实生活中，为什么同样是党员干部，绝大多数能够严于律己，时时想着广大人民群众的利益，而有的人却追求一己私利甚至堕落成腐败分子呢？根本原因就在于不同的世界观对人们有着不同的导向作用。因此，要树立正确的利益观，首先就要树立正确的世界观，这不但是对年轻同志的要求，老同志同样应当不断改造世界观。

与世界观紧密相连并受世界观制约的人生观和价值观，同样是党员干部必须注重解决好的问题。简单地说，人生观就是人们对人生目的和意义的根本看法和态度。怎样做人？

做一个什么样的人？人生的道路应该怎样走？是每一个人都必须面对的人生现实。江泽民同志对此有一段非常精辟的论述，并写进了党的十五届六中全会《决定》，就是要求党员干部?要在思想上解决好参加革命是为什么、现在当干部应该做什么、将来身后留点什么的问题，自觉抵制各种剥削阶级腐朽思想的侵蚀，增强拒腐防变的能力。?这?三个解决好?，集中反映了为官做人的基本规律和根本态度，就是告诉我们应该树立什么样的人生观。?参加革命为什么?，讲的是领导干部参加革命的初衷，就是干什么来的、图的是什么；?当干部应该做什么?，讲的是领导干部的现实作为，是打算用人民给的权力去为老百姓服务呢，还是为了光宗耀祖甚至是谋取私利；?身后留点什么?，讲的是历史评价问题，是要留下怀念和好的口碑，还是让人民群众在你离开后戳脊梁骨。贯穿这?三个解决好?的主线就是为什么人掌权、为什么人服务的问题。如果能做到这?三个解决好?，也就为树立正确的利益观打下了坚实根基。

人们对某种事物或现象是爱好还是憎恶、是赞同还是反对、是接近还是回避，体现了人的价值观。价值观往往是隐含在人的意识深处的东西，从一定意义上说，它就象人生的?方向盘?，通常情况下，会帮助人们在有关善恶、是非、真假、曲直的判断中明确方向，作出正确选择，即使在遇到复杂局面和突发事件时，也能坚定不移地沿着正确的方向前篇四：五观、三史、四个认同心得

“五观”、“三史”、“四个认同”教育心得体会 今年，我校坚持不懈地开展民族团结教育月活动，为进一步唱响共产党好、社会主义好、伟大祖国好、改革开放好、民族团结好、人民军队好“六好”主旋律，使共产党好、祖国大家庭好、社会主义好的观念进一步深入人心，全面加强和积极引导教师、学生毫不动摇地反对民族分裂、维护祖国统一和各民族大团结，为进一步做好我校的民族团结教育工作和展示我校教育新风尚，开创我校民族团结和教育的新局面,对于提高全体师生维护祖国统一、维护民族团结、全面推进和谐校园建设的政治觉悟，不断增强全体师生对党、对祖国、对社会主义的向心力和凝聚力,具有十分重要的意义。

“五观”、“四个认同”、“三史”使全体师生懂得了中国是一个有众多人口和多民族的国家，是由五十六个兄弟民族组成的大家庭，是强有力的聚合体，山河相依、唇齿相联、骨肉相溶、思想相通，是共同谱写了一曲曲英雄的赞歌，是共同缔造了强盛的多民族国家，是共同铸造了中华民族在世界民族之林的英雄形象。但是，也有少数民族分裂分子和暴力恐怖分子，往往以宗教为幌子，利用非法宗教活动来掩盖和保护分裂破坏活动。挑拨民族关系，妄图把新疆从祖国大家庭的怀抱中分裂出去。因此，作为一名人民教师不应该参加任何宗教、迷信活动，要尊重民族同学的习惯，不说不利于团结的话，不做不利于团结的事，禁止任何民族歧视和压迫。加强民族团结、维护祖国统一是我们每个公民应尽的责任。只有加强民族团结，才能促进各民族的共同繁荣和发展，使破坏民族团结的极少数人无处藏身。

加强学习，提高教师的理论素养。在民族团结教育月期间，组织全校教师学习了马克思主义“五观”、“三史”、“四个认同”引导教师进一步认清民族分裂主义本质和危害，分清是非界限和敌我界限，使广大教师进一步统一思想，全面正确地理解党的民族、宗教政策，增

强反对民族分裂，维护祖国统一，维护社会稳定的自觉性和坚定性。通过学习，使广大教师充分认识到新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分，作为中华民族的一员，有责任大力宣传中华民族的光荣历史和辉煌成就，切实把热爱祖国，振兴中华同热爱新疆的山山水水，同爱岗敬业，做好本职工作，实现中华民族的伟大复兴，全面建设小康社会统一起来。立足本职，脚踏实地，坚定走中国特色社会主义道路的信念；通过学习，进一步坚定各教师坚决反对民族分裂、维护民族团结和祖国统一，敢于同一切破坏民族团结、破坏祖国统一的坏人坏事做斗争的决心和勇气；进一步增强教师关心家乡建设与发展，爱岗敬业、勇于拼搏的精神；进一步深化马克思主义“五观”、“三史”、“四个认同”的思想。通过本次教育活动使我深刻认识到学校的稳定快速发展为民族团结奠定了更加坚实的基础。通过一系列长期性的活动开展，使我校民族团结蔚然成风，民汉学生相互学习、相互帮助，共同进步。全体师生水乳交融，融为一家，有效地促进了我校教育教学工作。篇五：五观心得体会1 五观心得体会 马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义，关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。课程如数学，运筹学，经济学的是日后走上社会的技能能力基础；课程如马概，语文，英语的是今天明天我们为人处世的基础。通过对马克思主义基本问题的学习让我在这点上的感触尤为深刻。有许多是我现在有所明白，日后还要继续深入体会的。一.一切从实际出发 一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。重视事实，抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。“一切从实际出发”，这么一句初听生疏，深究却陌生的话，在本学期的学习中曾一度深深的影响了我。大家都在说“大学生眼高手低”或“大学生能力不行”等的话，大一刚入学时听到这些话，我是很不服气。但经过一个学期的大学生活，我觉得，如果再按现在这种方式生活下去，我们比“眼高手低”和“能力不行”是有过之而无不及。因此，我根据实际情况，一方面现在努力学习。一方面也试图通过前辈的经验为自己制定以后的一些计划。虽然现在的计划实施遭到挫折，但是只要我“坚定不移”和“始终一贯”，一切的艰难困阻也不过是我化之为动力的有利因素罢了。二.事物的对 立统一 首先，事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的，不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物，每一种是都是和其他事物联系着而存在的，这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。其次，对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律，否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造(转载于:五观教育心得体会)世界的根本方法——矛盾分析法。和显然，自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。存在事物的矛盾就存在解决矛盾的方法。目前在我们的大学研究生生活中，最为突出的矛盾人际关系和就业问题。大学是一个小社会，同宿舍的同学可能来自五湖四海，大家有着不同的文化和习惯（其实我觉得，当我们走上社会后，这个问题的体现将更为突出），因此人际关系的融洽就存在一定的阻碍。但是，当我们认识到人际关系的重要性和产生这种阻碍的原因，我们就应当很好的解决这个问题。另外的这个就业问题，也是同学，学校，家长乃至企业所关心的问题，我觉得其解决所需的时间因人而异，因时而异。思想活跃，人脉好，时机对，很可能造就一个成功人士。这一问题是社会的问题，是国家发展的关键，社会在关注，并将持续。三.真理与价值的辨证统一 从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较，对照，才能判定它是不是真理。实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接显示性的特点。就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西表为客观的事实。而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的，以满足人们的需要为内容，特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，因此，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时，发表了关于树立社会主义荣辱的重要讲话：“要引导广大的干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，一违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。” 树立社会主义荣辱观，大学研究生们更应该进一步加强自身的思想教育和品德教育，是我们目前学习的重点。我们现在的辛勤劳动与大学生涯，为的很可能就是日后的事业成功，实现自己的人生价值。涉世未深的学生大学期间信誓旦旦，到了社会里面，却做了许多自己想都没有想到过的事情，而且，许多都违反了自己做人的原则，不是作为一公民所应当做的。矛盾也因此格外突出，成为社会的矛盾。如何解决树立社会主义荣辱观与实现自我人生价值的问题也成为社会的问题。古时许多思想家都讲“民富则知耻”，那我现在也说“自我价值实现的过程中少受挫折则我们的荣辱观不会降低”。因此我觉得，促进大学生（包括研究生）自我道德的提升不如直接大力促进自我能力的提升。因为学生不如社会前毕竟是比较天真的，在他们大凡不存在大奸大恶之徒，而日后在家庭，团体，企业中做出不应该的事必定是事出有因，而且很大原因出自工作方面。如果是这样，那我们 为什么不在促进自己能力提升方面再多多努力呢？ 中国近一个世纪的革命与建设探索过程又将马克思主义的科学性挥洒得淋漓尽致，成为活生生的教材。当我们坚持解放思想、实事求是、与时俱进，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的时候，便产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列战略思想，及时制定符合国情和人民愿望的路线方针政策，如新民主主义革命时期提出农村包围城市、武装夺取政权的正确道路，抗日战争时期提出建立抗日民族统一战线的正确主张，新中国成立后制定过渡时期的总路线，改革开放时期提出“一个中心、两个基本点”的社会主义初级阶段的基本路线，建立社会主义市场经济体制的重大理论、科学发展观的重大战略思想，等等，最终使人民物质生活和精神生活均日渐丰富起来。但是，当我们急于求成，坚信“人定胜天”，将马克思主义别在胸前的时候，国民经济比重严重失调，生产资料严重浪费，人民生活水平严重下降。所以，马克思主义作为思想武器的前提是它的科学性，这是由历史和实践作为作证的。其实人民的利益不是一个标签，不是一个抽象的问题，而是最现实、最生动、最感性的东西。只有真正地忠实代表最广大人民群众的根本利益，才能创新和发展马克思主义哲学。