第一篇：从《祝福》看鲁镇的女人[范文模版]

自从历史踏入了男权社会，女性常常是温柔、善良、贤慧、胆小、软弱的代名词，鲁镇的女人们就大多具备这样的特点。

在平常的日子里，鲁镇的女人大多不停地忙碌着；而在准备福礼之时，她们杀鸡、宰鹅、买猪肉更是忙作一团。她们非常容易满足，只要能感谢神灵与祖宗的庇佑，只要能祈得来年的平安与幸福，她们再苦再累也无怨无悔，虽然她们只有忙碌的份儿，而没有参拜的资格！

历来的三从四德是女人们必须遵从的，这在她们身上全都化作了温柔贤慧等诸多的美德。《祝福》中的四婶大约就是这样一个代表。她非常善解人意，丈夫鲁四老爷的每一次皱眉，都会成为她决策的重要依据，而他的告诫——祭祀时不可让祥林嫂沾手——也便成了她的行事准则。对外人，四婶还颇有些同情心，比如面对第二次守寡再度来求职的祥林嫂，虽然起初还踌蹰，可待到听完她自己的话，眼圈竟有些红了，并最终收下了她。当然，四婶的同情心并非没有限度，它是以祥林嫂的勤快能干作为前提条件的，一旦前提条件不成立，祥林嫂自然还是要被扫地出门的。

再让我们一起来看看鲁镇的其他女人们。当丧子的祥林嫂声泪俱下地讲述着撕心裂肺的阿毛的故事时，男人往往敛起笑容，没趣的走了开去，而女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。另有一些老女人，因为没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足地去了，一面还纷纷地评论着。这些慈悲的女人们充分利用她们的片刻闲暇，特意寻来，不断地撕揭着祥林嫂痛苦的疮疤，在猎奇之后，不断地享受着发自内心的满足。这群女人有一种奇特的功能，她们极会营造快乐，她们甚至能将祥林嫂的悲哀咀嚼赏鉴成为她们空虚生活中的无穷的乐趣！

如果硬要给这个无聊冷漠的人群找一个典型的话，那么柳妈应该当仁不让。她，是善女人，吃素，不杀生，与人为善。但是她对待祥林嫂，却丝毫不像对待其他生命那样富有同情心。对祥林嫂的再嫁，柳妈很不以为然，认为祥林嫂不如索性撞一个死，就好了。在她眼里，生命和贞节无论如何都不可能相提并论。她还把祥林嫂的谈话传扬开去，供他人谈笑赏玩。最后，还是这个柳妈，以她的阴司故事，把祥林嫂推向了恐怖的深渊，在谈笑之间，这个善女人掐灭了祥林嫂最后一线生存的希望，斩断了她最后一丝生机。

在这个群体当中还有一个可以满天飞的特殊人物——卫婆子。这是一个乖巧伶俐、能言善辩的老女人，无论什么样的场合与情况，她都能从容应对。靠了这种本领，她在豪门与穷人之间八面玲珑地穿梭着，一切可以赚钱的机会从来不会在她手里走脱。小说中的卫老婆子分明就是一个见风使舵、惟利是图的人精。对祥林嫂，她时而利用，时而出卖，吃人不吐骨头，丝毫不顾及乡里乡情。

祥林嫂本不是鲁镇人，但鲁镇却与她的命运密切相联。鲁镇，并非她厄运的开始之处，那是她躲避厄运的理想之地！不料却成了她悲剧人生终结的地方。她曾经希望鲁镇能有她一处容身之地，可是纵然她捐了门槛，等待她的依然是无家可归；她曾经试图改变命运，却始终徘徊在生命的悬崖峭壁，到最后，衰老、胆怯的她麻木地等待着周遭的众人一同将自己推入深渊。她希望人死后有灵魂，因为她想看见自己的儿子；她害怕人死后有灵魂，因为她害怕在阴司被锯成两半。这种疑惑是她对自己命运的疑惑，但也正是这种疑惑，这种无法解脱的矛盾，使她受到了极大的精神折磨，最后，悲惨地死去。

祥林嫂是生活在旧中国的一个被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视的勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的典型形象。可以说，这是一个旧时代的理想化妇女形象，但是最终却被彻底毁灭。若论这一悲剧的制造者，鲁四老爷之流的封建卫道士自然是脱不了干系的。那么，鲁镇的那群女人们扮演的又是怎样的角色呢？四婶的呵斥，柳妈的说鬼，卫老婆子的出卖，老女人们的猎奇与满足，构成了祥林嫂精神生活的支架，也填满了她精神世界的所有空间。她们，并没有合谋要害死祥林嫂，她们是不约而同地合力从人间赶走了祥林嫂。祥林嫂死了，死得无声无息，并且很快就被祝福声淹没。鲁镇人不会去思考责任在谁，因为她天生就是一个谬种。鲁镇的女人们不会记起自己在这件事上的功勋，因为从来都没有人意识到她们曾经起过的作用。她们一如既往地遵循着三从四德，因为她们比祥林嫂幸运得多，她们还有家，还有父亲或者丈夫或者儿子可以遵从，她们只记得祖传的法则：饿死事极小，失节事极大。她们还知道：生为节妇，斯亦人伦之美事。她们怎么也不会想到有一天她们自己也会成为祥林嫂。

鲁镇的女人们并非鲁镇所独有，她们是那个时代所有女性的代表，封建思想吞噬祥林嫂的时候，她们是帮凶，殊不知，她们也在被吞噬！她们自己全都是祥林嫂！全都是受害人！但是我们不能因此就说她们是一群恶人，那不符合历史的真实。与其说她们是冷酷无情的，倒不如说她们全都是因为愚昧无知，因为她们同样是被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视的人！

第二篇：从《祝福》看鲁镇的女人们

自从历史踏入了男权社会，女性常常是温柔、善良、贤慧、胆小、软弱的代名词，鲁镇的女人们就大多具备这样的特点。

在平常的日子里，鲁镇的女人大多不停地忙碌着；而在准备福礼之时，她们杀鸡、宰鹅、买猪肉……更是忙作一团。她们非常容易满足，只要能感谢神灵与祖宗的庇佑，只要能祈得来年的平安与幸福，她们再苦再累也无怨无悔，虽然她们只有忙碌的份儿，而没有参拜的资格！

历来的三从四德是女人们必须遵从的，这在她们身上全都化作了温柔贤慧等诸多的“美德”。《祝福》中的四婶大约就是这样一个代表。她非常善解人意，丈夫鲁四老爷的每一次皱眉，都会成为她“决策”的重要依据，而他的告诫──祭祀时不可让祥林嫂沾手──也便成了她的行事准则。对外人，四婶还颇有些同情心，比如面对第二次守寡再度来求职的祥林嫂，虽然“起初还踌蹰”，可“待到听完她自己的话”，“眼圈”竟“有些红了”，并最终收下了她。当然，四婶的同情心并非没有限度，它是以祥林嫂的勤快能干作为前提条件的，一旦前提条件不成立，祥林嫂自然还是要被扫地出门的。

再让我们一起来看看鲁镇的其他女人们。当丧子的祥林嫂声泪俱下地讲述着撕心裂肺的“阿毛的故事”时，男人“往往敛起笑容，没趣的走了开去”，而“女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来”。另有一些老女人，因为“没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足地去了，一面还纷纷地评论着。”这些“慈悲”的女人们充分利用她们的片刻闲暇，“特意”寻来，不断地撕揭着祥林嫂痛苦的疮疤，在“猎奇”之后，不断地享受着发自内心的“满足”。这群女人有一种奇特的功能，她们极会营造快乐，她们甚至能将祥林嫂的悲哀“咀嚼赏鉴”成为她们空虚生活中的无穷的乐趣！

如果硬要给这个无聊冷漠的人群找一个典型的话，那么柳妈应该“当仁不让”。她，是“善女人”，“吃素，不杀生”，与人为善。但是她对待祥林嫂，却丝毫不像对待其他生命那样富有同情心。对祥林嫂的再嫁，柳妈很不以为然，认为祥林嫂不如“索性撞一个死”，“就好了”。在她眼里，生命和贞节无论如何都不可能相提并论。她还把祥林嫂的谈话传扬开去，供他人谈笑赏玩。最后，还是这个柳妈，以她的“阴司”故事，把祥林嫂推向了恐怖的深渊，在谈笑之间，这个“善女人”掐灭了祥林嫂最后一线生存的希望，斩断了她最后一丝生机。

在这个群体当中还有一个可以满天飞的特殊人物──卫婆子。这是一个乖巧伶俐、能言善辩的老女人，无论什么样的场合与情况，她都能从容应对。靠了这种“本领”，她在豪门与穷人之间八面玲珑地穿梭着，一切可以赚钱的机会从来不会在她手里走脱。小说中的卫老婆子分明就是一个见风使舵、惟利是图的人精。对祥林嫂，她时而利用，时而出卖，吃人不吐骨头，丝毫不顾及乡里乡情。

祥林嫂本不是鲁镇人，但鲁镇却与她的命运密切相联。鲁镇，并非她厄运的开始之处，那是她躲避厄运的理想之地！不料却成了她悲剧人生终结的地方。她曾经希望鲁镇能有她一处容身之地，可是纵然她捐了门槛，等待她的依然是无家可归；她曾经试图改变命运，却始终徘徊在生命的悬崖峭壁，到最后，衰老、胆怯的她麻木地等待着周遭的众人一同将自己推入深渊。她希望人死后有灵魂，因为她想看见自己的儿子；她害怕人死后有灵魂，因为她害怕在阴司被锯成两半。这种疑惑是她对自己命运的疑惑，但也正是这种疑惑，这种无法解脱的矛盾，使她受到了极大的精神折磨，最后，悲惨地死去。

祥林嫂是生活在旧中国的一个被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视的勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的典型形象。可以说，这是一个旧时代的理想化妇女形象，但是最终却被彻底毁灭。若论这一悲剧的制造者，鲁四老爷之流的封建卫道士自然是脱不了干系的。那么，鲁镇的那群女人们扮演的又是怎样的角色呢？四婶的呵斥，柳妈的说鬼，卫老婆子的出卖，老女人们的猎奇与满足，构成了祥林嫂精神生活的支架，也填满了她精神世界的所有空间。她们，并没有合谋要害死祥林嫂，她们是不约而同地合力从人间赶走了祥林嫂。祥林嫂死了，死得无声无息，并且很快就被祝福声淹没。鲁镇人不会去思考责任在谁，因为她天生就是一个“谬种”。鲁镇的女人们不会记起自己在这件事上的“功勋”，因为从来都没有人意识到她们曾经起过的“作用”。她们一如既往地遵循着三从四德，因为她们比祥林嫂幸运得多，她们还有家，还有父亲或者丈夫或者儿子可以遵从，她们只记得祖传的法则：饿死事极小，失节事极大。她们还知道：生为节妇，斯亦人伦之美事。她们怎么也不会想到有一天她们自己也会成为“祥林嫂”。

鲁镇的女人们并非鲁镇所独有，她们是那个时代所有女性的代表，封建思想吞噬“祥林嫂”的时候，她们是帮凶，殊不知，她们也在被吞噬！她们自己全都是“祥林嫂”！全都是受害人！但是我们不能因此就说她们是一群恶人，那不符合历史的真实。与其说她们是冷酷无情的，倒不如说她们全都是因为愚昧无知，因为她们同样是被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视的人！

第三篇：从内衣的选择看女人性格

从内裤的选择看女人性格

诱惑型：黑色蕾丝内裤

健康型：白色棉质内裤

可爱型：印花图案内裤

浪漫型：粉色系内裤

主动型：艳色系内裤

逆来顺受型：破损的内裤

平淡无奇型：宽大松弛的内裤

大胆放荡型：不穿内裤

答案揭晓：

诱惑型：黑色蕾丝内裤是电影中漂亮女主角的基本配备，因为此款内裤最能激起男性原始的冲动，令男性无法抗拒的性诱惑，因此爱穿黑色蕾丝内裤的女人，潜意识中希望征服男性，挑逗情欲，甚至盼望着尝到偷情的快感，最爱成为男人注目的焦点喔!

健康型：白色棉质内裤。此类型的女人属于活泼亮丽的可人儿，喜欢追求阳光般的生活，对自我的期许颇高，努力实践自己的目标。对于另一半的要求，期望他是个率性洒脱、积极向上的男子，渴望拥有一份踏实稳定的爱!

可爱型：印花图案内裤。此类型女子是属于较缺乏主见的小女人，对于爱情抱着又期待又怕受伤害的心理，不敢随便尝试，凡事均点到为止，十分保守自持型。但是若遇到伴侣十分主动和强烈，则可能引爆热烈的响应，但事后又后悔自责不已!

浪漫型：粉色系内裤。温柔甜美又讨人喜欢是此类型女人共通的表现，对爱充满着罗曼蒂克的幻想和害羞保守的矜持，喜欢温柔的情话和甜甜的亲吻，期待英俊的白马王子来临与自己浪漫的享受一切。

主动型：艳色系内裤。此类型女子在潜意识中都不自觉的喜欢采取主动，期待引导对方走进自己的心理，干脆、大方是此种女子的共通点，无法忍受大男人主义的作风。

逆来顺受型：破损的内裤。把内裤穿道破洞也舍不得丢弃的女性，她对于爱情的幻想几乎破灭。如同吃饭、上厕所般的没有感觉，对生活也采保守认命的心态，喜欢怨天尤人，也不太满意现况，是个十分矛盾的类型。

平淡无奇型：宽大松弛的内裤。此类型女子对于爱情早已缺乏神秘感，对伴侣也不太要求他一定要在浪漫的气氛下或香香的气味中进行情感的交流，虽然偶尔也很愉快，但缺乏浪漫的感觉。此类型的女子对自己的外型容易因为懒得打扮而变的很随便。

大胆放荡型：不穿内裤。大胆、强烈、放荡是此类型女子潜意识的心态。不管是同性或**，都有十足的好奇心，不爱受传统道德的拘束，狂野热情的表达自己，是个让人窒息的火爆女子。

第四篇：如何看女人面相

中国传统文化认为，世间万物皆分阴阳，男人为阳气所化、女人为阴液所聚，所以看相也有男女之别。根据相学中上为阳、下为阴的原则，若以全身划分，头为阳、足为阴；若以头面划分，上额为阳、下颌为阴；因此看男人之相重点在他的头、额，看女人之相关键在她的足、颌。然而世间万物既有阳之分，但“独阴不生、独阳不长”，所以看女人之相除了重在看阴，也要阴阳兼顾，而观察女人阴阳相兼的最佳部位，就是她们的腰和臀，因为女性纤细柔软的腰，是阴性符号最好的象征；女人丰满翘起的臀，是阳性图腾的典型代表。

因而，东西南北、古今中外，若要看女人之相，下颌、腰臀、足脚，始终是人们，尤其是男人们，观察女人最好的信息窗口，走近女人内心最便捷、最快速的情感通道。

下 颌

以前相士们看相时，常会以“天庭饱满、地阁方圆”，来形容一个人的面相如何之好，这其中的“天庭”指的就是上额，而“地阁”指的就是下颌。因“天庭”属阳代表男性，“地阁”属阴代表女性，所以看一个女人的运程究竟是好是坏，从其“地阁”的优劣就能获知一二。

由于女人体内阴气较重、形体天生圆润柔和，因此最好的下颌之相，应当是方圆饱满、敦厚富实，凡是拥有此种面相的女人，一般都性情宁静、生活安逸、晚年运势亦佳，能够颐养纳福。虽说女人拥有一张瓜子脸能为其增色不少，但下颌若是过尖，则阴气不足、后运欠佳，婚姻感情和晚年生活较差，如果生得一付尖嘴腮猴之相，则更非女人中的善良之辈。此外，一个女人如果腮骨特别发达，多喜欢从自己的个人利益出发，难以与男方的家人，尤其是公婆处理好关系，而腮骨过于削瘦的女人，消极悲观、缺乏魄力，对先生的事业少有帮助，古人称这种人缺少帮夫运，所以这两者都不属于好的女人之相。

在下嘴唇的下方有一凹陷处，为中医学中的“承浆”穴，相学理论认为女人的“承浆”穴要凹入下陷，且能容下一指，方为良相。因为“承浆”凹陷可承接口中流出的津液玉浆，证明该女子体内阴气充盈，生殖、内分泌机能健康，若在古代她们必是儿女成群、多子多福，享尽天伦之乐，相反下巴尖薄短小、“承浆”平坦者，则多数缺子少女、晚年孤苦。

腰 臀

要说看相，它自古以来就非相士们单独所为，其实现实生活中每个人都在看相，只是看相水平高低深浅而已。就以观察女人之相为例，不仅男人爱看，连女人也爱看，昔日新媳妇进门后，婆婆常常会有意无意地瞧瞧她的腰和臀，以判断媳妇的生育能力如何，因为在农业社会中人丁是否兴旺，直接关系到家族的生存发展壮大。所以这时看一个女人腰臀的肥细，并非是单纯的美感好恶问题，而有着十分重要的生物学意义。

所以在中国古代，相士和普通人都认为，女性的臀越大、翘得越起，性欲和生殖能力就越强；女人的腰越细、越柔软，越是妩媚、风骚、多情，因而即便在以胖为美的唐朝年间，女人们仍然不忘服用桃花细腰身。同样的道理，现代人一面在拼命追求所谓的“骨感美”，可另一方面，马莉莲·梦露，李纹之类的“性感美人”、“电臀美人”，依旧是男人梦中的情人、女人仿效的榜样。由此可见，人类虽然经过的长期进化发展，但它丝毫不能抹去人在潜意识中的动物本性。最近美国哈佛大学的科学家经过研究发现：肥臀、细腰型的女性比一般的女性，生育力要强、性激素水平要高，尤其是在她的排卵期。有人估计，无论在任何情况下，这类女性受孕的可能性都要比其他体型的女性高3倍左右，这说明古人，通过观察女人的腰臀之相，来判断她们的性和生殖能力的说法，并非空穴来风、无稽之谈，而是有着一定的科学道理。

足 脚

根据海内外专家的一致研究，在人体中足和脚是性意识、性韵味最浓的器官，特别是对一个男人来讲，女人的足和脚是最性感、最具有诱惑力、杀伤力的致命武器。只要从西方灰姑娘的“水晶鞋”、中国古代女人的“三寸金莲”，甚至到民间骂人“破鞋”的那些童话轶事、言语词汇中，人们就可或多或少感受到足和脚，所给人留下的说不清道不明的暧昧和想象„„，所以有一个男人，如果绕过头面、细腰、肥臀，直接盯着女人的足和脚看，那他一定是个看女人相的高手，一个比女人还懂得女人的专家。因为在相学理论中，女人属阴、足脚为阴，自然女人的足和脚就是阴中之阴，要了解和研究一个被定位于阴性动物的女人，你说还有什么比看她们的足和脚更合适的吗？

从女人足和脚的长相和形态中，看出她体内阴气的强弱，性情的刚柔，脾气的大小，这显然是一件十分有趣，又需要细心观察的工作。在美学家的字典里，女人足脚的美丽标准是“小、瘦、尖、弯”，而在相学家眼中最好的女人足脚之相，首先应当小巧玲珑，因为小代表着一种阴柔的美，而大则象征着一种阳刚的美，所以世界上没有人会爱上一个粗大强壮的女人，而希望拥有一个小巧精致的女人。同样，女人的瘦足，会让人产生弱不禁风、需要呵护、急需扶持的感觉；而尖和弯更是自然界中典型的阴性曲线，那曲折委婉的变化，似乎明白无误在倾诉着女性心中的忧怨哀愁，怎么不使人产生怜香惜玉之情。

相反，足和脚骨形过大的女人，常常是阳气有余、阴气不足，感情不细腻、不温和、行为粗鲁俗气；足和脚肌肉脂肪过多的女人，则往往阴气较重，有心机、爱挑剔、自以为是；足和脚皮肤青筋（血管）突出的女人，多数肝阳亢进、脾气急躁、敏感易怒、情绪化；小腿汗毛茂盛的女人，体内雄（男性）激素水平偏高、雌激素水平较低，时常身不由己地表现出男性化的倾向，声音响、语速快，喜欢发号施令、这种女人征服欲和控制欲非常强，而被人戏称为“男人婆”。

第五篇：从洗澡姿势看女人不忠次数

从洗澡姿势看女人不忠次数

在出轨成为了普遍的社会现象的当下，小三被视为最大天敌。其实，与其防备着小三，还不如管住女人，让她控制住自己的情感，不要四处留情。都说防患于未然，今天，就给你老婆放一缸水，细心观察她的洗澡方式，从中掌握她的出轨动向，让自己有所准备，不让打击突如其来。一起来看看。

1、淋浴

喜欢淋浴的女人，追求的是像淋雨的感觉，能冲走自己身上的污秽，也能让自己的思想在沐浴中得到冷静。这种女人大多洒脱，大大咧咧，对待感情常常会表现出少根筋的特质。在与异性相处时，她们不太会考虑感情的纠葛，勾肩搭背、眉开眼笑在她看来是再自然不过的行为。因为她们常会把身边的异性当哥们看待，所以很受异性朋友的喜欢。

喜欢淋浴的女人站在旁人的角度去看问题，当很多旁人觉得她的行为显得暧昧的时候，她总是一笑了之，说身正不怕影子斜。可是，谁能说得准被你勾肩搭背的异性有什么想法呢？说不定人家以为她对自己有好感才会有如此行为呢。

这种女人，本来没有出轨的念头，可是在旁人的误会之下，很可能会误打误撞，与异性的关系发生细微的变化，导致后来的出轨。

2、在浴缸里泡澡

工作了一天，拖着疲惫的身躯回到家，就想泡上一个美美的热水澡，放松全身的筋骨，放飞疲倦的心灵。

如今人们生活压力大，很多家庭都会购置一个大大的浴缸，以冲洗一天的疲惫。不少女性喜欢泡澡，还会在浴缸中撒上各种花瓣，让肌肤更显年轻。

喜欢在浴缸里泡澡的女人，是一个挺单纯的人，只要谁稍稍对她好点，便很容易受感动，不管对方是怎样的身份，都容易对别人掏心掏肺。尤其在别人说现在感情的不幸时，她就想把他救出火坑。

思想如此单纯的女人，在感情中不容易出轨，因为她不想伤害别人，可是很多时候因为性格不够干脆，优柔寡断，不想伤害别人，就易成为别人攻击的对象，还会糊里糊涂的成为大家唾弃的第三者。

虽说帮助别人是好事，可是在我们做好事之前，必须先弄清对方的状况，切莫糊里糊涂地就成为了替罪羔羊。

3、用桶装满水后浇洗

用桶装满水之后洗澡是一种较为落后的洗澡方式，特别是在当今物质条件如此丰富的当下，人们都用上了各种先进的浴室产品，用桶装水洗澡的人就少之又少了。可是少归少，仍然有不少女人像坚持优良传统一样，坚持用桶装满水浇洗。

喜欢用桶装满水浇洗的女人，是一个很念旧情的人。她们对感情会显得很谨慎，只希望能拥有一份安定的生活，因此很少会放纵自己的感情。如果不小心爱上了一个有伴侣的人，她也会果断地抽身，宁可自己伤心，也不会充当第三者的角色。如果实在压抑不住自己的感情，那也只会默默地喜欢、默默地守护，把那份爱隐藏在心底深处，逼自己离开。

一个念旧的人都不容易出轨，在淋浴产品充斥市场的时候，她不动心，仍坚持自己的习惯，同理，在美色诱惑面前，她也能秉持住自己的信仰。对她们来说，一条充满太多不确定因素且难以看到希望的情感道路，从来都不会是她想要的。