第一篇：人教版高中语文(必修一至必修五)文言文知识点总结

《烛之武退秦师》知识点 一．一词多义 “之”

①公从之（代佚之狐的建议）

②许之（人称代词，郑文公）

③将焉取之（增加的土地，代词）

④子犯请击之（秦国，代词）

⑤臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性）

⑥邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性）

⑦行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性）

“以”“而”

①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接）

②敢以烦执事（介词，拿）

③越国以鄙远（连词，表承接）

④因人之力而敝之（连词，表转折）

⑤以乱易整，不武（介词，拿、用）

“焉”

①子亦有不利焉（语气词）

②焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何）③朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里）④将焉取之（疑问代词，哪里）“其”

①以其无礼于晋（代词，郑国）②君知其难也（代词，这件事）③吾其还也（表商量或希望语气）

注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。

二．通假字

①今老矣，无能为也已（通“矣”）

②行李之往来，共其乏困（通“供”，供给）

③秦伯说（同“悦”）

④失其所与，不知（同“智”，明智）

三．词类活用

①晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎）

②既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使„„成为疆界）

③若不阙秦（使动用法，使„„削减）

④因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）

⑤越国以鄙远（名词的意动用法，把„„当作边邑）

⑥若亡郑而有益于君（使动用法，使„„灭亡）

⑦烛之武退秦师（使动用法，使„„撤兵）

四．古今异义

①夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称）

②行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”）五．特殊句式

（1）状语后置（介词结构后置）

A．以其无礼于晋 B.若亡郑而有益于君

C.佚之狐言于郑伯(2)省略句

A.晋军(于)函陵,秦军(于)汜南(省略介词“于”)B．（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；„„”（省略主语）

C．敢以（之）烦执事（省略介词宾语，以之）

（3）宾语前置 夫晋，何厌之有（“之”作宾语前置的标志）《荆轲刺秦王》文言知识点小结

一、通假字

1.秦王必说见臣 说，通“悦”，yew，高兴。2.日以尽矣 以，通“已”，已经。3.今日往而不反者 反，通“返”。4.燕王诚振怖大王之威

5.荆轲奉樊於期头函 奉，通“捧”，捧着。6.图穷而匕首见 见，通“现”，出现。7.秦王还柱而走还，通“环”，绕。

8.卒起不意卒惶急无以击轲卒，通“猝”，仓促，突然。

二、古今异义

1.樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。2.仰天太息流涕古义：眼泪。今义：鼻涕。

3.丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。4.今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它来„„。今义：表可能、能够、许可。5.持千金之币物 古义：礼物 今义：钱币。6.秦王方还柱走 古义：跑 今义：步行。

7.诸郎中执兵 古义：宫廷侍卫 今义：指中医。

8.左右既前，斩荆轲古义：周围侍从。今义：表方向或大约。

三、词类活用现象： 名词作状语 1.进兵北略地

2.此臣日夜切齿拊心也 3.函封之 4.发尽上指冠

名词作动词

1.樊於期乃前曰又前而为歌曰荆轲顾笑武阳，前为谢曰左右既前，斩荆轲 2.皆白衣冠以送之 3.乃朝服，设九宾

使动用法

1.使使以闻大王 2.使毕使于前 3.自引而起，绝袖 意动用法 1.太子迟之 2.群臣怪之

四、文言句式：

判断句

1.此臣日夜切齿拊心也

2.今日往而不反者，竖子也

3.事所以不成者，乃欲以生劫之

省略句

1.秦王购之(以)金千斤 2.欲与(之)俱

3.见燕使者（于）咸阳宫

4.而（群臣）卒惶急无以击轲

被动句

1.父母宗族，皆为戮没 2.燕国见陵之耻除矣

介宾短语后置

1、常痛于骨髓(介宾短语后置)

2、嘉为先言于秦王(介宾短语后置)

3、燕王拜送于庭(介宾短语后置)

4、使毕使于前(介宾短语后置)定语后置

1.太子及宾客知其事者

2.群臣侍殿上者，不得持尺兵

五、重点实虚词

1、发

轲既取图奉之，发图 打开 顷之未发，太子迟之 出发 发尽上指冠 头发

2、顾

顾计不知所出耳 只是，不过 荆轲顾笑武阳 回头 3.为

父母宗族，皆为戮没 被 为之奈何 对付，处理 乃为装遣荆轲 准备 乃令秦武阳为副 做为

其人居远未来，而为留待 因为 荆轲和而歌，为变徵之声 发出 4.而

可以解燕国之患，而报将军之仇者 并且，表递进 其人居远未来，而为留待 因而，表因果 今日往而不反者，竖子也 却，表转折

于是荆轲遂就车而去 就，或不译，表承接

荆轲逐秦王，秦王还柱而走 相当于“地”或不译，表修饰

六、固定用法

1.臣乃得有以报太子(“有以”，意为：有用来„„的办法)2.然则将军之仇报（既然这样，那么）3.荆轲有所待（有„„的）

4.仆所以留者，待吾客与俱 事所以不成者，乃欲以生劫之

（复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：„„的原因。）5.而卒惶急无以击轲(“无以”，意为：没有用来„„的办法)6.以故荆轲逐秦王（因此）《鸿门宴》知识点归纳

一、通假字

1.距①关，毋②内③诸侯。①距，通“拒”，把守。

②毋，通“无”，不要。

③内，通“纳”，接纳，进入。

2.张良出，要项伯。要，通“邀”，邀请。

3.愿伯具言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，违背。

4.旦日不可不蚤自来谢项王 蚤，通“早”，早些。5.不者，若属皆且为所虏 不，通“否”。

6.交戟之卫士欲止不内(内通“纳”)7.项王则受璧，置之坐上(坐通“座”)8.令将军与臣有卻。卻，通“隙”，隔阂，嫌怨。

9.秋豪不敢有所近。豪，通“毫”。

10.吾令人望其气„„成五采。采，通“彩”，颜色。

11.私见张良，具告以事。具，通“俱”，全部。

12.坐，通“座”，座位。

①项王则受璧，置之坐上。②因击沛公于坐

13.沛公之参乘樊哙者也。参，通“骖”，古时乘车。

二、虚词实词

(一)实词：

飨土卒(飨；犒劳)夜驰之(之：到，往)无所取(所取：所字结构，掠夺的东西)从沛公(从：跟从)亡去不义(亡：逃跑；义：符合道义)料大王土卒足以当项王乎(料：估量：当：抵挡)与臣游(游：交往)籍吏民(籍：登记)他盗之出入(出入：偏义夏词，进入)具言(具：详细，完备)若入前为寿(若：你；为寿：祝健康)杀人如不能举(举；尽)窃为大王不败也(窃；私下里)坐须臾(须臾：片刻)相去(去，距离)置车骑(置；放弃)督过之(督过：责备)留谢(谢：辞谢)(二)虚词

固不如也(固：当然)君安与项伯有故(安：怎么)孰与君少长(孰与：与„„相比，哪一个更„„)人有大功而击之(而：却)因言曰(因：趁机)今者有小人之言(者：助词，不译)不然，籍何以至此(然：这样)因留沛公与饮(因：于是)以示之者三(三：多次)因击沛公于坐(因，趁机)若属皆且为所虏(若属：你们这些人)

三、词类活用

1.沛公军霸上。军，名词作动词，驻扎。2.王，名词作动词，称王。

①沛公欲王关中。

②秦地可尽王也。

③先破秦入咸阳者王之。

3.素善留侯张良。善，形容词作动词，友善、交好。4.夜，名词作状语，在夜晚。

①项伯乃夜驰之沛公军。

②于是项伯复夜去。

5.义，名词作动词，恪守信义。

①亡去不义。

②今人有大功而击之，不义也。

6.项伯杀人，臣活之。活，使动用法，使„„活命。7.吾得兄事之。兄，名词作状语，像兄长一样。

8.沛公旦日从百余骑来见项王。从，使动用法，使„„跟从，率领。9.范增数目项王。目，名词作动词，使眼色。10.若入前为寿。前，名词作动词，上前。

11.常以身翼蔽沛公。翼，名词作状语，像鸟张开翅膀一样。12.交戟之卫士欲止不内。止，使动用法，使„„停止。13.头发上指。上，名词作状语，向上。

14.刑人如恐不胜。刑，名词作动词，以刀割刺，指施加肉刑。15.从郦山下，道芷阳间行。

①下，名词作动词，下来。②道，名词作动词，取道。

③间，动词作状语，小道，表示动作的处所。

16.沛公已去，间至军中。间，动词作状语，从小路。17.拔剑撞而破之。破，使动用法，使„„破裂。18.籍吏民，封府库。籍，名词作动词，登记。

19.沛公今事有急。急，形容词作名词，危急的事。20.此亡秦之续耳。续，动词作名词，后续者。21.此其志不在小 小，形容词用如名词，小的方面

22.项王、项伯东向坐．亚父南向坐 东、南，名词作状语，向东、向南

四、文言句式

（一）判断句；

1.此天子气也

2.楚左尹项伯者，项羽季父也

3.此亡秦之续耳

（二）被动句：

1.若屑皆且为所虏

2.晋属今为之虏矣

（三）宾语前置句：

1.然不自意能先人关破秦

2.不然，籍何以至此

3.客何为者

4.大王来何操

5.沛公安在

6.今日之事何如？

7.何辞为？

（四）介宾短语后置句/状语后置句 1.曹无伤使人言于项羽曰。2.沛公欲王于关中。3.具告之以事。4.良曰：“长于臣。” 5.得复见将军于此。

五、古今异义：

1.沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。

古义：婚姻，古义儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻。今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。2.备他盗之出入与非常也。古义：意外的变故。今义：副词，很。

3.今人有大功而击之。古义：现在别人（指沛公）今义：现在的人，与古人相对。4.而听细说。

古义：小人的谗言。今义：详细说来。5.沛公居山东时。古义：崤山以东。今义：山东省。

6.将军战河北，臣战河南。古义：黄河以北、以南。

今义：分别指河北省和河南省。

六、一词多义

（一）为

人为刀姐，我为鱼肉 动词，是，使子婴为相 动词，做，担当，窃为大王不取也 动词，认为，谁为大王为此计 动词，出，制定，且为之奈何 动词，对付，何辞为 句末语气词，呢，为击破沛公军 介词，替，给，（二）故

故听之 连词，所以）

君安与项伯有故 形容词，旧时，此指交情）

故遣将守关者 副词，特意）

（三）辞

卮酒安足辞（推辞，不接受）

未辞也（告辞，辞别）

大礼不辞小让（讲究，计较）

（四）幸妇女无所幸（宠幸）故幸来告良（幸而）

《诗经》两首

（一）通假字

1．氓之蚩蚩，抱布贸丝（“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子）2．匪来贸丝，来即我谋（“匪”通“非”，不是）3．将子无怒，秋以为期（“无”通“毋”，不要）4．于嗟鸠兮，无食桑葚（“于”通“吁”，表感叹）5．士之耽兮，犹可说也（“说”通“脱”，解脱）6．淇则有岸，隰则有泮（“泮”通“畔”，边岸）

（二）古今异义词

1．泣涕涟涟（泣涕，古义：为眼泪|今义：鼻涕）

2．总角之宴，言笑宴宴（宴，古义：为欢聚|今义：为酒席）

3．不遑启居（启，古义：是跪|今义：指开启。居，古义：指安坐|今义：指居住。）

4．君子所依，小人所腓（君子，古义：文中指主帅|今义：指有品德的人。小人，古义：文中指士卒|今义：指品行差的人。）

（三）一词多义 1．言：

①句首助词。如：言既遂矣。②相当于“而”。如：静言思之。2．以：

①把，介词。如：秋以为期。②而，连词。如：以望复关。3．作：

①本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。②开始。如：天下之难比作于易。

③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。

④劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。⑤为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。4．曰：

①动词词头，无实意。如曰归曰归。

②叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。③说。如：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。” 5．靡：

①浪费。如：生之者甚少，而靡之者甚多。

②无，没有。如：靡不有初，鲜克有终。引申为不。如：天高地迥，号呼靡穷。③倒下，后退。如：左右皆靡。6．思：

①思考。如：学而不思则罔，思而不学则殆。②思念，挂念。如：已行，弗不思也。③心情，情思。如：慨当以慷，忧思难忘。④助词，无实义。如：今我来思，雨雪霏霏。7．雨：

①众多。如：齐子归止，其从如雨。②离散。如：一别如雨。

③动词。下雨或雨一样的落下来。如：是岁之春，雨麦岐山之阳。④灌溉。如：水能自雨田。

⑤润泽。如：吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人。《离骚》知识点梳理

一、重点词语

1．掩涕：长太息以掩涕兮（掩面拭泪）

2．谇：謇（jiǎn）朝谇（suì）而夕替（谏争）3．替：謇朝谇而夕替（废弃，贬斥）4．虽：虽九死而未悔（纵然，即使）

5．众女：众女嫉余之蛾眉兮（喻指许多小人）6．蛾眉：众女嫉余之蛾眉兮（喻指高尚德行）7．遥诼：谣诼（zhuó）谓余以善淫（造谣，诽谤）8．偭：偭（miǎn）规矩而改错（背向，引申为违背）9．度：竞周容以为度（法度，准则）

10．溘：宁溘（kè）死以流亡兮（突然，忽然）11．异道：夫熟异道而相安（不同道）12．尤：忍尤而攘诟（罪过）

13．伏：伏清白以死直兮（守，保持）

14．相道：悔相道之不察兮（观察，选择道路）15．及：及行迷之未远（趁着）

16．止息：驰椒丘且焉止息（停下来休息）

17．初服：退将复修吾初服（当初的衣服，比喻原先的志向）18．岌岌：高余冠之岌岌兮（高耸的样子）19．游目：忽反顾以游目兮（放眼观看）20．缤纷：佩缤纷其繁饰兮（繁多）

21．未变：虽体解吾犹未变兮（不会改变）

二、通假字

1．错：偭（miǎn）规矩而改错（通“措”，措施）

2．邑：忳（tún）郁邑余侘（chà）傺（chì）兮（通“悒”，忧愁苦闷）3．圜：何方圜之能周兮（通“圆”）4．离：进不入以离尤兮（通“罹”，遭受）5．章：芳菲菲其弥章（通“彰”，明显，显著）6．反：延伫乎吾将反（通“返”，返回）三、一词多义

1．长：①长太息以掩涕兮（副词，长久）②长余佩之陆离（使„„加长）2．善：①亦余心之所善兮（以为是好的）②谣诼（zhuó）谓余以善淫（擅长）3．以为：①制芰（jì）荷以为衣兮（用„„做）②余独好修以为常（认为）

4．修：①余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（美好）②退将复修吾初服（整理）③余独好修姱以为常（美，美好）

5．虽：①余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（惟，只是）②虽九死其犹未悔（即使，纵然）

四、词类活用

1．鞿羁：余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（名作动，约束）2．淫：谣诼谓余以善淫（动作名，淫荡的事）3．群：鸷鸟之不群兮（名作动，合群）

4．死：伏清白以死直兮（为动用法，为„„而死）

5．屈、抑：屈心而抑志兮（使动，使„„受委屈，使„„受压抑）6．步：步余马于兰皋兮（使动，使„„步行）7．高：高余冠之岌岌兮（使动，使„„加高）8．长：长余佩之陆离（使动，使„„加长）

五、古今异义的词

1．浩荡：怨灵修之浩荡（①古义：荒唐。②今义：形容水势广阔而壮大）2．工巧：固时俗之工巧兮（①古义：善于投机取巧。②今义：技艺巧妙）3．改错：偭（miǎn）规矩而改错（①古义：改变措施。②今义：改正错误）4．穷困：吾独穷困乎此时也（①古义：处境困窘。②今义：经济困难）

5．流亡：宁溘（kè）死以流亡兮（①古义：随流水而消逝。②今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国）

六、句式

1．不吾知其亦已兮（宾语前置）2．唯昭质其犹未兮（固定句式）

3．高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（定语后置）4．余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。（被动句）5．虽体解吾犹未变亏（被动句）

《孔雀东南飞》知识点

一、古今异义

.为仲卿母所遣，守节情不移 便可白公姥 可怜体无比 汝岂得自由 槌床便大怒

.本自无教训 举手常劳劳.逆以煎我怀 阿母大悲摧.便言多令才.府吏见丁宁： 恐此事非奇.寻遣丞请还 否泰如天地.渠会永无缘 便利此月内.蹑履相逢迎 逼迫兼弟兄 叶叶相交通 多谢后世人

二、通假字

终老不复取 箱帘六七十 虽与府吏要.蒲苇纫如丝.府吏见丁宁

摧藏马悲哀 合葬华山傍

三、词类活用

（1）名词作状语（从句法关系看，谓语动词在句中总是出现在主语、状语后，所以，如果名词出现在动词前，而句子已经有明确的主语时，即可判断名词活用了状语。）.孔雀东南飞（）.勤心养公姥（）手巾掩口啼，（）卿当日胜贵，（）

（2）名词、形容词用作动词（因为能愿动词只能修饰动词，所以，如果名词前紧接能愿动词时，即可判断它是活用成了动词；因为只有动词能带宾语和介宾补语，所以，如果名词后紧接代词或处所名词、介宾短语，即可判断它是活用成了动词；同理，如果两个名词连用，二者之间既非并列关系，也非修饰关系，其中必有一个活用成了动词。）（按一般语法，形容词不能带宾语，所以，如果形容词出现在代词前面，就可以判断它活用成了动词；同理，如果形容词出现在名词或名词性短语前，而它和后面的名词或名词性短语之间又构不成偏正关系，那么这个形容词就活用成了动词。）

槌床便大怒（）.自名秦罗敷（）.谢家事夫婿，（）.交广市鲑珍，.（）千万不复全，（）

（3）使动用法、意动用法（所谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。它是用动宾结构表达使令式的内容。）（意动用法一般涉及的是形容词和名词。形容词、名词带宾语用作意动，就是“觉得宾语怎么样”，是在主观上认为宾语所代表的事物具有用作意动的形容词表示的性质或状态，或者成为用作意动的名词所表示的人或事物，经常可以翻译成“以„„为„„”或“认为„„是„„”或“把„„当做„„”）.逆以煎我怀，（）足以荣汝身，（）便利此月内，（）

四、偏义复词：指由两个今义词或反义词作词素构成一个词，其中的一个词素表示意义，另一个词素只作陪衬，不表示意义，这样的词称为偏义复词。

.便可白公姥 昼夜勤作息.我有亲父兄.我有亲父母.逼迫兼弟兄

五、“相”字的用法 “相”是一个会意字，《说文》：“相审视也。从目以木。”本意是闭“目”看“木”，即察看。后来引申出其他义。

（1）副词：用在动词前，表一方对另一方有所动作，有称代功能。据句义代“我”、“你”、“她”、“他”、“它”。

.会不相从许，及时相遣归，还必相迎取，好自相扶将

.嬉戏莫相忘.誓天不相负.不得便相许 登即相许和.蹑履相逢迎.怅然遥相望

誓不相隔卿 久久莫相忘

（2）副词：用在动词前，表双向动作。互相，彼此。

.相见常日稀 六合正相应

叶叶相交通 枝枝相覆盖

仰头相向鸣 黄泉下相见（3）名词：具有一般名词功能。相貌，宰相。儿已薄禄相 王侯将相宁有种乎？

（4）动词：具有一般动词功能。审察，仔细看，帮助。伯乐相马 无物相之

六、文言实词 不堪：妾不堪驱使 不堪吏人妇 徒：徒留无所施 徒有虚名

谢：阿母谢媒人

多谢后世人 谢家事夫婿 见：相见常日稀 君既若见录 府吏见叮咛 迎：还必相迎取 明日来迎汝 不足迎后人

区区：何乃太区区 感君区区怀 区区小事，何足挂齿 适：始适还家门 处分适兄意 适得府君书 念：念母劳家里 念与世间辞 却：却与小姑别

令：便言多令才 岂合令郎君 莫令事不举 令母在后单 何：何意致不厚 隐隐何甸甸 汝今何罪过 作计何不量 应：汝可去应之 六合正相应 零泪应声落

以我应他人 意：何意致不厚 吾意久怀忿 处分适兄意

故：大人故嫌迟 知是故人来 故遣来贵门 故作不良计

为：为仲卿母所遣 十七为君妇 为诗云尔 非为织作迟 阿母为汝求勿为妇死

《兰亭集序》知识点总结

（一）通假字 1．趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往、取”）2．亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像”）

（二）词类活用 A．形容词作名词：

1．群贤毕至（贤，意为“有才有德的人”）2．少长咸集（少长，意为“少者”）

3．无丝竹管弦之盛（盛，意为“热闹的场面”）B．名词作动词：

1．一觞一咏（觞，意为“喝酒”）C．形容词作动词：

1．齐彭殇为妄作（齐，意为“相同看待”）

（三）古今异义词

1．是日也（是，古义：指代词“这”|今义：指判断动词“是”）2．茂林修竹（修，古义：长|今义：指修建处理）

3．所以游目骋怀（所以，古义：指用来|今义：表因果关系连词）4．信可乐也（信，古义：指确定|今义：指书信）5．向之所欢（向，古义：指过去|今义：指方向）

6．列坐其次（次，古义：指旁边|今义：指数次，从次）

7．及其所之（及，古义：指等到|今义：表并列关系连词，和）8．曾不知老之将至（曾，古义：指竟然|今义：指曾经）

（四）一词多义 1．之：

所之既倦（动词，意为“往”，到达）以之兴怀（代词）

夫人之相如（取消句子独立性）极视听之娱（结构助词，的）2．修：

茂林修竹（意为“高”）

况修短随化（长，修短指寿命长短）乃重修岳阳楼（意为“修建”）

始尔未为久 慎 修守战之具（意为“整治治办”）3．虽：

虽趣舍万殊（虽然，连词）虽世殊事异（即使，连词）4．于：

会于会稽山阴之兰亭（意为“在”，连词”）欣于所遇（意为“对”，介词）终期于尽（意为“到”，介词）5．以：

引以为流觞曲水（意为“把”，介词）亦足以畅叙幽情（意为“用来”，介词）犹不能不以之兴怀（意为“因”，介词）

（五）特殊句式 A．判断句： ①死生亦大矣。（语意山构成判断）B．倒装句： 1．状语后置：

①会与会稽山阴之兰亭。②当于欣于所遇。③终期于尽。④不能喻之于怀。2．定语后置： ①仰观宇宙之大。②俯察品类之盛。

《赤壁赋》知识点整理

一、虚词 1．而

（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折）（2）倚歌而和之（连词，表修饰）

（3）正襟危坐，而问客曰（连词，表承接）（4）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列）

（5）逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折）

（6）盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折）(7)自其不变者而观之（连词，表修饰）2.之

（1）月出于东山之上（助词，的）（2）凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志）（3）哀吾生之须臾（助词，的）（4）盖将自其变者而观之（代词，它）

（5）苟非吾之所有（助词，主谓之间取消句子独立性）（6）耳得之而为声（代词，它）

(7)取之无禁，用之不竭（代词，它们）

（8）吾与子之所共食（助词，主谓之间取消句子独立性）3.于

（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在）（2）月出于东山之上（介词，从）

（3）徘徊于斗牛之间（介词，在）（4）于是饮酒乐甚（介词，在）

（5）此非孟德之困于周郎者乎（介词，被）（6）渔樵于江渚之上（介词，在）

(7)寄蜉蝣于天地（介词，在）（8）托遗响于悲风（介词，在）4.乎

（1）浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾）（2）飘飘乎如遗世独立（形容词词尾）

（3）郁乎苍苍（形容词词尾）

（4）此非孟德之困于周郎者乎（语气词，表示疑问）（5）而又何羡乎（语气词，表示疑问）（6）相与枕藉乎舟中（介词，在）

二、实词 1.通假字

（1）浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘）（2）山川相繆（通“缭”，环绕）（3）举酒属客（通“嘱”，劝人饮酒）（4）举匏尊以相属（通“嘱”，劝人饮酒）2.古今异义

（1）徘徊于斗牛之间

古义：斗宿和牛宿，都是星宿名（2）白露横江

古义：白茫茫的水汽(3)凌万顷之茫然

古义：浩荡渺远的样子（4）望美人兮天一方

古义：指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。（5）倚歌而和之 古义：循，依。3.一词多义

（1）东 a顺流而东（动词，向东进军）

b东望武昌（名词作状语，向东）

（2）望 a七月既望（名词，农历每月十五）

b望美人兮天一方（动词，眺望，远看）（3）下 a方其破荆州，下江陵（动词，攻占）

b苏子与客泛舟游于赤壁之下（名词，下面）（4）如 a纵一苇之所如（动词，往）

b如怨如慕（副词，像）

（5）歌 a扣舷而歌之（动词，唱）

b歌曰（名词歌词）c倚歌而和之（名词 曲调）（6）长 a抱明月而长终（永远）b而卒莫消长也（增长）4.词类活用

（1）西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向东）（2）下江陵（名词用作动词，攻占）

（3）顺流而东也（名词用作动词，向东进军）（4）舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使„„起舞）

（5）泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使„„哭泣）（6）正襟危坐（形容词用作动词，整理）

（7）月明星稀，乌鹊南飞（名词用作状语，向南）（8）况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴）

（9）侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以„„为侣，以„„为友）（10）不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色）

四、文言句式 1.判断句

是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）2.介词结构后置

苏子与客泛舟游于赤壁之下

况吾与子渔樵于江渚之上 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 相与枕藉乎舟中 3.定语后置 凌万顷之茫然 客有吹洞箫者

4谓语前置 渺渺兮予怀 5.被动句

此非孟德之困于周郎者乎？ 6.宾语前置 何为其然也 而又何羡乎？ 而今安在哉？

《游褒禅山记》知识点归纳

一、通假字

1.长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。

二、词类活用

1.始舍于其址。舍：名词活用为动词，筑舍定居。2.名之曰褒禅。名：名词活用为动词，命名，称呼。3.有泉侧出。侧：名词作状语，在一侧。

4.问其深，则其好游者不能穷也。深：形容词用作名词，深度。

5.好游者亦不能穷也。穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。6.而其见愈奇。见：动词作名词，见到的景象。7.盖其又深，则其至又加少矣。至：动词用作名词，到达的人。8.火尚足以明也。明：形容词用作动词，照明。9.不得极夫游之乐也。极：形容词作动词，尽情享受。10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：形容词用作名词，险远的地方。11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。(谬：形容词的使动用法，弄错，使„„错。(传：动词作名词，流传的文字。(名：名词作动词，说明白。

三、文言固定句式

1.其孰能讥之乎？（难道„„吗？）2.何可胜道也哉！（哪里„„呢！）

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是„„的缘故。）

四、状语后置句

1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

五、多义词 1.道

①有碑仆道（路，道路）

②师者，所以传道受业解惑也（道理）

③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张）④何可胜道也哉（说，讲）⑤策之不以其道（方法）2.盖

①日初出大如车盖（车盖）

④盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）3.其

⑴始舍于其址。（代词，它的，代华山）⑵以故其后名之曰褒禅。（代词，那）⑶距其院东五里。（代词，那个）⑷以其乃华山之阳名之也。（代词，它）⑸其文漫灭。（代词，它的，代仆碑）⑹独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面）⑺其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山）⑻问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”）⑼则其好游者不能穷也。（代词，代“好游者”，译作“那些”）⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”）⑾然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞）⑿盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”）⒀则其至又加少矣。（代词，代那些）⒁既其出。（句中语气助词，没有什么实际意义）⒂则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”）⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己）⒄以其求思之深而无不在也。（代词，他们）⒅其孰能讥之乎？（副词“其„„乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道„„吗？）⒆后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”）

六、异义词

1.比好游者尚不能十一。古义：十分之一。今义：数词。

2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常。

今义：用作表程度的副词，十分，很。3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。

4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“„„的原因”。今义：常用来表示因果关系的连词。5.于是余又叹焉。古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。今义：合用为一个连词。

第二篇：人教版高中语文(必修一至必修五)文言文知识点总结

人教版高中语文（必修一至必修五）文言文知识点总结

《烛之武退秦师》知识点

一．一词多义 “之”

①公从之（代佚之狐的建议）

②许之（人称代词，郑文公）

③将焉取之（增加的土地，代词）

④子犯请击之（秦国，代词）

⑤臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性）

⑥邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性）

⑦行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性）

“以”“而”

①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接）

②敢以烦执事（介词，拿）

③越国以鄙远（连词，表承接）

④因人之力而敝之（连词，表转折）

⑤以乱易整，不武（介词，拿、用）

“焉”

①子亦有不利焉（语气词）

②焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何）

③朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里）④将焉取之（疑问代词，哪里）“其”

①以其无礼于晋（代词，郑国）②君知其难也（代词，这件事）③吾其还也（表商量或希望语气）

注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。

二．通假字

①今老矣，无能为也已（通“矣”）

②行李之往来，共其乏困（通“供”，供给）

③秦伯说（同“悦”）

④失其所与，不知（同“智”，明智）

三．词类活用

①晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎）

②既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使……成为疆界）

③若不阙秦（使动用法，使……削减）

④因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）

⑤越国以鄙远（名词的意动用法，把……当作边邑）

⑥若亡郑而有益于君（使动用法，使……灭亡）

⑦烛之武退秦师（使动用法，使……撤兵）

四．古今异义

①夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称）②行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”）

五．特殊句式

（1）状语后置（介词结构后置）

A．以其无礼于晋 B.若亡郑而有益于君

C.佚之狐言于郑伯(2)省略句

A.晋军(于)函陵,秦军(于)汜南(省略介词“于”)

B．（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……”（省略主语）

C．敢以（之）烦执事（省略介词宾语，以之）

（3）宾语前置

夫晋，何厌之有（“之”作宾语前置的标志）

《荆轲刺秦王》文言知识点小结

一、通假字

1.秦王必说见臣 说，通“悦”，yuè，高兴。2.日以尽矣 以，通“已”，已经。3.今日往而不反者 反，通“返”。4.燕王诚振怖大王之威

5.荆轲奉樊於期头函 奉，通“捧”，捧着。6.图穷而匕首见 见，通“现”，出现。7.秦王还柱而走 还，通“环”，绕。

8.卒起不意 卒惶急无以击轲 卒，通“猝”，仓促，突然。

二、古今异义

1.樊将军以穷困来归丹 古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。2.仰天太息流涕 古义：眼泪。今义：鼻涕。

3.丹不忍以己之私，而伤长者之意 古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。4.今有一言，可以解燕国之患 古义：可以用它来……。今义：表可能、能够、许可。5.持千金之币物 古义：礼物 今义：钱币。6.秦王方还柱走 古义：跑 今义：步行。

7.诸郎中执兵 古义：宫廷侍卫 今义：指中医。

8.左右既前，斩荆轲 古义：周围侍从。今义：表方向或大约。

三、词类活用现象： 名词作状语 1.进兵北略地

2.此臣日夜切齿拊心也 3.函封之 4.发尽上指冠

名词作动词

1.樊於期乃前曰 又前而为歌曰 荆轲顾笑武阳，前为谢曰 左右既前，斩荆轲 2.皆白衣冠以送之 3.乃朝服，设九宾

使动用法

1.使使以闻大王 2.使毕使于前 3.自引而起，绝袖 意动用法 1.太子迟之 2.群臣怪之

四、文言句式：

判断句

1.此臣日夜切齿拊心也

2.今日往而不反者，竖子也

3.事所以不成者，乃欲以生劫之

省略句

1.秦王购之(以)金千斤 2.欲与(之)俱

3.见燕使者（于）咸阳宫

4.而（群臣）卒惶急无以击轲

被动句

1.父母宗族，皆为戮没 2.燕国见陵之耻除矣

介宾短语后置

1、常痛于骨髓(介宾短语后置)

2、嘉为先言于秦王(介宾短语后置)

3、燕王拜送于庭(介宾短语后置)

4、使毕使于前(介宾短语后置)定语后置

1.太子及宾客知其事者

2.群臣侍殿上者，不得持尺兵

五、重点实虚词

1、发

轲既取图奉之，发图 打开 顷之未发，太子迟之 出发 发尽上指冠 头发

2、顾

顾计不知所出耳 只是，不过 荆轲顾笑武阳 回头 3.为

父母宗族，皆为戮没 被 为之奈何 对付，处理 乃为装遣荆轲 准备 乃令秦武阳为副 做为

其人居远未来，而为留待 因为 荆轲和而歌，为变徵之声 发出 4.而

可以解燕国之患，而报将军之仇者 并且，表递进 其人居远未来，而为留待 因而，表因果 今日往而不反者，竖子也 却，表转折 于是荆轲遂就车而去 就，或不译，表承接

荆轲逐秦王，秦王还柱而走 相当于“地”或不译，表修饰

六、固定用法

1.臣乃得有以报太子(“有以”，意为：有用来……的办法)2.然则将军之仇报（既然这样，那么）3.荆轲有所待（有……的）

4.仆所以留者，待吾客与俱 事所以不成者，乃欲以生劫之

（复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：……的原因。）5.而卒惶急无以击轲(“无以”，意为：没有用来……的办法)6.以故荆轲逐秦王（因此）

鸿门宴知识点归纳

一、通假字

1.距①关，毋②内③诸侯。①距，通“拒”，把守。

②毋，通“无”，不要。

③内，通“纳”，接纳，进入。

2.张良出，要项伯。要，通“邀”，邀请。

3.愿伯具言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，违背。

4.旦日不可不蚤自来谢项王 蚤，通“早”，早些。5.不者，若属皆且为所虏 不，通“否”。

6.交戟之卫士欲止不内(内 通“纳”)

7.项王则受璧，置之坐上(坐 通“座”)

8.令将军与臣有卻。卻，通“隙”，隔阂，嫌怨。

9.秋豪不敢有所近。豪，通“毫”。

10.吾令人望其气……成五采。采，通“彩”，颜色。

11.私见张良，具告以事。具，通“俱”，全部。

12.坐，通“座”，座位。

①项王则受璧，置之坐上。②因击沛公于坐

13.沛公之参乘樊哙者也。参，通“骖”，古时乘车。

二、虚词实词

(一)实词：

飨土卒(飨；犒劳)夜驰之(之：到，往)无所取(所取：所字结构，掠夺的东西)从沛公(从：跟从)亡去不义(亡：逃跑；义：符合道义)料大王土卒足以当项王乎(料：估量：当：抵挡)与臣游(游：交往)籍吏民(籍：登记)他盗之出入(出入：偏义夏词，进入)具言(具：详细，完备)若入前为寿(若：你；为寿：祝健康)杀人如不能举(举；尽)窃为大王不败也(窃；私下里)坐须臾(须臾：片刻)相去(去，距离)置车骑(置；放弃)督过之(督过：责备)留谢(谢：辞谢)(二)虚词

固不如也(固：当然)君安与项伯有故(安：怎么)孰与君少长(孰与：与……相比，哪一个更……)

人有大功而击之(而：却)因言曰(因：趁机)今者有小人之言(者：助词，不译)不然，籍何以至此(然：这样)因留沛公与饮(因：于是)以示之者三(三：多次)因击沛公于坐(因，趁机)若属皆且为所虏(若属：你们这些人)

三、词类活用

1.沛公军霸上。军，名词作动词，驻扎。2.王，名词作动词，称王。

①沛公欲王关中。

②秦地可尽王也。

③先破秦入咸阳者王之。

3.素善留侯张良。善，形容词作动词，友善、交好。4.夜，名词作状语，在夜晚。

①项伯乃夜驰之沛公军。

②于是项伯复夜去。

5.义，名词作动词，恪守信义。

①亡去不义。

②今人有大功而击之，不义也。

6.项伯杀人，臣活之。活，使动用法，使……活命。7.吾得兄事之。兄，名词作状语，像兄长一样。

8.沛公旦日从百余骑来见项王。从，使动用法，使……跟从，率领。9.范增数目项王。目，名词作动词，使眼色。10.若入前为寿。前，名词作动词，上前。

11.常以身翼蔽沛公。翼，名词作状语，像鸟张开翅膀一样。12.交戟之卫士欲止不内。止，使动用法，使……停止。13.头发上指。上，名词作状语，向上。

14.刑人如恐不胜。刑，名词作动词，以刀割刺，指施加肉刑。15.从郦山下，道芷阳间行。

①下，名词作动词，下来。②道，名词作动词，取道。

③间，动词作状语，小道，表示动作的处所。

16.沛公已去，间至军中。间，动词作状语，从小路。17.拔剑撞而破之。破，使动用法，使……破裂。18.籍吏民，封府库。籍，名词作动词，登记。

19.沛公今事有急。急，形容词作名词，危急的事。20.此亡秦之续耳。续，动词作名词，后续者。21.此其志不在小 小，形容词用如名词，小的方面

22.项王、项伯东向坐．亚父南向坐 东、南，名词作状语，向东、向南

四、文言句式

（一）判断句；

1.此天子气也

2.楚左尹项伯者，项羽季父也

3.此亡秦之续耳

（二）被动句：

1.若屑皆且为所虏

2.晋属今为之虏矣

（三）宾语前置句：

1.然不自意能先人关破秦

2.不然，籍何以至此

3.客何为者

4.大王来何操

5.沛公安在

6.今日之事何如？

7.何辞为？

（四）介宾短语后置句/状语后置句 1.曹无伤使人言于项羽曰。2.沛公欲王于关中。3.具告之以事。4.良曰：“长于臣。” 5.得复见将军于此。

五、古今异义：

1.沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。

古义：婚姻，古义儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻。今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。2.备他盗之出入与非常也。古义：意外的变故。今义：副词，很。

3.今人有大功而击之。古义：现在别人（指沛公）今义：现在的人，与古人相对。4.而听细说。

古义：小人的谗言。今义：详细说来。5.沛公居山东时。古义：崤山以东。今义：山东省。

6.将军战河北，臣战河南。古义：黄河以北、以南。

今义：分别指河北省和河南省。

六、一词多义

（一）为

人为刀姐，我为鱼肉 动词，是，使子婴为相 动词，做，担当，窃为大王不取也 动词，认为，谁为大王为此计 动词，出，制定，且为之奈何 动词，对付，何辞为 句末语气词，呢，为击破沛公军 介词，替，给，（二）故

故听之 连词，所以）

君安与项伯有故 形容词，旧时，此指交情）

故遣将守关者 副词，特意）

（三）辞

卮酒安足辞（推辞，不接受）

未辞也（告辞，辞别）

大礼不辞小让（讲究，计较）

（四）幸

妇女无所幸（宠幸）

故幸来告良（幸而）

《诗经》两首

通假字

1．氓之蚩蚩，抱布贸丝（“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子）2．匪来贸丝，来即我谋（“匪”通“非”，不是）3．将子无怒，秋以为期（“无”通“毋”，不要）4．于嗟鸠兮，无食桑葚（“于”通“吁”，表感叹）5．士之耽兮，犹可说也（“说”通“脱”，解脱）6．淇则有岸，隰则有泮（“泮”通“畔”，边岸）

（二）古今异义词

1．泣涕涟涟（泣涕，古义：为眼泪|今义：鼻涕）

2．总角之宴，言笑宴宴（宴，古义：为欢聚|今义：为酒席）

3．不遑启居（启，古义：是跪|今义：指开启。居，古义：指安坐|今义：指居住。）

4．君子所依，小人所腓（君子，古义：文中指主帅|今义：指有品德的人。小人，古义：文中指士卒|今义：指品行差的人。）

（三）一词多义 1．言：

①句首助词。如：言既遂矣。②相当于“而”。如：静言思之。2．以：

①把，介词。如：秋以为期。②而，连词。如：以望复关。3．作：

①本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。②开始。如：天 下之难比作于易。

③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。

④劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

⑤为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。4．曰：

①动词词头，无实意。如曰归曰归。

②叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。③说。如：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。” 5．靡：

①浪费。如：生之者甚少，而靡之者甚多。

②无，没有。如：靡不有初，鲜克有终。引申为不。如：天高地迥，号呼靡穷。③倒下，后退。如：左右皆靡。6．思：

①思考。如：学而不思则罔，思而不学则殆。②思念，挂念。如：已行，弗不思也。③心情，情思。如：慨当以慷，忧思难忘。④助词，无实义。如：今我来思，雨雪霏霏。7．雨：

①众多。如：齐子归止，其从如雨。②离散。如：一别如雨。

③动词。下雨或雨一样的落下来。如：是岁之春，雨麦岐山之阳。④灌溉。如：水能自雨田。

⑤润泽。如：吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人。

《离骚》知识点梳理

一、重点词语

1．掩涕：长太息以掩涕兮（掩面拭泪）2．谇：謇（jiǎn）朝谇（suì）而夕替（谏争）3．替：謇朝谇而夕替（废弃，贬斥）4．虽：虽九死而未悔（纵然，即使）

5．众女：众女嫉余之蛾眉兮（喻指许多小人）6．蛾眉：众女嫉余之蛾眉兮（喻指高尚德行）7．遥诼：谣诼（zhuó）谓余以善淫（造谣，诽谤）8．偭：偭（miǎn）规矩而改错（背向，引申为违背）9．度：竞周容以为度（法度，准则）10．溘：宁溘（kè）死以流亡兮（突然，忽然）11．异道：夫熟异道而相安（不同道）12．尤：忍尤而攘诟（罪过）

13．伏：伏清白以死直兮（守，保持）

14．相道：悔相道之不察兮（观察，选择道路）15．及：及行迷之未远（趁着）

16．止息：驰椒丘且焉止息（停下来休息）

17．初服：退将复修吾初服（当初的衣服，比喻原先的志向）18．岌岌：高余冠之岌岌兮（高耸的样子）19．游目：忽反顾以游目兮（放眼观看）20．缤纷：佩缤纷其繁饰兮（繁多）

21．未变：虽体解吾犹未变兮（不会改变）

二、通假字

1．错：偭（miǎn）规矩而改错（通“措”，措施）2．邑：忳（tún）郁邑余侘（chà）傺（chì）兮（通“悒”，忧愁苦闷）3．圜：何方圜之能周兮（通“圆”）

4．离：进不入以离尤兮（通“罹”，遭受）5．章：芳菲菲其弥章（通“彰”，明显，显著）6．反：延伫乎吾将反（通“返”，返回）三、一词多义

1．长： ①长太息以掩涕兮（副词，长久）②长余佩之陆离（使……加长）2．善： ①亦余心之所善兮（以为是好的）②谣诼（zhuó）谓余以善淫（擅长）3．以为： ①制芰（jì）荷以为衣兮（用……做）②余独好修以为常（认为）

4．修： ①余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（美好）②退将复修吾初服（整理）③余独好修姱以为常（美，美好）

5．虽：①余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（惟，只是）②虽九死其犹未悔（即使，纵然）

四、词类活用

1．鞿羁：余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（名作动，约束）2．淫：谣诼谓余以善淫（动作名，淫荡的事）3．群：鸷鸟之不群兮（名作动，合群）

4．死：伏清白以死直兮（为动用法，为……而死）

5．屈、抑：屈心而抑志兮（使动，使……受委屈，使……受压抑）6．步：步余马于兰皋兮（使动，使……步行）7．高：高余冠之岌岌兮（使动，使……加高）8．长：长余佩之陆离（使动，使……加长）

五、古今异义的词

1．浩荡：怨灵修之浩荡（①古义：荒唐。②今义：形容水势广阔而壮大）2．工巧：固时俗之工巧兮（①古义：善于投机取巧。②今义：技艺巧妙）3．改错：偭（miǎn）规矩而改错（①古义：改变措施。②今义：改正错误）4．穷困：吾独穷困乎此时也（①古义：处境困窘。②今义：经济困难）5．流亡：宁溘（kè）死以流亡兮（①古义：随流水而消逝。②今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国）

六、句式

1．不吾知其亦已兮（宾语前置）2．唯昭质其犹未兮（固定句式）

3．高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（定语后置）4．余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。（被动句）5．虽体解吾犹未变亏（被动句）

《孔雀东南飞》知识点

一、古今异义

.为仲卿母所遣，守节情不移 便可白公姥 可怜体无比 汝岂得自由 槌床便大怒

.本自无教训 举手常劳劳.逆以煎我怀 阿母大悲摧.便言多令才.府吏见丁宁： 恐此事非奇.寻遣丞请还 否泰如天地.渠会永无缘 便利此月内.蹑履相逢迎 逼迫兼弟兄 叶叶相交通 多谢后世人

二、通假字

终老不复取 箱帘六七十 虽与府吏要.蒲苇纫如丝.府吏见丁宁

摧藏马悲哀 合葬华山傍

三、词类活用

（1）名词作状语（从句法关系看，谓语动词在句中总是出现在主语、状语后，所以，如果名词出现在动词前，而句子已经有明确的主语时，即可判断名词活用了状语。）.孔雀东南飞（）.勤心养公姥（）手巾掩口啼，（）卿当日胜贵，（）

（2）名词、形容词用作动词（因为能愿动词只能修饰动词，所以，如果名词前紧接能愿动词时，即可判断它是活用成了动词；因为只有动词能带宾语和介宾补语，所以，如果名词后紧接代词或处所名词、介宾短语，即可判断它是活用成了动词；同理，如果两个名词连用，二者之间既非并列关系，也非修饰关系，其中必有一个活用成了动词。）（按一般语法，形容词不能带宾语，所以，如果形容词出现在代词前面，就可以判断它活用成了动词；同理，如果形容词出现在名词或名词性短语前，而它和后面的名词或名词性短语之间又构不成偏正关系，那么这个形容词就活用成了动词。）

槌床便大怒（）.自名秦罗敷（）.谢家事夫婿，（）.交广市鲑珍，.（）千万不复全，（）

（3）使动用法、意动用法（所谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。它是用动宾结构表达使令式的内容。）（意动用法一般涉及的是形容词和名词。形容词、名词带宾语用作意动，就是“觉得宾语怎么样”，是在主观上认为宾语所代表的事物具有用作意动的形容词表示的性质或状态，或者成为用作意动的名词所表示的人或事物，经常可以翻译成“以……为……”或“认为……是……”或“把……当做……”）.逆以煎我怀，（）足以荣汝身，（）便利此月内，（）

四、偏义复词：指由两个今义词或反义词作词素构成一个词，其中的一个词素表示意义，另一个词素只作陪衬，不表示意义，这样的词称为偏义复词。

.便可白公姥 昼夜勤作息.我有亲父兄.我有亲父母.逼迫兼弟兄

五、“相”字的用法 “相”是一个会意字，《说文》：“相审视也。从目以木。”本意是闭“目”看“木”，即察看。后来引申出其他义。（1）副词：用在动词前，表一方对另一方有所动作，有称代功能。据句义代“我”、“你”、“她”、“他”、“它”。

.会不相从许，及时相遣归，还必相迎取，好自相扶将

.嬉戏莫相忘.誓天不相负.不得便相许 登即相许和.蹑履相逢迎.怅然遥相望

誓不相隔卿

久久莫相忘

（2）副词：用在动词前，表双向动作。互相，彼此。

.相见常日稀 六合正相应

叶叶相交通 枝枝相覆盖

仰头相向鸣 黄泉下相见（3）名词：具有一般名词功能。相貌，宰相。儿已薄禄相 王侯将相宁有种乎？

（4）动词：具有一般动词功能。审察，仔细看，帮助。伯乐相马 无物相之

六、文言实词 不堪：妾不堪驱使 不堪吏人妇 徒：徒留无所施 徒有虚名

谢：阿母谢媒人

多谢后世人 谢家事夫婿 见：相见常日稀 君既若见录 府吏见叮咛 迎：还必相迎取 明日来迎汝 不足迎后人

区区：何乃太区区 感君区区怀 区区小事，何足挂齿 适：始适还家门 处分适兄意 适得府君书 念：念母劳家里 念与世间辞 却：却与小姑别

令：便言多令才 岂合令郎君 莫令事不举 令母在后单 何：何意致不厚 隐隐何甸甸 汝今何罪过 作计何不量 应：汝可去应之 六合正相应 零泪应声落 以我应他人 意：何意致不厚 吾意久怀忿 处分适兄意

故：大人故嫌迟 知是故人来 故遣来贵门 故作不良计 为：为仲卿母所遣 十七为君妇 为诗云尔 非为织作迟 阿母为汝求勿为妇死

《兰亭集序》知识点总结

（一）通假字

1．趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往、取”）2．亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像”）

（二）词类活用 A．形容词作名词：

1．群贤毕至（贤，意为“有才有德的人”）2．少长咸集（少长，意为“少者”）

3．无丝竹管弦之盛（盛，意为“热闹的场面”）B．名词作动词：

1．一觞一咏（觞，意为“喝酒”）C．形容词作动词：

1．齐彭殇为妄作（齐，意为“相同看待”）

（三）古今异义词

1．是日也（是，古义：指代词“这”|今义：指判断动词“是”）2．茂林修竹（修，古义：长|今义：指修建处理）

3．所以游目骋怀（所以，古义：指用来|今义：表因果关系连词）4．信可乐也（信，古义：指确定|今义：指书信）5．向之所欢（向，古义：指过去|今义：指方向）

6．列坐其次（次，古义：指旁边|今义：指数次，从次）

7．及其所之（及，古义：指等到|今义：表并列关系连词，和）8．曾不知老之将至（曾，古义：指竟然|今义：指曾经）

（四）一词多义

始尔未为久 慎 1．之：

所之既倦（动词，意为“往”，到达）以之兴怀（代词）

夫人之相如（取消句子独立性）极视听之娱（结构助词，的）2．修：

茂林修竹（意为“高”）

况修短随化（长，修短指寿命长短）乃重修岳阳楼（意为“修建”）修守战之具（意为“整治治办”）3．虽：

虽趣舍万殊（虽然，连词）虽世殊事异（即使，连词）4．于：

会于会稽山阴之兰亭（意为“在”，连词”）欣于所遇（意为“对”，介词）终期于尽（意为“到”，介词）5．以：

引以为流觞曲水（意为“把”，介词）亦足以畅叙幽情（意为“用来”，介词）犹不能不以之兴怀（意为“因”，介词）

（五）特殊句式 A．判断句： ①死生亦大矣。（语意山构成判断）B．倒装句： 1．状语后置：

①会与会稽山阴之兰亭。②当于欣于所遇。③终期于尽。④不能喻之于怀。2．定语后置： ①仰观宇宙之大。②俯察品类之盛。

《赤壁赋》知识点整理

一、虚词 1． 而

（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折）（2）倚歌而和之（连词，表修饰）

（3）正襟危坐，而问客曰（连词，表承接）（4）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列）

（5）逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折）

（6）盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折）(7)自其不变者而观之（连词，表修饰）2.之

（1）月出于东山之上（助词，的）（2）凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志）（3）哀吾生之须臾（助词，的）（4）盖将自其变者而观之（代词，它）

（5）苟非吾之所有（助词，主谓之间取消句子独立性）（6）耳得之而为声（代词，它）

(7)取之无禁，用之不竭（代词，它们）

（8）吾与子之所共食（助词，主谓之间取消句子独立性）3.于

（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在）（2）月出于东山之上（介词，从）

（3）徘徊于斗牛之间（介词，在）（4）于是饮酒乐甚（介词，在）

（5）此非孟德之困于周郎者乎（介词，被）（6）渔樵于江渚之上（介词，在）

(7)寄蜉蝣于天地（介词，在）（8）托遗响于悲风（介词，在）4.乎

（1）浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾）

（2）飘飘乎如遗世独立（形容词词尾）

（3）郁乎苍苍（形容词词尾）（4）此非孟德之困于周郎者乎（语气词，表示疑问）（5）而又何羡乎（语气词，表示疑问）（6）相与枕藉乎舟中（介词，在）

二、实词 1.通假字

（1）浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘）（2）山川相繆（通“缭”，环绕）

（3）举酒属客（通“嘱”，劝人饮酒）（4）举匏尊以相属（通“嘱”，劝人饮酒）2.古今异义

（1）徘徊于斗牛之间

古义：斗宿和牛宿，都是星宿名（2）白露横江

古义：白茫茫的水汽(3)凌万顷之茫然

古义：浩荡渺远的样子（4）望美人兮天一方

古义：指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。（5）倚歌而和之 古义：循，依。3.一词多义

（1）东 a顺流而东（动词，向东进军）b东望武昌（名词作状语，向东）

（2）望 a七月既望（名词，农历每月十五）

b望美人兮天一方（动词，眺望，远看）（3）下 a方其破荆州，下江陵（动词，攻占）

b苏子与客泛舟游于赤壁之下（名词，下面）（4）如 a纵一苇之所如（动词，往）b如怨如慕（副词，像）

（5）歌 a扣舷而歌之（动词，唱）

b歌曰（名词 歌词）

c倚歌而和之（名词 曲调）（6）长 a抱明月而长终（永远）

b而卒莫消长也（增长）4.词类活用

（1）西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向东）（2）下江陵（名词用作动词，攻占）

（3）顺流而东也（名词用作动词，向东进军）（4）舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使……起舞）

（5）泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使……哭泣）

（6）正襟危坐（形容词用作动词，整理）

（7）月明星稀，乌鹊南飞（名词用作状语，向南）（8）况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴）

（9）侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以……为侣，以……为友）（10）不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色）

四、文言句式 1.判断句

是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）2.介词结构后置

苏子与客泛舟游于赤壁之下

况吾与子渔樵于江渚之上 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 相与枕藉乎舟中 3.定语后置 凌万顷之茫然 客有吹洞箫者

4谓语前置 渺渺兮予怀 5.被动句

此非孟德之困于周郎者乎？ 6.宾语前置 何为其然也 而又何羡乎？ 而今安在哉？

《游褒禅山记》知识点归纳

一、通假字

1.长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。

二、词类活用

1.始舍于其址。舍：名词活用为动词，筑舍定居。2.名之曰褒禅。名：名词活用为动词，命名，称呼。3.有泉侧出。侧：名词作状语，在一侧。

4.问其深，则其好游者不能穷也。深：形容词用作名词，深度。

5.好游者亦不能穷也。穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。6.而其见愈奇。见：动词作名词，见到的景象。7.盖其又深，则其至又加少矣。至：动词用作名词，到达的人。8.火尚足以明也。明：形容词用作动词，照明。9.不得极夫游之乐也。极：形容词作动词，尽情享受。

10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：形容词用作名词，险远的地方。11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

 谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。

 传：动词作名词，流传的文字。

 名：名词作动词，说明白。

三、文言固定句式

1.其孰能讥之乎？（难道……吗？）2.何可胜道也哉！（哪里……呢！）

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是……的缘故。）

四、状语后置句

1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

五、多义词 1.道

①有碑仆道（路，道路）

②师者，所以传道受业解惑也（道理）

③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张）④何可胜道也哉（说，讲）⑤策之不以其道（方法）2.盖

①日初出大如车盖（车盖）

④盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）3.其

⑪始舍于其址。（代词，它的，代华山）⑫以故其后名之曰褒禅。（代词，那）⑬距其院东五里。（代词，那个）⑭以其乃华山之阳名之也。（代词，它）⑮其文漫灭。（代词，它的，代仆碑）⑯独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面）⑰其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山）⑱问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”）⑲则其好游者不能穷也。（代词，代“好游者”，译作“那些”）⑳入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”）⑴然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞）⑵盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”）⑶则其至又加少矣。（代词，代那些）⑷既其出。（句中语气助词，没有什么实际意义）⑸则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”）⑹而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己）⑺以其求思之深而无不在也。（代词，他们）⑻其孰能讥之乎？（副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗？）⑼后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”）

六、异义词

1.比好游者尚不能十一。古义：十分之一。今义：数词。

2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常。

今义：用作表程度的副词，十分，很。3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。

4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。今义：常用来表示因果关系的连词。5.于是余又叹焉。

古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。今义：合用为一个连词。

《寡 人 之 于 国》知识点总结

（一）通假字

1．则无望民之多于邻国也／无失其时 无—毋，不要 2．颁白者不负戴于路矣 颁—斑，花白

3．涂不饿莩而不知发 涂—途，道路 莩—殍，饿死的人

（二）词类活用

1．或百步而后止，或五十步而后止：名—动，跑五十步，一百步。2．是使民养生丧死无憾也：动—名，活着的人，死了的人。3．五十者可以衣帛矣：名—动，穿。

4．然而不王者，未之有也：名—动，称王。

（三）一词多义

1．于寡人之于国 对于 则移其民于河东 至 不求闻达于诸侯 在 赵氏求救于齐 向

2．以

请以战喻 用 斧斤以时入山林 按 申之以孝悌之义 把

3．之

填然鼓之 衬字，不译 树之以桑 衬字，不译 顷之，烟炎张天 音节助词，不译 4．胜

谷不可胜食 尽 予观夫巴陵胜状 美好的 日出江花红胜火 超过 此所谓战胜于朝廷 胜利 驴不胜怒，蹄之 能承受 5．兵非我也，兵也 兵器 必以长安君为质，兵乃出 军队 将兵万人 士兵 穷兵黩武 战争

（四）古今异义

1．河内凶：古，黄河；今，泛指河流。

2．五十者可以衣帛：古，可以以之；今，一个连词。

（五）重点词语

1．尽心焉耳矣：都是句末助词，重叠使用，加强语气。2．无如寡人之用心者：没有像。3．邻国之民不加少：更。

4．请以战喻：请允许我，表谦；请回答，请你……，表敬。5．数罟不入洿池:密;网;池塘,洼地积水。

6．鸡、豚、狗、彘之畜：鸡、小猪、狗、猪。

7．谨庠序之教，申之以孝悌之义：谨，谨慎，认真从事；庠、序指学校；教，教化；申，反复陈述；义，道理。

8．而不知发：打开粮仓，赈济百姓。9．王无罪岁：归咎，归罪；年成。10．七十者可以食肉矣：吃。

11．狗彘食人食而不知检：吃；食物；约束。

12.黎民不饥不寒：黎民、庶人、布衣、黔首、百姓均指平民百姓。

（六）特殊句式

1．直不百步耳 直……耳 只是……罢了，不过……罢了 固定句式 2．未之有也

《劝学》知识点归纳整理

一、古今异义：

１．蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走狗。

２．金就砺则利 古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等； 今义：黄金。３．君子博学而日参省乎己 古义：检查； 今义：探究并领会。

二、通假字：

1.輮以为轮 輮 通 “煣”，以火烘木，使其弯曲。2.虽有槁暴 有 通 “又”。暴 通 曝，晒干。3.则知明而行无过矣 知 通 “智”，智慧。4.君子生非异也 生 通 “性”，天赋，资质。

三、词类活用

1、君子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每天。

2、非利足也，而致千里：利，形容词使动用法，使……快；輮以为轮／輮使之然也：（輮，通“煣”，“使……弯曲”）

3、非能水也，而绝江河：水，名词作动词，游泳，游水。

4、上食埃土：上，方位名词作状语，向上。

5、下饮黄泉：下，方位名词作状语，向下。

四、特殊句式

（一）介词结构后置句：

1、青，取之【于蓝】，于，介词，引出动作的处所，可译为“从”。

2、青【于蓝】：于，介词，表比较，可译为“比”。

3、寒【于水】：于，介词，表比较，可译为“比”。

4、君子博学而日参省【乎己】：乎，相当于介词“于”，引出动作的对象，可译为“对”。

（二）定语后置句：

1、蚓无爪牙之（利），筋骨之（强）：“利”是“爪牙”的定语；“强”是“筋骨”的定语。“之”，定语后置的标志。

五、固定格式

1、无以至千里／无以成江海：无以，表示“没有用来……的（办法）”。

六、古今异义

1、輮以为轮——古义：介词“以”＋动词“为”，使……成为。今义：认为。

2、君子博学而日参省乎己——古义：广泛地学习。今义：学问广博精深。

3、用心一也／用心躁也——古义：两个词。用，介词，因为；心，心思。今义：集中注意力；多用心力。

4、非蛇鳝之穴无可寄托者——古义：藏身。今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。

5、君子博学而日参省乎己（古：有学问有修养的人； 今：人格高尚的人）七、一词多义(1)于

青，取之于蓝。（从，介词）而青于蓝（比，介词）

君子生非异也，善假于物也”（对于，介词）（2）而

青，取之于蓝，而青于蓝（表转折，但是，连词）君子博学而日参省乎己（表递进，而且，连词）吾尝终日而思矣（表修饰，连词）

积善成德，而神明自得，圣心备焉（表顺接，就，于是，连词）蟹六跪而二螯（表并列，连词）

《过秦论》知识点总结

【通假字】

1、合从缔交（“从” 通“纵”）

2、制其弊（“弊”通“敝”，困乏，疲惫）

3、陈利兵而谁何（“何” 通“呵”，呵问）

4、倔起阡陌之中（“倔” 通“崛”）

5、赢粮而景从（“景” 通“影”，像影子一样）

6、百有余年（“有”通“又”）

7、外连衡而斗诸侯（“衡”通“横”）

8、始皇既没（“没”通“殁”，死）【词类活用】 A． 名词作状语

1、天下云集响应（像云一样）（像回声一样）

2、赢粮而景从（像影子一样）

3、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（像用席子）（像用包布）（像用口袋）

4、内立法度（对内）

5． 外连衡而斗诸侯（对外）

6、南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡北）

B.名词作动词

1、过秦论（指出过失）

2、瓮牖绳枢（用破瓮作，用草绳系）

3、执敲扑而鞭笞天下

（用鞭子打，用竹杖打）

4、子孙帝王万世之业也（称帝称王）

5、履至尊而制六合（登上）

6、序八州而朝同列（引，招致）C.动词作名词

1、追亡逐北（逃亡的敌兵，败北的敌兵）D.形容词作动词

且夫天下非小弱也（变小变弱）E.形容词作名词

1、自以为关中之固

（险固的地方）

2、因利乘便

（有利的形势）F．使动用法

1、却匈奴七百余里

使……退却

2、约从离衡 使动用法

使……离散

3、序八州而朝同列

使……朝拜

4、外连横而斗诸侯 使……争斗

5、山东豪俊遂并起而亡秦族矣

使……灭亡

6、会盟而谋弱秦 使……弱

7、以弱天下之民

使……弱

8、以愚黔首 使……愚蠢

【一词多义】 ①制

秦有余力而制其弊

制服

王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 统率、指挥

②亡

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣

丢失、失去

追亡逐北，伏尸百万 逃亡的敌兵 吞二周而亡诸侯 使……灭亡 ③固

（向西）向东）（向（向南）（临不测之渊以为固 牢固的屏障

君臣固守以窥周室

牢固地 ④利

故木受绳则直，金就砺则利

锐利、锋利

因利乘便

有利的形势

⑤遗

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸候已困矣

丢失

小学而大遗，吾未见其明也

遗漏、忽略

⑥度

内立法度，务耕织，修守战之具

规章、制度

试使山东诸国与陈涉度长絜大

量、计算 ⑦因

因遗策（沿袭，动词）因利乘便（趁着，介词）

因河为池（凭借，依据，介词）⑧及

非及向时之士（赶得上，追得上，动词）及至秦始皇（到，介词）⑨兵

赵奢之伦制其兵（军队，名词）收天下之兵（兵器，名词。）行军用兵之道（军队，名词）【文言句式】

1、判断句

①然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。

2、被动句

①为天下笑者 ②一夫作难而七庙隳。

3、倒装句（1）宾语前置

①陈利兵而谁何。

②仁义不施，而攻守之势异也 ③自若也（2）定语后置

①铸以为金人十二 ②伏尸百万（3）介词结构后置

①陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵韩、魏、宋、卫、中山之君也； ②锄耰棘矜，非銛于钩戟长铩也； ③谪戍之众，非抗于九国之师也 【固定词组】

且夫：句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”

《师说》知识点归纳

一、通假字

1、传道受业解惑（“受”通“授”，传授）

2、或不焉，或师焉（“不”通“否”）

二、古今异义

1、古之学者必有师：（古）泛指求学的人；读书人。（今）指有专门学问的人。

2、所以传道受业解惑也：（古）特殊指示代词“所”与介词“以”结合，译为㈠用来……办法（方式、工具、依据等）；㈡……的原因（或缘由）。（今）表因果关系的连词。

3、无贵无贱，无长无少：（古）无论，不论。（今）没有。

4、小学而大遗：（古）①小的方面；②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。（今）对儿童、少年实施初等教育的学校。

5、句读之不知：（古）句子停顿的地方。（今）看字发出声音。

6、今之众人：（古）一般人、普通人。（今）许多的人。

7、吾从而师之：（古）跟随。（今）连词，表目的和结果。

8、师不必贤于弟子：（古）不一定。（今）不需要。

三、一词多义（1）师

1、古之学者必有师（名词，老师）

2、吾师道也（动词，学习）

3、吾从而师之（意动用法，以……为师）

4、师道之不传也久矣（动词，从师）

5、巫医乐师百工之人（名词，有专门技艺的人）

6、十年春，齐师伐我（名词，军队）（2）传

1、师道之不传也久矣（动词，流传）

2、所以传道授业解惑也（动词，传授）

3、六艺经传 皆通习之（名词，古代解释经书的书）

4、朔气传金柝（动词，传递，传送）

5、舍相如广成传舍（名词，客舍）其

1、爱其子，择师而教之（代词，表领属关系,他(它)的,他(它)们的）

2、其闻道也亦先乎吾（代词，他，他们）

3、其为惑也终不解矣（代词，表远指，那）

4、其皆出于此乎（副词，表推测、估计语气，大概，或许）

5、其可怪也欤（副词，表反诘语气，难道,真的）

6、传其道解其惑者也（代词，前指老师的；后指学生的）

7、其出人也远矣（代词，指圣人）

8、夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，指“闻道先乎吾”的人）（5）于

1、其皆出于此乎（介词，表动作行为的处所，从）

2、拜送书于庭（介词，表动作行为的处所，在）

3、学于余(耻学于师)（介词，表动作行为的趋向，向）

4、于其身也（介词，表动作行为的对象，对，对于）

5、师不必贤于弟子（介词，表比较，比）

6、不拘于时（介词，表被动，被）（6）之

1、非蛇鳝之穴无可寄托者（助词，的）

2、择师而教之（代词，他）

3、师道之不传也久矣（助词，取消句子独立性）

4、句读之不知（助词，宾语前置的标志）

5、巫医乐师百工之人（代词，这类，这些）

6、辍耕之垄上（动词，到，往）

7、爱其子，择师而教之（代词，他）

8、师道之不复，可知矣（结构助词。取消独立性）

9、六艺经传，皆通习之（代词，代“六艺经传”）

10、君将哀而生之乎（代词，我）

11、蚓无爪牙之利（助词，定语 后置的标志）

12、吾欲之南海（动词，到、往）

四、词类活用

1、其下圣人也亦远矣（方位名词作动词，低于）

2、而耻学于师（意动用法，以……为耻）

3、小学而大遗（形容词作名词，小或大的方面）

4、位卑则足羞（意动用法，以…为羞）

5、吾从而师之（意动用法，以……为师）

6、吾师道也（名词作动

五、文言句式

1、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（宾语前置句）

2、不拘于时，学于余。（介宾短语后置句、被动句）

《廉颇蔺相如列传》知识点复习归纳

一、掌握下列文言词

1、宦者令：为赵宦者令缪贤舍人（宦官的头目）

2、舍人：为赵宦者令缪贤舍人（门客）

3、和氏璧：得楚和氏璧（楚国人卞和发现的一块宝玉，经雕琢成的璧）

4、遗(wèi)：使人遗赵王书（送给）

5、即：即患秦兵之来（则，就）

6、斧质：君不如肉袒伏斧质请罪（古代一种腰斩的刑具）

7、宜：宜可使（应该）

8、曲：曲在赵（理亏）

9、均：均之二策（权衡、比较）

10、必：王必无人（倘若，假如）

11、奏：相如奉璧奏秦王（呈献，进献）

12、却：相如因持璧却立（退后）

13、修敬：严大国之威以修敬也（整饰礼仪表示敬意）

14、倨(jū)：礼节甚倨（傲慢）

15、谢：秦王恐其破璧，乃辞谢（道歉）

16、有司：召有司案图（官吏的通称）

17、决：决负约不偿城（必定）

18、径道：从径道亡（便道，小路）

19、间：间至赵矣（名作状，从小路）20、拔：其后秦伐赵，拔石城（攻下）

21、靡：左右皆靡（退却）

22、怿(yì)：于是秦王不怿（高兴，喜悦）

23、已而：已而相如出（过了些时候）

24、望：望见廉颇，相如引车避匿（远远看见）

25、高义：徒慕君之高义也（高尚的品德）

26、孰与：公之视廉将军孰与秦王（比……怎么样）

27、驽：相如虽驽（劣马，引申为愚劣，无能）

二、通假字

1、不：可予不（通“否”）

2、奉：臣愿奉璧往使（通“捧”）

3、案：召有司案图（通“按”，审察、察看）

4、孰：唯大王与群臣孰计议之（通“熟”，仔细）三、一词多义

1、以：①传以示美人及左右（连词，连接两个动词，给）②以先国家之急而后私仇也（介词，因为）③以勇气闻于诸侯（介词，凭借）④愿以十五城请易璧（介词，拿，用）

⑤严大国之威以修敬也（连词，相当于“而”）

四、词类活用

1、负：宁许以负秦曲（使……担负，使……承担）

2、完：臣请完璧归赵（使……完好无缺）

3、前：乃前曰（名作动，上前）

4、舍：舍相如广成传舍（名作动，安置住宿）

5、间(jiàn)：间至赵矣（名作状，从小路）

6、廷：卒廷见相如（名作状，在朝堂上）

7、毕、归：毕礼而归之（使……完毕、使……回去）

8、刃：左右欲刃相如（名作动，杀）

9、西：相如奉西入秦（名作状，向西）

10、严：严大国之威以修敬也（形作动，尊敬）

11、急：大王必欲急臣（形容词使动，使……急，逼迫）

12、衣(yì)：乃使其从者衣褐（名作动，穿上）

13、先、后：先国家之急而后私仇也（形容词意动用法，以……为先，以……为后）

14、破：秦王恐其破璧（使……破碎）

15、交：为刎颈之交（动作名，朋友）

16、宽：不知将军宽之至此也（形作动，宽待）

17、使：秦王使使者告赵王（前一个使，动词，派遣）

18、闻：以勇气闻于诸侯（使……听闻）

六、古今异义的词

1、指示：古义：指给人看（请指示王）今义：上对下的说明

2、约束：古义：条约（未尝有坚明约束者）今义：**使不超出范围

3、得罪：古义：得到惩处（赵岂敢留璧而得罪于大王）今义：冒犯

4、明年：古义：第二年（明年复攻赵）今义：“今年”的下一年

5、前进：古义：上前进献（于是相如前进缶）今义：向前行进

6、宣言：古义：扬言（（廉颇）宣言曰）今义：宣告

7、鄙贱：古义：地位低下，见识浅薄（鄙贱之人，不知将军宽之至此也）今义：鄙卑下贱

七、句式归纳

1、廉颇者，赵之良将也。（判断句）

2、蔺相如者，赵人也。（判断句）

3、求人可使报秦者。（定语后置。=求可使报秦之人）

4、君幸于赵王。（状语后置。=君于赵王幸）

5、今君乃亡（于）赵走（于）燕。（省略句）

6、均之二策，宁许（之）以负秦曲。（省略句）

7、和氏璧，天下所共传宝也。（判断句）

8、臣诚恐见欺于王而负赵。（被动句）

9、得罪于大王（状语后置。=于大王得罪）

10、不如因（之）而厚遇之。（省略句）

11、使不辱于诸侯。（状语后置。=使不于诸侯辱）

12、请奉盆缶（于）秦王。（状语后置。=请于秦王奉盆缶）

13、遂与秦王会（于）渑池。（省略句）

《苏武传》知识点

1．通假字

①不顾恩义，畔主背亲 畔：通“叛”，背叛。

②与旃毛并咽之 旃：通“毡”，毛织品。

③掘野鼠去草实而食之 去：通“弆（jǔ）”，收藏。

④空自苦亡人之地 亡：通“无”，没有。⑤信义安所见乎 见：通“现”，显现。⑥法令亡常 亡：通“无”，没有。

⑦大臣亡罪夷灭者数十家 亡：通“无”，没有。⑧武父子亡功德 亡：通“无”，没有。

⑨因泣下沾衿，与武决去 衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别。⑩前以降及物故 以：通“已”，已经。

⑴蹈其背以出血 蹈：通“掏”，叩，轻轻敲打 2．古今异义

1.汉亦留之以相当。相当： 古义：抵押。今义：正在（某时某地）。2.皆为陛下所成就。成就：古义：提拔。今义：业绩。3.我丈人行也。丈人：古义：老人，长辈。今义：岳父。4.欲因此时降武。因此：古义：趁这时。今义：相当于所以。

5.独有女弟二人。女弟： 古义：妹妹。今义：姐姐（妹妹）和弟弟。6.且陛下春秋高。春秋：古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。7.武等实在。实在：古义：确实存在。今义：诚实、老实。8.稍迁至栘中厩监。稍： 古义：渐渐。今义：稍微。

9.既至匈奴，置币遗单于。遗： 古义：送给。今义：丢失、落下。

10.会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。会： 古义：正当、适逢。今义：聚会、集合。11.此必及我。及：古义：牵连 今义：常作连词“和”用 12．会论虞常。论： 古义：判罪 今义：常作议论

13．以货物与常。货物： 古义：财物 今义：指供出售的物品

14．卧起操持 古义：为操和持，两个词，“拿着“的意思 今义:料理，办理/筹划 3．词类活用 ①意动用法

单于壮其节 壮：形容词的意动用法，以……为壮。诚甘乐之 乐：形容词的意动用法，以……为乐。②使动用法

（1）欲因此时降武 降：使动用法，使……投降。（2）空以身膏草野 膏：使动用法，使……肥沃。（3）反欲斗两主 斗：使动用法，使……争斗。

（4）单于愈益欲降之 降：使动用法，使……投降。（5）何久自苦如此 苦：使动用法，使……受苦。（6）王必欲降武 降：使动用法，使……投降。（7）尽归汉使路充国等 归：使……归

（8）屈节辱命 屈：使……屈身 辱：使……受辱 ③名词活用

（1）天雨雪 雨：名词做动词，下。

（2）羝乳乃得归 乳：名词做动词，生子。（3）杖汉节牧羊 杖：名词做动词，拄着。

(4）武能网纺缴，檠弓弩 网、檠 ：名词做动词，结网、用檠矫正弓弩。（5）惠等哭，舆归营 舆：名词做动词，用车子。

（6）陵与卫律之罪，上通于天 上：名词做状语，向上。（7）绝不饮食 饮食：名词做动词，给他吃的、喝的。4．一词多义 ①使

（1）数通使相窥观 使：使者。

（2）乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者 第一个“使”：出使。（3）单于使使晓武 第一个“使”：派，第二个“使”：使者。②语

（1）以状语武 语：告诉。

（2）如惠语以让匈奴 语：说的话。③引

（1）虞常果引张胜 引：招供。（2）引佩刀自刺 引：拔。④食

1）绝不饮食 食：给他吃的。2）掘野鼠去草实而食之 食：吃。3）廪食不至 食：粮食。4）给其衣食 食：食物。⑤发

1）方欲发使送武等 发：打发。2）虞常等七十余人欲发 发：发动。3）恐前语发 发：被揭发。5．特殊句式

①倒置句

（1）送匈奴使留在汉者。定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”。（2）为降虏于蛮夷。状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。

（3）何以女为见。宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何为见女”（4）子卿尚复谁为乎。宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”。（5）何以复加。介宾倒置句，正常语序“以何复加”。

(6）募士、斥候百余人俱。宾语前置句，正常语序“募百余人士、斥候俱” ②判断句

（1）缑王者，昆邪王姊子也。（2）非汉所望也。

(3）汉天子，我丈人行也。③被动句

（1）见犯乃死，重负国（2）大臣亡罪夷灭者数十家（3）皆为陛下所成就

（4）缑王等皆死，虞常生得

《张衡传》文言知识点

1.通假字

（1）员径八尺（“员”通“圆”）

（2）阴知奸党名姓，一时收禽（“禽”通“擒”）

﹙3﹚傍行八道（“傍”通“旁”）（4）形似酒尊（“尊”通“樽”）

2.解释下列加点词语的古今义：

（1）常从容淡静。古： 言行举止适度得体。今： 不慌不忙，沉着镇定。

（2）举孝廉不行。古： 不去赴任。今： 不可以。

（3）公车特征拜郎中。古： 特地征召。今：可以作为人或事物特点的征象标志

（4）覆盖周密无际。古：四周严密。今：周到细致

（5）寻其方面，乃知震之所在。古： 今：相对的或并列的几个人或事物中的一部分。

（6）衡下车，治威严。古： 官吏初到任。今：从车上下来。3.词类活用

（1）妙尽璇玑之正。（正，形容词活用为名词，道理）

（2）大将军邓骘奇其才（奇，形容词的意动用法，认为……与众不同）（3）又多豪右（多，形容词活用作动词，多有）4.翻译下列句子并总结句式特点：

（1）饰以篆文、山龟、鸟兽之形（状语后置）

（2 自书典所记，未之有也。（宾语前置）

（3）后数日驿至，果地震陇西。（省略句）（4）举孝廉不行，连辟公府不就。（被动句）5.一词多义 因

①因入京师，观太学（于是）

②蒙故业，因遗策（沿袭）

③因其势而利导之（顺着）

④因宾客至蔺相如门前谢罪

（通过、经由）

⑥衡乃拟班固《两都》《二京赋》，因以讽谏（凭借）

⑦因击沛公于坐，杀之。（趁机）乃

①精思傅会三年乃成。（才）

②遂乃研核阴阳（就）

③问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（竟、却）

④政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼（于是，就）

⑤尔其勿忘乃父之志。（你的）

⑥今其智乃反不能及。（竟然）

⑦当立者乃公子扶苏。（是）

⑧寻其方面，乃知震之所在。（于是，就）属zhǔ

①平原君使者冠盖相属于魏（连接）

② 衡少善属文（连缀）

③ 属予作文以记之（嘱咐）

④ 举酒属客（劝人喝酒）

属shǔ

⑤名属教坊第一部（属于）

⑥在骨髓，司命之所属，无奈何也（掌管）

⑦吾属今为之虏矣（辈）

⑧有良田美池桑竹之属（类）善：

① 择其善者而从之，其不善者而改之。（好的）

② 积善成德而神明自得，圣心备焉。（善行）

③ 安帝雅闻衡善术学。（擅长）

④ 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。（交好）

⑤ 不如因善遇之。（好好地）⑥ 善刀而藏之。（通“缮”，擦拭）

《归去来兮辞》知识点总结

1、古今异义词

悦亲戚之情话 亲戚 古：指包括父母兄弟在内的内外亲属 今：指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员 情话 古：指知心话 今：指男女间谈情说爱的话

农人告余以春及，将有事于西畴 有事 古：指农事 今：泛指 既窈窕以寻壑 窈窕 古：幽深曲折的样子 今：指女子文静而美好 觉今是而昨非 是 古：正确 今：判断词 非 古：过错、错误 今：不 恨晨光之熹微 恨 古：埋怨、遗憾 今：仇恨、怨恨

2、词类活用（1）名词作状语

园日涉以成趣 日：每天 时矫首以遐观 时：有时（2）形容词作名词

携幼入室，有酒盈樽 幼：儿童、小孩子（3）名词作动词

乐琴书以消忧 琴书：抚琴、读书 或命巾车，或棹孤舟 棹：划船 策扶老以流憩 策：拄着（4）使动

眄庭柯以怡颜 怡：使。。。愉快（5）意动

乐琴书以消忧 乐：以。。。为乐 悦亲戚之情话 悦：以。。。为愉快 善万物之得时 善：以。。。为善 羡慕

3、一词多义 引

引以为流觞曲水 疏导、引来 引壶觞以自酌 端起 引而不发，跃如也 拉弓 相如引车避匿 掉转 引兵欲攻燕 率领、引导 秦军引而去 避开、退却

乘

聊乘化以归去，乐夫天命复奚疑 顺应 因利乘便，宰割天下 趁着 以区区之地，致万乘之势 shèng 量词，古时一车四马为一乘 牛十二，乘韦先 四的代称 行

善万物之得时，感吾生之行休 将要

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 行为 汉天子，我丈人行也 辈分 三人行，必有我师焉 行走

《滕王阁序》知识点整理

（一）、重点字词

1、枕：台隍枕夷夏之交（动词，倚，据）

2、维：时维九月（介词，在）

3、序：序属三秋（名词，时序）

4、上：俨骖騑于上路（形容词，高）

5、披、闼：披绣闼（开，小门）

6、旷：山原旷其盈视（形容词，远）

7、浦：声断衡阳之浦（名词，水滨）

8、甫：遥襟甫畅（副词，刚，顿时）

9、遄：逸兴遄飞（副词，迅速）

10、凌：气凌彭泽之樽（动词，超过）

11、迥：天高地迥（形容词，远）

12、数：识盈虚之有数（名词，定数）

13、舛：命途多舛（形容词，乖违，不顺）

14、疏、引：恭疏短引（书写，撰写；

15、赋：一言均赋（动词，铺陈）

（二）、一词多义

1、故：

①豫章故郡，洪者新府（形容词，旧）②故天将降大任于是人也（连词，所以）③桓侯故使人问之（副词，特意）④既克，公问其故（名词，原因）

2、尽：

①宾主尽东南之美（副词，全，都）②潦水尽而寒潭清（动词，没，干涸）③则智者尽其谋（动词，全部用出）④聊乘化以归尽（动词，完，尽头）

5、且：

①穷且益坚，不坠青云之志（连词，可是）②北愚公者，年且九十（副词，将近）

③存者且偷生，死者长已矣（副词，姑且，暂且）④臣死且不避，卮酒安足辞哉（连词，尚且）⑤不者，若属皆且为所虏（副词，将要）

三、词类活用

1、襟、带：襟三江而带五湖（意动用法，以……为襟，以……为带）

2、下：徐孺下陈蕃之榻（使动用法，使……放下来）

3、腾、起：腾蛟起凤（使动用法，使……腾空，使……起舞）

4、屈：屈贾谊于长沙（使动用法，使……受委屈）

5、窜：窜梁鸿于海曲（使动用法，使……出走）

6、星：雄州雾列，俊采星驰（名作状，像流星一样）

7、目：望长安于日下，目吴会于云间（名作动，看，望）

8、尽：宾主尽东南之美（副作动，都包括）

9、美：宾主尽东南之美（形作名，才俊）

四、句式

1、物（有）华天（有）宝（省略句）

2、十旬休假，胜友如云（聚集）（省略句）

3、渔舟唱（于）晚，响穷彭蠡之滨（省略句）

4、所赖君子安（于）贫（省略句）

5、童子何知（宾语前置）

6、纤歌凝而白云遏（被动句）

7、怀帝阍而不见（被动句）

8、俨骖騑于上路，访风景于崇阿（介词结构后置）

9、望长安于日下，目吴会于云间（介宾结构后置）

《逍遥游》知识点总结

一、通假字

1、北冥有鱼

2、小知不及大知

3、汤之问棘也是已

4、此小大之辩也

5、而征一国者

6、而御六气之辩

二、古今异义

1、海运则将徙于南冥

2、虽然，犹有未树也

3、三餐而反，腹犹果然

4、众人匹之，不亦悲乎

5、野马也，尘埃也

6、小年不及大年

7、抟扶摇羊角而上者九万里

三、词类活用

1、而后乃今将图南

2、奚以之九万里而南为

3、德合一君、而征一国者

4、彼于致福者

四、特殊句式

1、此小大之辩也

2、《齐谐》者，志怪者也

3、穷发之北，有冥海者，天池也

4、翱翔蓬蒿之间

5、且举世而誉之而不加劝

6、众人匹之

7、而莫之夭阏

8、彼且奚适也

9、奚以知其然也

10、覆杯水于坳堂之上五、一词多义

1、志

《齐谐》者，志怪者也 非有志者不能至也 博闻强识

2、穷

而御六气之辩，以游无穷者 复前行，欲穷其林

振固穷，补不足 穷根穷底

3、以

生物之以息相吹也 以八千岁为春 奚以知其然也

而彭祖乃今以久特闻

4、息

去以六月息者也 生物之以息相吹也 长太息以掩涕兮 晚有儿息

5、名

北冥有鱼，其名为鲲 以其乃华山之阳名之也 隳名城，杀豪杰 山不在高，有仙则名 神人无功，圣人无名 名列前茅

《陈情表》知识点总结

1、掌握下列重点词语

（1）险衅：臣以险衅（艰难祸患，指命运不济）（2）见背：慈父见背（背弃我，指死亡）（3）夺：舅夺母志（改变）（4）祚：门衰祚(zuò)薄（福分）

（5）鲜：终鲜兄弟（本指少，这里是没有）（6）吊：茕茕孑立，形影相吊（安慰）（7）婴：而刘夙婴疾病（缠绕）（8）废：未曾废离（停止侍奉）

（9）察：前太守逵察臣孝廉（考察和推举）（10）寻：寻蒙国恩（不久）（11）笃：则刘病日笃（病重）（12）听：听臣微志（准许）（13）拔擢：至微至陋，过蒙拔擢(zhuó)（提升）

（14）区区：是以区区不能废远（拳拳，形容自己的私情）

2、通假字

（1）闵：夙遭闵凶（通“悯”，可忧患的事）（2）零丁：零丁苦辛（通“伶仃”，孤独的样子）

（3）有：常在床蓐祖母今年九十有六（通“又”，表示整数后有零数）（4）蓐：常在床蓐（通“褥”，草席子）

3、一词多义

（1）至：①至微至陋（副词，极其）

②无以至今日（动词，到达）（2）以：①臣以险衅（连词，因为）

②臣以供养无主（连词，因为）

③谨拜表以闻（连词，相当于“而”）

④猥以微贱（介词，凭身份）

⑤伏惟圣朝以孝治天下（介词，用）

⑥臣具以表闻（介词，用）

（3）见：①慈父见背（代词，我，自己）

②二州牧所见明知（动词，看见

4、词类活用

（1）日：则病日笃（名作状，一天天地）

（2）微贱：猥以微贱（形作名，卑微低贱的身份）

3）闻：臣具以表闻；谨拜表以闻（动词使动，使……知道）（4）终：无以终余年（动词使动，使……结束）

（5）远，是以区区不能废远（形作动词，远离）

5、古今异义的词

（1）六月：生孩六月（①古义：六个月。②今义：第六月）（2）成立：至于成立（①古义：成人自立。②今义：创立）（3）不行：九岁不行（①古义：不能走路。②今义：不可以）

（4）秀才：后刺史荣举臣秀才（①古义：优秀人才。②今义：科举考试中最低一级考中者）（5）告诉：则告诉不许（①古义：申诉。②今义：让别人知道）（6）辛苦：臣之辛苦（①古义：辛酸苦楚。②今义：身心劳苦）

6、句式

（1）急于星火（介词结构后置）

（2）非臣陨首所能上报（判断句）

（3）谨拜表以闻（陛下）（省略句）

（4）逮（臣）奉圣朝，沐浴清化（省略句）

（5）则告诉（陛下）不许（省略句）

（6）少仕（于）伪朝（省略句）

第三篇：必修一至必修五文言文知识点整理

一、通假字（必修1~5）必修一

《烛之武退秦师》

1、今老矣，无能为也

2、共其乏困

3、夫晋，何厌之有

4、若不阙秦，将焉取之

5、秦伯说，与郑人盟

6、失其所与，不知

《荆轲刺秦王》

7、秦王必说见臣

8、使工以药淬火

9、日以尽矣

10、而燕国见陵之耻除矣

11、今日往而不反者

12、请辞决矣

13、燕王诚振怖大王之威

14、故振慑

15、设九宾

16、图穷而匕首见

17、秦王还柱而走

18、秦王方还柱走

19、荆轲奉樊於期头函

20、秦武阳奉地图匣

21、轲既取图奉之

22、以其所奉药囊提轲

23、卒起不意

24、卒惶急无以击轲

25、卒惶急不知所为

《鸿门宴》

26、距关

27、毋内诸侯

28、张良出，要项伯

29、具言臣之不敢倍德也 30、旦日不可不蚤自来谢项王蚤

31、令将军与臣有郤

32、因击沛公于坐

33、不者，若属皆且为所虏 必修二

《诗经两首》

34、匪来贸丝。

35、于嗟鸠兮。

36、犹可说也。

37、隰则有泮。

38、岁亦莫止。

39、彼尔维何。《离骚》

40、偭秦规矩而改错。

41、忳郁邑余侘傺兮。

42、何方圜之能周兮。

43、延伫乎吾将反。

44、进不入以离尤兮。

《孔雀东南飞（并序）》《玉台新咏》

45、终老不复取

46、箱帘六七十

47、虽与府吏要

48、蒲苇纫如丝

49、摧藏马悲哀 50、府吏见丁宁 《 兰亭集序》

51、悟言一室之内

52、虽趣舍万殊，静躁不同

53、后之视今，亦由今之视昔 《赤 壁 赋》

54、浩浩乎如冯虚御风

55、山川相缪

56、举酒属客

57、举匏樽以相属

58、桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光

59、山川相缪，郁乎苍苍

60、举匏尊以相属

61、杯盘狼籍

《游褒禅山记》

62、长乐王回深父

必修三

《琵琶行（并序）》

63、钿头银篦击节碎

64、曲终收拨当心画

《寡人之子国也》

65、则无望民之多于邻国也

66、直不百步耳。

67、颁白者不负戴于道路矣

68、涂有饿莩而不知发

《劝学》

69、虽有槁暴

70、则知明而行无过矣

71、君子生非异也

72、輮以为轮

《过秦论》

73、合从缔交

74、秦有余力而制其弊

75、陈利兵而谁何

76、始皇既没

77、而倔起阡陌之中

78、赢粮而景从

《师说》

79、师者，所以传道受业解惑也

80、或师焉，或不焉

必修四

《念奴娇-赤壁怀古》

81、一尊还酹江月。

《廉颇蔺相如列传》

82、肉袒伏斧质。

83、秦王以十五城请易……可予不

84、臣愿奉璧往使

85、拜送书于庭

86、召有司案图

87、唯大王与群臣孰计议之

88、秦自缪公以来二十余君

89、赵王岂以一璧之故欺秦邪？

《苏武传》

90、女为人臣子

91、畔主背亲

92、与旃毛并咽之

93、掘野鼠去草实而食之、94、法令亡常

95、因泣下沾襟，与武决去

96、前以降及物故

97、信义安所见乎，98、请毕今日之驩。

《张衡传》

99、以精铜铸成，员径八尺

100、傍行八道

101、一时收禽

《归去来兮辞》

102、曷不委心任去留

103、乃瞻衡宇，载欣载奔

104、景翳翳以将入，抚孤松而盘桓

《腾王阁序》

105、俨骖騑于上路

（“俨”通“严”，整治）106、云销雨霁

（“销”通“消”，消失）107、所赖君子见机

（“机”通“几”，预兆）《逍遥游》

108、北冥有鱼

109、而征一国

110、小不知及大知

111、此小大之辩也

112、旬有五日而后反

113、御六气之辩

《陈情表》

114、夙遭闵凶

115、零丁孤苦

116、常在床蓐

117、四十有四

二、古今异义（必修1~5）必修一

《烛之武退秦师》

1、贰：贰于楚也。

2、东道主：若舍郑以为东道主。

3、行李：行李之往来，共其乏困。

4、夫人：微夫人之力不及此。《荆轲刺秦王》

5、涕：樊将军仰天太息流涕。

6、币：持千金之资币物

6、穷困：樊将军以穷困来归丹

7、偏袒：樊於期偏袒扼腕而进。

8、郎中：诸郎中执兵。

9、提：乃引其匕首提秦王。

10、股：断其左股。

11、购：今闻将军之首。

12、穷：图穷而匕首见。

13、假借：愿大王少假借之。

14、提：侍医夏无且以其所奉药囊提轲 《鸿门宴》

15、婚姻：约为婚姻

16、所以遣将守关者

17、非常：备他盗之出入与非常也。

18、河：将军战河北。

19、河南：臣战河南。

20、鱼肉：如今人方为刀俎，我为鱼肉。

21、再：再拜献大王足下

22、山东：沛公居山东时

23、细说：而听细说。必修二 《离骚》

24、衣、裳：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

25、浩荡：怨灵修之浩荡兮。

26、穷困：吾独穷困乎此时也。

27、流亡：宁溘死以流亡兮。

28、固然：自前世而固然。《孔雀东南飞》

29、自由：汝岂得自由。30、要：虽与府吏要。

31、可怜：可怜体无比。

32、适：适得府君书。

33、却：却与小姑别。

34、千万：千万不复全。

35、扶持：好自相扶将。

36、何意：何意出此言。

37、劳劳：举手长劳劳。

38、奄奄：奄奄黄昏后。

39、逢迎：蹑履相逢迎。

40、交通：叶叶相交通。

41、下床：媒人下床去，诺诺复尔尔。

42、多谢：多谢后世人，戒之慎勿忘。

43、白：便可白公姥。

44、谴：为仲卿母所谴。

45、否泰：否泰如天地。

46、渠：渠会永无缘。《兰亭集序》

47、次：列坐其次。

48、向：向之所欣。《赤 壁 赋》

49、斗牛：徘徊于斗牛之间。

50、白露：白露横江。

51、茫然：凌万顷之茫然。

《游褒禅山记》

52、十一：比好游者尚不能十一。

53、非常：而世之奇伟、瑰怪、非常之观。

54、至于：至于幽暗昏惑而无物以相之。

55、于是：于是余有叹焉。

56、学者：此所以学者不可以不深思而慎取之也。

必修三

《琵琶行（并序）》

57、左：元和十年,予左迁九江郡司马。

58、明年：明年秋，送客湓浦口……

59、因为：因为长句。

60、颜色：暮去朝来颜色故。

61、老大：老大嫁作商人妇。

62、向前：凄凄不是向前声。

63、当心：曲终收拨当心画。

64、突出：铁骑突出刀枪鸣。

65、整顿：整顿衣裳起敛容。

66、去来：去来江口守空船。

《寡人之于国也》

67、凶：河内凶。

68、河内：移其粟于河内。

69、加：邻国之民不加少。

70、走：弃甲曳兵而走。

71、养生：是使民养生丧死无憾

72、然而：然而不王者。73、填：填然鼓之。

《劝学》

74、金：金就砺则利。

75、省：君子博学而日参省乎己。

76、博学：君子博学而日参省乎己。

77、假：假舆马者。

78、爪牙：蚓无爪牙之利，79、以为：輮以为轮。

80、疾：声非加疾也。

81、跪：蟹六跪而二螯。

82、用心：用心一也。

83、非蛇鳝之穴无可寄托者。

84、江河：非能水也，而绝江河。

《过秦论》

85、山东豪俊遂并起而亡秦族矣。86、赢：赢粮而景从。

87、以为：以为桂林、象郡。

88、爱：不爱珍器重宝肥饶之地。

89、以致：不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。

90、于是：于是六国之士，《师说》

91、学者：古之学者必有师。

92、所以：师者，所以传道受业解惑也。

93、不必：是故，弟子不必不如师。

94、无：是故，无贵无贱，无长无少。

95、从：吾从而师之。

96、众人：今之众人。

97、小学：小学而大遗。

必修四

《廉颇蔺相如列传》 98、拜：拜为上卿

99、寿：请以咸阳为赵王寿

100、亲戚：臣所以去亲戚而事君者。

101、指示：请指示王。

102、前进：于是相如前进缶。

103、宣言：宣言曰：我见相如，必辱之

104、布衣：布衣之交。

105、左右：左右欲刃相如。

106、鄙贱：鄙贱之人，不知将军宽之至。

107、约束：未尝有坚明约束者。

108、不肖：臣等不肖，请辞去。

109、宾客：因宾客至蔺相如门谢罪。

《苏武传》

110、汉亦留之以相当

111、皆为陛下所成就

112我丈人行也。

113欲因此时降武。

114独有女弟二人

115且陛下春秋高

116武等实在117、操持：卧起操持。

118、货物：以货物与常。

119、实在：武等实在。

120、从容：常从容淡静。

121、因此：欲因此降武。

122、女弟：独有女弟二人。《张衡传》

123、俗人：不好交接俗人。

124、周密：覆盖周密无际。

125、激扬：振声激扬。

126、因此：伺者因此觉知。

127、下车：衡下车。

128、学者：京师学者咸怪其无征。

必修五

《归去来兮辞》

129、征夫：问征夫以前路

130、人事：尝从人事，131、幼稚：幼稚盈室。

132、情话：悦亲戚之情话。

133、追：知来者之可追。

《腾王阁序》

134、宰：家君作宰，路出名区。

135维：时维九月，序属三秋

136悲：谁悲失路之人

137、穷：穷且益坚，不坠青云之志

138、赊：北海虽赊，扶摇可接

139、是：登高作赋，是所望于群公

140、再：胜地不常，盛筵难再

141、逢迎：千里逢迎。

145、上路：俨骖 于上路。

146、介：一介书生

147、学士：孟学士之词宗

148、数：识盈虚之有数

149、彩：彩彻区明

150、秋：序属三秋

151、猖狂：阮籍猖狂（152、见机：君子见机

《逍遥游》

153、腹犹果然

154、众人匹之

155、虽然，犹有未树也。

156、穷发之北 古

157、小年不及大年

158、海运：海运则将徙于南冥。

159、虽然：虽然，犹有未树也。160、生物：生物之以息相吹也。162．野马也，尘埃也

163．蟪蛄不知春秋

164．我决起而飞

165．枪榆枋而止

166．适莽苍者

167．抟扶羊角而上九万里

168．行比一乡

《陈情表》

169、九岁不行

170、丁孤苦，至于成立

171、非臣陨首所能上报

172、后刺史臣荣举臣秀才

173、欲苟顺私情，则告诉不许

174、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

175、臣欲奉诏奔驰

176、拜臣郎中

177、星火：急于星火。

178、告诉：则告诉不许。179、寻：寻蒙国恩。

180、除：除宦洗马。

181、婴：刘夙婴疾病。

182．晚有儿息

183．是以区区不能废远

184．人命危浅

185．日薄西山

186．是以区区不能废远

二、词类活用（必修1~5）必修一

第4课 《烛之武退秦师》 烛之武退秦师

晋军函陵

若亡郑而有益于君

越国以鄙远 夜缒而出 既东封郑

肆其西封

因人之力而敝之，不仁 第5课 《荆轲刺秦王》

乃遂收盛樊於期之首，函封之 顷之未发，太子迟之 又前而为歌曰 乃朝服，设九宾 使使以闻大王 箕踞以骂曰

今行而无信，则秦未可亲也 皆白衣冠以送之 群臣怪之 左右既前 断其坐股

第6课 《鸿门宴》 ①名词的活用

项伯乃夜驰之沛公军 吾得兄事之 常以身翼蔽沛公 头发上指 间至军中 沛公军霸上 沛公欲王关中 籍吏民

范增数目项王 刑人如恐不胜 道芷阳间行

先破秦入咸阳者王之 ②动词的活用

项伯杀人，臣活之 交戟之卫士欲止不内 拔剑撞而破之 ③形容词的活用 沛公今事有急 君安与项伯有故 素善留侯张良 必修二

第4课 《诗经》两首 ①名词的活用 其黄而陨 雨雪霏霏 夙兴夜寐 岂不日戒

②形容词的活用 三岁食贫 ③数词的活用 士贰其行 二三其德 第5课 《离骚》 ①名词的活用 鸷鸟之不群兮 謇朝谇而夕替 ②动词的活用 屈心而抑志兮 步余马于兰皋兮 回朕车以复路兮 夫清白以死直兮 ③形容词的活用 何方圜之能周兮 谣诼谓余以善淫 故前圣之所厚 高余冠之岌岌兮 长余佩之陆离 哀民生之多艰

第6课 《孔雀东南飞》①名词的活用 孔雀东南飞 槌床便大怒 自名秦罗敷 谢家事夫婿 交广市鲑珍 何敢助妇语 勤心养公姥 手巾掩口啼 卿当日胜贵 黄泉共为友 昼夜勤作息 中道还兄门 ②动词的活用 逆以煎我怀

③形容词的活用 千万不复全 足以荣汝身 便利此月内 第7课 诗三首 榆柳荫后檐 乌鹊南飞 天下归心

第8课 《兰亭集序》

映带左右 一觞一咏

群贤毕至，少长咸集 死生亦大矣 齐彭殇为妄作 固知一死生为虚诞 足以极视听之娱

第9课 《赤壁赋》 ①名词的活用

况吾与子渔樵于江渚之上 下江陵，顺流而东也 歌窈窕之章

月明星稀，乌鹊南飞 西望夏口，东望武昌 侣鱼虾而友麋鹿 ②动词的活用 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 哀吾生之须臾 ③形容词的活用

渺沧海之一粟 不知东方之既白

第10课 《游褒禅山记》 ①名词的活用

唐浮图慧褒始舍于其址 以故其后名之曰 由山以上五六里 有泉侧出

②动词的活用 往往有得

其进愈难，而其见愈奇 ③形容词的活用 入之甚寒，问其深

至于幽暗昏惑而无物以相之则其好游者不能穷也 火尚足以明也 后世之谬其传 必修三

第4课 《蜀道难》 ①名词的活用 西当太白有鸟道

上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川 侧身西望长咨嗟 朝避猛虎，夕避长蛇 ②动词的活用 使人听此凋朱颜 猿猱欲度愁攀援

③形容词的活用 雄飞雌从绕林间 第5课 《杜甫诗三首》 玉露凋伤枫树林败

第6课 《琵琶行》 ①名词的活用 浔阳江头夜送客 歌以赠之 遂命酒

梦啼妆泪红阑干 ②形容词的活用 商人重利轻别离 钿头银篦击节碎

第8课 《寡人之于国也》①名词的活用 填然鼓之 然而不王者 树之以桑

五十者可以衣帛矣 王无罪岁

养生丧死无憾矣 ②形容词的活用 谨庠序之教

第9课 《劝学》 ①名词的活用

假舟楫者，非能水也 君子博学而日参省乎己 上食埃土，下饮黄泉 ②动词的活用

不积小流，无以成江海 ③形容词的活用 积善成德，而神明自得 不如登高之博见也 故木受绳则直

假舆马者，非利足也 ④数词的活用 用心一也 第10课 过秦论 ①名词的活用 序八州而朝同列 履至尊而制六合

子孙帝王万世之业也 ②动词的活用 追亡逐北 外连横而斗诸侯 吞二周而亡诸侯 却匈奴七百余里 序八州而朝同列

约从离衡

山东豪俊遂并起而亡秦族矣③形容词的活用 且夫天下非小弱也 会盟而谋弱秦 以愚黔首

士不敢弯弓而抱怨 第11课 《师说》 ①名词的活用 吾师道也

或师焉，或不焉 师道之不传也久矣 吾从而师之 君子不耻

其下圣人也亦远矣 则群聚而笑之 ②形容词的活用 小学而大遗

圣人之所以为圣

惑而不从师 而耻学于师

必修四

第4课 柳永词两首 异日图将好景 都门帐饮无绪 多情自古伤离别 第5课 《苏轼词两首》

樯橹灰飞烟灭 竹杖芒鞋轻胜马

第6课 《辛弃疾词两首》 忧愁风雨，树犹如此 遥岑远目（必修五

《归去来兮辞》

（1）名词作状语 园日涉以成趣 时矫首以遐观（2）名词作动词 乐琴书以消忧

或命巾车，或棹孤舟 策扶老以流憩（3）形容词作名词 携幼入室，有酒盈樽 倚南窗以寄傲（4）使动 眄庭柯以怡颜 审容膝之易安（5）意动 乐琴书以消忧 悦亲戚之情话 善万物之得时（6）动词作名词 审容膝之易安 感吾生之行休（7）动词作状语 感吾生之行休 《腾王阁序》

1、襟、带：襟三江而带五湖

2、下：徐孺下陈蕃之榻

3、上：抟扶摇而上者九万里

4、腾、起：腾蛟起凤

5、屈：屈贾谊于长沙

6、窜：窜梁鸿于海曲

7、星：雄州雾列，俊采星驰

8、目：望长安于日下，目吴会于云间

9、尽：宾主尽东南之美

10、美：宾主尽东南之美

11、一言均赋

12、四美具，二难并 《逍遥游》

1、南：奚以之九万里而为而后乃今将图南

2、下：不过数仞而

3、致：彼于福者

4、合、而：德一君、而征一国者

5、志：《齐谐》者，志怪者也 《陈情表》

1、名作状

躬亲：躬亲抚养 日：则病日笃

外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 但以刘日薄西山

2、动作名

臣之进退，实为狼狈

3、形作名 在故老，犹蒙矜育 夙遭闵凶 猥以微贱 愿陛下矜悯愚诚 是以区区不能废远

4、形容词作动词 是以区区不能废远

5、使动用法 终：无以终余年 卒：保卒余年 闻：谨拜表以闻 臣具以表闻

四、常见的文言句式 Ⅰ、判断句

所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：

（1）用“者……也”表判断： “廉颇者，赵之良将也。”

（2）句末用“者也”表判断 ： “城北徐公，齐国之美丽者也。” 莲，花之君子者也。（《爱莲说》）

（3）用“者”表判断 ： “四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（4）用动词“为”或判断词“是”表判断

用“为”联系主语和谓语，表示判断。例如：马超、韩遂尚在关西，为操后患。

① “为天下理财，不为征利。” ②“同行十二年，不知木兰是女郎。” ③ “汝是大家子。”（5）用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断，兼加强语气，用“非”表示否定判断 ：① 今天子有急，此乃臣效命之秋也。② 此诚危急存亡之秋也。③ 梁将即楚将项燕。④ 此则岳阳楼之大观也。⑤ “ 臣本布衣。” ⑥“且相如素贱人。” ⑦“ 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。”

对否定判断学生常易忽略，因此要特别注意。例如：

①子非我，安知我不知鱼之乐你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐

②予本非文人画士。

（6）无标志判断句。直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”

不用语气词，完全由词序来体现。例如：此人力士。

注意点 ： 判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。

Ⅱ、被动句

所谓被动，所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。

（一）有标志古代汉语表被动的句式主要有四种：

1用“于”表示被动关系。

它的形式是：“动词＋于＋主动者”。① “受制于人”（被人控制）

②六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。2用“见”来表示被动关系。

它的形式是：“见＋动词”或者“见＋动词＋于＋主动者”。

①“秦城恐不可得，徒见欺。” ② 臣恐见欺于王而负赵。（我担心被您欺骗而对不起赵国）

3用“为”表示被动关系。它的形式是：“为＋主动者＋动词”或者“为＋主动者＋所＋动词”。

①“身死人手，为天下笑者。” ②茅屋为秋风所破（草房被秋风吹坏了）③不者，若属皆且为所虏。4用“受”“被”“受……于”表示被动关系。它的形式是：“被受＋动词”或者“被受＋动词＋于＋主动者”。例如： ①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎

②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

（二）无标志

动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。如：王之蔽，甚矣。（邹忌讽齐王纳谏》）

①“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）

②傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……

注意点： “见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等用法。“慈父见背“ Ⅲ、倒装句

（一）宾语前置

⑴否定句中代词宾语经常前置。

这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。例如：“古之人不余欺也！”“ 忌不自信” “然而不王者，未之有也。”“三岁贯汝，莫我肯顾。” 疑问句中代词宾语前置

文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。

例如：《鸿门宴》：“良问曰：„大王来何操？‟”吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉

以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》

彼且奚适也？《逍遥游》 彼且恶（何）乎待哉？《逍遥游》 沛公安在？《鸿门宴》 夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志）《烛之武退秦师》 吾实为之，其又何尤（怨）？《祭十二郎文》韩愈 特殊结构：用“之”、“是”将宾语提前。（“唯……是……”和“唯……之……”）

“何陋之有？”“ 宋何罪之有？”“句读之不知，惑之不解。” “惟命是听” “惟利是图” “惟马首是瞻”《冯婉贞》 “惟兄嫂是依”《祭十二郎文》韩愈

“ 惟你是问” “日居月诸，下土是冒。”太阳呀月亮呀，照耀大地 “父母唯其疾之忧。”

4介词宾语前置

《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？” “不然，籍何以至此？” 方位词、时间词作宾语时，有时也前置

“业文南向坐。”（《史记．项羽本记》

（二）主谓倒置

这种句式为了强调谓语，表示强烈的感叹，有时将谓语置于主语之前。如： “甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）

嘻!晏子之家若是其贫也!《晏子春秋#8226晏子辞千金》悲哉，世也！《工之侨献琴》

（三）、状语后置

现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。

例如：《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。

状语后置最常见一种形式是介词结构后置。在现代汉语里，介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里有则往往置后作补语。例如：

青，取之于蓝，而青于蓝。荀子《劝学》

得双石于潭上。苏轼《石钟山记》

君子博学而日参省乎己。荀子《劝学》

举所佩玉抉以示之者三。《鸿门宴》〈史记〉

君子博学而日参省乎己。《劝学》〈荀子〉 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

况吾与子渔樵于江渚之上。《赤壁赋》苏轼

（四）、定语后置

定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除此情况外，也可放在中心词后。定语后置虽然没有在《考试大纲》中单独列出，但考题上经常出现，因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。在中心词和后置定语中间加“之”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋之＋定语＋者”的格式。例如：

①于是集谢庄少年之精技击者而诏之。

②五谷者，种之美者也。五谷是庄稼中的好种 在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词＋之＋定语”的格式，表示定语后置。例如：

①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。

②云霞雕色，有喻画工之妙，草木贲华，无待锦匠之奇。云霞绘出色彩，已超过巧妙的画师；草木装饰鲜花，不依靠神奇的绣工 3 定语放在中心词后，用“者”字结尾，组成“中心词＋定语＋者”的格式。例如： 求人可使报秦者。其故人尝与佣耕者闻之。在中心词和后置定语中间加“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋而＋定语＋者”的格式。例如：

①此四者，天下之穷民而无告者。

②缙绅而能不易其志者……，有几人欤 ⑸ 数量词做定语多放在中心词后面。

如：比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。Ⅳ、省略句

1省略主语。省略的条件有承前省、蒙后省、承宾省、对话省，以及概括性省略等。古今汉语都有省略，但古汉语的主语省略比现代汉语更多，更为错综复杂。例如：

①楚人为食，吴人及之。（）奔，（）食而从之。楚国人做好饭，吴国人赶上来了。楚国人跑了，吴国人把饭吃了又跟上去追赶

②永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章，（）触草木，（）尽死，（）以啮人，（）无御之者。然（）得而腊之以为饵，可以已大风、挛宛、瘘、疠……

2省略谓语。谓语是句中最重要的成分，一般是不能省略的，但在对话中或不发生误解的情况下也可以省略，特别是动词谓语。例如： 一鼓作气，再（鼓）而衰，三（）而竭。

有时省略的动词谓语或谓语部分包括宾语，需要根据具体的语言环境，即参照上下文加以补充，才能准确地理解。例如： 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（）。……小大之狱，虽不能察，必以情（）。3古代汉语的介词结构有时是可以省略介词的。常见的是省略介词“于”和“以”。例如：

①至则无所用，放之（于）山下。

②项王则受璧，置之（）座上。亚父受玉斗，置之（）地，拔剑撞而破之。将军战（）河北，臣战（）河南。

4省略中心词。

中心词是在一个词组中被定语状语修饰的词，在常规句子里，中心词是不能由定语状语来替代的。但是，古汉语里却存在着省略中心词的现象。因此，读文言文时，就不能不引起注意，以免造成理解上的障碍。例如：

①宫中府中，俱为一体。

②故五月渡泸，深入不毛。

（5）动词宾语的省略 ：

以相如功大，拜（）为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》（6）介词宾语的省略：

此人一一为（之）具言所闻 Ⅴ、常见文言文固定格式

固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。按表达语气的种类分为四种：

1、表陈述语气常用的有： 有以（有……用来）、无以（没有……用来）、有所（有……的）（人、物、事）、无所（没有……的）（人、物、事）、比及（等到……的时候）、为……所。

所以……（“用来……的方法、手段等”或“……的原因”）

2、表疑问语气常用的有：

如何、若何、奈何（怎么、怎么样、怎么办）、何如（怎么样）、如……休（把……怎么样）、得无……耶（大概……吧、恐怕……吧）等。不亦……乎（“不是……吗）

如……何（“对……该怎么办”）

3、表感叹语气常用的有： 何其（多么）、一何（何等、多么）、何……之（怎么……这样啊）等。

4、表反问语气常用的有： 无乃……乎、（恐怕、只怕）、得无……耶，得无……乎（难道……吗）、不亦……乎（不是……吗）

孰与、孰若，与……孰（跟……比较，哪一个……）

何……为（“为什么要……呢”或“还要……干什么”）“今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”《鸿门宴》 其他：

见……于（被动句）

以……为……（“把……（当作）……”）

唯……是 “是”无意，起宾语提前作用；“唯”表示对象的唯一性 与其……宁……（“与其……宁可……”）

第四篇：必修一至必修五文言文汇总

《必修一》至《必修五》文言文汇总

《必修一》 《劝学》

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。《师说》

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？ 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之； 生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉； 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之； 于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰： ‚彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。‛ 呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰： 三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。《赤壁赋》

壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风

徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷“xián]而歌之。歌曰：‚桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。‛客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅[niǎo]，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。

苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：‚何为其然也？‛客曰：‚‘月明星稀，乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缨(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shi)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。‛

苏子曰：‚客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月, 耳得之而为声，目遇之而成色, 取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适。‛

客喜而笑，洗盏(zhǎn)更（gēng)酌(zhuó)。肴(yáo)核既尽，杯盘狼籍(jí)。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。《始得西山宴游记》

自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。《必修二》 《六国论》

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：‚以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。‛此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以 趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。《念奴娇·赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。《永遇乐·京口北固亭怀古》

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问： 廉颇老矣，尚能饭否？ 《阿房宫赋》

六王毕，四海一； 蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁； 廊腰缦回，檐牙高啄； 各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落！长桥卧波，未云何龙？ 複道行空，不霁何虹？ 高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融； 舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也； 绿云扰扰，梳晓鬟也； 渭流涨腻，弃脂水也； 烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也； 辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉； 有不得见者，三十六年。

燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家； 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 使负栋之柱，多于南亩之农夫； 架梁之椽，多于机上之工女； 钉头磷磷，多于在庾之粟粒； 瓦缝参差，多于周身之帛缕； 直栏横槛，多于九土之城郭； 管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒； 独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举； 楚人一炬，可怜焦土。

呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦； 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 秦人不暇自哀，而后人哀之； 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。《必修三》 《指南录后序》

德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。于是，辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰‚馆伴‛，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。

未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：‚将以有为也‛。至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。

呜呼！予之及于死者不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几徬徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所救死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣！呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！

予在患难中，间以记所遭，今存其本，不忍废，道中手自抄录。使北营，留北关外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山，为一卷。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。

呜呼！予之生也幸，而幸生也何所为？求乎为臣，主辱，臣死有馀僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓。生无以救国，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵、宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓‚誓不与贼俱生‛，所谓‚鞠躬尽力，死而后已‛，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也，使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！

是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。《五人墓碑记》

五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之； 且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣； 况草野之无闻者欤？ 独五人之皦皦，何也？

予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问： ‚谁为哀者？‛ 众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也； 吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头臵城上，颜 色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？ 且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治； 大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？ 是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？ 故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。《离骚》（节选）

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

舏提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名；

名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮．恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度? 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!《烛之武退秦师》

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：‚国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。‛ 公从之。辞曰：‚臣 之壮也，犹不如人； 今老矣，无能为也已。‛ 公曰：‚ 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。‛许之。

夜缒而出，见秦伯，曰： ‚秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？ 邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？ 既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ 阙秦以利晋，唯君图之。‛ 秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之，公曰： ‚不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁； 失其所与，不知； 以乱易整，不武。吾其还也。‛ 亦去之。《谏太宗十思疏》

臣闻： 求木之长者，必固其根本； 欲流之远者，必浚其泉源； 思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？ 人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞 源而欲流长也。

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？ 昔取之而有余，今守之而不足，何也？ 夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物； 竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人； 载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？

君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒； 将有作，则思知止以安人； 念高危，则思谦冲而自牧； 惧满溢，则思江海下百川； 乐盘游，则思三驱以为度； 忧懈怠，则思慎始而敬终； 虑壅蔽，则思虚心以纳下； 惧谗邪，则思正身以黜恶； 恩所加，则思无因喜以谬赏； 罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠； 文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？ 《廉颇蔺相如列传》(节选)廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。

蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缨贤舍人。赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋： 欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺； 欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。

宦者令缨贤曰： ‚臣舍人蔺相如可使。‛ 王问： ‚何以知之？‛ 对曰： ‚臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如目臣曰： ‘君何以知燕王？’ 臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。相如谓臣曰：‘夫 赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’ 臣从其计，大王亦幸舎臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。‛

于是王召见，问蔺相如曰：‚秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？‛ 相如曰：‚秦 强而赵弱，不可不许。‛王曰： ‚取吾璧，不予我城，奈何？‛ 相如曰： ‚秦以城求璧而赵不许，曲在赵； 赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。‛ 王曰： ‚谁可使者？‛ 相如曰： ‚王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦； 城不入，臣请完璧归赵。‛ 赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。

秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰： ‚璧有瑕，请指示王。‛ 王授璧。相如因持譬却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰： ‚大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰： ‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧，臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？ 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？ 严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚据，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！‛

相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。

相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰： ‚和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。秦王度之，终不可强夺，遂许斋王日，舍相如广成传舍。

相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧 于赵。

秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：‛ 秦自缨公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？ 臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。‛

秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰： ‚今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？‛ 卒廷见相如，毕礼而归之。

相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。

其后秦伐赵，拔石城。明年复攻赵，杀二万人。秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇蔺相如计曰： ‚王不行，示赵弱且怯也。‛ 赵王遂行。相如从。廉颇送至境，与王决曰： ‚王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。‛ 王许之。遂与秦王会渑池。

秦王饮酒酣，曰：‚寡人窃闻赵王好音，请秦瑟。‛ 赵王鼓瑟。秦御史前书曰：‚某 年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。‛ 蔺相如前曰：‚ 赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。‛ 秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰： ‚五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！‛ 左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶。相如顾召赵御史书曰： ‚某年月日，秦王为赵王击缶。‛ 秦之群臣曰： ‚请以赵十五城为秦王寿。‛ 蔺相如亦曰： ‚请以秦之咸阳为赵王寿。‛

秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。

廉颇曰： ‚我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！‛ 宣言曰： ‚我见相如，必辱之。‛ 相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。

于是舍人相与谏曰： ‚臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？ 臣等不肖，请辞去。‛ 蔺相如固止之，曰：‚ 公之视廉将军孰与秦王？‛ 曰：‚ 不若也。‛ 相如曰： ‚夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？ 顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。‛

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰： ‚鄙贱之人，不知将军宽之至此也！‛

卒相与欢，为刎颈之交。《鸿门宴》

沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰： ‚沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。‛ 项羽大怒曰：‚旦日飨士卒，为击破沛公军！‛ 当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门； 沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰： ‚沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！‛

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之 沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：‚ 毋从俱死也。‛ 张良曰：‚ 臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。‛ 良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：‚ 为之奈何？‛ 张良曰：‚ 谁为大王为此计者？‛ 曰：‚ 鲰生说我曰：‘ 距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’ 故听之。‛ 良曰： ‚料大王士卒足以当项王乎？‛ 沛公默然，曰： ‚固不如也。且为之奈何？‛ 张良曰： ‚请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。‛ 沛公曰： ‚君安与项伯有故？‛ 张良曰： ‚秦时与臣游，项伯杀人，臣活之； 今事有急，故幸来告良。‛ 沛公曰： ‚孰与君少长？‛ 良曰： ‚长于臣。‛ 沛公曰： ‚君为我呼入，吾得兄事之。‛ 张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰： ‚吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。‛ 项伯许诺，谓沛公曰： ‚旦日不可不蚤自来谢项王。‛ 沛公曰： ‚诺。‛ 于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰： ‚沛公不先破关中，公岂敢入乎？ 今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。‛ 项王许诺。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰： ‚臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。‛ 项王曰： ‚此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此。‛ 项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐； 亚父南向坐，——亚父者，范增也； 沛公北向坐； 张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰： ‚君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！‛ 庄则入为寿。寿毕，曰： ‚君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。‛ 项王曰： ‚诺。‛项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰： ‚今日之事何如？‛ 良曰： ‚甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。‛哙曰： ‚此迫矣！臣请入，与之同命。‛ 哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：‚客何为者？‛ 张良曰：‚沛 公之参乘樊哙者也。‛ 项王曰：‚壮士！

——赐之卮酒。‛ 则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰： ‚赐之彘肩。‛ 则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰： ‚壮士！能復饮乎？‛ 樊哙曰： ‚臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰： ‘先破秦入咸阳者王之。’ 今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭官室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！‛ 项王未有以应，曰： ‚坐。‛ 樊哙从良坐。

坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰： ‚今者出，未辞也，为之奈何？‛ 樊哙曰： ‚大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？‛ 于是遂去。乃令张良留谢。良问曰： ‚大王来何操？‛ 曰： ‚我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。‛ 张良曰： ‚谨诺。‛ 当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则臵车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰： ‚从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。‛

沛公已去，间至军中。张良入谢，曰： ‚沛公不胜桮杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。‛ 项王曰： ‚沛公安在？‛ 良曰： ‚闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。‛ 项王则受璧，臵之 坐上。亚父受玉斗，臵之地，拔剑撞而破之，曰： ‚唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！‛

沛公至军，立诛杀曹无伤。《秋水》(节选)秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‚野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。‛ 《必修四》

《季氏将伐颛臾》

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：‚季氏将有事于颛臾。‛ 孔子曰：‚求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？‛

冉有曰：‚夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。‛ 孔子曰：‚求！周任有言曰：‚陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？‛

冉有曰：‚今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。‛ 孔子曰：‚求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。‛ 《寡人之于国也》

梁惠王曰： ‚寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内； 河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？‛

孟子对曰： ‚王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？‛

曰： ‚不可，直不百步耳，是亦走也。‛ 曰： ‚王如知此，则无望民之多于邻国也。‛

‚不违农时，谷不可胜食也； 数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也； 斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。‛

‚五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣； 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣； 百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣； 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。‛

‚狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发，人死，则曰：‘ 非我也，岁也。’ 是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’？ 王无罪岁，斯天下之民至焉。‛

《黄花岗烈士事略》序

清末造，革命党人历艰难险巇，以坚毅不挠之精神，与民贼相搏，踬踣者屡，死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最，吾党菁华，付之一炬，其损失可谓大矣。然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色，全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之大革命以成，则斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神，与武昌革命之役并寿。顾自民国肇造，变乱纷乘，黄花岗上一抔土，犹湮没于荒烟蔓草间，延至七年，始有墓碣之建修，十年始有事略之编纂；而七十二烈士者，又或有纪载而语焉不详，或仅存姓名而无事迹，甚者且姓名不可考，如史载田横事，虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传，滋可痛已！

邹君海滨以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予。时予方以讨贼督师桂林，环顾国内，贼氛方炽，杌陧之象，视清季有加；而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法为诸先烈所不惜牺牲生命以争者，其不获实行也如故。则予此行所负之责任，尤倍重于三十年前。倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗，助予完成此重大之责任，实现吾人理想之真正中华民国，则此一部开国血史，可传世而不朽；否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也。

余为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。《蜀道难》

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还？ 畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇； 磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！《滕王阁序》

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光舐牛斗之墟； 人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临； 宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云； 千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗； 紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区； 童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿； 临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄； 飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回； 桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家； 舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨； 雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽； 邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷； 兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？ 萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主； 窜梁鸿于海曲，岂乏明时？ 所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？ 穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇 可接； 东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情； 阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠； 有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对； 今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜； 钟期既遇，奏流水以何惭？

呜乎！胜地不常，盛筵难再； 兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯； 登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引； 一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流。《秋声赋》

欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰： ‚异哉！‛ 初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣； 又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子： ‚此何声也？ 汝出视之。‛ 童子曰： ‚星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。‛

予曰： ‚噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？ 盖夫秋之为状也： 其色惨淡，烟霏云敛； 其容清明，天高日晶； 其气栗冽，砭人肌骨； 其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦； 草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴； 又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤； 夷，戮也，物过盛而当杀。‛

‚嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵； 百忧感其心，万事劳其形； 有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能； 宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？ 念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！‛

童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。《必修五》 《陈情表》

臣密言： 臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背； 行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道； 州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许： 臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日； 祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是 以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。《项脊轩志》

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可臵者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多臵小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：‛某所，而母立于兹。‛妪又曰：‛汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。‛语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：‛吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？‛比去，以手阖门，自语曰：‛吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！‛顷之，持一象笏至，曰：‛此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！‛瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊生曰：‛蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？‛

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：‛闻姊家有阁子，且何谓阁子也？‛其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。《报任安书》（节选）

太史公牛马走司马迁再拜言。

少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。仆非敢如此也。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。

仆之先非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑矣！传曰‚刑不上大夫。‛此言士节不可不勉励也。猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势可不入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎！且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南 面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫辱于居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁。在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。

夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉?然此可为智者道，难为俗人言也!且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪！故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。

谨再拜。《渔父》

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：‚子非三闾大夫与？何故至于斯？‛屈原曰：‚举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。‛

渔父曰：‚圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？‛

屈原曰：‚吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？‛

渔父莞尔⑾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‚沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。‛遂去，不复与言。《逍遥游》(节选)北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也； 化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也； 怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰： ‚鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。‛ 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？ 其远而无所至极邪？ 其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，臵杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而 后乃今培风； 背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰： ‚我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？‛ 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然； 适百里者，宿舂粮； 适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？ 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋； 上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰： ‚彼且奚适也？ 我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？‛ 此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？ 故曰： 至人无己，神人无功，圣人无名。《兰亭集序》

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内； 或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至； 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云： ‚死生亦大矣。‛ 岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

第五篇：高中语文必修(五)文言文知识点复习总结

高中语文必修五知识点复习总结

九月结束时，请叫醒我

高二（10班

邝凯欣

秋天特有的明丽阳光被窗棂分割成了小块，碎金铃铛一般摇曳着洒在地上。那个始终微笑着的女孩轻轻走过我的身旁，略稍徘徊，随后优雅地坐在我旁边的座位上。她说你好的时候，声音如婉转的夜莺浅吟。

南方的九月到了末梢才有点凉意，风开始掠过地面卷起几片落叶。春夏间艳丽的花朵变得黯然失色，小雏菊微微显露出气色来。她在画册上不断描绘着菊花优雅的身姿，眼睛里漏出一些悲伤。

她说她家里的菊花一直没开。含苞却不能吐露出芬芳感到有些许压抑，花儿的头都快垂到略带腥味的泥土里。我安慰她说九月过后，大概都会开放了吧。她苍白的小脸上露出淡淡的浅笑，深深的梨涡显得异常可爱。

“那么九月结束后，一定要来看哦。”她的笑脸像是看见满园婀娜多姿的美菊，少女特有的甜蜜。我轻声应和，期待能与她一起观赏这秋天独有的美丽景色。

她非常的喜爱菊花，我与她相识不久就了解了她这个爱好，她对菊花的研究甚至比百科全书还要完整，由于菊花通常用于祭祀，所以我经常打趣说她总是弄得像个葬礼一样，她顿时皱起眉头一整天都不理睬我，但她偏爱的纯白棉布衬衣，穿在她瘦弱的身体上，以及她总是过于白皙的脸孔，都像道旁掩抑着悲伤开放的小雏菊。

她常常会说，花儿大概是睡着了，我要叫醒她们。我不紧不慢的回答，别急，九月再过几天就结束了。

我常常会想象她或许是菊中的精魂，飘渺地在秋夜里淡雅地发着光。一点也不像我们凡间那样的污秽。

终于走过了九月，随后她像是消失在我的人生里。她躺在病床上浅浅的呼吸着，却依旧惦记着家里的菊花，是否已经苏醒了。我笑着说起那些花都非常漂亮时，她也在淡笑中落下了泪水。

秋日的风跌宕在空气中，飘散着矢车菊的淡淡香气。从我第一眼对她的印象开始，我觉得她就是一瞬间苏醒的最亮丽的雅菊。

于是我也像梦在现实中留下淡淡痕印。

九月结束时，请叫醒我

高二（8）班

林嘉玲

人，头顶天，脚立地。看似承天地之灵气，继自然之韵味，其实，现实并非如此。

飞鸟拍打着双翅寻找归路；树伸长着根部寻找归源;小溪平躺着身躯寻找归处；人翻阅着记忆寻找归田。日复一日，年复一年，时间有规律地流逝着，我则习惯性地回忆着。回忆那往日与家人在院里常话家谈的日子；回忆那小时与同伴在树下嘻嘻哈哈的时光；回忆那旧时与恩师在办公桌前奋斗拼搏的岁月。那美好的场景如清风般徐徐沁入我的心脾，让我久久难以醒来。九月似乎很迷人。

在思念的长河里沉浸愈久，心情便愈发地沉重。九月的天，如同一条时光隧道，如同一只纸飞机，在缓缓地以诱惑般的面孔把我迷住。我在里面，看到我的成长，听到我的心声，体会到我的改变，感受到我的心情，感悟到我的未来。我随着九月的风而飞，随着九月的雨而落，随着九月的光而逝。我茫然地面对着未来的路，我由身至心感到惶恐。我伸出双手试图抓住一块浮萍，但黑暗已把我侵蚀掉了。“我已逝去了吗？”我问自己。九月似乎很骇人。回声在我的耳边刺耳地回荡着，我这才感到我的存在。我尝试用自己的力量寻找出路，但疼痛的心使我止住了脚步。我立在原地，不敢前进，我想得到安慰，我想倾诉，我想发泄。渐渐地，我睡去了。九月似乎很惊人。

待我醒来，明媚的阳光，清脆的鸟叫声，路人的脚步声„„那熟悉的旋律回来了，我为此感到雀跃。仰望着蔚蓝的天空，九月已过去了，我为何还要逡巡不前呢？前面的道路更加平坦，更加宽阔，前面有我的新同学，也有那一张张熟悉的面孔。此时此刻，我感到体内燃起了一股热量，我感到兴奋与激动。请叫醒我，我的潜意识，请等等我，我的同伴，我要与你们一同在青春年华里挥洒汗水，一同在伤心难过时互相扶持。我不要沉浸在九月的世界里，我要突破，我要挑战，我要为我的人生寻找终点。我不要灰暗无助的九月光阴，我要有情有泪的当下时光。

只要人踏踏实实地前进，稳稳重重地驻扎，人便是顶天立地的。九月过去时，请叫醒我，不要把我遗漏了。

九月结束时，请叫醒我

高二（1）班

谢淑芬

没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。稚嫩的九月已褪去，迎来了秋风萧瑟的深秋。

但，请别忘了叫醒我。在这硕果丰收的秋季，我要体味着生命的成熟，感受着那美好的生命气息„„偶而降下的毛毛秋雨，轻轻地吻在行人的雨伞上和窗户上，它虽然没有阳春三月烟雨的温柔，但它却有一股隐藏在内的成熟。

生命也应当如此。生活旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。就像在这金黄满地的秋季里，你并不可能找到早春的烟雨连绵，夏季的绚烂热情，但你却可以找到成熟生命中的深邃与美丽。生命的成熟，是怎样的欢喜。

在这金黄色的晚秋中，我找到了自己的成熟。回忆起多年前一样的秋天，我曾和你一同手牵手走过被落叶铺成金黄色地毯的过道，我们曾一同拾起那精致而带有朴素没的落叶，曾经，我们是多么地快乐。但多年后，我们都长大了，都没有以前那份稚嫩的童真与烂漫，都各自奔向了东南西北。也许，人就是这样地无知，在拥有时并不珍惜，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该做而没做的事情太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白同行的幸福。

秋季就是这样让人觉得伤感，它独有的悲伤萧瑟总是让人忆起许多往事。或许，已逐渐成熟的我应抛开以往的一切，尽情享受这金秋的美好。我渴望，多渴望重返我曾留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗的天宇，聆听大地的心跳。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光„„

九月过去了，别忘了叫醒我。我是多么地渴望，渴望在我的生命中的第十七个金秋留下不再稚嫩的脚步，寻找那份属于我的朴素与美丽，那份热情与感动，那份成熟的青春„„

九月结束时,请叫醒我

高二（11）班 陈志斌

英雄，剑起了风尘，在一望无垠的荒野中，心若重生。请叫醒我，让我为这场战争做好准备。

热情的我们，仍无法在短暂的九月沉淀出贪玩的冲动。脱绳的心，犹如野马，无法平静下来。一年半后，我们将亮剑高考，奠定我们的人生。九月结束时，请叫醒我！

梦，不断地延伸。遥望着心中的理想，用一生不停地追问。路在何方？请叫醒我，让我别再沉醉于梦中。让我们回归现实，路，就在我的脚下。音未觉，纵马置身疆场。

这一生，谁为我指点江山？十几载的寒窗生活，笔尖划破长空，曲为谁唱？请叫醒我，让我清醒地知道，我为自己而存，为自己而歌。我的生活是我自己的来路或前程。彩虹终相伴，对酒笑谈江山。

立誓言，誓言说透了明天。让昨天的悲重演在今天。今天，我是否仍重蹈覆辙？请叫醒我，让我看清昨天的岔路，铭记于心。今天，我将重新开始，踏上属于自己的路。

彩虹在潆洄，决心被包围。请叫醒我，释放我心中的翅膀。飞出重围，飞向广阔的草原，飞向无际的苍穹，飞向心灵的归属。

九月结束前，一切已枉然。回想从前，后悔莫及。但，既然无法扭转乾坤，不如顺水推舟。用从前的悔，化作而今的毅。把每一天当作一生来过。将一生的理想付诸于每一天。

九月结束后，难解心中的结。生存或是毁灭，答案定会在沙尘暴后揭晓。如今，我们需要的是与沙尘暴抗衡。请叫醒我，让我披上金甲银缕，仗着金戈，纵着铁马，闯荡„„

我已醒来，继续面对着往后的每一分每一秒。专注，成就梦想。我会凝视着，洞悉着这一切中的一切。机会，将无法再逃出我的五指。

指尖滴血，我会用我自己的双手，编织出美好的明天。

汗如雨，泪始干，收获的明天，始终会降临。我将用自己的成就迎接丰硕的明天。

虽天堂无路，地狱无门，但我能逍遥地走自己的路。即使风霜掩饰不了最深的脆弱，但蔷薇终会盛开。

一、通假字

1、距关，毋内诸侯：

距——拒，抵御，抵抗； 内——纳，接纳；

2、张良出，要项伯：

要——邀，邀请；

3、臣之不敢倍德：

倍——背，背叛；

4、不可不蚤自来谢项王：

蚤——早；

5、令将军与臣有郤：

郤——隙，隔阂，嫌隙；

6、沛公之参乘樊哙者也：

参乘——骖乘：坐在车右担任侍卫的人；

二、词类活用

1、沛公欲王关中：

王：大王——称王；

2、范增数目：

目：眼睛——使眼色；

3、道芷阳间行：

道：道路——取道；

4、夜驰之沛公军；复夜去：

夜：夜晚——连夜；

5、吾得兄事之：

兄：兄长——向对待兄长一样；

6、常以身翼蔽：

翼：翅膀——像翅膀一样；

7、头发上指：

上：上面——向上；

8、日夜望将军至：

日夜：白天和黑夜；日日夜夜；

9、臣活之：

活：使„„活；

10、沛公旦日从百余骑：

从：使„„从；

11、素善留侯张良：

善：善良——交好、友好；

12、秋毫不敢有所近：

近：与“远”相对——沾染、接触； 三、一词多义

（一）虚词“为”

1、用作动词 音wéi

表动作：做、作为、充当、变成、成为

使子婴为相

表观点：认为

窃为大王不取也

表判断；是

人方为刀俎，我为鱼肉

2、用作介词

表被动；为所/为„„所 音wéi

若属皆且为所虏

表原因、涉及对象

音wèi

慎毋为妇死，贵贱情何薄/谁为大王为此计者；

3、用作助词

句末语气，表疑问或反问 音wéi

何辞为？

（二）虚词“因”

1、动词：沿袭、继续

蒙故业，因遗策

2、名词：原因、缘由

于今无会因（到现在没有相会的机缘了）

3、连词：表顺承，于是，就

项王即日因留沛公与饮

表原因，因为，由于

鼠，子神也，因爱鼠，不蓄猫犬（鼠，是子神啊，因为喜欢老鼠，所以不蓄养猫狗）

4、介词：

凭借、条件

因利趁便，宰割天下，分裂山河

趁着、趁机

因计沛公于坐/因招沛公出/因言曰

因为、由于

恩所加则思无因喜以谬赏

（三）虚词“而”

1、表目的：来，用来

籍吏民，封府库，而待将军

2、表转折：但，却

今人有大功而击之

3、表修饰：（地，着）

臣与将军戮力而攻秦

4、表修饰：（地，着）

项王按剑而跽曰

5、表递进：并且

君子博学而日参省乎己

6、表并列：而且，或不译

劳苦而功高如此

7、表顺承：然后，接下来

拨剑切而啖之

（四）实词

1、举

举所佩玉玦以示之者三：

动词，举起、抬起；

后刺史臣荣举臣秀才：

动词，举荐，推荐 范进中举：

名词，科举考试制度 戍卒叫，函谷举：

动词，攻克，占领 今亡亦死，举大计亦死：

动词，发动 杀人如不能举：

副词，全、尽

2、谢

沛公旦日从百余骑来见项王，谢曰

动词，谢罪、道歉 哙拜谢，起，立而饮之

动词，感谢 乃令张良留谢

动词，辞别 张良入谢，曰“沛公不胜杯杓”

动词，道歉 往昔初阳岁，谢家事夫婿

动词，辞别 阿母谢媒人

动词，推辞 多谢后世人，戒之慎勿忘

动词，劝诫

四、重点句式

（一）宾语前置

1、疑问句中，疑问代词作宾语，则宾语前置 1）籍何以至此； 2）沛公安在？ 3）大王来何操？

4）客何为者？

（常见疑问代词：谁、何、安、奚、孰、胡）

2、否定句中，代词作宾语，则宾语前置 1)然而不王者，未之有也。

（之作为动词有的宾语，在否定句中前置）

2）古之人不余欺也。

（以前的人没有欺骗我啊；代词余作为动词欺的宾语，在否定句中前置）

3、“是”、“之”作为宾语前置的标志，以强调突出宾语

1）何陋之有？/姜氏何厌之有？

（之作为宾语前置的标志）2)无乃尔是过与？

（是作为宾语前置的标志）

（二）状语后置（介宾短语后置/介词结构后置）

1、贪于财货；

2、沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰；

3、具告以事；

4、长于臣；

5、得复见将军于此；

6、因击沛公于坐；

7、樊哙覆其盾于地

（三）判断句

1、此天子气也；

2、楚左尹项伯者，项羽季父也；

3、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也；

4、今人有大功而击之，不义也；

5、沛公之参乘樊哙者也；

6、此亡秦之续耳；

（四）固定句式

1、孰与：同„„相比，哪一个更；

2、军中无以为乐：无以：没有用来„„的；

3、项王未有以应：有用来„„的；

4、何„„为：表疑问或反诘，干什么，为什么？

《陈情表》知识点

一、通假字

1、夙遭闵凶。

闵，通“悯”，所忧愁的事

2、零丁孤苦。

零丁，通“伶仃”，孤独的样子

3、臣密今年四十有六

有，通“又”，多

二、词类活用

1、非臣陨首所能上报。

上：名词作状语，向上。

2、臣不胜犬马怖惧之情。

犬马：名词作状语，像犬马。3、外无期功强近之亲。

外：名词作状语，在家外。

4、内无应门五尺之僮。

内，名词作状语，在家内。

5、则刘病日笃。

日：名词作状语，一天天。笃：形容词用作动词，加重。

6、夙遭闵凶。

闵凶：形容词用作名词，忧患不幸的事。

7、猥以微贱。

微贱：形容词用作名词，卑微低贱的人。

8、臣少多疾病。

疾病：名词用作动词，生病。

9、①具以表闻。②拜表以闻

闻：使动用法，使……闻，使……知道。三、一词多义(一)虚词“以”

1、用作介词

1）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法。可译为“用”、“拿”、“凭借”、“依据”、“按照”、“用(凭借)„„身份”。

猥以微贱。

凭，介词。臣具以表闻。

用，拿，介词。汾阳王以副元帅

凭借„„身份 2）表示原因，介词。

臣以险衅/臣以供养无主

因为 但以刘日薄西山/是以区区不敢废远

因为

2、用作连词

夫夷以近

又、而且，表并列关系 谨拜表以闻

来，表目的关系 今不忍人无寇**，以乱天子边事

来，表目的关系 木欣欣以向荣，水涓涓而始流

（地，着），表修饰关系

（二）虚词“之”用作助词。

（1）的，放在定语和中心语之间，表修饰

外无期功强近之亲，内无应门五尺之憧。

的，定中之间 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

的，定中之间（2）用在主谓结构之间，取消句子的独立性，不译，助词。臣之进退，实为狼狈。

可不翻译

（三）文中重点掌握实词

1、当

（1）当侍东宫。

任，充当，动词。（2）臣生当陨首，死当结草。

一定，副词。

2、命

（1）辞不赴命。

任命，名词。

（2）人命危浅。

生命、性命，名词。

（3）更相为命。

生活、生存，名词。

3、终（1）既无叔伯，终鲜兄弟。

与“既”配合，起并列联合作用，相当干“又”，连词。

（2）无以终余年。

结束，度完，动词。（3）愿乞终养。

终了，动词。

（四）表示官职变动的实词

1、除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。

2、赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。

3、擢，既由选拔而提升。超擢则是越级破格提升的意思。

4、迁，改官。

5、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。

6、徙，改任官职，多指一般的调职。

7、谪，官吏降级，相当于贬。

8、出，指出京受任。

9、去，卸职。《张衡传》：“自去史职，五载复还。”

10、黜，废免，革职免官。《屈原列传》：“屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

11、放，放逐。有时也指京官调任外地，如《谭嗣同》“即放宁夏知府，旋升为宁夏道”

12、陟，升迁，指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”

13、夺，罢官免职。如《书博鸡者事》“使者遂逮守，胁服夺其官”。

14、罢，革除官职。《书博鸡者事》“又投间蔑污使君，使罢。”

15、复，恢复旧职。《书博鸡者事》中“为复守官而黜臧使者”

四、重点句式

（一）固定句式

1、既无叔伯，终鲜兄弟。

“既„„终„„”，是连词“既”和连词“终”的搭配，表示不止一个方面，可译作“既„„又„„”，或“既„„也”。

2、有所希冀。

“有所„„”，与“无所„„”是相对的格式。意思是“有„„的人（的东西、的事情）”。“所”字后面一定是动词。“所”与后面的动词组成名词性的“所”字结构，充当“有”的宾语。

3、臣无祖母，无以至今日；祖母元臣，无以终余年。“无以”，是动词“无”与介词“以”的结合，又写作“亡以”，表示“没有办法”，“没有什么用来”。

4、是以区区不敢废远。

“是以”，连词性的介宾词组，即“以是”的倒装，表示结果或结论，用在分句或句子的开头（有时置于主语后），上承说明原因的分句或句子，可译为“因此”“所以”。

5、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。“非独”，连词，表示除所说的意思之外，还有更进一层的意思，用在复句的上一分句里，可译为“不单”“不仅”“不只”之类。

（二）被动句

1、而刘夙婴疾病。

婴，被……缠着。

2、戍卒叫，函谷举

函谷关被攻克

2、若属皆且为所虏

“为所”表示被动

3、吾属今为之虏矣

“为”表示被动

4、身死人手，为天下笑者

“为”表示被动

5、不拘于时

“于”表示被动

6、秦城恐不可得，徒见欺。

“见”表示被动

《段太尉轶事状》知识点

一、通假字

1.不嗛，辄奋击。

嗛（ｑｉè），通“慊”，满足，快意。2.椎釜鬲瓮盎盈道上。

椎，通“槌”，打，砸。3.太尉判状，辞甚巽。

巽，通“逊”，谦恭。4.出入岐周邠斄间。

斄，通“邰”，今陕西武功

二、词类活用

1.以刃刺酒翁、坏酿器。

坏：使动用法，使„„坏。

2.晞一营大噪，尽甲。

甲：名词作动词，穿上铠甲。

3.乃我困汝。

困：使动用法，使„„处于困境险地。4.遇不可，必达其志。

达：使动用法，使„„表达出来。

5.裂裳衣疮。

衣：名词作动词，用衣裳缠裹。6.奈何欲以乱败郭氏。

败：使动用法，使„„败坏。三、一词多义

（一）虚词“且”

1、作为连词

臣死且不避，卮酒安足辞？

尚且、还，表让步

命如南山石，四体康且直

并且，表并列关系

2、作为副词

且为之奈何？

将，罪且及副元帅

将要

年且九十

将近

誓不相隔卿，且暂还家去

暂且，姑且

3、固定用法

且夫：放在句首，表示下文是进一步议论

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。

况且，再说

且夫天地之间，物各有主

况且，再说

（二）虚词“则”

1、用作连词

1）表承接关系，就、便、那么

夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少 2）表假设关系，如果、假若 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡

3）表转折关系，可是、却、倒是 于其身也，则耻师焉，惑矣

2、用作副词，表示判断，乃、是、就是

此则岳阳楼之大观也

（三）实词“诚”

1、用作名词

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山

诚：名词，真心真意

2、用作副词

此诚危急存亡之秋也

诚：副词，肯定、确实、确然

3、用作连词

公诚以都虞侯命某者

诚：连词，表假设，果真

（四）实词“固”

1、夫颛臾，固而近于费

固：形容词，城墙坚固

2、固国不以山溪之险

固：动词，巩固，安定

3、独夫之心，日益骄固

固：形容词，固执，顽固

4、蔺相如固止之

固：形容词，坚决，坚持

5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛

固：副词，本来，原来，固然

（五）实词“适”

1、余自临安舟行适临汝

适：动词，到„„去

2、贫贱有此女，始适还家门

适：动词，女子出嫁

3、少无适俗韵，性本爱丘山

适：动词，适合，适应

4、从上观之适与地平（从上面看恰好与地面相平）适：副词，恰好

5、适得府君书，明日来迎汝

适：副词，刚刚，刚才

四、重点句式

（一）宾语前置

1、欲谁归罪：

疑问句中，疑问代词“谁”作为动词“归罪”的宾语，故前置

2、汝将何以视天地

疑问句中，疑问代词“何”作为介词“以”的宾语，故前置

（二）省略句

1、欲苟顺私情，则告诉（上官），（上官）不许。

省略“告诉“的宾语、“不许”的主语

2、（公）度我至军中，公乃入

省略主语“公”

3、前太守臣逵察臣（为）孝廉，后刺史臣荣举臣（为）秀才。省略“臣”的谓语 拜臣（为）郎中/除臣（为）洗马。

省略“臣”的谓语

4、具以表闻（之）/ 拜表以闻（之）

省略动词“闻“的宾语，这两处都指“皇上”

5、私见张良，具告（之）以事

省略动词“告”的宾语

6、农以（之）告谌

省略介词“以”的宾语

7、以（之）如司农治事堂

省略介词“以”的宾语

8、然力足以至焉，（而未至），于人为可讥

省略分句“而未至”

《游褒禅山记》知识点

一、通假字

1、长乐王回深父。

父，通“甫”，古代对男子的美称。

二、词类活用

1、始舍于其址。

舍：名词活用为动词，筑舍定居。

2、名之曰褒禅。

名：名词活用为动词，命名，称呼。

3、有泉侧出。

侧：名词作状语，在一侧。

4、问其深，则其好游者不能穷也。

深：形容词用作名词，深度。

5、好游者亦不能穷也。

穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。

6、而其见愈奇。

见：动词作名词，见到的景象。

7、盖其又深，则其至又加少矣。

至：动词用作名词，到达的人。

8、火尚足以明也。

明：形容词用作动词，照明。

9、不得极夫游之乐也。

极：形容词作动词，尽情享受。

10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：形容词用作名词，险远的地方。

11、世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：形容词的使动用法，弄错，使„„错。

传：动词作名词，流传的文字。

名：名词作动词，说明白。三、一词多义（扩展）

（一）虚词“乃”

1、以其乃华山之阳名之也

副词，表示判断，可译为“是”“就是”

2、君子不齿，今其智乃反不能及，何也

副词，竟，竟然，居然

3、良乃人，具告沛公

副词，于是

4、于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出

副词，才

（二）实词“道”

1、有碑仆道

名词，路、道路

2、师者，所以传道受业解惑也

名词，道理

3、于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首

名词，主张

4、何可胜道也哉

动词，说、讲

5、策之不以其道

名词，方法

（三）实词“盖”

1、日初出大如车盖

名词，车盖

2、盖失强援，不能独完

连词，承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为“是由于”等

3、况刘豫州王室之胄，英才盖世

动词，超过，胜过

4、盖其又深，则其至又加少矣

助词，有“大概”的意思

（四）实词“文”

1、独其为文犹可识，曰“花山”

名词，文字

2、不以木为之者，文理有疏密

名词，纹理

3、属予作文以记之

名词，文章

4、文过饰非

动词，掩饰

（五）实词“然”

1、至于颠覆，理固宜然

代词，如此，这样

2、吴广以为然

形容词，对、正确

3、有穴窈然

形容词词尾，“„„的样子”

4、然视其左右，来而记之者已少

连词，表转折，但、但是

（六）虚词“其”

1、用作代词，可以作第一、二、三人称代词；可以作指示代词（这，那）； 以其乃华山之阳名之也。

第三人称代词，它

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

第一人称代词，自己 则或咎其欲出者。

指示代词，指代“欲出者”，译作“那” 则其好游者不能穷也。

指示代词，指代“好游者”，译作“那些”

有蒋氏者，专其利三世矣。

指示代词，译作“这”

于乱石间择其一二扣之

指示代词，译作“其中的”

2、用作副词

1）加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。

攻之不克，围之不继，吾其还也。（我们还是回去吧）

2）加强揣测语气，相当于“恐怕、或许、大概、可能”。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

其是之谓乎！

3）加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。

尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

其可怪也与？

3、固定用法“何其”，译作“多么”

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（多么衰落啊！）

四、重点句式

（一）固定句式

1、其孰能讥之乎？

（难道„„吗？）

2、何可胜道也哉！

（哪里„„呢！）

3、此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（这就是„„的缘故。）

（二）状语后置

文言文中介词结构往往放在动词后面，表示地点，时间，比较等意义。如：

1、古人之观于天地、山川

“于天地„„”作状语修饰限定动词“观”，“对天地„„”

2、唐浮图慧褒始舍于其址

“于其址”作状语修饰限定动词“舍”，“在„„”

3、请辞于军

“于军”作状语限定动词“辞”的对象，“向军队”

4、州司临门，急于星火。

“于星火”表示“比星火„„”

5、青，取之于蓝，而青于蓝。

划线“于蓝”表示“比蓝„„”表比较

6、皆断头注槊上，植（于）市门外

“（于）市门外”表示“在市门外„„”

7、具告以事

“以事”表示“把事情„„”

（三）定语后置

文言文中有很多句子将定语放在中心语之后。如： 蚓无爪牙之利，筋骨之强。

“利”“强”作为中心语“爪牙”“筋骨”的定语，后置。

求人可使报秦者。（想找个可以出使去回复秦国的人）“可使报秦”作为中心语“人”的宾语，后置。

我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双

数量词“一双”作为“白璧”的定语，后置。《郑伯克段于鄢》知识点

一、通假字

1、佗邑唯命。

佗，通“他”，指示代词，别的，另外的。

2、谓之京城大叔。

大，通“太”。

3、大都不过参国之一。

参，通“三”。

4、姜氏欲之，焉辟害。

辟，通“避”。

5、无庸，将自及。

庸，通“用”。

6、遂寘姜氏于城颖。

寘，通“置”，安置，这里是“放逐”的意思。

7、若阙地及泉。

阙，通“掘”，挖。

8、永锡尔类。

锡，通“赐”。

二、词类活用

1、惊姜氏。

惊，使动用法，使„„受惊。

2、今京不度，非制也。

度，名词作动词，合法度。

3、无生民心。

生，使动用法，使„„产生。

4、有献于公。

献，动词作名词，进献的东西

5、公赐之食。

食，动词作名词，吃的东西。

6、隧而相见。

隧，名词作动词，挖隧道。

三、重点句式

（一）倒装句

1、宾语前置

姜氏何厌之有？ “之”作为宾语前置的标志，即“有何厌” 颍考叔曰：“敢问何谓也？” 疑问代词“何”作为动词“谓”的宾语，前置

对曰：“君何患焉？” 疑问代词“何”作为动词“患”的宾语，前置

其是之谓乎！“之”作为宾语前置的标志，即“其谓是乎”

2、状语后置

欲立之，亟请于武公 “于武公”为后置状语

郑伯克段于鄢 “于鄢”为后置状语

（二）判断句

制，巌邑也。蔓，难图也。

颍考叔为颍谷封人。颍考叔，纯孝也。《报任安书》知识点

一、通假字

1、古者富贵而名摩灭。摩，通“磨”。

2、大底圣贤发愤之所为作也。底，通“抵”。

3、思垂空文以自见。见，通“现”。

4、放失旧闻。失，通“佚”。

5、稽其成败兴坏之纪。纪，通“记”。

6、则仆偿前辱之责。责，通“债”。

二、词类活用

1、请略陈固陋 固陋：形容词活用为名词，固陋的意见

2、以污辱先人 辱：形容词作使动用法，使„„受辱 三、一词多义

（一）重点实词

重点掌握望、非、盖、胜、走，请参看《导学大课堂》113页

（二）虚词“焉”

1、用作兼词。

1）相当于“于之”、“于此”、“于彼”。三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）

2）相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。

且焉置土石？（《愚公移山》）

2、用作代词

1）相当于“之” 犹且从师而问焉。（《师说》）2）疑问代词，哪里、怎么。

未知生，焉知死（《论语》）

割鸡焉用牛刀（《论语》）

3、语气词

1）句末语气词，了、啊、呢 怯夫慕义，何处不勉焉 2）作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

3）作词尾，相当于“然”，译为“„„的样子”“„„地”。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落

（三）虚词“所”

1、用作名词，处所，地方。

某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）

2、用作助词

1）放在动词前同动词组成“所”字结构，即为名词性意义，表示“所„„的人”、“所„„的事物”、“所„„的情况”等。

《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也

道之所存，师之所存也

过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀

3、固定用法

1)为„„所:“为”和“所”呼应，组成“为„„所„„”的格式，表示被动。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）2)所以：

①表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来„„的方法” “是用来„„的”"等。

师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

②表示原因。相当于“„„的原因（缘故）”。

所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者

（四）固定句式

1、教以慎于接物，推贤进士为务 以„„为：把„„当作„„

2、是以就极刑而无愠色 是以：因此

3、宁得自引深藏于岩穴邪？ 宁得：怎么能„„

4、无乃与仆私心剌谬乎？ 无乃：恐怕„„

四、重点句式

（一）倒装句

鄙陋没世而文采不表于后世也 “于后世”作状语后置

（二）被动句

1、至激于义理者不然 “于”表被动

2、幽于粪土之中而不辞者 “幽”表被动，被幽禁

3、盖文王拘而演《周易》 “拘”表被动，被拘禁

4、屈原放逐，乃赋《离骚》 “放逐”表被动，被放逐

5、孙子膑脚，《兵法》修列 “膑脚”表被动，被施与膑刑

6、韩非囚秦，《说难》、《孤愤》 “囚”表被动，被囚禁

7、仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑 “为„„所”表被动

附：文言文学习知识体系梗概

一、通假字

二、古今异义（见《导学大课堂》）

三、一词多义（18个重点虚词，120个重点实词）

四、偏义复词

五、词类活用 名词活用（名词活用为动词、状语，名词使动用法、意动用法）2 动词活用（动词活用为名词、动词使动用法、动词意动用法）

3形容词活用（形容词活用为名词、形容词活用为动词、形容词使动用法、形容词意动用法）★使动用法：指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。

项伯杀人，臣活之

★意动用法：指谓语动词具有“认为（或以为）宾语怎么样的意思。

侣鱼虾而友麋鹿

六、文言句法

（一）、判断句

判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示。常见判断句式主要有以下几种表示法：

1、“„„者，„„也。” 例如：陈涉者，阳城人也。

2、“„„，„„也”

例如：段公，仁信大人也。

3、“„„者，„„。” 例如：四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。

4、“„„者也。”

例如：城北徐公，齐国之美丽者也。

5、无标志判断句，通过句意直接表示判断。例如：刘备天下枭雄。（赤壁之战）

6、在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等表判断。例如：当立者乃公子扶苏。

此则岳阳楼之大观也。

此诚危急存亡之秋也。

7、用动词“为”“是”表判断。“是”在先秦古汉语中少做判断词，在汉以后做判断词则多起来，要注意和用作代词的“是”的区别。

例如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（是表示判断）

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（为表示判断）

颍考叔为颍谷封人。

（为表示判断）

（二）、省略句

省略句：将句子中某些成分省略，最常见的省略句如下：

1、省略代词

例如：项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事

2、省略介词，文言文中常常省略介词“于”，还有介词“以”等。例如：以（之）如司农治事堂，栖之（于）梁木上

（三）、被动句

被动句：文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。常见被动句有两大类，一种是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示；一种是无标志的被动句，往往需要结合文意来判断。

1、有标志的被动句 “为”字式：„„为„„；为„„所„„；„„为所„„ “于”字式：„„于„„

“见”字式：„„见„„；„„见„„于„„ “受”字式：受„„于„„

例如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。“被”字式：„„被„„； 例如：予犹记周公之被逮。《五人墓碑记》

2、无标志的被动句往往用动词直接表示被动意思，结合文意判定。例如：而刘夙婴疾病，常在床蓐

被„„缠绕

（四）倒装句

文言文中的倒装句是相对于现代汉语的语序而言的。文言文中的倒装句式一般可分为宾语前置句、状语后置句、定语后置句等。

1、宾语前置句（如《鸿门宴》所示）

2、状语后置句（如《游褒禅山记》所示）

3、定语后置句（如《游褒禅山记》所示）

4、现代汉语正常单句语序：

（定）主+[状]谓+（定）宾，若文言文语句不合现代汉语语序，皆视为倒装。

（五）固定句式（从略）