第一篇：感受和文化 日本神户大学轶事汇总（精选）

感受和文化 日本神户大学轶事汇总

神户大学(Kobe

University)，简称神大，是一所本部位于日本兵库县神户市的非常著名的研究型国立综合大学，日本名列前茅世界闻名的顶尖国立大学。神户大学创建于1902年，以经营学最负盛名，是日本现代经营学研究的发祥地。同时，神户大学也是日本经济学、法学研究的重镇之一。经营学部、经济学部和法学部作为神户大学历史最为悠久的三个学部，得到了日本社会的高度评价，尤其在财界、经济界这三个学部的毕业生极多，常有“东一桥，西神大”的说法。

神户大学以其悠久的历史、雄厚的师资力量、一流的教学质量，被公认为日本顶尖的老牌名校，并和七所旧帝国大学(东京大学、京都大学、大阪大学、东北大学、名古屋大学、九州大学、北海道大学)、一桥大学、东京工业大学合称“旧帝一工神”，这10所大学代表着日本国立大学的最高水平，并以其优异的教学和科研享有极高的声誉。202_年，神户大学的毕业生山中伸弥获得了当年的诺贝尔医学或生理学奖，这也为神大的科研成果再添一彩。

神大是声望仅次于旧帝国大学的旧三商大之一，是日本经营学大学院、商管学术期刊的发祥地。其校友涵盖1名日本首相、1名诺贝尔医学奖得主、近30名国会议员等。

神户大学以其悠久的历史，一流的教学质量，被公认为日本顶尖的老牌名校，其优异的教学和科研成果在世界都享有极高的声誉。

揭秘日本校园各色的拉拉队：

将舞蹈融于为运动员加油助威的方式起源于100年前的美国，20世纪80年代演变成竞技项目，运动员们在场内比赛，拉拉队们在场外较量，配角变成了主角，很快风靡美国。日本紧随其后，20世纪80年代后期成立日本拉拉操协会，将动作规范化组织化，并作为一种新型体育活动推广。

拉拉队在日本怎么变成了“苦行”?日本拉拉队是怎么炼成的，队员们为什么愿意如此玩命?记者采访了神户大学应援团总部。

习惯把事情细分化规则化的日本人，把加油也当作独立事业去做。神户大学应援团的团长———四年级学生福本告诉记者，在日本高中、大学里，拉拉队俱乐部和棒球等俱乐部是并列的，不是其他俱乐部的附属。

拉拉队一举手一投足，每一个动作，每一次发声都有规定，不能乱来;加油助威的手势和动作、口号、声援歌都是一代一代传承下来的。每个大学的鼓劲方式都有自己的特色，像东京农业大学跳的是“萝卜舞”，手执大萝卜声援;东北大学跳“木屐舞”;日本体育大学则是光膀子光脚狂叫。

加油助威的手势和动作、口号、声援歌，队员们必须经过严格勤奋的训练才能掌握。副团长荻原七惠笑着说，不吃苦是练不下来的。一周练习两个半天，两个整天，刚开始嗓子都喊哑了，后来从前辈那里学到了腹式发声法才改善。跳操也是跳一会就浑身酸疼，回到家老想哭，只有靠毅力撑下去。跑步、俯卧撑„„样样都需要体力，润喉糖、止痛药膏和肌肉疲劳缓解喷剂是新人必备的。

花枝招展的拉拉队女郎也是日本拉拉队的一部分，比赛过程中女生们又喊又跳，时不时演出叠罗汉等惊险技艺，尽管累得气喘吁吁，还不忘保持甜蜜快乐的微笑。

日本神户大学研究团队参与上帝粒子发现实验：

据日本《朝日新闻》10月9日报道，202_年度诺贝尔物理学奖于当地时间10月8日晚揭晓，授予了提出希格斯粒子存在假设的两名学者。报道称，在证实到希格斯粒子存在的国际性合作实验、对撞机探测器ATLAS检测中，日本神户大学最早参与其中，并在奖项揭晓后召开了记者见面会，表示是“怀着信心参加实验的”。

记者会共4人出席，其中包括一名中国研究员。从6年前就开始参加实验的助理教授山崎祐司表示，“对(研究)成果有信心。能参与到有历史性发现的实验中，感到很高兴”，对获奖表示了喜悦之情。

据报道，神户大学目前共有教授及学生共计10人左右参与到ATLAS实验中。山崎表示，“迄今为止还没有被世人如此注意到过。自己觉得很有趣，自己做的工作与巨大发现相关，因而受到注目，对此很开心。想必今后也会有更多有趣的发现，会把诺贝尔奖当做一种鼓励”。

另一位出席者藏重久弥愉快地表示：“大家都满怀期待的等待(结果)，获得诺贝尔奖在文化层面上也很有意义，(对获奖)非常兴奋。我们能对(发现)有所帮助，非常满足”。

希格斯粒子又称希格斯玻色子，是粒子物理学标准模型预言的一种自旋为零的玻色子。202_年7月2日，美国能源部下属的费米国家加速器实验室宣布，该实验室最新数据接近证明被称为“上帝粒子”的希格斯玻色子的存在。202_年3月14日，欧洲核子研究组织发布新闻稿表示，先前探测到的新粒子是希格斯玻色子。202_年10月8日，诺贝尔物理学奖在瑞典揭晓，比利时理论物理学家弗朗索瓦·恩格勒和英国理论物理学家彼得·希格斯因希格斯玻色子的理论预言获奖。

第二篇：日本神户大学留学中文申请书格式

如今越来越多人选择出国留学,出国留学的重要环节之一就是要做好留学申请书的准备,很多同学不知道如何下手,下面是小编为大家整理的关于日本神户大学留学中文申请书格式，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

日本神户大学留学中文申请书格式

尊敬的领导：

您好!

从高一到高三毕业学习成绩有了明显的提高，在这三年中多次获得学校颁发的三好生奖状，进步之星奖，优秀学员奖和多项运动会奖状等。

在高中毕业以后，我想去日本留学深造。

自小就在城市中生活的我十分向往去经济发达的大城市去学习。同时对于自己家乡落后有着深刻的责任感。日本是当今世界上世界上经济最发达的国家之一，电子产品在世界市场的占有率居于榜首。具有强大的海洋捕捞船队和水产品养殖业，渔业发达。留学条件良好，气候四季分明。环境优美，有美丽的'樱花，北海道的樱花。

去这些美丽的地方是我小时侯梦想。有优秀的教师和先进的教学设备以及先进的教育理念。于是从上高中开始我就定下了将来去日本留学的想法。

20--年2月底我向家里说明了我想去日本留学的意愿。在当时就得到了家人的许可。于是从20--年的3月份开始我到--日语培训学校学习日语，平常的上课时间我正常到学校学习高中的课程到了，周末就上--日语培训班去学习日语，到现在为止我的日语水平已达到使用最基本的日常用语和进行简单的阅读的程度。日本以后，打算先到语言学校学习。为自己将来进一步的深造做好语言上的准备。

在此基础上，根据本人的个人喜好和特长，想在日本的大学学习物流管理。日本是个经济文化繁荣发达的国家，尤其改革开放以来，中日两国经济文化艺术的交流更加深入。当我学有所成回国后，将致力于家乡的经济发展，用在日本所学的先进的管理方去经营自己家乡的企业。也愿意在日友好中日文化经济交流方面贡献自己的聪明才智。

父母支持我的留学请求，能够支付我在日本的一切费用。我到日本以后，保证遵守日本的法律遵守学校的规章制度。好好学习，增长本领，成为一个有用的人才

真诚地希望我的留学申请会被批准。

此致

敬礼!

申请人：xuexila.com/shenqing/

__年__月__日

写作流程

首先简单自我介绍：

你在学生时代学习了什么?现在在做什么?

此次赴日就学的目的：

(1)只希望学日语的人-为何想学日语?为什么一定要学日语，理由是什么?

(2)想升学到大学或大学院、短期大学等的人-想要主修什么系、科?写出为何这种系科不在本国，而非要来日本学习不可的理由。

(3)此次留学的目标和你现在的工作或学生时代主修的科目有无关系?若完全不一样的话，为何要重新开始，请说明。

(4)你为了留学日本而付出的努力： 由努力学习过日语或有关自己主修的学习的场合，请注明其方法及学习期间。

(5)在日本语学校或大学、短期大学学到的知识，回国后能够如何学以致用及回国后的计划或将来的理想也请加以书写说明。

写作内容

1.写清楚到日本留学的动机

比如写你一直都对日本的文化、语言感兴趣，向往日本留学;在多年的学习和工作中磨练自己的意志，觉得留学时机已经成熟;在职工作中发现自己水平(日语方面、业务方面)的不足，欲进修的欲望更加强烈;得到日本友人的鼓励，留学决心更加坚定。

2.日本留学的目的要表达自己一直以来对日语学习的热爱。经过自己的努力，日语水平已经达到何种水平;在自己现有的水平之上进一步提高日语水平，弥补在与日本人交流时的不足;学习日本先进的科学技术知识(结合将来欲进学的学科)，为将来的工作打好基础;了解日本的文化，为中日友好事业尽自己的一份力量。

3.日本留学进学后的愿望

目前从事何种工作、发现自己在哪方面的不足，所以希望语言学校后进入大学(院)进修何种学科;希望进入何种水平的大学(举出学校的具体名称)。为了考上这样的大学，在语言学校学习的过程中还要注意那些科目的学习(文化课方面，如数学、英语等，或专业课知识)。

4.日本留学毕业后的打算

大学(院)毕业后希望回国从事与自己所学专业有关的工作。为了活用自己的日语知识，欲找日企就职;回国工作的同时传播日本的文化，为中日友好做贡献;或者，毕业后想在日本就职一、二年，体验一下日本公司的工作环境，更进一步了解日本社会，锻炼自己的工作经历。然后再回国发展，传播日本的文化，为中日友好做贡献。

5.日本留学的经费来源

几年来工作的积蓄。(在职证明书、年收证明书);父母亲属的支持。(亲属关系证明和公证书、在职证明书、年收证明书);提供上述证明后金额还是过大，说明剩余金额的来源。(遗产、或其他)。

日本神户大学留学中文申请书格式

第三篇：202_年日本神户国际珠宝展览会IJK

www.teniu.cc 202_年日本神户国际珠宝展览会IJK 展会介绍

展会时间:202_年05月16日 举办周期:一年一届 主办单位:日本励展

展会地址:日本神户国际展览中心

展会详情

IJK是日本最大和最佳的年中珠宝展！我们将展出各种珠宝，从高级珠宝到时尚首饰，以及各种松散的宝石和股线。此外，材料和服务等相关产品将聚集在一起。每年，来自珠宝零售商，百货商店，精选商店等的高管和专业买家都会访问来自世界各地的IJK。在3个展示日期间，到处都有严肃的商业讨论。近年来，特别是来自附近亚洲国家的海外买家激增，为该展会增添了不少粉饰。

展品范围

钻石镶嵌首饰，白金首饰，古董首饰，新娘首饰，链条/项链，宝石首饰，黄金首饰，男士首饰，品牌首饰，耳环，珍珠首饰，银首饰，设计师首饰，服装首饰，艺术品及工艺品等[宝石/松石]钻石，蓝宝石，坦桑石，绿松石，猫眼，红宝石，蛋白石，碧玺，玛瑙，祖母绿，海蓝宝石，帕拉依巴碧玺，亚历山大等[松散的珍珠] Akoya珍珠，Keshi珍珠，Mabe珍珠，南海珍珠，淡水珍珠，海螺珍珠等[其他宝石]琥珀，珊瑚，玉石，龟壳，象牙，浮雕，喷气机，水晶，人造石等[珠宝相关产品]扣，空框架，零件，生产机械，工具，陈列柜/显示器，商店设计，珠宝盒，改革相关产品，客户管理系统，IT相关产品，安全/监控，珠宝维护商品，认证，咨询，出版物等

第四篇：日本文化

日本文化有感

传媒艺术分院 广告13401

05号

潘晨啸

日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与剑。在日本有著名的 “三道”，即日本民间的茶道、花道、书道。

日本人常以此为喻，认为人生便需如樱花一般，只求最华美灿烂的一瞬，短暂亦无妨。这种信念通常会体现在他们生活、处事之道中，自古如此，久而久之便培养出了日本人特有的不惜一切力求向上、坚忍不拔的民族精神。

我确信日本人具有一种热烈的“信仰力”。这“信仰力”的作用，足以使他无论对于甚么事情都能够百折不回，能够忍耐一切艰难困苦，能够为主义而牺牲一切，能够把整个民族打成一片。

日本人的自我之所以能够实际发挥集团水平的行动主体性，就是将他人的可以共感的感受性，以及自我所属集团和自我同一化，自我的感情投入集团的倾向非常强烈。正因为如此，日本人可以通过集团的目标来满足自我的要求。

他们（日本人）对诸神有着极大的尊敬，用种种方法崇拜着诸神。我想我可以肯定地说，在德性的实现上，在生活的纯洁上，和外表的虔诚上，他们远远超出了基督徒。

庐山游记

庐山——久已向往的地方，它不但是古代诗人激发诗情的地方，更是国共两党避暑开会的胜地。想去庐山原因有三：一是读了李白《望庐山瀑布》的诗，心想庐山一定是个风景优美的地方，二是蒋介石迷恋的去处，三是59年的庐山会议，使彭德怀蒙冤，至今一提到“庐山会议”，就不然而然的想起“彭德怀反党集团”——这个党心酸痛的事件。去庐山看看，成了一个心愿，13年7月成行，回来后，还是觉得空空如也，总结了四个字——俱成历史。为何？据导游说，李白说的“飞流直下三千尺”，其实只有几米高，而现在水早已干枯，不见当年的“雄姿”了，遗憾！遗憾！真遗憾！！李白竟也“造假”！即成历史，我何必去呢？要是去了不是更遗憾吗？“庐山会议”的大会堂和毛泽东的住所，在我心目中是何等神圣的地方！可那个会堂现在看来是多么寒酸啊！想不到在这样的地方，一代开国元帅竟被一夜之间打倒，感叹多多啊！“飞鸟尽，良弓藏，狐兔死，走狗烹”，遗憾！遗憾！实在遗憾！！倒是蒋介石和宋美龄的住所还多少给人留下点猜想，当年的“美庐”成了老蒋终生的遗憾。历史——给后人留下的评价和猜想，在“含鄱口”，眺望鄱阳湖，还有点“江山如此多娇”的感觉，庐山之行，只是了却一桩心愿，更多的是带给人一种遗憾！

第五篇：日本文化

日本服饰文化

日本的传统服装，大家都会联想到那千姿百态、宽松修长、典雅艳丽的日本和服。日本所有传统习俗，如茶道、花道、书道、祭祀、陶瓷、古诗词、甚至文字等等，多少都受到古代中国的影响，和服也不例外。衣服上印上家纹，古代日本按姓氏每家都有家紋，便服设计开始礼服化。在日本，出席茶道，花道，观看文艺演出，参加各种祭典仪式，庆祝传统节日，人们还是要穿上漂亮的和服去参加，增添了不少气氛。

在日本，每年有“女孩节”和“男孩节”，日本的母亲们都要给孩子们穿上和服，为他们祝福。在日本，过传统的“七五三”节的时候，孩子们穿上新和服，由父母带领参拜神社。

在日本，过“成人节”的时候，年满20岁的姑娘都要打扮一下，穿上未婚女子专用的“振袖”和服，欢欢喜喜地去参加庆典，以示成人。

日本的和服，在穿法上比较复杂，讲究。以妇女为例，穿和服时，最里面是贴身衬裙，其次是贴身汗衫，再其次是长衬衫，最后才是和服。然后系上“细带”与“兜包”。穿和服时，下面多赤足或穿布袜，出门时穿草履或木履。日本妇女着和服时，要梳上相应的头饰。日本的饮食文化

日本饮食一般可分为主食和副食。米是主食，蔬菜及鱼等为副食。料理的方式主要有煮、炸、烤以及凉拌菜等，同时搭配有味噌汤（酱汤）、腌酱菜（渍物）等。料理的特色是生、凉、油脂少、分量少、种类多、颜色好看，而且非常讲究食器的选择。即色自然、味鲜美、形多样、器精良。

吃日本料理时，在菜牌上看到有“盛合”的供应，即所谓杂锦。通常店主会特定几种口味的杂锦供应，并用松、竹、梅来代表大、中、小，多以分量及材料来划分，松是超级装，竹是特级装，梅属普通装。由此可见日本料理是非常考究的。生鱼片。日本料理以生鱼片最为著名，它堪称是日本菜的代表作。吃生鱼片必须要以芥末和酱油作佐料。芥末有一种特殊的冲鼻辛辣味，既杀菌，又开胃。日本的生鱼片异常新鲜，厚薄均匀，长短划一。生鱼片盘中点缀着白萝卜丝、海草、紫苏花，体现出日本人亲近自然的饮食文化。

寿司又称“四喜饭”，是日本饭的代表。日本的大米，营养丰富，质量上乘，煮出的饭形似珍珠，芳香四溢。日本人把米粒叫做“舍利子”，管米饭叫“银舍利”，来形容它的晶莹剔透和像佛骨一样的珍贵。寿司是日本料理中独具特色的一种食品，种类也很多，按其制作方法的不同，主要可分为生、熟寿司、压寿司、握寿司、散寿司、棒寿司、卷寿司、鲫鱼寿司等。天妇罗。就是油炸食品。即用面粉、鸡蛋、水将其调成浆状，再将鱼、虾、蔬菜裹上浆放入油锅炸成金黄色，吃时蘸酱油和萝卜泥的调汁，鲜嫩美味，香而不腻。

日本人喜欢的酒类及饮料在日本人喜欢的酒类中，日本酒（酒精浓度15％～16％）用量可观。日本酒是以米酿造的酒，全国各地都有制造，但是，名酒的产地都集中在水质好或米质佳的地方.日本社会运行的节奏很快，所以早餐非常简单，午餐也比较随便，而晚餐却极为丰盛。日本的料理店如同日本狭小的国土一样，日本的料理店一般都是既窄小而又拥挤的。房屋

日本传统房屋，是佛教建筑传入日本后逐渐形成的日本民用住房建筑。传统的日本建筑师强调整体的生态设计，他们以敏锐的感官去探究空间的深层本质，进而转换成建筑空间的元素，以塌塌米、竹、石、纸、木等，简单的构成要素，形塑「空、间、寂」的独特的日本美学。本书从茶室、民家、山庄、旅馆、武士住宅、田舍家等12种典型的日本传统建筑形式，展现日本纯粹与和谐的风格构成。一般建筑物的正式进出口被称为「玄关」。在访问传统民宅时，客人先在稍带庄严感的「玄关」前止步并告知来意，然后拉开拉门，进入被称为「三和土」的平地。家人在面对平地的小房间迎接客人。相互寒暄后，客人这时才脱去鞋子，走上高一台阶的板地（日语称「式台」），并被带引进入里面的房间。

「玄关」是区隔内部与外部的空间，同时，对于习惯于进门脱鞋的日本人来说，这也是一个必不可少的空间。如今，即使是公寓等集合式住宅，也必然有「玄关」，虽然那已是一种简化了的「玄关」。

「玄关」原是佛教用语，指的是禅宗寺庙的入口处，但是，据说这一词又有严格的禅道入门的含义，修行的僧侣们非常注重「玄关」，将其视作为是修道的第一步。到了17世纪左右，武士们开始在宅邸的进门处建造了一个带有「式台」的空间，并将其称为「玄关」。后来，一些富商的住宅中也开始建造「玄关」，渐渐地，「玄关」便普及到了一般民居。

在现代，「玄关」被认为是家居中格调最高的「神圣场所」。作为区分「家内」与「家外」的界地，「玄关」可以说是每个家庭的「脸面」，因此，人们多用花或其它饰物来装点「玄关」。由于这是一个重要的空间，所以，规矩也较多。

例如，在访问他人家庭的时候，须在住宅外面脱去大衣和帽子，整衣后再进入「玄关」；参加葬礼回来，要在身上撒些用以洁身的盐，拂去污秽后再进入「玄关」；脱鞋也讲究礼节和规矩，脱下的鞋要鞋尖对齐并朝向门口，同时，鞋子须摆放在稍微靠近边上，不能放在中央。

日本现代建筑外观：近些年日本建筑开始融入西洋风格，虽然看上去样式是西式，但是仍将房间一部分做成和式，保留塌塌米风格。

日本家庭的房间大多分有“洋室”与“和室”,“洋室”又称西式房间,与我们现在房间的布置差不多,有椅子,沙发,床等,而“和室”又称日式房间,没有椅子,沙发,床,只是在地板上铺着叫榻榻米的草垫子,其作用相当于我们现在的地毯.“榻榻米”其实就是一种草垫子,底层用稻草编成,上面再铺上用灯芯草编织的席面.人们平时跪坐在“榻榻米”上,行走时不能穿拖鞋。日本交通工具

有轨电车（JR线）、地铁、公共汽车是东京主要的交通工具。

1JR线是东京都内最基本的一种交通工具，JR电车不同的线路有不同的颜色，它方便，快捷，而且便宜（相对新干线而言）缺点就是大城市里的热点线路过于拥挤，长途旅行时候速度慢，有的时候复杂的换乘制度会迷路。

2公共汽车，多数是一种草绿色公共汽车（简称“都巴士”），票价不论乘车区间，一律200日元。乘车后即向驾驶员支付。而其他线路巴士主要采用下车时向驾驶员支付的方式。

3飞机。日本跨市旅行的话一般会坐飞机，日本的航空业非常发达，运量很大。缺点就是空港离城市远，市内的接驳不便（例如从东京要去成田起码要预备一个小时在路上）

4新干线了，作为航空的最大对手新干线的优点就是快，而且车站在市内，交通的接驳非常方便，不用出站就能很方便的搭上地铁。新干线的路网还是不够密集，覆盖面积仅仅限于本州和九州地区，北海道和四国还是没有新干线 5地铁，车票一律用自动售票机购买，这种售票机基本上与JR按键式售票机相同。

但在东京的地铁，也可以使用地铁IC卡，这种卡使用起来十分方便，不需要查询票价和买票。直接通过自动检票机就可以将票价自动扣除。

6一种夜行寝台车是旅行用的，一般就不考虑了（因为票价比新干线还贵而且非常难订），但是由于非常奢华和浪漫，是大多数日本人梦想一生至少旅行一次的梦幻交通工具

7渡船，在海底隧道未开通前，本州去北海道唯一的方式就是坐船和航空。船票很便宜，但就是慢，而且在海上有可能会遇到风浪8乘用车，9自行车，车道狭窄，可以骑车到车站在换乘其他交通工具 日本的企业文化 1终身雇佣制

2集体主义成了国际企业的样板，继承了日本社会传统的“强调集团”主义和业绩主义相结合的献身价值观，对纪律的高度重视又成了组织目标实现的保证。

3，节俭意识强烈。日本是一个岛国，地小物稀，这培养了日本民族节俭的观念，“勿暴殄天物”是许多日本人的口头禅，这深深地影响着日本的企业文化。日本的汽车产品之所以能在国际市场上有着很强的竞争力，就在于它的生产成本和使用成本低，这不能不说日本民族的这种固有观念起了很大的作用。

4“和”是日本企业管理范畴中的哲学概念和行动指南。其内涵是指爱人、仁慈、和谐、互助、团结、合作、忍让，它是日本高效能团队精神的基础。日本企业实行的自主管理和全员管理、集体决策和共同负责、人与人之间的上下沟通，乃至于情同手足，这些都与“和”的观念密不可分。5年功序列制 一些常识

日本人大多数信奉神道和佛教，他们不喜欢紫色，认为紫色是悲伤的色调；最忌讳绿色，认为绿色是不祥之色。还忌讳3人一起“合影”，他们认为中间被左右两人夹着，这是不幸的预兆。日本人忌讳荷花，认为荷花是丧花。在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花，日本人不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物，因为它是皇室家族的标志。日本人喜欢的图案是松、竹、梅、鸭子、乌龟等。

语言禁忌：日本人有不少语言忌讳，如“苦”和“死”，就连谐音的一些词语也在忌讳之列，如数词“4”的发音与死相同，“42”的发音是死的动词形，所以医院一般没有4和42的房间和病床。

行为禁忌：

日本有纪律社会之称，人们的行为举止受一定规范的制约。在正式社交场合，男女须穿西装、礼服，忌衣冠不整、举止失措和大声喧哗。通信时，信的折叠、邮票的贴法都有规矩，如寄慰问信忌用双层信封，双层被认为是祸不单行；寄给恋人信件的邮票不能倒贴，否则意味着绝交。日本人在饮食中的忌讳也很多：一般不吃肥肉和猪内脏，也有人不吃羊肉和鸭子；招待客人忌讳将饭盛过满过多，也不可一勺就盛好一碗；忌讳客人吃饭一碗就够，只吃一碗认为是象征无缘；忌讳用餐过程中整理自己的衣服或用手抚摸、整理头发，因为这是不卫生和不礼貌的举止；日本人使用筷子时忌把筷子放在碗碟上面。在日本，招呼侍者时，得把手臂向上伸，手掌朝下，并摆动手指，侍者就懂了。

社交禁忌：日本人送礼时，送成双成对的礼物，如一对笔、两瓶酒很受欢迎，但送新婚夫妇红包时，忌讳送2万日元和2 的倍数，日本民间认为“2”这个数字容易导致夫妻感情破裂，一般送3万、5万或7万日元。礼品包装纸的颜色也有讲究，黑白色代表丧事，绿色为不祥，也不宜用红色包装纸，最好用花色纸包装礼品。日本人接待客人不是在办公室，而是在会议室、接待室，他们不会轻易领人进入办公机要部门。日本不流行宴会，商界人士没有携带夫人出席宴会的习惯。商界的宴会是在大宾馆举行的鸡尾酒会。日本人没有互相敬烟的习惯。进入日本人的住宅时必须脱鞋。在日本，访问主人家时，窥视主人家的厨房是不礼貌的行为。在日本，没有请同事到家与全家人交往的习惯。日本人从来不把工作带到家里，妻子也以不参与丈夫的事业为美德。日本节日 法定节假日

元旦 一月一日——---元旦（元旦）照日本的风俗，除夕前要大扫除，并在门口挂草绳，插上桔子（称“注连绳”），门前摆松、竹、梅（称“门松”，现已改用画片代替），取意吉利。除夕晚上全家团聚吃过年面，半夜听“除夕钟声”守岁。元旦早上吃年糕汤（称“杂煮”）。

成人节 一月第二个星期一——---成人节（成人の日）是庆祝年满20岁的青年男女成人自立的节日，有各市、镇、村的行政机关举行成人仪式的典礼

国庆节

二月十一日——---国庆节（建国记念日）据日本神话，神武天皇于公元前660年2月11日统一日本，建立日该国。故宪法上将这一天定为建国纪念日。

春分 三月二十一日左右——---春分（春分の日）是扫墓、祭拜祖先的日子。

儿童节

五月五日——---儿童节（こどもの日）端午节也在这一天。是庆祝小孩成长，祈求幸福之日。其具体表现形式是有男孩的家庭在户外用高竿悬挂鲤鱼旗并摆放武士人偶。

敬老节

九月第三个星期一——---敬老节（敬老の日）以尊敬老人、感谢老人为宗旨，在1966年补制的节日。此节在202_年（平成15年）前的日期为9月15日。

秋分 九月二十三日左右——---秋分（秋分の日）按日历每年前后有所不同，和春分一样，要扫墓及祭拜祖先灵位。劳动感恩节 十一月二十三日——---劳动感恩节（勤労感谢の日）此时正值收获的季节，为了表示对收获的谢意，而制定了以感谢劳动为宗旨的节日。编辑本段民间节日

二月二日——---节分 立春的前一天，撒黄豆，招福驱鬼。二月十四日——---情人节

三月三日——---偶人节 又称桃花节，是女孩子的节日 四月上旬——---赏樱花 四月二十九日到五月五日——---黄金周 五月第二个星期日——---母亲节

五月五日——---男孩节，家里有男孩的要挂鲤鱼旗

七月十七日——---京都祗园花车游行

十一月十五日——---七五三 为7岁、5岁、3岁的孩子过节。

十二月二十五日——---圣诞节 十二月三十一日——---大年三十 新年

在日本的传统里，新年是感谢带来五谷丰登的神的时候，也是欢迎保佑自己的祖先神灵的时候。日本人习惯在门的两旁悬挂松、竹和草绳，就是为了欢迎这些神和神灵。一年之始，人们向神和祖先的灵表示感谢，并且祈祷新的一年有好收成。对于日本人来讲，新年是一年当中最重要的节日。许多人都在这个时候定计划、下决心。新年贺卡

新年期间，人们收到亲戚朋友和熟人寄来的贺卡，叫做“年贺状”（年贺状）。202_年新年日本人寄出的贺卡大约是35亿张。

立春（“节日”）

根据1873年采用的阴历，月份的计算比现代历法滞后一个半月左右。春天的到来即立春（“立春”或“节分”）被指定在新年第二个月份的第三或者第四日。立春的纪念活动有些在二月三日或四日举行，虽然这个时候刚好是日本最冷的冬日。日本人在这个节日，开门开窗、人们一边喊着“鬼出去，福进来”，一边撒豆子。据说，在这天吃掉与年龄数相等数目的豆子，会有利于健康。这种习惯原来是在宫廷里面，在阴历的最后一天举行，象征着将鬼、冬天寒冷和阴郁驱逐出去，并且欢迎新的明亮的春天的到来。

偶人节（“雏祭”）玩偶节是在3月3日庆祝，这个时候离春天已经不远了。这是一年一度的为年轻女孩乞求幸福和健康成长的日子。在这个日子，家家户户摆放着穿着传统宫廷装束的玩具娃娃和桃花，还有供奉一种钻石形状的米饼和干米团。玩偶节来源于古代的关于仪式涤罪的信念。人们相信，人类的罪行和污秽可以通过在河边的净化仪式中冲洗干净。后来，人们在这些仪式上使用纸做的玩偶；

赏樱花三月末四月初，在日本的大多数地方，象征日该国家的樱花盛开了。日本人民在樱花树下举行野餐，尽情游乐。从江户时期以来，在樱花树下野餐的习俗一直在日本普通百姓当中十分流行。

黄金周四月对于刚刚开始新学年的学生、新的公司雇员来说，是紧张的时候，四月也刚好是日本财年的开始。但是，从四月末开始，许多人都有机会休息一周到10天，因为，这段时间刚好有许多节日：四月二十九日的 绿化节，五月三日的宪法节，以及五月五日的儿童节。另外，自从1985年以来，五月四日也被指定为公共节假日。因此，这段时间被称为黄金周。这段时间，天气温暖晴朗，适合短途旅行。全日本的旅游胜地都挤满熙熙攘攘的游客。黄金周期间因交通堵塞而著名。

儿童节(“端午节”）日本的儿童节在黄金周的五月五日。传统上称作男孩节。是特别为男孩设立的节日，用意在祈祷健康成长和将来事业成功。插鲤鱼旗、武士服装的玩偶、吃粽子、柏饼等习俗在日本非常流行。古代，五月被认为是一年之中最糟糕的月份，而五月的第五天更是不吉利。“端午节”一开始是作为一种净化仪式而来,驱邪除秽。在这天，日本人还有在泡有菖蒲（一种植物）的盆里洗热水澡的习俗。传统认为，这种叶子具有疗效而且可以驱邪。夏季

七夕（乞巧节 这是中国的传说与日本古老的习俗的融合。牛郎和织女被隔在银河的东西两岸，只能在每年的7月7日相会。据说在日本，七夕节始于圣武天皇天平六年。这一天人们把写有诗歌，心愿的色纸系在竹竿。这天许下的愿将会得以实现。今天，在日本许多地方都庆祝七夕。最著名的地方是京都府的北野天满宫、香川县的金刀吡罗宫、神奈川县的平冢市和富山县的高岗市。另外，仙台七夕的庆祝在日本其它地方为七夕之后一个月，也就是8月7日，这更接近按照阴历本来应该是七夕的日子。

七五三

11月15日是三岁和五岁男孩、五岁和七岁的女孩参拜神社的日子。按照传统，小男孩身穿男式和服，小女孩身穿和服。但是现在，孩子们也穿别的服装。这天，孩子的父母亲会到商店里购买一种叫做千岁糖的糖果给孩子，据说此种糖果为孩子带来长寿。全家热热闹闹，吃红豆米饭和带头尾的鳊。

年末聚会（“忘年会”）年末聚会 从12月开始，日本人喜欢在酒吧和饭馆举行很多年末聚会，叫做“忘年会”。这些聚会的用意是感谢人们的勤奋工作，忘掉不快，在年末尽情享乐。

圣诞节

在日本，圣诞节越来越流行，无论是不是基督徒，人们都喜欢装点圣诞树，吃圣诞蛋糕、互相交换礼物。这是孩子的快乐时光，他们等待圣诞老人带来礼物。

请客/作客

日本人初次见面对互换名片极为重视。初次相会不带名片，不仅失礼而且对方会认为你不好交往。互赠名片时，要先行鞠躬礼，并双手递接名片。接到对方名片后，要认真看阅，看清对方身份、职务、公司，用点头动作表示已清楚对方的身份。日本人认为名片是一个人的代表，对待名片就像对待他们本人一样。如果接过名片后，不加看阅就随手放入口袋，便被视为失礼。如果你是去参加一个商业谈判，你就必须向房间里的每一个人递送名片，并接受他们的名片，不能遗漏任何一个人，尽管这需要花费不少时间，但这是表示相互友好和尊敬的一种方式。

到日本人家里去作客，要预先和主人约定时间，进门前先按门铃通报姓名。如果这家住宅未安装门铃，绝不要敲门，而是打开门上的拉门，问一声：“借光，里面有人吗？”，进门后要主动脱衣脱帽，解去围巾(但要注意即使是天气炎热，也不能光穿背心或赤脚，否则是失礼的行为)，穿上备用的拖鞋，并把带来的礼品送给主人。当你在屋内就坐时，背对着门坐是有礼貌的表现，只有在主人的劝说下，才可以移向尊贵位置(指摆着各种艺术品和装饰品的壁龛前的座位，是专为贵宾准备的)。日本人不习惯让客人参观自己的住房，所以不要提出四处看看的请求。日本特别忌讳男子闯入厨房。上厕所也要征得主人的同意。进餐时，如果不清楚某种饭菜的吃法，要向主人请教，夹菜时要把自己的筷子掉过头来使用。告别时，要客人先提出，并向主人表示感谢。回到自己的住所要打电话告诉对方，表示已安全返回，并再次感谢。过一段时间后再遇到主人时，仍不要忘记表达感激之情。日本人设宴时，传统的敬酒方式是在桌子中间放一只装满清水的碗，并在每人面前放一块干净的白纱布，斟酒前，主人先将自己的酒杯在清水中涮一下，杯口朝下在纱布上按一按，使水珠被纱布吸干，再斟满酒双手递给客人。客人饮完后，也同样做，以示主宾之间的友谊和亲密。

日本人无论是访亲问友或是出席宴会都要带去礼品，日本人认为送一件礼物，要比说一声“谢谢”的意义大得多，因为它把感激之情用实际行动表达出来了。给日本人送礼要掌握好“价值分寸”，礼品既不能过重，也不能过轻。若过重，他会认为你有求于他，从而推断你的商品或服务不好；若过轻，则会认为你轻视他。去日本人家作一般性拜访，带上些包装食品是比较合适的，但不要赠花，因为有些花是人们求爱时或办丧事时使用的。日本人对礼品讲究包装，礼品要包上好几层，再系上一条漂亮的缎带或纸绳。日本人认为，绳结之处有人的灵魂，标志着送札人的诚意。接受礼品的人一般都要回赠礼品。日本人不当着客人的面打开礼品，这主要是为了避免因礼品的不适而使客人感到窘迫。自己用不上的礼品可以转赠给别人，日本人对此并不介意。日本人送礼一般不用偶数，这是因为偶数中的“四”在日语中与“死”同音，为了避开晦气，诸多场合都不用“四”，久而久之，干脆不送二、四、六等偶数了。他们爱送单数，尤其是三、五、七这三个单数。但“九”也要避免，因为“九”与“苦”在日语中发音相同。