第一篇：《中国震撼》读后感读好书征文活动

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《中国震撼》读后感

最近利用工作之余，我阅读了省委书记罗志军推荐的《中国震撼》一书，作者是曾经担任过邓小平及其他中国领导人的英文翻译、日内瓦外交与国际关系学院教授张维为。这本书何以有那么大的魅力让人民日报、光明日报等多家媒体刊登专家学者对于该书的评论文章并得到广泛好评？带着好奇和疑问，我翻开了《中国震撼》。

纵观全书，作者首先以翔实的资料和确凿的事实，论述了中国事实上的崛起，为国人擦亮了眼睛，振奋了国人精神，他以客观公正的态度把中国的发展成就同世界其他国家相比，不由得不让人信服。书中以中国作为一个独一无二的“文明型国家”作为主线贯穿全书，可以说是一个非常新颖的概念。文明型国家是把“民族国家”“文明国家”融为一体的国家形态。一个古老文明同时又具备了现代国家的品质，两者的长处结合到一起，体现了中华民族的巨大整合力，这是一个世界奇迹。作为一个独特的文明型国家自然有其独特的发展轨迹，它不会跟着别人亦步亦趋，不会照搬西方或其他任何模式，它只会沿着自己特有的传统轨迹和历史逻辑继续演变和迈进；在崛起的道路上它可能经历挫折和困难，但其崛起的轨迹和方向已清晰可见，且不可逆转；这种“文明型国家”有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，并对世界文明做出原创性的贡献，因为它本身就是不断产生新坐标的专业好文档为您整理~~谢谢使用~更多精彩内容请关注本站 专业好文档为您整理~~谢谢使用~更多精彩内容请关注本站

内源性主体文明。从这一基本立论出发，这部著作通过对100多个国家或地区发展道路的观察，特别是对印度、东欧、东亚等国或地区采用西方模式所导致发展困境的分析及与“中国模式”的比较等，说明了我们走中国自己道路的重要性和必要性。

现在社会上很多人受到西方价值观的影响，认同西方国家鼓吹的人权高于一切，个体的自由发展高于一切，甚至不少学者也在不同的渠道为这样的价值观摇旗呐喊，听起来非常有道理，可当掀开西方国家人权面纱的时候，却会发现这并不是我们想要的新娘。我们中国的传统文化是一种人本文化，西方国家的人权观在理论和实践上都存在大量的问题，我们把权力和义务联系在一起，把个人发展同国家社会联系在一起，把集体、责任、义务同个人自由有机结合，既学习西方文化的优点又坚持自己民族的文化价值，形成社会主义的价值观体系。当西方国家在金融海啸引起的经济危机泥淖中挣扎时，回过头来想想，这场危机很大程度上不正是极端自由主义造成的吗？当国家经济得不到发展，人民生活水平得不到提高，政府改革举步维艰之时，把个人的自由和权利依旧凌驾与责任和集体之上，这样的人权在我们中国人看来是无法认同的。广大发展中国家和东欧前苏联的事实也证明，执迷于西方的政治话语而不依据本国的实际和历史传统走自己的路，其结果将是惨痛的，当国家的整体利益受到严重损害之时，绝大多数人民的利益也将无从保障。

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书中作者总结中国模式的成功不是靠“价值真理”本身的推演，而是把“实践真理”置于“价值真理”之上，并通过自己的成功实践，颠覆了西方的一些所谓的“价值真理”。的确，从20世纪以来，中国革命的发展和经济社会建设无一不应验着“本本主义”要不得，只有一切以实际出发，不断总结吸取自己和别人的经验，才能推动事业的前进。我们国家地区广大，人口众多，情况复杂，光靠顶层设计制度无疑具有极大的风险，而从基层做起，先试点，总结经验完善制度，再把成功的经验逐步推广，在此过程中不断修正问题，从而可以有效避免重大损失，这体现了中国人务实主义的智慧，也是毛泽东《实践论》的最佳践行。当西方国家给俄罗斯开出的一张又一张药方搞得其上吐下泻奄奄一息之时，中国人却摸索开创出具有自身特色的社会主义道路，平稳而快速的建设自己的国家，取得了极其辉煌的成就，这无疑为世界亮起了一盏明灯，让全世界更多的有识之士不再迷信教条，独立思考本国的发展道路。

最近全国各地因人大换届正在选举人大代表，有许多人对中国特色的人民代表大会制度不理解，认为是走过场，反而是极度推崇西方国家的民主选举，认为一人一票多党竞选才是真正的民主，才是代表着人民的根本利益。书中非常透彻的为我们揭示了西方民主的真相，发展中国家学习西方民主所遭遇到的困境。东亚周边国家许多深受中华文化的影响，在不同时期走上西方的民主制度，但是事实证明，民主没有消灭腐败，民主只是政客斗争专业好文档为您整理~~谢谢使用~更多精彩内容请关注本站 专业好文档为您整理~~谢谢使用~更多精彩内容请关注本站 的工具，当政客们把精力都花在如何赢得选举而不是如何治理好国家的时候，这个国家也就不可避免的逐步走向没落。西方的选举制度普遍出现政治平庸化和高度资本驱动的问题，反而使许多国家的民主品质迅速走向平庸化和劣质化，日本首相如走马观花般上台又下台，台湾“大选”舞弊丑闻迭出，泰国因政党之争引发红衫军大规模流血冲突，西方国家自身选举出来的领导人也问题不断。盲目地采用西方民主制度，整个社会可能因此而陷入永无休止的党争和内耗。在西方民主制度下，一个领导人只站在政客的角度只对本国的部分选民负责，而不是以一个政治家的姿态对其他国家的人民负责，对于解决今天诸多全球问题恐怕是心有余而力不足。作者在书中指出中国人认为无论是什么制度，最终都必须体现在是否能够实现良政上，体现在自己人民的满意和认同之上，并认为这才是民主的实质。西方的主流观点往往认为形式正义就会自动产生实质正义，这不符合我们所观察到的事实。唯贤是举，唯才是用是最符合我们中国政治传统的用人形式，我们国家把选拔和选举相结合，形成能够致力于民族长远和整体利益的精英团队，领导全国人民以高效务实的姿态去建设发展国家，这就是超越西方模式的关键所在。当然我们也不排斥向西方国家学习民主制度中的优点，并对自己的制度补充和完善。温家宝总理也在最近十一届全国人大五次会议闭幕会向记者回答时指出，中国的民主制度会依照中国的国情循序渐进地得到发展，这是任何力量所阻挡不住的。

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我在西安上学4年，又在非洲肯尼亚和坦桑尼亚工作过1年多，自己切身体会就算是贫困地区中国人的生活质量也普遍好于非洲国家。肯尼亚是东非国家中经济发展最好的了，可这样的国家首都的面貌还抵不上中国东部的一座普通的县级市，在坦桑尼亚首都达累斯萨拉姆，所见到的只是杂乱无章的建筑布局，坑坑洼洼拥挤狭窄的马路，只有极少数的几幢高楼显示出这里是首都，是一个国家的中心，整个城市到处是闲散无所事事的人，人民没有一种勤奋向上只争朝夕立志改变国家前途命运的精神状态，绝大多数人只是今朝有酒今朝醉的生活理念。根据在非洲做了多年生意的中国人的说法，几乎每个撒哈拉以南的非洲国家都是这个样子。其实这些国家独立也有40多年了，坐拥着如此丰饶的资源，却始终在贫困中挣扎，不能不说是一种悲哀。国家没有古老文明的传承和强有力的民族凝聚力，民选政府只有一套虚有其表的的空架子，从上到下贪污腐败深入到了骨子里，对于改善民生，发展经济，提升综合国力等关键问题上作用甚微。没有强势政府推动社会发展，决策和执行效率又极其低下，一个落后国家又怎么能赶上世界前进的步伐呢？非洲国家很难复制中国的奇迹，因为上层没有邓小平那样的领导人，下层缺少中国人那种吃苦耐劳的精神，政治制度上也决定了国家没有高效的执行力，无法以国家行为推动经济发展，光向西方学习却没有找到适合本国长远发展的道路，长期徘徊在不发达国家的行列，不能不说是整个国家的悲哀。

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美国人阿瑟.史密斯著的《中国人的性情》一书相对客观的角度记录了120年前的中国乡村社会和中国人的特质，中国人当时的愚昧落后可以说就如同今天我们看到的非洲贫困国家的人民一样，可是我们国家具有巨大的民族凝聚力，我们中华民族具有知耻后勇的伟大品格，在国家危难之际，一代代觉醒了的中国人前赴后继的努力和牺牲，终于换来了一个独立而崭新的中国。而今中国人又以无以伦比的国家建设成就向世界展示了我们的信心，“走中国自己的路”这条路我们走对了，要继续坚持走下去，尽管这条路还有艰难险阻，我们还有许多不完善的地方，但我们善于学习，学习人类一切文明成果，与世界接轨。中国崛起是人类历史上的一个伟大奇迹，世界上绝不是只有一条发展道路，一个价值标准，许多被中国经验证明的成功理念和方法都可以推荐给世界，在世界这个大舞台上中国人应该当仁不让，为人类的进步做出自己更大的贡献。

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第二篇：《中国震撼》读后感-读好书征文活动

《中国震撼》读后感

最近利用工作之余，我阅读了省委书记罗志军推荐的《中国震撼》一书，作者是曾经担任过邓小平及其他中国领导人的英文翻译、日内瓦外交与国际关系学院教授张维为。这本书何以有那么大的魅力让人民日报、光明日报等多家媒体刊登专家学者对于该书的评论文章并得到广泛好评？带着好奇和疑问，我翻开了《中国震撼》。

纵观全书，作者首先以翔实的资料和确凿的事实，论述了中国事实上的崛起，为国人擦亮了眼睛，振奋了国人精神，他以客观公正的态度把中国的发展成就同世界其他国家相比，不由得不让人信服。书中以中国作为一个独一无二的“文明型国家”作为主线贯穿全书，可以说是一个非常新颖的概念。文明型国家是把“民族国家”“文明国家”融为一体的国家形态。一个古老文明同时又具备了现代国家的品质，两者的长处结合到一起，体现了中华民族的巨大整合力，这是一个世界奇迹。作为一个独特的文明型国家自然有其独特的发展轨迹，它不会跟着别人亦步亦趋，不会照搬西方或其他任何模式，它只会沿着自己特有的传统轨迹和历史逻辑继续演变和迈进；在崛起的道路上它可能经历挫折和困难，但其崛起的轨迹和方向已清晰可见，且不可逆转；这种“文明型国家”有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，并对世界文明做出原创性的贡献，因为它本身就是不断产生新坐标的内源性主体文明。从这一基本立论出发，这部著作通过对100多个国家或地区发展道路的观察，特别是对印度、东欧、东亚等国或地区采用西方模式所导致发展困境的分析及与“中国模式”的比较等，说明了我们走中国自己道路的重要性和必要性。

现在社会上很多人受到西方价值观的影响，认同西方国家鼓吹的人权高于一切，个体的自由发展高于一切，甚至不少学者也在不同的渠道为这样的价值观摇旗呐喊，听起来非常有道理，可当掀开西方国家人权面纱的时候，却会发现这并不是我们想要的新娘。我们中国的传统文化是一种人本文化，西方国家的人权观在理论和实践上都存在大量的问题，我们把权力和义务联系在一起，把个人发展同国家社会联系在一起，把集体、责任、义务同个人自由有机结合，既学习西方文化的优点又坚持自己民族的文化价值，形成社会主义的价值观体系。当西方国家在金融海啸引起的经济危机泥淖中挣扎时，回过头来想想，这场危机很大程度上不正是极端自由主义造成的吗？当国家经济得不到发展，人民生活水平得不到提高，政府改革举步维艰之时，把个人的自由和权利依旧凌驾与责任和集体之上，这样的人权在我们中国人看来是无法认同的。广大发展中国家和东欧前苏联的事实也证明，执迷于西方的政治话语而不依据本国的实际和历史传统走自己的路，其结果将是惨痛的，当国家的整体利益受到严重损害之时，绝大多数人民的利益也将无从保障。

书中作者总结中国模式的成功不是靠“价值真理”本身的推演，而是把“实践真理”置于“价值真理”之上，并通过自己的成功实践，颠覆了西方的一些所谓的“价值真理”。的确，从20世纪以来，中国革命的发展和经济社会建设无一不应验着“本本主义”要不得，只有一切以实际出发，不断总结吸取自己和别人的经验，才能推动事业的前进。我们国家地区广大，人口众多，情况复杂，光靠顶层设计制度无疑具有极大的风险，而从基层做起，先试点，总结经验完善制度，再把成功的经验逐步推广，在此过程中不断修正问题，从而可以有效避免重大损失，这体现了中国人务实主义的智慧，也是毛泽东《实践论》的最佳践行。当西方国家给俄罗斯开出的一张又一张药方搞得其上吐下泻奄奄一息之时，中国人却摸索开创出具有自身特色的社会主义道路，平稳而快速的建设自己的国家，取得了极其辉煌的成就，这无疑为世界亮起了一盏明灯，让全世界更多的有识之士不再迷信教条，独立思考本国的发展道路。

最近全国各地因人大换届正在选举人大代表，有许多人对中国特色的人民代表大会制度不理解，认为是走过场，反而是极度推崇西方国家的民主选举，认为一人一票多党竞选才是真正的民主，才是代表着人民的根本利益。书中非常透彻的为我们揭示了西方民主的真相，发展中国家学习西方民主所遭遇到的困境。东亚周边国家许多深受中华文化的影响，在不同时期走上西方的民主制度，但是事实证明，民主没有消灭腐败，民主只是政客斗争的工具，当政客们把精力都花在如何赢得选举而不是如何治理好国家的时候，这个国家也就不可避免的逐步走向没落。西方的选举制度普遍出现政治平庸化和高度资本驱动的问题，反而使许多国家的民主品质迅速走向平庸化和劣质化，日本首相如走马观花般上台又下台，台湾“大选”舞弊丑闻迭出，泰国因政党之争引发红衫军大规模流血冲突，西方国家自身选举出来的领导人也问题不断。盲目地采用西方民主制度，整个社会可能因此而陷入永无休止的党争和内耗。在西方民主制度下，一个领导人只站在政客的角度只对本国的部分选民负责，而不是以一个政治家的姿态对其他国家的人民负责，对于解决今天诸多全球问题恐怕是心有余而力不足。作者在书中指出中国人认为无论是什么制度，最终都必须体现在是否能够实现良政上，体现在自己人民的满意和认同之上，并认为这才是民主的实质。西方的主流观点往往认为形式正义就会自动产生实质正义，这不符合我们所观察到的事实。唯贤是举，唯才是用是最符合我们中国政治传统的用人形式，我们国家把选拔和选举相结合，形成能够致力于民族长远和整体利益的精英团队，领导全国人民以高效务实的姿态去建设发展国家，这就是超越西方模式的关键所在。当然我们也不排斥向西方国家学习民主制度中的优点，并对自己的制度补充和完善。温家宝总理也在最近十一届全国人大五次会议闭幕会向记者回答时指出，中国的民主制度会依照中国的国情循序渐进地得到发展，这是任何力量所阻挡不住的。

我在西安上学4年，又在非洲肯尼亚和坦桑尼亚工作过1年多，自己切身体会就算是贫困地区中国人的生活质量也普遍好于非洲国家。肯尼亚是东非国家中经济发展最好的了，可这样的国家首都的面貌还抵不上中国东部的一座普通的县级市，在坦桑尼亚首都达累斯萨拉姆，所见到的只是杂乱无章的建筑布局，坑坑洼洼拥挤狭窄的马路，只有极少数的几幢高楼显示出这里是首都，是一个国家的中心，整个城市到处是闲散无所事事的人，人民没有一种勤奋向上只争朝夕立志改变国家前途命运的精神状态，绝大多数人只是今朝有酒今朝醉的生活理念。根据在非洲做了多年生意的中国人的说法，几乎每个撒哈拉以南的非洲国家都是这个样子。其实这些国家独立也有40多年了，坐拥着如此丰饶的资源，却始终在贫困中挣扎，不能不说是一种悲哀。国家没有古老文明的传承和强有力的民族凝聚力，民选政府只有一套虚有其表的的空架子，从上到下贪污腐败深入到了骨子里，对于改善民生，发展经济，提升综合国力等关键问题上作用甚微。没有强势政府推动社会发展，决策和执行效率又极其低下，一个落后国家又怎么能赶上世界前进的步伐呢？非洲国家很难复制中国的奇迹，因为上层没有邓小平那样的领导人，下层缺少中国人那种吃苦耐劳的精神，政治制度上也决定了国家没有高效的执行力，无法以国家行为推动经济发展，光向西方学习却没有找到适合本国长远发展的道路，长期徘徊在不发达国家的行列，不能不说是整个国家的悲哀。

美国人阿瑟.史密斯著的《中国人的性情》一书相对客观的角度记录了120年前的中国乡村社会和中国人的特质，中国人当时的愚昧落后可以说就如同今天我们看到的非洲贫困国家的人民一样，可是我们国家具有巨大的民族凝聚力，我们中华民族具有知耻后勇的伟大品格，在国家危难之际，一代代觉醒了的中国人前赴后继的努力和牺牲，终于换来了一个独立而崭新的中国。而今中国人又以无以伦比的国家建设成就向世界展示了我们的信心，“走中国自己的路”这条路我们走对了，要继续坚持走下去，尽管这条路还有艰难险阻，我们还有许多不完善的地方，但我们善于学习，学习人类一切文明成果，与世界接轨。中国崛起是人类历史上的一个伟大奇迹，世界上绝不是只有一条发展道路，一个价值标准，许多被中国经验证明的成功理念和方法都可以推荐给世界，在世界这个大舞台上中国人应该当仁不让，为人类的进步做出自己更大的贡献。

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第三篇：读中国震撼之读后感

读《中国震撼——中国的崛起》之感悟

经老师推荐，读了一本好书，是张维为教授写的《中国震撼》。初读书名，便有感慨。首先张维为的《中国震撼》给我们这些受过教育的人有着强烈的思想震撼，从改革开放和现代化建设的30多年中我们可以看到，中国从贫穷落后的国家一跃成为世界第二大经济体，外汇储备第一，人均国内生产总值4000多美元，进入工业化中后期，经济实力和综合国力显著增强，人民生活明显改善，国际地位大幅提升。

“中国震撼”首先来自中国的崛起。《中国震撼》一书，开篇之首，就是以翔实的资料和确凿的事实讲述了中国的发展和崛起。这不是一个单纯的理论问题，而是一个真真切切的客观实在。尽管还存在着发展不平衡、分配差距拉大、资源环境约束、权钱交易腐败等种种问题，尽管还会有各种各样的质疑和想法，尽管抱有偏见和别有用心的“唱衰中国”的声音也从来没有中断过，但中国的发展和崛起却是不争的事实。

那么，来自中国发展和崛起的震撼，是一种什么样的震撼，读完《中国震撼》这部著作，给我留下的深刻印象，首先是用生动的事实回答了国内外许多人关注的“中国问题”。比如，有人说，中国腐败问题这么严重，怎么能算崛起？在谈论这个问题时，他讲了西方现代化进程中的腐败情况后，又以亲身的经历写了一段发人深省的话：“无论从研究腐败问题最权威的国际组织„透明国际‟的历年报告来看，还是从我自己的实地观察来看，与中国可比较的（如人口在5000万以上）发展中国家和过渡经济国家腐败程度都高于中国，尽管这些国家都采用了西方政治制度，如菲律宾、泰国、孟加拉国、印度、埃及、印度尼西亚、俄罗斯等，更不要说腐败到骨子里的很多非洲所谓的民主国家了。”又比如，有人说，中国的房价那么贵，大学毕业生根本买不起房子，甚至连婚房都没有，这能算国家崛起吗？他写道：“坦率地说，世界上没有一个发达国家达到这种水平。电视连续剧《蜗居》引来无数国人对房价高涨的感叹，其中女主人公有句台词：„咱俩加在一起，都快70岁了，但还没有自己的房子。‟这种话在瑞士这样的发达国家没人敢说。瑞士至今的住房自有率才36%，35岁前就拥有自己的房子对绝大多数瑞士人来说是不可思议的。发达国家大多数民众都是在租来的房子里结婚的。”

这部著作，给我的又一个深刻印象是，这部著作既保留了他那些“原生态”文章的风格，又把他那些一以贯之的观点进一步逻辑化了，可以说已经成为“张维为中国观”的集大成之作。我注意到，这部著作有一个副题：“一个„文明型国家‟的崛起”。他在这里讲的是“文明型”，而不是“文明”。按照他的解释，所谓“文明型国家”，就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法，能够把这两类国家的长处结合在一起的国家。这是他的创见。他认为，“今天的中国已经是一个把„民族国家‟与„文明国家‟融为一体的„文明型国家‟”。因为，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，“其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种对西方模式的超越，也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的„文明型国家‟的崛起。”我认为，这个见解对于深入总结我国改革开放的经验，破解我国发展的难题，思考我国长期发展的目标，有重要的学术价值。

我国和平发展崛起有着极大的震撼世界影响力。在一个有着几千年文明史、13亿人口、幅员辽阔、经济文化落后的东方大国实现现代化、实现振兴和崛起，无疑是一个时代前沿的大课题。这个课题本身就具有难以比照的巨大吸引力。当代中国的发展和崛起不用说是始于当代，但作者分析探究的眼光并不固着于当代的几十年、也不固着于近代以来的上百年，而是把当代中国的发展和崛起置放在几千年的中国文明历史的大背景下来考察，因而有了“中国震撼——一个„文明型国家‟的崛起”这个主题。这个主题是独一无二的，因为有着没有中断的五千多年文明历史而又在现代发展崛起的国家，中国是绝无仅有的。正如作者所讲：“数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个，那就是中国”。

中国的改革开放和现代化建设、中华民族的振兴和复兴走的是和平发展的道路，对外是推动和谐世界建设，对内是倾力建设和谐社会，这不就是当代文明的最重要内涵和标志！和平发展的道路是文明发展的道路，这取决于中国的国策方针、取决于中国的社会主义制度、取决于当今以和平发展为主题的国际环境，但也取决于中国几千年热爱和平的文明历史传统。显而易见，中国作为文明型国家的崛起是和平发展的崛起，是一种发展文明的崛起。所以，“中国震撼”首先是和平发展崛起的震撼。

从党的十七大概括中我们也得知，中国的成功发展最根本的原因就在于有了中国特色社会主义“一面旗帜、一条道路、一个理论体系”。这个概括既是中国现代化发展历史的科学凝练的总结，也是中国与其他国家现代化发展历史的鲜明显著的区别。蕴含其中的主要原则、成功经验和基本特征，尽可以开掘和丰富，尽可以有或多或少的不同解读，但其核心和精髓的内容大体是一致的。比如：书中用“实践理性”来表述的实事求是，以及政府作用、社会稳定、注重民生、渐进改革、对外开放等等。这些原则和经验，在研究和讨论中国发展和崛起的境内外学术界、思想界就不断地被提到、被阐述。为什么用中国道路的基本特征、中国模式的基本特点、中国经验的基本原则所概括的当代中国的发展和崛起，竟那样的相同相似、大同小异？原因就在于研究立场的公正客观、理性良知，就在于受中国国情和中国经济社会发展实际状况的制约和决定。由此可见，“中国震撼”又是中国发展模式崛起的震撼。

从书中我还得知作者还认为，中国的崛起不仅是文明型国家的崛起，也不仅是一种发展模式的崛起，还是一种政治话语的崛起，也就是一种政治价值观念的崛起。这一看法是很有见地的。确实如此，中国的崛起，不单单是经济的发展，也是民主政治的发展，是民主政治价值观念的发展。民主政治制度及其民主政治价值观念的建设始终是中国社会主义现代化奋斗的目标，我们也矢志不渝地为之而奋斗。正如作者写的：“中国这种„文明型国家‟，如果采用西方政治模式，自己的优势就会消失得无影无踪，最后整个国家就会走向崩溃。”“中国模式的相对成功表明：不管什么政治制度，最后一定要落实到„良政‟才行，落实到中国人讲的„以人为本‟、„励精图治‟才行。”“中国人认为无论是什么制度，最终都必须体现在是否能够实现良政上，体现在自己人民的满意和认同上，并认为这才是民主的实质。”这些关于良政更为重要、更能体现民主实质的论述，是富有很大启发意义的。显而易见，“中国震撼”同时还是中国政治价值观念崛起的震撼。

这几年，我们的改革开放已经站在一个新的历史起点。这本来是一个好事，说明中国又要往前走了。但是，站在新的历史起点上，总要回过头去看一看已经走过的路及其取得的成绩和存在的问题，总要向前看一看前进的路上会有哪些困难和风险，这一前一后一看，各种各样的议论包括质疑就随风而起，有的人的头

脑里甚至出现了一些偏激的念头。对于这样的社会心态，既不必过度解读，也不能疏于引导。读一读《中国震撼》，对于我们怎么样认识中国的改革开放，怎么样认识中国的发展道路，怎么样认识中国的前进方向，是有好处的。

古人说过：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。作为大学生的我没有受过多少西方教育，但是读完该书颇有很深的感悟《中国震撼》震撼了国人的思想。在思想界、学术界乃至社会生活中所引起的冲击和热议则是肯定的，甚至可以说在对中国的发展持有种种顽固偏见和肤浅短视的议论那里，也不失为一个“震撼”。

第四篇：读《震撼中国》

读《震撼中国》

课程名称学院

姓名

学号

中国特色社会主义理论与实践研究

读《震撼中国》

九月来到华东理工,在曹老师的《中国特色社会主义理论与实践研究》课程上学有所获，对中国的政治，尤其是近代的政治现象产生了兴趣。出于理科生的思维，此次读书我选择的是《震撼中国》一书。

读震撼中国，感触很深。个人认为中国的崛起是有客观存在的先天优势，对作者的民族国家概念提及非常赞同，民族国家才有向心力、才有凝聚力。

一、崛起的客观原因

1、中国是几千年的文明古国，浑厚的文化传统，优良的行事风格。

中华文明能在中国大地上扎根几千年，必有它存在的合理性，它必适合中国人的行事和思维方式；同时经过几千年的传承，国人也去其糟粕留其精华，谨慎、低调、务实、求知的思维和行事风格。中国辉煌的历史也是见证了优良传统存在的合理性。当然，老虎也有打盹的时候，养精蓄锐呢。

2、丰富的资源、庞大的人力及市场。

资源是社会发展的根基。某种程度上说，现代国家的竞争，是资源的竞争，无论社会如何发展离不开资源，历史上包括现代很多纠纷都是围绕资源，包括伊拉克、利比亚的纠纷。不是资源哪里有南海、东海那点事，没事花那么多钱就去找嫦娥.其实,中国的崛起很大程度上是以低廉的人力成本、资源的高度浪费和不断恶化的环境以换取高速发展为代价的，虽然这些发达国家也有过相似的历程，只不过现在人家不屑干了，在我们干苦力的时候，人家已经让你送货上门，天天在家享受了，丢给国人的只是数以万亿计的数字，而且这些债务还可以通过增发国际硬通货进行充抵的，印刷钱币的成本接近于零。

以市场换技术也是中国发展的重要因素，你的市场大、人力便宜、钱好攒，当然要到你那投资了，其实用二三流甚至是淘汰的技术，人家是有保密法的。中国是发展中国家，基数较小，提升空间越大，速度也较快，而发达国家基数较大，发展的比例相应也较少，提升空间也较小了。这也是中国几十年来每年GDP高百分比发展的原因之一。

加之利用现有成熟的技术，各种的山寨，中国的发展省略了许多探索研究的过程，这也中国用几十年走过西方几百年发展的历程的原因之一吧。

不得不说中国的庞大的市场，每当危机来临的时候，那是泥牛入海，连水花都没多少。人家嫉妒啊，各大利益集团都要来这儿分一杯羹啊，但市场总有饱和的时候吧。

以上可能说了许多瞎话，不过现在经济强大了，国际地位提高了，以前印尼死了那么多华人，国人基本无视。现在在泰国死了十几个人，领导人发言表态，人家就屁嗲屁嗲，几天就给你个答复，总比大使馆被炸，是不是我们有错在先不谈，那是领土啊，当面给你一个耳光要舒服多了。环境保护日益重视，现在造个房子什么节能、环评啊，以前那有事啊，连政绩现在都搞一票否决了，看样子蓝天碧水也不远了。自主创新，专利先行，老是跟在别人后面也不是事啊。还有最重要的一点老百姓的日子确实比以前要好过多了，至少不缺吃少穿了。

3、世界格局的变化

中国是社会主义国家，以前有个老大在前面顶着，天塌下来个子高的顶着。老大没了，想退也不可能的啊，谁叫你是社会主义国家呢，虽然走的是有中国特色的社会主义市场经济的道路，国人真的太给力了，太有才了，连社会主义都能搞出市场经济，当然最重要的是有中国特色的。如果我们再不强大就连那个几个小跟班也没了。

不得不说中国领导人的真的是有神一样的智慧，那是中华民族培养出的精英啊，没有也得有啊，也深知那个老百姓饭都吃不饱，还跟着别人后面比胸肌的那个老大做不长，自己迟早要做老大了，那就韬光养晦吧，埋头苦练二头肌吧，机会是留给有准备的人，其实国人现在在暗笑。

同样，国人也会反思啊，为什么老大就突然倒下了呢，原因就是人家国民生活水平高，国家经济发达啊，大多数普通老百姓追求无非就是安居乐业，生活舒适，见到有生活环境比现在要好的当然趋之若骛，老百姓才不管什么体制，只要生活的好，有的吃，有的住，有的玩，就认同你的政府，就认同你的体制。营养不良，光浮肿有什么用呢，人家一发力，就倒了。所有压跨骆驼最后一稻草，都是自已放的。现在国家一再强调民生为天，或许与这个有点关系吧。

4、历史的车轮是任何人都挡不住的，社会与政权兴衰的历史规律。

规律大家都懂的，你家唱罢，我家登场。稳定的国家政权总有从无到兴，从

兴到衰的过程，我们生活的年代，那个好啊，仗该打的打完了，该享受下生活了吧，那是坐飞机起飞的阶段啊，新鲜，期盼，希望就在前方，安居乐业，各种社会矛盾并不突出，我们应该感到庆幸。人民美好的生活憧憬是政权稳定的基石。反观老美，不知道还能独大多长时间了。当然这一切与我们有伟大中华民族培养出的英明威武的领导人是分不开的。

二、体制

前面也说过了，大多数老百姓不管你什么体制，那是统治阶层的工具罢了，只要你的政权能让我过上好日子，我就支持你，不要把老百姓当白痴，国人那么聪明，会分不清是非？

也有朝鲜的金大帅说过穷国好管理，好管理是啊，老百姓日子过的苦啊，你自己治国无方，死人无数，还杀人泄气，人家心里能服气吗。你讲道理，没事人家老找你麻烦干嘛呢。好吧当我没说，再不变通下就和老卡差不多了，金大帅几十年不出门，一年出门三次来看望老大啊，学点东西啊，我想他也想让老百姓过上好日子吧。

纵观世界，老美自居体制最好，结果涉外失败的例子数不胜数，书已提及，不提了。什么是体制我认为就是像人的衣服，只有合适的穿起来才好看才得体，不适合的怎么看都别扭。

美国的体制也是在不断根据自己实际情况不断完善的，一帮人把别的地盘抢了，又打跑别人了，印弟安人的血泪史啊。好了没人了，地总要有人种吧，在骗来一帮世界各地的不明是非的苦工；二次大的群殴，就没少几根毛，人家都缺胳膊少腿的，好了你有比人家资本了；招来一大堆技术工人，造了些砍刀，卖给那些小混混，收了点钱，等人家打完了，累了，就去抢了人家的地盘，把金银财宝一搜刮，你是很有钱了，那是什么钱啊？有钱就能让国内老百姓过上好日子，当然说你好了，就得瑟了。那么多不同信仰的人都要做老大啊，那怎么办？行啊，那就竞选吧，少数服从多数吧，就拉票吧。好了做老大了，那么多眼盯着你，那就三权分立吧，你有钱想怎么折腾都行。

国人锄禾日当午的钱来的容易吗，要省着花，要花花在刀刃上，不和像你们那样玩。好的和你学，花哨的咱不玩。师夷长技以制夷!

有本事老美不学我们啊，自由经济也走到末路了，还不是要中央调控嘛，好

了那就是社会主义了。打架有本事不学国人的，伊拉克在那，阿富汗在那，利比亚终于学会点了，挑起群众斗争群众，农村包围城市，这是国人的精髓的九牛一毛。

各种体制都有它的优劣，适合自己是最好的，人无完人，更何况人定出来的东西。

学的很聪明很到位的日本，好像也是中华民族的一个分支吧。

三、前景

道路是曲折的，前途是光明的。

在能提出走中国特色的社会主义市场经济的道路这样精妙构思的国人带领下，还怕没前途。歼20我们有了，天宫也有了，月球也近了，不要说能代表什么，这是实力的体现，关键我们国富民也强了。

努力吧国人！加油吧，青年！尤其是我们大学生，研究生！

第五篇：《 中国震撼 》 读后感

《 中国震撼 》 读后感

初读书名，便有感慨，书中新的思维、新的特色、新的认知，让我感觉突然间有了一阵触动，真真切切的震撼到了我的心灵，读完内心产生了一种油然而生的自豪感，中国这些年的变化的确巨大，但仅从我资浅质薄的视角还难以深刻理解其翻天覆地的变化程度。

张教授做过伟人邓小平的翻译，走过100多个国家。他以客观和全面的视角，以世界眼光，分析了中国在特有发展模式下迅速崛起的原因，并以朴实易懂的文风表达了自己独到的见解，让我对祖国的发展大势以及曾经对此的疑问有了全新的认知和释然。

中国，一个社会主义国家，经过三十年改革开放，发展之迅猛，令西方国家诧异和恐惧。因此，在我们的周围，时常出现编造中国威胁论调、想扼制中国发展的声音。中国的腐败、贫富差距、环境污染等等问题的存在也令部分国人对祖国建设成就产生质疑。但这并不能成为否认中国三十年辉煌成就的理由。正视自己的成就，正视发展过程中存在的问题，才是我们对中国发展大势的应有态度。中国现在强大了，西方在骚动。“中国模式”、“中国崛起”的各种言论在传播。中国似乎对“模式”、“崛起”这类的说法抱着谨慎谦虚的态度，提倡“韬光养晦”的外交战略思想。但事实的确是中国

靠自己的发展模式迅速地壮大起来，崛起在世界的东方。

书中用大量篇幅提及中国发展与西方国家发展过程和做法的本质差异。历览西方发达国家的崛起，几乎是由血泪于尸骨筑起的，而中国崛起的最大特点就是和平。恰恰这个“和”是很多国人鲜有提起的成功之处。五千年的文明史表明，中国的疆域国土、民族文化自古就是“百国之和”。小家庭的“和”带来了生活的动力，单位的“和”促进了工作的效率，国家的“和”促进了工作的效率，国家的“和”增强了民族的凝聚力。一个简单的“和”创造不了简单的财富：面对汶川特大地震、干旱、台风等自然灾害，少了“和”，就不会这么迅速的实现灾区重建；举办北京奥运、上海世博、广州亚运、少了“和”就不能取得如此无与伦比的完美表现；发展载人航天科技，少了“和”，缺少了一种人文基础的支撑，就很难有百姓日新月异的美好生活。完美的发展正是“和”的发展的体现，没有如西方崛起的战争和抢夺，没有对异己的排斥，靠的是自己的实力给人民带来了实实在在的利益。

自然，发展中的问题不容忽视，但也不能一味夸大这些问题带来的负面影响。书中把中西方在发展道路上带来的问题也做过多次对比。中国存在的问题在西方发展的同阶段也同样出现过，甚至更严重。我们切不可因为问题的存在而妄自菲薄。《廉政准则》的出台表示了党在反腐方面的决心；

贫富差距虽然存在，但贫困人口的群体正在加速度的萎缩；工业发展带来的环境污染在逐步得到治理，环保能源的研发也在进行……要彻底地解决社会发展中存在的问题不可一蹴而就，一定需要相当的过程。但现在一时达不到的理想状态，在未来总会得以实现。事实上，中国在发展的同时已经十分重视对发展不利的因素，科学发展观的践行正在不断缓解与消化着存在的矛盾与问题，发展环境正日趋改善。

央视《朝闻天下》栏目的《走基层》系列报道，记者亲历基层体验生活，从贫困地区孩子上学难、吃饭难，到农民卖菜愁销路，再到百姓看病难等等一些列社会问题的发现到改善进行了跟踪报道。透过这一系列实例，就能看出中国作为人口众多的大国，其为民谋福利之细心，其民族凝聚力之强大。世界上能有多少国家可以做到像中国这样以民为本，时刻为民着想？不能不说这是中国强大的表现。在世界上许多大国都被经济危机困扰的时候，中国居民的生活持续得到改善。中国不光是世界上第二大经济体，是经济大国，科学技术发展也突飞猛进，我们正迈进经济强国之列。天宫一号和神舟八号在太空完美的交会对接，充分显现了我国载人航天事业的又一大进步。

通读《中国震撼》，我理解了中国崛起震撼世界的真正原因了。中国是始终以民生为大的国家，其发展强大是为了十三亿人口的共同利益，极具普惠特征。真是因为以人为本，以和为贵，才能聚以民心，才能取得所有人今天看到的巨大成绩。所以，我们应已正确的态度对待中国崛起这个不争的事实。中国震撼是“文明型国家”超强文化底蕴的震撼，是真正的震撼，无国可比！

西方政客一般谈问题都是“一百天内，要怎样怎样”，伟人邓小平是“一百年内，要怎样怎样”，中国现在还是按照他当时定下的目标在走，孔子说，人无远虑，必有近忧。我们把昌源的方向和战略定好了，近期的问题就会比较好解决了。我更深刻的意识到，人的思维，意识形态，人生观、世界观、价值观，是一个动态的变化过程，学习是最大驱动力，作为一名年轻人，一定要多读书，加强学习，学习他人的长处，发扬自身优势在工作岗位上，才能提现自己的价值。