下载文档第一篇：关于犹太人家庭教育的历史性论文
关于犹太人家庭教育的历史性论文
为了解释在智力取向的活动中犹太人的优势之谜，人们提出了无数的理论。其中，国外一位作家在书中写道：“犹太人家庭是学问受到高度评价的地方，在这个方面非犹太人的家庭相形见绌。就是这一个因素，构成了其他一切差异的基础。”为此，我们来了解一下，犹太人的家庭教育究竟有哪些特点。
书是甜的
在每一个犹太人家里，当小孩稍微懂事时，母亲就会翻开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。这仪式的用意不言而喻：书本是甜的。古时候犹太人的墓园里常常放有书本，因为“在夜深人静时，死者会出来看书的”。当然，这种做法有一些象征的意义，即生命有结束的时候，求知却永无止境。犹太人家庭还有一个世代相传的传统那就是书橱要放在床头；要是放在床尾，就会被认为是对书的不敬而被禁止。犹太人不焚书，即使是一本攻击犹太人的书。犹太人爱书的传统由来已久，深入人心。联合国教科文组织1988年的一次调查表明，在以犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的以色列人平均每月读一本书；全国的公共图书馆和大学图书馆1000多所，平均4500人就有一所图书馆。在有450万人口的以色列，办有借书证的就有100万人。在人均拥有图书和出版社及每年人均读书的比例上，以色列超过了世界上任何一个国家，为世界之最。
发问和答案一样重要
犹太人不仅非常重视知识，而且更加重视才能。他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。他们认为，一般的学习只是一种模仿，而没有任何的创新，学习应该以思考为基础。思考是由怀疑和答案所组成的。学习便是经常怀疑，随时发问。怀疑是智慧的大门，知道得越多，就会发生怀疑，而问题也就随之增加，所以发问使人进步，发问和答案一样重要。正是基于这种认识，犹太人家庭特别注重与孩子的思想交流，孩子一直受到成人的教诲和指导。孩子们可以同成人谈话并讨论问题，偶尔成人还会同孩子们缠个没完，意在引导他们投入到学习与研究上去。无疑，犹太人出名的口才和智慧测试中的高分同这一点不无关系。
抢不走的宝贝
犹太家庭的孩子，几乎都要回答这样一个谜题：“假如有一天你的房子被烧毁，你的财产被抢光，你将带着什么东西逃跑呢？”如果孩子回答是钱或钻石，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”由于历史上的犹太人不断遭受迫害、财产被掠夺，房屋被烧毁，人民遭驱逐、屠杀，从而使追求知识、增长智慧成了犹太人的一种防卫机制。犹太人一心追求知识，并以不同寻常的方式运用知识来谋生的特点代代相传。
学者比国王伟大 当其他民族将王侯、贵族、军人或商人的地位放在学者之上时，犹太人却认为学者比国王伟大。犹太人历来尊崇学者，使拉比---教师和智慧的人得到极高的声望。在古代的犹太社会里，凡是被称为“他尔米特·赫里姆”，即精通犹太法典者，都不必缴税，因为大家认为他们已经付出了很多心力，对整个社会有着莫大的贡献，所以不但不让他们缴税，而且要以整个社会的力量去帮助他们。
有一条犹太格言是这么说的：“为使女儿嫁给学者，即使变卖一切家当也值得；为娶学者的女儿为妻，纵然付出所有的财产也在所不惜。”在犹太社会里，教师甚至比父亲还重要。假如父亲和教师双双入狱，而且仅能救出其中一人的话，孩子一定会救出教师，因为在犹太社会里传授知识的教师非常重要。以后，当学者的声望从宗教学问转移到世俗学问上时，大学里的学位特别是高学位成了犹太学生追求的目标。
对一个犹太家庭来说，没有比家庭中有一位或几位博士更为荣耀的了。其结果是在犹太人中产生的诺贝尔奖获得者、学科领域中的代表人物以及各种专业人才，其数量之多远远超过他们的人口比例。犹太民族是世界上最优秀的民族之一.犹太人的教育观念非常强,他们背井离乡时都是先带书一起逃，在家里书有崇高的地位。我知道,在犹太人的世界里，父亲有教育儿子的责任，而母亲有教育女儿的责任。学校虽然作为教育机关，却不负有这种责任。《圣经》要求“尊敬你的父母”，反过来，父母必须能够做到让孩子们尊敬自己。
教育的本质不限于知识这个层次，还有人和人的关系，个人和社会的关系，以及在这种关系上产生的敬畏和尊重的意识。这些就是犹太人对教育的认识。如果只是让孩子们学习，他们自己却只关注电视和高尔夫什么的，这样的父母是没有教育子女的资格的。因为，首先应该学习的是父母。这可以反映犹太人教育的现实情况。体罚是受到承认的。犹太教认为“如果容忍孩子的反抗，会让他们没有约束，产生仇恨”。盲从和反抗都会对社会造成危害。对社会来说，对有远见卓识的权威的服从是绝对需要的。体罚的情况下，也绝对禁止对孩子的身体造成伤害。无论是老师还是父母都应该牢记“爱抚加惩罚”这种恩威并用的教育方式。这种教育方式不是威胁也不是哄骗，更不是通过练达的手段来调教人。就像“爱你的邻居像爱自己一样”，教者需先尊重自己然后才能得到学生的尊敬。所以，犹太人认为：教师只在讲台上高谈阔论不是为师之道。同时，如果老师和学生彻底地打成一片，没有主宾之分，那老师就会失去自己的权威。老师站在讲台的中央时便是支配者和权威，或者就是学问和《圣经》本身。学生在权威面前应该谦虚，但有时候学生可以提出老师没有想到的知识点或是自己的灵感。在犹太人当中，老师和学生的关系是超越形式的、相互尊敬的关系。虽然中国人智商最高但都是小崇明 都是人际关系 互相拆台方面的.负面的多
犹太人的聪明1,经济原因：据上世纪90年代的一份经济学报告指出，世界上36%的财富掌握在在犹太人的手中，犹太人的经商才能非同寻常，但是他们的手段虽不能用不择手段拿来形容，但忽略人情，一板一眼的近似冷酷的方式多少让人难以接受 2，文化原因：犹太人中的天才遍布各个领域，心理学，自然科学，社会学，经济学，医学，生物技术领域的天才不胜枚举，物理学中的奇葩，世界上最伟大的天才 艾伯特.爱因斯坦（Albert Einstein）以及闻名全球的心理学家 西格蒙德.弗洛伊德（Sigmond Frued）,政治领域的伟大领袖卡尔.马克思（Karl Max）都是犹太人出身，确是20世纪对人类历史影响最大的人物，虽然勤奋刻苦是功成名就的主因，但天才的形象却更能让人们接受。3，犹太人的才能不容置疑，但以色列这个犹太人国家的政治作风却不叫人称赞，我们眼中队犹太人的不良印象大概能从这个角度得到更多百分比的答案，中国人可谓是犹太人的恩人，对二战时的犹太人给予了莫大的帮助，但当今的犹太人政策的确令许多中国人别有一番滋味在心头。对犹太人的厌恶，很大程度上源于我们对于其种族缺点的放大，也许略带一些对其天才色彩的嫉妒和羡慕，但自二战以来这种印象一直没有得以大的改善，犹太人本无罪，是历史车轮稍稍倾斜和人性中的固有瑕疵成就了世人此种看法，同时也成就了犹太人略显悲剧的民族色彩。
有句犹太格言说:智者懂得真理，所以能化腐朽为神奇.犹太人对教育的热情早就是人所共知了。在希伯来语中，教育是“hinukh”，有服务﹑奉献之意。就是说，教育不是知识的传授，而是培养能为上帝和社会做贡献的人才。
犹太人的历史教育
犹太人将自己称为“记忆的民族”。亚伯拉罕的信仰，埃及的奴隶生活，先知的言行，贤人的智慧，民族的历史﹑与圣城耶路撒冷的关系，犹太人靠着“记忆”将这些继承下来，并告诉子孙过去所发生的一切。说犹太人是“记忆的民族”，是为了表示他们记忆和继承历史的遗产。在这些记忆中，不光有民族的伟业和光荣，还有那些迫害﹑离散﹑痛苦和失败。犹太人通过记忆，将这些痛苦和教训世代相传，以警后人。
历史其实就是一个民族烙印的记录。犹太人认真记忆民族历史的原因之一就是想通过这个方式，让离散于世界各地的犹太人认识到犹太人的一体性。但是，历史教育更大的作用是对人格的全方位启发，这一点犹太人也是相当认同的。所以，真正意义上的历史教育不仅是强调光荣的历史，还要正视历史中的失败﹑挫折﹑迫害和没落，从中进行反省，取得教训。在这层意义上，犹太人试图将教育定义为“痛苦的教育”。他们不但告诉孩子们人生有喜悦和幸福，更告诉他们人生会有黑暗和失意。
一个民族拥有自己的历史，一个人同样也拥有自己的历史，比如人的成长﹑体验﹑家庭﹑朋友和故乡。每一种体验都和有关的历史联系在一起，形成了一个个大的历史板块。历史就是个人和他所在共同体的产物。学习历史不是要罗列过去的历史事件，而是要考虑这些事件和现在之间的关系以及它所具备的意义。对犹太人来说，历史就是对现在的挑战和对未来的发问。向犹太人学习教子
犹太民族是一个灾难深重的民族，但犹太人民却凭着自己的聪明智慧，成为世界上赚钱最多的民族。无论在全球金融界、商界还是科学界，他们拥有的财富比重始终独占鳌头，这与犹太人独特的教子方式密切相关。
父母感悟：
人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德(但丁语)。犹太人教育孩子重视对知识的追求，实际上是教导孩子如何做一个真正的人。
身为父母应向犹太人学习，懂得用书本来武装自己孩子的头脑，给他们以丰富的智慧。通过人性与科学的结合，使孩子更能体会到智慧所体现的魅力所在，像犹太人那样，以独特的教育方式结合教育理念，使孩子们透过现象更深一层地认识教育的本质。
知识源于书本，知识更活用于书本，教育子女更要从知识中演变成智慧，体现出智慧本身的重要性。犹太人为什么这么聪明？他们的学习方法是什么？首先，关键是他们看待学习的方法
第一，据说犹太人给孩子的书上，涂蜂蜜，让小孩去舔书上的蜂蜜，所以犹太孩子从小就对书有好感，喜欢读书，就像品尝蜂蜜。
第二，犹太人的家庭，犹太人对于子女的婚姻特别看中，比如女儿首先要嫁给学者，如果自己的女儿嫁给学者，死都愿意。
第三，犹太故事，犹太家长常会问孩子，如果有一天家里着火了，你只能带走一样东西，你带走什么，当孩子说金钱的时候，家长就会说：带走知识，因为金钱会用完，而知识可以获得无穷无尽的金钱。
第四，犹太孩子从小就不信任任何人，包括父母，知道凡事都要靠自己，例如，父亲会骗孩子过来，然后突然绊倒他，孩子就知道父母在骗他，他就再也不信任任何人了。
当然其次，也有地理和历史因素。
犹太人自从巴比伦之囚后，就再也没有自己的家园，之后的数千年，永远分散漂泊在欧洲大陆，以及长久以来的航海经商，异地生活，让他们的视野更加开阔，更容易接受新鲜的理念和事物，再加上他们的教育，让他们对于知识有更多的追求，以至于淘汰掉一些族群内的智商较低的人，也就是说一直处于优生状态，物竞天择，淘汰掉弱者，让他们的种族全体智商普遍升高，所以成就了今天的犹太人
第二篇：《犹太人家庭教育》读后感
《犹太人家庭教育》读后感
当品读完一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候写一篇读后感好好记录一下了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的《犹太人家庭教育》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
一天在朋友圈里看到了一篇有关《犹太人家庭教育》的文章，我便打开看看，文章很简短，是以图文并茂的形式展现了犹太人家庭教育的一些方面。
有一个这样的民族，他们只占世界人口的0.3%（数量约为1600万人口）。
但是，他们对于人类文明的贡献远超过他们的人口比例：自诺贝尔奖设立以来，22%的得奖人都来自这个民族，概率是全球其他民族的108倍。
爱因斯坦、毕加索、马克思、卓别林等闪耀历史的天才都出自这人数不多的民族，他们都有着一个共同的名字——犹太人。
他们在教育孩子时，有以下几点:
一、鼓励孩子独立
其他家庭：我什么都可以做到
犹太家庭：我什么都可以自己做到！
二、外表并不是一切
其他家庭：“你全身都会弄脏的！”
犹太家庭：（静静看着孩子玩。）
三、培养孩子的自控能力
其他家庭：“留一些给你兄弟们。”
犹太家庭：“这些是留给哥哥弟弟的。”
四、信任是最好的回报
其他家庭：紧盯孩子一举一动。
犹太家庭：相信孩子会做好。
五、凡事都先难后易
其他家庭：你还太小了，我来帮你吧。
犹太家庭：别担心，只要这样脱掉，然后再试一次。
短短的这五点，是值得我们去深思的，但又值得庆幸的是我们的教育理念和目标，跟他们是接近的。接下来采用某件具体的`事情来谈谈这五点。
一、鼓励孩子独立。
在园里，当两岁多孩子来到手工区，还不会使用剪刀但很想用剪刀工作，老师会先示范一刀剪的材料，让孩子先观察，然后引领他们使用剪刀，引领他们去一刀剪的材料，刚开始孩子还不会剪，如果拿连续剪或一张纸，孩子剪不下来，就会有挫败感，从而会放弃这项工作。所以我们要做到鼓励孩子去尝试，用剪刀剪一下就剪断了，让孩子去体验成功的喜悦，对剪的工作感兴趣。让孩子知道我是可以自己做到的。
二、外表并不是一切。
户外的沙池是孩子们的天下，当孩子来到沙池，老师只是在旁边观察，当孩子发生冲突了，及时给予帮助。违反规则了，及时告知孩子在沙池工作的规则。老师不会去干预孩子玩沙时会弄脏衣物等等一些事情。
还有孩子在绘画的过程中，只是公告绘画材料，比如:在绘画时不要将颜料弄到身上或手上等等一些约束孩子的词语，老师是不会说的。当孩子在操作时老师只是在旁边观察，老师只是静静地观察孩子动态，观察孩子每个年龄段的发展。而并不是担心孩子会弄脏衣物。所以园里会提醒家长备一至两套衣物来园，弄脏了或弄湿了，供孩子换洗就可以了。
三、培养孩子的自控能力。
园里有这样一条规则:星期一是零食分享日（棒棒糖、膨化食品禁带），星期二是玩具分享日（电动玩具禁带），星期三是绘本分享日，星期四、五什么都不带。
孩子们执行得很好，即使有些宝贝星期二书包里有零食他们也不会拿出来吃的。因为规则已经给到孩子，孩子自然就遵守了。
还有幼儿园里蹦蹦床，它的规则是一次只能进两个小朋友，第三个孩子自然地站在外面等，他还告诉第四个孩子:现在蹦蹦床已经有两个人了，我们需要等待，他们下来就是我和你了。只要把规则公告给孩子，并做到规则面前人人平等，孩子的自我控制能力自然形成啦！
四、信任是最好的回报。
我们每天中午会安排两位孩子做值日生，和老师一起打扫卫生，老师事先公告值日生的规则，擦哪些地方，然后各司其责，他们在打扫时，老师一边搞卫生一边观察，适时给予引导，但不会去干涉。还有每星期五的下午是我们的清洁日，老师也是一样公告今天要清洁的地方，然后大小组分开区域清洁卫生，老师边工作边观察，相信孩子会越做越好，并肯定孩子的劳动成果。
五、凡事都有先难后易。
两岁多刚入园的孩子，不会穿鞋，不会穿脱裤子是很常见的，但孩子要换鞋进入室内时，常常会说:“老师，我不会……”
这时老师会引领宝贝:“要穿这双鞋，首先我们要干嘛呀？”
“把它带子拉开，”说完就自己拉开了
“哦哦，然后呢？”
“脚踩进去。”
“嗯，是的，脚踩进去的时候，注意把鞋的舌头拉一拉，然后手指深进去拔一拔。”
孩子就会示范着去做，鞋子就穿好了。
“老师我会穿鞋子啦！”
“是的，老师看到你把鞋子穿好了。”
这样孩子就有成功的喜悦。
一次的引领是不够的，多次引领之后自然习得这一穿鞋的能力了，坐下来陪伴很重要。
穿脱裤子也是一样，引领孩子把手放在裤腰的两边，老师的手也放在相同的地方，让孩子往上提，老师的手只是辅助作用，多次引领孩子掌握了这一能力，自然就会穿脱裤子了。老师只要给到这样语言:“老师看到你把鞋子穿好了，老师看到你把裤子穿好了。”这样的语言是给孩子结果的肯定。从不会到会，从难到易。
在我们的日常生活中，老师的作用是引领，不是帮，是鼓励而不是表扬，是表述结果给予肯定，让孩子找到自信。
让孩子在爱与自由，规则与平等的环境中健康成长。
为我们的园里的孩子感到幸福，更离不开谢谢家长的信任，希望我们的教育理念和教育目标与世界接轨。
第三篇：教师手记：读《犹太人家庭教育》有感
教师手记：读《犹太人家庭教育》有感
罗菁 黄山市东方智能婴幼园
一天在朋友圈里看到了一篇有关《犹太人家庭教育》的文章，我便打开看看，文章很简短，是以图文并茂的形式展现了犹太人家庭教育的一些方面。
有一个这样的民族，他们只占世界人口的0.3%（数量约为1600万人口）。
但是，他们对于人类文明的贡献远超过他们的人口比例：自诺贝尔奖设立以来，22%的得奖人都来自这个民族，概率是全球其他民族的108倍。
爱因斯坦、毕加索、马克思、卓别林等闪耀历史的天才都出自这人数不多的民族，他们都有着一个共同的名字——犹太人。
他们在教育孩子时，有以下几点:
一、鼓励孩子独立
其他家庭：我什么都可以做到
犹太家庭：我什么都可以自己做到！
二、外表并不是一切
其他家庭：“你全身都会弄脏的！”
犹太家庭：（静静看着孩子玩。）
三、培养孩子的自控能力
其他家庭：“留一些给你兄弟们。”
犹太家庭：“这些是留给哥哥弟弟的。”
四、信任是最好的回报
其他家庭：紧盯孩子一举一动。
犹太家庭：相信孩子会做好。
五、凡事都先难后易
其他家庭：你还太小了，我来帮你吧。
犹太家庭：别担心，只要这样脱掉，然后再试一次。
短短的这五点，是值得我们去深思的，但又值得庆幸的是我们的教育理念和目标，跟他们是接近的。接下来采用某件具体的事情来谈谈这五点。
一、鼓励孩子独立。
在园里，当两岁多孩子来到手工区，还不会使用剪刀但很想用剪刀工作，老师会先示范一刀剪的材料，让孩子先观察，然后引领他们使用剪刀，引领他们去一刀剪的材料，刚开始孩子还不会剪，如果拿连续剪或一张纸，孩子剪不下来，就会有挫败感，从而会放弃这项工作。所以我们要做到鼓励孩子去尝试，用剪刀剪一下就剪断了，让孩子去体验成功的喜悦，对剪的工作感兴趣。让孩子知道我是可以自己做到的。
二、外表并不是一切。
户外的沙池是孩子们的天下，当孩子来到沙池，老师只是在旁边观察，当孩子发生冲突了，及时给予帮助。违反规则了，及时告知孩子在沙池工作的规则。()老师不会去干预孩子玩沙时会弄脏衣物等等一些事情。
还有孩子在绘画的过程中，只是公告绘画材料，比如:在绘画时不要将颜料弄到身上或手上等等一些约束孩子的词语，老师是不会说的。当孩子在操作时老师只是在旁边观察，老师只是静静地观察孩子动态，观察孩子每个年龄段的发展。而并不是担心孩子会弄脏衣物。所以园里会提醒家长备一至两套衣物来园，弄脏了或弄湿了，供孩子换洗就可以了。
三、培养孩子的自控能力。
园里有这样一条规则:星期一是零食分享日（棒棒糖、膨化食品禁带），星期二是玩具分享日（电动玩具禁带），星期三是绘本分享日，星期四、五什么都不带。
孩子们执行得很好，即使有些宝贝星期二书包里有零食他们也不会拿出来吃的。因为规则已经给到孩子，孩子自然就遵守了。
还有幼儿园里蹦蹦床，它的规则是一次只能进两个小朋友，第三个孩子自然地站在外面等，他还告诉第四个孩子:现在蹦蹦床已经有两个人了，我们需要等待，他们下来就是我和你了。只要把规则公告给孩子，并做到规则面前人人平等，孩子的自我控制能力自然形成啦！
四、信任是最好的回报。
我们每天中午会安排两位孩子做值日生，和老师一起打扫卫生，老师事先公告值日生的规则，擦哪些地方，然后各司其责，他们在打扫时，老师一边搞卫生一边观察，适时给予引导，但不会去干涉。还有每星期五的下午是我们的清洁日，老师也是一样公告今天要清洁的地方，然后大小组分开区域清洁卫生，老师边工作边观察，相信孩子会越做越好，并肯定孩子的劳动成果。
五、凡事都有先难后易。
两岁多刚入园的孩子，不会穿鞋，不会穿脱裤子是很常见的，但孩子要换鞋进入室内时，常常会说:“老师，我不会……”
这时老师会引领宝贝:“要穿这双鞋，首先我们要干嘛呀？”
“把它带子拉开，”说完就自己拉开了
“哦哦，然后呢？”
“脚踩进去。”
“嗯，是的，脚踩进去的时候，注意把鞋的舌头拉一拉，然后手指深进去拔一拔。”
孩子就会示范着去做，鞋子就穿好了。
“老师我会穿鞋子啦！”
“是的，老师看到你把鞋子穿好了。”
这样孩子就有成功的喜悦。
一次的引领是不够的，多次引领之后自然习得这一穿鞋的能力了，坐下来陪伴很重要。
穿脱裤子也是一样，引领孩子把手放在裤腰的两边，老师的手也放在相同的地方，让孩子往上提，老师的手只是辅助作用，多次引领孩子掌握了这一能力，自然就会穿脱裤子了。老师只要给到这样语言:“老师看到你把鞋子穿好了，老师看到你把裤子穿好了。”这样的语言是给孩子结果的肯定。从不会到会，从难到易。
在我们的日常生活中，老师的作用是引领，不是帮，是鼓励而不是表扬，是表述结果给予肯定，让孩子找到自信。
让孩子在爱与自由，规则与平等的环境中健康成长。
为我们的园里的孩子感到幸福，更离不开谢谢家长的信任，希望我们的教育理念和教育目标与世界接轨。
第四篇：家庭教育论文
做智慧的父母，引领孩子成长
401班曹宇航妈妈
今天，又一次参加了父母讲堂，认真聆听了专家的讲座。每一次听课，心灵都受到了一次洗礼。今天讲课的主题是：弘扬国学教育，培育国家栋梁。
作为一名母亲，培育孩子的过程中，有喜悦也有泪水，更多的是汗水。可是，现在却发现孩子越来越难教！大家都听说过：任何事业的成功，都无法弥补孩子教育的失败！孩子是一个家庭的希望，更是祖国的未来！我一直在思考：我要怎样才能担负起教育孩子的责任，让孩子成人成才呢？我觉得我需要不断学习，去倾听，去了解孩子。所以，只要知道哪里有父母讲座，我一定抽空去聆听，去学习……
现在，国家大力推崇国学教育，让孩子去学国学、诵国学。事实证明：古往今来，有这么多伟人，都是从小学国学，四书、五经这些书籍对他们的一生都产生了深远的影响。孩子很小的时候，我父亲就教他背三字经，他熟练的背着，路过的行人都投来赞赏的目光，而且付之一笑，感觉很可爱，我们也跟着乐。现在，学校也很重视国学，每天早晨诵读国学经典。试想：孩子们在那摇头晃脑，认真诵读，岂不是一道美丽的风景线！孔子十五岁立志于学，周总理十二岁立志：为中华之崛起而读书！孔融五岁能让梨。而我们的孩子为什么做不到呢？所以在日常生活中，我尽量去言传身教，孝敬父母，学会感恩，宽容他人。让孩子明白，我不能怎么做，应该怎么做。更让他明白，我不努力学习，不用知识武装自己，将来就不能有所作为！
从小，我们就告诉该子：书中自有黄金屋！让他从书中明白更多的道理。这次的国学讲堂，让我受益匪浅。
亲爱的孩子：我愿不断学习，与你共同成长！共同进步！
第五篇：家庭教育论文
浅谈家庭教育与学校教育的结合
作者：武汉市关山中学发表时间：2010-3-17 10:34:19访问次数：17860
高中是青少年在成长过程中即将步入成人的最后的教育阶段，面对当前高中新课程的全面推进，学校教育的传统模式被打破，相应家庭教育的方式也在有意无意地发生着变化。现阶段，如何发挥家庭教育的最大作用，使家庭教育与学校教育融为一体，这是摆在每一位高中教育工作者面前的一个传统而又亟待解决的问题。前苏联教育家苏霍姆林斯基曾经指出：“教育的效果取决于学校和家庭的教育影响的一致性。”“不关心家长的教育修养，任何教学和教育任务都是不可能解决的。”事实上从学校问世以来，学校同家庭的关系问题，始终是教育界和社会关注的话题。《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》是我们党加强未成年人思想道德建设的一项重大举措，意见强调指出：“家庭教育在未成年人思想道德建设中具有特殊重要的作用。”这充分说明党中央对做好家庭教育工作的高度重视。家庭教育在人的教育和发展中占有十分重要的地位。
随着社会的不断进步，现代家庭中家庭成员的相对减少,孩子成为家庭生活的中心，家长越来越重视孩子的健康成长。重视家庭教育，已成为众多家长的共识。特别是到了高中阶段，由于面临高考的压力，众多家庭尤为重视学生的发展变化。这时候，家长已成为孩子教育的积极参与者。家长重视教育投入，重视孩子的发展，以期进入主流社会，这似乎成为家庭教育追求的目标。但是其中暴露的问题也是很尖锐很突出的：部分家长认为高中学生除了物质上由家庭负责外，教育的问题应该全是学校的责任；孩子发展片面，除了书本知识的掌握，应试技能的提高，人格发展、道德素养以及社会技能等发展不足；教育子女方式简单传统；社会转型时期特有的道德规范不定型的状况，使家庭教育面临着道德问题的两难选择等等。
“教先从家始。” 家庭是孩子的天然学校，孩子极易受家庭的影响。离开了良好的家庭教育，孩子在学校里受到的教育，到了家庭可能就“一笔勾销”。要使学校教育达到预期的目的，只有加强家庭和学校的联系，积极争取家长的理解、关心、配合和支持，使家庭和学校形成一股教育合力，才能提高教学质量，达到教育的目的。
那么，怎样才能加强家庭和学校的联系工作呢？我们认为应做到三个重视：
（一）、重视提高家长对家庭教育的正确认识。
苏霍姆林斯基把学校和家庭比作两个“教育者”，认为这两者“不仅要一致行动，要向儿童提出同样的要求，而且要志同道合，抱着一致的信念”。但是不少家长还没真正认识到自己就是教育者。这就需要提高家长对家庭教育的认识，让家长积极担负起教育者的责任，这样才能形成合力。
我们常常会碰到这样一些家长，他们往往认为把孩子送到学校就把一切都交给老师了，自己只要给孩子吃好、穿好、住好就行。至于教育，那是老师的事。针对这个种现象，我们首先应转变家长的这种不正确的观念，通过交谈、讲座、书面联系、向家长推荐一些谈家教重要性的文章等方法，使他们认识到家庭教育的重要性，从而慢慢地担负起教育孩子的重任。
在提高认识的基础上，我们还帮助家长不断提高自身素质，做好子女的表率。孩子的眼睛就像照相机，每天都拍下了父母的形象。家长的道德修养，言行举止都会给孩子以潜移默化的影响。如高一（15）班有位学生，父亲常年在外打工，妈妈成天在家麻将，不仅不给孩子适当的教育与辅导，孩子正常的休息时间也得不到保障。另外那些打麻将人的出言不逊也对孩子产生了很坏的影响。一段时间，孩子不但成绩下降，而且在日记中流露出对妈妈极度的反感，甚至有厌学的心理。当班主任了解到这些情况后，及时与家长进行沟通，让家长多留点时间和空间给孩子，并分别从教师的角度和孩子的角度给家长提出了些建议。家长认识到了这不单单是玩的问题，这种行为可能毁了孩子的一生，她逐渐改掉了视赌如命的恶习，还经常带孩子去书店，让孩子感受到母爱的温暖，孩子成绩渐渐有了提高。在母爱的温暖下，孩子的性格也变得活泼起来。
要使家庭教育真正成为学校教育的有效补充，家庭教育与学校教育必须做到目标一致，观念一致。然而，在“应试教育”向素质教育转轨的今天，仍有少数家长只盯着学生的分数。为此，在与家长联系时，要试图努力改变家长的分数观念，通过家长会、各种机会的谈话等，把学校培养目标、办学思想、教育观念等灌输给家长，提高他们的认识，使家庭教育与学校教育步调一致。
（二）、重视调动家长参与学校教育的积极性。
要提高家长搞好家庭教育、配合学校教育的积极性，光提高认识是不够的，还必须使他们产生足够的积极性。教育家马卡连科在《家庭和儿童教育》中曾这样写道：“爱是伟大的情感，它总是在创造奇迹，创造新人，创造人类最伟大的珍贵的东西。”只要班主任用言行让家长明白这一点，他们就能理解老师的良苦用心和高标准、严要求的必要性，理解严和爱是统一的。只要真情真爱，就能获得家长的信任与理解。只有让家长从你说的每句话，你做的每件事中都感觉到你是完全为孩子着想的，你也是信任他的，家长才会尽力合作。
在家庭和学校联系中，要十分注重对家长的信任与激励。家访时，可采用奖励家访，即当孩子取得点滴进步时，就去家访。其实教师、家长、学生三者之间的关系就好比一个等腰三角形，三角形下边两角是家长和老师，他们的地位是平等的。学生是顶点，因此，无论谈话的方式还是内容都要围绕学生，以学生为中心，分析要入情至理。与家长交谈，首先将孩子的点滴进步加以肯定，甚至将成绩加以夸大，让家长心里有一种安慰，缩短与他们之间的心理距离，消除家长对老师家访就是告状的误解，再以平等诚恳的态度指出孩子的缺点，阐明纠正它的重要性，虚心听取家长的意见和建议。当我们真正地以平常心与家长进行沟通，对家长产生足够的信任感时，家长才能主动敞开心扉，袒露自己的观点，进而达成共识。书面联系时，也应把学生取得的进步归功于家长，造成学生落后的原因首先划给老师自己。
（三）、重视教给家长进行家教的方法。
家校联系的目的之一，是为了争取家长的配合。然而家长毕竟一般都不是教育工作者，许多人缺少家庭教育的方法与经验。这就需要我们在进行家校联系时，要注重教育方法的指导，要指导家长怎样有效地、有针对性地进行教育、切实提高家长的家教水平。我们可以利用家长会时间集体指导家长如何培养孩子良好的行为习惯，如何培养孩子做个实实在在的人，如何增强孩子的自信心，如何配合和帮助学校搞好教育等；可以通过家访、写便条、通电话、请家长来校等方法进行个别辅导，针对家长所面临的问题，提出有效的、可以被家长所接受的建议，指导家长解决问题。如班级有位学生，父母离异，孩子和爷爷奶奶生活在一起。其爸爸常年不在家，爷爷奶奶觉得孩子没有母亲，因此对孩子百般宠爱。孩子夜养成许多坏习惯，不做作业，随便拿学生的东西，不爱劳动，还经常无缘无故缺课。一次，通过与他爸爸谈话才知，父亲对这一切都蒙在鼓里，恨铁不成钢的父亲回来对孩子就是一顿毒打，其实这根本不解决问题，班主任老师把他父亲叫到学校，一起耐心分析造成现状的原因，让他回家做孩子爷爷奶奶的思想工作，对孩子的溺爱就是害了孩子，找到最终帮助孩子改掉不良行为习惯需爷爷奶奶与教师的配合，而不是你对孩子的毒打。最后，家长的观念转变了，在学校老师的共同努力下，如今，这位学生进步了。
学校教育离不开社会、家庭的配合，在争取家长合作时，如果说提高认识是基础，积极参与就是重点，家教方法则是关键。因此，家校联系中我们应注意这“三个重视”。
总之，教师与家长联系的目的是让家长了解学校、班级近期的教育内容，孩子成长的教育氛围让教师了解孩子在校外的情况，以便正确地把握学生的个性、心理特征，共同教育好孩子。在沟通教师和家长思想的过程中，可以尽力克服家长的依赖、应付心理，做到彼此了解，相互支持、互相信任，共同研究教育措施。苏霍姆林斯基说过：“如果没有整个社会首先是家庭的高度教育素养，那么不管教师付出多大的努力，都收不到完美的效果。学校里的一切问题，都会在家庭里折射反映出来，而学校复杂的教学过程中产生的一切困难的根源都可以追溯到家庭。”所以，教师要充分利用自身的桥梁作用，把学校力量和家庭力量进行整合，把师生之爱和亲子之爱融为一体，同心协力，使学校教育和家庭教育和谐统一。最终使我们的教育成为有灵魂的教育，达到教有所获，学有所得，使我们的学生成为有底气的人。
为了便于教师最大限度提高工作效率，在这里介绍几种当前加强家庭教育与学校联系的途径和方法供大家借鉴：
1、家长会。根据学校工作进程，一般期中、期未考试结束或举行大型活动之前，召集家长，面对面进行沟通。它能使家长了解到整个班级孩子的学习情况、行为表现；也可以单独与老师沟通，了解到自己孩子的表现，找出不足，加以教育。
2、家长学校。家长学校是探索性家校联系的一条很好的途径，一种很好的媒体。我们可以邀请专业的教育理论工作者为这些家长进行不定期的理论辅导和专题讲座，探索家庭教育规律给以理论武装；也可以及时召开共同感兴趣的家庭教育问题研讨会，交流教育子女的经验与教训；还可以经常提供对学生进行定性定量分析的各种信息，使家长在了解学生共性问题的基础上，结合自己子女的个性问题，具体考虑对策措施和教育方法；在家长学校，可以请一些家长代表以现身说法介绍育人的经验，促使其他家长的心理水平由依赖、应付性逐步向合作、目标性转化。
3、家访。家访是一种传统的、最常用的家校联系方式，也是班主任开展工作的一个重要的有效手段。家访可分为随访和定期访。随访是发现苗头，即时与家长联系，做到有问题及时解决；定期访是对有问题的学生跟家长商定定期联系，互通情况，随时督促教育。家访作为一项在特定环境下进行的工作，可以使教师更全面地了解学生、使教育具有针对性；它可以将学校和家庭紧密地联系起来，使教师与家长配合，形成做学生思想工作的“合力”；它可以增进师生感情，尤其对解决个别学生的特殊问题有着独特的作用；更大的作用在于能改变家长在教育子女问题上的依赖心理。但它不具备普遍性，如果是要解决一个普遍存在的共性问题，家访就难以达到最佳而有效的效果。每学期的家访，老师都要花费大量的时间和精力，而部分家长由于工作比较繁忙，家访时还不一定在家，使家访失去意义。
4、电访信访。随着现代通讯工具的普及，每个学生家里都有电话，每个家长也基本都有手机，在这个社会进步，竞争日益激烈的今天，家长们或工作繁忙，或忙于生计，生活节奏加快，人们更习惯于用电话联系。很多时候，一个电话就可以达到沟通的目的，既省去了交通费用，还节约了大量的时间，提高了工作的效率。但它的不足在于，遇上较复杂的问题，电话联系根本解决不了问题。而有一部分老师索性以此代替了家访，学生一有风吹草动就一个电话把家长叫来，引起家长反感。故不能动辄就电话，要充分用好电话。另外，对一些家长工作在异地的，通信也不失为一种好的方法。
5、家长来访。能充分发挥家长教育子女的主观能动性，同时也适当地减轻教师的工作压力。
6、家校联系卡。家校联系卡是学校与家长保持经常书面联系的一种很好方式。一般是每周或隔周由班主任写上该生近阶段各方面的表现、取得的进步及存在的问题，提出要求家长支持配合的意见或建议，让学生带回家，再由家长写上学生近阶段的表现，以及对学校的建议等，然后签名，由学生带到学校，以便及时交流信息，统一要求。然而实际情况是一些班主任填写“家校联系卡”往往简单化。有的只填写学生学习成绩、违纪记录等。结果是有些学生不乐于接受，不愿意拿给家长看，收不到很好的效果。
7、班级博客——新颖的家校联系方式。班级博客，我认为就是以班级为主的网络空间，将跟班级有关的活动照片、文字、学生作品、家长育子心得、教师教育心得等上传发表。对家长来说，班级博客可以发表自己个人生活感悟、指导孩子学习的方法及所遇到的困惑和一些育子经验，以网络的形式与其他家长交流沟通、互相开拓思路、取长补短。同时在博客中可以看到较有针对性的家庭教育信息以及其他家长的观点，可以促进家长之间在网络的空间中不受时间的约束、也无须面对面的无限制的深度交流。
对教师来说，为自己进行家校联系找到了一种新的方式，可以将班级的各种信息以网络的形式进行发布，也可以选择较有针对性的家庭教育理论知识在网络上对家长进行指导，及时为家长排忧解难，并深入的大面积的探讨教育困惑，只要家长点击就可以看到。另外，也可发表自己的个人生活感悟和教育心得，让学生可以看到课堂以外的自己。当然，目前由于我校学生家庭电脑的拥有率比较低，家长素质有待提高，这种联系法还有局限性，但相信随着科学技术的飞速发展，这种家校联系方式将会被广泛使用。
学校教育离不开社会、家庭的配合，在争取家长合作时，如果说提高认识是基础，积极参与就是重点，家教方法则是关键。总之，家庭是孩子接受教育的第一课堂，家庭教育是学校教育的基础。加强与家长的联系，做好家长工作，不仅是学校教育的一个重要方面，更是培养健康健全少年儿童的必然途径。只有家庭和学校形成合力，教育效果才可能是加法。让我们架起沟通学校与家庭的连心桥，使家庭教育与学校教育融为一体，相互配合，真正达到促进我们的孩子健康成长的目的！
