第一篇：室内设计高文安大师的语录

高文安是香港第一位由建筑师转行做室内设计师的。在近30年的室内设计生涯里，高文安设计了超过1000个室内设计项目，被誉为“香港室内设计之父”。/ @;i# };^, C

高文安谈设计，首先强调的是服务意识，他说作为一名出色的室内设计师，先决条件并不是对审美要有独到的眼光，而是对客人的起居饮食和个性先要有浓厚的兴趣，并在极短的时间内了解客人的喜好、品位和生活习惯，体会他们真实的需求。他认为，设计师应顺应业主的需要，客人住在的那个空间，是他的世界，设计一定程度上是满足客人的要求，这个项目不一定很艺术，很有特点，但项目一定是从服务中诠释出来的，让客人花钱买回自己想要的东西，而不是设计师想要的东西，勉强别人接受设计一定是不行的，设计要符合使用者的情绪。设计过程是通过设计师的人生经验了解客人的要求，他们对人生的希望，以设计帮他们达到理想。外面流行什么设计并不重要，重要的是了解你服务的这个人的要求，了解他的追求，在所设计的空间里弥补客户考虑的不周之处，在实际中帮他们找到某种平衡。室内设计工作着可以比喻为做衣服的裁缝，每一个人的体形、高矮肥瘦、美的标准都不一样，首先是如何作到衣服合身舒适，其次是如何把客人所喜爱的样式，颜色衬托起来，使其外表看起来更美观大方。所谓美的标准，并非设计师本人对审美的看法,而是客人眼中对美的看法。接受客人委托的一份室内设计工程后，首先到其居所仔细观察，例如家具陈设、地方及空间使用主题。有些客人特别注重厨房；某些人特别喜爱浴室；女主人所需放衣物鞋帽的空间，越是细微之处，越要留意紧记于脑海中。高文安认为任何的设计，如果客人有不满的地方，都只能归咎于设计师没有彻底了解客人的需要，顾客永远是对的，尤其是，要完成的室内装修工程并非是设计师享用的，顾客才是真正的主人，并且要长时间生活在该环境中，设计师自然要做到让主人认为实用、美观、舒适为止。高文安以这样的设计指导思想，赢得了许多私人客户。在香港居然有这样一种说法：经高文安设计的住宅，没有一对夫妇是离婚的。高文安认为，设计绝对是商业行为。一个客人租下铺面，他一定要在最短的时间内能挣钱，因而速度成为很重要的因素。这需要设计师理性地去考量各方面环节：设计、施工、监理等。如果一味地强调设计的艺术，在目前的商业社会中显然是不可行的。高先生对待商业项目一定以其商业用途为最重要，他虽然也会在设计中放一些如纯感性的东西，但一定不会本末倒置。他说：“有很多人看我，认为我的设计没有什么特长，这可能是我的风格，我从这种平淡中，寻找一点惊艳。一般人不可能每分、每秒都讲艺术，没人要求吃一顿饭、喝一杯茶，都要强调在艺术的氛围内。但若客人从我的设计空间内得到一点感受已足矣。”$ @ w.i-p* k-P& Y8 j% o

高文安曾为一个楼盘设计师范单位。这个楼盘的目标客户是25岁左右的年轻人，这个设计就不能突出艺术，因为年轻人尚未有经历及资历。光同他们讲艺术是行不通的，设计师要研究他的生活中哪样重要，哪样不重要。比如餐厅，厨房一定不重要，但卫生间、客厅设计一定要好，年轻人有他的生活观，样板房要做得像他的世界。这样做，自然会对楼盘销售有很大帮助。

[力。什么是好的设计，什么才适合而今人们的生活潮流。设计师对美应有很好的感觉，才会推动设计向艺术的方向发展。设计师的信心来自于别人对他的肯定，来自于大家的喝彩声，因此设计要突出一种新形象，需要技巧，信心以及客人的支持。

家居，是身心的休憩地，是人们最重要的活动场所。所以，不管环境多么糟、地方多么小，设计师都要尽量去改善它、美化它。地方不在大小，明洁清爽为本。让客户在家里有自己的感觉，这才是最好的设计。

店铺设计最大的成功无疑是营造气氛。客人走进时，里面的摆设简单，有条不紊，让人感到舒服，这样就有了一种购物的气氛。这样的 设计应该说就成功了。

良好的室内设计讲究的是“耐看”，例如淳朴、和谐、可触动人的心灵得以净化，去享受家

居中陈设的协调感，以致在家休息的时间，能充分恢复体力和精力。

提到品位和审美眼光，经验逐步获得。每一个人的品位及审美眼光都不一样的，主观性太强的人难以成为成功的室内设计师。任何客人都有特别喜爱的设计、或颜色、或款式。但绝不能认为他没有品位。例如有些人特别喜爱金色或紫色，或特别中意保守或新潮设计，设计师只能够尽量迎合客人口味，考虑如何利用其他颜色去陪衬金或紫的主色，又如何在保守或新潮的主题内渗入其他实用、美观及舒适的内容，这很能体现设计者的功力。

高文安体会到，在接待业主时，一定要全神聆听客人的要求及问题，无论客人提出任何要求，都不能马上拒绝，尤其是不可以认为客人提出的方法不切实际，无品位，相反，要仔细分析客人提出要求的问题和原因，尽力迎合主题需要，甚至遇到些无理要求或装修超出预算的情况，在经济能力许可的情形下，有的装饰公司为维持商誉也会承担额外的支出。通常住宅的室内设计工程大部分由女主人担当决策，设计者更需要特别了解女性对家中陈设的喜好及为方便操持家务的要求，尽量做到让客人感到满意。8 n/ d.y;n;k* x

做室内设计，除了专业知识外，对客人心理方面的把握尤其显得重要。高文安所提供的室内装修设计心得之一，亦是最重要的原则，就是必须符合业主自己的感受，业主自己认为最舒服便可。要知道居所是业主自己一年三百六十五天生活的地方，并不是为了亲朋的赞赏或其他而布置，故并不需要豪华的粉雕玉砌，只要在自己能力范围以内布置得令自己舒服便是最好的住宅室内设计。布置一个中小型住宅单位，高文安表示要为此花费更多的心思，由于地方本身不大，故一分一寸都要考究，最佳的方法分别为于适当的地方加上镜子或者“借景”的方法。尽量扩大空间感觉，再为局部加上颇费心思的小摆设，这是小面积单位装修的最佳手法。用镜子增加屋内的空间感，是最可靠的方法，至于“借景”，则十分考究设计师的功夫，适当地将厨房或睡房改为开放式，或改动房间的门口位置，都可能有意想不到的效果。至于小摆设，则是点缀家居的一个不可或缺的装修大法。高文安表示，室内摆设不一定要用贵重的东西，只要配合室内气氛。一个小竹篮，一些有地方特色的小玩意，生活范围内的小物品也可融入室内设计之内，小摆设的好处，是可以随时变化，时常有新鲜感。

高文安认为，日本人最能将生活小品位的概念发挥得淋漓尽致，他们的室内摆设，窗帘，甚至一个小茶杯，也会随四季转换，十分有生活情趣。至于用色方面，由于单位面积并不大，如用深色会使空间更狭窄，故一定要采用柔和的颜色，甚至全白色，放可使室内的感觉干净明快，空间更觉通畅。若认为白色太沉闷，可加上小的摆设，互补不足。

高文安说：“室内设计因为属于服务性行业，只有仔细观察用户的需要，才能提供恰当的服务。建筑也好，室内设计也好，要引起共鸣，首要是站在使用者的角度，以他们使用的心态作设计蓝本，才能达到雅俗共赏的效果。”设计师要恰如其分地站在使用者的角度去设计，须在创作和建筑物的实用功能之间取得平衡。当中涉及到对建筑物的外形，布局及空间使用等等的考虑；最重要的是，该建筑物并不单纯为满足设计师的设计理想，而是去满足用家的需要，引起他们的共鸣。高文安这样说。要突破个人的设计，便要不停的发问。不断的问，脑袋便不停转，新构思由此产生，设计便有进步。说到办公室的设计，高文安觉得，设计办公室除咨询清楚顾客的要求，以专业的眼光去提供意见，让顾客接受，还需要顾及办公室的到访者，因为办公室始终是一个做生意的地方，那便要顾及到到访者的感受。对于办公室设计，舒适、安全感都是必须做到的，让人看到认为有派头，这样才能建立公司的形象，赢得顾客的信心。由于气氛的营造对做事成功率影响很大，所以设计师要考虑职员的家庭和教育背景。跟家居的设计相比，高文安认为办公室的难度反而没有那么高，因为要顾虑的事情，不及家居那么多，例如家居的人数，性格，起居情形，爱好以至生活习惯等。设计家具则要跟居者沟通，甚至引导他们说出来，才可以将设计做到最好。对于整幢的建筑物而言，办公室只是其中一个较小的范围。

第二篇：语录大师

1、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。

2、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

3、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

4、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。

5、舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。

6、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

7、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

8、粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

9、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

10、一个人心胸开阔，事事如意，不论到那里都觉得这个世间很美好。

11、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

12、愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。

13、良知是一种天赋的道德观念，又可归为“三知”：知耻、知愧、知恩。

14、人类虽有生命，身体却不能永生，身体必定会有死，死和生是相对的。

15、妥协是一条路径。变通是一种境界。让一分山高水长，退一步海阔天空。

16、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清淨和谐多，心中有佛欢喜多。

17、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。

18、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

19、往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

20、随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。

21、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

22、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

23、无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。

24、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

25、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。

26、不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执著，是除恼第一秘诀。

27、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

28、在日常生活中，凡事要求其心安，仰不愧于天，俯不怍于人，这就是正确的思想见解。

29、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

30、懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

31、对于生死不要觉得可怕，因为生死本来就像世俗的搬家一样，只不过换了一个躯壳而已。

32、让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。

33、没有一种教育是成心要让人学坏，但是有些教育的结果是很多人变坏了，这是一个事实。

34、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

35、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

36、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得；智者改过，必知迁善；愚者耻过，必知向上。

37、优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

38、自我观照，反求诸己；自我更新，不断淨化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

39、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

40、死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。

41、自以为聪明的人类虽然能看清大到宇宙小到原子的物质世界，却仍然无法学会如何相处这样的生活细节。

42、人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。

43、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

44、在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

45、美国的海伦凯勒，她是又哑、又聋、又瞎的残废，可以说是一个十不全，但是她却是我们这个时代的伟人之一。

46、一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。

47、只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将“小”因缘聚合成丰功伟业。

48、春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。

49、一个人对于亲情要能放得下，不能随侍左右也罢，生离死别也罢，有合必有分，有生必有死，都能看破放下，不为情苦。

50、成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。

51、以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。

52、有些人以为金钱第一，有了钱什么都行得通，甚至说：“有钱能使鬼推磨。”其实，不论财物富有到什么程度，终归要销毁散失。

53、忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

54、“感情像眼睛，容不了一粒细砂。”连三岁小孩子对自己母亲的感情也往往不容许别人来占有，夫妻间的感情更不许有第三者的侵入。

55、为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。

56、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

57、一只手有五根手指头，每一根手指头长短不一，分开来每一根力道都很小，很容易折断；如果把它合起来，成为一个拳头，就有很大的力量。

58、一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。

59、每一个人都可以做自己的医生。当身体感觉到有一点不舒服时，要训练自己坚强起来，体会病性本空的道理，淡然处之。能够这样，你的病就已经好了一半。

60、一个心里充满慈悲和道德的人，即使他身上只有一件粗布外衣，也不会减轻别人对他的尊敬；因为内在的美，如山谷的幽兰，洋溢着阵阵芳香，使人心情怡悦。

61、世上本无事，庸人自扰之。知人很难，知事也难，知理更难！但最重要的，人要知道自己。才能改进缺点，发挥自己的长处。智慧就是自知知人。“知人着智，自知者明。”

62、做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。

63、一般社会上的情形，对于利己与利人，可分为四种，一、利人不利己。

二、利己不利人。

三、人己都不利。

四、利己又利人。平常，利人不利己的事情，除非菩萨发大心，不然可说少之又少。

64、忙就是营养；要争气，不要生气；多说OK，少说NO；感动就是佛心；疾病就是良药；拒绝要有代替；立场互换；给人利用才有价值；自己就是自己的贵人；有钱是福报，用钱才是智慧；宁可失去一切，但不能没有慈悲。

65、我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争研斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往。

66、从初发心到成就佛果，要历经多少劫数，要忍受多少苦难，所谓“难行能行，难忍能忍”，要“福慧双修”要“行解并重”，如果畏惧麻烦，缺乏耐心，就像种子虽播种了，却怠于施肥、浇水，终不能发芽，更谈不上开花、结果。

67、真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是用一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

68、肚量多大，事业就有多大；要空出所有，才能建设一切。从管理上来说，我们的心能包容多大，就可以领导多少人。如果容得下一家人，可以作家长；容得下一村人，可以做村长；容得下一国人，就可以做国君。“管事容易，管人难；管人容易，管心难。”

69、平常一般人总喜欢把苦和乐，难和易，分得很清楚，因此，苦的时候难过，乐的时候欢喜；有收获的时候雀跃鼓舞，困难的时候伤心颓丧。假如一个人能够把这些对待的事情调和，不偏激、不极端，那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好，这不是很洒脱自在的生活吗？

70、凡是都是一分为二，一半一半。男人一半，女人一半；好人一半，坏人一半；白天一半，夜晚一半。在这个“一半一半”的世界里，想要求百分之百的圆满，几乎是不可能的，也不容易。所以我们只有从这一半的人生，来影响另外的一半，用好的一半去影响坏的一半，才可能逐步走向圆满。

71、俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。

72、做人要当提起时提起，当放下时放下。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的时候，就会感到不便。对于功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；对于悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；对于金钱放不下，名位放不下，人情放不下，生命就在金钱、名位、人情里打滚；甚至对是非放不下，对得失放不下，对善恶放不下，生命就在是非、善恶、得失里面，不得安宁。

第三篇：情感大师语录[推荐]

导语：语录指一个人的说话记录，一般用于正式文体，通常为了说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。下面由小编为大家整理的情感大师语录，希望可以帮助到大家！

1、心死两相依，知己所言真，人在尔旁站，饥饿去无食，故人想永共，还来还要走，至死都相遇。

2、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。

3、春天的花，秋天的果，夏天的水，冬天的火；为你守侯四季，采摘收获就是我对你的爱！

4、冷冷的让我面红的可爱女人，温柔的让我心疼的可爱女人，聪明的让我感动的可爱女人，坏坏的让我疯狂的可爱女人，想要和你一起牵手人生。

5、开始的开始，我们敲键盘，最后的最后，我们用心交流。听，心的呼唤，梦的歌唱，某个源头上，你我相遇，共同演绎神话

6、总以为水是山的故事，海是帆的故事，天是云的故事，你是我的故事，却不知我是不是你的故事！

7、如果上天让我许三个愿望，第一个是今生今世和你在一起，第二个是来生再世和你在一起，第三个是永生永世和你不分离。

8、最是那一低头的温柔，像一朵水莲华不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁。

9、最想听到的是你的笑声，最想看到的是你的快乐，愿幸福永远陪伴你，这是我最真心的祝福！

10、曾经我是愚昧失去拉你，现在我是聪明抓住拉你，我会好好珍惜永不放弃，除非是死。

11、你走进我的生活天地，影响了我的呼吸，改变了我命运的轨迹，从此我的生命与你相互联系，我生活有了不凡的意义，就是爱你！

12、用你的名字和我的姓氏成就这故事，从此以后无忧无愁，故事平淡但当中有你已经足够！

13、别怪我，我们坠入爱河，别怪地球的引力，因为没有它，我们的爱会处在真空。爱不需要理由！

14、有你开心省心，对你真心痴心，为你担心痛心，也曾伤心醉心，不敢变心花心，不要多心疑心，写它我很费心，最怕你是无心。

15、我走了千万里，才找到一个你，我不由欢天喜地；汗流了千万滴，才找到一颗心，我决心寸步不离。

16、你，想你，就象话梅糖，甜甜的酸酸的，可又忍不住不去细细品尝，甜甜酸酸，就是爱情的味道。

17、遥想当日送君走，万种风情逐水流；江湖多年来漂泊，蓦然回首不胜愁；真想此刻牵你手，让爱泛舟在心头；人生携手江湖游，一生付出到永久。

18、我是一棵孤独的树，千百年来矗立在路旁，寂寞的等待。只为有一天，你从路边轻轻走过的时候，看一眼我写满思恋的脸。

19、梁祝的蝶缘，西厢的白衣缘，红楼的石缘，聊斋的狐缘，顾况的红叶缘，崔护的桃花缘，霍小玉李益的剑合钗缘……你我呢？

20、相爱是一种很美好的感觉，与你相识、相知、相爱成就了这种美好，我深爱你和感谢你！愿与你携手一生，相恋、相伴、相守一辈子！

21、相识在瑟瑟的寒风中，相恋在暖暖的气息间，离别在迷惘的春天，我的心与爱一起飞逝！

22、其它星星都换了方位，北极星依然会在原地。当别人不了解你，不原谅你，甚至离开你，只要我守在原地，你就不会迷路。

23、曾经爱你，是真的；现在依然爱你，也是真的。曾经痛苦，是真的；现在依然痛苦，也是真的。回来吧，我依然爱你！

24、缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

25、我们生活在同一个温暖的水域，也许偶尔会被水草缠绕，但因为彼此温暖的呼吸，相信都不会是死结，如果我说我爱你，我一直爱你，不知道你会不会相信。

26、我愿意俯伏着，跪在你的宝座之下，吻你的裙边、鞋儿；即使不然，那么我的心肝，我就吻你践踏过的泥土和灰尘。

27、想送你玫瑰可惜价太贵，想送你安慰可惜没学会，想送你戒指可惜还在保险柜，只好发个信息把你，追希望我们永不吹。

28、爱情是一杯纯净水，没有任何杂质！爱情只是两个人有事，没有第三者，没有任何物质，只有两颗心与感觉！

29、亲爱的，已经深夜了，我在这遥远的地方伸臂拥抱你，热烈亲吻你，就像在家中那样……

30、最远的是山，最近的是心，隔着山水相望，不如真实地靠近，爱你，决定嫁给你！

31、深夜没有你的时候，我把你想成枕头；白天没有你的时候，我把你想成日头；有一天真的没有你的时候，我，只剩骷髅。

32、最遥远的距离，不是生死相隔，不是天各一方，而是我站在你的面前，你却不知道我爱你。

33、亲爱的小变态狂：我好爱你哟！我也要学会变态，以其人之道还治其人之身。吻你！

34、最难忘你深情的眼睛，象两汪清澈的湖水，没有风儿也没有浪，只有那深深的陶醉，我永远爱你！

35、如果爱你是上天交给我的任务，我愿意这个任务是永久，它不应有期限。因为上天知道我会好好的珍惜你的。

36、可以控制白天不想你，却控制不了夜晚不梦你。思念就是一份剪不断的牵挂，翻越万水千山，纵使你在千里之外，也要飞到你身边：真的很想你！愿你快乐！

37、世界上最美的是月亮，比月亮更美的是你，月亮再高也高不过天，你走的再远也走不出我的是思念。

38、思念是一种说不出的痛，我的心要为你而范病。常常的想，现在的你，何时能在我身边露出笑脸。今天我们见面吧！

39、不同的时间，不同的地点，不同的人群，变化的空间，变化的容颜，变化的语言，不变的是我对你的思念之情！

40、我真的很希望能再和你一起，我不知道能一起走多远，但我知道最后的结局是我一直爱你直到我的生命结束，无论我们是否还在一起。

41、要是人生有五次就好了，五次都要住不同的城市，五次都要吃不同的食物吃的饱饱的，五次都要做不同的工作……然后五次都要，喜欢上同一个人。

42、渴望一个怎样的爱人，可以让这一汪深情，在爱的焰火中，蒸发，而后降为一阵甘霖。那个人是你吗？

43、宁静的夜，我戴起耳机，让音乐铺满我整个心田。正如爱人的手，缓缓抚慰心中那片孤寂的心墙，此时的我最是充实与完美的。想念你每一夜，爱人！

44、亲爱的，你好吗？在我这一生中我感觉最重要的是我要和你生活在一起，而最浪漫的便是和你一起慢慢变老！

45、有一种感动可以让人泪流满面，有一种激动可以让人仰天长啸，有一种触动可以让人柔情万种。只为有你有我！

46、以前没有你，我找不到方向；现在有了你，我又迷失了方向，于是决定：一生跟你走……

47、我知道，你爱我如上帝爱着羔羊，慈母爱着婴儿，你这种仁慈而善良的情感，简真使我受着万种温馨，万种沉醉。

48、相知是一种宿命，心灵的交汇让我们有诉不尽的浪漫情怀；相守是一种承诺，人世轮回中，永远铭记我们这段美丽的爱情故事！

49、我的爱人，你是我赖以生存的氧气，虽然你不在我身边，但你仍然充斥我周围的每一寸空间，爱你永不变！

50、与你相识是一种缘，与你相恋是一种美，与你相伴是一种福，我愿和你相伴到永远！

第四篇：星云大师语录经典精选

星云大师语录经典精选

篇一：星云大师经典语录

星云大师100句经典语录

1.人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

2.一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

3.人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。

4.『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲；『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。

5.交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为淨土，修行以无得为涅槃。

6.人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

7.人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

8.上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

9.凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

10.工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

11.不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

12.不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是淨化的身心。

13.不患人之不重己，应患己之不重人。

14.不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。

15.不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。

16.不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

17.心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是淨土。

18.水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。

19.水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

20.牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

21.思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

22.布施可以种一收十，持戒可以三业清淨，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

23.以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。

24.以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

25.求学读书要： 读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

26.世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。

27.只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

28.失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。

29.失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

30.世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

31.金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。

32.生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

33.用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

34.用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。

35.用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

36.由『无常』，可悟缘起缘灭，必能精进；由『无我』，可知性真性实，必得自在。

37.目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清淨和谐多，心中有佛欢喜多。

38.在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

39.养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

40.自我观照，反求诸己；自我更新，不断淨化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

41.有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。

42.有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。

43.有道之书尽读，明事之书多读，閒杂之书少读，邪妄之书不读。

44.死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。

45.为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。

46.求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

47.有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。

48.自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。

49.勇气须从一念中求，仁慈须从行仪裡找。

50.生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

51.坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明淨；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。

52.作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

53.人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提昇之道，靠思想教育来启发。

54.事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。

55.没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。

56.事，无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责；人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。

57.依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。

58.受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。

59.以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。

60.幸运，总是垂青于勇敢的人；福报，总是降临于厚道的人。

61.在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。

62.所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

63.法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。

64.治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。

65.知己、律己，是立身处世之要道；容他、助他，是人际相处之良津。

66.知苦恼，才会本份不妄求；知惭愧，始能进步不退化。

67.敢于发问，问出智慧；长于听闻，闻出对话；善于沟通，谈出共识；勇于思考，想出创意；受于锻鍊，磨出实力；安于静修，修出道德。

68.信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。

69.自学，是成功的动力；自律，是成功的条件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。

70.安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。

71.真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。

72.为了完成自己，任何考验都得忍受；为了解决纷争，任何责任皆得担当。

73.为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。

74.为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清淨乐融融。

75.若要身体好，饮食要吃少；若要人缘好，诚恳莫骄傲；若要家庭好，关怀最重要；若要事业好，勤劳来创造。

76.皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下；受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。

77.看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。

78.研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。

79.要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。

80.个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。

81.时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用；书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。

82.胸襟宽大，条条都是大路；心意清淨，处处都是淨土。

83.能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。

84.做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；做事要如织锦绣，愈织愈有成就。

85.不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。

86.做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做；处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。

87.做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

88.做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。

89.培才爱才，才可以传灯；教人用人，才可以传宗。

90.培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。

91.培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。

92、让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。

93、凡是都是一分为二，一半一半。男人一半，女人一半；好人一半，坏人一半；白天一半，夜晚一半。在这个“一半一半”的世界里，想要求百分之百的圆满，几乎是不可能的，也不容易。所以我们只有从这一半的人生，来影响另外的一半，用好的一半去影响坏的一半，才可能逐步走向圆满。

94、做人要当提起时提起，当放下时放下。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的时候，就会感到不便。对于功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；对于悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；对于金钱放不下，名位放不下，人情放不下，生命就在金钱、名位、人情里打滚；甚至对是非放不下，对得失放不下，对善恶放不下，生命就在是非、善恶、得失里面，不得安宁。

95、世上本无事，庸人自扰之。知人很难，知事也难，知理更难！但最重要的，人要知道自己。才能改进缺点，发挥自己的长处。智慧就是自知知人。“知人着智，自知者明。”

96、忙就是营养；要争气，不要生气；多说OK，少说NO；感动就是佛心；疾病就是良药；拒绝要有代替；立场互换；给人利用才有价值；自己就是自己的贵人；有钱是福报，用钱才是智慧；宁可失去一切，但不能没有慈悲。

97、从初发心到成就佛果，要历经多少劫数，要忍受多少苦难，所谓“难行能行，难忍能忍”，要“福慧双修”要“行解并重”，如果畏惧麻烦，缺乏耐心，就像种子虽播种了，却怠于施肥、浇水，终不能发芽，更谈不上开花、结果。

98、真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是用一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

99、平常一般人总喜欢把苦和乐，难和易，分得很清楚，因此，苦的时候难过，乐的时候欢喜；有收获的时候雀跃鼓舞，困难的时候伤心颓丧。假如一个人能够把这些对待的事情调和，不偏激、不极端，那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好，这不是很洒脱自在的生活吗？

100、一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。

星云大师经典语录，关于星云大师经典语录之五十条精选。

■ 无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。

■ 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。

■ 万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

■ 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

■ 能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。

■ 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

■ 不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执著，是除恼第一秘诀。

■ 心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。

■ 以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。

■ 在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

■ 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

■ 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

■ 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。

■ 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

■ 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。

■ 舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。

■ 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

■ 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。

■ 优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

■ 一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。

篇二：佛语十大经典语录

佛语十大经典语录

经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃此乃六祖慧可的悟禅之言

心非心,物非物,心高于物

心是心,物是物,心物合一,心物是一

人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘

世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。

经典二：孝父母者，三界内最胜福田。

佛说百善孝为先，布施，修福德效果最好的方法就是以真诚心孝敬双亲，长辈，世间福报，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所做之业所感召。若有大功德，则过于前生所培，否则不及前生所培。星云大师说：“你心地善良，可以用说好话布施；你心里面有丰富的力量，可以用为人服务来布施。带给别人快乐，让人心生欢喜。看见别人做好事心生欢喜赞叹等等。这都是无上的功德，最大的布施；每个人心里都有随喜、随心、随口、随力的功德宝藏”;但是如果贪嗔无明，疑心，骄慢心等败德之心不熄，便难载福；

中国历史上因为孝行而感得草木土石助成善举的事迹也为数不少，古德说：「精

诚所至，金石为开。孝之极至，就是诚。只要有诚心，无事不办。

经典三：一切皆为虚幻

这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，都是无常的！对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，才会身处于水深火热之中。人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！

“空”不是没有，不是空洞虚无，佛说空中生妙法，空有无限的可能；世间一切物质，佛法都叫“色”，“空”就是因缘。色即是空，说的是亲友爱人、功名权势、爱恨情仇都是依因缘而生，最终随缘尽而灭。人生的苦，都是因为执念缘分尽了，还在强求。佛家开出的药方是放下、看破、得自在。因为一切皆虚幻（无常），五欲六尘虽然如蜜 一般甜美，但是无常一到，一切都如梦幻泡影，把捉不可得。因此，明白“万般带不去，唯有业随身”的道理，把握今朝，把握当下每一个念头，情绪是一时的，是虚幻的，慧命是一生的，是永恒的。不要让“一生”的慧命输在“一时”的情绪上，说好话、做好事、存好心，精进修行，才是当务之急。

经典四：不可说

很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做

最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说

经典五：色即是空，空即是色

此句出自“般若波罗密多心经” 由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！

全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，执着，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放 一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉

色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都自找的，空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是

色即是空,空即是色”是劝人向善的基础

经典六：一花一世界，一佛一如来

原文应是: 一花一世界，一叶一如来 出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐 从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂！佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静，处处皆是佛境界。随其心净则国土净 ——《维摩诘经》。”我们如果能够时时保持一颗健康的心态来对待世间的一切，这个世界便是天堂，便是净土。因此，天堂地狱不在他方远处，就在我们当下的一念。

经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠

前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩 今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆

万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼

光交会的刹那

经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声

大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？

经典九：苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛

这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛” 比喻作恶的人一

《星云大师语录经典精选》出自：百味书屋

第五篇：大师经典流氓语录

《孤月大师经典流氓语录》----今天多云，天上确实有很多很多云，透过朝阳，像一层又一层被经血打湿叠加在一起的卫生巾。

空气是甜的，周围的山峰好像在奋力向外喷氧气，我一边呼吸一边对它们点头致意，我能听见衣袖里的风在呼啸（这句虽然不够流氓，但是也挺邪乎的---风能在袖子里呼啸？）。别打扰我单身哈，老子处女膜都快自动修复成功了

又下雪了，亮晶晶真好看，如果我能用小袋子装回家就好了，送朋友又好看又不要钱（我觉得有点流氓）。

天气都已经那么冷了，还要醭醭醭地放屁，这下好了，体内仅存的一些些热气也跑光了。说真的，你们有没有觉得边走路边放P挺奇怪的，就像„.屁在推着你前进一样

席间，我突然看见她不说话了，仰着脖子张着嘴直哈气。我在对面只看见一砣冻豆腐在她嘴里用舌头飞速的倒来倒去，只有进气没有出气，发出“喔~！喔~！喔~！”的销魂声音，双手一边撑着桌子一边使劲，看得老子都快勃起了。过了好半天我才反应过来她这是烫着了，连忙站起来使劲抽她耳光：快快！吐桌子上！她强忍着眼泪摇摇头，舌头加快了倒腾冻豆腐的速度，白色的水汽冒了几冒，然后直了直脖子咕咚一声咽下去了！

她泪眼朦胧的扶着食道，终于说话：恩~不要嘛~~人家舍不得嘛~~~~（收集这段，是因为我看的时候笑喷了）。

不要总对着男人说蛋疼，你看我从来就不对女人诉说这乳腺癌一般的生活。没有一个人能像她那样，把没心没肺和有情有义结合的那么好。女人1到12点不睡觉就等于不要脸；到凌晨4点还不睡觉就是不要命。我经常不要脸的过着不要命的日子

今晚我的右眼皮一定偷偷去富士康工作要不然怎么会一直跳，反正闲着也睡不着，披上衣服起来出去转转，顺便撒泡尿。

吊带裤真他妈是装嫩的利器、尿急的克星啊

我在这茫茫黑夜泪眼婆娑吸溜着鼻涕：抬头望见北斗星低头想起苍井空 这星期就只下了两场雪，第一场三天，第二场四天（废话，一周就7天）。你的过去我来不及参与，你的未来打死我也不参与了

或许我们家族没有一个精神正常的，舅爷爷找出了一条红色三角内裤作袖标，每天绑在不同的执勤兵胳膊上负责巡逻。我在想如果要反革命，是不是一定要把绿色胸罩顶在脑袋上才能充分体现我的义愤填膺！

鱼儿，中国最大的省是青海省，最大的自治区是新疆。四川是人口最多的省倒是真的。可能泰国呆久了，看哪儿都是大的。前两天我看见豆包，也当成馒头来着

难过！像一只被拔掉门牙的松鼠一样难过，像一只先天性短耳朵的兔子一样难过，像一盘忘记了放糖的西红柿炒鸡蛋一

样难过，像一条损坏了松紧带的小内裤一样难过，裹着卖女求荣此仇不报非君子的心情回到家，开门见山的对我妈说：“你最好给我找个男人包办婚姻，他把我包了，我把他办了！”

新的一年，孤月大师继续做思想上的女流氓，生活上的好姑娘，外形上的柔情少女，心理上的变性金刚。

新的一年，希望大家好好对自己，当个好人，做点好事，有好饭就吃，有好酒就喝，有好衣就穿，有好女人就撂倒，有好男人就掀翻。

坚定地支持你不参与相亲这种看葫芦画瓢意淫的行为艺术。好饭不怕晚，阅人无数不留情，好过育人无数不留命

原谅我是近视眼，但是朦朦胧胧看到海葵的回复老子真的勃起了。模糊中依稀明媚着一些关键字眼：“噢...噢...噢...噢...我翻了...日..春了 喜乐这颗 嫩嫩的小草莓 活脱脱被我转基因培育成 重口味儿迷你榴莲 咳咳，感谢大姨妈，带走小黄瓜 能看懂的都他妈三俗

请忽视后脑勺儿，带鱼就他妈的是个艺术品，我，孤月大师，就是搞艺术~ 总有人装英伦范儿装成了憨豆先生，总有人耍西藏风耍成了洛桑，总有人走波西米亚路线走到了流浪乞丐的大道上，总有人乱窜装逼被人当作了摆摊的小商贩。