第一篇：北京大学：学术自由的灵魂继续翱翔

北京大学：学术自由的灵魂继续翱翔

既上篇推出中国科学院大学后，听《在职博士招生信息网》总编辑何方主任反馈，好评如潮，读者相当期待下一篇力作。博士近日伏案疾书，本想小憩几日，既然读者厚爱，那么就不辞劳苦，带大家继续在优美的大学校园徜徉吧！本期，请大家随同博士的脚步，前往北京大学的“一塔湖图”，走进这个“思想自由、兼容并包”深入骨髓的学术圣地，看看北京大学到底是如何塑造出不朽灵魂，将“科学与民主”的薪火历经百年而代代传承的吧！

北京大学校园占地总面积约7000亩，分为燕园校区、医学部校区、昌平校区、大兴校区、无锡校区和深圳研究生院校区6个部分。当然，百姓心目中的北京大学就是指燕园校区，面积约为2900多亩，具体包括淑春园、勺园、朗润园、镜春园、鸣鹤园、蔚秀园、畅春园、承泽园等，燕园校区北端与圆明园毗邻、西面与颐和园相望，东面与清华大学相接，是明清两代著名的皇家园林，风景非常优美。

和清华大学一样，北京大学的校门大大小小有十条之多，主要的校门有东校门、南校门、西2门，西3门，其中东校门靠近地铁4号线的北京大学东门站，供行人和自行车进出；西2门主要是供社会车辆出入。南校门是主校门，不过除了节假日张灯结彩，接待宾贵外，没有太多特色，南校门再往里走就是三角地和世纪大讲堂，这里是北京大学时尚元素的标志，能听到各种最前沿的讲座，看到最新潮的电影。北京大学最著名的门要数西门，也就是西三门。顺着北四环，从海淀桥出口往北，直行经过西一门、西二门，再往前走约500米，就来到了北大西校门。西校门是燕京大学校友于1926年集资修建的校门，又称为校友门，是北京大学的象征，多次出现在北大的明信片上和各种宣传册上。西校门的位置是由耶鲁大学的毕业生墨菲确定的。墨菲当初在绘制校园规划图时，据说从玉泉山上的古塔得到灵感，认为校园的主轴线是指向那座塔；校园的博雅塔和未名湖，都应在主轴线上；玉泉山的古塔作为端点，向东延伸作为校园的主轴线，由此确定了西校门的位置。所以，燕园的主校门没有坐北朝南朝，而是朝西开。西校门为古典三开朱漆宫门建筑，古色古香，具有浓郁的民族风格，大门高约七八米，四扇红色大门对开，彩色屋檐，校门正上方悬挂一块蓝色牌匾，上面是毛主席书写的“北京大学”四个遒劲大字，门两侧是一对威风凛凛的石头狮子，是原燕京大学于一九二四年从民间购得的，校门建造与周围的环境浑然天成，这是我国大学乃至世界大学校园少有的经典性校门之一。现在，北大西门成了旅游团和来北大参观访问的游人必去的景点，每天来这参观、拍照的游人、学生络绎不绝。博士也想在此留个影，不料等了半个小时都没有找到合适的时机，游人实在是太多了，只能作罢。

西校门处于北京大学的主轴线起始点，是进入北大领略燕园风光的最佳入口。西校门内一座精心镂雕镂的石桥，也是由校友所捐，取名校友桥，小桥流水，俨然江南水乡，旁边是有将近近百年的银杏树，正对西门的办公楼，中间空地上耸立着从圆明园迁来的两只华表。西校门对面向西，是清代名园鸣鹤园的遗迹，现在叫蔚秀园；往南的一片绿地和荷塘，是明末画家米万钟勺园故址，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，每年盛夏时节，荷塘“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，一片片荷叶亭亭如伞，一朵朵荷花鲜艳盛开，微风吹来，丝丝幽香沁人肺腑，疑似朱自清老先生笔下的“荷塘月色”，真是“荷香吹得游人醉，直把北大当清华”。

顺着办公楼旁边的小路一直东行，路旁古木参天，夹杂着不知名的鲜花，间有悦耳的鸟鸣，实在是饭后散步的好去处。不到一千米，就来到了北大的另外一个著名景点——未名湖。北大学子非常有创意地把未名湖以及附近的博雅塔、图书馆统称为“一塔湖图”。

未名湖是北大校园内最大的人工湖，形状呈U形。湖中央有湖心岛，湖心岛的南端有一个石舫，南岸上有钟亭、临湖轩、花神庙等。据知情者说，“未名湖“的名称是出自钱穆教授的灵感，以“未名”而扬名天下。漫步在未名湖，博士想起北大未名诗歌节，想起了曾在湖边散步、凝神的诗人们，想起了海子，骆一禾等那些远去的才华横溢的诗人。。“未名湖是个海洋，诗人都藏在水底，灵魂们都是一条鱼，也会从水面跃起”。东岸有博雅塔，是一座十三级密檐宝塔，这是1924年为解决生活用水掘的一口水井。塔高37米，除塔基座以外，全部用钢筋水泥建成。因为此塔主要是由当时燕京大学哲学系教授博晨光的叔父捐资兴建，所以命名“博雅塔”。北京大学图书馆是亚洲高校第一大图书馆，它有1100多万册文献资料，无数的杰出学者都曾在此修炼，是名副其实的学术殿堂。如清朝幕府后面的最后一条辫子辜鸿铭；神童出世平视孔子的刘师培、百岁学士与“新人口论”大家马寅初；诗人、学霸、政坛怪侠胡适，北大图书馆的历史就是承载着一部深沉丰厚的中国近代史。今天，北大图书馆就静静地坐落在未名湖畔，想想大师们曾经出入的图书馆、曾经坐过的湖边、曾经乘凉的古树，也许正是他们自由、奔放而悠远的思想，让这湖水、燕园生出了一种独特的灵气，这也许就是“一塔湖图“的最大魅力吧！历史上，蔡元培先生对于北京大学的发展居功至伟。上个世纪二十年代，蔡先生摒弃不同政见，超越单纯的党派观念，“循思想自由原则、取兼容并包之义”，“囊括大典、网罗众家、学诣为主”，聘请了陈独秀、胡适、李大钊、钱玄同、刘半农、周作人、沈伊默等一批新文化运动的健将，又囊括了一些学术上有造诣但政治上保守的学者，如辜鸿铭、刘师培、黄侃等等。正是从那个时候起，北京大学成为了全国的学术和思想中心，北京大学也成为新文化运动的中心、五四运动的策源地，迎来了北京大学历史上最辉煌的时期。

目前，北京大学又迎来了发展的高峰期。北京大学设有人文、理学、社会科学、信息与工程、医学5个学部，62个直属院系，学科专业涵盖了除军事、农业以外所有学科门类，共有50个一级学科博士学位授予权点，263个博士学位授予权二级学科，52个一级学科硕士学位授予权点。现有6441名专任教师；中国科学院、工程院院士院士77人、发展中国家科学院院士20人； 147名“长江学者奖励计划”特聘教授、讲座教授，52名“973项目”首席科学家；在这里，院士扎堆，如中国科学院院士许智宏，中国科学院院士张礼和，中国科学院院士黎乐民，中国科学院院士童坦君，中国科学院院士文兰等。在这里，大师云集，如厉以宁教授、吴慰慈、梁柱、楼宇烈、李伯谦、钱乘旦、袁明、程郁缀、朱苏力、潘维、于鸿君、韩毓海、孙熙国等。据博士一位在北大光管学院攻读经济学的朋友介绍，这些大师级人物尽管年事已高，但还坚持给博士、硕士亲自授课，有时还给本科学生开设讲座。诚然，在北大校园里“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，你在未名湖散步的时候，也许旁边经过的老者就是国内某个学科的泰斗级人物。

有好事的要问，既然你说北大牛系如此之多，那么能不能优中选优，选出最牛的院系？这个问题确实很难回答。北京大学的理学、医学、历史学、文学和哲学实力都非常强，可以说，国内无人能出其右，尤其光华管理学院发展势头非常生猛，硬要排序的话，博士还是首推数学科学学院。这个编号是“01”号，号称“第一学府第一系”的学院人才济济，老一代的著名数学家江泽涵、段学复、丁石孙、姜伯驹曾执教于此，现在执教的院士包括田刚院士、张恭庆、姜伯驹、丁伟岳、文兰、王诗宬等多位。在教育部学位中心最新的数学等31个一级学科的评估中，北大数学科学学院在所有指标中均名列第一。

正是北大优美的校园环境，兼容并蓄的人文精神，学富五车的教授，形成了对全国优秀学子的强大向心力。有报道称，恢复高考37年来，北京大学最受高考状元认可，堪称“中国高考状元集中营”。上文提到的数学科学学院每年新生中就有多位国际数学奥林匹克金牌得主，全国中学生数学竞赛决赛总成绩前20名的优秀学生中多数都被北大保送录取。每年九月，燕园桂花飘香，全国各地的高考状元朝圣北大，在这里接受“思想自由、兼容并包”的洗礼，在北大的“一塔湖图”中自由呼吸、展翅翱翔，碰撞出绚烂的思想火花，并创造了丰富多彩的北大校园文化生活。从1986年起，北大杯足球赛开赛。随后“新生杯”、“硕士杯”足、篮、排球赛先后崛起，包括校园十佳歌手大赛、十佳主持人大赛、十佳演讲比赛、十佳社团评选、十佳菜肴评选等等。北大社团中的部分社团如山鹰社、爱心社等其影响已经超出了北大。如成立于1989年的“山鹰社”，社员先后登上了念青唐古拉、各拉丹东、玉珠峰等十几座山峰，产生了广泛的社会影响。一位在北大法学院上学的朋友告诉博士，“在北大学到的不仅仅是书本上的知识，感受更多的是北大对人格的熏陶”。是的，在北大校园经过大师的调教，与同学浸泡过四年的学子，无不体现出“以天下为己任”的北大特有的精神气质。以前北大学子以出国留学为荣，北大也因为“留美预科班”为国人所诟病。没有办法，以前，国穷，家穷，人穷，现在，国富民强，一切都在改变。正是有了这种“浪漫主义”的诗人气质，即便他们去从政，依然具有理想主义情结；即便他们去从商，也承担起回报社会的企业责任；即便他们毕业后去了美国，何尝不心系祖国，如李彦宏；即便他们遇到了坎坷，何尝不谋东山再起，如俞敏洪。北京大学前校长许智宏院士在谈及几则北大新闻：高材生遁入空门、卖猪肉者前仆后继„„一位老师说：“干脆将北大改成佛学院或屠宰场吧。”许智宏笑答：“北大毕业也可以卖猪肉。不过我的学生就是卖肉也是北大水平：只赚不赔！”这就是北大人的自信！

“自信人生二百年，会当水击三千里”，追求学术自由的北大何尝不是呢？

第二篇：自由的灵魂

～-6-13　字数：827香草山在哪里？香草山与伊甸园一样，在我们每个人的心里。爱在哪里？爱与泉水和泥土一样，在我们每个人的生命里。手里捧着的是一本新锐作家余杰的《香草山》，白色的简单封面上是一片油绿的香草山，山上有两个人的身影。我想，在这样的纯粹封面下，一定能够隐藏无尽余杰在生活中的自由灵魂。这样的一本《香草山》，是余杰的唯一一本爱情小说。“面对现实的残酷和未来的不可知/我将更加选择顽强。”诗人张楠在她的诗作中这样写道。这也正是余杰所面临的现实和所要表达的一种愿望。这个70年代出生在川西平原上的北大才子，所写的不是人类在物质方面而是在精神方面所经历的艰险，不是征服外界而是征服内心的战迹。这正如法国大作家罗曼罗兰在恢弘著作《约翰克里斯朵夫》的首页这样写道：“献给各国的受苦、奋斗而必战胜的自由灵魂。”《香草山》是一本自传体的爱情小说，书中的男女主人公延生、宁萱从陌生到相识，从一般朋友到亲密恋人，自是有很多浪漫和传奇色彩。但是，作者并不是要刻意自己的恋爱生涯，而是要诠释他们为什么爱，为什么他们在爱的背后不仅仅是甜蜜，而且还有无尽的叹息和奋斗，不可战胜的渴望现实人生价值的自由灵魂。是“盈盈一水间，脉脉不得语”，是“曾经沧海难为水”，更是“对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”在我这个年龄，也许并不能完全理解余杰“没有翅膀的飞翔，比天使的姿态更接近天堂”的含义，但是在阅读全书30万字，你一言我一语的书信体小说时，从我的指间流过的是一种时而轻松但又言之有理，有理有据的表述风格。在《香草山》中，余杰又上了一个新台阶：“与其诅咒黑暗，不如让自己发光。”这话是长江文艺出版社的责任编辑特意在新书上加注的，是肯定了余杰自己2000年北大研究生毕业，走上社会以来所完成的一个巨大的蜕变。《香草山》不是一部真正意义上的小说，而是一部非虚构写实的作品，真实地反映了一对青年男女，在渴望爱、寻求知音、捍卫自由灵魂的过程中，诉说对寻找自由而付出的沉重代价。黑格尔说：“

第三篇：朗读,让心灵自由翱翔

龙源期刊网 http://.cn

朗读，让心灵自由翱翔

作者：马广伟 高张燕

来源：《现代教育科学·小学校长》2008年第06期

一、认识朗读

朗读是人心灵深处的饥渴，是点亮世界的火种；要让学生从朗读中获得享受与升华，拥有一颗丰富而细腻的心灵，就应该提倡让孩子充分地朗读。朗读是小学生理解课文的主要途径。叶老曾精辟地指出：“有人以为学习语文课的目的惟在作文，读书盖为作文之预备，故讲读之际，喋喋言作法，言技巧。我则语之读书亦为目的。教师能引导学生裨善于读书，则其功之伟。果能不为死讲乱讲，而养成学生读书之良好习惯，不知不觉之中自能影响作文。”叶老精确指出了读书的重要性。小学语文课程标准又指出：朗读是阅读教学中最经常、最重要的训练。朗读是一种比默读更为复杂的心理活动，它既是摄取内化的过程，又是表达和外化的过程，是低年级小学生理解课文、学习语言的主要途径。

分析《黄河的主人》（苏教版小语第六册）：

《黄河的主人》文质优美，首先呈现与我们面前的是黄河那波澜壮阔的磅礴气势——“黄河滚滚，那万马奔腾，浊浪排空的气势，令人胆战心惊”，读来抑扬顿挫，让人心潮起伏，美的感受不禁油然而生，其后展现的是羊皮筏子漂行于汹涌黄河之上的险，而通过直接的描写我“不禁担心吊胆”和间接地描写乘客的谈笑风生，无比生动地体现了艄公的沉着与冷静、勇敢和智慧。

只有读，也只有好好地引导学生朗读，才能够真切地让学生真正地受到美的熏陶，使其心灵得到净化，境界得到提升，人生得到升华，把艄公的精神真正变为孩子们的精神，为人生奠定基础，为成长树起底气。这也许就是我们真正需要的朗读。

二、成块地读

为什么要成块地读？就拿《黄河的主人》作者所要着力表现的漂行黄河的险，不只是写滚滚的黄河所能表现的，也不是描写羊皮筏子的又小又轻所能充分体现的，更不是我数的“一、二、三、四、五、六”这六个数字应该怎么读所能表现出的。生活呈现给作家的是连续的画面，是全方位立体地“观照、所摄取、所加工和改造”，所以在读的时候要成块地读，也只有这样才能实现经孩子们加工还原的意象更加生动，更加丰富，更加五彩缤纷。在教学《黄河的主人》时，我反复让学生读１-５节，让学生体会黄河的险，并在其后教学中回过头来读，以使学生真正理解黄河之险。有的老师会说，教学中你不是也抓住了“小、轻”、“贴着”、“一、二、三、四、五、六”引导学生重点地抽出来读了吗？这里我要说，抓住重点的词句推敲品味是必不可少的，也只有局部的表象深刻清楚了，整体的意象才能更形象丰富深刻，这是不矛盾的再如教学《爷爷的芦笛》片断：

师：爷爷的小闸屋是多么美妙的地方呢？自己读1-3节体会爷爷小闸屋的美。教学《花瓣飘香》片断：

师：读课文1-5节，让学生体会小女孩对花儿的爱，但又要采一片花瓣的心情。这都是整块地读，教学中这样的处理不胜枚举。

三、在品中读

“品”是指接受者根据各自的审美心理结构和经验，凝神观照，发挥想象，细致地体味作品，充实、丰富、发展意象，使意象更具有接受者的个性，所以品就是意象的重建过程，接受主体进一步把握了形式符号的深层意义，在把握的过程中把意象建立起来，丰富起来，完满起来。

《黄河的主人》教学片断：

师：读1-5节，哪些地方给你感受最深，为什么？

生：感受到害怕，特别是读到“小、轻”最感受到害怕了。

师：怎么样小？怎么样轻？

生：远远看去那皮筏子就像小时候叠的小纸船。

生：好像有一只手就能把它抓起来似的。

师：你觉得这“一、二、三、四、五、六”怎么读，看图，看那只小羊皮筏子怎么样，怎么读？

（生若有所思，这时明白了船一上一下，不是一下子就能数清的，而且那么远，黄河又是那样的汹涌澎湃，看出了其中的险。）

生：“一二”、“三四五六”。

师：为什么这样读？

生：小羊皮筏子忽上忽下，穿行波涛之上，有时看得清，两个，接着又看不见了，等浪头上来了又数得清了。

生：“一”、“二”……

四、在悟中读

从美学的角度讲，悟出是主体对文学作品的意象品鉴渐入佳境后，终于升华为对意境的感悟。薛雪说：“夫读之既熟，思之既久，神将通之，不落言诠，自明妙理。”孩子们以“悟”终于克服文字与意义之间的矛盾，进而透过意象的重建，直接把握了其内在意蕴。

文章读到最后，师：同学们现在你最想说的是什么？

生：艄公你真不简单，你战胜了涛涛的黄河，成为了黄河的主人，你真了不起，我应该向你学习，面对困难要沉着冷静，要机智……

文章在这一瞬间获得了存在的意义，文字符号被跨跃了，而是直接领悟了文章的意味，“得意而忘象，得象而忘言”达到文学阅读的最高阶段和理想境界——至境，将对其人生产生深远的影响。

朗读——让心灵自由翱翔。

第四篇：读书,让思想自由翱翔

读书，让思想自由翱翔

杨月双城管局选送

尊敬的各位领导，在座的各位朋友：

大家下午好！我叫杨月双，来自谷城县城市管理执法局。非常荣幸今天能够站在这个演讲台上，和大家分享我和读书的故事。我演讲的题目是《读书，让思想自由翱翔》。

蓝天之上，谁最快乐？我想那一定是鸟儿，因为蓝天给了鸟儿一双坚硬的翅膀。深海之中，谁最畅快？我想那一定是鱼儿，因为大海给了鱼儿一片广袤的世界。然而在我的心灵深处，最依恋的是那永无止境的书山！毫无疑问，是书籍，给了我们智慧和勇气；是书籍，给了我们知识和力量；是书籍，让我们的思想自由翱翔。

有这样一个与读书有关的故事和大家分享一下。1809年2月12日，在美国肯塔基州一个穷苦农民的家里，一个小男孩出生了。因为家里穷，他没有机会上学，甚至，他连一本书都买不起。可是，读书的愿望却强烈地吸引着他。没钱上学，他就成了教室窗外一年四季从不迟到的旁听者；没钱买书，邻居家的旧书常常让他魂不守舍；没钱买笔，他就用燃烧过的木头在粗糙的木板上一遍遍涂涂抹抹。在快乐的阅读中，他一天天成长着；在成长的跋涉中，他快乐地阅读着。读书让他忘记了生活的窘迫，让

他变得睿智和幽默，让他的思想自由翱翔。你可能想不到，在他28岁的时候，连小学一年级都没毕业的他，却已是当地赫赫有名的职业律师了。你可能更想不到，在他52岁的时候，成功竞选获胜，出任美国第十六任总统。他不畏艰难险阻，顶着极大的压力，发表了《解放黑人奴隶宣言》，为美国自由事业作出了重要贡献。他就是美国历史上最伟大的总统之一——林肯。

其实纵观历史，古今中外，多少仁人志士，多少英雄豪杰，哪一个不是博览群书、哪一个不是才华横溢？敬爱的周恩来总理年少之时已立下“为中华之崛起而读书”的鸿鹄之志；世界文豪高尔基房间失火，他首先抱起的是书籍；伟大的诗人、学者、民主战士闻一多先生，结婚当天他还在书房穿着旧袍沉醉在书的海洋里，全然不知迎亲的花轿已经抬进家门……书的世界无穷无尽，书的魅力无与伦比。因为勤奋读书而改变自己的命运，改变整个民族、整个国家的命运，影响人类的自由、文明的进程，这样的事例犹如天上的繁星，数不胜数。所以有人就说，一个人的思想史，就是一个人的阅读史，而一个民族能否长久的屹立于世界民族之林，很大程度上取决于这个民族的阅读状况。

再说说我自己吧。受父辈额影响，从小我就爱读书。在书香的滋润中，我渐渐成长起来。如今参加工作一年多了，现就职于谷城县城市管理执法局纪检监察室。城市管理工作复杂困难，负面的情绪负面的报道很多，每当我在工作中遇到疑惑和难题的时

候，从书籍中获取的信息总会浮现在脑海，给我带来意料之外的帮助。是阵阵书香，指导我不要心浮气躁、怨天尤人。是阵阵书香，令我不再慌乱、有条不紊。是阵阵书香，令我们更加历练，更加从容。

如今的时代，电子产品和电子信息铺天盖地，多种现代化工具给我们带来更多样，有别于传统的阅读体验，但无论读书的形式如何变化，也变不了我对读书浓厚的兴趣，也替代不了我们谷城历史悠久的文化底蕴。今日谷城，百业竞兴；明日谷城，跨越腾飞。亲爱的朋友们，让我们翻开书卷，让知识的浪花滋润你的心田，让动人的箴语树立人生的目标，让飘荡千百年的馥郁的书香溢满腾飞的谷城！读书吧，让思想插上腾飞的翅膀，自由翱翔！

我的演讲到此结束，谢谢大家。

第五篇：鸟儿因翅膀而自由翱翔

鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步，花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！上周，我校六盘水市第一中学学生会开展了以：“明礼知耻，崇德向善”为主题的系列活动。活动开展，各机构相互合作，高效运转。让校园每个角落充满文明的气息。

1.宣传部组织各班以“明礼知耻，崇德向善”为主题出一期黑板报。并组织发放“明礼知耻·崇德向善”的相关宣传资料，并组织本班学生学习。

2.广播站利用广播宣传“明五礼”“知五耻”的相关教育内容。

3.学生会办公室组织学生出一期关于“明五礼”“知五耻”的手抄报。

4.学生会礼仪队继续开展“文明礼仪，笑脸迎师生”活动。通过开展此次活动，进一步提高了师生明礼知耻、崇德向善、见贤思齐的意识和未成年人的思想素质、道德水准和文明素养，从而积极践行社会主义核心价值观，为建设和谐文明校园起到了积极作用。

我们应该总结本次“明礼知耻·崇德向善”主题实践活动的经验，改进不足，推动文明宣传教育系列实践活动的纵深发展。

六盘水市一中学生会

2014-6-11