第一篇：电视剧《儒商》

电视剧《儒商》

片名：儒商

片长：20集

时间：1993年

组织：湖北省委宣传部

摄制单位：国家科委（火炬办）、中央电视台影视部、武汉电视艺术中心

主创人员

编剧：胡大楚

导演：巴特尔

摄像：刘书宁

美术设计：刘阳

演员名单

赵有亮

黄梅莹

吴 冕

奇梦石

刘冠雄

故事梗概

某市科研所工程师宁安不满自己的数显数控项目得不到所里的重视，毅然同意机床厂总工程师邱子希的邀请来到了机床厂。但不久发现在自己的立项报告书中第 一立项人成了邱子希。他愤然辞职回到了母校理工学院，在院长孙一平的支持下成立了“三A”公司。宁安妻子冯茹也是机床厂的工程师，但苦于无法实现自己的理 想，同时由于宁安的助手李如意对宁安产生的恋情，使她与宁安之间产生裂痕，于是到了特区，成为一个中外合资公司的中方经理，实现了自己的理想。

赵志德，一位老工程师，在改革的大潮中，不安于寂寞，带着自己的项目来到山区，不幸被人行骗，空空一身回到城里。“三A”公司给了他新的生命。

李如意这个现代型知识分子，抓住改革的机运，率先成为一个个体科技老板，展现了新一代强烈的生存意识。

所获奖项

1993年第三届“五个一工程”获奖作品

一、儒商集团简介

儒商集团是横跨美国纽约、日本东京、中国香港及中国上海的跨国性金融投资、儒商文化产业化集团，讲究财自道生、利缘义取。

二、儒商集团主席——陈泰仁先生

世界

国际儒商联会会长

国际儒商集团总裁

日本对华经济技术促进协会副理事长

中国

中华儒商联合会中国区荣誉主席

国际儒商领袖俱乐部

上海

上海儒商投资管理有限公司董事长

三、儒商集团发展简史

2002年12月2日

第四届国际儒商大会在上海召开。2003年3月

上海儒商投资管理有限公司成立。2005年3月16日

国际儒商联会在香港正式成立。

2009年

美国某投资集团更名RUESHANG INTERNATIONAL GROUP INC.国际儒商集团在美 国纽约挂牌成立。

2010年

国际儒商领袖俱乐部从原先沙龙组织正式在香港注册挂牌。2010年

陈泰仁先生继任国际儒商联会会长并成为该会持牌人主办第十届国际儒商大会。

第二篇：新儒商演讲稿

我说新儒商

-------《应用文写作》作业之演讲稿

姓名：

指导老师：

班级：

学号：

各位朋友大家好: 今天非常荣幸能和大家一起在这里谈谈我眼中的“新儒商”。既然是说新儒商，自然我们也要了解什么是“新儒商”。那什么是“新儒商”呢？通俗来讲：新儒商就是志存高远，讲诚信，重道义，义利结合，注重休闲养生之道，勇于竞争和善于竞争，具有全球化视野和创新精神，是把中国国学智慧和西方现代管理融合贯通，追求和谐发展的新一代儒商企业家。

你也许会说，不就是企业家么？和原来的企业家又有什么分别呢？看似相同，其实却大不一样，作为儒商企业家，他们有着：“君子爱财，取之有道”的金钱观；“善抓机遇，科学决策”的经营观；“突破现状，推陈出新”的发展观；“求贤若渴、知人善用”的人才观；“以人为本，协调人际”的管理观；“修身养性，时尚健康”的生活观；“顾客第一、服务至上”的营销观。哦，听起来，我像是给企业家来做广告的。其实并不是这样。

作为一个商人，如果可以做到这7观。那还有什么是他不能够实现的呢？俞洪敏曾经在浙江大学做过一次以题为在“绝望中寻找希望”的演讲。他说他有一句自己的格言叫“做事像山，做人像水”，做事像山，如果有一个目标在你眼前，这个目标对你的生命进步很重要，你就要坚定不移的追求，不能随便改变移动，像山一样坚强坚定；但做人像水，水是流动的，水是变化的，水是往低处流的，如果你把自己放得很低，你的容器就会越来越大，你会容纳越来越多的东西，你会变得宽广，一个小小的池塘是很容易污染的，但是一个大湖和大海是相对不容易污染的，可以容纳更多的东西，还能为自己提供更多的机会。

这句话，不就是对新儒商的一个很好地诠释么？真正有为的商人，刚强是放在内心的，持之以恒的追求也是放在内心的，所以外表的柔和并不能抹煞你的刚强和你持之以恒的决心，你外表的柔和或者微笑和善良将会给你带来更多的机会，让人感觉到你这个人更加容易接受，让人感觉到你这个人更加平易近人，这样使别人更加愿意和你合作，所以在他的生活当中他始终坚持可以内心追求一样事情坚定不移，但是在平时做事的时候要尽可能地和人互相融洽。这也能够使他更加的平易近人，更有利于他达到他的目标。

也许你会说现在我们生活中奸商太多，儒商太少。是的，这句话我也赞同，最近网上有一个段子传的很火，是这么说的：早上，买两根地沟油油条，切个苏丹红咸蛋，冲杯三聚氰胺奶，吃完开锦湖轮胎的车去上班。中午，瘦肉精猪肉炒农药韭菜，再来一份人造鸡蛋卤注胶牛肉，加一碗石蜡翻新陈米饭，泡壶香精茶叶。下班，买条避孕药鱼、尿素豆芽、膨大西红柿、石膏豆腐。回到家，吃个增白剂加柠檬黄馒头。对于这样的调侃，我们已经见怪不怪，如今的食品安全问题让我们更加痛恨奸商。但是如果我们仅仅是调侃奸商，却对儒商视而不见的话，的确也不合乎常理。

在新时期，儒商是有的，好的商人也是大有人在的。近些年，一个邮商的名字越来越响亮的叫响，在众多邮友中间，他就是李国庆。李国庆先生的《邮市月坛》和《中国邮史研究》帮助了很多人，众多的人也需要用集邮知识来武装自己的头脑，需要及时了解邮市动态。他便是新时期儒商的代表。

最后我想用一首诗来结束此次演讲。

我眼中的新儒商。有子贡的基因，因为 子贡堪称儒商鼻祖 从孔子时代的余温中

我们感触到 仁义礼智信 经商之价值本质 商人 在社会的舞台上 的确上演过无商不奸的闹剧 历史决不是一幕闹剧了得

晋商 徽商 湖商 渝商 在儒家思想的熏陶中 在经世致用的哲学中 产生的巨贾儒商 才是商场上的真正主角 今天 文化的力量 超越军事之力量经济之力量 新中国有志于经商的文化人

一个个一批批一群群 左脑思国富 右脑想民强 天下为己任 妙手著文章 在商海中 驰骋思想 知识 在商海中 驰骋灵魂 智慧

你们 是你们 才是 我心中的新 儒 商

第三篇：新儒商 演讲稿

新儒商——大学生如何确立价值观及人生规划

尊敬的各位评委，亲爱的同学们：

大家晚上好，我是某某，现在是学风管理委员会大二部的一名干事。很高兴站在这里与大家一起分享我对于“新儒商——大学生如何确立自己的价值观及人生规划”的感受。希望能对大家有所帮助，下面请大家观看我的影视材料。

大家看过上述影视材料后，一定也像我一样，心中百感交集，充满了对黑心商人的痛恨，对受害者的怜悯以及对中国食品安全的担忧。但是，请不要担心，因为我坚信这种情况一定会得到改善，而且一定会在我们这一代得到改善！大家一定会问：为什么，是什么让你如此的肯定？我可以很负责任的告诉你，因为国家的未来掌握在我们的手中，因为我们和优秀，因为我们是国家的栋梁之才！只要我们想去改变，就一定能够做到。

你究竟有多优秀？让我来告诉你，根据《中国统计年鉴2010》数据显示，截止2009年底，中国总人口数为133474万人，而我国普通高校在校生人数为2144.657万人，64：1的比例，这说明，你是64人中的佼佼者，作为经济类院校的山、商学子，在倡导“新儒商”的大背景下，我们更有责任与义务去改善社会的丑恶现象，这就对我们提出了更严格的要求。需要我们大学生正本清源，从现在起就树立正确的价值观，做好自己的人生规划。

爱因斯坦曾说过：“我们可以不做一个成功的人，但一定要做一个有价值的人”，对、我们一定要做一个对他人、对社会有价值的人，承担起自己应有的责任。而对于现在身处大学校园的我们来说，我们要做的事情还有很多；

首先要认识到，我们现在的职业是“学生”，而不是其他任何的角色。在正确时间做正确的事，这是我们必须要认识清楚的事。也许你现在的学习不能令你满意，但是一定要有一颗积极上进的心，因为“当你下定决心做一件事情的时候，全世界都会给你让路”而这，取决于你的态度。

其次，我们还需要认识一点，如果在大学校园里只知道学习的话。那么我相信，你完全可以在家里自学完成，而不必呆在大学校园中。原因很简单，大学是一个由学生到完全社会人的过度阶段，这就要求我们在大学里必须要学会如何在社会上更好的发展下去，这其中包括发展学习能力、提高沟通交流能力、组织协调能力与增强责任心等等，而这，需要在参加各项学生活动、实践中不断地提高与进步。

所以，优秀的你，武装好自己，准备要迎接战斗了吗？

谢谢大家，我的 讲到此结束！

第四篇：儒商经营文稿

儒商的经营之道

末学孙雪霖

南平市诚敬德文化发展有限公司 学习汇报纲要 一.学习的缘起

二.从两位儒商鼻祖悟正确的财富观 三.新时代儒商的成就与打造

1.内圣外王通天下

2.了然人性悟商道

3.智慧经营传百年 一．学习的缘起

1.经营危机/环境危机/诚信危机 2.土豪

3.新时代企业家的使命

二、从儒商的两位鼻祖体悟正确的财富观

三、儒商鼻祖 子贡

范蠡

1、何谓儒？ 许慎《说文解字》：“儒，柔也，术士之称。”郑玄《三礼目录》：“又儒者濡也，以先王之道，能濡其身。” 《汉书艺文志七略》曰：“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道为最高。”

2、儒，从人从需，谓人之需也。需，由雨和而构成汉字字型，而是苗的须根，因雨而哺育。儒，是文化，如甘霖焉。

3、杜甫《春夜喜雨》诗曰：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”儒音乳，哺乳之意。文化如同母亲的乳汁，哺育我们成长。儒，又音柔，谓非刚猛、勇武，而是温柔的教诲，是和风细雨，而不是狂风骤雨。

4、何谓商？ 商，从甲骨文的字型来看，下部是祭祀时所设的灵台，其上置薪，焚烧而祭天。商为国家的象征，商王才有祭天的权利。甲骨文中有的下面有口（佚853），有的没有（甲727），商尊上也有口。口是言语，大概是祭祀时候的言语祷告。引申为商议,商讨;商量。

商朝建立以前，本是舜时的一个族，名商，为畜牧、贸易之族。商族的祖先亥，很有才干，发明了牛车，用牛车承载货物四处贸易。亥在有易氏部落进行贸易的时候，被那里的人杀死了，牛车和财物也被抢走。后来他的后人上甲为他报仇，打败了有易氏。商族继续从事贸易活动。商者，行走贸易也（坐商为贾）。商是中国有文字的文明史开端，是中国历史上第一个有记载历史的朝代，今宋、殷、卫、孔、商等姓氏原出商。据史书载，朝鲜为箕子封地。

商,从外知内也。——《说文》。商乃惠人之道

5、何谓儒商？在学儒信奉者中，以孔子儒家之道从事经济活动的人士谓之儒商，遵从孔子儒家政治道义的从政者谓之儒官。

世界儒商联合会会长汤恩佳博士认为，儒商精神主要体现在“仁者爱人”、“以义制利”和“诚实守信”这三方面。

一个文盲，若按照融入老百姓日常生活的儒家做人做事的原则去待人处事，去经商那他就是儒商；而研究儒学的大学教授，若坑蒙拐骗、不按儒家的原则去经商，那他也不是儒商。

儒商文化是经历代儒商的成功实践不断总结出来的，是一种讲究“诚信、中庸、仁爱、立人、达人、双赢”的经营哲学，它本身就是一种企业经营管理之道。

儒商文化的核心是儒家的仁、义、礼、智、信、和；其中“仁、义、礼、智、信”是儒商的经营之道；“和”是要达到的目的和结果。

从孔子时代的子贡、明清之际的晋商、徽商到当代中国改革开放的成就，以及“亚洲四小龙”为代表的东亚经济的崛起，以儒家的“经世致用”哲学在经济领域的成功运用，形成了源远流长的儒商文化。

儒商文化提倡建立在道德基础上的经济发展，它是一柄“双刃剑”，在约束儒商自身诚信经营、重义轻利的同时，也提高了儒商的信誉，降低了社会交易的成本和风险，促进了商业的繁荣和经济的发展。在我国社会主义市场经济体制已经确立和人类社会发展进入二十一世纪的今天，弘扬儒商文化具有十分重要的意义。

古今中外，众多成功的商人为我们演绎了为商之道，他们的成功实践不断印证着圣贤的教诲真实不虚„„

1、子贡

①生平概述

端木赐，字子贡，是孔门七十二贤之一，他是孔子的得意门生。且列言语科之优异者。孔子曾称其为“瑚琏之器”。他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。曾任鲁、卫两国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。为孔子弟子中首富。唐玄宗时，被追封为“黎候”；北宋真宗时又追封为“黎阳公”，后又改称“黎公”。

子贡在理财经商上有着卓越的天赋。

“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，臆则屡中。”《论语·先进》

“子贡好废举，与时转货赀。喜扬人之美，不能匿人之过。常相鲁卫，家累千金，卒终于齐。”《史记·孔子弟子列传》夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也，此所谓得执而亦彰者乎？”--《史记·货殖列传》

子贡的事迹启示

1.孝亲尊师、庐冢六年—感念师恩

2.君子爱财、取之以道。不义而富且贵，于我如浮云。

3.内儒外商，为富当仁。贫而无谄，富而无骄。贫而乐、富而好礼—博施于民而能济众 EG：子贡赎人

4.夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。—诸供养中法供养最(己欲立而立人，己欲达而达人。)范蠡 ——“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”

2、范蠡

①生平概述

春秋战国时代史称“陶朱公”的范蠡，协助越王勾践“卧薪尝胆”，后弃官从商，遂成巨富。

“乃乘扁舟浮於江湖，变名易姓，適齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居。与时逐 而不责於人。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交 疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙脩业而息之，遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。”---《史记·货殖列传》

财神范蠡的故事

―――根据《史记》编选

中国以前拜的财神是范蠡，为什么要拜范蠡作财神呢？我们不妨阅读一下“范蠡三聚三散”的故事：

春秋时期，范蠡苦身戮力辅佐越王勾践，深谋二十余年，最终帮助勾践复兴越国。复兴之后，封范蠡为上将军。他知道越王勾践为人可共患难不能共富贵，于是就辞书一封，放弃高官厚禄，只装轻珠宝玉，带着西施乘舟远行，一去不复返。（一聚一散）

范蠡浮海到齐国，更名改姓为鸱夷子皮，苦身戮力，耕于海畔，父子治产，没有几年就积产数十万。他仗义疏财，施善乡梓，齐国人仰慕他的贤能，请他做宰相。范蠡感叹道：“居家则至千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”于是就归还宰相印，散尽其财，分给朋友和乡邻，带着重宝，闲行而去。（二聚二散）

行至于陶，范蠡以其智能，观察此地为贸易的要道，经营贸易可以致富。于是他自称陶朱公，留在此地，从父子耕畜开始，根据时机作物品贸易，取薄利。时间不长，就累积万万。（三聚）后来，范蠡次子因杀人而被囚禁在楚国。范蠡说：“杀人偿命，该是如此，但我的儿子不该死于大庭广众之下。”于是就派少子前去探视，并带上一牛车的黄金（三散）。可是长子坚持要替少子去，并以自杀相威胁。没办法，范蠡只好同意。过了一段时间，长子带着次子的死讯回到家。家人都感到悲哀，唯有范蠡独笑说：“我早就知道次子会被杀，不是长子不爱弟弟，是有所不能忍也！他从小与我在一起，知道为生的艰难，不忍舍弃钱财。而少子生在家道富裕之时，不知财富来之不易，很易弃财。我先前决定派少子去，就是因为他能舍弃钱财，而长子不能。次子被杀是情理中的事，无足悲哀。”这可谓“三聚三散”。

范蠡事迹的启示

1.散财是财富的真因，商机/努力为缘。2.小富由勤，大富由命。3.《了凡四训》：世间享千金之产者定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者定是饿死人物。天不过因材而笃，几曾加纤毫意思？ 4.财为五家共有：水、火、盗贼、官府、不肖子孙。5.何为真正财富？

6.有财此有用，厚德利生。EG告状的狗

三、新时代儒商的成就和打造

1.内圣外王通天下——修己以安人/厚德载物 2.了然人性悟商道——商道即人道

3.智慧经营传百年——人能弘道，人存政举

一、内圣外王通天下—修己以安人/厚德载物 1.“智、仁、勇三者，天下之达德也”。知（智）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。2.子曰:好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身.《中庸》

3.孔子认为要想达到“安贫乐道”的道德境界，必须通过“内省”和“外修”两种修养之道。“内省”：要通过个人的自我反省而获得道德之乐。

“外修”：通过人生种种窘困的磨练而从中体悟出道德愉悦与精神满足。

4.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语•学而》 5.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《论语•颜渊》

二、了然人性悟商道——商道即人道

孝悌之至、通于神明、光于四海、无所不通。--《孝经》

故大德者、必得其位、必得其禄、必得其名、必得其寿。--《中庸》 大学之道、在明明德。--《大学》

康诰曰：如保赤子。心诚求之、虽不中、不远矣。Eg贪婪的寓言故事

福田心耕：恩田、敬田、悲田。

三、智慧经营传百年—人能弘道，人存政举 重点探讨企业文化：价值观、凝聚力、人格魅力与领导力。A.企业文化

企业文化是企业的灵魂、核心竞争力、是推动企业发展的不竭动力。

其中企业的精神和价值观是企业文化的核心。

企业文化创生力发于慈悲心，成之于大义.企业文化建设根植于民族优秀传统道德的沃土之中。

所谓：孝悌传家远，耕读继世长。

企业文化建设的最高境界是：

内化于心、固化于制、外化于形。企业文化建设与落地

1.案例毛主席:“三大纪律与八项注意”对军队建设的重要意义 革命军人个个要牢记，三大纪律八项注意： 第一一切行动听指挥，步调一致才能得胜利。第二不拿群众一针线，群众对我拥护又喜欢； 第三一切缴获要归公，努力减轻人民的负担。三大纪律我们要做到，八项注意切莫忘记了： 第一说话态度要和好，尊重群众不要耍骄傲； 第二买卖价钱要公平，公买公卖不许逞霸道； 第三借人东西用过了，当面归还切莫遗失掉； 第四若把东西损坏了，照价赔偿不差半分毫； 第五不许打人和骂人，军阀作风坚决克服掉； 第六爱护群众的庄稼，行军作战处处注意到； 第七不许调戏妇女们，流氓习气坚决要除掉； 第八不许虐待俘虏兵，不许打骂不许搜腰包。遵守纪律人人要自觉，互相监督切莫违反了。革命纪律条条要记清，人民战士处处爱人民，保卫祖国永远向前进，全国人民拥护又欢迎。敬天爱人，行善利他，富国有德——稻盛和夫

制定光明正大、顾全大局的崇高使命和愿景，将强烈而积极的愿望深入到潜意识中。依原理原则思考。

化繁就简是做人做事的最佳原则。五常德蕴含道的魅力

知常曰明，不知常，妄作凶。--《道德经》

仁、义、礼、智、信是最根本的人类价值观、是企业经营成功的根本之道。

人生和经营都应该遵守相同的原理原则，而且只要遵守这些原理原则就不会犯大错==我是这样思考的。正因为如此，我才能没有迷失方向，而是堂堂正正进行经营，并取得了最后的成功。

追求人间正道的做人准则

回到原点：何为正确的做人准则？ “不许撒谎”（信）“不许给他人添麻烦”（礼）“要正直”（义）“不得贪得无厌”（智）

“不许只考虑自己私人的利益”（仁）贯彻落实才有意义

原理原则既是正确与坚强的源泉，同时它也脆弱，如不时刻告诫自己，它就会轻易被人遗忘。不为诱惑所动，坚持人生“本来应该”走的路。让企业文化入眼（认知）、入脑（认可）、入心（认同）、入行（知行合一）。知道-领会-行动-内化。从理念到行为、从行为到习惯。

吃亏是福。

牢固信赖关系的建立--以心为本的经营

企业“家”文化：围绕着怎样在企业内建立一种牢固的，相互信任的人与人之间的关系：伙伴关系、兄弟情谊。

凝聚力—家庭伦理—五伦关系 C.人格魅力与领导力

毛主席讲：政策路线确定后，领导干部是关键。我是严格按照《了凡四训》《菜根谭》以及佛教的六波罗密进行修行和从事商业管理的。——稻盛和夫

做好六项精进成就卓越的儒商 1.付出不亚于任何人的努力

2.保持一颗谦虚之心

3.每天进行自我反省

3.怀有一颗感恩之心

4.行善积德

5.不要有感性的烦恼

最好的企业管理宝典—《弟子规》

《弟子规》就是把仁义礼智信的内容具体化了的企业行为规范、礼仪规范与伦理道德标准。落实《弟子规》的企业

1.北京汇通汇利有限公司（胡小林董事长）

2.江苏固锝电子有限公司(吴念博董事长)

第五篇：儒商联合会党支部书记发言稿

儒商联合会领导讲话

尊敬的各位领导、同志们：

大家上午好: 今天我们隆重举行由临沂日报报业集团、南京石化商品合约交易中心、临沂儒商联合会共同主办的《解读经济发展新常态——暨2015临沂金融投资论坛》。在此，请允许我代表儒商联合会，向参加此次论坛活动的各位领导、各位来宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

两会刚刚结束，中央已经明确指出，我国已经进入经济发展的新常态。中国经济将从高速增长转为中高速增长，经济结构优化升级，从要素驱动、投资驱动转向创新驱动。认识新常态、适应新常态、引领新常态也成为当前和今后一个时期我国经济发展的大趋势。在经济新常态下，挑战和机遇将并存，谁抓住了机遇，谁就会占领成功的制高点。

首先，我们需要清醒地认识新常态下面临的新压力。国家将进一步抬高项目审批、土地供给、信贷投放等门槛。同时，国家将对原油、煤炭、冶炼等资源消耗型产业进行调整，这势必会使一些企业的生存变的更加艰难。

同时，我相信新常态下必然蕴藏着新机遇。一是政策扶持力度空前加大。新常态下，国家将在区间调控的基础上更加注重定向调控，重点支持贫困地区和加快重点领域的发展，政策红利还将持续。二是经济发展空间广阔，面对扩大内需的新机遇，消费潜力大，基础设施、产业发展、民生改善升级换代空间都很大；刚刚召开的2015博鳌亚洲论坛，更让我们看到了未来中国经济发展的基本方向。可以说在新常态下，我们应该相信我国发展仍处于重要战略机遇期，我们也要增强信心，从当前我国经济发展的阶段性特征出发，适应新常态，正确对待宏观政策的选择、以及行业企业的转型升级所产生的方向性、决定性的重大影响。

在此经济大背景下，我们儒商联合会也深知自己责任的重大，如何领引会员企业、帮助会员企业又好又快、双稳健的发展，是摆在在我们面前的重要任务。儒商联全会自成立以来，在临沂市委、市政府、市工商联的正确领导下，密切联系商会实际，积极探索新形式、新常态下的特色商会建设工作。对上，我们发挥桥梁纽带作用，积极承接政府职能转移，做好上情下达；对内，紧密团结会员企业，切实加强、规范商会自身组织建设，维护会员合法权益； 对外，引导会员积极参与社会事务与公益事业、承担社会责任。经过商会全体会员的共同努力，实现了商会又快又好发展；在规范市场秩序、配置行业资源、服务行业升级、倡导行业自律等方面充分发挥了商会应有的职作用，也得到了社会各界的广泛好评。

当前我们儒商联合会重点做了以下几项工作：

一、统一思想、提高认识，规范、完善商会自身建设

儒商联合会始终坚持发挥着党和政府联系非公有制经济人士的纽带和桥梁的作用、成为管理非公有制经济的助手，肩负着引导非公有制经济人士健康成长、促进非公有制经济全面发展的重任。同时，儒商联合会作为临沂市工商联直属商会之一，分担着市工商联联系我会会员重要工作。

二、积极探索商会发展模式，践行“五企”文化建设

通过对近年来商会工作的梳理、整合，儒商联合会形成了“会企、孝企、学企、政企、银企”为核心的商会“五企”文化理念。具体表现在：商会与企业互动的会企文化；传统文化与现代文明融合的孝企文化；知本与资本共生的学企文化；抬头看路紧跟大势的政企文化； 金融机构与会员企业互信的银企文化。

三、打造特色商会品牌，促进商会更好发展

儒商联合会根据会员企业不同需求，推出了多项服务措施：

会企理事组：成立私懂会的互助模式每月组织一次企业诊断；负责会员与会员之间、商会与商会之间的协调对接、资源整合。

孝企理事组：组织每年走访会员家的老人、参加社会光彩事业和公益事业，得到了社会各界及会员们的好评。

学企理事组：每年举办境内外游学活动。积极组织学校与企业之间的人才对接和各种学习活动，充分体现了学习型的商会组织。

政企理事组：，解读有关政策方针，协调政府各主管部门，及时传递上级有关会议精神。

银企理事组：对接各家银行建立合作关系，架起银企合作的桥梁。每周六，由孝企理事组负责儒商明德读书会； 每周日，由银企理事组负责组织儒商联合登山活动。

在以后的发展道路上，儒商联合会将一如既往的秉承：

会员的期盼就是我们努力的方向，会员的心愿就是我们工作的目标； 商会所做的一切工作都是为了会员。会员满不满意、会员高不高兴，会员赞不赞成，是检验商会一切工作的标准！

今天举办的解读经济发展新常态暨2015临沂金融投资论坛，就是给我们提供了一次学习成长的好机会。希望大家认真听取，坚持完成今天的各项会议日程。取其精而用之，避其无而悟之。儒商联合会将“诚信商会、合作共赢”办会理念，坚持“团结、协作、交流、服务”的宗旨，以“聚商界精英、铸中华商魂”为使命，为“共创一个爱心、和谐、付出、共赢”的商会而努力！

再次感谢各位领导、各位来宾和各位朋友对儒商联合会的关心、关爱、支持！

祝福大家家庭幸福、万事如意！预祝本次论坛圆满成功！谢谢大家！

年4月15日

2015