第一篇：南非15日举行世纪葬礼

南非15日举行世纪葬礼 曼德拉逝世之告别伟人

南非总统雅各布·祖马6日宣布，南非前总统纳尔逊·曼德拉的遗体将于12月15日在他的故乡东开普省古努村安葬。这意味着从6日起南非将举行为期10天的全国哀悼。

作为在全世界享有盛誉的人权斗士与精神领袖，曼德拉的葬礼将成为全球瞩目的“世纪葬礼”。

本版据新华社电 将安葬在子女身边

祖马说，12月10日将在约翰内斯堡足球城体育场为曼德拉举行纪念仪式，从11日起，曼德拉的遗体将隆重安置于行政首都比勒陀利亚的联邦大厦，直到葬礼举行。

联邦大厦为南非政府及总统府所在地。吊唁期间，南非全国降半旗以示哀悼。祖马说：“他（曼德拉）将于12月15日在东开普省古努村长眠。我们将一起努力为我们国家最杰出的儿子和我们年轻一代的父亲组织一场最合适的葬礼。”

古努村是曼德拉的故乡，包括他的3名已故子女在内的一些亲人遗骨安葬在这里。曼德拉曾表示希望百年之后安葬在子女身边，一直把童年时代居住的古努村定为归根之处。

祖马还说，即将到来的星期天，即8日将成为一个国家祈祷和深思日。曼德拉的葬礼准备工作已于6日启动。

南非政府将在足球城体育场等场所举行官方纪念仪式，民众可以在这些场所追悼曼德拉。足球城体育场是2010年足球世界杯主体育场，曼德拉最后几次主要公开露面大都在这里。

另外，议会将召集两院，为悼念曼德拉举行特别联合会议。规格预计不逊教皇 按照计划，曼德拉葬礼将有世界不少国家的领导人出席，包括美国总统贝拉克·奥巴马。曼德拉的私交，例如美国知名电视节目主持人奥普拉·温弗里、前国务卿希拉里·克林顿等有望参加葬礼。只要健康状况允许，美国其他几位在世的前总统都有可能出席葬礼。

英国王储查尔斯王子等各国王室成员、津巴布韦总统穆加贝等国家政要等公众人物亦都有可能参加葬礼。

英国《卫报》报道，预计曼德拉的葬礼将不逊于2005年教皇约翰·保罗二世的葬礼。当时共有5名国王、6名女王及王后、70余位总统和总理参加教皇葬礼。

考验南非安保后勤

《卫报》说，这次高规格葬礼将是对南非政府的重大考验。

报道援引一名高级外交官员的话说：“曼德拉是全世界的英雄。他的葬礼将是继丘吉尔葬礼后最隆重的国葬。举办类似葬礼对任何一个国家都是挑战。”

报道说，南非外交部门已经与各国外交官打过招呼，各国名人政要在葬礼期间恐怕无法得到VIP待遇。葬礼将首先优待南非人，其次是非洲国家领导人和非洲以及其他地区为人权作出贡献的领袖。

曼德拉的“世纪葬礼”将吸引各国媒体记者。《卫报》说，一些媒体为报道曼德拉葬礼已经准备了数年之久。可以俯瞰南非政府所在地联邦大厦和曼德拉故乡古努村的旅店房间早被预订一空。

安全方面，虽然南非并非恐怖分子的首要目标，但在曼德拉葬礼期间世界要人聚集一堂，如果有人企图趁机制造恶性事件，后果不堪设想。

家人公开声明感谢

曼德拉的孙子门德拉6日对全世界的支持表示感激，称他的家庭被由衷的哀悼“压倒”。他发表声明说：“我们从昨晚开始收到的消息鼓舞和压倒我们……马迪巴(曼德拉)长期面临健康挑战时，我们家族得到国内外支持，我由衷感激。”

他补充说：“他是力量、抗争和生存的化身，这些道义被人类珍视……我们都知道，身为一名祖父，他是一个仁慈、慷慨、博学的人，乐于向我们提供建议。” 这是自曼德拉去世后，他的家人首次发表公开声明。彩虹之国泪别儿子

5日深夜，悲伤笼罩着南非约翰内斯堡。在这清凉的夏夜里，南非无眠。>>寓所之外 数百民众自发守夜

在约翰内斯堡的霍顿区，众多媒体记者和民众在曼德拉的住所外聚集，自发为他守夜。曼德拉自9月2日出院后一直住在这里，度过了他生命中的最后时光。

人们通过电视和广播得知曼德拉逝世的消息后，纷纷涌向曼德拉的寓所，但秩序井然。一些人还穿着睡衣。

接近凌晨1时，前来悼念的群众开始用手中的鲜花，向曼德拉表达敬意和怀念。凌晨3点，数百人起舞，用属于南非的方式悼念他们的马迪巴。马迪巴是南非人对曼德拉的爱称。

6日凌晨，大约600人聚集在曼德拉寓所门前，从震惊的情绪逐渐缓和的众人开始轻声唱起南非国歌，之后气氛越来越热烈，执勤的警察和过路的行人加入了合唱……现场响起了非洲特色的嘹亮歌声，人们跳起了节奏鲜明的舞蹈。

当地园艺师雷金纳德·莫库纳说:“这位老人离开了，但现在不是哭泣的时候……当年，他走出监狱的时候，我也在门外欢迎他，如今我却在这儿。一切是那么的不真实，我们的英雄走了。”

>>昔日监狱 到访游客多于往常

在开普敦附近的罗本岛，气氛凝重肃穆。曼德拉在岛上度过了18年牢狱生活。曼德拉去世的噩耗传来，许多管理人员流下痛苦的泪水。

罗本岛管理局首席执行官姆基泽说:“我们知道，曼德拉不是神，他终将离开我们，但是我们不希望这一天到来。现在曼德拉停止了呼吸，但是他的精神不死。” 曼德拉去世的第二天，罗本岛游客多于往常。不少人驻足当年曼德拉关押的囚室前静默致哀。

牢狱旁有个采石场，曼德拉曾在这里常年劳作并染上肺结核。最终，他也是被这一疾病的后遗症夺去生命。今天，采石场依然保留原样，曼德拉用过的工具就摆放在一旁，似乎在无声控诉着种族隔离的罪行。

来自挪威的游客索基说:“常年的牢狱生活没有使曼德拉心胸狭隘、充满仇恨，相反，他用常人难以企及的宽容去化解种族矛盾，这是其最伟大之处，令世人钦佩。”

>>故乡古努 没有了往常的欢笑

偏远的东开普省古努村，已然没有了往常的欢笑声。在这里，曼德拉度过了他最美好的童年时光。曼德拉生前多次表示，死后要葬在古努，不搞仪式、不要铺张。

如今，叶落归根。曼德拉的家人已经在古努选好墓地。村民们正准备用最传统的方式安葬这位老乡。

曼德拉的童年玩伴恩多比说:“他一直希望在退出政坛后回到这里安度晚年，然而遗憾的是，他的愿望没有实现。但是我们知道，曼德拉不仅属于古努，更属于南非，属于全世界。”

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第二篇：南非葬礼

死如灯灭，双腿一蹬万事休，没有例外。但活着的人们为了寄托哀思和表达对死者的尊敬，常常要举行一些追悼或祭祀仪式，这是很正常的事儿，属于人类美德的重要组成部分，因为人生在世，大都做过一些有益于家庭乃至社会的事儿。在秉承和发扬这一传统美德方面，非洲人不亚于世界上任何其他人种。我在非洲就曾亲耳聆听到举丧者，尤其是妇女们在葬礼上那悲悲切切的泣述：“你撒手离开人寰，让我们孤苦伶仃留在世间，家中的老小谁来照看，你留下的财产谁来看管……”有些没有接到正式唁告而自行前来吊丧的亲友在嚎啕大哭、涕泪交零之际，常常会怒不可遏地冲到主家面前狠狠地抽“不肖子孙”们的嘴巴，意思是：“为什么不通知我，该揍！”据悉，这种疏漏是主家按照当地习俗故意制造的，没有人打嘴巴这葬礼就不算成功，否则旁观者如何知晓死者生前乃深得众望之士？

非洲各部族丧礼的基本模式大同小异，大概可用“土洋结合”四个字来表述。说它“土”，是指它在绝大程度上继承了传统葬俗，包括“停尸”、“居丧”、“除服”、“割舍”。“停尸”一般为3天，是为了街坊邻里、亲朋好友前来吊丧乃向遗体告别，自然要大呼小叫以显“欲绝”之状。来客大都要持钱或物凑份子，意在帮助主家度过困难，而主家也要点起篝火、杀牛宰羊招待来客以示谢忱。据说其间禁动猪肉，因为人们相信此肉会驱走死者阴魂。“居丧”从下葬之日起延续40天，表示家属对死者的深切尊重与怀念，其间主家人都要沐身、剃发，轮流守护坟头。在此之后就是“除服”了，人们要唱歌跳舞，“祝”死者“天堂”愉快。在死者两年祭日时举行“割舍”仪式，人们要牵着死者生前圈养的牛围着他住过的房屋转3圈，杀掉其中的一头到坟头进行祭祀并款宴宾朋，男女老幼都举着长矛、弓箭、盾牌、木棒或树枝扭动着身躯，伴着激越的鼓点跳“太罗布卢”舞，篝火熊熊，通宵达旦，有的人甚至牵着牛摇肩晃臂家畜舞蹈行列助兴，向死者作最后的致意，意思是“现在你可以放心地离开这个家了。”到于“洋”的一面，是指在死者下葬时，都要请教堂的牧师念圣经，这是从西方国家引进的洋仪式，仅此而已。毫无疑问，这些活动虽带有一些神鬼迷信色彩，但在融洽邻里关系、消除人际隔阂及增强村民团结方面有相当的积极作用。

上述仪式在非洲许多部族中流行，如前边所讲：他们坚信不这么大张旗鼓地闹丧，死者就会“阴魂不散”。其实这些所谓“大闹”和大户人家办丧失比那只不过是小巫见大巫罢了。一些名门贵族大都要“脸面”讲“排场”，何止“大张旗鼓”，简直是“雷霆万钧”。1994年肯尼亚某议会党团领袖辞世时，光公牛就杀了100头，羊数以几百计、鸡数以千计，更从内罗毕等地几家著名宾馆请来专业厨师，米饭、烙饼、面包、糕点、“乌嘎里”及啤酒、汽水、矿泉水一应俱全，可谓四面阔气、八面威风。不少宾馆，如卡卡曼加的高尔夫饭店因承揽这次“丧宴”而声名大振。对丧事大办之举，不少有识之士颇有微词。肯尼亚著名社学家奥库鲁博士在接受记者采访时说：“根据我的调动，仅卢奥族16个支系中的一支，年丧费就超过13亿肯尼亚先令，造成家庭破产者不在少数。”肯内政及民族遗产部一位官员是：“我们要继承的是民族优良传统，不应把大办丧事的陋习带入21世纪。”

作为闹丧之风的副产品，社会上出现了一批“足智多谋”的吊唁者，人们称他们为“吃白食”的人。非洲舆论工具，尤其是电台和电视台是个特别节目，就是每天都有一段时间念讣告。这一下那些“白食君子”来神儿了，他们就把诸多“珍贵信息”记在小本子上，按时间先后依次“奔丧”，专找名流和殷实人家刮油，正所谓“穷在眼前无人问，富在深山远亲”。哪怕是山高水远、地僻路遥，也要“不辞辛苦”地去“打食”。有的干脆在那里“安营扎寨”，天天吃个肚儿圆，以表达对死者的“仰慕”。主家断然赶不得，因为这帮“谗虫”会说好话，还是退一步落个好名声吧！

在西方人进入非洲之前，当地人是采用“土葬”，简单地说就是把死者沐浴更衣后用牛皮裹严实，然后放入墓穴，在上方用木棍搭成起脊型，上面盖上泥土。直到现在，相当数量的穷人仍坚持这种传统葬法，只不过用毛毯代替牛皮裹尸而已，他们没钱买棺材。人死一滩泥，入土为安，无可指摘。而对大多数人来说，死后装进棺材仍然是人生奢望之一，所以棺木业在非洲相当兴旺，但坦桑尼亚棺木制造商格莱纳的话说是“和其它行业没有差别”。然也。别家死了人，他们的经济倒真的搞活了。格莱纳在接受记者采访时强调他们极其重视“精品意识”和“名牌效应”，眼下已有七种“新潮”品牌上市，售价在7000到30000坦桑先令之间，其中以“戴安娜型”和“尼雷尔型”棺椁最叫响，呈供不应求之势。他表示，和加纳相比，坦桑尼亚产品的造型还“远不理想”。

此公之言并非空穴来风。据报道，加纳人办丧事在全非更属“别开生面、争创一流”。在那里几乎有丧则为喜，少者大闹3天，多者要闹腾1个月，他们相信“人死不是生命的终结”，而恰恰是“新生活的开始”。所以他们对棺材的品位要求奇高，那东西大都成了装璜华丽的大块头工艺品。制造商通常是依据死者生前的职业与爱好进行“精心设计、大胆创新”。据《非洲焦点》杂志报道，开“棺椁革命”之先河的加纳人是50年前一位地位显赫的老酋长。他生前酷爱自己那辆古董马车，独出心裁地要木匠阿塔阿沃按他的“乘辇”打造一口特型棺材。然而，“项目”尚未“竣工”，老先生已撒手人寰。家属为了却死者遗愿，坚持完成建造大业。不久，另一位年轻木匠的祖母去世，孙子深知老奶奶生前常梦想“坐飞机”，就亲手打造了一架“飞机”让祖母风光一番以尽孝道，从此“棺椁革命”一发而不可收，上乘之作频频亮相。如，格拉迪丝女士生育子女多多，自认为是一生“最值得炫耀的成功”，乃请工匠世家子弟帕焦耶按她的肚子建造一口上品；妇产科医生达莫先生要求工匠仿照妇女“子宫”为其制造寿材；富翁奥卡伊则为死去的爱女打了一口“美人鱼”。除此之外，嗜酒者先酒瓶子型、鞋匠选皮鞋型、油罐车司机选油罐型、养鸟者选飞鸟型、贵夫人选象征儿孙满堂的“母鸡护雏”型等等。一口普通特型棺材要价在700美元，上等精品自然是天价了。据报道，为棺材事而负债累累、倾家荡产、家破人亡的事件屡有发生，另政府和议会颇为头痛。议员们多次开会讨论而不得对策。对这种畸形现象，绝大多数非这人持否定态度，但也有支持者，如南非“白光”公司的老板帕特里克和丹尼斯绝对年内建造4000口“艺术棺材”，每口售价在16000到19000兰特之间。一位歌星的崇拜者已预定一口“信封”型棺材，要求把该歌星所唱歌曲的歌词刻在“信封”上。看来，不久的将来，加纳棺木业将不再一花独秀。

类似加纳的情况在非洲并不多见，终究是一种个别现象。花大钱买好棺材为一时的“活人眼目”，埋进土里就烟消云散了，几年就糟成烂木头，于是就有人有了新点子：建“阴宅”。据笔者了解，过去有些人在外地混事老家没有房屋，在其客死他乡尸体落叶归根时，邻里乡亲通常为他们建小草房葬进去，俗称“阴宅”。又有些地方，如坦桑尼亚南部尼亚寇萨部族聚居区，人死后就把死者直接葬于其生前的草舍里，“阳宅”随之变成“阴宅”。现在这种传统有了突飞猛进的发展，如肯尼亚和乌干达边界一带，给死人建“房”之风大盛，并从草木结构向砖瓦、水泥结构转轨，不仅大小和活人住宅相仿，而且“阴阳”混杂，外地生人进村问路经常敲错了门，顿感“此地无声胜有声”，吓得一惊一乍的。当然，也有“阴阳”分家的，如马达加斯加的麦利纳族。这个部族有个独特的风俗，就是不断地给死者挪坑搬家。他们相信人死了灵魂永存，为求得死者灵魂的保佑，所以必须每隔几年就把死者尸骨挖出来清扫干净洒上酒，然后月白绸裹好易地再埋，直到最后进入祖坟，住上永久的“寓所”。这里的“阴寓”用石块和水泥砌就，既牢固又美观，成排成行犹如街市，只不过一片死寂而已。

说来说去，不管是丧事攀比大闹还是为死者打造新潮乃至特异棺材，或者为他们建高级“阴宅”，大把大把的钱是断不可缺的，此举对于非洲这个贫穷的大陆来讲绝非好事，但也无法大惊小怪，因那毕竟是人家的风俗，随着社会的发展与进步，人们自然也会进行自我调整，只不过有待时日罢了。应当说，非洲丧葬习俗的主流仍然是健康的，生活在刚果河流域原始森林里的“穆比利凯茂”(矮人)不失为非这最典型的“唯物主义者”，尽管他们是那么不起眼。欧洲殖民主义者没有涉足到他们密林深处的“王国”，没有把宗教及神鬼迷信带入他们的领地，他们惟一崇拜的是养育他们的森林和泥土。穆比利凯茂人死后，通常是用红色土在尸体上画上花草图案，然后用泥巴把死者裹好埋在大树下，既不留坟头也从不扫墓，用他们自己的话说是：“我们是森林和泥土的孩子，死后自然要回归森林和泥土。”

第三篇：国际声援南非日

每年的2月7日为国际声援南非日。1964年国际工人声援南非会议通过。

南非共和国位于非洲大陆最南端，是非洲经济最发达的国家。同时，南非是世界上唯一同时存在三首都的国家。行政首都比勒陀利亚是南非中央政府所在地；司法首都布隆方丹是全国司法机构的所在地；立法首都开普敦是南非国会所在地，是全国第二大城市和重要港口。南非曾是世界上种族歧视最野蛮的地区之一，种族歧视的历史有300多年。南非本地的黑人至今仍把开普敦称为是白人的城市。近年来，南非积极推行种族和解政策，使国家面貌发生了巨大变化。因此，1964年国际工人声援南非会议一致通过决议把每年2月7日定为国际声援南非日。

第四篇：为“我不能”举行葬礼

为“我不能”举行葬礼

每个人心里都住着一个“我不能”先生，他总是夸大我们遇到的困难，打击我们的自信心，使我们遇事总是犹豫、退缩。为了让这个坏家伙从我们心里消失，唐娜老师带领她的学生们举行了一次特殊的“葬礼”，把“我不能”先生深深地埋进了土里，把他永远地驱逐出我们的世界。然后，重新迎接“我能行”“我愿意”“我立刻就去做”来做我们的好朋友，它们能让我们信心十足，面对困难不退缩，振奋精神，勇往直前!

(尼莫)

唐娜是密歇根州一个小镇上的小学老师。

那天，我来到唐娜的班上听她讲课。这是个典型的小学教室。但是当我第一次走进去时，我就觉得有些不同寻常，空气中似乎蕴含着一种莫名的兴奋。

我在教室后面的一个空位子上坐了下来，观察着教室里的一切。所有的学生都全神贯注地埋头在纸上写着什么。我看了看最靠近我的一个十岁的女孩儿，只见她正在纸上写着所有她“不能做到”的事情，诸如：“我无法把球踢过第二道底线”“我不会做三位数以上的除法”“我不知道如何让黛比喜欢我”等等。她已经写完了半张纸，但她却丝毫没有停下来的意思，仍旧很认真地继续写着。

我站起来，从后向前依次巡视着每个学生，他们都很认真地在纸上写下了一些句子，述说着他们做不到的事情。

此时，我对这项活动已经产生了强烈的好奇心，我不知道唐娜老师这样做的目的究竟是什么，所以我决定去看看她在干什么。当我走近她的时候，发现她也正忙着在纸上写着她不能做到的事情，像“我不知道如何才能让约翰的母亲来参加家长会”“除了体罚之外，我不能耐心劝说艾伦”等等。

我真想不通为什么老师和学生一起这么过分专注于那些消极的事情，而不多想想积极向上的事情，就像“我能做”“我能行”这方面的。

于是，我满腹狐疑地回到后面的位子，坐下来继续观察。大约又过了十分钟，大部分学生已经写满了一整张纸，有的已经开始写第二页了。

“同学们，写完一张纸就行了，不要再写了。”这时，唐娜老师用她那习惯的语调宣布了这项活动的结束。学生们按照她的指示，把写满了他们认为自己做不到的事情的纸对折好，然后按顺序依次来到老师的讲台前，把纸投进一个空的鞋盒里。

等所有学生的纸都投完以后，唐娜老师把自己的纸也投了进去。然后，她把盒子盖上，夹在腋下，领着学生走出教室，沿着走廊向前走去。我也紧紧地跟在后面。

走着走着，队伍停了下来。唐娜走进杂物室，找了一把铁锹。然后，她一只手拿着鞋盒，另一只手拿着铁锹，带着大家来到运动场最边远的角落里，开始挖起坑来。

学生们你一锹我一锹地轮流挖着，十分钟后，一个三尺深的坑就挖好了。他们把盒子放进去，然后又用泥土把盒子完全覆盖上。这样，每个人的所有“不能做到”的事情都被深深地埋在了这个“墓穴”里，埋在了三英尺深的泥土下面。

这时，唐娜老师注视着围绕在这块小小的“墓地”周围的三十一个十多岁的孩子们，神情严肃地说：“孩子们，现在请你们手拉着手，低下头，我们准备默哀。”

学生们很快地互相拉着手，在“墓地”周围围成了一个圆圈，然后都低下头来静静地等待着。

“朋友们，今天我很荣幸能够邀请到你们前来参加‘我不能’先生的葬礼，”唐娜老师庄重地念着悼词，”“我不能’先生在世的时候，曾经与我们的生命朝夕相处，影响着我们每一个人的生活，有时甚至比任何人对我们的影响都要深刻得多。他的名字几乎每天都要出现在各种场合，比如学校、市政府、议会，甚至是白宫。当然，这对于我们来说是非常不幸的。

“现在，我们已经把‘我不能’先生安葬在了这里，并且为他立下了墓碑，刻上了墓志铭。希望他能够安息。同时，我们更希望他的兄弟姊妹‘我能行’‘我愿意’，还有‘我立刻就去做’等等能够继承他的事业。虽然他们不如‘我不能’先生的名气大，也没有‘我不能’先生的影响力强，但是他们会对我们每一个人、对全世界产生更加积极的影响。

“愿‘我不能’先生安息吧，也祝愿我们每一个人都能够振奋精神，勇往直前!阿门!”

仔细地听完这段悼词之后，我的心灵受到了很大的震动。这个活动对我们的生命是那样的具有象征意义，那样的含义深远。我想孩子们应该永远不会忘记这一天的，它将深深地刻在每个孩子的心灵上。

接下来，唐娜老师带着学生又回到了教室。大家一起吃着饼干、爆米花，喝着果汁，庆祝他们解开了“我不能”这个心结。作为庆祝活动的一部分，唐娜老师还用纸剪成一个墓碑，上面写着“我不能”，中间则写上“安息吧”，下面写着这天的日期。

唐娜老师把这个纸墓碑挂在教室里。每当有学生无意说出“我不能……”这句话的时候，她只要指着这个象征死亡的标志，孩子们便会立刻想起“我不能”先生已经死了，进而去想出积极的解决方法。

唐娜老师是我的学生，但是通过这次活动，我从她的身上学到了一个令人难忘的经验。

如今，这件事已经过去很多年了，但是只要我听到有人说“我不能……”时，我的脑海中就立刻会浮现出唐娜老师和她的四年级学生一起安葬“我不能”先生时的情景。

和那些学生一样，我也会记起“我不能”先生已经死了。

第五篇：为我不能举行葬礼教学设计专题

《为“我不能”举行葬礼》 教学设计

刘春红

教学目标：

1、掌握8个要求会写的生字。尤其注意“蕴涵、罚、惑、邀”的写法

2、通过查字典、联系生活实际、联系上下文等方式了解词语含义。理解“蕴涵”“诸如”“朝夕相处”“墓志铭”等词语的含义。

3、正确、流利、有感情地朗读课文，能用简洁的语言概括课文的主要内容。

4、能联系课文有关语句体会顿号、引号、省略号、破折号的用法。

5、通过品读文本，抓住重点语句，联系生活实际使学生明白“我不能”在平时影响、改变着我们的生活，从而坚定生活的自信心，培养积极、乐观的心态。

第二课时

一、回顾导入

师：上节课我们一起初读了课文《为“我不能”举行葬礼》，还记得这篇文章主要讲了什么吗？

二、围绕中心话题品读课文。

1、师:从看到唐娜老师和孩子们写下我不能做到的事，到为我不能举行葬礼，“我”的内心是发生了巨大的变化的。看见师生写下我不能做到的事时，“我”的内心态度是怎样的？而看到葬礼后，“我”的内心发生了怎样的变化？

2、读书释疑

师：请同学们自己读课文的1——6段，想一想，“我”为什么“满腹疑惑”？

预设：“我看到身旁的一个女孩正在纸上写着她‘不能做到’的事情，诸如“我无法把足球踢过第二道底线”、“我不会做三位数以上的除法”、“我不知道如何让黛比喜欢我”等等。她已经写了半张纸，却丝毫没有停下来的意思。”（第3自然段）

预设：“我真想不通为什么老师和学生一起这么过分地关注那些消极的事情，他们为什么不多想想积极向上的事情呢？我满腹疑惑地坐下来继续观察。”（第6自然段）

三、品读重点，深化理解

那又是什么让我的心灵受到了很大的震动呢？谁能用自己的话说一说。）

3、品读8——11段，体会“举动”

过渡语：自己读课文的8——11段，你体会到了什么？

预设1：“唐娜老师神情严肃地让学生们拉起手，在‘墓地’周围围成一个圈儿。接着，她庄重地说到„„”

从唐娜老师的神情中你读出了什么？（唐娜老师很郑重、很认真、很严肃地对待这件事），你是从那些词语中感受到的？（“神情严肃”“庄重”）可见没有一个人觉得它是游戏，也说明这件事意义重大。让学生把这两个词语去掉，对比着读一读，感受不同的表达效果。唐娜老师是怎么想的？为什么唐娜老师每一个举动都需要学生参与其中？（让学生说出自己的看法）

过渡语：对呀，在唐娜老师看来，让孩子们忘掉我不能，忘掉消极，是何等重要的大事，下面，找同学读一读写师生举动的句子，想一想，你要带上什么样的态度去读？

4、精读12——15段，剖析“语言”。

过渡语：下面，同学们读一读课文的12——15段，读一读唐娜老师庄重的话语，把你的体会标注在书上。

预设：“‘我不能’先生，您在世的时候，曾经与我们朝夕相处，您影响着、改变着我们每一个人的生活。您的名字几乎每天都要出现在各种场合：学校、市政府、议会，甚至是白宫。这对于我们来说是非常不幸的。”（第13自然段）

引导学生理解“我不能”对人们的消极影响。通过理解“朝夕相处”“几乎每天”来感受“我不能”的消极影响每时每刻影响着人们； 揭题：“我不能”到底代表的是什么？

指名朗读第十三自然段，感受“我不能”对每一个人的影响之深，害处之大。

预设：“现在，我们把您安葬在这里，为您立下墓碑，刻上墓志铭，希望您能够安息。同时，我们更希望您的兄弟姐妹——‘我可以’、‘我愿意’，还有‘我立刻就去做’等等能够继续陪伴我们。希望他们对我们每一个人、对全世界产生更加积极的影响”。

抓住“我可以”“我愿意”“我立刻就去做”使学生感悟今后应该以自信、积极、乐观的态度面对生活中的各种挑战。

“希望他们对我们每一个人、对全世界产生更加积极的影响。”“它们”指什么？唐娜老师是希望今后每一个学生都不再有“我不能”而是有„„

齐读15自然段。你们今后将怎样“振奋精神”“勇往直前”？说出先前自己的“我不能”，现在打算怎样去解决这些难题。大声的说出来。

“从今以后，我们每一个人都将„„”（板书：振奋精神，勇往直前）师：这每一个人包括你吗？包括你吗？课件出示：

站在1500米的起跑线上，不擅长跑步的你会说„„

遇到不会解的难题，你会说„„

当你不想写作文时，你会说

当你不想完成作业时，你会说„„

晚上当你你不敢一个人在家时，你会说„„

有感情的朗读11~15自然段。感受这次活动的意义重大。

5、遣词析句，谈“自信”的力量。

师：此情此景，我的心灵收到了很大的震动。“我想孩子们应该永远不会忘记这一天的，它将深深地刻在每个孩子的心上。” 一个“刻”字让你体会到了什么？

四、扩展延伸

1、出示有关自信的名人名言。大声的读出来。

我们应该有恒心，尤其要有自信心。------居里夫人

有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳 坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿自信是一根柱子，能撑起精神的广漠的天空，自信是一片阳光，能驱散迷失者眼前的阴影

五、小练笔

1、学了本课以后结合自己的感受，为自己写一则座右铭。指名交流。（提示在写时可以用上比喻、对偶的修辞）

七：板书设计：

为“我不能”举行葬礼→“我可以”

↓↓

消极积极

自卑振奋精神自信

悲观勇往直前乐观