第一篇：提灯女神赵庆华(刘珊珊)

“提灯女神”赵庆华

——记第45届南丁格尔奖章获得者赵庆华同志先进典型事迹报告会后感 刚到重医附一院的时候，远远看见有一位身材娇小干练、面容温和慈爱的人。后来得知她就是护理部主任赵庆华，想到在报纸上她载誉归来时说的“我们一直都在践行南丁格尔精神，传承大爱、尊重生命，在技术上精益求精。今后，我也将继续用满满热忱对待护理事业”，不禁对她肃然起敬。

她守护生命，撑起患者生命的坚强

“她是一个视护理事业为生命的人。”——这是我听见跟她一起做报告的同事对赵庆华的评价说的最多的一句话。他告诉我们从赵庆华老师戴上燕尾帽，开启33年护理征途的时候：多少个夜晚，无论酷暑炎夏，寒冬腊月，在心内科病房总能看到她瘦小的身影，当别的护士将夜班视为苦差之时，她却主动承担，犹如提灯天使“南丁格尔”，手拿电筒巡视在病房。

当赵老师说道在1991年初，因为承担了一位罹患胃平滑肌肉瘤合并冠心病的患者长达八个疗程的化疗护理而失去了一个未谋面的孩子的时候，我听见了她对那个孩子的万分愧疚，可强烈的责任感与使命感驱使她强忍住悲伤，让她再一次投入到工作之中。八个月后，患者顺利完成化疗，她却因此落下了并发症，永远丧失了做一名母亲的权利！我只想对您的说：“您守护生命，我们以后无论风雨，将与您同在”！

她无私奉献，携手三峡及西部同行

2001年三峡移民工程启动后，对库区短缺的医疗资源和匮乏的护理人才是一个巨大问题。赵庆华老师主动请缨，承担起库区护理建设帮扶的艰巨任务，从此开始了没有节假日的生活，她常年奔波在主城和库区之间，一跑就是十余年。近年来，随着医疗卫生改革的不断深化，赵庆华老师作为医院护理队伍的总指挥，充分运用三峡帮扶的成功经验，创建了患者安全、“五心”护理、静疗护理等微信公众平台，远程定期开展对基层医院护理人员分层次、同质同步的培训。成功帮助开县、垫江等6家区县医院创建三级甲等医院。这么多年来，赵庆华老师的足迹遍布了三峡库区和重庆西部的基层医疗单位，帮扶累计上千余次，惠及医院70余家，培训医护人员10万余人次，她不是铁铸的，她也落下了失眠、胃溃疡、椎间盘突出等病根。她用自己的行动向我们讲解着南丁格尔精神，燃烧了她自己，照亮我们所有人，用她的无私和奉献赢得了我们大家深深的敬重。

她临危不惧，爱人如己的实践者

南丁格尔曾说过：“护士必须要有同情心和一双愿意工作的手。”

在她回重庆的欢迎仪式上，除了医护人员代表，还有两位特殊的迎接者来到了机场。梁婷和史玲燕都是2008年汶川地震时的重症伤员，2008年，赵庆华和她所带领的护理团队，帮助156名四川转院伤员康复出院。25岁的史玲燕，是汶川地震中的重伤员，曾在重医附一院接受治疗。回忆起赵庆华老师无微不至的陪伴，她们的感动得声音都是哽咽的。5月14日深夜，医院接到市卫生局紧急通知，要求紧急准备50张救灾床。她连夜组织人员筹备，全部布置妥当已是清晨。她顾不上合一下眼，又亲自安置多批来自地震重灾区的伤员，并组建护理爱心团队，关心救灾病区的伤员和家属。在她带领的护理团队精心呵护下，156名伤员陆续康复出院，其中有一个孩子去参军了，他对赵老师说：“赵妈妈，您守护生命，我们守护你们！”但是听到他说这句话的时候，我们所有人热泪盈眶，我们看到了自己这么多的苦和累好像都不算什么了。

33年来，赵庆华老师没有一刻停留，魂系护理，心怀大爱，始终走在关心、帮扶、安抚他人的路上，让一路幸福花开。她不只是患者心中的“提灯女神”，她更是我们所有护生心中的“提灯女神”，默默穿行于生命的长廊，把南丁格尔的誓言高高举过头顶，为我们照亮了前方的路，让我们有目标，有目的的放心远航！

刘珊珊 2015-11-2

第二篇：赵珊珊

毕业设计（论文）开题报告

2009年1 月 9日

题目：当前我国家庭投资理财行为分析报告人： 赵珊珊班级：投资理财07-1班

一、文献综述

主要根据2009中国金融年鉴，2009中国统计年鉴，国家统计局以及中央人民银行网站获得权威数据。在对数据采集，分析的基础上，研究了家庭投资理财风险，金融理财发展，投资理财工具等相关论文，书籍。并查阅了各大市场研究公司的2009中国市场研究报告。

二、选题的目的和意义

改革开放以来，我国经济持续高速发展，城镇居民生活水平不断提高，由“温饱型”逐渐发展为“小康型”、“富裕型”，居民手中积累了一定的资金。随着经济体制改革、社会保障制度改革、教育制度改革、住房制度改革的深化发展，原来由政府和企业提供的就业、住房、医疗、养老、子女教育等保障，相继转变为由居民自己承担全部或部分风险和费用。另外，我国金融市场的发展，特别是证券、保险、银行私人信贷等业务的发展，为居民提供了越来越多的理财渠道，在这种状况下，“投资理财”就成为居民生活中重要的事情，即如何使手中的金融资产更好地保值增值，如何更好地运用手中的资金改善生活，提高生活保障。

在居民投资与理财中，对于家庭投资与理财的行为研究具有十分重要的现实意义，家庭是经济体系中的重要一环，从宏观经济层面来看，家庭资产通过其财富效应以及消费、劳动力供给等传导机制，对于宏观经济产生影响。

研究分析我国家庭投资与理财行为，分析影响其行为的要素，不仅对于我国居民家庭财富的增加有重要意义，而且整体而言，对于国民幸福感的增加，经济的良性发展，社会的稳定，都具有很大的作用。

三、研究方案

采用两条研究路线，一条研究路线将常用经济学数据与我国家庭投资与理财行为数据进行分析，比较，最后得出结论。第二条研究路线根据大量的文献资料找出我国家庭投资

与理财的可能影响因素，然后调用相关数据及理论分析论证这些因素如何起作用。最后汇总成文。

四、进度计划

2009.1.1---2009.1.15完成开题报告，请指导老师签署意见；

2009.2.23---2009.3.8制定毕业实习计划；

2009.3.9---2009.4.26撰写论文初稿，请指导老师签署意见；

2009.4.27---2009.5.25完成论文结题，验收，请指导老师进行初审。

五、指导教师意见

指导教师：

年月

日

第三篇：刘珊珊心得体会

贵州民族学院第四期学生干部培训心得体会

内容提要：本文讲述了笔者对本期学生干部培训内容的理解以及感想，并在具体实践中提出了新一代大学生尤其是学生干部在各项活动中担任的职责和对祖国未来的责任。

关键词：具体实践中学生干部的职责。

心得体会

第四期学生干部培训已经结束了，虽然只是短短的一星期时间，却对我们的工作起到了一针见血的作用，它不仅从根本上改为了我们的工作态度，而且为我们指明了以后的工作方向。

本次培训包括五个课时，分别人学风，校风，诚信，精神文明建设以及如何当好学生干部五个方面向我们阐述了作为新一代大学生尤其是起到模范带头作用的学生干部如何在大四年中实现我们的自我价值，如何为我院的学风，校风建设作出贡献。

李相辉老师针对学风建设向我们重点突出了勤奋，作为一种良好的学习风气，勤奋无疑是一笔巨大的财富，它是我们成功的必要要件，是我们开发天赋的重要手段，高尔基说过“人的天赋就像火，可以熄灭可以烯烧，能促使它燃烧的就是劳动„„”这里“劳动”指的就是

勤奋，天赋就如不可再生资源，勤奋就是把不可再生资源转化为可再生资源的炼炉。纵使一个人天赋再高，如果不努力，也终有一天会“江郎才尽”所以，我们需要勤奋努力，使我们的大学生活更加充实，才会居安思危，苦中作乐，到苦尽甘来的那一日也便是我们在如此学风下成材的日子。作为学生干部我们更应先干一部，以自己的实际行动带动他人。在锻炼提高升华自己的同时影响别人，改善学风，成为社会主义的合格建设者和党的接班人。

在校风建设中，林景华老师向我们介绍了我校的校园文化，例如，我校对“五大阵地”建立的不断完善，丰富多彩的课外活动等，从而使我们认识到良好的校园文化环境，有助于提高高校的文化品质，进而陶冶大学生的情操，使之成为结合素养高的人才，而作为民族院校的我们又拥有自己的特殊性——就是如何半民族文化融入到我们的校园文化，林景华老师当时便列举了一些符合实际的创造性想法，如将各地风景浓缩于校园之中，针对此点，我也有一些自己的看法，我认为，作为民族学院我们至少应该有一个民族文化博物馆，将贵州各地的少数民族文化整理出来，将那些即将遗失的文化财产的文化财产重新拯救，放在我们的博物馆中来使我们学习并继承下去，另外我认为应该在我们校园的各个角落，竖立不同民族人物质雕像，并在其旁边立起宣传栏，介绍民族风士人情，使我们在潜移默化下挽救我们的文化，针对现在节日泛滥的情况，我认为我们应该将民族节日引进校园，改变其冷冷清清的局面，一方面丰富了我们的校园生活，一方面又增加了我院的民族氛围，使中国人越来越有纯正的中国味儿，除此

之外，校风建设不仅仅需要通过硬件设施 完善来改善，更需要我们树立正确的政治理论修养，深入进行“三者”教育，培养良好的公民道德水平，以实际行动参加到校园文化活动中去，总之，身为学生干部的我们应该在校风建设中贡献出自己的力量，始终树立起“枝荣我荣”的观念。

诚信作为永不褪色的话题，在这次培训中仍被重点提出。吴大华老师向我们讲述了诚信与法治的关系，并加以细化与延伸，逐步进入到我们的学习生活中，诚信无小事始终成为我们的一种精神理念。大学生的诚信问题是我们为人处事的底限，是我们大学期间最基本的游戏规则，它是穿于学习过程的始终并融入到我们的专业素质中去，一个人离开了诚信就不再是一个完整的人，一个大学生离开了诚信就配不上我们，天之矫子的称号，我们应学会把诚信作为一种人品去追求，作为一种制度来规范，作为我们生活在这个社会中的义务，作为身为中国人的我们的古老代优秀传统而存在，使信用与我们的社会密不可分的一体，更不要让其在我们的高等教育中断层缺失，在功名利禄的潮水下流失，因为一旦失去了诚信，这个社会就失去了人性的光环，人们彼此就失去了最稳温存的情感。我们大学生的使命就是把诚信作为一种血液继续传承下去，使之成为奔腾于每一个中国人心中的勇气。这一切的一切都需要我们今天严格培养与不断缔造。

黄平老师具体从十个方面向我们构建了精神文明向我们构建了精神文明建设的蓝图，分别为净化校园环境，美化校容校貌，整顿校园秩序，优化学习环境，规范个体行为，改善生活环境，加强校园文

化，创建良好的学风，教风以及强化道德风尚。面对这十个方面的要求，每一位大学生都应以实际行动去贯彻执行，特别是学生干部成为其中的主力，我们应该把精神文明建设作为我们的责任，为社会主义目标的实现奋斗终身，服务于一切来自国家与人民的利益，提高全国的文化修养掀起广泛的具体活动。因为精神文明建设代表了一个大学生的整体印象，体现了该校大学生的精神面貌以及自身修养，有句戏语说道：“必竟是北大，难怪是民院”，我不是很服气，虽然我们的教学水平及学生素质与重点大学相差甚远，但是有一点我们在精神面貌上绝不能输给它，同样是一张求知的面孔，我们也能让它闪现出智慧的光芒，青春的印记，一切只需要我们创建出良好的精神文明。另外，精神文明建设不只包括健康向上的文化氛围还包括优质的学风、教风、校风，这就需要学校、老师、同学齐心协力，共同努力，而作为老师也同学间沟通桥梁人学生干部在其中入自然起着举足轻重的作用。世间没有什么可阻挡我们前进的步伐，只要我们不懈努力，相信有一天，我们终会成功。

最后一节课则直奔主题地向我们介绍了如何当好一名学生干部，授课老师结合其大学时期的具体实例生动形象地向我们阐明了班干部的职责素质及注意事项，其中给我印象最深的是他再三向我们强调的学生干部的地位，我们只不过是拥有特殊身份的普通同学，和其他同学没有什么区别。我们只有将所谓的身份抛去，才能融入同学中，使他们谅解我们，从而支持我们的工作，如若一开始心态就不正确，以为自己高人一等，结果只会被自己的自大骄傲所孤立，任何工人都

得不到同学的支持，从而导致孤军奋战。我还记得自己刚当上班长的场景，我在同学寝室处敲门，里面问道；“谁啊？”我则回答说：“班长”。而现在，我则直接报上大名，虽然这只是一个细节却能让我和同学间变得更亲切。听完讲座后，我深深感到自己做得还远远不够，而以身作则，较强的组织能力，公正，有号召力作为学生干部的必备素质，更是我所不断追求的，但这一切说得容易，做起却难，因为身为班干的我们必须首先学会舍己救人，在各种考验面前要首先舍弃自己的利益，随时考虑同学的需要，作一名服务者，因此我们需要通过不断提示来提升自己的思想层次，但我绝不会因为自己的付出而难过，因为我在这艰辛的过程中锻炼了自己的能力，而且享受到了收获的喜悦。

一期学生干部培训激起了我心中无数的涟漪，我在学习中成长起来，开始明白自己身上肩负的是什么，在不断发展变化的形势中，我们只有与时俱进，只有不断学习不断进步才能有能力担当起这荣誉背后的责任，而我们的责任仅仅在于我们是新一代大学生，是肩负着祖国未来的青年一代，是教育予了希望的“新生太阳”在大学的四年中如何去实现我们的价值报答祖国上下的养育与教导之恩，这不得不引起我们的深思，作为“三个代表”代表先进文化发展的方向的大学校园，又会因为我们如何的实践而继续其树人的职责也目标值得我们细细深究，明天的未来，未来的明天，握在我们的手中，在时光滴达荏苒而过时，你——新一代的大学生，又在做些什么？

第四篇：人是什么-赵鑫珊

2．人是什么——赵鑫珊

教学目标

1、理解文章中心内容；

2、深入探究，质疑思辨，理解重点语句的含义；

3、引导学生深入思考人生意义，加强自身修养。教学重点

深入探究，质疑思辨，理解重点语句的含义 教学方法 教学手段 教学时数 预习：

1、自读课文，积累下列词语：

伫立挑剔伉俪慰藉暮霭风烛残年（比喻人到了接近死亡的晚年）格格不入（形容彼此不协调，不相容）风雨不蚀多愁善感（经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。）

2、完成课后第一大题；并划分全文结构。

（目的意义：整体把握全文，做好名言摘抄）

第一课时

教学过程

一、学生交流《人生的境界》读书笔记，由此思考人生的意义。

二、解题：标题“人是什么”，好像是要给“人”下定义，其实是论述人生的意义。

三、解决课后第一大题

1、爱因斯坦：人的本质是由社会规定的，人的物质生活和精神生活都为社会所支配，人是社会的。/人可以通过自我努力，使自己坚强起来。/做一件合理的事情，生活就有奇异的光彩。

(板书：爱因斯坦：人是社会的)评论：这个回答明确而又质朴，能为我们欣然接受。/这个回答使人自强不息。/爱因斯坦一生朝气蓬勃，光霁日月。

2、雨果：生命是短暂的。评论：非常忧郁，特别暗淡，充满悲观主义色彩。雨果：人生是短暂的————共同点：加谬：人生是辛苦的————忧郁、悲观（板书）

3、歌德：我这一生基本上只是辛苦地工作。歌德：人生辛苦但无怨（板书）

评论：诗人的一生实在是富有伟大创造力、为人类文化作出了很大贡献的一生。

4、康德：人是借助想像力创造文化的生物，人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好方法。

康德：人生是不断的创造——共同点：人生=不断的工作、创造（板书）评论：康德的回答是他一生从事创造性脑力劳动、辛勤耕耘的总结。

5、孔子：生无所息（板书）

评论：不妨赋予崭新的含义，写在我们的旗帜上，为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏。——新时代的人应该为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏，生无所息。

讨论：爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师在谈论“人是什么”这一问题时的态度有什么区别？

雨果、加缪两人的观点是忧郁、悲观、消极的。

而歌德、康德、爱因斯坦、孔子等人的观点是积极乐观的。

讨论：作者说这些东西方哲学家竟有如此一致的见解，这个一致性体现在哪里？ 他们的共同点就是人活着就要工作，就要创造，就不能停下来。

四、划分全文结构

全文共分为两大部分。

前一部分列举爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师对“人是什么”这个问题的回答。中心点是，人生的意义在于不断工作。

这一部分实质上就是把握现时，后一部分进一步向过去与未来展开，实质上就是向人的心理活动方面展开，可以更好地理解积极的人生态度为什么在于把握现时，不断工作。

对前一部分问一个为什么，就可以领会前后的联系：为什么歌德、康德、爱因斯坦、孔子都认为人生就是不断工作，他们不畏劳苦的动力从何而来?这样一问，就知道后一部分正是回答这个问题的。

（也可以这样理解，前一部分是引用名人格言说明人生的意义；后一部分是阐述自己的 观点，人应该是什么，人生的意义应该是什么。或：第二部分是在前人论述的基础上，用过去、现时、未来的思路阐述“人是什么”，阐述人生的意义在于不断追求，不断工作。）

作者将人生划分为以往、现时和未来三个部分，认为“人是由三部分组成的：对往事的追忆、对现时的把握和对未来的憧憬”，作者对三个组成部分一一展开论述。）学生划分出这三个部分。思考讨论：

对往事的追忆，有哪几层意义？

第一，回忆给人慰藉和快乐；第二，回忆增强憧憬未来的信心和勇气；第三，即使回忆痛苦的往事也是甜美的忧郁，能给人最高的美学享受；第四，回忆又是许多文艺作品创造心理动机之一，是构成文艺作品的一大内容，这样的作品能够勾起人们对往事的回忆；第五，追忆往事可以弥补现时生活中的缺陷和不足，也是愿望的实现。

对未来的憧憬，即希望、理想和追求，支配着人类的一切活动，不断追求，充满希望的人，正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。不断的追求，使人感到真正幸福和满足。

对现时的把握，就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟，努力工作。把握现时是实现希望的前提和保证。

对往事的追忆、对现时的把握、对未来的憧憬，三者有不可分割的联系。失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。把握不了现时的人则不成其为人。回忆固然有其意义，毕竟是远了、暗了的暮霭，对未来的希望才是近了、亮了的晨光。

五、重点语句的理解（质疑思辨）

1、“我们吃别人种的粮食”一段话中，爱因斯坦究竟认为“人是什么”呢? 从这段话可以看出，爱因斯坦认为，人的本质是由社会规定的，人的物质生活和精神生活完全为社会所支配。

2、雨果的回答是什么意思? 用我们的话来说，人都是要死的，生命或长或短，都是暂时的。雨果是在悲叹生命的短暂。

3、“歌德在论及西西弗斯的时候，几乎是另一种调子”，这“另一种调子”是什么样的? 加缪论及西西弗斯，情调是悲观的，无可奈何的；歌德论及西西弗斯，却是为自己能像西西弗斯那样劳碌一生而感到满意、自豪。

4、“在生活中达到了(绝对)满意——这本身就是一个征候，它表明这是一种无所事事的安谧，一切动机都已停止，感觉以及与此相关的活动也迟钝了。但是，这样一种状态就像心脏在动物机体中停止了工作一样，是与人的精神生活格格不入的。”这段话是什么意思? “心脏在动物机体中停止了工作”，便是死亡。“在生活中达到了(绝对)满意”这样一种状态就等于死亡。“达到了(绝对)满意”，就是自满，停顿下来不再前进，什么事也不想做了，“一切动机都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不断地进行创造性的工作”“工作是使人得到快乐的最好方法”。

5、“圆明园的秋天里的春天”是什么意思? 圆明园是废墟，所以把它的春天，说成“秋天里的春天”，这个“秋天”并非自然的季节，而指废墟的景观。

6、为什么说“‘现时’的经验是人所专有的东西”，在物理学中不可能出现? 在物理学中，时间不断推移，“现时”的任何一个瞬间马上就成为“过去”了，可以说无所谓“现时”。人们把眼前一段时间称为“现在”，只是人们的一种观念，所以说这种“经验是人所专有的东西”。

7、作者把现时看成1，对未来的憧憬看成是0，是为了说明什么? 要说明只有把握现时，努力工作，才能实现理想。理想越是远大，工作越是努力，数值越是巨大。这是要说明憧憬未来与把握现时要紧紧结合起来，既要有远大志向，又要努力工作。

8、为什么说“失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时”? 探究学习：对往事的回忆一方面是对历史的总结和借鉴，有利于让人看清现时，意识到当前的处境，才能更好地把握现时，展望未来；另一方面，通过回忆过去的美好，可以用来弥补现时生活中的缺陷和不足，从而促使人们更好地认清和把握现时。对未来的希望就是理想，就是追求，是一个人生命力旺盛的标志之一。有对理想的追求才能激励人更好地把握现时，努力奋斗。反之，如果失去了对往事的回忆和对未来的希望，失去了反照现时的镜子，就难以看清当前的处境；失去了对未来的希望，失去了对理想的追求，就没有了努力奋斗的动力，当然就难以把握现时了。

9、作者为什么用“往事”“现时”“未来”这样的思路来阐述“人是什么”? 往事——现时——未来，是生命的进行曲。人是有思维的，追忆往事、憧憬未来，是生命思考的两个方面，正是这两个方面的思考，决定着怎样把握现时。所以用“往事——现时——未来”这样的思路来阐述“人是什么”，可以从生命的过程上去阐明问题，可以从想和 做的结合上阐明问题，可以把前人关于这个问题的回答阐述得更加深入，可以结合时代的要求阐明我们应该怎样憧憬未来，把握现时，为振兴中华而奋斗。

第二课时

教学过程

一、继续讨论问题

1．本文一开头就引用了爱因斯坦的三段话。这些引语表明了爱因斯坦怎样的观点?为什么说这是“有关‘人是什么’的质朴见解”? 探究学习：爱因斯坦的观点是，人是伟大人类社会的一个成员，社会始终支配着他的物质生活和精神生活。这一见解之所以“质朴”，是因为从最基本的层次上解释了“人”的哲学意义，即人是社会的，离开了社会就没有人的意义。

2．文章在引述了歌德同爱克曼交谈时的一段话后说：“——读者，这就是人哪!”这句话是什么意思? 探究学习：歌德的那段话的中心意思是，自己的一生基本上只是辛苦地工作，就像西西弗斯推石头上山，但是对自己一生所经历的路程并不挑剔，无可抱怨。然后作者说“这就是人哪!”意思是告诉读者，这就是歌德对于“人是什么”的回答，这就是“人”的人生意义。

3．“东、西方哲学家竟有如此一致的见解”，这“—致的见解”指什么? 探究学习：西方哲学家康德认为：人就是不断地进行创造性的工作；工作是使人得到快乐的最好方法。歌德说自己的一生只是辛苦地工作，爱因斯坦说：“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩。”东方哲学家孔子说“生无所息”。可见，无论东方哲学家还是西方哲学家，他们都一致认为人活着就要工作，就要创造，就不能停下来。

4．“在我们„„时代，不妨把‘生无所息’这句格言赋予崭新的含义。”这里所说的“崭新的含义”应是什么? 探究学习：为我们中华民族腾飞于世界而奋力拼搏；只要还活着，就应该奋斗不已。

5、憧憬未来对把握现实的意义？ 给人希望、信心、动机。

二、引导学生齐读课文最后四段，明确作者的最终观点：

只有珍惜、牢牢的把握现实每一分钟，以最有效的方式献身于振兴中华的伟大事业，才是未来美景最可*的保证。呼吁人多一点希望，多一点晨光。

第二部分板书设计：

回忆往事得到快乐，增强信心，瞻望未来，弥补不足 把握现实

把握现实，献身中华 憧憬未来给人希望、信心、动力

４、练习设计：做一个摘抄工作，摘抄人生格言警句。

第五篇：提灯女神

《提灯女神》教学设计

基本信息

课题 S版小学语文五年级下册第三单元第二课《提灯女神》 第二课时 教师及 工作单位

李婷 韶钢东区实验学校 教材分析

《提灯女神》这篇课文讲的是英国护理学先驱南丁格尔不顾世俗的偏见和家人的反对，毅然放弃优裕的生活，当了一名护士。在贫民发生霍乱的时候，她不顾个人安危照顾病人；在克里米亚战争中，她组织护士志愿队到前线救助病员，使伤病员的身体状况和精神面貌有了很大的改善；她用公众捐助的资金，创办了世界上第一所正规的护士学校，倾注毕生精力培养护理人才。课文赞扬了她在护理事业方面取得的卓越成就和无私奉献的精神。

学情分析

五年级学生已有较深的感悟课文的能力，老师在教学中，从实际出发，引导学生运用朗读、探究等方法，学习时结合文本中南丁格尔的典型事例以及描写人物的重点语句进行品读，学生应该能够感受到南丁格尔无私奉献、忘我工作所散发出来的人格魅力，产生敬仰之情。

教学目标

1． 知识与技能：

（1）理解课文内容，认识南丁格尔，了解她的不朽业绩，知道人们为什么用“提灯女神”来赞美她。

（2）体会关联词语的作用，并用“不是„„而是„„”，“不仅„„还„„”造句。（3）启发学生体会作者是怎样通过典型事例来表现人物精神品质的。

（4）有感情地朗读课文。2．过程与方法：

调动学生积极的情感态度，引导学生自主探究。在读文中，理解课文内容，读一读，想一想，讲一讲，了解南丁格尔的不朽业绩，以及她无私奉献和忘我工作的精神。3.情感、态度与价值观：

体会南丁格尔对护理工作的热爱，无私奉献以及忘我工作的精神，培养学生对她的崇敬与敬仰之情。

九月开学季，老师你们准备好了吗？幼教开学准备小学教师教案小学教师工作计...初中教师教案初中教师工作计...教学重点和难点

1.重点：了解南丁格尔在护理事业方面的卓越成就和无私奉献的精神。2.难点：抓住课文的重点句，指导学生体会“不是„„就是„„”，“不仅„„还„„”在句子里的作用并引导学生练习造句。教学过程 教学环节 教师活动 预设学生行为 设计意图

一、激趣 导导入新课

1．以5月12日护士节 是为了纪念南丁格尔导 入新课。

2．全班齐读本课生字、词语。

学生能迅速将“护 士节”与南丁格尔联系 起来，进一步学习课 文。

从“护士节” 入手，激发学生读 文的兴趣。

二、细读 课文，感 受人格魅 力

（一）小组合作探究，学习5—8自然段 1．齐读5—8自然段。

2．以六人学习小组合作的方式，找出描写南丁格尔是怎样工作的句子，并思考：为什么人们称她为“提灯女神” ？

（二）品读重点词句 1．“她不是给熟睡 的伤病员掖掖被子，就 是为呻吟的伤病员换换 药。”理解并用“不 是„„就是„„”造句。

2.“南丁格尔不仅帮助伤病员解除肉体上的痛苦，还给予他们精神上的安慰。”理解并用“不仅„„还„„”造句。

（三）以读代讲，学习第10—11自然段

1．南丁格尔去世后，人们以什么方式纪念她？ 2．有感情地朗读课文。

从课文找句子入手，结合课文的情境品读句子，学生能够感受南丁格尔对病员的无微不至的照料，产生敬佩之情。

尊重学生的主

体性，以读为主，引导学生抓住文中句子，在读中体会南丁格尔的可贵品质，激发学生 的崇敬与敬仰之情。