第一篇：给彼此一点空间

给彼此一点空间

●自由，不论是身体的自由还是心灵的自由，是每一个健全的人都渴望拥有的，已婚人士也不例外。

▲沉默也是一种美丽和多情

■学会在适当的时间放开你的手，移开你的视线：给彼此一个空间。这是一位很爱丈夫的妻子，她觉得如果珍爱对方，就应该无微不至地关怀自己的配偶：从衣食住行，到工作与交际，甚至丈夫有几个朋友，他们与丈夫联系了几次，都谈了些什么等等，事无巨细，妻子都要过问。妻子认为，这才是真正亲密无间的、体贴的爱。丈夫起初很感激妻子的细致与温情，然而，逐渐地他感觉到妻子对自己的干预太多，信任太少；他想：我应该跟妻子谈谈这个问题。这天，当妻子问及丈夫明天的工作安排时，丈夫说：今天的工作得根据情况而定。妻子再三追问，丈夫终于说：“你能否给咱们各自一点空间？你操那么多闲心，所以才总是显得很劳累。家庭就是一个舒适的放松之地，为什么还要把一些不必要的事，比如工作等带进来呢？为什么要把咱俩都搞得那么紧张呢？” “什么是给你、我各自一点空间？”妻子很有些生气地质问丈夫，“你是不是认为，夫妻俩谁也别过问谁的事就是给彼此空间了？那么，夫妻间应该互相关心、体贴，又该做何解释？” 听了妻子的反诘，丈夫知道妻子将给彼此一点空间与夫妻间的体贴、关怀，看做了互不相容的两个对立面。如何才能让妻子明白：夫妻间的互助互爱不可少；而作为独立的个人，包括配偶，的确也需要一点自由、一点空间呢？

自由，不论是身体的自由还是心灵的自由，是每一个健全的人都渴望拥有的，已婚人士也不例外。那种认定配偶与自己结了婚，他（她）就该对自己无限坦诚，毫无保留的思想是幼稚的，也是行不通的。说它幼稚，是因为一对夫妇的结合具有极大的偶然性，他们有着互不了解、互不拥有的过去；这种过去就决定了彼此间在思想和行为上的差异。说它行不通，是因为每一个人的心灵和思想中，都有某些旁人（即便是自己最亲密的配偶）所无法触及的东西。据生物学家研究表明，豪猪喜欢群居，当它们为了取暖聚集在一起时，它们习惯性地希望贴得密无间隙。但它们身上的刺，使它们只得保持靠近但不紧贴的状况。很快，豪猪们发现，保持适当的距离，给彼此一点空间，其实益处很大：它既保证了它们不会因挤得密不透风窒息而死，也让它们拥有了足够的温暖。“靠近但不紧贴”，这就是豪猪们的经历给予我们人类的启迪。

铭记以下箴言，将使您的婚姻生活获益匪浅台湾名作家李敖曾发过一篇幽默散文，名叫《不讨老婆之不亦快哉》，其中李敖写到了这样一个不讨老婆的理由：三更半夜，自由自在地赶文章骂２０世纪３０年代无聊文人，而设想彼等也正想中夜起床，写文章会骂。不期刚钻出被窝，即被彼宝眷察觉，河东狮吼，阃怒难犯，乃重梦周公或周婆去讫。不亦快哉。李敖的话，在诙谐和幽默中透出了几丝淡淡的、却又无法排遣的悲哀：家中有一个管天、管地，管丈夫出恭、放屁的老婆是多么无奈啊！难道结婚真的意味着所有自由的丧失吗？难怪“不讨老婆” 的李敖可以开怀大笑了，因为他不存在做“妻管严”的丈夫的危机呀！结婚是为了幸福，而不是为了痛苦和受罪。当你的配偶渴望一点自由，一点空间时，别苦恼和犹豫，因为这样做必定会给你带来好处。不信，请你试一试啊。

（１）给彼此一个房间。英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫写过一本著名的研究女权问题的书，叫做《自己的房间》。其实，需要一间自己的房间的，何止是妇女？许多人都记得，在１０多岁的时候，我们渴望爸爸妈妈能给我们一间单独的卧室，好让我们在其中做我们青春的梦，驰骋我们年轻的想像。当我们长大成人，为人夫为人妻的时候，我们也希望能拥有自己的一个房间：当配偶的客户或朋友到家中拜会时，我可以有一个安静的角落，看我的书，整理我的发展规划；当我心情郁结，却无法或暂时不愿向配偶倾诉时，请给我一个小小的房间，让我慢慢理清我的思路„„ 给彼此一个房间并不是说我们各有各的秘密，而是说，它能给我们彼此带来一些便利，一个反思、放松自己的心灵的场所。大学者胡适晚年间客居美国的时候，就苦于不能拥有自己的一个房间———一间书房，来踏踏实实地做学问。有好些人认为，胡适晚年之所以没有什么大的建树，原因正在于此。胡适的夫人胡太太，酷爱打麻将，再加旅居异域，自是更加无聊。于是，胡家就成了一个打麻将的好场所。没有一个安静的角落来容纳书桌的胡适，自然也加入了陪太太会友、摸牌的行列。“自己的房间虽不能有，心向往之。”不独胡适，人人都这么想啊。

（２）给彼此一个上锁的抽屉。结婚时，小李将自己从前的日记和照片都包裹好，放在了书橱的最底层。他暗暗对自己说：“昨日已逝，新的生活正在我面前展开。就让以往随风而去吧，我要重新开始我的生活。” 有一次，妻子找书时，看见了这只包裹，便问里面装的是什么？小李说：“是一些过去的东西。别打开，就把它搁那儿吧！” 好奇的妻子怀疑小李有秘密瞒着自己，便非要看。于是，小两口便发生了一场争执。人人都有不愿回忆的往昔，人人都有无法或暂时

不想对配偶言及的事，假如它的存在无关大局，不影响现在的夫妻情感，那就让它躺在尘封的记忆里吧。给爱一点空间，给彼此一个上了锁的抽屉，那里面不是柔情蜜意，不是不可告人的绝密，它只是一段不想触及的历史，一段尘封的往昔。

（３）给彼此一个在静默中共度的夜晚。一位男士与朋友合伙开了一间小公司。朋友见他隔三岔

五、有事没事地待在办公室里，不回家，便说：“回家啊，要不夫人该想你了！” 哪知男士摆摆手说：“我一回家，我老婆就不停地问这问那；有时我想看点书，看个球赛，她也发怒，说我冷落她。哎，上了一天班，回家还得应付老婆，我能不累吗？！

干脆在公司待着，既清净，又能干点事儿，岂不是一举两得吗！” 夫妇俩待在一起时，并不是非要不停地说话，才能显示彼此情感的热烈。有的时候，夫妇间也需要一点沉默，他们同处一室，各自忙碌着各自的事，情感却可以通过空气、安谧的氛围、偶尔的交谈，在整个局室里传递。无言不等于无情，不说话也不代表遗忘。你陪在我的身边，活在我的记忆里。闻着彼此的气息，我们已经心铭记以下箴言，将使您的婚姻生活获益匪浅领神会了我们的爱情。沉静也是一种美丽和多情。明媚的春花秋月是沉静的，润物细无声的春雨是沉静的，涓涓的清流也是沉静的；然而，又有谁能否定它们有着无须言语诉说的深情呢？给我们一个在静默中相守的夜晚吧，给我们一段互不打搅的宁静的时间吧，爱情需要热烈的火，也需要脉脉无声地流淌的小溪。在静默中也有一种美好在流动：它就是爱情。已婚的人们，假如你想获取婚姻的快乐，请谨记的第二句箴言是：学会在适当的时间放开你的手，移开你的视线：给彼此一点空间。

第二篇：请给彼此多一点空间

请给彼此多一点空间.txt没有不疼的伤口，只有流着血却微笑的人有时候 给别人最简单的建议 却是自己最难做到的。面对着一些事，我总是不知道如何是好，好像一切都不像我想的那样，她的一句：“仍过得很失败”却让我暗然伤神，我比任何人都希望她过得好过得快乐，但每次看到她没有笑容的脸宠或听到她哭泣的声音，我就真的很乱，人在这个情感的十字路口，面对的是将来一辈子的事，表面上看上去她是真的很幸福，可她真的有我们想的那样吗？

我只想她能好好的，可她常常对着我这个妹妹哭泣，感情这条路是苦是泪，我不在他们其中，但我知道她过得很累，过得很悲，也许人真的不应该把任何东西看得太重要，也许这件事情，对于自己来说并没有什么，可却深深的伤害到了对方，总是把对方困在自己所想的那个范围，总是想把对方所有的时间所有的空间就归于自己所有，这样就真的能证明爱一个人有多深情有多重吗？也许你会很坦荡的说那是因为我爱她我在乎她，但有真心为对方想过吗？

让她生活在你的小小生活圈子里，她快乐吗，她幸福吗？并不是吧，在爱情面前，我敢肯定，这样的爱情，没有哪一对是快乐的，没有哪一对是幸福的，我们的人生都有自己的生活圈子，如果真的想彼此过得开心幸福，就让对方去做自己想做的事，去实现自己的理想，现在这个社会，没有哪个人是哪个人的唯一，也没有哪个人得要依靠任何一个去生存，也没有哪个人能够做到，爱一个人，就必须完完全全的跟他的思想，他的生活方式前进，懂得给彼此空间懂得理解对方，那才是最重要的。-

我不想对你大吼大叫，不想教你如何对待一个人，不想教你要多给她一点空间，我也不想听你对我说她又什么了，也不想听她说你又什么了，我真心的希望你们真的能在一起，但我更希望她能过得幸福„„因为她，我比任何人都在乎！-

近段时间觉得好累，好想休息哦，不知道自己是在逞强还是能够胜任，每天下班回去后什么都不想做，一躺床上，不想动不想吃饭，一放松一点劲都没有，而且发现自己近段时间以来回到家里，做什么事都是很乱，本来已经想好了的事情，一起身就忘记了，而且拿什么东西都是丢三落四，动不动就心烦意乱，哎，真担心自己的精神有问题！-

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第三篇：给彼此勇气

喜欢毕淑敏，喜欢她文字的一贯温情做派，难过的时候去读读她的文字，好像口渴了去喝一杯温度适宜的清水，没有冰镇可乐的刺激，没有热茶的厚重力度，却可以慢慢浸润肺腑，使心渐渐平和。最喜欢她在《愿你与这世界温暖相拥》这部散文集给读者的寄语：“一个人将全部的身心安置在最好的状态，才能变成一缕柔沙，与这千疮百孔的世界温暖相拥”。还有：“无论，这世界对你怎样，都请你一如既往的努力、勇敢、充满希望”。这都是多么好的一些话，这样的话，谁都应该听得进去，无懈可击的完美、温情默默的劝慰，让人心意回暖的好言好语。也许就是因为这世界并不完美，才有那么多人写下温暖的文字为自己解脱，也为别人疗伤。每个人都是一个世界，这世界里有爱、有恨、有希望、有绝望。这个世界，别人走不进去，自己也走不出来，对着世界隔窗相望，你眼里的世界是迷茫的，世界眼里的你是渺小的。喜悦并不都写在脸上，忧伤也并不都抹在眉梢，人生最深的酸楚在于，你明明已经痛楚到寸步难移，生活却依然逼迫你必须要藏心封泪，忍痛继续前行。最近几天，一些生活的烦恼蒙垢在心上，让我无法释怀，打电话给远方的一位挚友诉说，静静的倾听过后，对方简单的言语却一语道破生活的玄机，他说：“人要首先把自己的生活过好，每个人有每个人的活法，该说的要说出去，然后，回到你的生活里，你首先要把自己的事情安排好，该怎么生活就怎么生活，不给别人添乱也是一种对别人的照顾。生活就是这样的，总会有各种不如意，事情来了就解决，解决不了也只能面对，只能接受。人活着哪里会有那么多称心如意，生活里不都是浪漫、美好的东西，你认为不好的东西，在别人看来也许不是那样的，不要试图改变别人，改变事情，那是很傻的”。这些普普通通的话，本来也是我自己早该明白的道理，然而，还是需要从别人的嘴里说出来，才能让我入心入耳，心服口服。所谓当局者迷，医不自治就是这样吧。这位挚友是个少见的真诚温良的人，我常看得到他的善良宽怀所散发的光芒，他的话总能入我的心。他也一直认为我是个乐观坚强的人，然而，我却不是这样看待自己的，我清楚我是经常徘徊在乐观坚强边缘的，有时候是不愿辜负别人的期望，而努力做个乐观坚强的样子罢了。一直试图用一些温暖的文字，填充起生满缝隙的心情，一直努力把潮湿的心请晾晒在阳光下，做出一副乐观而坚强的模样，这样说来，我怕是没有他认为的那样乐观而坚强。挚友的话，忽的让我明白了，或许在他的世界里，乐观不过是他日复一日的坚持着对生活的付出而已，坚强不过是面对失败和挫折，表现的不那么痛心疾首罢了。呀!人的成熟原来就是这样，不是向生活妥协了，而是把心的姿态调整成最契合生活的样子，他，才是真的和这世界温暖相拥了。生活充满了失落和无奈、谎言和背叛、还有各种各样的羁绊，想要好好活着，真的不容易，只愿我爱的人们和爱我的人们，我们彼此给对方勇气，多看生活里那些美好的东西，乐观、坚强的一起在生活的道路上走下去。让我们努力不让这千疮百孔的世界，轻易毁了我们的好心情。

第四篇：给彼此一个机会

给彼此一个机会

潍城区南关中心小学徐爱华

开学以来，学校组织了多次征文活动，由于时间紧，要的急，我便从班里找了几个写作文好点的学生，抓紧时间“加工”，从开始写，到修改，再到重新誊到作文纸上，最后打出电子稿。花了整整一天的时间，紧赶慢赶总算按时交上了。

学期末快结束了，又有一次“安全伴我在校园，我把安全带回家”的征文活动，时间很充足，我便在课上说了这件事，本以为学生的积极性会很高，但是没想到韩小琦却不屑一顾的说：“以前不都是学习好的同学写吗？我们学习不好，写什么写，写了也评不上，浪费感情！”其他几个学生也三三两两的低声细语着，一时成为了讨论的话题。我觉得有点难堪，厉声喝道：“哪那么多话！写就写，不写就算了，没人求你，又不是给我写的。”

严厉的话语一出，学生不再出声，停止了讨论，但是他仍是一副满不在乎的表情。

第二天收作文竟然没一个交的，我又来到教室，问问是怎么回事，问了几个学生，怎么没写。“不会写。”学生的回答让我有些意外，我听后在想怎么会不会写呢！

回到办公室，我坐在办公桌前，静静地想了想，以前找一部分同学写，另一部分同学就缺少这方面的锻炼机会。我也知道为什么韩小琦会说这些话了。我把韩小琦叫到办公室，跟他谈了谈，谈话中发现他也是一个很有自己独到见解的学生，也非常喜欢写作，也很想展

示自己。

既然如此，我便决定把这次作文活动扩大，让每个人都参与其中，并对韩小琦提出让他做组织者，发动同学参加活动。听到这个决定，他一脸惊讶，“老师我不行。”“怎么不行？这么不相信自己？老是觉得你可以的！”经过一番交谈之后，他同意了。

在整个活动过程当中，他很积极，也并非我想象中的那么淘气，把活动组织得有条有理，同学们的积极性也很高。经过两天的“投稿”我手中的文章已经到了几十篇，每个人都参与其中，有的一篇，有的两篇，有的合作完成。班内征文结束，我也细心的阅读着这些文章，每一篇文章都是学生花费心思写出来的。在整个阅读过程当中，不乏有好文章出现，平时默不作声的同学，文采还是很好的，只是缺乏锻炼的机会。

经过这次活动，我深深的感受到，给彼此一个机会是多么的重要。给学生一个机会，他不仅仅在学习上得到了锻炼，也对自己充满了信心，乐于展示自己的才能，并从中得到快乐；同样在给学生机会的同时，学生也给了老师一个去进一步了解学生的机会，从他们的表现中，发现他们的闪光点，并让这些闪光点越来越大，越来越亮。

给彼此一个机会，让彼此间的心越来越近。

第五篇：给仪式一点空间

阅读下面的文字,根据要求作文.日常生活中,各种仪式几乎伴随着每个人的一生.祭拜祖先有仪式,婚丧嫁娶有仪式,毕业典礼有仪式,就连买了一本新的笔记本郑重地写下第一行字,也可算是一种仪式.有人认为,仪式有着稳定的流程,确定的意义,不容轻易改变;也有人认为,仪式是因应生活而产生的,跟不上时代步伐就理应改变;还有人认为,生活节奏这么快,时间这么紧张,仪式应该除去,要把精力投入到有意义的事情里去.要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限.②不要脱离材料内容及含义的范围.③不少于800字.④不得套作,不得抄袭.【立意分析】

本题与近几年广东高考作文命题形式保持一致,为“材料引……”的新材料作文.作文类型上,属于“社会生活型”和“理论观点型”的综合体.命题材料反映的 是当下的社会生活现象,而在现象的呈现上又体现了一定的观点倾向.写作对象集中,关键词为“仪式”,此为题目的限制性,考生必须要紧紧围绕“仪式”这个核 心范围进行写作,否则视为离题或者偏离题意.在明确的写作范围的基础上,材料又提供了三个由“仪式”而引发的观点,体现了题目的开放性,三个观点为并列关 系,三个观点的并列可引发考生对“仪式”的不同角度的思考,从而拓宽考生对日常生活中各种“仪式”的思考,能区分不同层次考生的思维水平及写作水平.本次 作文写作范围其实就是“如何看待仪式的形式与意义的改变?”核心词是“仪式”.只要围绕“如何看待仪式的形式与意义的改变”这个范围引发的思考与认识都是 符合题意的.同时,本题的核心词“仪式”本就是一个从各种具体的仪式行为中高度概括的抽象的概念,而含意指的就是深层的抽象概括的意思,所以具体到本题而 言,写作核心词“仪式”的内容和含意是一致的.【范文】 给仪式一点空间

清明时节雨纷纷,今年的清明仍在眼前:长辈们恭谨地洒下纸钱,淋上黄酒,将甘蔗整齐码在坟头,孩子们在烛光前虔诚地叙述思念……

“繁琐”的仪式,我们一步也不肯落下,那牵引出来丝丝缕缕情意与悠悠中华文化,令人动容.快节奏的生活,我们该慢下来守护仪式,守护一种习惯,守护背后深情与文化,守护一种认真生活的态度.“爆竹声声一岁除”,年初一,各家各户总要点上红火的鞭炮,并且进行祭祖仪式,这种仪式随着历史长河流传至今,成为一种习惯,不易改变.仪式成为习惯后 不易改变,也不必大费周章去改变.复旦大学教授严复锋说:“习惯的意义在于维持生活的安稳感.”仪式流传千年,已经与我们的生活紧密联系,若强行改变,会 给人多大的不适感?人生活不安稳,社会又如何安定?所以,应该给仪式一点空间,维持生活的常态,而不轻易改变.不改变仪式,亦 在于对它背后的人情与中华文化的珍视;这些情,这些文化,纵世事百变,依旧动人.广东婚礼仪式中有一环节是新娘梳头.“一梳梳到尾,二梳白发齐眉,三梳儿 孙满地”,母亲在待嫁女儿身旁一下下梳着,这古朴的仪式中,蕴含了多少美好祝愿与不舍.这正是仪式的意义所在,无论是清明祭祖还是春节仪式,都源于人与人 之间温热的情感:亲情,友情,爱情……除此以外,还是一份对中华文化的守护.在婚礼上,按仪式,新娘都要给老爷、婆婆递上“媳妇茶”,这是中华孝道的体 现.而在希腊,婚礼仪式上他们会跳圆圈舞,这与希腊的热情一脉相承.中华文明蕴藏在种种仪式中,也正是这些仪式,让中华文明区别于其他文明.而仪式,也是现代人表达感情,给每一天制造不同的惊喜感觉的手段,是一种乐活的生活态度.和郑重写下一行字相似,收藏家在接收心仪收藏品前总要进行净身 仪式,这净身里,道尽了多少欢喜与爱惜.没错,生活节奏是很快,但我们不能一味的快,应该偶尔慢慢下来,在小小仪式之间,觅到丝丝缕缕的快乐,从一种愉悦 的状态出发,重新上路,怎知不会更快?

给仪式留一点空间吧.仪式既成习惯不易改变,不如留下,收获心安;仪式背后的深情也不会因落伍沦落到抛弃地步;仪式带来的乐活态度也足以让我们在快节奏中收获喜悦.如此,为何要改?

愿你我在仪式之间,收获幸福与温情.【评语】

本文作者冷静审题,思路清晰.首先,考生准确理解了“仪式”的概念,从开头描述清明坟前祭祖仪式,到主体运用年初一放鞭炮的开年仪式、婚礼中新娘梳头、递上媳妇茶的仪式,材料运用准确充实且富有传统文化气息.其次,本文思路清晰,开头部分明确提出“快节奏的生活,我们该慢下来守护仪式,守护一种习惯,守护背后深情与文化,守护一种认真生活的态度”的中心论点,主体部分一一对应,层层深入论述;但主体的论述对应中心论点的“守护一种认真生活的态度”略显不足.作为一篇高分作文,作者的语言表达能力较出色,表述简洁,句式运用灵活有效.文章的书写工整美观.